一天，阿古顿巴跑到一个领主家，去借牦牛(yak)(yak)和皮口袋。领主说：“你又不运粮食，你也根本没有粮食可运，借牦牛和皮口袋干什么？不行！”

　　阿古顿巴心想：不行就不行吧，反正我只是让你知道我要牦牛和皮口袋就是了。于是，他在领主面前什么也没说，显得绝不在乎的样子，马上就回去了。

　　阿古顿巴回家以后，四处张罗牦牛和皮口袋。因为大家都愿意帮助，东家一头牛，西家两条口袋，并没有费多少精力和时间，很快就凑齐了五十头牛和一百条口袋。 

　　一天，他把这一百条口袋全装上沙土，驮在这五十头牛背上，故意大摇大摆地从那个不肯借牦牛和皮口袋的领主门口经过，惟恐领主不知道，他还放开嗓门唱道：

　　　　　　　　　　　　　牛儿牛儿你快快走， 

　　　　　　　　　　　　　顿巴我心里乐悠悠， 

　　　　　　　　　　　　　大批的粮食运来了， 

　　　　　　　　　　　　　从此吃穿不发愁。 

　　　　　　　　　　　　　牛儿牛儿你快快跑，

　　　　　　　　　　　　　顿巴的心事你可知道，

　　　　　　　　　　　　　去了头趟还要赶二趟，

　　　　　　　　　　　　　驮完了粮食还要驮金宝。 

　　歌声伴伴随着轻风飘进了领主的花园，飘进了领主的卧室，触动了领主的财迷心，刺激了领主的贪欲，领主从矮小的楼窗里探出肥大的脑袋向阿古顿巴问道： 

　　“阿古顿巴啦！你赶了这么多牦牛，驮的什么？” 

　　“粮食！” 

　　“哪里来的这么多粮食？” 

　　“说起来话可长着哩！天不早啦，以后再谈吧。”阿古顿巴知道领主的心眼，故意装出一副心不在焉的样子逗他。“呃，停停！我来问问你。”领主巴不得从窗口里一会儿跳出来，但他也知道，这样一来会有生命危险的。于是急赶忙忙地赶下楼来，跑到阿古顿巴面前。这时，阿古顿巴已经在路旁停下，而牦牛队仍在徐徐地向前移动。“哎，阿古顿巴啦！你说说，你的粮食是怎么来的？你一定得详详细细地跟我说。” 

　　“老爷，不瞒你说，这些粮食都是布施来的。”阿古顿巴故作神秘地说道，“状况是这样，前天晚上我在梦中会面了一位慈善佛爷。他对我说：‘我知道你很穷，明天你带上牦牛和皮口袋，到我那里去驮些粮食返来吧！我住在青松岗上的一所古老的小庙里。最终另有一点你必须注意：此地通往青松岗有两条道路，一条是走沙石山；一条是走青草山。但你去的时候一定要走沙石山，不能走青草山；返来的时候，一定要走青草山，不能走沙石山，否则将会遭到危险。’明天我的这些粮食就是从他那里领来的” 

　　领主听了这些话，贪心大作，邪念骤生。立即回去带上一百头牦牛，二百条皮口袋，按照刚才听来的路线，直向青松岗的一所古庙奔去。 

　　阿古顿巴回到家里，马上带上事先预备好的一套活佛的衣冠，也向青松岗的小庙走去。因为他走的是青草山，上山的时候一步一步地走得很快；而领主走的是沙石山，上山的时候路很陡滑，险些是走两步退一步，所以走得很慢。 

　　阿古顿巴先到达那里。稍事歇息以后，他立即穿上佛衣，戴上佛帽，一本正经地坐在佛爷的宝座上，等候着那位前来跪求布施的领主。 

　　一会儿，领主来了，把那些牦牛安排停当以后，显得格外虔诚而又小心的样子，徐徐地走进小庙。看见“佛爷”马上跪下磕头祈祷，嘴里不住地念念有词：“大慈大悲、救苦救难的佛爷在上！我跟阿古顿巴一样贫苦！祈祷佛爷，布施点粮食……” 

　　“佛爷”说：“把你的手伸过来！” 

　　领主乖乖地伸出右手，“佛爷”一把握住，从腰间抽出一把锋利发光的宝刀，朝着领主怒骂道： 

　　“阿古顿巴是穷人，你是领主，平日你欺压众人，明天又来诳骗佛爷。我要斩断你的手臂，砍掉你的脑袋！” 

　　“不能，不能！饶命！佛啊——”领主的头像捣蒜似地一次接着一次碰在青石地上，苦苦地求饶。 

　　“好吧，我明天可以留下你一条狗命，但你必须老忠实实地答应我几个条件： 把你拿来的牦牛、皮口袋，一切留下； 周围贫苦的穷人欠你的债务，一律取消；今后，阿古顿巴他们要向你借东西，你必须无条件照借” 等到领主一一答应下来，“佛爷”才放了他。 

　　回去的时候，因为阿古顿巴走的是沙石山，一溜烟地滑了下去，很快就到了家；领主走的是青草山，只能一步步艰巨地走，因此，返来得很晚。等到领主返来时，阿古顿巴已在他家等着了！阿古顿巴一见领主就说：“我在这里等着你的喜讯呢！” 

　　“喜讯？唉，差点送了命！”