光绪皇帝
国家清史工程编纂委员会今日将公布近代史上重要人物——清光绪帝死因。一份采用现代刑侦和高科技手段检测的万字报告首次披露这一事实：光绪帝遭人下毒身亡。
在这份完整公布的“光绪死因报告”上，署名的有清西陵文物管理处、中国原子能研究院反应堆工程研究设计所、北京市公安局法医鉴定中心等。他们先后提取了光绪分别长26厘米、65厘米的两小缕头发，清洗后晾干，剪成1厘米长的截段，逐一编号、称重和封装，然后用核分析方法逐段检测光绪头发中的元素含量。
结果显示，光绪头发中含有高浓度的元素砷，且各截段含量差异很大，第1缕头发的砷高峰值出现在第10段（2404微克/克），第2缕头发的砷高峰值出现在第26段（362.7微克/克）和第45段（202.1微克/克）。而同时对比测试的头发砷含量，当代人为0.14至0.59微克/克，与光绪同时代并埋在一起的隆裕皇后为9.20微克/克，清末一个草料官干尸头发为18.2微克/克。
图：光绪葬礼
图：光绪葬礼
图：光绪葬礼
之后，检测组又按照规范的法医检验要求和方法，提取了光绪遗骨及衣物样品测试，结果其肩胛骨、脊椎骨和每件衣物的胃区部位、系带和领肩部位的含砷量很高；内层衣物的含砷量大大高于外层。再对光绪棺椁内、墓内物品和陵区水土等进行对比实验，结果表明光绪头发上的高浓度砷物质并非来自环境沾染。最后他们得出结论：光绪头发上的高含量砷并非为慢性中毒自然代谢产生，而是来自于外部沾染；大量的砷化合物曾存留于光绪尸体的胃腹部，尸体腐败过程进行再分布，侵蚀了遗骨、头发和衣物。而砷化合物也就是剧毒的砒霜。
在测试的同时，通过遍查清末档案、光绪医案、光绪临终前参与诊治的御医亲笔回忆录以及军机大臣、起居注官的日记等资料，整理了光绪死亡前10天的情况，并结合现代法医有关砒霜中毒的论述，探讨了光绪砒霜中毒的类型，以及中毒时间的下限和上限。
但究竟是谁对光绪下了毒呢？这还有待史学家们的进一步研究或资料发现了。
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附：媒体整理的关于光绪死因的一些版本
1908年11月14日傍晚，光绪皇帝驾崩；第二天下午，慈禧太后也断了气。37岁的光绪死在74岁的慈禧前面，而且仅隔一天，引起许多猜测。
慈禧下毒？
有人认为，慈禧不愿光绪在自己死后重新掌权，于是派人毒死了他。
袁世凯下毒？
溥仪在《我的前半生》一书中谈到，袁世凯在戊戌变法时出卖了光绪，他担心一旦慈禧死去光绪决不会轻饶他，所以就借进药的机会暗中下了毒。
李莲英下毒?
有人说是太监李莲英下的毒，因为他得悉光绪日记中说慈禧死后将诛袁世凯和他。
此时，有一位风姿绰约、妖艳欲滴的芳龄少女突然闯到李煜的身边。这位阴差阳错的少女，是李煜爱妻娥皇的胞妹，因为史佚其名，加之娥皇死后李煜续弦将她立为国后，所以时人称她为小周后，以示与她的胞姐周后相区别。 小周后比她的姐姐小十四岁，听说姐姐得了重病，就专程从老家扬州前来金陵探视。想不到李煜一见这位小姨子就被她迷上了，之后他主动作词给她，说自己见到她是“相看无’限情”。又特地让有关部门在清辉殿举办歌筵，让她看歌舞表演，欣赏宫中名花。一来二去，小周后就倒人了李煜的怀中。娥皇死后，小周后就代替自己的姐姐与李煜生活在一起了。
968年，也就是娥皇死后一年，李煜重新用皇家规格最高的仪仗迎娶小周后，接着又接连数日’举行庆贺仪式。其时南唐内外交困，久被国事折磨的李煜只有在小周后的柔情和妩媚下才感到自己的生活仍有乐趣可言，但这使他更不理国政，整日与小周后等女宠浪迹在一起。
975年，北宋向南唐发动了全面进攻，由宣徽南院使曹彬率领的部队没有遇上什么强有力的抵抗就把金陵攻克了下来。李煜为了不使金陵成为涂炭战场，按照宋兵的要求，率领王公后妃、百官僚属在江边码头集结，登上宋船北上。数月后，李煜来到开封，朝觐赵匡胤，得到了一个带有极大侮辱性的封爵“违命侯”，还要违心叩头谢恩，高呼万岁。
宋太祖赵匡胤不明不白地死后，赵光义称帝。当年十一月，他废除李煜的爵位“违命侯”，改封“陇西郡公”。表面上看，似乎意味着李煜身份的提高，然而事实并非如此。他常常用言语侮辱李煜，使李煜感到十分难堪。尽管面对太宗的羞辱还要强颜欢笑，而内心却感到无限的伤痛。
最使李煜痛苦的是，“江南剩得李花开，也被君王强折来”。小周后跟他降宋后虽然被封为郑国夫人，但李煜却连自己皇后也无力保护。宋太宗常召小周后和其他南唐命妇一道人宫陪宴侍寝，一去便是多日，使得一往情深的伉俪，咫尺天涯，难以相聚。小周后每次人宫归来，都要扑在李煜的怀中，向他哭诉宋太宗对她的无耻威逼和野蛮摧残，为了李煜的安全，小周后只能满足宋太宗的任何要求。李煜望着小周后那充满屈辱和痛苦的泪眼，唉声叹气，自惭自责地陪着她悄悄流泪。还能有什么办法?他深为自己无力保护爱妻的身心而内疚，更对宋太宗的残忍而愤恨。但这个时候，南唐君臣的命运操纵在他人手里，李煜对亲人遭受的这种难以启齿的凌辱也就无能为力了。他除了强忍心灵深处创伤的剧痛，长时间同小周后抱头饮泣之外，只有强压怒火，加以回避。每次小周后应召人宫，李煜就失魂落魄，坐卧不宁，彻夜难眠，望眼欲穿。小周后巧笑顾盼的可爱形象，总是如梦似幻般地萦绕在他的眼前。尤其是暮春之
夜，他惆怅无言，倚枕遥望宫殿。想念之中，窗外似乎又响起了他熟悉的小周后夜归的脚步声。他赶紧起身，凭窗环顾深院，却不见小周后飘飘欲仙的倩影，只有满地落红。随手拈笔，即成一首《喜迁莺》：“晓月坠，宿云微，无语枕频倚。梦回芳草思依依，天远雁声稀。莺啼散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。”天宝四载，七月二十六日壬辰，皇帝颁诏令，命光禄大夫、行左相兼兵部尚书、弘文馆学士李适之为使，金紫光禄大夫行门下侍郎集贤院学士陈希烈为副使，持节礼册，册立左卫勋二府右郎将韦昭训第二女为寿王妃。
陈希烈是第二次做册立寿王妃的副使。寿王的第二任王妃，出身比杨氏高了一些，她的父亲官郎将。
这一项诏令发布之后，仅隔十天，八月初六，宫廷宣布皇帝新的诏令，册立太真宫女道士杨氏为贵妃。册妃并未有庄严的典礼，但有一项盛大的宫内欢宴。入宫多年，身分不明不白的杨玉环，终于正了名，为六宫之主。
(注：史书中如《资治通鉴者》，把唐帝第二次册寿王妃的日期错为七月壬午日，本文据原始诏令。又册杨玉环事，《唐历·本纪》统计，时间都不同，有记甲辰、甲寅。以上为根据《唐实录》。)
杨玉环着上了贵妃的大礼服，那是她第一次正式穿上宫廷中目前最高品级的服饰而出现在群众中，接受嫔妃、命妇、内宫的朝拜。
衣服使她显得雍容华贵，别有一种风仪。
此时的她，比之初入宫时成熟和浓艳了。她的躯体，在入宫以来也渐渐地丰腴了一些。
李隆基私心以珠圆玉润来形容杨玉环。事实上也是：她的青春生命，如今正进入巅峰季，天宝四载八月，她的虚龄是二十七岁，足龄则过了二十六年稍多，她是六月初一生的。
大唐贵妇们自我把青春全盛季中心定在三十岁这一点上，以前后各五年，为生命的茂盛时代。二十五岁以前，虽然也有七八年青春，但一般认为那是如花朵由蓓蕾至初茁，趋向开放，还未绚烂。女子的成熟，有如花的妩媚吐艳，二十五之后，才能说是好景，而此时的杨玉环，正由好景走向巅峰。
她被引入宫中，度为女道士，已接近五年了，在当时，杨玉环虽是妇人，而且已生过孩子，可是，她的稚气仍未脱，青春的稚气，曾经逗引和诱发向老的皇帝的生命力。当武惠妃还在世之时，李隆基以被人照顾得太周到而自我感到向老了，到带些稚气的杨玉环的进入，有如一阵风吹开一道门户，他的生命忽然被风吹入了开启的门中，那道门通向一个新境界，似乎是回春。
在过去四年多近五年的时间中，李隆基自感生命力又旺盛了，兴趣转向多方面了。
现在，他看着珠圆玉润似的贵妃，由衷地欣快，他陪伴贵妃受朝贺，有时，他还亲自指点一些礼仪节目。
但是荣为贵妃的杨玉环，实际却一些也不高兴，她的家事，有似一块铅压在心中。
她知道自己的父亲情况不好，然而，形势早已如此，她又能有什么作为呢？
她的嫂嫂承荣郡主，没有来朝贺。在宫廷礼仪上，这是不合的，但是，宫廷中好像忘记了体制，不去理会。至于出身普通贵家的杨贵妃，对承荣郡主的不来，有自我逃避的安慰——在今天之前，承荣郡主是她的嫂嫂，平辈，但从今天开始，她正式地成了承荣郡主的长辈，但她又依然是玉环的嫂嫂，这一矛盾是她所不能自释的。
典礼继续着，她的心情有时混乱，但有时又有飘忽的喜悦，若干年老的命妇向她朝拜时，年轻的她总是有些高兴的，她被许多人奉承而飘飘然。
典礼完毕后，皇帝亲自陪她入内室休息，杨玉环吁了一口气，看着皇帝，终于笑了，她说：
“三郎，做贵妃很吃力——”她稍顿，自行伸手去除下凤冠——那顶用黄金镶嵌了许多宝石的凤冠，制作虽然精巧，分量总是重了一些。
两名内侍在她伸手向上时，已上前，为她除了冠，接着，又有侍女为她除了那一幅绣帔。
她向皇帝说：“很热！”同时，她看出皇帝也有热与累的现象，于是，她体贴地说：
“陛下，也累了你，你一直陪着我——宽宽衣吧！”
皇帝偕她进入一间休息室，除了大袍，她发现皇帝的内衬有些汗渍，随口说：
“你去沐浴一次吧——”
皇帝哦了一声，双目凝看着她，幽秘地发笑。
她不解，在除了礼服之后，挨近去问他：“什么事？”
“我想，你也该沐浴了，是不？”
“嗯——”她不着意地说，“好热，出了汗，该沐浴了。”
“我们同去浴堂殿，现在——”
“三郎！”她轻轻地推了他一下，“累了半天，还不好好地歇歇——不，你就是爱胡闹！”
“这不是胡闹，现在，名实兼至，一池沐浴，又有何妨呢？”他又来拉她。
“不行，我不——我讲过在温泉……”她看了皇帝一眼，由于左右尚有人在，她不愿多说，双手推送皇帝坐下，“你在此歇歇，我进去一下！”说着，就向内走。
皇帝出神地看着她，充满了喜悦地自行去沐浴和受按摩。今天，他虽然只是陪着玉环，但来去几所殿宇之间，讲话多，行动也不少，的确有些累了。
杨玉环也汗气涔涔，但她在沐浴之后，就精神抖擞了，换了一套常服，问明皇帝尚在休息，便到另一所殿宇和宫中的旧妃嫔们相见。
(编辑：生华)
文章摘自《乱世红颜：杨贵妃》
天宝四载，七月二十六日壬辰，皇帝颁诏令，命光禄大夫、行左相兼兵部尚书、弘文馆学士李适之为使，金紫光禄大夫行门下侍郎集贤院学士陈希烈为副使，持节礼册，册立左卫勋二府右郎将韦昭训第二女为寿王妃。
陈希烈是第二次做册立寿王妃的副使。寿王的第二任王妃，出身比杨氏高了一些，她的父亲官郎将。
这一项诏令发布之后，仅隔十天，八月初六，宫廷宣布皇帝新的诏令，册立太真宫女道士杨氏为贵妃。册妃并未有庄严的典礼，但有一项盛大的宫内欢宴。入宫多年，身分不明不白的杨玉环，终于正了名，为六宫之主。
(注：史书中如《资治通鉴者》，把唐帝第二次册寿王妃的日期错为七月壬午日，本文据原始诏令。又册杨玉环事，《唐历·本纪》统计，时间都不同，有记甲辰、甲寅。以上为根据《唐实录》。)
杨玉环着上了贵妃的大礼服，那是她第一次正式穿上宫廷中目前最高品级的服饰而出现在群众中，接受嫔妃、命妇、内宫的朝拜。
衣服使她显得雍容华贵，别有一种风仪。
此时的她，比之初入宫时成熟和浓艳了。她的躯体，在入宫以来也渐渐地丰腴了一些。
李隆基私心以珠圆玉润来形容杨玉环。事实上也是：她的青春生命，如今正进入巅峰季，天宝四载八月，她的虚龄是二十七岁，足龄则过了二十六年稍多，她是六月初一生的。
大唐贵妇们自我把青春全盛季中心定在三十岁这一点上，以前后各五年，为生命的茂盛时代。二十五岁以前，虽然也有七八年青春，但一般认为那是如花朵由蓓蕾至初茁，趋向开放，还未绚烂。女子的成熟，有如花的妩媚吐艳，二十五之后，才能说是好景，而此时的杨玉环，正由好景走向巅峰。
她被引入宫中，度为女道士，已接近五年了，在当时，杨玉环虽是妇人，而且已生过孩子，可是，她的稚气仍未脱，青春的稚气，曾经逗引和诱发向老的皇帝的生命力。当武惠妃还在世之时，李隆基以被人照顾得太周到而自我感到向老了，到带些稚气的杨玉环的进入，有如一阵风吹开一道门户，他的生命忽然被风吹入了开启的门中，那道门通向一个新境界，似乎是回春。
在过去四年多近五年的时间中，李隆基自感生命力又旺盛了，兴趣转向多方面了。
现在，他看着珠圆玉润似的贵妃，由衷地欣快，他陪伴贵妃受朝贺，有时，他还亲自指点一些礼仪节目。
但是荣为贵妃的杨玉环，实际却一些也不高兴，她的家事，有似一块铅压在心中。
她知道自己的父亲情况不好，然而，形势早已如此，她又能有什么作为呢？
她的嫂嫂承荣郡主，没有来朝贺。在宫廷礼仪上，这是不合的，但是，宫廷中好像忘记了体制，不去理会。至于出身普通贵家的杨贵妃，对承荣郡主的不来，有自我逃避的安慰——在今天之前，承荣郡主是她的嫂嫂，平辈，但从今天开始，她正式地成了承荣郡主的长辈，但她又依然是玉环的嫂嫂，这一矛盾是她所不能自释的。
典礼继续着，她的心情有时混乱，但有时又有飘忽的喜悦，若干年老的命妇向她朝拜时，年轻的她总是有些高兴的，她被许多人奉承而飘飘然。
典礼完毕后，皇帝亲自陪她入内室休息，杨玉环吁了一口气，看着皇帝，终于笑了，她说：
“三郎，做贵妃很吃力——”她稍顿，自行伸手去除下凤冠——那顶用黄金镶嵌了许多宝石的凤冠，制作虽然精巧，分量总是重了一些。
两名内侍在她伸手向上时，已上前，为她除了冠，接着，又有侍女为她除了那一幅绣帔。
她向皇帝说：“很热！”同时，她看出皇帝也有热与累的现象，于是，她体贴地说：
“陛下，也累了你，你一直陪着我——宽宽衣吧！”
皇帝偕她进入一间休息室，除了大袍，她发现皇帝的内衬有些汗渍，随口说：
“你去沐浴一次吧——”
皇帝哦了一声，双目凝看着她，幽秘地发笑。
她不解，在除了礼服之后，挨近去问他：“什么事？”
“我想，你也该沐浴了，是不？”
“嗯——”她不着意地说，“好热，出了汗，该沐浴了。”
“我们同去浴堂殿，现在——”
“三郎！”她轻轻地推了他一下，“累了半天，还不好好地歇歇——不，你就是爱胡闹！”
“这不是胡闹，现在，名实兼至，一池沐浴，又有何妨呢？”他又来拉她。
“不行，我不——我讲过在温泉……”她看了皇帝一眼，由于左右尚有人在，她不愿多说，双手推送皇帝坐下，“你在此歇歇，我进去一下！”说着，就向内走。
皇帝出神地看着她，充满了喜悦地自行去沐浴和受按摩。今天，他虽然只是陪着玉环，但来去几所殿宇之间，讲话多，行动也不少，的确有些累了。
杨玉环也汗气涔涔，但她在沐浴之后，就精神抖擞了，换了一套常服，问明皇帝尚在休息，便到另一所殿宇和宫中的旧妃嫔们相见。
(编辑：生华)
文章摘自《乱世红颜：杨贵妃》
在中国历史上，皇帝是真正的一把手，集军政大权与一身，高高在上，统领全国。然而有那么一些“异类”者，他们治国昏晕无能，却在其他方面让人们津津乐道，甚至瞻仰追慕！(笔者选取了最“异类”的五位，排名以年代先后为序)
第一位：“隔江犹唱《后庭花》”的陈后主
陈后主(553～604年)，即陈叔宝，南朝陈皇帝。在位七年(582～589)，即位之后耽于诗酒，专喜声色。他周围聚集了一批文人骚客，赋予官职，不理政治，天天与他一起饮酒做诗听曲。
陈后主的异类之处在于，他深居高阁，整日花天酒地，不闻外事。隋文帝领兵都快打到他的老窝了，他还在那里和他的妃嫔们唱着他所谱写的《玉树后庭花》。怪不得杜牧会写出“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的诗句。
第二位：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的唐玄宗
唐玄宗(685年—762年)，公元712年至756年在位，在位44年。唐玄宗小时候就经历了错综复杂的宫廷变故，这促使他形成了意志坚定的性格，所以在唐玄宗前期，他知人善任，赏罚分明，办事干练果断，采取了一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，开辟了唐朝的第二次盛世局面“开元盛世”。
然而在唐玄宗后期，由于有了自己的“解语之花”杨贵妃，唐玄宗就开始专心赏“这朵花”了。为了不使杨贵妃这朵花“凋零”，唐玄宗下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道，以使杨贵妃在最短的时间内(因为荔枝摘下后五天内会变味儿)吃到她最喜欢吃的荔枝。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，一代帝王被几颗“妃子笑”真正迷倒。然而唐玄宗能做到“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，作为古代的帝王，倒也不易。
所以唐玄宗的“异类”之处在于，他为千古文人塑造了描写爱情最典型的“塑材”。
第三位：“做不了人间之王，便做个词中之帝”的南唐后主李煜。
李煜(937-978)，在位十六年，政治上庸驽无能，开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
李煜的“异类”之处在于他非凡的艺术才华，工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词天真本色，浑然天成，不加雕琢，感慨悲凉的人生苦难，摆脱了五代词充满脂粉香气的狭窄境界，使词从娱乐的工具变为抒情的手段。王国维《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣。”
既然做不了人间之王，便做个“词中之帝”吧！
第四位：创造“瘦金书”的皇帝宋徽宗。
北宋后期，重文轻武，积贫积弱，内忧不已，外患不断，社会生产遭到严重破坏，宋徽宗却整天画他的画，写他的字，穷奢极侈，荒淫无度。等金兵逼近汴京时，宋徽宗颇似搞笑的说了一句话：“没想到金国人这样对待我。”
然而就这么一位失败皇帝，却创造了我国书法史上有名的“瘦金体”(也有“鹤体”的雅称)，这是楷书的一种，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿的痕迹，是一种风格相当独特的字体。
在中国画史上，宋徽宗还是位杰出的画家。他自创的《瑞鹤图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等作品，均可以看出他用笔精细，充分表现艳丽富贵情调，对画院画家影
响很深。 宋徽宗，当真“异类”。 第五位：“中华帝国”的短命皇帝袁世凯 提起袁世凯，人们津津乐道的不是他作为北洋军阀鼻祖的叱咤，也不是他年过不惑仍喝奶娘之奶的荒诞，提起他，人们总会说：“哦，就是那个83天的短命皇帝。” 袁世凯的“异类”，在于他逆历史潮流而上的荒诞做法，在中国的千古历史中扮演了一个“小丑”的角色，现在提起他，“只增一笑尔”！刘氏本名刘娥，太原人。父亲刘通曾任虎捷都指挥使、嘉州刺史，跟随宋太祖赵匡胤征伐太原时死于半途，刘家自此衰落，流落到蜀地。刘娥还是婴孩时，母亲一病而亡。开始还有外祖父家可以依靠，但外祖父家门庭衰弱、人丁稀少，朝暮也得为饮食发愁，刘娥对他们而言，不过是个拖累。因为无依无靠，刘娥有好几次都想要悬梁自尽，离开这个苦难的人生。少年贫寒的滋味，使这个本来天真明媚的少女比寻常女子多了更多的欲望和心机。
有一天，刘娥无意中站在门前。刚好一个相士走过，看见了刘娥，便一直呆望着她，从上至下看个不停。刘娥觉得有些不好意思，就问相士说：“你不走路，光看我干什么？”相士说：“我并非心存歹意，只因你的品貌大贵。我一生相人甚多，今天遇见你这相貌，还是第一次。”刘娥疑心相士存心说这样的谎话，不过是为了骗几个相金，便说：“我是贫寒之人，没有相金给你，你就不要讲谎话骗人了。”相士说：“我并不要你的相金，请将手伸出与我一看，就可断定。”刘娥正是穷极无聊的时候，心想：既然不要相金，给他看下也无妨，于是将一双纤纤玉手伸了出来。相士仔细看过后，连连说：“后妃之相，后妃之相。”
刘娥听了也没太当回事，心想自己贫困到这般田地，又处在僻陋的乡间，哪里来的后妃呢？但人处在困境的时候，是需要精神支柱的。刘娥身为女子，不可能有男子那种靠苦读争取功名的理想，于是便将相士的话作为宽解自己的法宝，此后虽然多次山穷水尽，无路可走，但她也没有再生过自尽的念头。
豆蔻年华的刘娥出落得娇小玲珑，纤茖秀媚。她性情聪明机警，会了一种久已失传的古乐——鼗（音tao，同淘）鼓。鼗鼓是一种两旁缀灵活小耳的小鼓，有柄，执柄摇动时，两耳双面击鼓作响，俗称“拨浪鼓”。鼗鼓本来只是寻常之物，敲打起来没什么可听的曲调，但刘娥天资聪颖，能将鼗鼓按她自己的意思变化运用，加上出众的容貌和生动的说唱，使旁人往往不知不觉地陶醉于她的鼗鼓表演。
刘娥十几岁时，被外祖父家嫁给银匠龚美为妻。后来的正史只说龚美是刘娥的邻居，二人以兄妹相称，其实是为了掩盖刘娥早已经嫁过人的事实。龚美打算到京师去做生意。刘娥也想跟随丈夫去京师见见世面。龚美是因为贫穷得过不下去了才想去京师谋生，担心带上刘娥是个拖累，因此不肯答应。刘娥猜到龚美的小心思，笑着说：“不用忧虑盘缠，我有随身本领，到处都可以吃饭，决不会拖累你。”话说到这份上，龚美也没法推辞，只好答应了。于是，夫妻二人一起上路。谁也没有想到，这一趟京师之行直接改变了这对贫贱夫妻的人生。
刘娥一路靠打鼗鼓赚钱。旁人见她艳若桃花，珠喉婉转，花鼓又打得高下疾徐，极有节奏，因此钱给得格外多。就连丈夫龚美在一旁也看了眼红，于是制作了一面小小的铜锣，与刘娥的鼗鼓配合，居然成了男女合演的花鼓戏。花鼓戏在当时是个新鲜花样儿，二人一路逢州过县，轰动了不少地方，刘娥因此还小有积蓄。
到了京师后，龚美继续操老本行，去做银匠，但生意非常不好，走投无路时，甚至想卖掉刘娥。刘娥只得重操旧业，打起了鼗鼓。京师虽然繁华，却从来没有见过花鼓戏这种玩意儿，刘娥一出场便一炮而红，轰动一时，人人争相前来观看，刘娥的名气也越来越大。
此时赵恒时年十四岁，被封为襄王，还没有被立为太子。他尚未娶妻，因年少好奇，听说蜀中女子才貌双全，艳慕不已，一心想找一名川妹子做侍妾。他听到鼗鼓女子刘娥的事情
后，心痒难耐，便带了几个近侍，微服去看刘娥的表演。 刘娥虽然年纪不大，但却深通人情世故，她见皇子亲临，自然要使出拿手好戏。赵恒初见刘娥的花容玉貌，已经被美色弄得目眩神迷。加上刘娥有意地目挑眉语，暗中传情，更惹得赵恒意马心猿，一刻也忍耐不住。一回到府邸中，赵恒立即命人去向龚美买下刘娥，接进府中，作为襄王府侍女。刘娥天生丽质，聪明伶俐，极得赵恒欢心。二人年龄相当，都是少年心性，立即如胶似漆，形影不离。 赵恒乳母泰国夫人却对来历不明且出身低贱的刘娥十分不满，要求赵恒将刘娥驱逐出去。赵恒正当少年，遇到刘娥这样才貌双全的女子，情投意合，如何能轻易舍弃。赵恒乳母见赵恒不听话，便到宋太宗面前告状。宋太宗听说儿子小小年纪便沉溺于女色，勃然大怒，勒令赵恒立即将刘娥逐出襄王府。
父命难违，皇命更不可违，但赵恒实在舍不得刘娥，于是表面将刘娥送回四川老家，但暗中却将其送到亲信幕僚张耆（原名张旻）的家里。张耆悄悄安排家人悉心照顾刘娥，而他自己每天都睡在襄王府中，这显然是为了避嫌。
这段故事后来被演绎成匪夷所思的“狸猫换太子”，其实不过是子虚乌有，但却由此反映出后宫以子争宠的复杂局面。
中国历史上最淫乱的朝代应当是唐朝了，有“脏唐”一说。
唐朝比之当代，相当于现在的美国，而长安则相当于美国的纽约，那是相当的繁华。当时西域胡人来往和文化交流十分活跃。大概是受了胡风的影响，唐朝的淫乱在历史上是出了名的，唐皇室更是如此。
武则天起先是唐太宗李世民的女人，太宗在位时很是得宠。太宗死后，她被遣散到感业寺出家。按道理说，一个女人，男人已死，没了靠山，自己被遣出家，基本上这辈子也就只能守在寺庙“青灯古佛伴长眠”了。可是NO！NO！她早就为自己重回皇宫铺好了一条后路，与太宗欢好的同时，便暗渡陈仓对皇子李治投怀送抱了。
李治当上了皇帝，自然美女如云，便将昔日与自己欢好的这个父亲的女人忘掉了。
她写下《如意娘》诗一首，设法送到李治手上。
“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不仅比来长下泪，开箱验取石榴裙。”
这首被后人比为“愈老弥骚”的诗让高宗李治忆起往日偷情的缠绵徘侧，于是高宗把她从寺庙接回宫中，堂而皇之地娶了这个父亲的女人。
这只是她重返历史舞台的第一步。然后是陷害王皇后，自己登上后位，后来成为皇太后，接着两度废帝，自己登上皇位，最终成为中国历史上空前绝后的一位女皇帝。
政治斗争中，武则天无疑是个奇才，私生活上，她的淫乱也甚为有名。
当时有个叫冯小宝的年轻小混混，他床上功夫十分了得，名动洛阳。
李渊的女儿千金公主听闻冯小宝大名，将他接进府里，一试果然名不虚传。
于是公主把他作为礼物献给了武则天。
武则天对冯小宝极为满意，以致于脸上重现青春光泽，整个人生机勃勃，连宫女们都感觉到她那久违的温和与宽容。
为了掩人耳目，武则天就将他改了名字，剃发为僧，封为白马寺主持。
冯小宝攀了高枝，麻雀变凤凰，摇身一变成了大名鼎鼎的薛怀义。
这位“高僧”从此自由出入后宫伴驾左右，一时风头无二，连丞相都对他毕恭毕敬。
朝臣纷纷眼红，便各显神通，投武皇所好进献床上功夫了得的美男。有的还举贤不避亲，或毛遂自荐，或推荐自己儿子......
后来武则天有了新宠御医沈南謬。
遭到冷落的薛怀义醋意大发，头脑发烧，居然一把火烧了明堂。
薛怀义再威风八面，始终不过一男宠，可怜他不能认清自己的角色啊。
明堂那可是封建王国最高规格的庙堂，岂容焚烧？！帝王宣扬政教，祭祀、朝会、庆赏、选士等国家级礼典均在此举行。武则天归依佛教，不仅在明堂举行国家大典，而且常在这里举行盛大的佛教活动。
薛怀义火烧明堂，武则天怎可容他？这把火也就把他的性命搭了进去。
后宫失宠的女人可怜，看来失宠男人的命运也好不到哪里去。
武则天直到年过古稀时，还养了一批男宠，其中年轻貌美的张易之，张昌宗二兄弟，被封为高官，在朝中飞扬跋扈，共同伺候她老人家，直到武则天八十多岁时，还甚为得宠。
关于这件事，有个非常有趣的情节。
电视剧《神探狄仁杰》中，狄仁杰是个充满智慧的敦厚长者，可在朝堂之上，竟与武则天象讨论国家大事一样讨论起男宠的事，真是千古少见。
狄仁杰说，“皇上,你志在千秋，二张在你身边，实在是名声不太好，不如将他们赶走，越远越好。”
这话是实情，骆宾王在讨伐武则天的白皮书中就说她，“秽乱宫闱，整天与可以做自己孙子辈的少年做爱。”
右补阙朱敬一听宰相都带了头，更加来劲，“皇上，古话说，‘志不可满，乐不可极。’性欲这种事，不要搞得太过分，圣贤之人应该可以节制的......”
武则天听他们一本正经的上奏，也不含糊，“我可不是想宠幸二张，只是为了我的身体，我以前侍奉先帝
，生孩子生的太多，（这里紫衣插一句，武则天孩子的确生了不少，可惜被她掐的掐、毒的毒给害死了一半。）身体不好，补品吃遍都没用。太医说药物是没用的，只有采阳补阴，才能固本培元。我本来还不信，一试，果然不错。你们看我七十多岁的人了，这不还长出两颗新的牙齿来了。” 其实，紫衣绝不是孔孟之道的认为一个女人一生跟两个以上男人上床就是淫荡。像武则天丈夫早已去世，她养了几个美男也说的进去。皇帝嘛，自然与众不同，她若是个男人，恐怕后人也没人说什么，所以武则天淫荡则淫荡矣，还算坦荡。（2）杨贵妃唐朝很有意思，上面说到唐高宗娶了父亲的女人，而唐玄宗好像有意为做父亲的人争口气一样，将自己的儿媳妇搂入了怀中。唐高宗还等到父亲过世后才办了迎娶手续，也算是闲置资源的再利用。而唐玄宗可没那么好耐心，硬生生从儿子怀里抢走了人家的老婆。不过从人的生老病死的自然规律来说，他是明智的。 唐玄宗宠妃去世，他老人家想起寿王妃杨玉环美貌异常，即让高力士宣旨让杨玉环到华清池伴驾。如此直接，丝毫不把儿子的颜面放在眼里。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”白居易在《长恨歌》中将此场景如是描述出来。一位学者评论说后两句应该是颠倒过来，更为贴切。我比较赞同这种观点，在“温泉水”和“承恩泽”双重作用下，才会如此娇弱无力，需宫女搀扶方能起身。 从此以后，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。事实上，杨美人一到宫中即受到唐玄宗百般宠爱，朝中大臣也拼命极力讨好，杨氏一家人跟着享尽荣华富贵，连三个姐姐也封为夫人，享受朝廷的三千脂粉钱。真是“一人得道，鸡犬升天”。一个风流天子如此倾心宠爱，又统领后宫，当时没有皇后，杨贵妃的地位是最高的。单为她一个人织锦绣花的工匠就有700多人，够开几家制衣厂了。 于是我就想不通了，她即便不满足，也应该是努力争取皇后的位子，却偏偏去跟自己老公的臣子，一个身材矮、肚肠肥这样奇丑的胡人武将安禄山私通，真是奇哉怪也！看来这个世界上，很多事情付出是没有回报的，甚至于付出越多，回报越少，爱情便是其中最典型的一种。 其实奇怪的事还不止这个,这个大唐天子也是有趣的很。却说杨玉环为肥美人，大概手感极好，一次激情碰撞中，安禄山过于兴奋，失控将杨美人的酥胸捏得青紫一片。晚上唐玄宗问起，杨美人居然说是被“木瓜所伤”。《红楼梦》中秦可卿的房间装饰有“伤太真乳的木瓜”，典故便是由此而来。 太真者，杨玉环是也。杨美人初入宫中，唐玄宗觉得从寿王妃到杨贵妃这个转变似乎过于突然，于是让杨美人出家做了道姑过渡一下，道名便是太真。这个现象挺有意思，父亲的宠妾变老婆先出家为尼，儿媳变老婆先出家为道姑，出了家就斩断了前缘，再出来就可放弃伦理约束，这也是唐室皇家特有的一块遮羞布。再说安禄山这一抓名垂千古，产生了“禄山爪”一词，即“咸猪手”之意。这个香艳故事居然产生了这么有趣的典故。 我一直奇怪杨美人编造的理由太牵强，太随兴了。而更奇怪的是唐玄宗居然深信不已。还有一次，唐玄宗诏安禄山聚会，杨美人应邀出席，恰逢杨美人刚沐浴完毕，酥胸毕露。安禄山这小子，居然忘情紧紧盯住还赞叹“真是温香软玉呀！”话刚出口，就醒悟过来吓的半死，杨美人也是一时花容失色。可唐玄宗却丝毫未有察觉，笑道“你这胡儿懂得什么温香软玉?”唐玄宗也真是，好像人家丑一点，又是少数民族就变成了你宫中 的太监，没了雄性激素！武断就要付出代价! 唐玄宗不急，急坏了史学家。有书评论“若非亲口尝过，岂知温香？若非亲手触过，焉知软玉？”可惜史学家明白的道理，处在热恋中的唐玄宗不明白。看来“恋爱中的男人IQ为零”这句话的准确性在古代帝王身上也得到验证。这不得不让人感叹爱情的魔力！一个泱泱大国，盛世大唐的皇帝，却高歌“爱到深处才信她，真的假的都算了吧”。 后来安禄山造反，有人美化为爱情论，说安禄山不满情人杨美人被玄宗老儿“一树梨花压海棠”才愤然兴兵的。我非但不同意这个观点，还怀疑安禄山其实是利用爱情作为谋反的道具。第一次见到杨美人，安禄山就不顾自己的老脸当场跪地认作干娘，接着又让宫女们将自己衣服扒个精光，由杨美人行“洗儿礼”。作为手握兵权重臣他却甘心如此伏小，可见野心之大。 果不其然，他先得到天下第一美女杨贵妃，还不甘心，又想要李唐天下，真所谓人心不足蛇吞象。我一直认为安禄山势力可以快速发展到举兵造反的地步，杨美人功不可没。有杨美人在唐玄宗耳边吹枕边风，唐玄宗才会被打的措手不及。当然,杨美人也没好下场，仔细算来，只能说是咎由自取吧。说美女的不同风韵有“环肥燕瘦”这个词。肥便是玉环杨美人了，赵飞燕小姐正好相反，娇俏瘦削能作掌上舞。据说百褶裙就是她发明的。一次狂风大起，将赵美人吹起来了，宫女们吓得立即冲过去抓她，结果只拉着了她的裙子。众宫女一番努力将她扯下来后，才发现裙子被拉得有很多褶皱，大家认为这个样子还挺摩登，于是就有了以后的百褶裙。赵飞燕本是个官奴的女儿，后来到了汉成帝妹妹阳阿公主府上。阳阿公主看她美若天仙，体态轻盈，便叫她“飞燕”，并训练歌舞。一次，汉成帝到阳阿公主府上，赵飞燕献上歌舞，汉成帝立马晕菜，当场宠幸了赵飞燕，然后将她接到宫中。赵飞燕联合妹妹赵合德用了一系列狠毒的手法登上了皇后的宝座。本文只说说她的情史。赵飞燕姐妹两人共同侍奉汉成帝，专宠后宫，连汉成帝对专横的两姐妹都忌惮三分。 不能安分的两姐妹觉得共同拥有汉成帝这个男人不太过瘾，两人又共同私通了官奴燕苏风。 赵飞燕更是一不做二不休，让年仅十五岁的内廷侍从官庆安世随意进出内宫，庆安世擅弹琴，两人弹琴跳舞，其乐融融，飞燕觉得他才是与自己这个舞蹈大师相配的人物。 两人歌罢舞罢就放肆地同住在一起，真是色胆包天。然而这样一对一显然不能满足赵皇后那非凡的淫欲。 她一直没有子嗣，便找一处宫殿，说每日要拜佛求子，为了虔诚起见，谁也不能踏进这个宫殿,包括汉成帝。这个宫殿赵小姐到底用来做什么呢？ 原来，赵飞燕命人每天給数十名身强力壮的美少年穿上宫女衣服，乔装打扮装在带帐幔的小车中混入宫中，送到她的禁宫。在此供她一刻不停地淫乱通奸，有累的不行的，立即换下一个补上。 数十号美男赤身裸体排着队，前赴后继等着跳上赵皇后凤床。让人惊叹不已！假如设个中国古代宫廷荡妇排行榜，赵飞燕小姐认第二的话，恐怕还真没人敢跳出来争第一。 (4)贾南风
提到西晋惠帝司马衷的皇后贾南风，那真是鼎鼎大名。
贾小姐与前面的美女不同，另辟蹊径，靠相貌丑陋名扬天下。
贾小姐生性凶残，贪权且淫荡。“丑人多作怪”这句话用在她身上那是再恰当不过了。
上帝大约觉得将她生的太丑，很有些不好意思，便让她阅尽美男、享尽艳福，作为弥补。
贾南风丑到什么程度呢？身高只有一米四（据紫衣推算武大郎也大约是一米四），浑身黝黑，鼻孔朝天，右边眉毛后边还有一大块胎记。走到大街上，不定会以为是动物园笼门没关好，溜出来一母猩猩。
按理说，如此尊荣，怎么能当皇后，即便当了皇后，也应该很不吃香，能呆在深宫中保住皇后之位就得烧高香了。何以能如此张扬，不是很奇怪吗。
这只能说人家命好。首先是出生贵族，老爸是开国元勋贾充，有这个老爸撑腰自然底气十足。更巧合的是她的老公晋惠帝是历史上排名“NO.1”的白痴皇帝。
白痴到什么程度呢？一次听到闹灾荒百姓没饭吃而饿死，晋惠帝很奇怪，“没饭吃，为什么不去吃肉粥呢？”
真不知贾南风几世修来的福气，如此旷世奇缘都给她遇上了。
假如晋惠帝是一个正常人，贾南风能在大婚之夜被宠幸一次，皇帝就是给足了她老爸面子。
开国元勋算什么呀，反正国已开了，不鸟尽弓藏已是皇恩浩荡了，能享受荣华富贵还不谢天谢地。
白痴男遇上权谋女，晋惠帝就成了她手上的玩偶，对她怕得要死。贾南风不仅成了国家政权的实际统治者，对晋惠帝的私生活也管的紧紧的，不许他和别的妃子有染。
一次，她听说一个妃子怀孕，居然随手拿起长戟就将那妃子捅死了。
她防老公就象防贼，自己却肆无忌惮地私通美男。不仅公开和太医偷情，还经常派人到宫外猎艳。
贾南风别出匠心的自导自演了一出出“人间仙境”的神奇艳遇：
一个青春美少年被连哄带骗地蒙住双眼装到一个箱子里，在车中被转悠的昏了头。待蒙布取下来后，顿时被身边富丽堂皇的宫殿惊呆了。
身边的人说，“这是在天上。”
少年没想到自己祖坟上冒了青烟，能到仙宫享受一番。
接着被带到另一个房间，这里雾气缭绕，仙音袅袅。居然是仙子的浴室！
少年正惊魂未定又好奇之时，一个赤身裸体的“仙女”走了过来，这个“仙女”的丑陋又让少年大惊失色。
然世上的事原本就没有完美，不要辜负了良辰美景。于是少年就抱起丑妇共享极乐了。
少年每日里锦衣玉食，欲仙欲死，那是一个美。可惜好景不长。“仙女”很快厌倦了他，就又被眼睛一蒙，装进箱子运出仙宫，哪知出来等着他的却是人头落地！
其实类似的游戏杨贵妃的姐姐虢国夫人也玩过。不同的是人家不伤性命，将美男灌醉后运出来就往野外一丢，事后当事人还真以为到了仙宫一趟。
杨家姐姐美貌如花，说是仙子倒是没什么大破绽。贾南风有自知之明，为了不被泄露隐私只有杀人灭口了。
然而事有例外。且说城里有个貌美混混也被贾后忽悠进宫，做了一阵子露水夫妻。他出来不仅全身而退，还得了不少赏赐。
后来还时不时被接进宫与贾后淫乐。
无他，床上功夫了得！
从此这个混混犹如中了六合彩一夜暴富，过起招摇过市的奢华生活。周围的人看了个个都害上了红眼病，说他是盗贼报了官。混混到了衙门，将与他私通的丑妇特征供了出来。
贾南风虽然注意保密，她的风流韵事还是传遍朝野。衙门一听就明白了，“原来是贾皇后呀！”。于是赶快放人，还把告状的人训斥一番。
紫衣最后要说的是，这位贾南风真是艳福齐天，居然与中国历史上第一美男的潘安公子生在同一个时期，真不知要羡煞后世多少荡妇！
潘公子热衷权势，在仕途上错误地选择了贾南风,以潘公子倾倒众生的姿色,攀上贾南风自然易如反掌。
后来赵王司马伦兵变入宫除尽贾氏一党，潘安也被一网打尽，并“夷三族”，可怜潘公子一世英名，晚节不保，落了个为虎作伥的臭名。
贾南风以中国宫廷史上第一丑妇入选紫衣此文，也可以说是千古奇谈，令人拍案！
(4)贾南风
提到西晋惠帝司马衷的皇后贾南风，那真是鼎鼎大名。
贾小姐与前面的美女不同，另辟蹊径，靠相貌丑陋名扬天下。
贾小姐生性凶残，贪权且淫荡。“丑人多作怪”这句话用在她身上那是再恰当不过了。
上帝大约觉得将她生的太丑，很有些不好意思，便让她阅尽美男、享尽艳福，作为弥补。
贾南风丑到什么程度呢？身高只有一米四（据紫衣推算武大郎也大约是一米四），浑身黝黑，鼻孔朝天，右边眉毛后边还有一大块胎记。走到大街上，不定会以为是动物园笼门没关好，溜出来一母猩猩。
按理说，如此尊荣，怎么能当皇后，即便当了皇后，也应该很不吃香，能呆在深宫中保住皇后之位就得烧高香了。何以能如此张扬，不是很奇怪吗。
这只能说人家命好。首先是出生贵族，老爸是开国元勋贾充，有这个老爸撑腰自然底气十足。更巧合的是她的老公晋惠帝是历史上排名“NO.1”的白痴皇帝。
白痴到什么程度呢？一次听到闹灾荒百姓没饭吃而饿死，晋惠帝很奇怪，“没饭吃，为什么不去吃肉粥呢？”
真不知贾南风几世修来的福气，如此旷世奇缘都给她遇上了。
假如晋惠帝是一个正常人，贾南风能在大婚之夜被宠幸一次，皇帝就是给足了她老爸面子。
开国元勋算什么呀，反正国已开了，不鸟尽弓藏已是皇恩浩荡了，能享受荣华富贵还不谢天谢地。
白痴男遇上权谋女，晋惠帝就成了她手上的玩偶，对她怕得要死。贾南风不仅成了国家政权的实际统治者，对晋惠帝的私生活也管的紧紧的，不许他和别的妃子有染。
一次，她听说一个妃子怀孕，居然随手拿起长戟就将那妃子捅死了。
她防老公就象防贼，自己却肆无忌惮地私通美男。不仅公开和太医偷情，还经常派人到宫外猎艳。
贾南风别出匠心的自导自演了一出出“人间仙境”的神奇艳遇：
一个青春美少年被连哄带骗地蒙住双眼装到一个箱子里，在车中被转悠的昏了头。待蒙布取下来后，顿时被身边富丽堂皇的宫殿惊呆了。
身边的人说，“这是在天上。”
少年没想到自己祖坟上冒了青烟，能到仙宫享受一番。
接着被带到另一个房间，这里雾气缭绕，仙音袅袅。居然是仙子的浴室！
少年正惊魂未定又好奇之时，一个赤身裸体的“仙女”走了过来，这个“仙女”的丑陋又让少年大惊失色。
然世上的事原本就没有完美，不要辜负了良辰美景。于是少年就抱起丑妇共享极乐了。
少年每日里锦衣玉食，欲仙欲死，那是一个美。可惜好景不长。“仙女”很快厌倦了他，就又被眼睛一蒙，装进箱子运出仙宫，哪知出来等着他的却是人头落地！
其实类似的游戏杨贵妃的姐姐虢国夫人也玩过。不同的是人家不伤性命，将美男灌醉后运出来就往野外一丢，事后当事人还真以为到了仙宫
一趟。 杨家姐姐美貌如花，说是仙子倒是没什么大破绽。贾南风有自知之明，为了不被泄露隐私只有杀人灭口了。 然而事有例外。且说城里有个貌美混混也被贾后忽悠进宫，做了一阵子露水夫妻。他出来不仅全身而退，还得了不少赏赐。 后来还时不时被接进宫与贾后淫乐。 无他，床上功夫了得！ 从此这个混混犹如中了六合彩一夜暴富，过起招摇过市的奢华生活。周围的人看了个个都害上了红眼病，说他是盗贼报了官。混混到了衙门，将与他私通的丑妇特征供了出来。 贾南风虽然注意保密，她的风流韵事还是传遍朝野。衙门一听就明白了，“原来是贾皇后呀！”。于是赶快放人，还把告状的人训斥一番。 紫衣最后要说的是，这位贾南风真是艳福齐天，居然与中国历史上第一美男的潘安公子生在同一个时期，真不知要羡煞后世多少荡妇！ 潘公子热衷权势，在仕途上错误地选择了贾南风,以潘公子倾倒众生的姿色,攀上贾南风自然易如反掌。 后来赵王司马伦兵变入宫除尽贾氏一党，潘安也被一网打尽，并“夷三族”，可怜潘公子一世英名，晚节不保，落了个为虎作伥的臭名。 贾南风以中国宫廷史上第一丑妇入选紫衣此文，也可以说是千古奇谈，令人拍案！话说在努尔哈赤的福晋中，有一位非常悲惨。她本人生卒成谜，几个子女尽赴黄泉。她就是清初宫廷悬案中常常提及的继妃富察氏。天聪三年，福陵在创立之初享殿供奉着太祖努尔哈赤、孝慈皇后叶赫纳喇氏、继妃富察氏、大妃乌拉纳喇氏共四位“宝宫”(火葬后的装置)。但是清朝入关之后富察氏的宝宫却不知去向，这成为福陵历史上一大谜团。那么，造成这种结果的原因是什么呢？富察氏最后迁葬到何处了呢？
御前露刀惹祸端
富察氏名衮代。衮代初嫁威准 (努尔哈赤叔伯兄弟)，后来威准亡故，衮代改嫁努尔哈赤，明万历十五年生皇五子原封贝勒莽古尔泰，过了几年又生了个女儿叫莽古济，万历二十四年生皇十子原封贝勒德格类。
努尔哈赤对莽古尔泰非常看重，他和大贝勒代善、二贝勒阿敏、四贝勒皇太极并称天命汗帐下四大贝勒。可是好景不长，努尔哈赤死后，这种局势就悄悄发生了改变。俗话说，卧榻之侧岂容他人鼾睡，不论是代善、阿敏还是莽古尔泰，都成了皇太极欲除之而后快的人物。
阿敏比较倒霉，他狂妄自大桀骜不驯，据说还心怀异志，被皇太极关了起来，随后死于狱中。代善比较会察言观色，他主动讨好皇太极，最终保了自己一条小命。而莽古尔泰性格鲁莽冲动，早就成了皇太极的眼中钉，他甚至被皇太极当众痛斥“鄙俗不堪”。
天聪五年，皇太极率军抵达大凌河城下，准备和明朝祖大寿决一死战。莽古尔泰和弟弟德格类负责把守较为薄弱的南面，谁知这批正蓝军官兵遭遇了明军，莽古尔泰差点战败，兵员伤亡巨大。莽古尔泰就跑到皇太极面前要求补充兵力。也不知皇太极是啥心思，死活不给。莽古尔泰一怒之下抽出佩刀五寸有余，把在场的人都吓呆了。德格类忙把哥哥推出去，这就是著名的“御前露刃”事件，结果当然是莽古尔泰被狠狠打压了一把，夺去名号、罚款这些还是小事。第二年十二月，史书记载莽古尔泰因为气郁攻心呜呼哀哉了。莽古尔泰的死并没有给世界带来清净，反而引发了一场惨绝的“地震”。
正蓝旗将士跟主子跟久了，那股子冲动劲儿学了不少，他们为莽古尔泰搞了一次盛大的扫墓活动，完事了还成群结伙儿到主子家里痛哭流涕慰问福晋。这下子给皇太极气得吹胡子瞪眼睛。他痛斥那帮将士在福晋面前耍酒疯，命令众人朝着正蓝旗固山额真的脸吐口水；又斥责福晋在祭扫亡夫的时候没有涕泗横流悲伤欲绝，命令其他福晋辱骂她。这种人身攻击以后也常常发生在德格类的身上。
皇太极像逗猴子似的整天借题发挥骂德格类。天聪九年十月，德格类暴病而亡。莽古济来不及悲痛，因为很快她也倒霉了。两个月后，皇太极接到莽古济的仆人冷僧机秘密举报，冷僧机告发说：莽古尔泰兄妹三人曾经在佛前发誓，准备谋夺汗位。皇太极得知此信，立刻派兵抓捕莽古济，又对莽古尔泰、德格类两家进行搜查，结果从莽古尔泰家搜出十六块刻有“金国汗之印”的信牌，于是，“谋反”罪成立。莽古济、莽古尔泰的儿子都纷纷和黄泉之下的亲人们见了面。史料说，这次光掉脑袋的就有一千多人。
自此，富察氏、她的子女连同孙辈们终于在黄泉之下团聚了。顺治元年，世祖福临继位，睿亲王多尔衮摄政。多尔衮下令将富察氏从福陵迁出。从此，富察氏的下落再无人知晓。子女犯罪，祸及先人。然而，这是全部原因吗？不是。
无辜受冤惨获罪
《清史稿》中对富察氏的死只有一句语焉不详的话：“天命五年，妃得罪，死。 ”而多尔衮把富察氏尸骨迁出福陵的直接原
因就是她在太祖时犯了罪。天命五年到底发生了什么大事？我们在《满文老档》中发现了这么个故事： 天命五年三月二十五日，努尔哈赤的庶妃塔因查(又作代音察)向丈夫告密，说大福晋勾引大贝勒代善，两次送饭食到大贝勒府，还经常深夜出院子，两人来来往往不知道有啥勾当。每当诸贝勒大臣在汗府聚会时，大福晋就把自己个儿用金珠绸缎装扮起来献媚于大贝勒。努尔哈赤听了之后很生气，他派人调查此事，在多处发现了大福晋私藏的绸缎、蟒缎、金银财物。 努尔哈赤叹道：“该福晋奸诈虚伪，人之邪恶，彼皆有之，我以金珠装饰尔头尔身，以人所未见之佳缎供尔服用，予以眷养，尔竟不爱汗夫，蒙我耳目，而勾引他人，不诛者可乎？然念其恶而杀之，则我三子一女犹如我心……大福晋可不杀之，幼子患病，令其照看，我将不与该福晋同居，将其休弃之。” 告密的庶妃塔因查因此获得了和努尔哈赤同桌吃饭的殊荣。不过，这“大福晋”究竟是谁，这里并没有明言。可这是不是一场阴谋呢？努尔哈赤的绿帽子到底是谁给戴上的？富察氏是不是冤枉的呢？这事儿谁也说不清，但是从史料中的蛛丝马迹来看，嘿，富察氏很可能真的是替阿巴亥顶了屎盆子。 首先，富察氏最小的儿子德格类生于万历二十四年，到天命五年已经是二十好几的大小伙儿了，再疼爱孩子的努尔哈赤也不可能叫这孩子为幼子。富察氏一共有两个儿子，努尔哈赤口里的“三子一女”没了缘由。其次，天命五年的富察氏差不多也是个老太太了，即使保养良好风韵犹存，也不可能闲着没事做，去勾引自己名义上的“儿子”，有那么多年轻美丽的妃子，代善也不可能傻到看上一老太太。最后，有史料《星源集庆》记载，富察氏死于天命五年二月，这条证据直接否定了大福晋就是富察氏。 那么，谁最有可能是大福晋呢？当时活着的最受宠的妃子就是阿巴亥了。她那时依然年轻貌美，而且天命五年，她的儿子多铎还是个不到十岁的小孩子，而更为关键的是，这次的告密者是塔因查，此女子在努尔哈赤死后和阿巴亥一样，都殉葬了，这不得不令人深思。阿巴亥的儿子多尔衮一旦掌握了实权，便迫不及待地罗织了个罪名把富察氏迁出福陵，如此迫切未必不是要找替罪羊替母亲洗刷耻辱，反正你儿子女儿污点那么多，你再承担一条也没啥大不了。 万般宠爱终须散 富察氏死后被踢出福陵，其实是一场权力争夺战的结果。自古胜者为王败者寇，莽古尔泰没能成为皇太极，自然富察氏也不能享受孟古姐姐的待遇，甚至，她悲惨到了连阿巴亥死后的荣誉都没有得到。 但是，如此悲惨的富察氏在早年却深受努尔哈赤宠爱，两人缱绻情深，在《清史稿》中关于富察氏的记录，除了神秘的去世，就是这件恩爱之事了：万历二十一年九月海西叶赫部见努尔哈赤日益强大威胁本部利益，纠集周围九个部落三万兵马分三路围剿努尔哈赤。努尔哈赤闻讯派人前往侦察，探马连夜赶回向他报告说：“敌人大兵将至！ ”此时己是半夜，别人以为努尔哈赤会马上集合兵马迎战，可努尔哈赤却说：“我兵夜出恐城中人惊，待天明出兵！ ”话音刚落依然合目而睡。富察氏一见十分着急，用力把他推醒说：九国兵马来攻，你还不起身准备，还继续睡觉，你究竟是“昏昧”还是“畏惧”？努尔哈赤闭着眼晴回答：畏惧敌人定然不会安寝，因为我不畏敌所以吃得饱睡得香，我是“无辜”和正义的，“天必佑之” ,说罢翻身鼾睡。第二天，努尔哈赤领兵迎战。结果九部敌军尽为努尔哈赤所败。 史书上说，富察氏最后被迁出福陵后安葬到了福陵之外。那么 ，现在她的坟墓还可以找得到吗？清史学者李凤民数年前为编撰《沈阳福陵》一书至福陵考察，据世居于此的满族民间故事家那永胜先生介绍，福陵后山曾有“奶妈坟”，所葬者为何人不明。因此他怀疑这座所谓“奶妈坟”很可能是富察氏坟的传讹。但究竟真相如何，我们不得而知。乍一看来，赵匡胤的“杯酒释兵权”好像很潇洒，很轻易，令人真有那种“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的感觉，似乎不费什么劲，手腕多多的赵匡胤便将这件原本应该非常棘手的事情给搞定了。
但在实际上，赵匡胤却为此付出了巨大的代价！
从国家或民族利益的角度来看，应该说，赵匡胤聪明反被聪明误，“杯酒释兵权”完全是他的一大政治败笔，是他一生中所犯的最大政治错误。
这里，且不说“杯酒释兵权”将一帮能征善战的武将手中军权剥夺了，让他们靠边站，对大宋帝国来说，无异于是自断己臂，自残己足，作茧自缚，宋朝后来的饱受外族欺凌与蹂躏完全与此有关，单就“杯酒释兵权”所开的一代风气而言，其后果就真的是很严重。
仔细想想，“杯酒释兵权”其实是宋太祖赵匡胤与整个武将集团的一场政治博弈，既然是博弈，作为博弈双方的任何一方自然都不可能无本生利，不付代价。很显然，在这场政治博弈中，武将集团所付出的代价是从此失去了手中的“兵权”，而这“兵权”当然不是白白失去的，它所换来的则是皇帝赵匡胤金口许诺与赏赐的奢侈与享乐。
史载，在“杯酒释兵权”时，赵匡胤曾开导众武将说：“人生苦短，白驹过隙。众爱卿不如多积金宝，广置良田美宅，歌儿舞女以终天年。如此，君臣之间再无嫌猜，可以两全。”那话的意思是再明显不过了，只要众将放下武器，不掌兵权，不再对他赵匡胤的皇位构成威胁，那么，其他一切都好说，想要什么都行。
仅此可见，赵匡胤在“释兵权”时，表现得非常地慷慨——当然是慷国家、民族之慷，用《宋史·石守信传》的原话说就是“赏赉甚厚”，给众武将开出了极为优厚的价码。
透过现象看本质，所谓的“杯酒释兵权”，说白了，其实不过是宋太祖赵匡胤“以腐败换兵权”罢了。
从某种意义上说，“杯酒释兵权”，不啻是赵匡胤给整个武将集团颁发了一张“腐败许可证”。由于有了皇帝亲自颁发的这张“腐败许可证”为庇护，所以，从那之后，武将们都“理直气壮”地进行腐败。据史料记载，太祖的武将们几乎清一色的都是些贪财好色之徒。
这里，不妨对太祖时期的一些著名武将的贪墨情况作一简要列举：如史书上称石守信“累任节镇，专务聚敛，积财巨万”；王全斌“破蜀日，夺民家子女玉帛”，纵兵大掠蜀中；王仁赡破蜀之日，“纳李廷珪妓女，开丰德库取金宝”；楚昭辅“颇吝啬，前后赐予万计，悉聚而畜之。尝引宾客故旧至藏中纵观，且曰：‘吾无汗马劳，徒以际会得此，吾为国家守尔，后当献于上。’及罢机务，悉以市善田宅，时论鄙之。”崔彦进“频立战功，然好聚财货，所至无善政。”曹翰“贪冒货赂。”张铎“州官岁市马，张铎厚增其直而私取之，累至十六万贯，及擅借公帑钱万余缗，侵用官曲六千四百饼。”田景咸“性鄙吝，务聚敛，每使命至，惟设肉一器，宾主共食。”王晖“性亦吝啬，赀甚富，而妻子饭疏粝，纵部曲诛求，民甚苦之”……
必须指出，太祖时期的一些武将在内心中——起码在最早的时候其实并不想贪污腐败，但因为害怕过于洁身自好被赵匡胤怀疑有不臣之心，于是便只好“作秀”，故意装得自轻自贱，自甘堕落的样子。如石守信原本是一员仁将，虽作战勇猛，但一向重义轻利，可是，自从“杯酒释兵权”事件发生后，他忽然顿悟，从此开始追求声色犬马，疯狂聚敛财物，对他的这一“表现”，《宋史》如此评价道：“岂非亦因以自晦者邪？！”话说得很透彻，原来他老兄不过是像当年秦朝大将王翦那样，在出征灭楚途中为了消除秦始皇的疑虑，故意“自污”罢了。
而另一位武将王全斌，史书上也说他以前一直表现很好，为人素来“轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用”，可是，“杯酒释兵权”后，他竟像换了个人似的，克蜀之日，竟自己带头，放纵部下大肆搜掠蜀中，“侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财，敛万民之怨嗟，致群盗之充斥。”
唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”，以肥为美，世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴，据野史考证称：杨贵妃身高1.64米，体重138斤，也有说杨贵妃身高1.55米，体重120斤的，但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。
另有“环肥燕瘦”这一成语的来源，也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的，汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的，这两位历史上有名的美人的胖与瘦，被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长，据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里，居然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁。此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材。
另有白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。
{周昉的“簪花仕女”，被称作是“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花，鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。而且，唐朝不仅女人肥，男人也肥，杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个，据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如风焉。”三百三十斤，居然跳《胡旋舞》还能疾如风，真不可思议。更让人疑惑的是：唐人为何以肥为美？丰腴的杨贵妃缘何受宠？
唐朝是个富有的朝代，杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的，具备了身强体胖的外在条件，也就保持了健康丰满的体格。
“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，热爱肥臀大马，崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄，丰腴的杨贵妃受欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。
再说，唐人自信，无忧患，当时的唐代是高度开放的国家，与130多个国家交往着。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城，它是当时世界上最大的都会，是东方文明的中心，吸引着成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切，唐长安城里有着大量的波斯人居住。
随着西域人大量涌入，长安城中的生活方式也产生了变化，模仿“胡人”成为时尚。比如在服饰上，长安受西域风气的影响就较深，远自波斯、吐火罗，近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大，估计唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联。
现在想来，那个丰乳肥臀的唐朝令那么多人怀想，以胖为美也没什么不好的。胖美人杨玉环，都美得皇帝连朝政都不想理了，那么胖应该始终是有着它独特的魅力的吧。
慈禧不仅喜看淫戏，也喜欢表演：图为慈禧扮观音像。左二为四格格，右一为李连英
西太后爱听戏，经常把外城戏班，召进宫里。婆婆看戏，照例儿媳妇要陪同。谁承想，身为婆婆的西太后，偏偏爱看淫戏，听淫剧，全是些通奸犯淫、男欢女爱之作。
熟读诗书的儿媳妇阿鲁特皇后，每次都是弄得面红耳赤，实在看不下去就低下头。
津津有味的西太后看着皇后，淡淡地说：这戏演得好，这么好看的戏，你怎么不看？
皇后红着脸，小声地说：戏淫秽到这种地步，怎么看？
西太后冷冷地看着她，不说话。皇后心中恐惧，低下了头。这时，进来的皇帝看到了这一切，也不说话，也低下了头。
在西太后的隐私生活之中，第一位就是太监安德海，第二位就是太监李莲英。
同治皇帝对于母亲与安德海的暧昧关系十分恼火，就找东太后倾诉。东太后认为，西太后如此淫秽后宫，是武则天第二，清室不能容忍，他日九泉之下何颜以对咸丰皇帝？
西太后与安德海、李莲英的暧昧关系，较为可信。
还有一些史书，记载了西太后更为淫荡、肆无忌惮的故事。
据说，西太后喜欢吃一种有特别口感的汤卧果，每天清晨，她总是让近侍带24两银子，到宫门口买四枚汤卧果，由金华饭店的伙计送入宫中。
金华饭店，有一位年轻的伙计，姓史，长得一表人才，仪容俊美，皮肤白晰，是人见人爱的美男子。
李莲英知道太后的喜好，与这位美男史氏交好，都混熟悉了，史氏就经常偷偷地跟随着李莲英到宫里来玩。
有一天，西太后游园，偶然间，发现李莲英身边，站着一个英俊美少年，她一时心中狂喜，但表面上依旧冷冷地问道：这是谁？
按照宫规，带外人进宫，犯了重罪，杀头、鞭责、充军，都是太后一句话。
李莲英在恭敬中很沉着，没有惧色，也不胆怯，从容不迫地叙述了史氏的来历和与自己的关系。
西太后面含春色，笑吟吟地吩咐：留下。
史氏被沐浴、更衣之后，送到了太后的身边，昼夜宣淫。
有史书记载说：史氏与西太后日夜寻欢，终于有了身孕，满月后，生下了一个儿子。太后不敢公然养在宫中，就送到妹夫醇亲王家中收为亲生子养育，并将史氏杀死以灭口。这位醇亲王之子，就是后来的光绪皇帝。
有史学家也推测：西太后的亲生儿子同治皇帝去世后，她不立同治皇帝的下一辈，反而立她自己妹夫之子、皇帝的弟弟，实属怪事。立子不立弟，这是继位的常规。西太后破坏宫制，违反常规，显然是因为妹夫之子乃是她之子。
清末学者文廷式著《闻尘偶记》，此书被认为是一部有相当史料价值的书籍。书中记载了这样一段故事：
清光绪八年(1882年)春天，琉璃厂一位卖古董的商人，姓白，经人介绍，结识了大总管李莲英。两人熟了之后，李莲英带白氏进入宫内，得幸于西太后，那一年，太后46岁。
大约在宫里呆了一个月的时间，白氏被放出了宫。
不久，西太后感到周身不适，让御医看视，方知已经怀孕。
东太后得知西太后怀孕，十分气愤，召来礼部大臣，寻问废后
之事，想按祖制废除西太后。 礼部大臣们万分惶恐，跪在那里，颤颤兢兢地说：此事不可为，愿我太后明哲保身！ 当夜，东太后猝死钟粹宫，享年45岁。 文章摘自《慈禧太后养颜长寿秘笈》 康熙八岁登基，朝廷内鳌拜专权，今日杀文，明日杀武，吓得索尼告老还乡，来了个杀猪不吹一一蔫退。遏必隆胆小怕事，俯首听令，四个辅政大臣中，只有苏克萨哈是个大大的忠臣，见鳌拜专横独断，欺侮皇上，常常据理力争，被鳌拜视为眼中钉，肉中刺，发誓要杀死苏克萨哈，再谋皇位。
苏克萨哈是正白旗人，鳌拜心生一计，传令要蓟州、遵化的正白旗人迁走，把驻地让给镶黄旗，这个蛮横无理的命令，自然遭到苏克萨哈的反对，双方争执不下。
康熙命大学士苏纳海直隶总督朱昌祚，巡抚王登联前去蓟州，遵化实地勘察。三位大人坚持正义，反对强夺白旗驻地，整拜恼羞成怒，竟假传圣旨，擅自杀了三位忠臣及家人百余口。临行刑时，哭声震地，怒气冲天，市民百姓，都垂泪不止。
这一日，康熙早朝，整拜大摇大摆上了金殿，傲慢地对小皇上说：“启禀万岁，苏纳海违背圣命，拨地迟误，并勾结朱昌祚、王登联妄奏欺君，均已被臣逮捕处死！”
整拜一言方出，满朝文武都为之震惊。好家仇平白无辜，先斩后奏，杀了三家大臣，这简直是要谋反嘛！完了，大清朝就算完了！
再看康熙，坐在那儿，脸上不红不白的，一声不吭地在玩自己的小拳头!鳌拜见了，差点没乐出声来。心想：“不怪算命的说我有九五尊位之份，小玄烨如此无知昏庸，这金銮殿岂不是很快就要倒给我了么?”
想到这里，鳌拜得意忘形地腆起个大肚子，眼现凶光，扫视文武百官，又转过身来对康熙说：“万岁，臣还有本奏，苏克萨哈久怀奸心，蓄谋篡权夺位，暗中勾结苏纳哈、朱昌柞、王登联等，欺君主上，故臣已将其逮捕归案，欲车裂杀之，特奏明皇上！”
一听要杀苏克萨哈，小康熙坐不住了，死的三个是救不活了，忍就忍了吧，这笔账先记着，早晚得算!可活着的苏克萨哈是大忠臣，说啥也不能再让他给杀了！康熙小手一摆说：“杀不得1杀不得!”
“杀得，杀得的!”
“不能杀，就是不能杀!”
鳌拜见小皇上梗着脖子，就是不允，可真急了!他三步两步冲到殿上，一把抓住小康熙的龙袍，怒目圆睁，大声喝道：“我说杀得就杀得，你小小年纪知道什么!”
说完，鳌拜竟扬长而去，一回府衙，就立即传令将苏克萨哈绞死了。
康熙知道后，气得两眼冒火，银牙咬碎，闷坐后宫，一个劲儿地琢磨着，用什么办法才能除掉这个害国害民的大坏蛋!
康熙正在发愁，他的小老姑来了。这位小老姑是皇太极的老丫头，顺治爷的小老妹儿，只比康熙大三岁。她生性聪敏，才识过人，惯会骑射，武艺超群，康熙最佩服她，从小就爱和这位小老姑在一起玩，彼此十分亲近。
小老姑见康熙愁得头不抬，眼不睁的，心疼地说：“看把你愁的，不就是为了那个专门会吹胡子瞪眼睛的鳌拜老头子想不开吗?这点小事好办，听老姑我的，打明个，把他抓起来杀了，不结了吗?”
“咳，你说得倒容易，他爪牙死党很多，要是传旨抓他，还不立刻就得反了呀！”
小老姑把嘴一撇，说：“杀这么个糟老头子，还用得着大喊大叫，大吵大闹的吗?你顺着我的手往窗外看，外面那不是就有杀鳌拜的刀吗?”
康熙听了半信半疑，连忙向窗外一看，原来，窗外有十几个舞枪弄棒的小太监，正在操练武艺。他恍然大悟，小手一拍，又蹦又跳地说：“好刀，好刀，鳌拜死定了！”
原来，皇宫里养十几个没上学，不识字的小太监习武，保护皇上，是打明朝留下的规矩。窗外这十几个小太监，个个武艺高强，每天和康熙一起练拳，一起游戏。康熙待他们情同骨肉，他们也都愿为康熙赴汤蹈火，在所不辞。
第二天，康熙传旨，召整拜入官下棋。鳌拜自从杀了苏克萨哈，见康熙不但无所表示，而且还亲自邀自己入宫下棋，更不把他看在眼里。他毫无戒备，连侍从也没带，就直奔后宫。
后宫门前，小康熙正和一帮小太监玩耍。他看见鳌拜远远走来，就和小太监们说：“今天，我领你们玩一个抓人游戏。一会那个老鳌拜到此，我一声令下，你们就拉胳膊拽腿地一上，把他捆倒在地，游戏就算玩完，我重重有赏！”
十几个小太监，个个都是好热闹的，一听这个游戏新鲜，乐的没法儿。等整拜一到跟前，一哄声地蜂拥而上，不等康熙下令，就嘻嘻哈哈地将鳌拜捆起来，撩倒在地上了。
鳌拜还当小太监跟他捣乱玩儿呢，一个劲儿地高声叫唤：“别闹，别闹！”
康熙这才厉声正色说道：“鳌拜，你死到临头，还不明白吗?”这时，鳌拜才知自己中计了，刚要放声喊叫救命，康熙的小老姑从旁边闪了出来，手起刀落，结果了老鳌拜的性命！
康熙设计除了鳌拜，又命索额图率侍卫军捉拿整拜的家人和死党，开列蟹拜罪状，晓渝朝野，百官无不震服，这一年，康熙才十六岁。
《莲池春色图》
春宫画的起源，一般都认为始于西汉景帝子惠王刘越的后裔刘海阳 (公元前 64至公元前 50年在位 )，在他世袭的封邑广川郡 (今河北省枣强县东 )的宫室中绘男女性爱画于屋上。
可实际上春宫的起源比这还要早得多。汉朝刘向在《列女传》一书中说，殷商末期 (公元前 1040年左右 )，奢侈暴虐的纣王曾在宫中举行肉林酒池的餐宴，他抱着妲己恣意寻欢，在他们的床榻四周则围以绘满春宫画的屏风，两人一面欣赏这些画，一面纵情作乐……。
古代女子也逛性品店！ 在明代，不仅出现了大量以性爱为题材的文学作品，性艺术也发展到丁一个高峰，春宫画就是一个突出的表现。
春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画，由于它最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫帏之事，所以称为春宫。据一些史料记载，在汉朝时春宫已经出现，汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性，叫人在四壁画满性交图画，在此狂欢作乐；汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。唐代大画家周 昉 经过《春宵秘戏图》，宋代也出现过这种“秘戏图”，元代画家赵孟 还因画这种画而知名，可是春宫画的广泛流行却在明代，它也是在严酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。
春宫画之翘楚！ 自明代下半时期以后，春宫画特别流行，那时这方面的名画家首推唐寅和仇十洲。唐寅字伯虎，一字子畏，号六如居士，桃花庵主、逃禅仙吏等，吴县 (今属江苏 )人。少与张灵相善，学画于周臣，后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺。历史上记载他是个风流才子，诗、文、画俱佳；他性不羁，有时用“江南第一风流才子”印，可是仕途命舛，以后就游名山大川，专致力绘事，以卖画为生。他长于人物，特别以仕女化见长。他画春宫画，也正是他风流不羁性格的表现，与他的生活情趣有很大关系，可能也是对当时官场和社会的虚伪以及封建礼教的讽刺与反抗。有人说，他以所眷恋的 *女、情妇为裸体模特儿，所以对春宫画才画得那么传神，那么维妙维肖。
与唐寅可相媲美的还有仇英。仇英字实甫，号十洲，太仓 (今属江苏 )人，居苏州 (今属江苏 )。他是工匠出身，后来也从周臣学画，为文征明所称誉，从而知名于世。他主要以卖画为生，画春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人，也画裸体相交的男女。在一轴明春宫卷的卷首中指明他画了一套“十荣”，即十种不同的性交姿势，但这些画并没有流传下来。
至于唐寅的春宫画，后世有不少记录。明作家陈继儒所辑著的《太平清话》中指出唐寅写有与 *女嬉戏的记录， 书名《风流遁》。《太平清话》云：唐伯虎有《风流遁》，数千言，皆青楼中游戏语也。此书已经失传，但从中可以看到，唐寅作春宫画是有他的生活基础的。另外，在《风流全集》一书的序言中，指出该书的春宫图是根据唐寅的《竞春图》绘成的。在《鸳鸯秘谱》中也提到唐寅有另一套差不多的作品，叫“六奇”，这也许就是唐寅的所谓“花阵六奇”。此画已不可见，但描述这些画的文字却保存了下来。
仇英喜欢迎修长、苗条、鹅蛋脸的美女，穿长而拖地的裙衣，特别精于作宫廷场面的画。而唐寅所绘的女性却显得壮健丰腴，妖冶，圆脸，使人联想到唐代美女的形象。唐寅所绘的女性有个特点是“三白”，即前额一点白，鼻尖一点白，下颔一点白，这往往是后人鉴别真假唐寅画的一个标准。
至于清代的春宫画，则以改琦最有名。他是松江人，字伯蕴，号香伯，又号七芗，别号玉
壸外史，工画人物佛像，画山水花草兰竹小品也运思迥别，世以新罗山人比之。他的春宫画多工笔，蕴藉含蓄，雅而不俗。壸外史，工画人物佛像，画山水花草兰竹小品也运思迥别，世以新罗山人比之。他的春宫画多工笔，蕴藉含蓄，雅而不俗。 在明代，风气所及，连大家闺秀也喜绘春画。明人徐树还作《识小录》记云：
春宫画的作用是什么？ 春宫画的主要用途当然是提供性欣赏与激发性兴趣。对此，明代的性小说上有一些记载，例如《肉蒲团》中的未央生因妻子玉香对性生活表现冷淡，就想用春宫画来刺激她：未央生见他没有一毫生动之趣，甚以为苦，我今只得用些淘养的工夫，变化他出来。明日就书画铺子中，买一幅绝巧的春宫册子，是学士赵子昂的手笔，共有三十六幅，取唐诗上三十六宫都是春的意思，拿回去，典与玉香小姐一同翻阅，可见男女交媾这些套数，不是我创造出来，古之人先有行之者，现有程文墨卷在此，取来证验。
玉香看了春宫画册，开始时面红耳赤，认为它玷污闺阃，要叫丫环拿去烧了。后经未央生一再动员、解释说明，使玉香渐受影响：玉香看到此处，不觉骚兴大发，未央生又经过一页，正要指与他看，玉香就把册子一推，立起身来道，什么好书，看得人不自在起来，你自己看，我要去睡了。
由于春宫画有这样强的性刺激作用，所以其正负效应都十分突出，它能诱引一些人，特别是好奇、重摹仿的青少年进入邪狎之途；同时，也可用于性治疗、性激发，直至今日，它都是性治疗的工具之一，当然要严格控制其传播范围。
在中国古代，春宫画起了性教育、性启示的作用，起了激发性兴奋的作用，同时还有“压邪避灾”的作用。古人认为性乃污秽不洁之事，如以春宫画贴门上则鬼不敢进，贴灶头上可避火灾等等。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫图是作为防火之用。
晚清那位编印《双梅景丛书》的叶德辉也喜欢用春宫图来防止藏书受灾。我国古代还有一种作男女交媾状的陶瓷器，名为“压箱底”，也起到上述的“避邪”和性教育工具的作用。所谓“压箱底”，一则有秘而不宣的意思，在女儿出嫁前夕，母持之以示女。二则古人认为小鬼能在不开启人们箱笼的情况下把箱内的财物窃去，有了“压箱底”，小鬼就避而远之，不敢来了……。
爷们以为，古代的所谓春宫，其实都是些淫秽图画！用现在的话说，应该叫黄色图画，少儿不宜！用时尚的话说，那叫艳照或三级图片！所谓的春宫其实多半描绘的都是男女交合之场面，主要有性启示、性刺激，以及激发性兴奋的作用，是当时的一种精神伟哥。
唐伯虎一生荒淫、风流，但诗、文、画的功底还是俱佳！他所画的春宫最多，他的画也正是他风流不羁性格的表现的真实写照。他以他所眷恋的妓女、情妇来构思诗文，来作为他的裸体模特。所以他对春宫画才画得那么传神，那么维妙维肖。
不过，唐伯虎所留下的春宫画到现在还是有一定的欣赏功能、教育功能、医疗功能和研究功能的，也具有一定的文化价值。
比方，现代医生要治疗性冷淡，治疗阳痿，可以利用这些画来刺激！这些画毕竟可以唤起患者的性欲。
另外通过春宫画的研究，我们还可以了解古人的性风俗、性观念、性知识、性道具以及古时常用的服饰和当时的一些性生活环境，还可以通过春宫画来了解一些历史。文 /潘衍江
如今，著名文史专家、文物杂志总编辑葛承雍先生经过研究发现，杨贵妃外，唐玄宗的姬妾中，还有一个“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转篷舞”的胡旋女，一个来自中亚的“洋贵妃”!
野那:“最喜欢的人”
唐玄宗有29个女儿、30个儿子，记录在案的皇后嫔妃有刘华妃、赵丽妃、钱妃、皇甫德仪、武惠妃、柳婕妤等20人，还有一些嫔妃失传，其中最令人蹊跷的是“曹野那姬”。《新唐书》的《诸帝公主传》仅载:“寿安公主，曹野那姬所生。”
葛承雍说:“对于寿安公主的生母‘曹野那’，学界长期无疑无考。但是，随着丝绸之路东西方文化交流史研究的逐渐深入，中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。”
在魏晋隋唐时代，“姬”是人们用来称呼年轻貌美女性的，是代表女性身份的一种称谓。“野那”是外来语，而“曹”姓是出身中亚曹国的粟特人入华后改用汉姓时常用的姓氏。“曹野那”是不是来自中亚曹国的人?
据记者了解，曹国是中亚粟特地区的一个国家，地跨今日的塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦。隋唐时期，中国一般对来自粟特地区的人以国命名，著名者如“昭武九姓”。与米氏、史氏、康氏、安氏等以国为氏一样，来自曹国的曹氏是进入或居住在中国境内最常见的粟特姓氏之一。葛承雍说，敦煌吐鲁番文书透露出丰富的姓名信息，大大扩展了后人对“曹”姓的研究。吐鲁番出土的文书记载有曹延那、曹野那等粟特人名，桂林西山石室有唐代景龙三年(709年)安野那题名。
“曹野那姬的名字无疑是汉文转写，曹是以曹国为姓氏的粟特人通例称呼，‘野那’二字明显是一个粟特人常见的名字，其粟特语原意是‘最喜欢的人’，俊男靓女都可用此名，无非是男的长相精神，女的长相漂亮。”葛承雍说。
葛承雍说:“曹野那的名字没有改变胡音，说明她汉化尚不深。一般说来，如果外来粟特人在取名习尚上多用汉名，则说明汉化已经很长很深，那就很难判断她是不是粟特人。
曹野那:中亚的胡旋女?
作为“开元盛世”的缔造者，唐玄宗拥有“后宫佳丽三千人”，其中一名名叫“曹野那”的女人，曾经是唐玄宗一度迷恋的姬妾。那么，作为一名外国女子，她是如何来到中国，且有机会接近唐明皇的呢?
根据历史文献的线索和近些年来国内外学者对入华粟特文化的深入研究，入华中亚女性的来源主要有三种可能:
首先，来源于丝绸之路上的胡婢贩卖。唐代龟兹和于阗都置有女肆，西州继承高昌遗留下来的奴婢买卖市场兴盛，尤其是买卖胡人奴婢特盛。葛承雍说，当时京城长安奴婢价格相当高，每人合绢250匹，而西州才40匹，长安是西州的6倍，刺激来往中原的行客和兴生胡们购买胡婢带往关中、江淮地区。
其次，是长安粟特胡人聚落的粟特女子。中亚九姓胡流寓迁居长安的人员较多，特别是来往于丝绸之路上的胡人，常常以到长安为贸易中转枢纽或目的地，后来，他们多客居长安。史载，长安西市作为唐长安最大的消费市场和商品集散地，其主力军就是胡商，他们开设铺肆，坐商经营牟利，行商奔波供货，一般皆有家口寓居长安，娶妻生有子女，出现有许多“土生胡”，即胡人血统二代或三代的移民后裔。长安酒肆中美貌如花的“胡姬”中可能有曹姓胡人女子。
此外，皇家梨园中有不少胡人艺术家，胡姓曹家的女
子作为乐户身份入宫有可能被选为皇帝姬妾。但曹野那姬如果是出生于长安胡人乐户家庭，一般不会再使用“野那”这样的粟特名。 第三，是来源于中亚粟特人进贡的“胡人女子”或“胡旋女”。中亚昭武九姓胡与唐王朝正式交往经常通过“贡”与“赐”作为手段，而且次数可观，种类繁多。 “洋贵妃” 长期致力于中西交流史研究的蔡鸿生教授根据《册府元龟》统计，唐代九姓胡从高祖武德七年(624年)到代宗大历七年(722年)计100年间，共入贡94次，其中曹国8次。特别是八世纪上半期阿拉伯帝国向东不断军事进攻，对中亚诸国步步进逼，迫使他们向中国求救，唐玄宗时代就占了一半以上，天宝四载(745年)曹国国王哥罗仆禄呈贡表，明确希望从阿拉伯人威胁下挣脱出来，愿做一个唐朝的小州。如此一来，进贡胡旋女也是自然的。 葛承雍说:“史载，开元期间俱密国进献胡旋女子，康国进贡胡旋女子，史国多次进献胡旋女子，米国曾经一次进献胡旋女子3人。作为传统惯例，曹国进贡胡旋女等自是应有之意。”提起珍妃来，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，卖过爵，只是在老太后的严威下哪能容她放肆。倒是光绪非常值得同情的。这里不谈他的政绩，只谈他的生活，尤其是爱情。我们说他是个痴心的皇帝。如今宫廷剧不少，可惜没有一出写光绪的爱情戏。他的事比起唐明皇杨贵妃来，比起梁山伯祝英台来，不知要缠绵多少倍。
据老宫女说：“刘太监自从来到山西后，因为是从大内来的，比较可靠又懂规矩，又是李总管的徒弟，于是就派在光绪跟前当近侍。他看到光绪整天呆呆地坐着，对任何人都是淡淡的，对饮食更是不挑不拣，漠不关心，每餐六菜一汤，不管别的人吃什么，他永远是如此，一直到西安都是这样。最愉快的时候，是光绪和太监们下象棋，很平易近人，下完棋后，仍然像一块木头，两眼痴呆呆地一动也不动，急躁发脾气的性格根本不见了。好像他下定狠心，不管外界如何，他只是装痴做哑。一个血气方刚的人，收敛到这个程度，也是非常痛苦的了。
“他念念不忘的只有唯一的知心人珍妃了。
“光绪对珍妃一见钟情，他哪里知宫廷里政治生活的险恶。
瑾妃“在西安，我们住在北衙(南衙是总督衙门，北衙是巡抚衙门。老太后先住南衙，后搬到北衙)时，因为地方窄小，皇后和皇上住在一间大房子里，中间用隔扇隔开，两屋通联。这可能是老太后的巧安排吧，但光绪从来不理皇后，而皇后呢?也从来不服气!
“有人说，自从珍妃死了以后，光绪把爱珍妃的感情移到瑾妃身上了，那也是无中生有的话，根本没这回事。光绪是个性格孤僻而又多疑的人，如横下一条心，九牛也拽不回来的。他早就认定瑾妃并不忠心耿耿和他一条心，珍妃的打入冷宫，受隆裕打嘴巴的凌辱，他清楚地知道，瑾妃也曾经顺水推舟地说过些不合情理的坏话。所以光绪对瑾妃也是冷冷清清，在西安看不出对她有任何和颜悦色的表现。
“辛丑年回銮以后，为了掩盖老太后的残暴，为了缓和国内外的舆论，说珍妃担心自己受辱，在洋人进宫前，投井殉节，特命珍妃的娘家，下井打捞。按规矩，嫔妃的家属，根本不许进宫，除非嫔妃生孩子。平常家属要买通大太监，才能和嫔妃通消息，这也是太监们的一笔收入。现在让她家里人捞尸，这是天大的恩典。
“珍妃生于光绪二年(1876年)，姓他他拉氏，属正红旗，在娘家瑾妃大，排行第四，珍妃行五(她的家族民国后改姓唐)。光绪十四年进宫，13岁，曾住东六宫之一的景仁宫，光绪二十年(1894年)册封为珍妃。貌美、聪慧、喜书画，颇得光绪钟爱。曾因触犯隆裕，在太后的支持下遭到拷打，降为贵人，后又复妃位。光绪二十四年戊戌变法，被慈禧幽禁在宫内东北三所。二年后，光绪二十六年(1900年)，八国联军进北京，被慈禧投入井里。死时年仅25岁。我们可以说是同时代人，她仅比我大5岁，一切经过差不多都是我亲眼看到的，所以我对她知道得比较清楚。
“打捞尸体的时间，记不太清了，大约是回銮以后第二年春末开始打捞的。天还冷，自然和推下井的情形不同了。由贞顺门里到乐寿堂，划为一个禁区。先焚香做佛事，彻夜念经；由萨满跳神，引魂到景仁宫。娘家的人罗拜在地，瑾妃致祭，因亡人为大，瑾妃行叩拜礼。贞顺门里偏东的北墙上，露天的有一木龛钉在墙上，是祭奠珍妃的，正面对井口；两边有黄布帘挂在木龛内，木龛外的两边像挽联似的挂着两竖幅黄布，像对联贴在墙上；龛中间上边挂着一横幅黄布，像横批一样，也贴在墙上。奇怪的是都没有字。据说龛里头也没有字。
那时我已离宫了，都是老刘对我讲的(1946年秋，我们和老宫女一起逛故宫时，木龛还在)。
“先打捞上来的是一领破竹席子，据说当初裹珍妃用的。据打捞的人讲，尸体面目浮
所谓美女，除五官漂亮外，还要有身材，这是现代的审美标准。当然这是指的外表，真正的美女还要看内涵，讲究内外兼修，浑然一体，这种由内到外的透射，亦即我们常说的所谓气质。气质这东西其实很难把握，因为每个人的感觉会不尽相同。你以为你很有气质、很鹤立鸡群了，别人人未必欣赏和买账。况且光有气质也不行，美丽的外表总是气质的最基本载体，二者是相辅相成的。在古代，人们更注重女人的外表，因为彼时的女人是不可以随意表现自己的个性和气质的，除非沦落风尘，否则便有伤风化之嫌。
古代选美，也讲身材，但不像现在这般在意，古人思想比较保守，女人要讲妇德，不能像现在穿着比基尼高跟鞋在大庭广众之下扭来扭去（听说最近还有穿着比基尼狂商场的，那更乖乖不得了了）。古人讲究身体发肤受之父母，肌肤是不能外露的。既然不能恣意展示，那么，古人对女人身材的要求也就大打折扣了。古代女人所能够露在外面的，除了脸，大概就是手了。所以，手一直是古代美女最注意的地方，也是古代男人最关注的地方，相当于如今对胸、腿、臀的关注度。
那么，什么样的手才算美呢？路卫兵个人认为，最起码要符合四点。首先软是基本的要求。柔若无骨，盈盈一握，会融化铁石心肠，触动你内心最柔软的地方，所谓铁汉柔情，大约都是从握手开始的，手如钢叉，只能让铁汉更加无情。再就是白。一白遮百丑，白而净，最好白里透红，健康色，让人看着舒服。十指如葱，说的应该是葱白，而不是葱叶，那样就大煞风景了。细腻也是一个硬指标。古人常把女人的手比作柔夷，就是茅草的嫩芽，极言其柔嫩细腻。还有一个最重要的，就是手型。手要修长，不能太粗壮。太粗壮了比较实用，比如和面，却不适于欣赏。所幸手长得漂亮的女人，大多用不着和面。拥有一双柔软白嫩而又修长的手，更适合于弹钢琴，而不是去抬钢筋。
手生的好，这是先天决定的，后天你还要会保养，否则就白瞎了那双手。你看慈禧老太后，每天手上带着几个扳指，为的就是保护手，以及她那长指甲，因为长指甲可以在视觉上增加手的修长感。当然，长指甲也不是任其乱长疯长，也要精心修饰和保养，末了涂些颜色上去。这样的手如果再去和面抻面拉面，就如牛嚼牡丹般大煞风景了。现代的女人，也喜欢留长指甲，还雕上花，在色彩上和装饰上更加五彩斑斓，美甲业已成为一种职业或艺术。女人如此在手上费心劳神的，不仅是为了让别人欣赏，自己看着也舒服。
女人的手，在古代也属于禁区之列，不能说握就握说摸就摸。像现在有些领导，灌点黄汤喝点猫尿，便趁机把漂亮女下属的手，堂而皇之的放到自己宽大肥厚的手掌里，又拍又捏，言不由衷的说些语重心长的话，在古代那是绝对不可以滴。男女授受不亲，古代女子又多烈性，搞不好会弄出人命的。也正因如此，古时赞美手的诗句也特别多，比如，“红酥手，黄藤酒”（陆游《钗头凤》），再比如，“佳人不忍折，怅望回纤手”（《杜牧《独柳》》，“纤纤手，拂面垂丝柳”（韦庄《河传》）。都是酥手纤手的。古人为嘛对女人的手这么上心？在路卫兵看来，皆因手是古代女子除头部以外，唯一可以露在外面的身体器官，能够给人以直接的感官认知，有着一定的视觉冲击力，所以歌颂赞美的人就特别多。
女人手好看，对人自然有吸引力。但女人光手美也不行，还要体现综合实力。别的地方不就劲儿，呲牙裂嘴外带罗圈腿，手再美也会大打折扣。当然，如此形象的女人，手也好不到哪去，不然也不配套啊。即便不小心出了例外，那手也会大打折扣，看到手时，你会不经意的联想到她那夸张突兀的大龅牙，犹如热血沸腾之时，谁给你当头浇了一瓢凉水，不但对周边兴趣索然，还会有担心伤风感冒的
余悸。所以再酥再纤，雕上花，也没啥吸引力。 古代手长得漂亮的美女大多都在宫中，或是生在富贵之家。富足而不用干活，手在保养上就有保证。古代诗文中描述的那些纤手玉手，大都出在这些地方。天天在地里抡大镐，吃了上顿没下顿，哪还顾得上保养手啊。《陈书》上记载了这样一位女子，章要儿。人长漂亮，“少聪慧，美容仪”，相当于现在的博士后美女，绝对的智慧型。特别是她的手，很特殊，很漂亮，甚至可以说世所罕见。 为啥这样说呢？咱看看《陈书》上怎么描绘的就明白了，章要儿“手爪长五寸，色并红白”，只一句话，美手的几个条件就全具备了，修长，白里透红，漂亮而健康，是标准的美女的手。不过，把美女的手称为爪子有点大煞风景。《红楼梦》中，晴雯骂坠儿，“要这爪子做什么？拈不动针，拿不动线，只会偷嘴吃”，那是骂人的话。现在也是，你管哪位姑娘的手叫爪子，非跟你急眼不可。不过现在手爪是一个词组，过去是两个词，手是指的手的主体部分，爪是指指甲，否则手再长，也不可能长5寸啊。两晋时尺寸换算，1寸相当于现在的2.42公分，5寸便有12公分长。有点太长了。算着指甲呢。 章要儿是南北朝时，陈朝的开国皇帝陈霸先的皇后，吴兴乌程人，本姓钮，父亲自小被一个姓章的收养，所以就改了章姓。关于章要儿的事迹，史书记载不多，但大致可以知道她两方面的特点：一是善权谋；二是尚节俭。善权谋不是弄权，弄权是最初级的手段，是为一己私利的小伎俩，县乡一级干部干的事。真正的政治家，有着大气魄，是为整个国家着想的大谋略，章要儿便是如此。而尚节俭，不仅让我们看到了这个昔日后宫之主的优良品质，还进一步映衬出她以国为重的大谋略。 女人手长得漂亮的，绝不止章要儿一个，特别是在生活保养颇有保证的皇帝后宫。但章要儿这双手，却绝不止漂亮这么简单，可以说，它是既美丽又动人。所谓动人者，除令人怦然心动之外，这双手还有过惊心动魄之举。前面说过，章要儿是智慧型美女，人很聪明，“善书计”（《陈书》），或许正是她的这种自身素养，才赋予了她这双手新的使命。她用这双动人的手，几乎主宰了陈霸先之后的整个陈王朝的命运，决定了整个陈王朝的历史走向。她用这双手，一手扶持了第二任皇帝，陈文帝陈蒨。还是这双手，又亲手废掉了第三任皇帝陈伯宗，援手迎立了第四任皇帝陈顼。在路卫兵看来，章要儿的这双手，绝对应该载入陈朝历史的史册，也应该载入中国历史的史册。 陈蒨是陈霸先的侄子，当时是安东将军、临川王，原本没有资格继任皇位。立陈蒨，既是章要儿的英明决断，也是当时的形势所迫。陈霸先虽然建立起了新的王朝，但侯景之乱的乱源未尽，地方上还很不太平，王朝政权还很不稳固，这个局面在陈霸先死时仍未得到彻底解决。而陈霸先的子嗣尚小，所谓“诸孤藐尔，反国无期”，根本无法应对这种复杂的国内形势。章要儿审时度势，狠下决心，“秘不发丧，召世祖（陈蒨）入纂”（《陈书》），这双美丽柔软的手，第一次显示了它的力度。若以威信论，陈蒨也确实堪当大任，他跟随陈霸先打天下，为建立陈朝立下了汉马功劳。即位之后的陈蒨，也是不负重托，他治政清明，与民生息，开创了一个崭新的局面。 陈蒨之后，其长子陈伯宗继位，“仁弱无人君之器”，整天想着玩乐，“费引金帛，令充椒阃”，完全是富二代的行为做派，心思根本没在治理国家上。在位仅两年，便折腾得“内府中藏，军备国储，未盈期稔，皆已空竭”。他爹辛辛苦苦挣下的老本，差不多全给吃光造净了。章要儿再次出手，对高层人事进行调整，下诏废黜陈伯宗为临海王，干不了靠边站。启用了陈蒨的弟弟，也就是陈伯宗的叔叔，当时的辅政大臣 陈顼。陈顼“器度弘厚，亦有人君之量焉”（《陈书》），是继陈蒨之后，陈朝的又一位明君之主。陈朝的国力再次得到恢复和发展。章要儿一手定乾坤，该出手时就出手，充分显示出了这双手的魅力和力度。 章要儿于诏立陈顼的太建二年，也就是公元570年病死，享年65岁。死前，章要儿遗令，“丧事所须，并从俭约，诸有馈奠，不得用牲牢”。一个一生伴历四任皇帝的后宫之主，竟然简朴至此，让人由衷敬佩。而章要儿主宰后宫14年，其家族竟没有在朝中做官的，只有一个族兄，做了个散大夫的小官。章要儿为国为民的心灵境界，就像她那双独一无二的手一样，干净、美丽、温暖。（文/路卫兵）
大官儿李渊根本不敢造反。
作为一个自幼在军旅中长大的孩子，他的性格中充满了坚毅、果敢和叛逆，他反观自己的父亲，的确，父亲在避祸，在韬光养晦，但绝不会扯旗造反。为此他决定不再等待，他要做个时代的强者，决不做大隋王朝的陪葬品。
作为唐国公之子，李世民利用自己的身份，黑白两道通吃，长孙顺德、刘弘基等杀人亡命之徒，都被他藏起来，以备不时之需。可他也知道，这群人光膀子抡菜刀那是没得说，但想夺取天下，靠这群蛊惑仔肯定不行，必须要萧何张良一样的谋臣方可。
他找到了这样的谋臣，那就是他的挚友——刘文静。
刘文静，大隋朝原晋阳市市长，同李世民交情深厚，由于一不小心和瓦岗军的领导人李密联了姻，所以光荣入狱。此人极富韬略，性情狂傲，眼高于顶，但正所谓轻狂者必有过人之能，就是这个孤傲的刘文静，在未来的日子里，为李唐江山立下了不朽的功勋。
李世民非常善于识人，在这方面，他比李渊强得太多。他还有一个比李渊强的地方，就是心胸宽阔，这在今后的事件发展中我们慢慢交待。
李世民望着刘文静，刘文静的眼中闪烁着兴奋。
这就叫挚友，你还没说，他就已经知道你来干什么了。
李世民还没说话，刘文静就开了腔:“要收拾现在局面，非学商汤、周武王、汉高祖、光武帝不可！”言下之意没别的:造反！
李世民更不废话:“那你说怎么造反？”
刘文静立刻全盘托出他的想法:
一、举事可以，但不宜大张旗鼓，以防被人所乘。毕竟这年头造反的太多了，你就算登高一呼，也没人搭理你，不如悄然行事，一鸣惊人；
二、筹集兵马。我刘文静当了这么多年市长，晋阳市谁牛谁软，我再清楚不过，只要放我出去，咱给你招个十万八万的亡命徒没问题；
三、你老爹李渊手握重兵，咱老子再给你招个十万亡命徒，咱们合兵一处，直取长安，俘虏隋王室，各地的中小股义军为了生存，必来归附，那时再号令天下，谁敢不从？大业定基矣！
一番话，说得李世民茅塞顿开，大喜过望。什么叫谋臣？所谓谋臣，就是你还在琢磨下顿饭吃什么，他已经帮你把原料佐料都准备齐全了。刘文静对唐朝有开国定策之功，功不可没。
话都说明白了，那就开始干吧。
但李世民还有一个障碍没有解决，那就是他爹李渊。作为儿子，他深知李渊这老头的秉性。
李渊这个人:对皇权，他一向不敢造次；对国家，一向恪尽职守（曾经击退突厥）；对人民起义，他敢于镇压（镇压历山飞农民军）；对儿子，特别是能干的儿子，只要日常生活中没有时刻讨他欢心，他就不是很信任。估计自五胡十六国到隋朝，杀君弑父的事情实在太多，给李渊造成的心理阴影很大。
李世民是个干才，自然不精于阿谀奉承，李渊平时不是很待见他，如果贸然提出拥兵自立，老头子不但不同意，可能还会招来一通臭骂。
所以李世民买通了李渊最信任的人——裴寂。
裴寂时任晋阳宫副监，从职位看，这就是个奉行拍马政策的人。杨广为了能随时游历，在各处兴建行宫，包括这个晋阳宫，搞工程是个肥缺，如果裴寂没有一定的吹捧功夫，怎能谋到这个职位。
裴寂和李渊的关系简直就
可以用“铁”来形容，二人非常对脾气，经常通宵达旦地饮酒下棋做游戏，不分昼夜地玩，说李渊和裴寂是同朝为官，倒不如说他们是一对很要好的哥们儿。裴寂知道，要想在晋阳这个地界儿吃得开，就得和李渊处得好。他做到了，他在李渊面前是大红人，不但这时候是，终李渊一朝，他裴寂都是响当当的人物。裴寂，自始至终都是李渊的人。 这么个大红人，别说旁人惹不起，就是李世民也不能轻易结交。 要知道，裴寂自小清贫，父母双亡，看惯了他人的白眼，巴不得有一天飞黄腾达，这种环境使他的性格变得非常狭隘，属于有奶便是娘的类型。他仗着和李渊的关系，在李世民面前一向以长辈自居，这类人想买通他，可不是一步到位的。 李世民总有办法，他的办法告诉我们，人经常结交一些朋友是有用的。 他有个朋友叫高斌廉，经常和裴寂一起赌博，李世民就从高斌廉身上下手了。 于是这段日子裴寂赌钱总是赢，高斌廉总是输，裴寂越来越高兴，心里舒坦，一舒坦，什么事儿都好说，所以这段日子李世民想和他说说话，搞个一日游什么的，裴寂一般都很赏面子。李世民终于和裴寂挂上了钩。 有钱赚，什么都好办。裴寂很快答应，扯旗造反一事，他来跟李渊说，就不信这么多年的交情，还说不服他？ 裴寂去了。 话虽然吹得很大，裴寂可不傻，他回到行宫，拉上两个宫女，直奔李渊处。 这段省去一二三四五六七八九字，反正李渊很爽，事实证明老头子体力还行，身体倍儿棒。 于是裴寂趁着李渊高兴，说了李世民的打算，并劝李渊:“你儿子早准备好了，你不干，他自己也得干，到时候你还左右不是人，反正现在大隋朝四面起火八面冒烟，不如反他娘的。”这一席话恰似给了李渊一闷锤，李渊先是傻在那里，半天才叹气说，既然这小子已经准备好了，我也只有干了。 李渊并不傻，只是缺少点勇气，他知道隋朝快完蛋了，但总要有人推他一把他才敢下决心。 现代人一提起李渊，面前就浮现出一个上嘴唇直哆嗦，就知道帮李建成、李元吉变着法儿地害李世民的昏君，其实这不公平。李渊作战勇敢，武艺十分高强，他曾经连发七十箭，射退农民军骑兵，在对农民军历山飞的作战中，他身先士卒杀入敌阵，鏖战于数万人中。李世民能有此刚毅的性格，不能不感谢李渊，是李渊给了李世民军旅生涯，是李渊自小教李世民习练武艺，杀敌报国，是李渊教他兵书战策，行军布阵。 没有李渊的教诲，就没有后世的唐太宗李世民。 我们不能因唐太宗的光环太盛，而盲目地否定李渊。 隋大业十三年三月，李渊起兵于太原，兵锋直指长安，起兵名义:帮助隋室匡复天下。 此时杨广被困在江都，齐郡杜伏威义军渡过淮河，直指江都，而于大业六年起义的瓦岗军，也在李密的领导下攻破隋朝的大粮仓——兴洛仓，随后李密称魏公，瓦岗军数十万，攻陷河南各郡。 群雄逐鹿的局面形成了。
这天，宪宗思念亡子，百般无聊中召大监张敏替他梳理头发。对镜自照，忽见头上已有数根白发，不禁长叹道，朕老了，却尚无子嗣！
这时，宪宗正眼巴巴地坐在堂上等候，忽见宫门前一顶小轿停下，一个身穿红衣，胎发披肩的小孩子跳了下来，直奔堂前，一见到他，便双膝跪地，口称儿臣叩见父皇，向他请安。他悲喜交集，不由掉下眼泪，一把把儿子抱入怀里，放置膝上，仔细端详良久，最后确认，这孩子长得真象自己，确是皇室贵胄。
万贵妃费尽心机也无法动摇太子的地位，不免肝火攻心，不久便得了肝病于成化二十三年春死去。万妃一死，宪宗好似失了主心骨，凄然说道：“贵妃一去，朕亦不久于人世了！”他主持贵妃的葬礼一如皇后之例，并辍朝七日。这年八月，郁郁寡欢的宪宗果然也得了重病，追随万贵妃而去。
乾隆皇帝六下江南，每一回都在镇江耽搁不少时候。镇江的山山水水他都玩够了，镇江有名的食品也都吃厌了。
他最后一次到镇江就住在金山行宫里，这天，他忽然心血来潮，想独个儿到城里的大街小巷逛逛。
乾隆皇帝换了一身装束，瞒过张玉书①，独自一人进城闲逛，不知不觉走到了老南门附近的一条街道上。朝隆正在东张西望，忽听吱嘎一声，街旁一家人家开了门，走出来一位约莫二十岁左右的妇道人家，虽说家常打份，模样儿却十分标致。乾隆皇帝一看，就假装失落了东西，在这家门前东寻西找。不住地偷眼膘那青年妇人。
那青年妇人本来要在门口站一刻儿，等个摇鼓儿的走过，买点针线，不想摇鼓儿的没有等到，却见一个轻浮的男子，在街心里转来转去，一双贼眼直盯着自己看，不觉脸上一红，嘴里低低说了句"晦气"，她正要转身回家，乾隆皇帝生怕错过时机，三脚两步赶到她旁边："请问小娘子姓甚名谁？你丈夫是什么行当？看你家境不宽，与其愁柴愁米，不如跟我上京城享受荣华富贵去。"青年妇人见他跑来，吓了一跳，再听他说话不三不四，真是又怕又恨，关门又来不及了，急得扳起面孔骂道："你、你、你是哪块来的野种？滚远点，不要讨嘴巴子打！”
乾隆皇帝要在皇宫里，有哪个妃子宫女敢违拗他？眼面前这个小小的民女竟不把他放在眼里，顿时火上房子，伸手就拖这女人的衣裳，嘴里还在吓她："快跟我走，不许乱叫，饶你不死！”
青年妇人见他居然动手动脚的，更生气了，左手隔开了乾隆的膀子，右手举起来，不歪不斜，给了乾隆皇帝两下子崩脆的嘴巴子，嘴里大声喊起来了："救命！救命啊！强盗抢人啦！"眨眼工夫，她家里人出来了，左右隔壁邻居听到喊"救命"，都把大门开了，乾隆皇帝一看风头不对，身边又没带保驾的，不要吃眼前亏，连忙脚底下擦油，溜之大吉。
乾隆回到行宫，就跟心腹太监商量，不说吃了妇道人家嘴巴子，只说要拿违旨犯上的民女问罪。可是又不知民女姓名，又没看清她家门朝东门朝西，到哪块去捉拿？乾隆细细回想，只记得她家门口地上，有七块小圆石头拼合成北斗七星的样子。好！就认定那个门前有七星石的人家去捉人。这消息被大臣张玉书听到了。张玉书是镇江人，他怕案子闹大了会连累他本人和全镇江的官绅，就连夜到那条街上，把通街的男女老少都喊起来，赶在天亮以前，家家门口都铺起一样大小的七星石。第二天，心腹太监带了大队御林军上街捉人。万想不到，家家门口都有七星石，不晓得捉哪一家是好，只得垂头丧气，回去复旨，请皇上亲自去认一认。
乾隆皇帝见没有捉到人，心里当然扫兴，要他再亲自下去捉吧，他也不情愿。他是瞎子吃馄饨--心里有数。这桩事闹出去脸上也无光，只好叹了一口气，装作宽宏大量的样子："算了吧，不必捉了，小民无知，恕他们无罪！"乾隆皇帝打这个时候起，恨透了镇江人，连一向夸赞的金山、焦山也说不好了。他在大臣们面前，一提起镇江，就讲："镇江嘛，真是穷山、恶水、泼妇、刁民啊！”
桃花夫人是春秋时代息国国君的夫人妫氏。
春秋时代的诸侯国，见于经传的约有一百七十余国，各自为政，互相攻伐兼并，中原一带，更是扰攘不安；自从晋国与楚国“城濮之战”以后，形成南北两大壁垒，其余小国不是依晋，就是附楚，端赖强国的保护而生存，稍有不同之处，随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存，列国之间经常句心斗角，彼此离离合合，全凭自己的利害为出发点，有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯与息候就是一个典型的例子，这中间无辜被害，作出巨大牺牲的就是桃花夫人息妫。
蔡侯与息侯同娶陈国女子为夫人，这两位陈国女子生得都十分漂亮，一个是沉鱼落雁，一个是闭月羞花，是当时妇孺皆知的大美人。
按照当时的婚姻制度，国君或大夫的夫人于归的时侯，她的妹妹也要一同跟着陪嫁过去，称为“娣”，而随嫁的婢女则称为“媵”，总称之为“娣媵制”。陪嫁的妹妹可能是胞妹，也可能是堂妹；可能是一人，也可能是数人。蔡侯与息侯的夫人为堂姊妹，蔡侯原本可以一箭双雕，却阴差阳错地便宜了息侯，为此蔡侯常常耿耿于怀。
息侯夫人妫氏归宁回陈，途经蔡国，蔡侯为了善尽地主之谊，更为了内心深处的飘忽欲念，于是命人排筵席，热烈款待；初时尚能保持宾主的礼仪，酒酣耳热之际，蔡侯逐渐露出戏谑的态度，除了夹三夹四地讲出一些与身份不符的话之外，竟然拉住妫氏那软软的手不放，妫氏为了国君夫人的尊严，不待盛筵终了，便匆匆率领从人拂袖而去。
息侯知道了事情的经过后，认为蔡侯欺人太甚，士可忍孰不可忍，于是下定决心，非找机会报这个“绿云压顶”的仇不可。
想想容易，做起来却困难多多，息国力量薄弱，根本不是蔡国的对手，再说师出无名也难以激励同仇敌忾的心志，于是想到了一条“借刀杀人”的妙计，以为神不知鬼不觉地便可湔雪心头之恨。
息侯所设的计谋是派遣使者向楚国进贡，并趁机向楚王献计；“蔡国自恃与齐国友好而不服楚国，若楚国兴兵攻打息国，息侯求救于蔡国，蔡侯必念在与息侯是连襟的关系而慨然出兵相助，然后息国与楚国合兵攻打蔡国，必然可以生擒蔡侯，既俘虏了蔡侯，不怕蔡国不向楚国进贡。”
楚文王大喜，择吉兴兵直奔息国而来，息侯假意惊慌失措地求救于邻近的蔡国，蔡侯果然亲自率领大军来救，安营未定，楚兵与息兵四面包围进攻，蔡侯在黑夜中仓皇突围而出，奔至息城，息候却紧闭城门不纳，蔡侯走投无路，终于被楚军俘虏，息侯大事犒劳楚军，蔡候才知中了息侯“借刀杀人”的计，心中悔恨不已，但已悔之晚矣。
蔡侯既对息侯恨之入骨，又对楚国师出无名进攻自己而出言不逊，在楚营大骂不已，楚文王大怒，下令烹杀蔡侯以祭太庙。忠耿大臣鬻拳犯颜直谏，指出：“王方有事于中原，若杀蔡侯，他国皆惧矣！不如释之，而为盟友。”
鬻拳的说法十分正确，倘若烹杀蔡侯，固可使列国震惧，然而震惧之余，为求自保，未尝不可能促成联合抵御楚国的局面，如此这般，楚国北进的计划必然受到莫大的阻碍，楚文王虽然明白这个道理，总认为蔡侯出言不逊，始终咽不下这口鸟气，仍然坚持烹杀蔡侯。
事情十分危急！鬻拳顾不了君臣仪节，怒容满面地一个箭步冲到楚文王座前，左手拉住楚文王袍袖，右手拔出佩剑厉声道：“臣当与王俱死，不忍见王之失诸侯也。”
楚文王大惊失色，连声说：“孤从汝！孤从汝！”下令赦了蔡侯。
鬻拳匍伏在地，说道：“大王幸听臣言，乃楚国之福，然臣而劫君，罪当万死，请伏斧钺。”
楚文王叹了一口气说：“卿忠心贯日月，孤不罪汝！”
鬻拳却说：“大王虽然赦臣，然臣何敢自赦！”手起剑落，奋力向自己的足踝砍去，一足应声而断。大声对群臣说：“人臣有无礼于君者当视此！”
前后不过是几分钟的时间，楚国宫殿里却演出了如此令人惊悸的一幕。楚文王命人用棉匣将鬻拳的断足装起来，放在太庙之中，以示自己违谏之过，而后择期在宫中宴请群臣为蔡侯饯行。一时觥着交错，丝竹盈耳；腰肢纤细，举止婀娜的娇娆宫女，穿梭在筵席之间，美酒妇人当前，宾主已有几分醉意，楚文王醉眼惺松地对蔡侯说：“君平生可见过绝世美色否？”
蔡侯凛然一惊，蓦然之间想此番几遭不测，推究祸因，说来说去还不都是因为妫氏而起，于是抓紧机会，假意媚其声气答道：“天下绝世美色尽在大王宫中啦！但却还没有一个人能超过息侯夫人妫氏的美。”
楚文王为之愕然，蔡侯继续说下去：“息妫的美，天下无双，荷粉露垂，杏花含烟，国色天香，无与伦比。”
楚文王不禁怦然心动，压低了声音道：“怎样才能见到？可以一见吗？”蔡侯怂恿说：“以大王的威德，何求不得？”
息侯用“借刀杀人”之计，使蔡侯成为楚国的阶下囚，如今蔡侯又如法炮制还以颜色，天道循环，当楚文王率领大军名为巡视，实为逼宫的一幕演出时，息侯在宾馆被楚兵用绳索捆绑起来，也真正尝到了他种下的苦果。
妫氏在宫中闻变，仓皇奔入后苑准备投井自杀，被楚将斗丹拦住，斗丹劝她：“夫人不欲全息侯之命耶？”就这样经过了一番痛苦的考虑，妫氏决定忍辱偷生。楚文王既见妫氏，怜香惜玉，色与魂授，好言抚慰，答应不杀息侯，就在军中立妫氏为夫人，因为她长得面如桃花，娇艳欲滴，把她叫做“桃花夫人。”
息侯成了楚国都城的守门小吏。妫氏在楚宫中备受宠爱，三年的时光一晃就过去了，妫氏为楚文王生下了两个儿子，但却始终不发一言，楚文王十分纳闷，一定要妫氏说出道理来，妫氏万般无奈，才泪流满面地说道：“吾一妇人而事二夫，不能守节而死，又有何面目向人言语呢！”
转瞬秋风送爽，桂子飘香，楚文王兴高采烈地出城打猎，预计两三天后才能回宫。妫氏趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，妫氏边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全大王性命，继则为了想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”
息侯心碎肠断，安慰妫氏：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”
妫氏认为与其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，于是奋力朝城墙撞去，息侯阻拦不及，眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸，顿时万念俱灰，为报答妫氏的深情，也撞死在城下。
楚文王打猎回来，听说了这件事，黯然神伤，有感于二人的纯情，竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，至今仍为汉阳的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时，曾到庙中凭吊，题诗道：
细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；
毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。
息亡身入楚王家，回看春风一面花；
感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。
这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语，就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。
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历史上风流一时、美艳绝伦的红颜女子不计其数，然而能象隋炀帝杨广后宫中的萧皇后和宣华夫人这两位被人多次易手、历尽风流的极品女人却是寥寥无几。
萧皇后天生就是一个人间尤物，年仅十三岁就作了晋王杨广的妃子。然而，随着隋朝灭亡后，她便开始不断地被迫更换身份，从隋场帝的皇后，到宇文化及的淑妃，再到窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她数十岁的不同一般的生命历程。
萧皇后是南朝梁明帝的女儿，天生丽质，娇媚迷人。就在萧皇后出世的那年，北周杨坚接受静帝禅位而作了隋文帝，八年以后隋军攻入建康，统一了全国。隋文帝的二子晋王杨广在平陈战争中功绩显赫，为了表彰他，文帝除了给他加官晋爵外，还下诏天下名门世家，统统将家中未出嫁女儿的生辰八字呈报朝庭，以便为年方二十一岁的杨广选一相配的王妃。谁知挑来送去，年龄相当的姑娘们这个不合。那个又相克，最终唯独刚满九岁的萧氏女的的八字与杨广的八字合在一起才是大吉，于是选定了她。因为女方年纪大小，接入宫中后并未马上成婚，独孤皇后对这位稚嫩可人的小媳妇十分喜欢，把她当成是自己的女儿抚养，并为她请了许多师傅，教她读书、作文、绘画、弹筝。聪明过人的萧氏女学什么象什么，往往一点就通，四五年下来，她不但出落成一个明艳秀丽的小美人，而且知书达礼，多才多艺。
开皇十三年，隋文帝与独孤皇后商议决定为他和萧氏女完成了婚事。杨广这年是二十五岁，新娘才刚满十三岁。洞房花烛夜，杨广心花怒放地把娇羞万状的小王妃拥进怀里，也象拥抱了无穷的希望，因为替他们合婚的人，曾经私下里神秘兮兮地向杨广透露说：“萧女命中注定要入主中宫，母仪天下。”萧氏女既然要母仪天下，那么他这个作丈夫的不就是一朝天子了么？虽然晋王此时不是太子，但他仍然觉得希望就在前方，因此他把萧妃视为自己命中的福星，对她珍爱备至。
因为有了萧妃这颗希望之星，原本不曾对王位作妄想的杨广，开始有计划地与大哥杨勇展开储位之争了。杨勇这时已立为太子，却因冷落了正房太子妃元妃而宠爱偏房云昭仪，引起了严治后宫的母亲独孤皇后的不满。杨广乘虚而入，故意在母亲面前极力装出一副仁孝正派的样子，还有意作出疏远萧妃专心政务的姿态；而聪明识体的萧妃也一本正经地与他配合，还不时到独孤皇后那里哭诉杨广只顾政务冷落了自己。他们夫妻的一唱一和终于打动了独孤皇后的心，终于废除杨勇太子之位，把杨广推上了太子宝座。这时距离杨广与萧妃完婚已经七年了，也就是说，这对颇有心计的小夫妻，在母亲独孤皇后前面整整演了七年的苦情戏。
杨广登太子位一年后，独孤皇后因病而死。隋文帝暮年入花丛，不久就精力殆尽，瘫卧病榻了。一日清晨，杨广入宫向父皇请安，恰好在回廊上与文帝的宠妃、风华绝代的宣华夫人不期而遇，好一个宣华夫人，真的是滑肤如凝脂，粉面似桃花，言语赛黄鹏，行走胜弱柳迎风，杨广不禁为之怦然心动。
第二天，杨广借口就近照顾卧病仁寿宫的父皇，而住进了近旁的太宝殿，他寻机趁著宣华夫人独自入厕之际，蹑手蹑脚地跟随在后，一把抱住她柔软的腰肢，更是心醉神迷。宣华夫人是陈后主叔宝的妹妹，虽然国破家亡，却仍然保持著一份金枝三叶的高洁与矜待，岂肯让杨广随意胡来，她大声叱责，奋力争脱。然而，事隔不久，隋文帝便不明不白地死于病榻之上。
宣华夫人听到隋文帝驾崩的消息后，顿时花容失色，悲苦异常。没想到当天暮色时分，杨广派人送来一只锦盒，宣华夫人以为是让她自尽的鸩毒，迟迟不敢打开；经不住使者的一再催请，她双手颤抖地打开锦盒，里面竟是盛著一个五彩丝线编成的“同心结”，宣华夫人明白了杨广的心意，宫人们纷纷向她道喜，她自己的心情却杂乱如麻。
此时，杨广已经悄悄前来临幸宣华夫人，宫女们连扶带拽地把她簇拥到杨广面前，一个是色迷迷地急不可待，一个则愤恨、羞怯交集于心，但迫于时势，宣华夫人这样一个无依无靠的弱女子又能如何反抗呢？当天夜里，父皇新丧的杨广就在其父嫔妃宣华夫人的宫中度过了消魂的一宿。
杨广做了大隋朝的皇帝，是为隋炀帝，萧妃自然也就升为了皇后。这时杨广是三十六岁，萧皇后才二十四岁。隋场帝觊觎已久的皇位终于到手，再也没有谁能约束他了，因此就彻底露出他贪欢好色的本来面目。萧皇后已与他做了十余年夫妻，新鲜感已消失，而费尽心机才到手的宣华夫人则更能刺激他的胃口，因此，他每日下朝以后，便泡在宣华宫中寻欢作乐，把个同舟共渡十余年的萧皇后冷落一旁。萧皇后当然咽不下这口气，她利用皇后的权力逼迫宣华夫人迁往偏僻的仙都宫，断绝她与隋炀帝的来往。
自从宣华夫人远离后，为她所迷的隋炀帝惘然若失，郁郁寡欢，脾气也越来越暴躁，根本不理睬萧皇后。萧皇后见此情景，知道采取这种强行隔离政策并不能换回场帝的心，不如索性成全他们，自己也能讨得炀帝的欢心，反正自己的皇后宝座是谁也占不去的。于是，她便劝说隋炀帝说召回宣华夫人。
隋炀帝听后不尽大喜过望，当即派快马前往仙都宫宣召宣华夫人。使者回来时，没召来宣华夫人，却带回夫人所写“长相思”词一阕：“红已稀，绿已稀，多谢春风著地吹，残花离上技。得宠疑，失宠疑，想象为欢能几时，怕添新别离。”
隋炀帝看了以后，明白宣华夫人是心中顾忌萧皇后，同时也想乘机绝断与自己的关系，以明旧志。他当然不会就此罢手，当即依韵和词一阕：“雨不稀，露不稀，愿化春风日夕吹，种成千万枝。思何疑，爱何疑，一日为欢十二时，谁能生死离。”
隋炀帝的垂施雨露、图慕恩爱之情跃然纸上，又遣快马送往仙都宫。难辞隋炀帝的执著之情，宣华夫人只得重施脂粉，再画娥眉，乘坐炀帝派来的七香车再入宫来。说不尽的朝欢暮乐，道不完的男欢女爱，可惜美景不长，半年之后，宣华夫人一病不起，不久便香消玉殒。
隋炀帝见美人已去，倍感冷清，便下诏广征天下美女，同时派人大规模修建东都洛阳，先建显仁宫，后修西苑，广泛搜罗海内外奇材异石，佳木珍草充实其中。美人美景，让隋炀帝每日追逐嬉戏，其乐融融，而萧皇后每晚却独守空帏，深感寂寞。
隋炀帝日日新婚、夜夜洞房，自然乐不可支，竟把一切军国大事，尽抛脑后。萧皇后对此实在是看不过去了，就作了一篇“述志赋”，婉转地劝规皇夫有所节制、用心国政，然而一点效果也没有产生。
就在隋炀帝左拥右抱，放荡酒色之际，萧皇后却冷冷清清地度过一个又一个寂寞的长夜。这时萧皇后方才三十来岁，绵绣春心依然荡漾，虽然有享不尽的荣华富贵，可她那充满激情的心仍觉得空荡荡的。不久，海山殿的护卫校尉宇文化及年轻英俊的身影深深映入了她的眼帘，也逐渐印入她孤寂的心底，于是她不时对他递送秋波，施以恩爱；宇文化及其实也早就被这位美丽而孤独的皇后迷住了，他好多次都想冲上去把她拥进怀里抚慰一番，但碍于她的身份，他不敢妄动。
一个风狂雨骤的午夜，宫女们都已歇息，因心情躁动而不能入眠的萧皇后起身踱步来到大厅，正好遇上值夜的宇文化及，四目相撞，霎时撞出了闪亮的火花，一股热流冲击著两个期望已久的人心，他们不顾一切地拥抱在一起，不久，宇文化及又把萧皇后抱进了她的卧室，在那张锦绣大床上，两人共作了一场鸳鸯梦。从此，两人借宇文化及职责之便，乘隋炀帝梦醉迷宫时，他们就悄悄共度春宵。
为了饱览江南秀色，隋炀帝下令凿通了连及苏杭的大运河，然后带领萧皇后及众多佳丽浩浩荡荡幸游江都。炀帝下江南时，只见运河中舢舻相接绵延二百余里；骑兵沿岸护卫，旌旗敝野；龙船摇橹拉纤的都是年轻的宫女，柳腰款摆，姿态曼妙，让隋炀帝大饱眼福，谓之“秀色可餐’；而宫女们梳妆洗下的脂粉流满了运河，香气数月都不散尽。大业六年，扬州壮丽的离宫落成，隋炀帝偕同萧皇后再次游幸江都，隋炀帝还写下了著名的“春江花月夜”一诗；“暮江平不动，春花满正开；流波将月去，潮水带星来。”
当隋炀帝第三次来到江都之时，可惜江都的繁花早已开尽，隋炀帝又想东游会稽，命人开凿通会稽的江南河。谁料运河尚未凿成，天下已经大乱。太原留守李渊率兵攻下长安，宇文化及与兄长宇文智及在扬州起兵造反，刚满五十岁的隋炀帝在寝殿西阁被乱臣缢杀，而萧皇后也无可奈何地成为了宇文化及床上的美妾。
就在宇文化及醉心于美人萧皇后的缠绵之时，在中原一带起兵的窦建德，攻城掠寨，所向披靡，最后直逼江都，宇文化及抵挡不住，一败再败，最后带著萧皇后退守魏县，并自立为许帝，改称萧皇后为淑妃。不久，魏县又被攻破，仓皇退往聊城，窦建德率军一路追击，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。这次距隋炀帝的死，还不到一年时间。
窦建德俘获了萧皇后之后，不想他也被萧皇后的美艳姿容和高贵气质迷住了，便立即收她为小妾，纵情于声色之娱，把自己逐鹿中原的初衷几乎忘到了九霄云外。
窦建德的原配妻子曹氏醋意颇重又十分厉害，常常给他们一些难堪。在他们两人沉浸于温柔乡中时常常不期而至，搅乱窦建德和萧皇后的好事，弄得窦建德大失情趣。这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来，大有直逼中原之势。原来远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主，听到李渊已在长安称帝，又打听到萧皇后的下落，就派使者来到乐寿迎接萧皇后，窦建德不敢与突厥人正面对抗，又觉得有原配妻子曹氏经常闹场，自己与萧皇后的好事难以持久，便把萧皇后交给突厥的来使。
突厥可汗一见萧皇后的风采，顿感天下之美都集于此女一身，当天夜里蒙古包中春情洋溢，无可奈何中，萧氏便由大隋天子的皇后变成了番王的爱妃。
不久，老番王死了，由颉利可汗继位，按突厥人的风俗，老番王的妻妾，即义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任番玉接手。虽说萧皇后要年长于义成公主，但由于她那天生丽质和迷人风韵，使颉利可汗经常夜宿她的帐帷之中。
十年后，也就是唐太宗贞观四年，唐朝大将李靖大破突厥，索回了萧皇后。这时萧皇后已是四十八岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民才三十三岁，但萧皇后入朝时，李世民见她云髻高耸，雾鬓低垂，腰似杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态万千，完全没有按年龄而应有的老态，比一般的少女又多一份独到的成熟果实般诱人的风韵，才华盖世的李世民不禁为之心旌摇曳；再加上萧氏饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更加令人由悯惜而生爱怜。
顾不得年龄的悬殊，更不在乎外人的品评，大唐天子李世民在萧皇后身上体会到一种成熟女人的风韵，更感受到一种类似姐姐与小母亲般的温馨，使他为繁重国事所累的心得到抚慰。这就样，萧皇后被唐太宗封为昭容，成了大唐天子的爱姬。
李世民作皇帝后，为了避免重蹈隋炀帝的覆辙，在宫中励精图治，崇尚俭节。萧皇后来到宫中时，他破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，四处张挂著华丽的宫灯，歌舞姬们献上轻歌曼舞，桌上堆满山珍海味，唐太宗以为这种场面已够豪奢了，因此问身旁的萧昭容：“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”。
其实，眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形还差得远呢！隋宫夜宴时并不点灯，而在廊下悬挂一百二十颗直径数寸的夜明珠，再在殿前设火焰山数十座，焚烧檀香及香料，既可使殿中光耀如白昼，又有异香绕梁，如入仙境，每晚烧掉的檀香就有二百多车。对此，萧昭容不便明说，只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢！”
这一句话，说得唐太宗万分惊讶。唐太宗立即明白了她话中的含义，他不仅被她的容貌所深深吸引，也深为她的明晓事理和言语得体而折服，对她愈加敬重和疼爱了。
萧皇后在唐朝后宫中度过了十八年平静的岁月，六十七岁时溘然而逝。在她的一生中享尽了荣华富贵，但也历尽了沧桑，历尽了风流。
例如，统一中国的一代枭雄秦始皇，其母和吕不韦私通，还不满足，吕不韦又为她找到一个茎硕大的名叫醪矮让他拔去须眉、冒充宦者而得侍太后。“太后私与通，绝爱之，有身，太后恐人知之，诈卜当避时，徙宫居雍，……生子二人，皆匿之。”后来焙退与太后生的两个孩子都被秦始皇杀了。相传秦始皇的母亲本来是吕不韦的妾，怀孕后，吕把她献给秦始皇的父亲秦庄襄王的。
宫廷之中的女性有些人不仅性生活比较混乱，而且由于争权、争宠，相互残害是十分剧烈、甚至是令人发指的。例如汉高祖刘邦的妻子吕后在刘邦死后，就设计杀死了刘邦和最宠爱的妃子戚夫人所生的儿子赵王如意，又弄聋了戚夫人的耳朵，逼她喝下药酒而变哑，挖出她的双眼，砍去她的手足，把她扔在粪池中蠕动、打滚，名曰“人彘”。西晋那个生性淫荡的贾后是个嫉妒心极强的女人，当她还是个太子妃的时候，就杀死了好几个受丈夫宠爱的宫女，如果哪个宫女怀了孕，她就以长矛戳其腹部，使这宫女和胎儿立即死亡。
这种情况在以后各个朝代也不少。如隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚之妻独孤氏是个很聪明而又妒忌到变态程度的女性，她帮助杨坚处理了不少政事，但不许杨坚爱上别的女人或和别的女人生孩子，他们的五男二女都是嫡出，这种只有嫡子而无庶子的情形在帝制时代是很少有的。她这种妒忌心还波及到和她毫无关系的人，例如她听说诸王或朝臣的妾室怀孕，就要千方百计地唆使皇帝施加压力，让诸王或朝臣把怀孕的妾废掉。她的长子杨勇有许多妻妾，其中最受宠爱的妾云氏还替杨勇生了儿子，也被独孤氏找了一个借口杀害了。有一次杨坚对一个年轻的宫女产生了好感，问了她的名字，当晚和家臣一起喝酒时叫她陪伴在侧。此事被独孤氏知道后就用酷刑把这个可怜的少女折磨死了。这件事使杨坚受了很大刺激，几乎想隐居起来，不当皇帝了。后代也有类似情况，明宪宗的妃子万贵妃因自己所生的儿子不足一岁就夭折了，而万贵妃也一直没有再怀孕生子，所以不能容忍别的妃子怀孕，如发现有人怀孕，就要派人送去堕胎药，强迫别人堕胎，如有不从，就要设计杀害。
被汉成帝立为皇后的赵飞燕是个历史上有名的淫荡女性。她在进宫前就和邻居的一个羽林射鸟者私通，入宫后居然伪装处女瞒过了皇帝而得宠，后来又和她的妹妹合德和宫奴燕赤凤私通。以后越搞越不像话，她未生孩子，为了保持将来地位的巩固，以祷神为名，别开一室，除了左右侍妾以外，任何人不能进入，而用小牛车载少年男子，装扮成女子进宫通奸。“日以十数，无时休息，有疲怠者，辄代之”。每天要和十个以上的年轻男子通奸，这真是骇人听闻。
西晋惠帝时的贾皇后也丝毫不亚于赵飞燕。她为了满足性欲，和许多男子通奸，可是又怕走漏风声，有损名誉，就将伴寝男子一一杀以灭口。有个洛南小吏，长得很漂亮，贾后和他私通，送给他一些财物。后来这些财物被别人发现了，认为这些东西不寻常，可能是偷盗所得，于是通过官府追究。小吏辩解说：“先行逢一老妪，说家有疾病，师卜云宜得城南少年压之，欲暂相烦，必有重报。于是随去，上车下帷，纳簏箱中。行可十余里，过六七门限，开箱簏，忽见楼阙好屋。问此是何处，云是天上，即以香汤见浴，好衣美食将入，见一妇人，年可三十五六，短形青黑色，眉后有疵。见留数夕，共寝欢宴，临出赠此众物。”这时，贾后已臭名远扬了，人们听小吏这一说，知道这又是贾后玩弄的花样，都惭笑而去。这个小吏因为得到贾后的宠爱，后来竟没有被杀。
南北朝时刘宋有个山阴公主，不甘寂寞，在宣淫方面也要和男子比一比。有一次，她对前废帝刘子业说：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事不均平，一何至此！”刘子业听了这番话，只好答应她的要求，让她任意挑选了３０名年轻英俊的男子，养在后宫，供她发泄性欲。对于这件事，古人是认为匪夷所思，淫乱已极；但是从人们今天的观念看来，这山阴公主似乎有些追求男女平等、争取女子的性权利和“性解放”、“性自由”的味道。
此外，如这一时期的郁林王何妃、梁元帝徐妃、北齐武成皇后胡氏、魏灵太后等的淫行，历史都有记载。有个叫杨白花的人，容貌雄伟，魏灵太后逼他私通，他惧祸，更改名字投奔梁国。魏灵太后追思他，作了《杨白花》歌，叫宫人唱它，歌词是：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘落落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”此事是淫是雅，有待分析了。
国古代有“徐娘半老，风韵犹存”的成语，反映出梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事。据《南史》记载，她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。现在可以分析，她有严重的性苦闷，对婚姻生活和性生活是不满的，她自恃出身名门显贵，就胆敢以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。萧绎眇一目，是个“独眼龙”，于是她在皇帝面前只打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒，常常喝醉，呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她，于是开始疏远她，移情于其他三宫六院。
她在独守空房的情况下，就找情夫了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远；后来又结识上朝中的美男子暨季江，这时她已是个中年妇女，所以这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这就是“徐娘半老”的出典。从这番话也可看出他们之间只是相互玩弄的关系，竟把女人和狗、马相提并论。后来，徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到一个尼姑庵约会，在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为皇帝所不容，最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自杀，她只好投了井。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家，声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的。
本文摘自《历史麻辣烫》，杨雄著，凤凰出版社出版
历史上迷倒君主的MM不计其数，然而，历经多次改朝换代，却还能让美女成群的君主拜倒在石榴裙下的女人，在中国历史上恐怕寥若辰星、屈指可数。萧皇后就是这样一位奇女子，一举摘下了历史上最抢手女人的桂冠。
萧皇后天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，语言可能根本无法描述，从她年近五十仍让李世民看得丢了三魂六魄来看，倾国倾城应该是当之无愧的。
也许，萧皇后天生就是一个人间尤物，出生时，一个占卜奇人曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了其生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花”。萧皇后以后的人生经历似乎正好印证了这八个字。她自13岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她几十年的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。
就在萧皇后出世的那年，北周杨坚接受静帝禅位而作了隋文帝。隋文帝的二儿子晋王杨广在平陈战争中功绩显赫，为了表彰他，文帝除了给他加官晋爵外，还下诏天下名门世家，统统将家中未出嫁女儿的生辰八字呈报朝庭，以便为年方21岁的杨广选一相配的王妃。谁知挑来挑去，年龄相当的姑娘们这个不合，那个相克，最终唯独刚满9岁的萧氏女的八字与杨广的八字合在一起才是大吉，于是就选定了她，这还真是命啦，正所谓——命里有时终须有，命里无时不强求。
杨广本来驻守扬州，在进京朝觐时便见到了他将来的妻子萧氏女。他见到萧氏女如此动人，便为之激动不已。在开皇十三年杨广入朝时，就迫不及待和她完成了婚事。其时，杨广25岁，新娘才刚满13岁，以现在的规定看来13岁是不能结婚的，但在古代，十三、四岁出嫁的女子是很普遍的，二十多岁的女人，那是典型的大龄女人了。
洞房花烛夜，杨广心花怒放地把娇羞万状的小王妃拥进怀里，同时还做着黄梁美梦，因为让他高兴的是，早年有个水平还算凑合的大仙给萧妃算过一卦——“母仪天下”！萧妃既然会母仪天下，那么他不就是皇帝吗？虽然现在太子是他的哥哥杨勇，但生在帝王家的他怀有当皇帝的志向也是很正常的，因此他把萧妃视为自己命中的福星，对她珍爱备至。可惜的是，他听话只听半句，算命先生在“母仪天下”四个字之后还有四个字——“命带桃花”，这似乎就注定了她不会是他一个人的MM，大不了他只算是采了头彩而已。
因为有了萧妃这颗希望之星，原本不曾对王位另作妄想的杨广，开始有计划地与大哥杨勇展开储位之争了。
偏偏太子杨勇又是个天生找死的主儿，爹妈花大价钱给他娶的大老婆太子妃元氏他爱理不理，却把心思都花在偏房云昭仪身上。结果元氏受不了气，上吊自杀了。杨坚和独孤迦罗一怒之下要废掉杨勇的太子之位。杨广则乘虚而入，故意在母亲面前极力装出一副仁孝正派的样子，还有意作出疏远萧妃专心政务的姿态；而聪明识体的萧妃也一本正经地与他配合着表演双簧，还不时到独孤皇后那里哭诉杨广只顾政务冷落了自己，要求赔偿青春损失费。他们夫妻的一唱一和终于打动了独孤皇后的心，一气之下就废除杨勇太子之位，把杨广推上了太子宝座。这时距离杨广与萧妃完婚已经7年了，也就是说，这对颇有心计的小夫妻，在母亲独孤皇后前面整整演了7年的悲情苦戏。
杨广登太子位一年后，独孤皇后因病而死。随后，杨广便逐个弄掉了几个对手，史称隋炀帝。
高枕无忧之后，隋炀帝开始沉溺于酒色，无心管理朝政。于是他一面下诏广征天下美女，一面派遣大将宇文消总管营建东都洛阳，先建显仁宫，后修西苑，广泛搜罗海内外奇材异石、佳木珍草充实其中，准备安置好美女后，他便可以在那里尽享人间乐趣了。
注重了房事，自然就会疏忽国事。杨广在位的十几年间虽然征服了无数美女，却没有征服李渊等几个美男。在他第三次游兴扬州之时，天下已经大乱。李渊、李密、窦建德等人纷纷举兵，心灰意冷的杨广决定迁都南京，不再回北方。这时，窥视皇位和萧皇后已久的宇文化及率领禁军造反，率兵进入离宫，刚满50岁的隋炀帝在寝殿西阁被缢杀。
宇文化及早就对萧皇后心存暗恋，干掉杨广之后，立即以她的儿子性命作为要挟，逼她做了自己的偏房。
这时，在中原一带起兵的窦建德，节节胜利，直通江都，宇文化及抵挡不及，一败再败，最后带着萧皇后退守魏县，并自立为许帝，改称萧皇后为淑妃。不久，魏县又被攻破，他仓皇退往聊城，窦建德率军一路追击，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。
本文摘自《历史麻辣烫》，杨雄著，凤凰出版社出版
历史上迷倒君主的MM不计其数，然而，历经多次改朝换代，却还能让美女成群的君主拜倒在石榴裙下的女人，在中国历史上恐怕寥若辰星、屈指可数。萧皇后就是这样一位奇女子，一举摘下了历史上最抢手女人的桂冠。
萧皇后天生丽质，娇媚迷人，至于说她美到什么程度，语言可能根本无法描述，从她年近五十仍让李世民看得丢了三魂六魄来看，倾国倾城应该是当之无愧的。
也许，萧皇后天生就是一个人间尤物，出生时，一个占卜奇人曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了其生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花”。萧皇后以后的人生经历似乎正好印证了这八个字。她自13岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她几十年的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。
就在萧皇后出世的那年，北周杨坚接受静帝禅位而作了隋文帝。隋文帝的二儿子晋王杨广在平陈战争中功绩显赫，为了表彰他，文帝除了给他加官晋爵外，还下诏天下名门世家，统统将家中未出嫁女儿的生辰八字呈报朝庭，以便为年方21岁的杨广选一相配的王妃。谁知挑来挑去，年龄相当的姑娘们这个不合，那个相克，最终唯独刚满9岁的萧氏女的八字与杨广的八字合在一起才是大吉，于是就选定了她，这还真是命啦，正所谓——命里有时终须有，命里无时不强求。
杨广本来驻守扬州，在进京朝觐时便见到了他将来的妻子萧氏女。他见到萧氏女如此动人，便为之激动不已。在开皇十三年杨广入朝时，就迫不及待和她完成了婚事。其时，杨广25岁，新娘才刚满13岁，以现在的规定看来13岁是不能结婚的，但在古代，十三、四岁出嫁的女子是很普遍的，二十多岁的女人，那是典型的大龄女人了。
洞房花烛夜，杨广心花怒放地把娇羞万状的小王妃拥进怀里，同时还做着黄梁美梦，因为让他高兴的是，早年有个水平还算凑合的大仙给萧妃算过一卦——“母仪天下”！萧妃既然会母仪天下，那么他不就是皇帝吗？虽然现在太子是他的哥哥杨勇，但生在帝王家的他怀有当皇帝的志向也是很正常的，因此他把萧妃视为自己命中的福星，对她珍爱备至。可惜的是，他听话只听半句，算命先生在“母仪天下”四个字之后还有四个字——“命带桃花”，这似乎就注定了她不会是他一个人的MM，大不了他只算是采了头彩而已。
因为有了萧妃这颗希望之星，原本不曾对王位另作妄想的杨广，开始有计划地与大哥杨勇展开储位之争了。
偏偏太子杨勇又是个天生找死的主儿，爹妈花大价钱给他娶的大老婆太子妃元氏他爱理不理，却把心思都花在偏房云昭仪身上。结果元氏受不了气，上吊自杀了。杨坚和独孤迦罗一怒之下要废掉杨勇的太子之位。杨广则乘虚而入，故意在母亲面前极力装出一副仁孝正派的样子，还有意作出疏远萧妃专心政务的姿态；而聪明识体的萧妃也一本正经地与他配合着表演双簧，还不时到独孤皇后那里哭诉杨广只顾政务冷落了自己，要求赔偿青春损失费。他们夫妻的一唱一和终于打动了独孤皇后的心，一气之下就废除杨勇太子之位，把杨广推上了太子宝座。这时距离杨广与萧妃完婚已经7年了，也就是说，这对颇有心计的小夫妻，在母亲独孤皇后前面整整演了7年的悲情苦戏。
杨广登太子位一年后，独孤皇后因病而死。随后，杨广便逐个弄掉了几个对手，史称隋炀帝。
高枕无忧之后，隋炀帝开始沉溺于酒色，无心管理朝政。于是他一面下诏广征天下美女，一面派遣大将宇文消总管营建东都洛阳，先建显仁宫，后修西苑，广泛搜罗海内外奇材异石、佳木珍草充实其中，准备安置好美女后，他便可以在那里尽享人间乐趣了。
注重了房事，自然就会疏忽国事。杨广在位的十几年间虽然征服了无数美女，却没有征服李渊等几个美男。在他第三次游兴扬州之时，天下已经大乱。李渊、李密、窦建德等人纷纷举兵，心灰意冷的杨广决定迁都南京，不再回北方。这时，窥视皇位和萧皇后已久的宇文化及率领禁军造反，率兵进入离宫，刚满50岁的隋炀帝在寝殿西阁被缢杀。
宇文化及早就对萧皇后心存暗恋，干掉杨广之后，立即以她的儿子性命作为要挟，逼她做了自己的偏房。
这时，在中原一带起兵的窦建德，节节胜利，直通江都，宇文化及抵挡不及，一败再败，最后带着萧皇后退守魏县，并自立为许帝，改称萧皇后为淑妃。不久，魏县又被攻破，他仓皇退往聊城，窦建德率军一路追击，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。
恰好，窦建德有个醋缸级的原配夫人曹大嫂，她常在他们两人黑灯瞎火“共赴巫山”的时候，突然顶着超大号灯泡冒出来撒泼发怒、插科打诨，弄得窦建德大失情趣。这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来，大有直逼中原之势。原来远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主，听到李渊已在长安称帝，又打听到萧皇后的下落，就派使者来到乐寿迎接萧皇后，窦建德不敢与突厥人正面对抗，只好乖乖地把萧皇后及皇族的人交给来使。
萧皇后在几番转折后，不想居然会移民到国外——突厥。天生丽质难自弃，颠沛流离不枉情。在国外，她的魅力依然是把无往不胜的利剑，一举戳穿了突厥父子两代元首处罗可汗和颉利可汗的心。时势至此，命运已经不能由她自己掌握，反正当初就预言她命带桃花，在劫难逃，那也就只有听天由命吧！无可奈何中，萧氏便由隋天子的皇后变成了番王的爱妃。
后来，老番王死了，由颉利可汗继位，按突厥人的风俗，萧皇后又被新任番王接手。
十年后，也就是唐太宗贞观四年，唐朝大将李靖大破突厥，索回了萧皇后。这时萧皇后已是四十八岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民才三十三岁，但萧皇后入朝时，李世民见她云髻高耸，雾鬓低垂，腰似杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态万千，完全没有年事已高而应有的老态，比一般的少女还多一份独到的成熟果实般诱人的风韵，才华盖世的李世民不禁为之心旌摇曳；再加上萧氏饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更加令人由悯惜而生爱意。
这可爱煞了李世民，或许是他从小就缺少母爱的缘故，他顾不得年龄的悬殊，更不在乎外人的品评，大唐天子李世民在萧皇后身上体会到一种成熟女人的风韵，更感受到一种类似姐姐与母亲般的温馨，使他为繁重国事所累的心得到稍许抚慰。这就样，萧皇后被唐太宗封为昭容，转了一大圈回来又成了大唐天子的爱姬。
为了欢迎萧皇后来到宫中，李世民破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，四处张挂着华丽的宫灯，歌女舞姬们献上轻歌曼舞，桌上堆满山珍海味，唐太宗以为这种场面已经够豪奢了，因此问身旁的萧昭容，“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”
其实，眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形还差得远呢！隋宫夜宴时并不点灯，而是在廊下悬挂120颗直径数寸的夜明珠，再在殿前设火焰山数十座，焚烧檀香及香料，既可使殿中光耀如白昼，又有异香绕梁，如入仙境，每晚烧掉的檀香就有二百多车。对此，萧昭容不便明说，只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢！”
唐太宗立即明白了她话中的含义，深为她的明晓事理和言语得体而折服，对她愈加敬重和疼爱了。
就这样，萧皇后在唐宫中度过了18年平静的岁月，67岁才寿终正寝。
综观萧皇后的一生，真可谓历尽千般沧桑，展尽万种风流。一个女人，竟被6个皇帝疯抢了60年，历史上还能举出第二例吗？在她的一生中享尽了荣华富贵，但也历尽了沧桑劫难。不说她风流至极，却也可说她福气不浅。
试问，女人的魅力是否可以对岁月免疫？答案是肯定的，萧皇后就是一个例证。正如有句广告语说的——年龄对她只是一个数字。她从13岁嫁为隋朝晋王妃开始，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、颉利可汗和李世民等6位丈夫，虽然身上的标签从少女、熟女、大妈一直换到大娘，但是她的魅力从未打折，直到60岁那年快快乐乐地病死在大唐的后宫。
俗话说，数风流人物，还看今朝。从萧皇后的独特经历看，数风流人物，真的是难看今朝呀。
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