如果有关伊索的传闻是真实可靠的话,那么他将是希腊最为靠得住的好参谋。以他一人的智慧,胜过整个雅典法庭。
下面一个很有趣的故事,相信您会听得津津有味。
有个富人养了三个女儿,彼此各有爱好。一个爱喝酒,一个好打扮,第三个则非常的小气。富人根据城里的法律写下遗嘱,把自己的家产分成相等的三份,并规定每个女儿在把自己所得的财产出售后,要各自给她们的母亲一笔现金。
父亲撒手归西了,这三个女儿急不可耐地跑去看遗嘱。念完遗嘱,大家搞不清楚去世人的遗愿。如何理解下面的话呢?
“姐妹们应立即将她们所继承的财产脱手,然后每人再付给其母亲一笔现金。”
遗产分成三份,一份是乡下的别墅,计有葡萄棚下的餐桌、银餐具、面盆、水壶和一个存放尔付齐酒的酒窑,另加侍候吃喝的佣人。一句话,供吃喝的 设备齐全。另一份计有一套时髦的用具,城里的房子,考究的家具,梳头姑娘和被阉割的家奴,另加上作针线活的姑娘,珍珠宝贝和贵重的衣物。第三份遗产是一个 农场和全套的生产农具、牲口和牧场,还有管理生产和牲畜的仆人。财产分配停当,大家觉得若抽签则会使三姐妹难以得到自己喜爱的东西,于是都同意各自挑一份 自己喜好的财产。当时雅典城里的男女老幼都赞成这个决定。
只有伊索一人认为人们恰恰违背了遗嘱的初衷。他说:“如果逝者还活着,雅典全城都将受到他的怒骂。怎么搞的,一个号称以有敏锐洞察力自居的民族,竟错误地把一份遗嘱作了相反的解释。”说完话,伊索主持了家产的分配工作。
他给每个姐妹一份她不喜欢的财产。例如爱打扮的得到了爱喝酒的财产;爱喝酒的则分到了牲畜;爱管家务的分得了梳头姑娘。他认为没有比这种分法更 好的办法了。他使三姐妹把财产售出,当手中有了钱,她们就可门当户对地与人联姻;她们拿着的不再是父亲的不动产,就可以把现金支付给自己的母亲。
这就是所立遗嘱的初衷。人们纳闷怎么会有这档子事:一个人的思维竟超过雅典全城的人。
荆棘、蝙蝠和鸭子它们三个觉得自己在国内难以赚大钱,于是结伙集资到海外去做买卖。它们有精明的经纪人和代理商,还有国外的分行进行国际结算,帐目清楚十分可靠,一切进行得很顺利。
它们的货物要经过很窄的有着许多暗礁的海峡,航程艰险,结果所有打捆的货物全都沉入了塔耳塔洛斯这地狱的海底。它们三位后悔也无济无事,其实, 只要它们装着没事一样,保持住商业信誉,情况或许还有转机。但很不幸,这三位只顾为损失而痛苦得肝肠寸断,却让损失的情况走漏了风声。它们失去了信誉,没 有资金,真是一筹莫展,寸步难行,只等着因欠债而头戴不光彩的绿帽当街示众。
没有人再肯借钱给它仨,又是本金加利息;又是起诉状和差人,讨债的人天还没亮就堵在了家门口。三位穷于应付,只能向讨债人说好话。只要有人找上 门,荆棘就把他们钩住,并求情说:“先生们,行行好吧,请容我们从深渊中找回那些货物再说吧。”鸭子则潜在水底四处寻找那些落入深海的货物;而蝙蝠白天更 是不敢飞近人们的家门口,送状子的差人整日都在它的后面紧跟着,它只好白天躲在洞里藏身。
我曾见到许多欠债的人,他们既不是荆棘、蝙蝠,也不是鸭子,他们没有陷入到如此的窘迫困境,他们是些达官显贵,整日里利用暗道来脱身。
我十分憎恶那些庸俗的思想,因为它既轻率,又毫无根据,而且还俗不可耐。有的人观察事物常常与事物发展规律不相符,他总是以自己的眼光和主观意志作为衡量标准。
德莫克里特这位希腊哲学家对此深有体会,因为他家乡的人们都认为他是个疯子,没有多少知识。为什么这么认为呢?因为在他的家乡没有人能成为圣经《福音》中所说的先知,其实这些人才疯了呢,德莫克里特倒是个学富五车的人。
在他的家乡希腊北部的阿布德人却越来越错误地认为,德莫克里特的确疯了,他们派专人送信给希波克拉特,非请他来恢复这“病人”的神智。他们声泪 俱下,痛心疾首地说:“我们的同胞丧失了理智,读书使德莫克里特成了一位书呆子,假如他恶化成白痴,我们就没法再看重他指望他。他说:‘宇宙是无穷的。’ 照这么说,这宇宙还充满了其他无数个德莫克里特呢。持有这些幻想他仍不知足,甚至又加上他的所谓原子。原子学说反映了他头脑的虚无,因为他说的都是些无法 见到的虚幻的幽灵一般;而且他还呆在原地不动去测量苍穹。他能熟悉宇宙,却不能认识自己。前些时候他尚能调解争执,可如今则已变得自言自语像个疯子。赶紧 来吧,妙手回春的希波克拉特,他的疯病已达到了高潮。”
希波克拉特对这些阿布德人从来就不太相信,但他还是动身前往了。喏,我请你瞧瞧在生活中,命运是如何安排这一次会见的。当希波克拉特到来之时, 德莫克里特这个被公认丧失了理智和判断能力的人,正在人和牲畜的身上探索着产生思维推理的究竟是心脏还是大脑。他独坐在浓荫下的小溪边,正冥思苦想,一些 书籍散放在腿旁,他如同平时那样精力集中,专心致志,以致没有发觉他朋友的光临。朋友间见面免了过多的客套寒暄,人们可以想象到,有学问的非常珍惜时间, 免去了繁文缛节。他俩一见面,就人和智慧等方面交换了意见,根本没有涉及琐碎的生活小事。最后又谈到了道德、品行、操守。在此当然没有必要一一赘述两人之 间的热烈交谈。
上述的故事足以证明,真理往往掌握在少数人手里,人们一般的意见不足为信。笔者曾在一处看到过这样的话,说是群众的呼声就是上帝的意愿,我不知道究竟是谁说对了。
一个暴君举行婚礼,皇宫内外欢腾庆贺,平民百姓则是借酒浇愁。伊索这时十分地冷静,他认为这些兴高采烈的人再愚蠢不过。
伊索说:“从前太阳曾有过结婚的打算,沼泽地里的青蛙听到这一传闻,上为自己的性命揪心,它们异口同声地呼吁:‘如果太阳有了孩子,我们青蛙 可怎么办?’它们向命运女神投诉道:‘现在一个太阳大家还可勉强对付,要是天空出现中半打太阳,大海也会晒干,这世界上的居民全都没了活路。一切都完了, 芦苇、沼泽,我们濒临着死亡,您很快就会看到我们只能在斯提克斯这条地狱之河聚会。’”应当说,可怜的青蛙推论是正确的。
自然界里有一条不成文的规矩,这就是互相帮助。这一天驴子可没能做到这一点。驴子本是种善良的动物,但不知这一天中了哪门子邪,犯了错误。
这一天它随主人外出,结伴同行的是主人的狗。驴子外表神态庄重,但头脑却是一片空空,不想事情。半路上主人休息已经睡着,驴子也在大嚼大啃青草,这块草地的草特合它的味口,驴子吃得还算满意。
这时狗见驴子大?a href='http://www.limaogushi.com/lang/' target='_blank'>嗖荩械礁怪屑⒍觯投月克担?ldquo;亲爱的伙伴,我求你趴下身子来,我想吃面包篮里的食品。”没有听到一点动静,一句话也没见回答,驴子吃顾埋头吃草,怕浪费了这大好时光影响进餐。
驴子装聋作哑好一阵子,总算开口回了话:“朋友,我还是劝你等等看,待主人睡醒后会给你一份应得的饭,他不会睡得太久的。”
就在这时,一只饿极了的狼打村庄里跑了出来,驴子上叫狗来驱赶,这时候狗可是不愿动,还回敬道:“朋友,我劝你还是快跑吧,等主人醒了再回 来!他不会让你等多久的,赶快跑吧!假如狼追上了你,你就用主人新给你装上的蹄子狠劲地踢,踢碎它的下巴颏。相信我的话没错,你会把它踢躺下的。”就在狗 还在说这些风凉话的时候,狼已经把驴子咬死,再也活不过来了。
以上故事的结论是大家应该互相帮助,千万不能互相拆台。
故事发生在古老的过去,不是我们身边的事。一个国王看到原野上遍布的羊群在牧羊人的悉心照料下,膘肥体壮,给国王带来了好收入,这一切使国王十分地高兴。于是国王对牧羊人说,“你去治理老百姓吧,别管你的羊群了,我会让你成为一个有权有势的法官。”
如此这般,这位牧羊人执掌了法官的正义之剑。此前,他只见过一位隐士,还有他的羊群、猎狗和,没有和其他任何人打过交道。但他具有良知,因此也就有了其它的一切,总之,他轻易地取得了一切。
这时他的隐士邻居赶忙跑过来劝说他:“我是醒着的吧?我该不是做梦?你已成了宠臣、要员!你可千万要提防着国王,他的恩宠是靠不住的,会让人上 当受骗,糟糕的是你将为此付出重大的代价。错误地信任君王将招致大祸临头,现在你还看不到,这种诱惑使你不能自拔。我以朋友身份相劝,遇事要多留个心 眼!”
牧羊人笑着点头,隐士接着又说:“你瞧,宫廷生活使你变得很不明智,这就像看到一个瞎子外出旅行,捡到一条冻僵的蛇,却把它当成一根鞭子,而把自己腰里的那根鞭子给丢弃了,正当他庆幸上苍给了他好运时,一个过路人叫道:
‘你手里拿的是什么?啊!老天爷,快把这阴险毒辣的东西扔掉吧,这是条蛇!’
‘这是根鞭子。
’‘这是一条蛇,我跟你说,这和我又有什么关系?我干嘛操这份闲心?你硬是想留下这‘宝贝’?’
‘为什么不呢?我已经没有了自己的鞭子,现在又找到了一根很不错的。你向我说这些该不是嫉妒我吧?’
“这个瞎子最终没有相信过路人的话。果然待蛇苏醒过来后,在他手臂上咬了一口,因此没过多久他就送了命。至于你,我冒昧地预言,你将大祸临头。”
“唉!除了死之外,还能有什么比这更不幸的呢?”
“无休止的烦恼将接踵而来。”隐士预言说。
隐士的话果然言中,烦恼不期而至。朝中的奸臣玩弄许多阴谋诡计,国王也不由得对法官的正直和政绩产生了疑问。有人策划阴谋,有人唆使上诉人和一些曾被他逮捕而受到惩罚的人。这些奸臣说:“他用我们的钱财为自己盖了一座豪华的住宅。”
国王倒很想看看这些所谓搜刮来的无数财富,可是到了法官的家里,看到的只是些很平常的东西,清贫无物证明了法官的清廉。
“他搜刮的钱财,”又有人说,“主要是一些贵重的宝石。他有一只大箱子,里面塞得满满的,用10把锁锁着呢!”
国王于是亲自打开了箱子,把这些搞阴谋诡计的人弄得十分地尴尬。箱子里面全是破烂:有牧羊人的衣服、小褂、小帽、干粮袋、羊鞭等,甚至好像还有他以前用过的风箱。
“我的宝贝啊!”法官这样说,“我过去生活的见证,你们从不招惹妒忌和谎言。我要重新带着你们离开这些豪华的宫殿,就如同走出梦境一般。
“陛下,请原谅我如此感叹,在当初我飞黄腾达的时候,我就已预料到了自己的结局,这一切我已心满意足了,不过话要说回来,谁的脑子里没有一点野心呢?”
艺术的发明如同长子的特权一般,我们把寓言的成长归于古希腊。在这块园地进行的收割是如此的好,以至于后人竟没有什么落穗可拾。下面我讲一个充满哲理的故事,一个从前法国诗人莱伯曾对诗人拉冈讲过的故事。
这一天马莱伯与拉冈单独会面,拉冈说:“我请您指点迷津,您已经历了人生的每一阶段,以您的资历,对人生体味应该颇有见地,明察秋毫。目前,我 已到了思考问题的年纪,我将如何作出决策呢?您很了解我的家产、才干、门第,我是否应到外省去?是到军队服役还是去朝廷供职?人世间苦乐交织,在战争里可 能找得到柔情,婚姻里也许潜伏着危机。单凭个人兴趣,我明白应该干什么,但我应使我的亲人、朝廷及人民对我的举动感到满意。”
马莱伯听了他的一席话后回答道:“是的,你应该让大家都满意。不过在我回答之前,还是请您听一个故事。”
有个磨坊主和他15岁的儿子,要在赶集的日子里把他们的驴子卖掉。为了使驴子积蓄精神,卖个好价钱,父子俩把驴腿扎起抬了起来,就像抬吊灯一样。两人抬着驴子在路上走,一个路人看见后笑出声来。
“可怜的家伙,傻蛋,一对无知的白痴,真是洋相百出,比那驴还要蠢!”磨坊主听到这路人的骂人话,也觉得自己抬驴的举动不妥,于是就把牲口放了下来。驴子刚尝到抬着走的甜头,还没过足瘾又被放了下来,边走边打着响鼻抱怨着。磨坊主让儿子骑上驴,自己紧随其后。
这时刚好有三个商人遇到他俩,看此情景,年岁大的商人朝着孩子嚷道:“你看你,啊呀,你真好意思,年轻人,你以为你是带了个花白胡子的老仆人吗?你应该下来,赶紧让老人骑上去!”
“先生们,”磨坊主忙陪着不是说,“好好,好的,我就坐上去。”说着让孩子下来,老人自己骑了上去。
又走了一段路,恰好碰到三个姑娘走过来,其中一个指着老人数落开了:“这真是罪孽啊!眼睁睁地看着孩子一瘸一拐地走,而这个蠢货倒像个绅士一样,骑在驴背上享清福!”
“在我这个年纪名声要紧,决不能让人戳着脊梁骨骂我是傻子和懒虫,”磨坊主赶紧让驴放慢了脚步,朝着身后喊道,“姑娘,你放心去吧,我会注意的。”
尽管磨坊主一次次地被人嘲骂,但他总认为是自己做得欠妥,这一次他干脆和儿子一起骑到驴背上,心想这样大家再也不会不满意了吧。
没料到,刚走出十几米,又被另一拨人看到了。一个说:“这两人准是疯了,竟这样使用这头可怜的母驴。他们对自家的老家奴如此残忍,毫无疑问,等走到市场恐怕就只能卖出张驴皮了。”
“上帝啊!”磨坊主抱着头喊道,“只有疯子才会认为可以避免遭受众多的指责。不过我再采用其它方式试试,看看是不是能行。”于是两人又下了驴,驴子很神气地走在了他们前面。
又有一个人遇见他们。这人对他们说:“难道这要形成一种风气?驴子自由自在地在前面走,主人还要耐着性子在后面跟着,遭罪的不知是驴子还是主人,我劝你们把驴子给供起来,你们把鞋底磨破,却保护了驴蹄。你们和这驴的三重唱可真够有意思的!”
磨坊主马上接过话茬答道:“你讥讽我是驴,我就是驴,我承认,怎么样?今后不管别人如何评价我,是责备或是表扬,不论他说些什么或一言不发,总之我要自己拿主意。”此后,磨坊主是这样说也是这样做的,实践证明他做得还挺不赖。
至于你——拉冈先生,你是参军打仗,还是侍奉爱神或君主,不论你在本地来去奔忙,还是长住外省,你可以结婚成家,也可以在寺院供职,在朝廷或别的地方担任职务也行。总之一句话,走自己的路,让别人去说吧。
丈夫逝世后一般开始总是嚎啕痛哭,此后就是叹息、自己安慰自己,忧伤随着时光流逝而逐渐淡漠,时间终于又给她带来了欢乐。守寡一年和独居一天是两个完全不同的概念,很难置信的是这竟是出于同一人的两种态度。一个拒人于千里之外,另一个却有着万般风情。
前者沉溺在真诚或虚伪的叹息中不能自拔,唱的总是老调调,说的也总是老一套。寡妇诉说自己无可慰藉,其实情况恰恰相反。下面的故事您一看就会立刻明白过来。
一个年轻漂亮的妇人,她的夫君一命呜呼了,妇人在他身旁捶胸顿足地哭嚎:“你等着我呀!我要随你一同去呀,我的心灵会随同你的灵魂一同升入天 国。”丈夫终于独自西归上路了。父亲是个聪慧明理的人,他随妇人悲恸哭号,过后安慰她说:“我的乖女,你别哭得这么伤心,你让这张美丽的脸蛋泡在泪水里, 也救不了死去人的性命!既然这世界属于活人,那就请别老惦记着死者。当然这不意味着好的局面,就是指那种让悲痛变成婚礼的快乐的场面上出现。不过,等过 些日子,到时我会给你介绍一个如意郎君,他既年轻英俊,又健康大方,如同你死去的丈夫一般。”
“啊!”妇人连忙说,“我需要的丈夫就是一座修道院。”父亲让其默默地在哀愁中体会自己的不幸。一个月过去了,当第二个月来临时,她已开始每天 在衣服和发式上变换花样款式,最后连丧服也成了她的一种装饰,至于其它的种种穿戴那就更不用说了。爱神又回到了她的身旁,嬉戏游玩,欢乐舞蹈,她逐一享 受,朝朝暮暮沉浸在让人变得年轻的若芬斯的泉水之中。父亲不再怕对她提起她如此亲爱的死鬼丈夫。由于他没向这位漂亮的女儿履行诺言,以至于妇人不得不向父 亲发问:
“您曾经答应我的那位年轻的丈夫找到没有,在哪儿?”
通过鉴别手艺可以找到工匠。
有一些没主的蜂蜡被发现,黄蜂想认领走,但蜜蜂不依。这个案子交给了细腰蜂,它也难辨真伪不好决断。证人说,曾在蜂蜡周围看到了一些昆虫,扑扇着翅膀嗡嗡叫,身子稍长,深褐色,模样像蜜蜂。但这种证词等于没说,因为其特征也适用于黄蜂。
经过半年时间的调查,仍然没有结果。最后,一只聪明的蜜蜂提出了个好建议,它说:
“这个案子拖了近半年,蜂蜡再不处理将变质,而情况却毫无进展。我建议,请黄蜂和我们一起去采蜜,看一看谁能用这么好的甜浆造出如此漂亮的蜂房。”
黄蜂上拒绝了这一合理要求,因为这已超出了它所掌握的本领。经过简单的论证,细腰蜂把蜂蜡判给了蜜蜂。
愿老天就以事实为依据来处理诉讼案,希望大家学习土耳其人简便、迅速的判案方法。有时候,最基本的常识就能代替法律,没有必要去花如此之多的诉讼费。要知道,在这漫长的诉讼期内,给人提供了骗取钱财的机会,把我们吃穷。拖拉作风可把人们坑苦了。
相传很久以前,豹王曾得到很多的战利品,在它的草地上有许多的牛,平原上则养有一些羊,丛林中还有很多鹿。就在这时候,邻近的森林中出生了一头小狮,达官显贵们常常出于礼貌互相问好,互敬祝贺,于是豹王就召大臣进宫共商国事。
狐大臣可是个老谋深算,随机应变的人物。豹王对它说:“你肯定很害怕我们的邻居小狮,可它的父亲已经过世,它又能成什么气候呢?我们还是发慈悲可怜可怜这不幸的孤儿吧!它所遇到的麻烦已经够多的了,它还有什么能力去征服别人?
它能保住它继承的产业就该给神灵烧高香了。”
但狐狸听了这话却不以为然地摇了摇头:“陛下,这种落难的孤儿一点也不值得我们去怜悯它,趁它牙口没长全,爪子没磨利还不能伤害我们前,我们赶 紧和它拉关系,否则就派人把它害死,这可是不能耽误的大事啊!我曾观察过小狮子的星相,明白它将在格斗厮杀中壮大成长,它将是狮子中的佼佼者,一头勇猛无 比的狮子。”可狐狸的话白讲了,豹王竟在它劝说谈话间打起了呼噜,其它一些王公大臣们也都昏昏欲睡。就这样,这头小狮在没有任何威胁的情况下,长大成了一 头英俊潇洒,有一头鬃毛的大狮子。
警报传到了豹王的耳朵中,也传遍了它的领地。狐狸大臣被紧急召进王宫出谋献策。只见狐狸叹了口气,无可奈何地说:“事到如今,陛下干吗要发这么大的火气呢?即便众将相助也难以奏效,指望邻国,则援军多开销大,它们在吃我们的羊时才称得上英雄。
“要哄住狮子,因为就凭它独自的力量,已大大超过了我们的军力。这头狮子具备三个方面的优势,就是力量、勇敢和谨慎。快献上一只羊放到它的面 前,如嫌不够,再多献上几只,外加一头牛。挑出牧场最肥的牛羊,献上一份厚礼,只有这样,才有可能保住王国的生命财产免受侵害。”
狐大臣的建议最终没有被采纳,于是事态急转直下,豹王的邻国相继沦陷,没有一国能取胜,个个都家破命送。不管豹王如何力挽败局,它所害怕的局面成了现实,狮子终于坐上了王座。
假设您愿意看到狮子成为狮王,您就要早早地和它交上朋友。
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