第1、文人对联故事集
●前思后想看左传书往右翻
坐北朝南吃西瓜皮向东抛
相传湖北有个叫“贼二爷”的穷书生，县官想找碴，故意请“贼二爷”和众乡绅到黄鹤楼吃西瓜，县官出了上联，无人以对，“贼二爷”即应下联，顺手把西瓜皮朝县官身上甩去。
●千年老树为衣架
万里长江作浴盆
明朝解缙七岁时，随父亲去长江洗澡，父亲脱下衣服挂在老树上说了上联，解缙即答了下联。
●鞭打黄牛背 棍戳黑狗牙
一私塾先生课余闲走，脱口而念出上联，正巧被迎面而来的讨饭小孩子听见，接口应了下联。
●周树人幼年时，在私塾“三味书屋”读书，当然那时他还未用“鲁迅”这个笔名。
一天，老师出了个对子让学生们对，上联是“独角兽”。
学生们纷纷对下联：“两头蛇”“八脚虫”“九头鸟”“六耳猴”……又有一学生对“四眼狗”，老师越听越气。
这时周树人对道：“比目鱼。”
老师大加赞赏，连说对得珠联壁合。
●吴地有个人叫马承学，很喜欢骑马奔驰。他的朋友钱同爱便出个对子与他开玩笑说：“马承学，学乘马，汲汲而来。”
马承学应道：“钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。”对完后补充说：“这只是为了对仗工稳，并不敢讥笑老兄。”
（——清·梁章钜《巧对录》）
●有个医生，自夸很善于对句。有一次，他到一个达官家里去，主人正用绸缎裁衣，便指着缎料出句说：“一匹天青缎。”
医生对道：“六味地黄丸。”
主人很高兴，把医生请进内院款待，并出“避暑最宜深竹院”七字让他对。医生立刻对道：“伤寒莫妙小柴胡。”正应对之间，忽然闻到微风吹来的一阵花香，主人便出句说：“玫瑰花开，香闻七八九里。”
医生对道：“梧桐子大，日服五六十丸。”
（——清·梁章钜《巧对录》）
●有个叫丘琼山的人，小时候跟着老师在乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明，远近闻名，可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。
有一天，老师外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘琼山还在学堂学习。当时天下大雨，丘琼山的座位上方正好是个瓦缝，雨漏下来，滴在丘琼山的肩上。于是，丘琼山就把那个官家公子的座位移到漏雨的地方，把自己的座位换过去。老师回来后，官家公子看到丘琼山占了自己的地方，便向老师告状。老师说：“我出对子给你们对，谁对上了，就算谁有理。”接着说出上联：“点雨湿肩头。”
丘琼山脱口答道：“片云生足下。”
这个下联暗含自己将来会步上青云的意思，老师十分赞赏。官家公子对不上，觉得既羞愧，又恼怒，便回家哭着把这件事告诉了他父亲。他父亲大怒，把丘琼山召来，又出个对联考他：“孰谓犬能欺得虎？”意思是：“谁说狗能欺负虎？”把自己的儿子比做虎，把丘琼山比做狗。丘琼山立即答道：“焉知鱼不化为龙！”意思是：“怎知鱼有朝一日不能变成龙？”相传黄河鲤鱼跳过龙门即化为龙，古人常以此比喻某人科举中第，一下由平民变成高官。这位做官的听了丘琼山的话，很吃惊，明白他将来怕是不同凡响，便说好话安慰一番，送他回去了。
（——清·褚人获《坚瓠集》）
●一次殿试，才子刘凤浩取中第三名探花。但他是个独眼人。乾隆皇帝钦点他时见到刘的相貌后有些犹豫，心想再考考他，如果确实才识卓著，就给他功名。乾隆帝出的上联是：独眼不登龙虎榜。
刘凤浩应对道：半月依旧照乾坤。
此对含意深刻，乾隆心已嘉许，又念出一联再试他道：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星汉。
刘凤浩只略一思忖，即信口答道：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣是探花郎。
刘凤浩的才识终于使乾隆帝心悦诚服，随即钦点他为探花，登上金榜。
第2、乱谈三国：色魔曹操到底玩弄了多少个美女
在曹操的私生活中，玩弄女人应当是其中的重要内容。我说“玩弄”，而不是说爱呀、情呀，就是因为作为“奸雄”的曹操，给人的印象是色魔，而不是情种。曹操有多少女人，已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中，我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人(后来拜为王后)。另从《武文世王公传》中，知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册，是因为她们(丁夫人除外)一共给曹操生了25个儿子，没生儿子的女人，当然还有。曹操在《遗令》中说：“吾婕妤伎人，皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎。”
这里解释一下。婕妤(音捷予)，帝王妃嫔的称号。曹操为魏王，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。这里把婕妤与伎人并称，表示婕妤以下，地位卑贱，与艺伎差不多少，而艺伎除歌舞之外，也是曹操的泄欲工具。上述王昭仪以下的孙姬、李姬等共六个姬，都是婕妤以下的小妾。铜爵台，即铜雀台、爵、雀二字在古代通用。朝晡(音不)，指古代的两顿饭。古人采取两餐制，第一顿饭称朝食，在辰时吃(上午7-9时)；第二顿饭称晡食，在申时吃(下午3-5时)。脯(音府)、肉干、果干之类。糒(音备)、干饭。这段话的意思是：我死之后，我的婕妤与艺伎都住在铜雀台。在铜雀台的大厅上放一张八尺的床，挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类，初一十五，要朝着帐子歌舞。
对女人的这些遗言，流露的是他对生活的眷恋和对她们的感情。所以陆机(西晋人)在《吊魏武帝文》中说：“留曲念于闺房”，“惜内顾之缠绵”。但仔细想想：那些失去了男人的女人们，可能有几十人，也可能上百，孤孤单单地住在铜雀台上，每日两餐都要向那张空床上供，初一十五还得对着那张空床歌舞。生活有困难，可以编点丝带草鞋之类的东西去卖(这是防止政治上有变故，正常情况下不会这样)。活着，你们要陪我；死了，你们也得守着那张冰冷的空床。这表现的是眷恋还是自私？是缠绵还是没有人性？
但曹操生前有这么多女人，还要不断地采择野花供其玩乐。易中天说曹操“生活上是比较随便。他吃不讲究，穿不讲究，长期在外行军打仗，对女人大约也只能将就，不能讲究。”(《品三国》34页)其实不然，在战场上他也不将就，吃的也是白菜心。
第3、茶联撷趣
我国是茶树的发源地，中国“茶文化”源远流长，特别是在古代，饮茶评联，是人们日常消遣的生活方式，具有很浓厚的民族特色，留下了不少脍灸人口的茶联诗词趣事。
宋代大文豪苏东坡那首《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》诗句云：
仙山灵草显行云，洗遍香肌粉未匀，明月来投玉川子，春风吹破武林春，要知玉雪心肠好，不是膏油首面新，戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人！
我国名作家周而复游南岳衡山南天门时，见附近有一茶馆，他作一联，联曰：
到南天门，竭竭脚，喝杯茶去，
登祝融顶，看看山，携朵云来！
此联雅俗相映，令人读后回味无穷。
浙江杭州九溪十八涧有一茶亭，亭柱上有樊山先生撰写的一副楹联：
小住为佳，且吃赵州茶去！
日归可缓，试图歌陌上花来！
浙江吴兴八里店有一茶亭，亭柱上有一副楹联：
四大皆空，坐片刻无分尔我！
两头是路，吃一盏各散东西！
此联既要写目前景观，又含佛道祥理，可谓妙手佳作，让人拍案叫绝。
浙江杭州西湖龙井处的“秀翠堂”茶室前挂有一副对联；
泉从石出情宜冽，
茶自峰生味更真。
该联把龙井的特有茶、泉、情、味跃然纸上。
另有西湖的天竺山顶的“竹仙庵”庵门口有一联，联曰：
品泉茶三口白水，
竹仙庵两个山人！
相传是庵中有两个和尚，常在此饮茶，用庵旁的“漓仙”泉水来泡煮香茶，兴中写下此联。此联是根据汉字的特点，拆字组合而成，上联“品”字拆成“三口”，下联“泉”字拆为“白水”，下联“竹”字拆为“二个”，“仙’字拆为“山人”，读了令人妙趣横生，回味无穷。
仁化丹霞风景区有一茶亭，亭柱镌刻着一联：联曰：
茶香诗里味，
亭小画中情。
此联雅淡中带有强烈的诗情画意。
无独有偶，在南海西樵山风景区也有一间茶亭，门前的对联是：
泉边有石是吾友，
客里逢人说此山。
在此联中，虽然没有明说茶，却暗谐“泉、石、山”和“友、客、人”，虚与实，点化出泉与茶的有机联系，实在耐人寻味。
广州珠江岸边，景色迷人，有一茶馆，门前撰一长联，联曰：
新相识，旧相识，春宵有约宜刚直，试问今夕何夕？一样月色灯色，该寻觅，
这边好，那边好，风景如斯乐未休，况是前头后头，几处茶楼酒楼，尽勾留！
此联虽长，但是读来朗朗上口，如诗如画，道出了茶香酒香醉人迷人的景象。
广东惠州有一茶亭，联曰：
两脚不离大路，吃紧关头，须要认清岔道，
一亭俯看群山，站高地步，自然赶上前人！
此联也并未明说茶，但是深入浅出，从眼前，脚下路引发“一览众山小”的人生思考，催人振奋，激励来谦。
珠海南山山径的茶馆还有一副对联，联曰：
山好好，水好好，入亭一笑无烦恼，
来匆匆，去匆匆，饮茶两杯各西东！
此联言简意赅，陶冶情怀，给人以淡泊名利，追寻超凡脱俗的意境。
广州有一有名的茶楼叫“陶陶居”，曾以“陶陶”两字为题，征求茶楼联楹，一时应者颇多，其中有撰了这样一副对联：
陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度，
陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗！
这副楹联，把“陶陶”二字嵌得自然、贴切。让路人见了拍手称绝。
成都还有一茶馆，门口挂联曰：
为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去，
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来！
此联读后，人生的酸甜苦辣，真是有一番滋味在心头。
西安市莲塘湖路有一座莲塘公园，１９４４年至１９４７年，这里设有一个“奇园茶社”，门口有副对联；
奇乎？不奇！不奇也奇！园耶？是园！是园非园！
这是一首巧妙别致的对联，它把“奇园”二字四次嵌入，提得突出，喊得响亮，更为奇特的是有问有答，答得巧妙，含义深远，传说游人至此品茶吟联，细心玩味，反复吟诵，不解其意，直到解放后，才知道它的奥秘，原来这“奇园茶社”是我党在这里设立的一个秘密交通站，茶社开业时，地下党同志为了表示心愿，便以明中有暗，暗中有明的寓意手法，撰写了这副对联，联语独具匠心，不愧为一佳作！
当代楹联名家，全国联坛十老之一的刘振威先生，作有《闲吟楹帖选》，书中题惠群粥店联云：
惠我而来，惟求今后有期，粥茶两便，
群英此去，定卜前途如锦，名利双收！
联语中对主客双方的愿望以通俗的语言充分地表现出来，识字的人都能理解，不愧为一副雅俗共赏佳联。
第4、中国历史上最悲壮的武士集体自杀事件
大中国史上为了忠和义而自杀的事例不胜枚举，可是有一个人，当他自杀之后，却有五百余人激于义气而集体自杀，中国史上惟此一例。这个人就是田横。
项羽灭秦，平定天下之后，大封诸侯，其中把田市迁徙到胶东去，让他做胶东王；立伴随项羽一同入关的齐国大将田都为齐王；立投降项羽的田安为济北王。田荣呢，因为当时不听从项羽的将令，不肯出兵帮助楚国和赵国攻打秦国，因此不得封王，于是田荣非常怨恨项羽。刚好赵国的大将陈余因为失职也没有封王，田荣就趁机一边怂恿陈余起兵造**，一边阻止田市迁徙胶东，又出兵攻打项羽新封的齐王田都，想把水搅混，自己好来个浑水摸鱼。
田都打不过田荣，逃亡到了楚国；田市害怕强大的项羽，不敢违背项羽的封赏，趁田荣不注意，带着人偷偷逃跑到胶东，去做他的胶东王。这一来就打乱了田荣的如意算盘，田荣大怒，派兵追杀了田市，又攻打济北王田安，把田安也杀了。于是田荣自立为齐王，把项羽封的三齐之地全部兼并了。
项羽一看田荣这不是藐视自己，明着和自己对抗吗？勃然大怒，起兵伐齐。田荣如何是项羽的对手，兵败被杀。项羽为了泄恨，像一把火烧了阿旁宫一样，把齐国的城郭全烧了，所过之处，大肆屠杀。这一来齐国人不干了，纷纷起来造**。田横众望所归，齐国的散兵游卒都归结到他的麾下，聚集了数万人，反击项羽。
汉王刘邦一看项羽远在齐国作战，有机可乘，遂率领诸侯攻打项羽的老巢楚国。项羽无法兼顾，只好放田横一马，赶紧回兵与刘邦作战。田横得以腾出手来收复了齐国的城郭，立田荣的儿子田广为齐王，自己担任丞相，国事事无巨细都出于田横之手。
三年后，刘邦一边派郦食其出使齐国，游说田广和田横，要他们归顺汉朝，一边派大将韩信率兵向齐国进发，以备田广和田横不同意归顺时发动进攻。田横眼看刘邦势力越来越大，自觉齐国弱小，不归顺恐怕不行，于是解除了齐国在历下的边防守备，向汉朝示好。谁知韩信出尔反尔，向毫无防备的历下发动突然袭击，并乘胜追击，占领了齐国的都城临淄。
田横大怒，以为郦食其欺骗自己，立刻把郦食其下锅煮了。然后兵分四路：齐王田广东走高密；田横自己逃往博地；守相田光逃往城阳；将军田既驻守胶东。楚国派龙且率兵救齐，龙且和田广在高密会师，和汉兵对垒。汉将韩信和曹参打败了龙且和田广的联军，杀了龙且和田广；灌婴俘虏了守相田光。田横在博地听说田广已死，遂自立为齐王，回兵还击灌婴，却被灌婴击败。田横只好继续逃亡，逃到了中立国梁国，归顺了彭越。这边厢汉将曹参继续进兵，杀了田既。于是齐国终于平定，汉立韩信为代齐王。
一年后，刘邦打败项羽，汉朝正式建立。汉高祖刘邦封彭越为梁王，彭越无法中立了。田横走投无路，带着五百多名部下东入海，驻扎在海中的一座小岛上。刘邦心想，田横兄弟在齐国根基牢固，现在不斩草除根，等田横在岛上坐大，再回到齐国来，恐怕还要酿成大乱。于是派使者赦免田横之罪，召他入朝做官。
田横辞谢道：“我要接受陛下您的诏令，就要和郦食其的弟弟郦商同朝为官，可是我却把他哥哥下锅煮了，我害怕郦商跟我为难，因此不敢奉诏，请陛下就允许我以庶人(老百姓)的身份驻守在这个海岛上一辈子吧。”
使者回报，刘邦给郦商下诏说：“田横马上就要入朝，谁要敢动他和他的随从一根毫毛，立刻灭族！”
使者第二次登上海岛，把刘邦的诏书给田横看过，转达刘邦的话说：“田横入朝，最大可以封王，最小也可以封侯；如果不来，就要派大军诛灭。”
田横被逼到了绝路，只好带了两个门客前往洛阳。
这一天众人来到了离洛阳三十里一个叫尸乡的地方的驿站。尸乡这个地名很古怪，好像预兆着田横马上就要陈尸这里一样。田横对使者说：“臣子见天子应当先沐浴更衣。”于是在这个驿站稍作停留。田横对两个门客说：“本来我和汉王都是国君，大家平起平坐，可是如今汉王做了皇帝，我却要称臣，真是天大的耻辱。况且我把郦商的哥哥下锅煮了，现在却要和人家的弟弟同朝共事，即使郦商畏惧天子的诏书不敢把我怎么样，我自己能不感到惭愧吗？陛下召我入朝，不过是想见一见我的容貌罢了，现在陛下就在洛阳，离这里三十里的距离，把我的头斩下来送到洛阳还不会腐烂，陛下还能够看清我的容貌。”
于是田横拔剑自杀，两个门客和使者纵马奔驰，赶往洛阳。刘邦看到田横栩栩如生的头颅，流着泪说：“唉！田横真了不起！兄弟三人自布衣起家，先后都做了齐王，真是贤人啊！”刘邦封两个门客为都尉，用诸侯王的礼制埋葬了田横。
葬礼完毕，两个门客在田横墓旁挖了两个洞，然后躺到洞里自杀而死。刘邦又派人去海岛上召余下的五百余人入朝，他们听说田横已死，皆自杀，追随田横的亡灵而去。
【个性点评】
齐国的这段历史好乱！
田横的临终遗言太有个性了，不仅人情味儿十足，而且处处为他人着想，连自己的头也怕人看着不新鲜，于是虽然早就打定了死志，也要一路奔波，直到进入能够保鲜的三十里路程之内才自己割下自己的头，送去给人观看。
这样一个“毫不利己专门利人”的人，五百随从集体为他殉死也就不足为奇了。
摘编自《趣读史记》 作者：郭灿金 许晖
大中国史上为了忠和义而自杀的事例不胜枚举，可是有一个人，当他自杀之后，却有五百余人激于义气而集体自杀，中国史上惟此一例。这个人就是田横。
第5、中国历史上出名的四大叛将
中国历史上对于臣子推崇忠贞不屈，不能有二心，对于忠臣是歌颂立碑。而对于那些因利善变、反叛的小人是大大的谴责和笔伐。这次rickchens就来谈谈中国历史上有名的叛将，本人选出了四位，评选标准，一是要有名气，大家都知道；二是要叛变过两次或两次以上。
一、英布
先来说说英布，英布是秦末汉出的名将，因受秦法被黥(刺面)，又被称为黥布。英布出身寒微，曾和郦山的一货囚徒出来在江泽作强盗。陈胜吴广起义后，他聚众上千人也开始起义，投靠项梁，拥立楚怀王。项梁被秦将章邯杀了后，项羽杀宋义夺得楚军的指挥权，以英布为先锋，击败围困巨鹿的秦军，后杀二十万秦降兵。项羽军队进军咸阳，秦朝末代皇帝子婴奉玺跪地在城外向迎，可是项羽却让英布“手起刀落”杀了子婴。英布作战勇敢，被项羽封为九江王。其间项羽迫使楚怀王迁都，暗中派英布在路上予以截杀。英布到九江上任后，齐王田荣叛楚，项羽出兵伐齐，向英布征兵，英布托病，只派部将率几千人前往。刘邦在彭城击败项羽，英布还是托病不救，这就引起了项羽对英布的怨恨。在刘邦再次和项羽彭城大战，刘邦兵败时，刘邦派隋何去九江游说英布反项羽。英布听了隋何的话，表面上答应，但是心里还是七上八下拿不定注意，刚好此时楚使来催促英布发兵，隋何是趁机跑出来说英布已经降汉，楚使慌忙逃走，隋何给英布说反叛已成事实，应派人赶去杀了楚使，英布此时只能照做，杀了楚使。项羽大怒，派龙且攻九江，英布不敌，败逃汉地，从此开始事汉。后随汉军转战至垓下，项羽最终乌江自刎，楚汉战争结束。没过几年安生日子，韩信被杀，紧接着彭越也被杀，三个“异姓王”只剩他一个，他担心会有同样的命运，所以积蓄力量，制定作战计划。后被他爱妾私通的贲赫告发，被必造反。最终还是被刘邦所败，落了个被杀的命运。
英布出身囚徒，经过奋斗，封了王。先后杀了秦皇自婴和楚怀王熊心。在楚汉战争中被游说时犹豫不决，后被隋何挑明，只能叛楚；后看到三位一体的韩信、彭越被杀，虽然有防备，但是最终还是被逼反，又叛了汉。此人两次反叛皆非出于真心，前一次叛楚是权衡利益，忧郁不决，而后一次叛汉，则为被逼拼死一搏。
二、吕布
吕布是三国名将，勇冠天下，人称“马中赤兔，人中吕布”。吕布先跟随并州刺使丁原，董卓进京后，被董卓利诱杀了丁原，率众投奔了董卓，认董卓作义父。董卓迁都长安后，肆无忌惮，引起了朝臣的不满。司徒王允遂用貂禅设“美人计”挑拨董卓与吕布的关系。最后“美人计” 成功，吕布为貂禅杀了董卓。董卓死后，其部下攻打长安，吕布败走。后成一股势力，投奔袁氏兄弟，可是袁氏处处利用和暗算他，后投奔张扬，后被曹操击败又转投刘备。在刘备和袁术相斗时，抢了刘备的地盘，害的刘备只能成了“无地”的势力，只能投奔了曹操。最后曹操大军攻占徐州，杀了吕布。
陈寿在《三国志——吕布臧洪传第七评》对吕布有评价：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”可见，吕布乃是一反复小人，惟利是图。军事上无甚谋略，比曹操强大时也未能战胜曹操。当然他也是一代情圣，他对于貂禅的情可是儿女情长呀！
三、侯景
侯景可以说是南北朝时期除了名的叛将。侯景乃北魏怀朔镇人氏，是一个鲜卑化的羯族人，自小臂力过人，善于骑射，早年在北魏边镇当兵，后因带兵击败葛荣，而升任定州刺使，受封濮阳郡公。后来北魏的实权分别被高欢和宇文泰控制，侯景投靠了高欢。北魏分裂成了东魏和西魏，高欢任东魏丞相，为东魏实际掌权者，对侯景很不放心，高欢死后侯景果然带人马投了西魏。西魏宇文泰了解侯景为人，宇文泰接受了侯景的投降，但是侯景须来长安述职，实际就是想解除其兵权。侯景是
聪明人，现在只能选择投降南方的梁朝了，梁武帝萧衍不顾大臣们的劝阻准备接纳侯景，让萧渊明带五万人北上接应侯景，路上遭到东魏军队的进攻，兵败被俘。东魏军队趁胜进攻侯景，侯景大败，逃到南梁境内的寿阳。东魏此时不愿和南梁发生战争，遣使愿意归还俘虏萧渊明，这事被侯景知道后，他想借此试探梁武帝接纳他的诚意，遂派人假冒东魏使者，提出用侯景交换萧渊明的罢战条件，梁武帝答应了。侯景得知梁武帝这一态度后，马上又叛变，招兵买马，一直打到建康。梁武帝被俘，最终被饿死，侯景扶持了两个傀儡皇帝后，最后干脆自己当皇帝，国号汉。侯景到处屠杀掠夺，给老百姓带来深重的灾难，史称“侯景之乱”。后来，梁朝大将王僧辩、陈霸先率领大军从江陵出发，进攻建康。侯景的叛军兵败，侯景只带了几十个心腹乘了一只小船狼狈逃走，半路上被他的部下给杀了。
侯景此人先叛东魏，接着又叛西魏，后来又背叛南梁，还差点都吞并整个南梁，改写历史了！用“狡猾多变”来形容他一点都不为过，他可是反叛类的最高境界呀！！！
四、吴三桂
众所周知，吴三桂是明末清出的大汉奸。吴三桂明辽东人，锦州总兵吴襄之子。少时随父抗击后金的进攻，作战勇敢。后升任山海关总兵，吴三桂部是明末最后一支有战斗力的铁骑部队。当时李自成已经快攻到北京了，崇祯皇帝是飞书要求吴三桂部回守京城。可惜吴三桂部慢慢吞吞，到达河北丰润时，北京已经沦陷，崇祯也自尽了。吴三桂遂退守山海关，李自成招降吴三桂，吴三桂答应投诚，在路上遇见家仆诉说父亲被虐和爱妾被占，所以冲冠一怒为红颜，又反了大顺，重新夺回山海关。李自成亲率大军来攻打山海关，吴三桂战败，向满清多尔衮借兵，引清兵入关共击李自成，李自成大败。吴三桂在北京城本欲立朱明后嗣继位，好招揽自己的实力，可惜清兵入关后一发不可收拾，多尔衮早看出吴三桂是投机分子，立即命令他西追农民军。后来清朝入主中原后，吴三桂被列为三藩，封平西王，镇守云南、贵州一带。康熙初年，听闻康熙欲撤藩，遂再次造反。自称周王，与其它两藩尚之信、耿精忠，以及起原部下王辅臣等一起叛清，史称三藩之乱。最后吴三桂在湖南衡州称帝，国号大周，同年病死。
观其一生，吴三桂根本就是一投机分子。做人毫无原则，居然勾结满清打击本族势力。暗自培养自己的势力，最终目的就是要登基当皇帝。最后他的愿望的的确实现了，但是太短暂了，还没来得及体味，就死了。他的愿望已经建立在“大汉奸”的基础之上，愿望虽然实现，但是最终落一骂名。
对于以上这四位大叛将，分别用四个字来总结下。英布：优柔寡断、吕布：反复小人、侯景：狡猾多变、吴三桂：隐忍投机。
第6、张居正死后竟然还遭贬官
一代名臣张居正身前呼风唤雨，叱咤风云，但在他辉煌的同时隐伏了身后的危机。万历十年六月张居正病逝，同年十二月他的反对派便开始发难，张居正被封门查抄，凡被认为与张结党的官员，统统被削职查办。至于他一腔心血建树的新政，更是付诸东流。为什么张居正苦心经营十几年卓有成效的改革大业一朝颠覆，毫无招架之力呢？这里面皇帝的态度起了决定性的作用。
万历皇帝登基时还只是个十岁的孩子。张居正是进士出身，学问很好，就被太后委任为小皇帝的老师。他对待自己的皇帝学生十分严格，日常起居，一举一动都要受到老师的监视督导。张居正时时刻刻都用圣贤的要求去规范自己学生的行为，一言一行都要有帝王风范。在这种严格的教导之下，万历皇帝对这位老师从心里既尊敬又畏惧，朝政大事全部交给张居正处理。
这样一种师生君臣之间的亲密关系本来可以传为美谈，但是事情总不能尽如人意。正所谓伴君如伴虎，张居正忽略了他所教导的不仅是一个孩子，一个学生，他更是他的顶头上司，一个九五之尊的皇帝。张居正对他太严厉了。万历皇帝从小学习书法，而且字写得极好。常常写一些字幅送给身边的亲信大臣，张居正也是经常得到皇帝赐字的人。小皇帝把书法当做爱好，非常引以为自豪，但是没过两年，张居正就以书法只是末技为理由，劝皇帝不要过于沉醉其中，还强硬地撤去了皇帝每天必上的书法课。从这样的一件小事中可以看出，张居正的强硬、说一不二的作风已经伤了小皇帝的心。后来又有一次，小皇帝和身边的两个太监一起深夜醉酒，在宫中胡闹，结果第二日受到皇太后的严厉斥责，张居正便自己做主，把皇帝身边陪他玩耍的太监全部调走，他还逼着皇帝向全国百姓发布了一篇“罪己诏”，措辞十分严厉，让小皇帝觉得实在受不了。就在这样的一次次打击中，万历皇帝对张居正的感情慢慢从敬畏转变为怨恨。
万历十年，一直左右着朝政的张居正死了，已经二十岁的万历皇帝信心十足，开始亲政。但是不久万历皇帝就发现，张居正虽然已经死了，但是他的阴影却仍影响着朝廷。万历皇帝仍旧不能按照自己的意志处理朝政，朝中到处是张居正一手裁培的官员。而且他逐渐发现，以前一直被他视为圣贤，也要求皇帝成为圣贤的张居正并不像他外表看起来那样神圣。张居正自己也喜好女色，也钟情于他口上一直批判着的房中秘术，张居正也贪财，也有受贿的经历。这一切都让他头上神圣的光圈脱落了。皇帝开始觉得张居正对人对己是完全不同的两种标准，他要求别人节俭，自己却极尽奢侈；他要求别人不近女色，自己却贪图美色，凡此等等。而且，现在自己要亲政，就必须要扫除张居正在朝中的影子，消灭他遗留下的影响力。
于是，他首先向张居正的坚定支持者、帮助他与后宫沟通的总管太监冯保开了刀。当初，李太后对朱翊钧读书修行约束极严，处处监管，动辄罚跪、责打。大多源于冯保，冯保作为太后的耳目，常常向太后打小报告汇报朱翊钧的毛病，太后则是每告必罚。为此，朱翊钧非常害怕冯保，有时还得讨好冯保，但他内心深处却埋下了对冯保仇恨的种子。如今他大权在握，立即抓住冯保的一些劣迹，将其贬到南京。尝到了整人甜头的朱翊钧又把矛头指向了死后的张居正。他想来个“一箭双雕”，一方面能借此树立自己的权威，总揽朝纲；另一方面，还想从张居正家中在敛聚一大笔钱财。万历十一年三月，朱翊钧借口张居正为官时专横跋扈，以权谋私，下令追夺张居正“上柱国”、“太师”荣衔，又下令追夺他“文忠公“的谥号，并罢免了一批当年与张居正关系密切的朝臣。张居正的儿子被贬为庶人。之后，他派人查抄了张居正的家，害得张家子孙十几人被关在屋子里活活饿死。张家最后仅查出黄金万两，白银十几万两。被派去办理这件事的太监觉得这个结果不好向皇上交待，遂把
张居正的长子、礼部主事张敬修抓来严加拷问。酷刑之下，张敬修乱咬一通，说还有三十万两银子藏在曾省吾等三人家里，结果这三家也成了这次抄家的牺牲品，都被查抄。张居正儿子被逼自尽，家中惨状令朝野惊悸。万历十二年八月，朱翊钧下诏书宣布张居正的所谓罪状，并把其弟、子、孙统统发配边地。至此，一场抄家闹剧才算收场。朱翊钧也终于逃出了张居正在他心理上投下的阴影。只是张居正改革的一番心血也随着付之东流。
第7、康有为的老婆，康有为娶中日美3国6美女
近代史上，康有为是致力于变法维新的改良派，公车上书、戊戌变法都离不开他的主导。而生活中的康有为，处处留情，妻妾成群。尤其是晚年，他娶的几房太太都不满20岁，是名符其实的“小”老婆。
康有为有6位太太：张云珠、梁随觉、何旃理（美国华侨）、市冈鹤子（日本人）、廖定征和张光。
原配夫人张云珠比康有为年长3岁，因生了3个女儿没有儿子，康有为便娶了第二任太太梁随觉。当时梁随觉18岁，年轻貌美，略通文墨，颇得到康有为的宠幸。
49岁娶17岁何旃理为三太太
1907年，康有为来到美国西部的非士那（FRESNO）。当地华侨请康有为演讲，消息传到了几十里外的一个种植园。园主是老华侨，他十个子女中的何旃理通晓四国文字，熟悉中国文化，能歌善舞。何旃理久闻康有为的传奇，便约了几个姐妹去聆听大师的救国宏论。
台上的康有为气宇轩昂，他声若洪钟地讲述着变法维新、君主立宪、创办实业等救国的主张。“男女虽然性别有异，但其他一切都是一样的。我们必须解禁变法，实行男女平等！”康有为慷慨激昂的话语，赢得台下如雷的掌声。
何旃理被康有为的儒雅气度、救国衷肠、深刻思想所折服。待康有为结束演讲，她趋步上前：“南海先生，您讲得太好了！我还想……听一遍……维新变法的道理呢。”“好吧。”康有为凝视着面前的姑娘，从哥白尼的日心说讲到达尔文的生物进化论，从文艺复兴讲到法国启蒙运动，从孔子改考制讲到戊戌维新。这些宏论如同一块巨石，投入了何旃理情窦初开的春心。以后数日，康有为神思恍惚，不知不觉去华侨那儿了解何旃理的底细。
那时，康有为已有2位夫人，但他的心依然似年轻人一般，被爱情燃烧得如痴如醉。不久，康有为离开非士那，周游美国各地，他心中不时浮现这位年仅17岁的少女倩影。心想：自己要在各国华侨中组织保皇会，宣传君主立宪，办实业，多么需要一名懂外文、知书达理的红颜知己啊。于是，康有为投石问路，写信给何旃理，此举正中已坠入情网的何旃理下怀。他们通过书信交往，共结同心，短短的日子里居然写了上百封情书。最终，何旃理不顾父母反对，嫁给了康有为。婚后，何旃理为康有为做翻译，使康有为如虎添翼。
1911年6月7日，康有为应梁启超之邀，从新加坡移居日本，师生同住日本双涛园，可是他们的夫人之间却难以融洽。娇小玲珑的何旃理才20出头，而梁夫人李惠仙的年龄却比她大上一倍，梁夫人怎么能拉下面子称呼她“师母”呢？何旃理瞧不起梁启超的小脚夫人，而梁夫人也出身名门望族，非等闲之辈。双方怎么也无法和谐。1912年春，康有为、何旃理便搬到须磨湖的“奋豫园”居住。
1914年，何旃理患猩红热病逝，年仅24岁。此后每逢周年忌，康有为都要在何旃理的灵前焚香哭拜；清明时节，则亲临墓地祭祀，偌大年纪的人，在坟茔前涕泪交加，长跪不起。后来，康有为请常来辛家花园的画家徐悲鸿，根据何旃理的遗像画了一张水彩画。画中是一位穿清代服装的少妇，头挽高髻，仪态端庄。1981年，康有为的后人将这幅珍藏了60余年的画像捐给了上海博物馆。
55岁娶16岁市冈鹤子为四太太
“奋豫园”依山傍海，坐落在遮天蔽日的古树群中。此时适逢何旃理怀孕，又有两个年幼的孩子，康有为便雇了16岁的神户少女市冈鹤子作女佣。
初次见面，康有为仔细打量鹤子，只见她细眉小眼，嘴唇微翘，额头高耸，虽貌不惊人，但那副羞答答的神情，恰似一朵含苞待放的花蕾。他便通过秘书兼翻译阮鉴光对鹤子说：“姑娘，请坐下，你不要拘谨。日子久了，你就会产生宾至如归之感了。”
鹤子与康有为相处久了，发现这位长者很慈祥，从他那儿她知道了中日交往的绵长历史，以及鉴真东渡、大化改新与明治维新，体验到一种从未有过的充实。
不久，康有为对日本文字发生兴趣，并向鹤子请教发音。望着康有为摇头晃脑习日语的那副童心不泯的样子，鹤子感到开心有趣。跨越年龄、种族的界限，两颗心也越来越近了。
1913年，康母劳连枝去世。归国奔丧之前，康有为让鹤子陪同，参拜附近的净土真宗现光寺。在这座飞檐翘角的大庙上空，覆盖着楠树、松柏、银杏的枝叶，绿油油、黑森森一片。寺内的钟声伴着海涛声传来，使人产生空灵之感。康有为由此想到中国净土宗的发源地――庐山的东林寺，不禁喟然长叹：“唉，1889年我上匡庐，参拜东林寺时是何等意气风发，当年情景犹历历在目啊！”“大臣，这儿不是也有寺庙吗，您老为何叹息呀？”鹤子不知康有为将回国，便宽慰他。
康有为捏须仰首，望着蓝天碧云，良久才答道：“老夫想到归国在即，却拿不出一贴救国救民之良药，不像年轻时有那么一股豪情，故而叹息。”
“什么，大臣要……回去啦？”鹤子闻言泪如雨下，“我可舍不得你们离开呢。我非常喜欢同凝、同炎，还有……还有……”鹤子脸上飞起一朵红云，陷入一种莫名其妙的感觉中。
康有为看穿了鹤子的心思，他何尝舍得与这位典雅的日本姑娘分别呢。他注视着局促不安的鹤子，斩钉截铁地说：“鹤子啊，我和三太太都需要你，孩子更离不开你。等我们回国，一定会请你来的。”鹤子这才破涕为笑。
康有为奔丧后，全家定居上海辛家花园。回到上海不久，康有为便修书一封，邀请鹤子来上海。鹤子接信后欣喜若狂，马上与父母商议。父母见康家厚待女儿，遂欣然允诺。鹤子到上海不出数月，就名正言顺地成了康有为的四太太。
何旃理在世时，与鹤子姐妹相称，双双得到康有为的钟爱。何旃理去世后，康有为每逢出游，必携鹤子同行。
然而好景不长，1924年春，28岁的鹤子怀孕了，但此时的康有为已66岁。有人猜测可能是康有为长子康同箴与鹤子暗度陈仓所致。同年秋天，鹤子以“生活不习惯”为由回到日本，不久，生下女儿凌子。1925年2月，鹤子卧轨自杀。凌子也下落不明。
年届60岁娶五太太、六太太
从1913年8月至1915年1月的一年半中，康家连遭3丧：先是康母去世，转年康有为二姐康逸红病逝，后又是何旃理病逝。此时的康有为打算“以喜冲丧”.1915年冬天，他娶了廖定征为五太太。
张光是康有为的第六任太太。她原本是西湖游船上的船娘，康有为泛舟西湖时，被她的歌声迷住了。经打听，此女叫张光，年仅19岁，尚未婚配。康有为便托人提亲。张家见康有为年逾花甲，婉言相拒，但在康有为的坚决要求和媒人的极力撮合下，家境贫寒的张家最终点了头。
1919年5月，61岁的康有为在上海大张旗鼓地举办婚礼，亲朋好友尽皆道贺。当时的张光还没有康有为儿女们的年龄大，因此，康有为的妻妾儿女均不赞成这门亲事，以集体缺席婚礼相抵制。
尽管如此，张光还是成了康有为生命最后几年里最宠幸的太太。他精心培养这位没上过学的船娘，请家庭教师教她读书，还亲手教她书法。
1927年3月8日，康有为在上海做70大寿，21日抵达青岛后感到周身不适。30日晚，一位广东同乡请康有为吃饭，还没有吃完饭，康有为就腹痛难忍，请日本医生到家出诊，断为食物中毒。次日黄昏，康有为猝死于“天游堂”居室，终年70岁。
康有为死后，张光隐居在杭州乡下。张光将康有为留下的一箱字画视作生命，每当怀念康有为时，就打开箱子看这些字画。久而久之，张光的秘密露了眼，1945年字画不翼而飞。从此张光一病不起，不久命归黄泉。
康有为生前曾请篆刻家吴昌硕刻过一枚朱文小字印章，写道：“维新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里。”这27个字生动地概括了康有为的经历，如果再加上娶了6位太太，他的一生可谓完整。
第8、朝廷空了，东汉亡了
朝廷空了，东汉亡了
赵彦
延熹六年（163年），刚过而立之年的汉桓帝又一次外出游猎，马蹄踏遍了函谷关、上林苑等地。兴尽回朝后，大臣陈蕃就呈上一封谏书，大意是说，国家现有“三空之厄”，皇上不应这么贪图享乐、劳民伤财。
陈蓍所说的“三空”，即“田野空、朝廷空、仓库空”。
四年前，桓帝以迅雷不及掩耳之势，铲除了“跋扈将军”梁冀。、梁冀独揽大权近20年，亲信遍布朝野，他一倒台，拔出萝卜带出泥，那些阿附他的官员纷纷落马，朝廷自然为之一空。
可是，做官是个好差事，官员倒下一个，立马就顶上一个。没多久，各衙门上班的人又多了起来。表面看来，朝廷跟原先没什么两样。但事实上，顶上的人以滥竽充数者居多，其中不少“南郭先生”都是由宦官推荐的。宦官在倒梁行动中出了大力，被桓帝当成心腹看待，眼下他们荐人当官，那是一荐一个准儿。虽然桓帝也曾下发文件，从全国各地征召人才人京填补空缺，但朝廷乱成这个样子，阿猫阿狗都能当官，真正的人才哪肯屈就？几年下来，新进官员们习惯了上班喝茶、聊天、看报纸，真正能办事的人少之又少。整个官场人浮于事、蝇营狗苟，就形成了“朝廷空”的局面。
尽管如此，当年桓帝铲除臭名昭著的梁冀一党，确实大快人心。而且，朝廷查抄梁冀家产后变卖，使国库新增30多亿钱财。桓帝一高兴，下令减收当年全国租税的一半，还把梁冀的田园分给百姓耕种， “百姓莫不称庆”。这是桓帝一生最光辉的时刻，但他之所以如此大方，当然是因为他自个儿不差钱，可为什么刚过几年，朝廷就到了“仓库空”这个地步呢？
答案很简单：花销太大。除了日常开销外，桓帝朝有两项支出远远超过前代，一是赏赐宦官，二是供养后妃。桓帝的后宫不是一般地充实，有权有势的太监就有一大堆，后官佳丽更达到创纪录的五六千人，加上供其使唤的老婆子、丫头们，人数近两万人。这些人都是纯消费者，每天的花销就是个天文数字。有些大臣看不下去，请求控制宫女数量。但桓帝就是不听。这样一来，仓库里就是装着金山银山也不够花。
桓帝的仓库空了，他又不肯省着点花，钱从哪儿弄去？只能从老百姓兜里掏了。很多农民交完税，连购买农具和种子的钱都没剩几个，再加上社会动荡，朝廷广泛征用劳动力服兵役、徭役，甚至桓帝游猎，还要有人义务为他驱赶禽兽、开拓道路。农户既缺资金、又缺劳力，向官员求告吧，衙门太大，冗员太多，谁都不管。长期下去，农田荒芜， “田野空”也就在所难免了。
上述“三空”涉及社会生产、政权机构与国家财政，都是关系国计民生的大问题，历朝历代到了末年，大都会出现这种情况。要是能引起当政者的警惕，及时转圜，尚有“中兴”的希望。否则，政权…准得完蛋。
可惜，陈蕃的话桓帝半句都没听进去，他依旧我行我素，折腾没几年就死了。汉灵帝上台，继续当他的“三空”皇帝，荒唐程度比桓帝有过之而无不及，于是黄巾起义爆发，天下大乱。
第9、商鞅的生平经历，商鞅为何成为秦国功臣？
商鞅是卫国国君之后，姬姓公孙氏，本名公孙鞅，又称卫鞅。后受封于商地，故称商鞅。一个卫国的贵族，为何要委身到他国任职？
这要从卫国开始说起，卫国作为大周的诸侯国之一，在周平王的时候也曾盛极一时，成为诸侯国的首领之一。但好景不长，东周以来，由于卫懿公的骄奢淫逸，国力亏空，卫国日益衰落，终于卫懿公被狄人所杀，卫国被灭。后虽借助齐国复国，但卫国已千疮百孔，沦为在各诸侯国之间周旋的小国。春秋晚期更是被卫庄公蒯聩与卫出公辄父子争国的事件耗尽了几百年来的积累。由此看来，商鞅在卫国是很少有机会有一番建树的。若商鞅安于当一个以吃喝玩乐为终身目标的贵族便罢，偏他是一个有野心有抱负的人，怎会受其限制？
但商鞅离开卫国后也并未到秦国任职，而是选择了魏国作为他的第一个去处。魏国和卫国读音相同，但地位却千差万别。魏国是春秋战国时期最先强盛的国家，其地位只有齐国才能和它相提并论，其国家积累可想而知。商鞅先选择了这样一个强国，其野心也昭然若揭。但奈何，魏国对商鞅并不重视，商鞅空有一腔抱负却不得施展。此时，魏国只有一位有识人之能的相国公叔痤看到了他的才能。公叔痤在他病重时对魏国国君魏惠王推荐这位人才，希望魏惠王能够重用商鞅，如若不能重用，也必定要早日铲除，不能为他国所用。公叔痤作为臣子，向国君提议后，又作为老师告诉商鞅，让他赶紧逃。可商鞅却十分淡定，说："他既然没有听从你的建议任用我，也必定不会听从你的建议杀掉我。"果然，魏惠王并没有把公孙商鞅的生平经历痤的话放在心上。虽然商鞅在魏国没有生命危险，但是他也不打算在魏国再待下去。
随后，秦孝公发布求贤令，商鞅感觉到这是一次机会，但由于在魏国的经历，他也并未立马答应，而是经过三次试探后，才来到了秦国。对于商鞅来说，秦国确实是最好的选择。秦国作为边陲小国，受中原影响较小，贵族势力较弱，为商鞅变法提供了较好的环境。而且，秦国的军事力量也日益强盛，正迫切地需要一个助力，帮助秦国走向强国。再者，秦孝公也想有一番作为，于是两人一拍而和，共同开始了一个历史的创举――商鞅变法。
商鞅虽然最后结局凄惨，但也算实现了抱负。而秦国，也由此走上了发展的第一步，为成为大秦帝国打下了坚实的基础。商鞅成为秦国的第一功臣，当之无愧。
第10、1929年古田会议简介，古田会议意义
1929年12月28日至29日，中国工农红军第四军第九次党的代表大会即着名的古田会议，在福建省上杭县古田村召开。古田会议解决了如何把一支以农民为主要成分的军队建设成为共产党领导下的新型人民军队的问题，它所确定的着重从思想上建党和从政治上建军的原则，为后来的农村包围城市、武装夺取政权道路思想的形成、发展和成功实践奠定了基础。古田会议因此成为我党我军建设史上的重要里程碑，具有深远的历史意义和重要的现实意义。
1928年4月，毛泽东率领的工农革命军与朱德、陈毅率领的湘南起义部队在井冈山胜利会师，合编为工农革命军第四军，5月改编为中国工农红军第四军，简称红四军，朱德任军长，毛泽东任党代表，陈毅任政治部主任。11月，红四军前敌委员会成立，毛泽东任书记。随后，红四军在朱德、毛泽东、陈毅等领导下，打破了敌人对井冈山革命根据地的多次围攻，并于1929年1月起向赣南、闽西进军，开创了赣南、闽西革命根据地，奠定了后来的中央革命根据地的基础。
随着形势的发展和革命队伍的扩大，红四军及其党组织内加入了大量农民和其他小资产阶级出身的同志，加上环境险恶，战斗频繁，生活艰苦，部队得不到及时教育和整训。因此，极端民主化、重军事轻政治、不重视建立巩固的根据地、流寇思想和军阀主义等非无产阶级思想在红四军内滋长严重。作为红四军党的前委书记的毛泽东曾力图纠正这些错误的思想倾向。但是，由于当时的历史条件，红四军党内特别是领导层内在创建根据地、在红军中实行民主集中等原则问题上存在着认识上的分歧和争论。因而，毛泽东的正确主张没有能够为红四军领导层的大多数同志所接受。
1929年8月下旬，陈毅抵达上海，向党中央如实汇报了红四军的工作。29日，中央政治局专门召开会议，听取了陈毅关于红四军全部情况的详细汇报，决定由周恩来、李立三、陈毅3人组成专门委员会，深入研究讨论红四军的问题。经过1个月的讨论，形成了陈毅起草、周恩来审定的《中国共产党中央给红四军前委的指示信》，即着名的九月来信。九月来信肯定了红四军建立以来所取得的成绩和经验，要求红四军前委和全体干部战士维护朱德、毛泽东的领导，明确指出毛泽东“应仍为前委书记”.
根据中央九月来信的精神，12月28日至29日，红四军党的第九次代表大会在福建上杭县古田村召开。会上，毛泽东作政治报告，朱德作军事报告，(www.limaogushi.com)陈毅传达中央九月来信。大会经过热烈讨论，一致通过了毛泽东代表前委起草的约3万余字的8个决议案，总称《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》，即古田会议决议。其中第一部分，也是最为核心的内容是《关于纠正党内的错误思想》，后来编入了《毛泽东选集》。会议选举毛泽东、朱德、陈毅、罗荣桓、林彪、伍中豪、谭震林等11人为中国共产党红四军前委委员，毛泽东重新当选为书记。
古田会议总结了红四军成立以来军队建设方面的经验教训，确立了人民军队建设的基本原则，规定了红军的性质、宗旨和任务，重申了党对红军实行绝对领导的原则，反对以任何借口削弱党对红军的领导，必须使党成为军队中的坚强领导和团结核心。古田会议决议的中心内容是强调要重视加强思想政治建设，要用无产阶级思想进行党的建设和军队建设，即在经济文化落后的半殖民地半封建的中国社会，在农村革命战争的环境中，在党和军队的主要成分是农民的条件下，如何克服来自农民和小资产阶级及其他非无产阶级的思想影响，把党建设成为无产阶级先锋队，把军队建设成为无产阶级领导的新型人民军队。这是事关党的事业兴衰成败的根本性问题。古田会议决议是中国共产党及其领导的人民军队建设的纲领性文献，其精神至今仍有重要的现实意义。
第11、侯景军师：杀手有才，不如无才
侯景军师：杀手有才，不如无才
作者/余显斌
南朝烟雨，风物繁华，历经数代经营，怎么称赞也不为过。可是，侯景来了，铁蹄之下，繁华的江南如瓷器一样被轻易粉碎。从此，江南成为蛮荒之地，直到晚唐才恢复过来。
侯景是江南的噩运，而他的军师王伟，则是江南第一杀手。
一
侯景骁勇彪悍，说白了，只有一身破力气，谈起政治来，什么也不懂。他废掉梁帝，建立了汉国。建国后，按惯例要设立太庙，祭祀七祖。侯景一听，傻乎乎地问道：“我祖先在朔州（今内蒙古固阳南），咋到这儿来祭祀啊？”
这样的浑人，于金鼓声里，剑气纵横，敢于率八百健儿，横行江南，罕逢对手，不是因为他运气好，也不是因为他敢亮剑，而是因为他有个好参谋长——王伟。
王伟有一肚子墨水， “学通《周易》，雅高辞采，仕魏为行台郎”。侯景当时在东魏当河南大行台，相当于几个省的军政首长，听说王伟才高八斗，就将他提拔为行台左丞，做了自己的帮手。王伟的命运一下子就被改变了，从此对侯景感恩戴德——把自己绑在侯景的战车上，死心塌地地追随他。
公元547年，侯景起兵反叛。当时的东魏国务卿是年轻的高澄。小高一听，很着急，派人去劝侯景：老前辈，别这样，有什么矛盾，我们坐下商量。放心，你的妻儿老小，我都保护着，你一旦摘下反旗，我马上把他们送来，让你做豫州刺史，终身制，不下岗。
这话明显带着威胁：不投降，我把他们一个个都宰了；信不信？
侯景丝毫不领情，他的眼睛盯着小高的老板椅发绿光，当即回复： “今已引二邦，扬旌北讨， 熊豹齐奋， 克复中原，幸自取之，何劳恩赐！”
此信虽短，一看就是大手笔： “你给的官，我不稀罕，我联合梁国和西魏，已开始反攻，如果打到邺都，别说豫州刺史，元首我也做得！至于我的妻儿老小，如果杀了对你有好处，你就杀吧；如果觉得没好处，你就高抬贵手，秀一把仁慈，像项羽对刘邦他老爹一样，不是更好吗？”
总之一句：起义，我起定了；亲人，生死听凭于你——一个烫手山芋，转手又塞回给高澄，而且话说得不卑不亢，甚为得体。
高澄傻眼了。他知道，就侯景那文盲加流氓，憋死也想不出这样的文辞，他问手下： “谁所作也？”有消，息灵通人士忙附耳告诉他，是王伟那小子。高澄长声叹息： “如此人才，不为我所用，实在遗憾！”
而此时的王伟，刚写罢回信，正哈哈一笑，扔下笔，陪着侯景飞身上马，马蹄得得，一路烟尘，一路杀伐。
隔着千万里的历史云烟，王伟的影子， 已逐渐模糊，但他的危害，史书一言以蔽之： “伟既协景谋谟，其文檄并伟所制，及行篡逆， 皆伟创谋也。”军功章上，有你的一半，也有我的一半。而实际上，侯景之乱造成的严重后果，王伟要占一大半。
二
侯景叛乱，本在中原发起，东魏军队一出，侯景的部队稀里哗啦就散了。侯景是死脑筋，打不赢会继续打，战死为止。如果那样，江南将会免除一场浩劫。然而王伟站了出来，军师嘛，就应这样运筹帷幄。王伟羽毛扇一指：我们去江南。
于是，侯景率领八百余卒，渡淮水南下，占据了梁国的寿阳（今安徽寿县）这一块根据地，赢得片刻喘息。
侯景南奔，高澄马上派人和死对头梁国讲和，前提条件是送回侯景。使者来往之间，消息不慎泄露。侯景得到此信，徘徊彷徨，生怕被做成肉夹馍，望着八百铁骑，叹息不断：再次叛乱，八百人能成何事？可是不叛乱，又咋办？
就在侯景难以决断时，参谋长王伟来了，“今坐听亦死，举大事亦死，唯王图之”。很明显，他在敦促侯景再次叛乱。
这一句话，点燃了一场漫天大火，把整个江南带人了血海深渊。
侯景听了之后，便开始招降纳叛，厉兵秣马，再次起义。
当时的南朝， “帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿”，一派美好与承平的景象。熟料，鼙鼓一声，半壁震惊。不过，梁帝国仍有足够兵力剿灭这支小小叛军，企图围攻寿阳的人马几乎达到了十万。梁武帝放话说： “小侯那点兵能干啥？！我用竹枝一扫，就没了。”
此时，如果侯景死守寿阳，打阵地战，800人的家底，定会被一扫而空。侯景很急，怎么办啊，参谋长？参谋长出主意：如果梁军来了，敌众我寡，必为所困。不如放弃淮南，率轻骑直掩建康（今南京）。同时他劝告侯景，要开始亮刀子了，“兵贵拙速，宜即进路”。
这个计策，单就兵法而言，高妙至极——单刀直入，致敌死命。在武术上，就是所谓的“黑虎掏心”，直中命门。
侯景骁勇，并且对参谋长言听计从。他马上放弃唯一的根据地，甩开梁军的包围圈，大步前进。由于出其不意，且是轻骑挺进，他的兵锋甚锐，速度超快，袭谯州、攻历阳、渡采石、围建康。短短两个月内，八百军士横行一国，攻下敌都，俘获敌国元首，打败了人数超过自己几十倍的敌人，创造出战争史上绝无仅有的奇迹。
姑且不论侯景之乱的破坏力有多大，仅凭王伟的这条计策，他就可以名垂军事史了。
三
单刀直入，固然可制敌死命，但同时也把自己置于极不利的位置：侯景一路南来，攻城夺隘，广纳兵源，对于城市，则像“猴子掰玉米”，抓一个丢一个。到了建康，两手空空，没根据地，没后方补给，没辎重补充，成了典型的“三无人员”。
此时的侯家军处境极端不妙：建康难下，对方的援兵又来，稍一疏忽，就成了饺子馅。
侯将军又抓瞎了，有力没处使，城墙如铁，大江深广。好在他的参谋长胡须一捋，贡献一策：玩阴的，和朝廷讲和。
讲和的好处，不言自明：侯家军劳师远征，疲惫至极，只有讲和才能得到喘息，养精蓄锐，同时可以搜集粮草，补充军饷。最主要的是，在谈判中可以要求梁国勤王军马上撤离——咱们是一家了，战争结束了，你们都回家吧。
计策虽好，但如果敌人不是过于脑残，预期结果还是很难实现的。好在，王伟这条计策就是针对梁国的脑残领导设计的，因此这边一谈，那边就应。于是，江南战场一时平静下来。
侯景的军队把刚刚攻下的太仓中的白米源源不断地运到军前，士兵们则一手猪蹄，一手老酒，慷慨激昂，努力猛吃、猛灌。梁军呢，围着圈儿，伸着脖子看热闹。
一切准备就绪，王参谋长说，可以开始了。
侯景觉得，这么做好像有些不地道，哄脑残也不能这样过火啊，别人会骂自己赖皮的。
王伟嘿嘿笑了，你老侯什么时候讲起诚信来了？他摇着羽毛扇，再次劝告侯景： “自古以来，背盟而成功者多了去了，我们可以期待以后的变化，知道不，小子？”
侯景点点头，好的，都听你的，咱持之以恒，坚持卑鄙到底。于是，猪蹄子一扔，酒碗一摔，抡起刀子，大吼一声：兄弟们，跟我上！
叛军站在城外这么长时间，幻想着建康城里的花花世界，哈喇子都快流成一条河了，现在一听可以冲进去，而且进去之后，用阿Q的话说， “我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”，谁不愿意？所以，只听侯景一声吼，大家就跟着冲了上去， “百道攻城，昼夜不息”。
矗立数百年的南朝都城，在一群亡命之徒的进攻下，轰然而开。一场杀戮，就这样在繁华之地铺天盖地而来。
侯景叛乱，书写了一部军事史的传奇，而执笔人就是王伟。
四
占领江南、攻下建康，对王伟而言，万里长征才刚刚开始。王伟对待上司侯景可算是忠心耿耿，他的更高目标就是让侯景的生意做大做强，自己也跟着沾光，入股分红。他的股份，就是他的才能、个人声誉和身家性命；至于红利，就是权力和职位。
从进入建康开始，王伟就紧紧盯着元首宝座。他倒没有当老板的野心，而是要积极扶持上司侯景。他熟读史书，劝谏侯景时往往引经据典，讲得头头是道：要夺取江山，首先要废立元首， “既示我威权，且绝彼民望”，一石二鸟，妙不可言。
侯景没啥文化，听到文雅高深的言辞就充满敬畏，立刻听从。于是刚上班九个月的梁朝简文帝被一脚踹下老板椅，回家养老去了。侯景把另一个小孩萧栋扶到老板椅上，让他当了元首。这一废一立之间，朝廷大权乾坤大挪移，全部转给了侯景。
在王伟看来，废立是第一步，弑杀是第二步。弑杀对象，就是那个“下岗职工”简文帝。因为废帝活着终究不大好，要是有人挟天子令诸侯，那就完了。于是他亲自出马，拿了壶酒，劝简文帝喝下。这时的简文帝，小命掌握在别人手里，别说酒，就是毒药，也得喝。简文帝喝完酒，醉卧床上，王伟让人用土囊压在他身上，将其闷死。
不久，萧栋禅位于侯景，侯景于南郊顺利即位。而新朝——汉国，在王伟费尽心力的扶持下，终于建立，文盲侯景当上了总统，王伟也顺理成章地美美品尝了一把当国务卿的滋味。
不久之后，当了国务卿的王伟终于暴露出了自己的终极目的——架空侯景，操控一切，从幕后走到前台，指手画脚，批评元首，俨然太上皇。侯景好色，搂着美眉不肯松手，王伟一来，侯景马上让美眉们滚蛋，不然国务卿会不高兴；侯景喜欢骑着马拿着弓箭和飞鸟作战，以表现自己的高超射技，王伟眉毛一皱，侯景就乖乖回家。因此，侯皇帝很不爽，在宫中自言自语：当皇帝不好玩，像犯人一样。
可王伟觉得特好玩。因为，他从侯景对自己的敬畏中，感到一种高高在上、指点江山、挥斥八方的得意。他辛辛苦苦点燃一场烽火，焚毁整个江南，牺牲百万民命，销毀数代繁华，目的就为这一刻！
可惜，这一刻太短了，短得甚至让他来不及品咂其中的喜悦，就消逝了。
五
残暴的侯景叛军是群嗜血兵痞， 自东晋以来，三吴最为富庶，贡赋商旅，都出自这里，等到侯景之乱后，遗民几乎被杀戮殆尽。三吴如此，他地可知。
侯景公司变成了屠宰场，他们在屠杀百姓时，也在屠杀自己。由于残暴和滥杀，在江南军民的抗击下，侯景军队如汤沃雪，很快被消灭。当了半年皇帝的侯景也在逃跑途中，被复仇者杀死。
王伟这个足智多谋的参谋长，不得不逃之天天。可天地虽大，已没他的容身之地，不久就被活捉，送到建康。当时主政的是梁元帝。土兵们把昔日的王参谋长推倒在新朝君臣面前，对方嘲笑他说： “你身为贼相，却不殉节而死，主人摔倒了你不去扶持，还要你这搀扶者干什么？”
王参谋长这时什么也没有了，没了上司，没了战友，只有一张啄木鸟般的硬嘴，回道： “失败成功自有命数，怨不得我。如果侯景早听我的话，哪儿还有你的今天？”到此时，他仍没认识到自己失败的原因，还在挺胸凸肚，维护着自己那…点可怜的尊严，甚至面对那些对他充满血泪仇恨者的谩骂，他还高傲地说： “你不读书，不值得与你说话。”
不知他是如何读书的？他的书读到哪儿去了？文化是为苍生造福的，就他而言，读书不如不读。
他视权如命，视人命如草芥，可自己却外强中干。在监狱里，他怕死，低头给仇人梁元帝写诗，希望元帝高抬贵手，给自己一条生路。为了证明自己的文采，他还写了首500字的长诗献给梁元帝，极尽谄媚。元帝果然很欣赏他的才华，准备放了他。
可江南百姓不答应让这个杀人魔王重新跑出来。因为他制造了那么多尸体，堆起来比高山还高；他制造了那么多苦难，铺开后比大地还广。他欠江南百姓的债，一定要还。
有人找到梁元帝，告诉他，王伟写过一篇讨伐元帝的檄文，里面有不少不中听的话。元帝忙问是什么？那人笑着吟诵： “项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目，宁为赤县所归！”
元帝最初被封为湘东王时，一眼已瞎。王伟在当初的檄文中，笔锋如刃，单刀直人，直插元帝软肋：项羽两个瞳孔还战败自刎，你只有一只眼睛，凭什么做四海君主？梁元帝听后，暴跳如雷，命人处死了王伟，并把他的舌头钉在柱子上，用刀剜出他的肠子。
王伟死了，他是南朝梁时繁华江南的第一杀手，也是导致自己惨死的第一杀手。一个人有才，还要会用才，若把才用于正道，自会流芳百世。反之，为了个人私利，而不惜发动战争、毁灭文明，不惜以千万人头颅为代价，这样的有才，还不如无才。
第12、古代的临时工
古代的临时工
文／张鸣
古代没有警察，类似警察的工作，由衙役们来做。各地的三班衙役中，有一班名曰捕班，又称捕快，就是专门干这个的。
在那时，衙役是一种贱业，正经人一般不做的。在名义上，一介农夫也要比他们地位高些。做了衙役，三代之内不能参加科举考试，等同于优娼之类的贱民。但是，衙役毕竟是在官府做事，而且做的事，是管制老百姓的买卖。所以，虽然名义上贱，但实际上并不贱，而且在一般百姓眼里，高贵得很，神气得紧。
进了茶馆饭铺，跑堂的是不敢问他们要钱的，喝茶吃饭的，都得尊一声“捕翁”或者“老爷”。衙役没有工资，只有一点微薄的补贴，但由于办案的缘故，实际收入可观，无论是在县上，还是在京师，活得都有滋有味，令人羡慕。所以，市井之人，想做衙役的相当多。
但是朝廷有名额限制，每个衙门，正经制役就那么多。怎么办？需求产生供给，就出现了帮役和白役。所谓帮役和白役，都是编制外的临时工，但想做这个，还得花钱买。一点补助没有，还得掏钱孝敬正经的衙役，尊人家为师傅。这样的人，实际上就是衙门里的临时工。
清代北京的治安，由步兵统领衙门管，因此这个衙门就得有衙役，自然也有帮役和白役。这样的人，北京人称之为圆扁子，好像是指他们手里的家伙，一种圆扁状的棍子。正式的衙役有链子，他们没有，只好用这玩意。在湖北，人称这些人为“四百二”，是说他们要花四百二十串钱来买这个位置。
这些帮役和白役的存在，其实不是因为工作太忙，需要聘用临时工，而是因为衙役的工作性质，需要增加捞钱的机会。用临时工，不仅机会增加，而且保险，出了事情，往这些人身上一推，就一干二净。
原本衙役挣钱，就是凭借百姓的诉讼或者各类案件弄钱。反正你只要有事让他们碰上，不出点血是不行的。除此之外，常用的招数还有两类，一是借事索诈，即找个茬就讹诈一下，给钱，就拉倒，不给，弄来弄去，真的找个茬把你抓了。一旦落到他们手里，蹲进班房（原本是衙役临时休息的地方，后来变成临时看守所），可就求生不得求死不能了。关于这个，有种说法叫做“贼开花”。只要出了大点的窃案，衙役们就找一个或几个殷实又没有靠山的富裕人家，强指人家为窝主，给钱就拉倒，不给就栽赃，弄假成真。二是钓鱼，也就是设计做局诱人犯罪，然后再来捉。
但这样的做法，肯定会激起民愤，乡绅们也会埋怨。只要事弄大了，被“都老爷”（御史）逮到，反映了上去，这些帮役和白役，圆扁子们，就肯定被推出来开刀问斩。如果这些人见机得早，溜得快，就报告说，出事的都是临时工，不知法度，眼下已经畏罪潜逃，官府正在抓捕云云，事情也就不了了之了。
（选自2011年10月15日《新京报》）
第13、谁是太平天国最完美的男人？
太平天国中最完美的男人，非石达开莫属。他不仅是一位形象很阳光的大帅哥（时人曾赞其“龙凤之姿，天日之表”），颇富文韬武略，而且是当时伟大的革命家、政治家、军事家和文学家，其短暂的人生（卒时年仅32岁）迸发出许多闪光点，照亮了太平天国本来乏善可陈的历史天空。
石达开是广西贵县(今贵港)人。生于农家，虽自幼丧父，饱经磨难，但少年时勤于耕读，颇知诗书，尤喜孙子兵法。早年加入拜上帝会。金田起义前夕，即1847年秋，洪秀全和冯云山至贵县访石达开，邀其共图大事。天平天国史谓之“访石相公”，以“三顾茅庐”喻之。16岁的石达开就这样走上了反对满清腐朽统治的革命道路，并成为革命组织的核心领导人。
1851年金田起义时，石达开率众四千余人赴金田团营，战斗中屡立战功，被封为太平军左军主将、永安封王时受封为翼王五千岁，意为“羽翼天朝”。在太平天国首义诸王中，石达开年纪最轻，也最具军事才能，是一位玉树临风、英姿勃勃的少帅。倘若他走在时下的都市街头，一定会有不少少女为其的酷与帅发出尖叫。此时的他，虽已声名赫赫，但从其辉煌无比的整个人生来看，其金戈铁马决胜沙场立功立德的军事生涯才刚刚拉开了序幕。
太平军从广西向金陵进军，途经湖南、湖北、江西、安徽、江苏等省，石达开均为开路先锋，攻城夺镇，所向无敌。尤其是1852年西王萧朝贵在湖南长沙阵亡后，太平军在长沙城下陷入清军反包围，形势万分危急，石达开率部西渡湘江，开辟河西基地，缓解了太平军的缺粮之危，又多次击败进犯之敌，取得“水陆洲大捷”，重挫清军士气，其后，为全军先导，经河西安全撤军，跳出反包围圈，夺岳阳，占武汉，自武昌东下金陵，二十八天挺进一千二百里，战无不胜，攻无不克，令清军闻风丧胆，号之曰“石敢当”。
1853年3月，太平军建都天京(今南京)后，石达开负责天京城的卫戍工作，建立起严密的防御、警戒体系，是一个非常优秀的卫戍区司令。刘继兴考证，定都之后，诸王享乐主义抬头，广选美女，为修王府而毁民宅，据国库财富为己有，唯石达开洁身自好，从不参与，非常之难能可贵。
1853年秋，石达开奉命出镇安庆，节制西征，他打破太平天国以往重视攻占城池、轻视根据地建设的传统，采取稳扎稳打的策略，逐步扩大根据地范围，亲自指挥攻克清安徽临时省会庐州（今合肥），迫使守城名将江忠源兵败自尽。
在安徽，石达开体现出了超人的政治才能。过去，太平天国没有基层政府，地方行政一片空白，石达开到安徽后，很快组织各地人民登记户口，选举基层官吏，又开科举试，招揽人材，建立起省、郡、县三级地方行政体系，使太平天国真正具备了国家的规模；与此同时，整肃军纪，恢复治安，赈济贫困，慰问疾苦，使士农工商各安其业，并制定税法，征收税赋，为太平天国的政治、军事活动提供所需物资。1854年初，石
达开在安徽人民的赞颂声中离开安徽，回京述职，太平天国领导层对他的政治实践给予充分肯定，从此放弃了绝对平均主义的空想，全面推行符合实情的经济政策。
1854年夏秋，太平军在西征战场遭遇湘军的凶狠反扑，节节败退，失地千里。石达开看出两军最大差距在于水师，便命人仿照湘军的船式造舰，加紧操练水师。在湘军兵锋直逼九江的危急时刻，石达开再度出任西征军主帅，亲赴前敌指挥，于1855年初在湖口、九江两次大败湘军，湘军水师溃不成军，统帅曾国藩投水自尽，被部下救起，西线军事步入全盛。同年秋天，石达开又挥师江西，四个
月连下七府四十七县，由于他军纪严明，施政务实，爱护百姓，求贤若渴，江西人民争相拥戴，许多原本对太平天国不友好的知识分子也转而支持太平军，队伍很快从一万多人扩充到十万余众，敌人哀叹“民心全变，大势已去”。 1856年3月，石达开在江西大败湘军，至此，湘军统帅曾国藩所在的南昌城已经陷入太平军铜墙铁壁的四面合围，对外联络全被切断，可惜石达开适于此时被调回天京参加解围战。接下来石达开又大破江南大营，解除了清军对天京三年的包围。
同年9月，太平天国领导集团内部矛盾激化，天京爆发内讧，东王杨秀清及其部下2万余人被杀害。石达开闻讯，从湖北赶回天京，因严责韦昌辉滥杀无辜，将被加害，即缒城逃出天京，但家眷被杀。到安庆后，便起兵回京靖难。天王洪秀全迫于形势，处死韦昌辉，并诏令石达开回京辅政。石达开回天京后，深受全朝文武拥戴，被尊为“义王”。在石达开的部署下，太平军稳守要隘，伺机反攻，陈玉成、李秀成、杨辅清、石镇吉等后起之秀开始走上一线，独当一面，内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。但天王洪秀全见石达开深得人心，心生疑忌，对石达开百般牵制，甚至意图加害。
为了避免再次爆发内讧，石达开不得已于1857年5月避祸离京，先后转战于浙江、江西、湖南、广西、贵州、云南、四川等地。在建立四川根据地的过程中，先后四进四川，1863年5月，太平军到达大渡河，对岸尚无清军，石达开下令多备船筏，次日渡河，但当晚天降大雨，河水暴涨，无法行船。三日后，清军陆续赶到布防，太平军为大渡河百年不遇的提前涨水所阻，多次抢渡不成，粮草用尽，陷入绝境。为求建立“生擒石达开”的奇功，四川总督骆秉章遣使劝降，石达开决心舍命以全三军，经双方谈判，由太平军自行遣散四千人，这些人大多得以逃生。剩余两千人保留武器，随石达开进入清营，石达开被押往成都后，清军背信弃义，石达开麾下两千将士全部战死。
1863年（同治二年）6月27日，石达开在成都公堂受审，他慷慨陈词，令主审官崇实理屈词穷，无言以对。骆秉章率领清兵把石达开和宰辅曾仕和、中丞黄再忠等绑赴刑场。石、曾二人分别被面对面缚在两个十字木椿上。执行凌迟时，刽子手先对曾仕和割第一刀，曾仕和受疼不过，惨叫狂呼，石达开斥责他说：“为什么不能忍受此须臾时间？”曾仕和这才紧咬牙关，不再叫喊。石达开受刑时，被割一百多刀，他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊，观者无不动容，叹为“奇男子”。连敌对势力的四川布政使刘蓉都不得不如此赞他“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不作摇尾乞怜语。……临刑之际，神色怡然，实丑类之最悍者。”
时人对石达开均十分推崇，如李秀成谈及各王优劣才能时“皆云中中，而独服石王，言其谋略甚深”。陈玉成认为太平军将领“皆非将才，独冯云山石达开差可耳”。曾国藩说“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲”，左宗棠说他“狡悍著闻，素得群贼之心，其才智诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚附会邪教俚说，是贼之宗主而我之所畏忌也”，骆秉章说他“能以狡黠收拾人心，又能以凶威钤制其众”，是“首恶中最狡悍善战”。清朝一位贡生在湘军军宴上公开说他有“龙凤之姿，天日之表”，地主文人周洵在《蜀海丛谈》中称其为“奇男子”，直到石达开死去近40年后，另一位地主文人所撰的著作《江表忠略》之中还有这样的记叙：“至今江淮间犹称……石达开威仪器量为不可及。”
连同美国传教士麦高文在其通讯中也如此称赞石达开：“这位青年领袖，作为目前
太平军的中坚人物，各种报道都把他描述成为英雄侠义的----勇敢无畏，正直耿介，无可非议，可以说是太平军中的培雅得(法国著名将领和民族英雄)。他性情温厚，赢得万众的爱戴……”
最后说说石达开过人的文学才华。
石达开在天朝如日中天时，曾国藩曾有《劝降诗》五首，极尽绣惑之能事。石达开义正辞严，回复以《答曾国藩诗五首》，一面回顾平生，一面抒发己志，其文辞之才气横溢，实为不可多得之佳构：
（一）
曾摘芹香入泮宫，更探桂蕊趁秋风。
少年落拓云中鹤，尘迹飘零雪里鸿。
身价敢云超冀北，文章早已遍江东。
儒林异代应知我，只合名山一卷终。（这一首概述自己的少年志向）
（二）
不管天人在庙堂，生渐名位掩文章。
清时将相无传例，末造乾坤有主张。
况复仕途皆幻境，几多苦海少欢场。
何苦著作千秋业，宇宙常留一瓣香。（这一首奉劝曾国藩弃武从文）
（三）
扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩。
只恨苍天昏瞶瞶，欲凭赤手拯元元。
三军揽辔悲赢马，万众梯山似病猿。
我志未成人已苦，东南到处有啼痕。（这一首陈述战斗历程，痛陈革命的同仁们无远志）
（四）
若个将才同卫霍，几人佐命等萧曹。
男儿欲画麒麟阁，夙夜当娴虎豹韬。
满眼山河罹异劫，到头功业属英豪。
遥知一代风云会，济济从龙毕竟高。（这一首指出开创王者之业不易，但坚信革命必将成功）
（五）
虞舜勋华多硕美，皇王家世尽鸿蒙。
宽容居背移神鼎，亭长还乡唱大风。
起自布衣方见异，遇非天子不为隆。
澧泉芝草灭根脉，刘裕当年田舍翁。（这首诗进一步阐明将待机而动，完成复国大业的雄心壮志）
石达开还有一首豪气冲天、吞吐风云的诗：
千颗明珠一瓮收，君王到此也低头。
五岳抱住擎天柱，喝尽黄河水倒流。
这是1862年石达开大军经过贵州黔西大定一带时，当地苗族百姓以欢迎“最尊贵的客人”的仪式欢迎石达开远道而来的大军-----将用黄豆、毛稗、高粱、小米、包谷和谷子酿贮，埋藏于地下多年的陈年美酒取出，盛在坛子里，放在花场正中央，再将通心的吸管插入坛内。石达开和太平军将士与民同乐，与苗民们一同载歌载舞，披着月色，照着营火，手扶吸管，开怀畅饮，酣畅淋漓。席间，石达开即兴赋得此诗。这首诗是中国几千年来难得一见的豪放诗，与李白苏轼之作相比，亦毫不逊色矣。
第14、娈童能解决大问题
娈童能解决大问题
化妆就用益母草
古人也化妆，不过她们用的化妆品比现代人用的生态又低碳。唐代医典《外台秘要》中记载，武则天用来护肤和美容的化妆品就是把益母草烧成灰，然后用水拌成团，放在一种特制的小炉当中，用低温炭火慢慢煅烧，再把烧过的灰团反复研磨，最终得到白色细腻的细粉。
其实，在唐代用益母草灰化妆和护肤并非宫廷贵妇、千金大小姐的专利，平民百姓也用益母草灰消除脸上的黑斑、粉刺等。
到南宋末期，人们已将益母草灰发展成了一种配有多种中草药成分的复合型制品，还将茯苓、天门冬、香附子、甘草等与益母草灰巧妙搭配，开发出了“洗面奶”。
到了元明时期，益母草灰美容及护肤的功效更是得以充分发挥。女性将白茯苓、 白丁香等的细末与益母草灰拌合在一起，用鸡蛋清调成丸，放在阴处晾干，上晚妆时，用唾液把“丸”弄湿，往脸和手上涂抹，再揉揉就行了。直到晚清，宫女们还用这种“美容丸”养颜护肤。
“打的”由来已久
云 弓
古时候“打的”也是有讲究的，分单程与往返，计价方式不一样，所以在“打的”的时候需要先讲清楚。当时京城有位军巡判官叫孙良孺，一次要去法场公干， 只好去租“马的”。在谈价钱时，对方问他去哪儿。他说去法场。对方问：“去了还回来吗？”一时传为笑谈。
但有的“的哥”也存在职业道德问题。宋代第一位状元许将任开封府判官时，有一次因涉案而遭到调查，被“双规”了近一个月，在讲清楚问题之后，里面的人告诉他当天可以回家，他让人通知家人准备车马在外面等候。他被放出来时已经是二更天了，家里人以为他一时半会儿还出不来，就早早回府了。许将体弱多病，只好请一名巡卒替他叫“出租”，租了匹马。
古时候夜禁甚严，过了三更天不许走动，马夫为了赶时间拼命赶马，一路颠簸，途中竟将许将从马背上颠了下来，伤得不轻。好不容易赶到许府时，大门紧闭，马夫为了喊门就问他姓名，一问才知道他就是著名的判官大老爷，马夫怕被追究，吓得逃之夭夭，扔下许将一人，又伤又病，无力喊门，只好在寒风中苦等到天亮。
娈童能解决大问题
明朝时有个叫周用斋的士人，年轻时相当纯厚，从不拈花惹草。由于文章写得好，周用斋曾到湖州一个董姓人家教书，教了一阵子，忽然不想干了，编了些理由，非要回家。主人知道他说的理由都站不住脚，真正的原因是他一人独处，耐不住寂寞。但主人又不好勉强留他，就暗示说找个娈童也不赖。周用斋听了以后勃然变色，说同性恋是禽兽所为。
主人被他的高大形象所震撼，一时哑口无言。但主人很狡猾，晚上便安排一个孪童摸到了周用斋的卧室里，周用斋迷迷糊糊中，觉得确实不错，不像自己想的那样糟糕，就顺坡下驴。同性恋的世界一下子向他打开，他脑子里有爆炸之感，一时无所适从，就在床上高呼“龙山是圣人”达十几声之多。后来他一发不可收拾，全身心地投入到同性恋事业中去，表现出极大的博爱精神，不论小帅哥，还是糟老头，来者不拒。
民国也有记者节
1932年，《江声日报》“铁犁”副刊发表了一组文章，这些文章虽然都比较尖锐，但也并非特别激烈。比如后来被国民政府作为罪证的一篇文章， 内容是描写抗日将士的：“一队咱们祖国的兵， 向左边退下， 自然隐隐地右边上来的敌人”文字本身看不出来有什么犯忌的地方，但当时的江苏省主席顾祝同却硬生生地看出这篇文章在“宣传共产”。于是查封了报纸，逮捕了经理兼主笔刘煜生。消息传出，舆论哗然，各方人士纷纷抗议，并展开营救。但顾祝同悍然枪杀刘煜生。而实际上，顾祝同之所以一意孤行，是因为刘曾经披露过江苏省政府贩卖鸦片的丑闻。
消息传出，全国各界纷纷谴责这一暴行，新闻界更是悲愤。各地新闻记者组织纷纷发表声明，要求国民政府彻查此事，为刘煜生恢复名誉，惩办顾祝同。顾祝同是蒋介石黄埔嫡系， 自然不会受到什么惩罚。但国民政府为了应付舆论，还是做了一些表面文章。
1934年，杭州记者公会向全国同行发通电，倡议将9月1日作为记者节，得到热烈响应，十年后，国民政府正式确定这一天为国家法定的记者节。
唐朝生活规矩多
在唐朝， 中央机关的大小官员只要上班，每天都要在单位食堂里聚餐，而聚餐时每个人的座位都是固定的，不能随便走动，不能发出怪响，不能随意交谈，更不能大声喧哗。
不光官员，普通市民也要守很多规矩。长安城里有夜禁，稍微晚一点儿，小区大门就锁上了，只能在街上过夜。而在街上过夜是有风险的――警察们瞧见有谁深夜不归，先是喝问，然后搜身，发现没有带特别通行证的，立即逮捕。其他大城市也有夜禁，著名词人温庭筠就因为喝高了，没能及时回到客栈，被扬州警察抓了个现行，他还出言不逊，结果被揍得破了相，连牙都被打飞了。
而唐朝的女性更是要守规矩，她们是不能随便出门的， 丫鬟、婆子等劳动妇女倒还罢了，千金小姐出门必须有人陪同，要么带一、／鬟，要么坐着轿子，如果想骑马，还得戴上宽沿大帽，把脸蛋甚至胸部都给遮起来，不然是会被人捣脊梁骨的。即使老老实实待在家里，也要注意自己的坐姿，要是像现代女白领一样整天坐在椅子上面，则会被骂家教不好，因为有教养的女孩子都是跪坐在榻上或者席子上的。
广告行业很盛行
打广告是现代药品推销的主要手段之一，但有明确记载的药品广告，最早出现在东汉。《后汉书》中记载，一卖药老头在街市上悬挂一只葫芦，休市后总跑到葫芦里面。虽然这有点像神话，但这是最早的“悬物广告”。
门口挂个葫芦固然可以吸引眼球，但尚不能打动买家，于是有的卖家便想到利用文字，进行药品宣传。原始文字广告，是在药店前挂一面旗帜，上书一个大大的“药”字。这种“广告旗”大老远就能望见，古人形象地称之为“望子”――一望就知道这家店是做什么生意的，是不是自己要去的地方。
由于望子上的字不能写多，后来有的药店直接将文字写在木板一类的东西上，放于显眼的地方，于是出现了“招牌广告”。招牌上所写最经典的两句话，一是“祖传秘方”，一是“药到病除”， 以此强调药品的独家、权威和疗效。
这种打出“祖传秘方”旗号的推销手法，一直到现代都很流行。
第15、平安里的前世今生
平安里的前世今生
作者/秦泉明
平安里在明朝时称太平仓，清代为庄王府。1900年毁于大火，据说曾有人在此挖出黄金，为了获得财宝，民国军阀李纯及其弟从庄亲王手中买走了这座王府。但在拆除王府的旧建筑时并没有挖出什么财宝，随后在此重新建造中西合壁式的房屋，并取了一个很吉祥的名字，叫“平安里”。此后其附近的街区也被泛称为平安里。
昔日辉煌庄王府
平安里这块地界儿，从明代起，就是一块宝地，先是侯门大院，又是辉煌庙宇，再改仓府重地。进入清代，这里成为承泽亲王府。承泽亲王硕塞为清太宗第五子，顺治元年封承泽郡王，后因军功昭著晋升亲王，是清初八家“铁帽子王”之一。承泽亲王长子博果铎于顺治十二年袭爵，改号庄亲王，从此承泽亲王府改称庄亲王府。博果铎无子，王位本应由其弟子嗣承袭，但康熙帝在探望年老患病的堂兄博果铎时说：“老王爷身边怎能没人侍候，过继十六阿哥为嗣吧！”金口玉言，于是博果铎病逝后，宗人府提请以圣祖子承袭。雍正元年，十六阿哥允禄承袭庄亲王王爵。至此，庄亲王府的后人，不但是太宗的子孙，还是康熙帝的嫡系传人。庄亲王府那时是何等的显赫，平安里的过去也是冠盖京华。
出了紫禁城，再出皇城就是京城百姓居住的地方了。王爷虽不是一般的百姓，但也住在皇城的外面，所以，在皇城外胡同里，再没有什么建筑能与王府媲美了。庄王府的大门开在太平仓胡同路北，五开间朱红的大门镶满了金黄的馒头大小的门钉，这是只有王府才有的规格，庄重而气派。与其他王府略有不同的是，太平仓胡同东西还有两座阿斯门，东西阿斯门一关，太平仓胡同就成了王府的地盘了，过往行人只能绕道毛家湾。庄王府南起太平仓，北至麻状元胡同（今群力胡同），西墙在如今平安里十字路口东，东墙在西黄城根路口西。府内规格和建制与其他亲王府大略相同。在《乾隆京城全图》中我们能够看出北京庄亲王府的基本建筑布局，它与清代的其他王府的布局大略相同，这与清代严格的王府建造制度是相符的。康熙《大清会典》中对清代王府的建造格局有着明确的规定，一般都是坐北朝南，东西纵轴线可自由配置，中纵轴线一律相同。
传统的北京地名多以“胡同”“夹道”“街”“巷”称之，而称为“里”的多是在外地城市，那么平安里的名字又有何来历呢？
和古老的京城相比，平安里是新生的名字。平安里名字的使用，不过只有八十多年的历史。1914年，李纯20万银元从穷困潦倒的末代庄亲王溥绪手中买走了这座辉煌的王府。拆下了建筑部件，如琉璃瓦、雕梁画栋、墙砖、石雕等，并进行编号，原样运抵津门，终在1923年重建，其建筑结构甚至细枝末节的装饰，都与当年的王府建筑别无二致，坐落在天津市南开区白堤路南丰路附近，庄亲王的府址便更名为平安里。
辛亥革命后，旗人断了俸银，社会上排斥满族，歧视旗人，旗人处境艰难。末代庄亲王溥绪也隐去了皇族的姓氏以“庄”为姓。王朝的败落使溥绪饱尝了人间甘苦，历尽了世态炎凉，对人生有了彻骨的感悟。此时的溥绪想用笔抒发心中的郁结，那是一种真情的流露。
他为京剧艺术的发展做出了不可磨灭的贡献，由于家庭在政治上的沉浮，溥绪对世态人情体会甚深。在剧作中，溥绪同情受迫害者，赞颂正义与气节，谴责邪恶与不法。溥绪的剧本结构精巧，尤以排场关目最为精妙，所撰剧本多适宜演出。溥绪具有高深的文学修养，又凭借着旗人特有的语言天赋和对京剧艺术的偏爱，用娴熟的笔锋创作了三十余出京剧剧本，京剧的艺术面貌为之一新。
溥绪对清官演戏的历史掌故很熟悉，撰写了《南府之沿革》一书。辛亥革命前后，还曾经为京师各报纸撰写剧评。
溥绪的晚年生活凄凉，靠艺人们接济度日，再没有恢宏的王府，再没有和声连片的听差，再没有车马辐辏的出行，有的只是一顶破帽和邋遢的长衫，但站在平安里的一片灰土、瓦砾中，心头一定还残存着王爷的架子。
平安里曾不平安
溥绪的悲剧大概在他的教父庄亲王载勋那里就种下了种子。1900年的清王朝已是千疮百孔，在那一年的“庚子之乱”中庄亲王载勋成了一名“祸臣”，庄王府也在这场动乱中蒙受了血与火的耻辱，这也是平安里不能让人忘记的过去。
义和团运动和西方列强的侵略扩张，都危及大清国江山的稳定，是慈禧的两块心病。当义和团运动风起云涌时，慈禧曾想利用义和团打击列强在华势力，端郡王载漪和庄亲王载勋都迎合太后的意思，设坛于府内，扶持义和团运动。为此慈禧还杀了一批对外主和对内主张镇压义和团的大臣。
八国联军打入北京，庄亲王随同慈禧出逃西安，义和团运动受到镇压，端王府、庄王府均被侵略者放了大火，聚集在庄王府的一千七百余义和团团民惨遭屠杀，京城四处血雨腥风，皇宫和颐和园里凡可搬动的宝物被劫一空。出逃途中的慈禧被这消息吓得失魂落魄。为了巩固皇权，慈禧转而讨好帝国主义。“首祸”载漪被充军新疆，主战派大臣处死了几位，且由八国联军在菜市口监斩，照相。载勋也难逃厄运，随同慈禧逃到蒲州，太后即降旨，革去庄亲王爵位，至西安后，又降旨，赐帛。庄亲王载勋终成“庚子之乱”的替罪羊之一。
庄亲王载勋死后，其四弟载功承爵，末代庄亲王溥绪是载功二子。载功承爵后，庄王府同清王朝一样，已是风雨飘摇。
李家将庄王府拆除后，为那块空地起名平安里。小时候在太平仓胡同的东口路北，还能看到李馨（字桂山）所书“平安里”三字的砖刻匾额一方。
如今，从平安里十字路口沿着平安大道向东走去，脚下踩的就是庄王府的地盘。“粪土当年万户侯”，但在这里，你已寻觅不到一片残砖断瓦，但这里却演绎过轰轰烈烈的历史，这里曾居住过十三代威名赫赫的亲王，这里曾流淌过一千七百名义和团团民的鲜血，使人感觉微微地震颤。
摘自《最后的皇族》
第16、历史上真实的高丽王朝 靠女人保留下来的帝国
作者:不详
元朝与高丽一直保持着比较特殊的关系，自元世祖忽必烈后，高丽的历代国王几乎都是元朝皇帝的女婿（尽管其王后不一定是元朝皇帝的亲生女儿），而高丽的美女也成为一种特殊的贡品，元朝灭亡后，明朝继续接收这种贡品，后来的清朝也不例外。而赏赐高丽女子给大臣当小妾也成了皇帝的一种恩赐。但这种关系的形成并不是一朝一夕的，而是经过了一场旷日持久的战争后才逐步形成的。
当时的高丽国位于朝鲜半岛，与蒙古人兴起的漠北之地相距不远，因此，蒙古人兴起不久便与高丽有了联系。1216年，一支原依附于蒙古人的契丹人军队造反失败后，流窜进入高丽境内，占领高丽江东城，并以此为据点四处烧杀抢掠。1218年，蒙古大将哈真统帅大军追击契丹叛军进入高丽，高丽国王派遣将军赵冲领军协助，并向蒙古军提供粮草。第二年，江东城守敌投降，哈真与赵冲举行盟誓，蒙古与高丽约为兄弟之国。但蒙古人显然对这个兄弟之国一点儿也不客气，从此年年遣使到高丽索要各种物品(从毛皮、绸缎到笔墨纸砚无一不要)，让高丽人觉得“蒙古于夷狄中最为凶悍”。蒙古年复一年的巨额勒索，让高丽喘不过气来，也使敌视蒙古的情绪逐渐升温。1225年，一蒙古使者在出使高丽返回的途中被杀，虽然凶手是谁一直没查出来，但蒙古人还是把这笔账算在了高丽的头上。杀死使者在蒙古人看来是十恶不赦的大罪，曾多次为此与别国开战。但由于蒙古大军西征，接着成吉思汗又在征讨西夏途中逝世，使蒙古没有立即对高丽展开报复。直到1231年，蒙古大军才首次进攻高丽，连战连捷的蒙军直逼高丽王城。高丽高宗无奈只好遣使议和，蒙古军队勒索了巨额财物后退军。但仍在高丽的各京、府、县留下了72名达鲁花赤（镇守者），对高丽进行间接控制。
但高丽人并未因此而臣服，高丽民间的反蒙浪潮从未停止，许多地方的蒙古达鲁花赤相继被杀。为避免蒙古的报复，高丽权臣崔怡决定迁都江华岛。被激怒的蒙古大军又一次入侵高丽。蒙古军队虽然陆上无敌，无奈却不习水战，而高丽朝廷则是坚壁清野，誓死不出岛。到1257年止，蒙古先后遣军7次征伐高丽,但都无功而返。当然，金银财宝和美女、工匠倒是抢了不少。虽然高丽国拒不投降，但蒙古大军的多次讨伐给高丽百姓造成了深重的灾难。不少地方因惧怕蒙古军队屠城，纷纷举城归附蒙古。高丽有不少大臣也对与蒙古对抗到底的政策提出了质疑。同时，蒙古也在筹划另立高丽入质蒙古的质子为新君，而这一旦成为既成事实，高丽朝廷便面临边缘化的危险。1258年，高丽众大臣发动政变，杀死了主张弃陆保岛的权臣崔氏，出陆降蒙。1259年，蒙古与高丽达成和解协议，蒙军撤出高丽，高丽王室也承诺移居陆地，两国战争状态终于结束。
1259年，高丽世子应蒙古要求入朝，前往正在四川前线督战的蒙古大汗蒙哥军营。当他到达六盘山时，得到蒙哥7月在钓鱼城去世的消息（正史说是染病，也有说是攻城时被宋军打伤致死的），于是改道向南，正巧遇见从前线返回的忽必烈。此时忽必烈正打算回去与阿里不哥争夺汗位，高丽世子此时前来觐见，无疑是一个吉兆。他十分高兴，对部下说：“高丽远在万里之外，即使是英明如唐太宗，亲征也不能使其臣服，现在高丽世子主动来归附于我，这岂不是天意让我即大汗之位。”于是，忽必烈让王与自己一起北行，共同抵达开平。不久，高丽高宗去世，高丽世子回国即位，这就是高丽元宗。但1260年元宗继位后，国内并不安定，权臣林衍和金俊一直把持着朝政。而由于蒙古多次入侵高丽，高丽国内的反元情绪不断高涨，对这位蒙古人所立的国王本就十分不满，加上忽必烈南征南宋的时候，高丽又被迫为蒙军制造战舰，提供粮草，国人对亲元的元宗的不满达到了顶点。在这种情况下，1269年，高丽权臣林衍趁机废掉元宗，拥立安庆公为国王。得知消息的忽必烈立刻派使臣前去责问。在蒙古强大的军事压力下，林衍被迫拥元宗复位。为了巩固高丽王室的地位，高丽元宗决定与元王室联姻，借助蒙古的力量保全王室，同时也好阻止蒙古吞并高丽，维持半独立的地位。1271年，高丽元宗再次遣使赴元，为高丽世子王谌请婚，同时遣世子王谌入元为质。忽必烈同意了高丽元宗的联姻请求，决定以自己13岁的幼女忽都鲁揭里迷失（后封齐国公主）下嫁已经入元为质的王谌。公主年幼，直到3年后婚礼才举行。。婚后一个月，元宗就去世了，王谌归国即位，是为高丽忠烈王。
与元朝的联姻让高丽王室有了一个意外的收获。原本对高丽国王粗暴无礼、颐指气使的元朝使臣和达鲁花赤们现在居然也开始讲起礼仪来，对忠烈王格外尊重，而这是元宗在世时想也不敢想的。显然这都与忠烈王成了大元皇帝忽必烈的附马有关。尝到甜头的高丽王室于是将娶个元朝公主作为保住王位和性命的首要任务。高丽忠烈王之后，除忠穆王和忠定王因在位时过于年幼，不宜娶妻外，其他国王娶的都是元朝的公主，其中忠肃王因丧偶故，前后迎娶了3位元朝公主。不过，显然忽必烈之后的元朝皇帝对高丽并不是十分看重，这些“公主”都不是皇帝的亲生女儿。尽管如此，这些元朝公主们在高丽还是享有极大的特权。她们一旦下嫁高丽国王，无论高丽国王是否已有嫔妃，元朝公主立刻就册封为正宫王后，其生的儿子则自动获得嫡子的地位，并且优先立为世子。同时，元朝公主们依仗元廷的支持，把握内宫权柄，甚至还多次干预国事，决定人事的任免。而从忠烈王开始，高丽国王们则普遍患上了惧内的病症（这与现在的韩国男人形成了鲜明的对比）。据史书记载，虽然齐国公主嫁人的时候才16岁，而忠烈王已经39了，但齐国公主不改蒙古女子的火暴脾气，经常对忠烈王伸手就打，张口就骂，乃至棍棒相加，而忠烈王对这位公主老婆丝毫根本不敢得罪，只有躲在一边暗自落泪。当然，这种忍让也换来了不少好处，忠烈王携齐国公主第一次朝见元世祖时，提请废除元朝专设的高丽达鲁花赤一职， 忽必烈欣然允诺。后来，高丽还收回了元朝侵占的两处领土。为表示对元朝的敬意，原本与中原汉人服式一致的高丽王室在服装和发式上开始效仿蒙古。忠烈王不仅平时穿着蒙式服装，头发也结成辫子，高丽民众见之都摇头叹息，甚至痛哭流涕。1278年，忠烈王更是规定高丽境内的服式都依照蒙古式样制作，以致于忽必烈闻讯后都十分惊讶,自己好象没有下过这样的。
第17、我对卫青霍去病战功的一点看法
我对卫青霍去病战功的一点看法
很多人都认为卫青七击匈奴，杀匈奴五万多人，霍去病六击匈奴（其中两次随卫青出征，自己为将四次）杀匈奴11万人，霍去病军功比卫青大的多。效率比卫青高的多。甚至有人认为卫青勇不如李广，功不如霍去病,嘲笑卫青作战大量缴获匈奴畜群,物质.认为卫青战功不值一提.所以有的小说家写汉武打匈奴只谈李广，霍去病，根本不谈卫青。
下面我想对卫青霍去病战功谈一点看法
卫青与霍去病同为不世出的一代名将。他们两的战术方法都是深入敌境，出奇制胜，远程奔袭，迂回包围的闪电战。卫青为此种战法的开创者。霍去病将之发扬光大。但我认为两人作战方法细节上略有区别。从战争的结果对全局的影响来看，卫青比霍去病高出一头。
汉匈战争是持久战，战马是很重要的一环。当时一匹战马值30万贯钱。战争开始时匈奴的战马品种比汉朝的好,匈奴士兵比汉朝士兵更善马战，汉朝士兵对匈奴境内的环境不了解.汉军几十年来形成了害怕匈奴,认为匈奴骑兵不可战胜的心理.以上这些就是卫青一击匈奴的背景.
战争双方也拼物质基础，汉的物质基础是粮食，战马，钱等。匈奴的物质基础是牛马羊，水草丰美的草原。牛马羊，水草丰美的草原，同时也是匈奴人的生存基础。
卫青打仗，并不重在杀人多少，而是重在实现战略目标，重在给敌人经济以重大打击，并重在获取敌人物资，以战养战，使敌人失去生存的基础。从而打败敌人。
这一特点从河南战役卫青战楼帆王，白羊王，杀5000余人，获牛马羊百万头，收河南地可看出。漠南战役，更说明了这点，卫青战右贤王，俘男女15000人，获牛马羊千百万头，完全击跨了右贤王。这两次战役虽然杀人不多，但却从生存基础上完全摧毁了楼帆王，白羊王，右贤王所部。占领了匈奴的水草肥美之地。对匈奴整个经济产生重大影响。使该三部只剩下等待饿死的人，只能各奔东西，自找生路。以后数十年不见楼帆王，白羊王，右贤王所部，对汉朝侵略。
卫青的这种战略思想，还可从卫青采取的春天烧匈奴草原，饿死匈奴牛马羊的战术中看出来。该战术也为后人所称道。
卫青早期六击匈奴，汉军并没有因为缺少马匹而不能战匈奴，由于获得了匈奴优良的种马，马的品质越来越好，骑兵的速度越来越快。汉军骑兵越来越强大。这与卫青夺敌人战马，夺敌人物资以战养战是分不开的。至于牛羊也是可以变钱的物资。对汉朝经济的好处是非常明显的。史记中牧羊人卜式将自己几年来放养的几千只羊变现30万贯钱，捐献给军队打匈奴就是例子。
卫青以战养战的方法，及汉武帝的养马政策，终于达到了逐渐改进汉朝的军马品质，培养出汉朝最优秀的骑兵的目的。最后俘虏来的匈奴兵教会了汉朝兵匈奴的骑兵战术，成了汉军打匈奴的向导。使汉军骑兵成为比匈奴大单于卫队更为强大的骑兵。为最终打败匈奴奠定了基础。汉武帝和卫青对培养强大的汉军骑兵功不可抹。
总之卫青的河南战役，漠南战役及丰厚的缴获沉重的打击了匈奴，并使汉朝从战争中获得一定收益。这才是汉武帝封其为大将军，一门四侯的真正原因。
此后五击，六击匈奴都是与伊稚鞋作战，共杀敌19000多人，但没有到达伊稚鞋的放牧地，没有缴获。并失去赵信和苏建部。
卫青的漠北战役，伊稚鞋吸取了前几次的教训，将部族和牛马羊远迁到北方，只留下精兵在沙漠以北与卫青决战，因而此战卫青没有缴获，占领了赵信城，城中只有粮食，和干草。因为要跨越沙漠不可能带走粮食，只能补充自己，多余的放火烧掉。
这次战争中卫青创新的采取了武钢战车结环为阵防守，骑兵进攻的车守骑攻的新战术，和分兵合围战术.克服了汉军刚刚穿越沙漠,兵疲马乏,骑兵人数少于伊稚鞋以逸待劳精锐主力部队的缺点,击溃了伊稚鞋以逸待劳精锐主力部队.但是,由于李广赵食其部没有按时到达，分兵合围的计划没有实现，卫青只杀了伊稚鞋单于卫队19000多人，战果比卫青期望的差的太远了。我大胆猜测如果李广赵食其部按时到达，此战很可能将伊稚鞋单于卫队精兵完全歼灭，伊稚鞋死亡，造成匈奴内乱，分裂。汉宣帝时期的南匈奴归降，可能在汉武帝时就会发生。
后人评价此战时，多为李广赵食其部被分兵走东道而喊冤，认为是卫青夺功，故意让李广赵食其部绕道。但我认为此战更冤枉的其实是卫青。因为,此战卫青和伊稚鞋是遭遇战.卫青所率领的汉军是霍去病挑剩下的,且刚刚穿越沙漠,兵疲马乏.而伊稚鞋所率领的是匈奴最精锐的单于卫队,并且以逸待劳.卫青本来就处于劣势.由于李广赵食其部没有按时到达，又使卫青与伊稚鞋交战时，骑兵人数上少于伊稚鞋单于卫队精兵，不利再加上不利,卫青此战经历了前所未有的生死之险.最后以惨胜结束战斗.我想,战斗中卫青一定焦急万分,盼星星,盼月亮的盼望李广赵食其部的到来.由于分兵合围的计划没有实现,此战使卫青失去了全歼伊稚鞋单于卫队，杀死伊稚鞋单于，名垂千秋的机会.此战如果不是卫青用车守骑攻的新战术，卫青有可能战败，身败名裂。
卫青的漠北战役尽管只杀了19000多人，但却全部是单于卫队精兵，没有一个老弱者。使匈奴单于的统治基础受到了沉重打击。使其相当长的一端时间里，自顾不及，不可能再与汉军作战。（匈奴是部落联盟制，大单于的精锐部队是其统治其他部落的基础。如果大单于的精锐部队弱了，其他部落王就可能取代大单于而自己当大单于。）
卫青漠北战役的意义实际上重于霍去病的封狼居婿。这也是史记将该场战争详写的原因。
卫青在漠北战役中采取的武钢战车结环为阵防守，骑兵进攻的车守骑攻的战术,和分兵合围的战术充分展示了其伟大的军事家,统帅的能力.并为后世军事家所效法.例如唐朝大军事家李靖征讨土谷浑军就采用卫青分兵合围的战术。李靖顺利的实现了分兵合围的目标。在积石山大败土谷浑军，杀死土谷浑伏允可汗，将土谷浑国土收归唐朝。南北朝刘裕北伐时对付南燕剽悍的骑兵也曾效法卫青战车结环为阵防守，骑兵进攻的车守骑攻的战术,抵御骑兵的冲击.
霍去病继承和发扬光大了卫青深入敌境，出奇制胜，远程奔袭，迂回包围的闪电战的特征，并将这一特征进一步发扬光大。但他的打仗方法细节与卫青的不完全相同.
霍去病为将攻打匈奴时汉匈交战双方的情况已和卫青一击匈奴时的情况有了翻天覆地的变化.此时汉军已完全不害怕对匈奴人作战,反而经过几次交战,匈奴人有了恐惧汉军的心理.从卫青六击匈奴后,伊稚鞋单于主动放弃漠南,将王庭撤到漠北这一举动就可看出种变化.由于汉武帝卫青的多年培育,汉军.骑兵的机动性,灵活性和速度已经可以和匈奴精锐主力相媲美.经过多次实战,汉军熟悉了匈奴的骑兵战术,汉军中更有大量的熟悉匈奴环境的匈奴人.汉军骑兵的整体素质也超过了匈奴骑兵.
霍去病在战争中，不要敌人物资和缴获，重在杀伤敌人头目和有生力量。自己军队的军需取之于敌，不等后方供应。这样就能最大限度的保证部队的机动性，速度，灵活性。保证抓到敌人更多头目，杀伤更多的敌人。将骑兵的优势发挥的淋漓尽致.
霍去病的这种战术类似于以后的成吉斯汗的东征部队速不台，者别的万人队的打法。速不台，者别的万人队的辉煌战果为世界瞩目。
从霍去病两次河西战役，此后的漠北战役就可看出霍去病作战与卫青不同处的明显特点。
河西走廊为匈奴的水草肥美之地，是浑斜王，休屠王的放牧地。霍去病两次河西战役扫荡了五个匈奴小部落国，杀匈奴近四万人，却没有缴获。漠北战役霍去病杀到了匈奴王庭，和左贤王的放牧地，杀七万人，也没有缴获。
霍去病打仗的优点是明显的，即从肉体上，人数上彻底的消灭敌人，由于匈奴人数不多，有效的缩短了汉匈战争进程。其霍霍战功永远为后人所怀念。
但霍去病的战术也易造成汉军的马匹得不到及时补充，以至于以后没有马匹再作战的问题。以及没有战争收获来补充战争损失的问题。不利于持久对匈奴作战。事实上自卫青六击匈奴后，霍去病两次河西战役，卫霍漠北战役均无缴获，此后造成汉朝近十年因为没有战马，不能对匈奴作战。
毫无疑问， 卫青，霍去病都是伟大的军事统帅。不能简单的认为卫青不如霍去病，或者霍去病不如卫青。但可以肯定的说，卫青前期六击匈奴采取的战略是完全正确的，它是汉朝彻底击败匈奴使漠南无王庭的基础。
本人猜测，如果汉朝前四次击匈奴采取的是霍去病的战法，可能的战争结果有两个
1. 霍去病对匈奴的杀伤人数比卫青大的多，但可能 因为没有战马，汉朝无法五，六，七，八，九击匈奴。由于匈奴的强大，不可能几击就打败，最后汉朝可能得不到漠南无王庭的战果。
2. 战争初期 由于 匈奴的战马品种比汉朝的更好，匈奴士兵比汉朝士兵更善马战，汉朝士兵对匈奴境内的一切环境不了解，霍去病的骑兵对匈奴的骑兵处于劣势中，霍去病没有了对匈奴骑兵机动，快速，灵活 的优势，获得的战果可能还远不如卫青，甚至战败。
霍去病的立功受封，以及卫青的受冷落，影响了汉武帝后期将士的打法，他们大多数学霍去病的打法，不要匈奴的缴获，以至于汉军战马少，成了一个长期的问题。只好靠自己鼓励人民饲养。
战争就其本质来说，就是经济利益的争夺。 从现代战争看，交战的双方更注重以战养战，获取战争收益。彻底打跨敌人的物资基础，生存基础，从而战胜敌人。而不将重点放在消灭敌人的生命上。这到和卫青的战法比较相近。
综上所诉，卫青霍去病同为不世出的一代名将。 后人多歌颂霍去病，少谈卫青，一者是因为霍去病英年早逝，而卫青则贵为人臣顶峰，平安而终。再者为霍去病：“匈奴未灭，何以为家”的爱国豪情壮志。另外也为卫青标准的外戚身份，和尚公主的身份。霍去病毕竟隔了一层。三者是因为写颂词者多为文人,不懂军事,他们只简单的比较霍去病,卫青的杀伤数,忽略卫青的缴获对战争全局的影响,甚至借此嘲笑卫青.
后人评价卫青多与汉武帝连在一起，把他们都归划为统治阶级。对汉武帝评价高，对卫青评价也高，对汉武帝评价低，对卫青评价也低。霍去病则基本不受影响。卫青受外戚身份和平阳公主的身份的坏的影响实在太大了。
说一句笑话,XDJM姑妄听之.
其实霍霍和舅舅的打法不同是因为从小过的日子不同.
舅舅是苦出身,知道生活艰难,所以打仗得的东西都要弄回来,舍不留给别人.
而霍霍很小的时候,卫家就已经得势了,所以是蜜缸里长大的宝宝,不知柴米贵,所以打仗的时候,不珍惜财物,但他也知道不把东西留给鬼子,所以干脆销毁~
第18、猛人死得好憋屈
猛人死得好憋屈
初唐大将王君廓是强盗出身，文盲一个，野兽般凶猛，曾经创造过以十来个小兵击溃上万大军的战争神话，赢得了唐高祖李渊的口头表扬。
公元626年，唐高祖李渊任命庐江王李瑗为幽州军政领导，王君廓为他的副手。李瑗属于太子李建成一派，玄武门事变时，李建成被杀，掌权的李设熙派人通知李瑗到长安报到。
李瑗怕遭到清算，就找王君廓商量。王君廓忽悠他说：“你可是太子党，李世民肯定不会放过你，你去长安不是找死吗？再说了，哪有手下有好几万小弟的大佬还任人欺负的呢？反了呗！”李瑗狠了狠心，做出一个艰难的决定：“好，就这么定了！”
哪知道，王君廓的终极目的只有一个：弄死李瑗，讨好李世民。
结果可想而知，还没等李瑗准备好造反事宜，王君廓就带人把他千掉了。愤怒的李瑗留下遗言：“王君廓你这贱人出卖我，老天爷一定不会放过你的，你会遭报应的，你不得好死！”
李瑗死后，立了功的王君廓坐了他的位子。
王君廓当上幽州地区的军政领导后，流氓习气不改，名声极坏，他的副手李玄道看不惯他的所作所为，多次要给中央写信告他。
公元627年，唐太宗李世民召王君廓进京述职述廉。临行前，李玄道托他给舅舅总理房玄龄捎带一封家书。半路上，鬼心眼贼多的王君廓开始琢磨了，这次进京述职本就蹊跷，还被下属托付给总理捎信，忒诡异了。等到了渭南，王君廓憋不住，拆开了李玄道的信，准备帮他“把把关”，看看是否有对自己不利的字样。
李玄道是搞文字出身的，写信也讲究书法艺术，用的是狂草，原本肚里就没有多少墨水的王君廓看得一头雾水，一个字都不认识。但王君廓没从自己的文化水平上找原因，而是怀疑起了李玄道——那小子一向和我不对付，保不准抽冷子给我一刀呢，这肯定是封密码信，故意写成这般鬼画符似的让我看不懂，肯定是告我的黑状！
王君廓心里犯嘀咕，叉不敢问别人，越琢磨越心虚，越觉得问题严重，感觉谁都不是好人。在默默问候了千百遍李玄道的八辈祖宗之后，王君廓下定决心——这京城不能去，大唐也待不下去了，投奔突厥申请政治避难才是上上之选。
趁着月黑风高，王君廓一刀宰了旅馆的服务员，抢了匹宝马，头也不回地直奔突厥而去。
王君廓还没跑到突厥，半路因为跟某位村野农民起了冲突，双方激烈PK，结果很让人意外，王君廓挂掉了。
第19、郑庄公长子：该吃的软饭还是要吃的
郑庄公长子：该吃的软饭还是要吃的
作者/八千里路云和月
公子忽是春秋“小霸”郑庄公的长子，深受庄公宠爱，庄公一直把他作为革命事业的接班人培养。可惜的是，公子忽似乎只继承了其父的军事才能，却没有继承其父的政治头脑。所以，无论是长远政治利益的谋划，还是个人感情婚姻的决断，公子忽都显得“很傻很天真”。
公元前706年，北戎犯齐，公子忽率郑军驰援齐国，大败北戎。公子忽的完美表现让齐僖公非常看好他。庆功宴上，僖公主动与庄公攀亲家，说要把次女文姜许配给公子忽。公子忽却坚决推辞，说： “姻缘有定，齐大郑小，大国的公主不适合我。男儿当自强，依靠外戚、仰人鼻息，非大丈夫所为。”接着，公子忽振振有词，还搬出名言名句为自己辩解： 《诗经》说， “我的爱情我做主，自由恋爱才幸福”！
五年后，僖公又托郑国总理祭足“劝亲”。祭足语重心长地说： “当前，国际、国内形势错综复杂，你虽是长子，但你的兄弟个个不是省油的灯。齐国是富饶强盛的大国，有这样的靠山，他们就不敢轻举妄动了。个人能力固然重要，但后台更重要！”公子忽不以为然，心想“这老头儿是不是脑子进水了？哥是找老婆，又不是找爹”。于是，公子忽借口“挟功求娶，何以自明”，表示要冷酷到底。
为了给公子忽施加压力，郑国人民集体创作了一首民歌《有女同车》，表达了郑国人民期待公子忽迎娶文姜，以给这个贫弱的国家带来吉祥之美、庇佑之福的强烈愿望。男女老少到处传唱，民歌流传出国，还被孔子收入了《诗经》。可公子忽回国后不久，就娶了一位比郑国还弱小的陈国女子为妻，他觉得自己这样做很“爷们”。
从小处讲， “郑齐配”实在是众望所归的一桩美好姻缘，文姜内有柳絮才高，貌如出水芙蓉，换了任何其他诸侯家的公子哥儿都会屁颠不堪，赶在第一时间表态“非文姜不娶”。从大处讲，公子忽作为未来的郑国国君，崛起中的“第一强国”齐国（齐桓公是文姜之兄）必将成为其可靠的政治同盟和后援支持。在春秋那个流行 “弑君篡位”的时代，没有背景、没有后台、没有靠山，即使有“国君”的头衔，也随时可能被国际“大霸”“小霸”们火烤油炸。为国为己，公子忽都应该理直气壮地欣然接受这桩婚事。公子忽一而再、再而三地拒婚，与其说是气节，不如说是迂腐。
公元前701年，郑庄公去世，公子忽继位，是为郑昭公。然而，公子忽的异母弟公子突的母家是宋国大臣雍氏。宋庄公听说郑昭公继位，立即派人把祭足和公子突诱至宋国，逼迫祭足必须改立公子突为君。雍氏还丢下硬邦邦的一句话： “不立突，将死。”此时，宋国战车已整装待发，随时可以拿祭足开刀祭旗。
实力决定一切！要么让郑国成为宋国的一个 “省”，要么迎回公子突并改立为君。面对宋国的强势，祭足长叹一声，心里埋怨不已： “公子忽啊公子忽，你要是有齐国撑腰，谁敢动你半根毫毛？”别无选择！ “社稷为重，君为轻”，老谋深算的祭足不得不采取权宜之计，表示同意迎回公子突为君。
闻得宋国大军开向郑国，孤立无援的公子忽只好宣布“下野”，并赶紧逃亡到卫国。从公子忽继位到被迫“下课”，前后还不到一个月。此后，郑国进入长期的纷争和内乱时期，郑庄公为郑国开辟的大国之路由此戛然而止。
不得不说，宋国和公子突给公子忽上了一堂现实的、生动的、残酷的课：仅有所谓的“骨气”没任何用！该吃的软饭还是要吃的！流落异国的那些寂寞的日子里，公子忽常常想起文姜。其实，自己内心并非不喜欢文姜，只是自己不能接受比自己更有势力的女子。但嫌富和嫌贫都是一种性质的懦夫行为，过分的逞强恰恰说明自己的内心不够强大。面对大好机遇，自己扮演的不过是个可笑的愤青角色，面对一个以心相许的女子，自己刻意去维持的不过是个可怜的草莽骑士形象。 “下课”后的公子忽总算悟出了这些道理：真正顶天立地的男儿，应当懂得审时度势，应当善于借势而为！
公元前697年，总理祭足趁势发难，赶走了公子突，公子忽回国复位。公元前695年，公子忽在郊外打猎时，一直与他不和的一位大臣从其背后突放冷箭，公子忽身受重伤，胸口顿时血涌如注。没有背景、没有后台、没有靠山，除了总理祭足（此时远在城内），谁都可以不把公子忽当回事。临终前，公子忽想起了那次春暖花开时节的“庆功宴”，想起了那个衣袂飘飞、目光如水的齐国女子文姜，感悟着自己不幸的人生，公子忽留下了一段悲叹，借用后人的话大致可以翻译如下：
“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，我没有好好珍惜……如果上天能够再给我一次机会，我会对那个女孩子说三个字‘我爱你’。如果非要在这份爱上加个期限，我希望是，一万年……”
第20、千步杀一人——三国十大神箭
定义：在冷兵器时代，弓箭的攻击力和攻击范围都比近战武器强，因此上是一种非常重要的武器。同时它的程度成为战斗中的重要因素，只有射得准，其威力方可体现出来。所以箭法是否高明也成了判定一个武将是否的标准，连张飞没事都拉拉弓，发发洋箭，更何况下面这些神箭手了 。
第十位：魏延
如果评选蜀汉六虎将，魏延肯定是其中一个，可惜他名字中有个“魏”字，所以只能落榜。其实魏延实力不弱，特别是汉中一战，他一箭射去，使得曹丞相两颗洁白的门牙光荣下岗。不过考虑到魏延的目标应该是头，而非牙齿，这一箭多少有些偏失。精准指数：5.5
第九位：张颌
张颌在铜雀台上大演花样射箭，其难度系数和耍酷系数都要高于曹休等人，因此入选。可惜张合英明一世，最后却被万箭穿心，有失神射手的风采。精准指数：6
第八位：沙摩柯
沙摩柯作为少数民话的优秀代表，不出手则已，一出手就射死了东吴大将甘宁。而且是正中其头，这比起甘宁射乐进未死，张辽射黄盖之胸，丁奉射张辽之腰，马忠射黄忠回营才死来说，更有资格当选第八位。精准指数：6.5
第七位：夏侯渊
一块箭靶的红心本就不大，又插上了四支箭，但夏侯渊仍能夺射红心，足显其“妙才”之实力。精准的射法也是其在曹家众将中出类拔萃的原因之一。精准指数：7
第六位：徐晃
当夏侯渊也射中红心之时，徐晃已无法再射了，不过公明兄IQ值也颇高，直接就奔着奖品去了。古人将“百步穿杨”作为神箭手的标准，徐晃无疑做到了这一点。精准指数：7.5
第五位：赵云
赵云十八般武艺样样精通，就拿诸葛亮借完东风就开溜时来说，被丁奉，徐盛赶上，结果赵云一箭射断帆索，得以脱身。足可见赵云箭法之准，另外赵云在后来也有几次施展箭法的机会。精准指数：8
第四位：姜维
在《演义》里，姜维就是诸葛亮的智慧+赵云的武艺的完美结合。但我一直没明白他为什么九次北伐都没有成功。单说他在有弓无箭的情况下仍能抓住郭淮射来的箭，反过来射死他。这足以证明姜维对箭的熟悉程度。精准指数：8.5
第三位：太史慈
太史慈一出场便匹马单弓射死数十黄巾余党，冲出北海之围。归顺孙策后又一箭将一校尉之手反钉在城楼之梁上，难度不小。精准指数：9
第二位：吕布
人们常提起吕布的赤兔马，方天画戟，但他的箭法也不容小视。辕门射戟曾使得袁术，刘备两家休战，可以说有着重大的政治意义。抛开这些不论，单说这一箭也是十分精准的，更何况他还有着心理压力，必竞如果射不中也是一件很丢面子的事。精准指数：9.5
第一位：黄忠
黄忠的箭法举世公认，但其真正施展的机会并不多，可是长沙一战足可见他的功底：一，打的是移动靶，因为赤兔马来回乱窜，想射中也不容易。二是可射的地方太少，万一射死了关羽，那刘备还不得炸了庙了？但黄忠这一箭不偏不正，正好射中关羽头上的红缨，也让他知难而退。这才是真正的“指哪打哪”。精准指数：10
第21、那些与蒋介石同名的民国名人
那些与蒋介石同名的民国名人
文／刘典
“介石”一词，出自《易・豫》，原文曰：“介于石，不终日，贞吉”，意思为操守坚贞，另一种解释为碑石。历史上以“介石”为名的，最负盛名者莫过于民国时期的蒋介石。
其实在民国时期，不只是蒋介石，当时还有三位著名人物或名或字均有“介石”，成为一趣。
风云一时的伪满洲国政要
谢介石，表字又安，一字幼安，出生于1878年，台湾新竹人，任满洲国第一任外交总长，也是台湾人于满洲国期间获得最高官衔的一位。
谢介石早年于私塾就读，童年时期恰逢日本占领台湾宣传去中国化的教育，于是在新竹国语传习所学习日语，因为能力突出，后来伊藤博文来台时，他担任专职通译。
因为成绩优秀，谢介石获得留洋机会，于是东渡日本并且毕业于明治大学法律系，之后前往中国天津张勋处工作，1915年谢介石放弃日本国籍并且改入中华民国国籍，后来参与了1917年张勋策动的复辟事件，就此结识了溥仪，为后来在伪满洲国政府任职埋下了伏笔。
1927年，谢介石出任溥仪的外务部右丞与天津行在御前顾问，之后前往中国吉林省出任吉林省省长熙洽的吉林省陆军部尚书；1932年伪满洲国成立后，任谢介石为首任外交部总长，在任期间，谢介石屡立奇功，曾经将熙洽、马占山说服归入伪满洲国。
凭借着自己的才能，谢介石一路高升。1935年，谢介石出任伪满洲国驻日全权大使。也由于谢介石在伪满洲国发展的成功，在台湾曾经掀起一阵“谢介石”热，不少的台湾人也都希望能像谢介石一样在满洲能够有所成就，当时奔赴满洲工作的台湾人不在少数。
据研究，追随谢介石去满洲的台湾人前后超过万余人，比如台湾导演李行拍摄的电影《原乡人》中，男主角原型钟理，在1934年与妻子一起私奔到满洲，就是这一历史背景的体现。
谢介石也一度衣锦还乡回到台湾，在台湾引起轰动。
1937年，谢介石退隐，之后出任伪满洲国国营事业的董事长。第二次世界大战后伪满洲国瓦解，谢介石也因曾在伪满政府任职而被逮捕，因为身体积弱，后来尚未经审判便于北京狱中病故。
宦海浮沉的“猪仔议员”
除了谢介石之外，还有一位彭介石，他是1885年生人，字巨川，号贞一，民国政要，一生宦海浮沉，经历民国政坛的无数风浪。
彭介石是湖北随县人，曾参加清末科举并获得拔贡的资格，成为由地方贡入国子监的生员。后来在清末官场升迁至直隶咨议局议员。
民国成立后，彭介石顺应历史潮流，出任国会参议员。后来加入共和党、进步党，拥护袁世凯。
但是在袁世凯下令解散国会后，彭介石义愤填膺参加倒袁活动。1917年任护法军政府大元帅府参议兼秘书，风波结束后仍回北京做议员。
彭介石一生中最不光彩的一段历史莫过于卷入曹锟的贿选案。
1923年10月，彭介石参与曹锟贿选总统，接受5000元，被后人诟骂为“猪仔议员”。就此成为政坛生涯中一个抹不去的污点。
彭介石后历任河北省政府委员兼秘书长、绥靖公署军法处处长、武汉行署秘书长、湖北省水利局局长、国民参政会参政员等，可谓是几经沉浮而不倒。新中国成立后，寓居四川万县。1960年病逝。
学贯中西的国学大师
与“介石”有关的，不只是政坛名人，还有一位民国时期著名的语言学家，这个人就是郑介石。
郑介石大名郑奠，“介石”是他的字。此人与蒋介石都是浙江老乡，是浙江省诸暨县人。
郑介石国学底蕴深厚，这一点可以从他的导师略见一斑。
他曾经留学日本，1915年考入北京大学中国文学系，师承于文字音韵学大师黄侃、钱玄同。1920年毕业之后留校任教，在几所当时著名的大学都曾有任教经历。
1949年前曾任北京大学中国文学系教授、北京师范大学文学系主任、浙江大学中国文学系教授兼系主任，浙江大学中国文学研究所主任和研究生导师。1949年后曾任浙江省文学艺术界联合会副主席，浙江师范学院教授，中国科学院语言研究所研究员兼汉语史研究组副组长、语言研究所学术委员会委员、《语言研究》杂志编辑委员。主要从事古汉语和现代汉语的语法、修辞研究。
其一生中，与鲁迅交往甚密，二人经常一起探讨关于对当时社会的看法，可谓是惺惺相惜，鲁迅在日记中多次提到与郑的交往。
因为国民政府当时的腐败无能，后来郑介石耻于与蒋介石同字，并改字为“石君”。1968年逝世。
（摘自“中国历史故事网”）
第22、问联思游
乾隆微服私访，来到一个村庄，见家家门上贴着春联。其中一有一付对联上联是“家有万金不算富”；下联是“五个孩子是绝户”。横批是“寡人在此”。乾隆看了很生气，心想：家有万金还不算富，有多少钱才算富呢？五个儿子还是绝户，简直是胡说八道。再说，只有我才能称孤道寡，谁人敢？我要进去问个明白。
乾隆刚进院，一个老太太走出来。乾隆问：“你家的门对子写着：“家有万金不算富，你还想怎样再富呢？”老太太笑笑说：“都说姑娘是千金，我有十个姑娘，不是万金吗？我家本来就穷，姑娘们出嫁再陪送，还能富吗？”乾隆一想也是。又问下联：“那五个儿子怎么能说是绝户呢？”老太太说：“俗话不是说吗，一个闺女半个儿，我有十个闺女，加在一起不就是五个儿吗？可我实际上一个儿也没有，这不叫绝户叫什么？”乾隆又问：“那横批上：‘寡人在此’怎么说呢？”老太太回答说：“这很简单，姑娘都出嫁走了，老头子也死了，只剩我一个人，所以说是寡人。”乾隆听完点头说：“说得有理，多多打搅了。”就走了出来。
刚走几步，又见一家门上写着一付春联：“惊天动地门户；数一数二人家”。横批上是：“先斩后奏”。乾隆一看，啊！目无朝廷，这还了得！乾隆气愤地走进院子，见一个老头坐在屋门口吸烟，就问：“你们能有多大的胆，敢写这样的对子？”老头一笑说：“这怕什么？怕也不写了。”乾隆想：“胆子可真不小。便问：“这，惊天动地门户是什么意思？”老头说：“我大儿是个更夫，夜间一敲梆子，惊天动地，家家户户都听得见就是这个意思。”乾隆又问：“那数一数二人家呢”？。老头又说：“我二儿子是个量斗的行人，整天给人过斗，一、二、三地记数目，这就叫数一数二人家。”乾隆说：“这与‘先斩后奏’有什么关系呢？”老头见他问得这样认真，便大笑说：“我三儿子是厨师，先杀鸡，后做菜，你说算不算先斩后奏（做）？”乾隆听罢，不禁哑然失笑。于是对老头一拱手，高兴地说：“听大伯一席话，胜读多年书？”就兴冲冲地告辞走了。
乾隆回到京城，想想天下之大，真是无奇不有！我整天关在紫禁城内，哪能见得到这些有趣的事情，于是就决意巡游江南。
一九八七年五月二日采录于后坝桥
讲述者：钟士科 男 张汪镇后坝桥人 农民
搜集者：钟士长 男 张汪镇后坝桥人 退休教师
第23、蒋介石为何与妻侄打“越洋官司”
蒋介石为何与妻侄打“越洋官司”
文／余岸竹
1950年5月，台湾驻美“大使馆”突然闯入了一位不速之客，此人乃是台湾“空军驻华盛顿办事处”上校军官向惟萱。他告诉台湾驻美“大使”顾维钧，有一批台湾“中国国际商业公司”在美国采购的航空用油出了问题。正是这次告密，揭开了台湾历史上第一宗军购舞弊案。
涉腐检举让蒋介石十分尴尬
经过一番了解之后，顾维钧向蒋介石进行了举报：一是“中国国际商业公司”在美采购的300万加仑航空用油，系通过1日金山一家杂货店进行，为此支付了中间人佣金10万美元；二是“中国国际商业公司”所购25架美式P-51型战斗机，单价高达3.6万美元，与该机在美国售价1.6万美元相比，相差悬殊，中间一定有人中饱私囊。
不久，蒋介石又收到一封美国众议员周以德的来信，信上说：1950年10月，“中华民国”空军驻美人员，曾将一笔巨额外汇汇到香港私人户头。
这些涉嫌腐败的检举，让正在争取美援的蒋介石十分尴尬，因为检举的矛头都直指台湾“空军总司令”周至柔。可实际上，不管是顾维钧的汇报还是周以德的来信，信息来源都来自同一个人――台湾“空军驻美办事处”主任毛邦初，他可以说是台湾空军的二把手。
妻侄毛邦初原是问题关键人
毛邦初是蒋介石原配毛福梅的侄子，和蒋有亲戚关系，又是黄埔出身，所以深得蒋介石的信任。30年代初，从意大利受训回国后的毛邦初，就担任了杭州笕桥航空学校副校长（校长由蒋介石兼任）、国民党空军副总司令。
总当二把手让毛邦初很难接受，他处心积虑地想把周至柔赶下台，但周至柔也不是软柿子。1950年初，美国对台的军援尚未恢复，在美军顾问的协助下，周至柔下令在“空军司令部”内成立“中国国际商业公司”，建立了一条新的航空采购管道，专为政府采购军用物资。周至柔这一招摆明是要分毛邦初的权，进而取代毛邦初负责的“空军驻美办事处”的军购业务。毛邦初决定“检举”。
老蒋无奈作出系列人事调动
在接到毛邦初的“检举”后，蒋介石责令密查周至柔，同时电召毛邦初回台湾述职，协助调查。而调查的任务，蒋介石交给了自己的秘书周宏涛。
对于毛邦初的汇报，周宏涛进行了多番核实，发现毛邦初的报告并非都是事实。对购油案的检举，周至柔确实了解内情，但中饱私囊的不是周至柔，而是宋美龄的弟弟宋子良。购油案的合同正是在周至柔的首肯下，由宋子良经营的“中福行进出口公司”购买的，并从中牟利。
而毛邦初对周至柔购买飞机克扣差价的检举，基本属于诬告。空军购买的P-51型战斗机，之所以比美国售价高，是因为单价中除飞机外，还含有装运费、外加的无线电设备以及武器配置等费用，所以说3.6万的单价物有所值。
对周至柔挪用公款的指控，周宏涛向空军政治部主任进行查证。原来从1946年以后，空军就有一个“财务公开监察委员会”，之所以设置这个机构，是为了保管空军历年的结余经费，其中存放在香港的有美金45万余元，也就是毛邦初所说的那笔被“挪用”的公款从未使用。
在蒋介石看来，毛邦初是被人分了财路而气极诬告。于是，蒋介石决定把台湾空军购买器材的工作，直接交给美国议员去代理，毛邦初调任“中华民国”驻联合国军事代表团代理团长。而毛所负责的“空军驻美办事处”撤销，所有经手的业务以及他保管的款项从速移交。
对这次人事调动，毛邦初反应激烈。一旦款项移交，毛邦初的问题就不止是诬告，因为他才是真正将军购公款挪作他用的人。
毛邦初狗急跳墙致事态扩大
事已至此，毛邦初干脆与蒋介石硬碰硬，拒绝遵从蒋介石的调任命令。1951年1月，毛邦初指使向惟萱向美国联邦调查局提供假消息，说台湾空军所属的“中国国际商业公司”采购的雷达，有转运资助中国共产党之嫌，结果美国国务院吊销了向该公司出口雷达的许可证。
紧接着，毛邦初继续将事态扩大，他先是召开记者会揭露“空军总司令”周至柔的“罪恶”，以周至柔“贪污”为由拒绝办理款项移交手续，接着把宋子良的“中福行购油案”捅给了《华盛顿邮报》，借媒体之手抹黑蒋介石的形象。
同时，毛邦初还加紧了贪腐的步伐，不仅把数百万美元的军购款转存到瑞士银行的私人账户，还买了200万美元的美国不记名可兑换国债，这些国债能兑成现款。
1951年8月21日，蒋介石宣布毛邦初停职查办，并令其迅速返台。回去后会有什么后果，毛邦初心里明白，所以打死也不能回去。
就在蒋介石与毛邦初纠缠的同时，美国参议院正在讨论军援台湾的问题，为了不影响军援的批准，美国驻“中华民国”公使蓝钦建议蒋介石以法律途径解决“毛邦初案”。无奈之下，蒋介石只好打起了越洋官司。
越洋官司谁赢谁输却难定论
1951年9月28日，蒋介石把“司法行政部”政务次长查良鉴等5人派到了美国，准备对毛邦初提起民事诉讼。
查良鉴等人抵达华盛顿后，立刻进入“中国银行”查账，发现毛邦初于战后在美国任职6年期间，不单在维持办事处、买汽车、交际各方面大肆挥霍，奢侈地花光580万美元办公费，甚至还超支38万美元。后来在清查他的私人账目时，又发现账目不清。
查到证据后，查良鉴聘请了美国律师巴德森，并由巴德森在11月14日将诉状递至华盛顿地方法院。11月29日，法院开庭正式审理了毛邦初军购舞弊案，而此时到庭的却只有毛邦初的律师，毛邦初本人已经躲了起来。
经过近两年的审理，1954年6月，美国法院最终判决：“中华民国政府”有权向毛邦初索还共计636万余美元。至此，轰动一时且令蒋介石头痛不已的“毛邦牵刀案”终于有了定论。
只是蒋介石虽然打赢了官司，钱却并没有要回来，因为毛邦初没有等到法院判决下达，就携款潜逃到了墨西哥。
由于墨西哥与台湾之间没有“引渡”条约，蒋介石只能不情愿地让毛邦初在墨西哥监狱里“逍遥法外”。
到了1958年，蒋介石已经不想再追究毛邦初，只想尽快了结此案。于是，获释后的毛邦初与台湾达成协议，毛同意交出200万美元的可兑换国债，但要求台湾给他20万美元的生活费。在和解后，毛邦初回到美国做起了寓公，直到83岁埋骨洛杉矶。
（摘自《半月选读》）
第24、毛泽东为何将毛岸英葬在朝鲜
毛泽东为何将毛岸英葬在朝鲜
文／武立金
彭德怀写给周恩来一封信
一九五四年十二月二十四日晚，中南海永福堂灯火通明。这是一座挂着乾隆御书“永福堂”匾额的北京老式四合院，五间北房东西一字排开，当中一间是餐厅，东侧的两间是彭德怀的起居室，西侧的两间为办公室。东厢房曾作为召开军委办公会议的会议室，西厢房是工作人员的办公室和宿舍。由于年久失修，有的门窗已经损坏，廊柱上的油漆开始剥落，整个四合院显得较为破旧。
此时，已被任命为国务院副总理兼国防部长的彭德怀正坐在写字台前，聚精会神地审阅军委总干部部送来的一份电报。他推开文件夹，摘掉老花眼镜，端起杯子咕嘟咕嘟喝了几口水，然后起身在办公室的地毯上来回踱步，脑子里琢磨着电报里的内容。
几天前，志愿军总部就安葬毛岸英烈士一事给中央军委发来一份请示，军委总干部部起草了复电，要求志愿军总部将毛岸英的尸骨运回北京安葬。按理说，在国内安葬毛岸英无可厚非，黄继光、杨根思、邱少云等抗美援朝的战斗英雄，以及在朝鲜牺牲的团以上干部遗体，均已运回国内安葬在安东、沈阳等地的抗美援朝烈士陵园，因此这样做并无特殊。
彭德怀是一个原则性很强和光明磊落的人。他看完电报后，觉得把毛岸英的尸骨运回国内安葬不太妥当，但又觉得事关国家主席，自己不好擅专。他准备给周恩来写一封信，表明自己的态度。吃罢晚饭，他又坐回办公桌前，严肃得如同一尊神像。他点上一支烟，缭绕的烟雾漫过了他的发际，使他的心绪难以平静――
一场旷日持久的抗美援朝战争，牺牲了多少中华儿女啊！他们都安葬在朝鲜的国土上，毛岸英也不应该例外。毛主席不是亲口说过岸英是志愿军中的一位普通战士嘛！再说作为中朝人民用鲜血凝成的友谊的象征，作为毛主席本人和中国国际主义精神的体现，毛岸英也应该埋在朝鲜。这是一座友谊的桥梁，架设在鸭绿江之上；这是一座感情的丰碑，竖立在中朝人民心中！
毛岸英安葬在他牺牲的地方，既有利于教育中国人民，又有利于中朝友谊。想到这里，主张“中国生、朝鲜死、朝鲜埋”的彭德怀掐灭烟头，戴上花镜，提笔疾书：总理：
昨二十四日赖传珠同志拟一封电稿，将毛岸英同志尸骨运回北京，我意埋在朝鲜，以志司或志愿军司令员名义刊碑，说明其自愿参军和牺牲的经过，不愧为毛泽东的儿子，与其同时牺牲的另一参谋高瑞欣合埋一处。以此教育意义甚好，其他死难烈士家属亦无异议，原电稿已送你处，上述意见未写上。特补告，妥否请考虑。
敬礼
彭德怀
十二月二十五日
周恩来看完彭德怀写来的信，沉思良久，认为老将军说得有道理，毛岸英的尸骨不宜运回国内安葬，更不宜在北京安葬，应该和牺牲了的所有志愿军烈士埋在一起，这也是主席的意思，这样做政治意义更大。于是，他将彭德怀的信批转给毛泽东阅示。
“主席！”毛泽东的秘书拿着文件夹走进菊香书屋，轻声说，“总干部部给彭总发来一个电报，说岸英是主席的儿子，要求将岸英的遗骨运回祖国，破格安葬在北京。彭总从大局考虑，认为这样做不妥。这是彭总写给总理的报告，总理批给您阅示。”
秘书把文件夹递给毛泽东，接着又说：“金日成首相来电，向主席表示慰问，他说岸英同志是为朝鲜人民的解放事业而牺牲的，也是朝鲜人民的儿子，他们希望把岸英安葬在朝鲜。”
“老彭说得对，哪个战士的血肉之躯不是人生父母养的，不能因为我是党和国家的主席，就给儿子搞特殊啊！”毛泽东从笔筒里抽出一支铅笔，在文件上慨然批示：“同意德怀同志的意见，把岸英的遗骨和成千上万的志愿军烈士一样，掩埋在朝鲜的土地上，也不要为他举行特殊的葬礼。”
这就是一代伟人的胸怀！
于是周恩来当日在彭德怀的信上作了“尊重你的意见和朝鲜同志的要求，请（传珠）重拟复电”的批示。刘少奇、邓小平圈阅后也都表示同意。
毛泽东是一个唯物主义者，主张烈士与青山同在。他早年走出韶山冲赴湘乡县立东山高等学堂读书时，为表示自己满怀豪情闯天下、不达目的誓不休的决心和信心，曾将改写的一首诗夹在他父亲的账簿里，题目叫《呈父亲》：
孩儿立志出乡关，
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。
毛泽东在会见苏联驻华大使、毛岸英生前好友尤金时说：“共产党人死在哪里，就埋在哪里……我的儿子毛岸英死在朝鲜了，有人说把他的尸体运回来。我说，不必，死哪埋哪吧！”
后来，刘思齐、邵华再次提出“迎岸英回家”的请求，毛泽东沉默良久，引用东汉初期著名老将军马援的话说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英也应该埋在朝鲜。”毛泽东没有同意她们的要求。
就这样，毛岸英与千千万万牺牲在朝鲜的志愿军烈士一样，长眠于他战斗过的并用鲜血浸染过的朝鲜大地上。他们与青山同在，“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”
毛岸英迁坟时身份曝光
一九五四年下半年，在平安南道桧仓郡西北一百五十多米高的山坡上开始兴建中国人民志愿军烈士陵园，占地面积九万平方米，一百一十五名党员、十六名团员和三名无名烈士的坟茔准备安葬在一百三十四棵青松下，其中包括毛岸英烈士的忠骨。
桧仓像朝鲜的许多山城一样，坐落在一片较大的山坞里。城镇不是很大，一条狭窄的街道逶迤穿过城区，道路两旁挤满了参差不齐的低矮建筑。一九五一年九月，志愿军总部移驻此地，在以后七年的时间里，共建有两处办公地点：一处是志愿军总部洞库指挥所，彭德怀曾在这里运筹帷幄；一处是朝鲜停战协定签字后在城区另建的志愿军总部。
志愿军烈士陵园距志愿军总部约一公里。陵园的大门朴实无华，上面用中朝两种文字书写着“中国人民志愿军烈士陵园”。进入陵园，首先要通过用条石铺就的二百三十七级台阶（象征着二百三十七万参战志愿军官兵）的陵道，然后是一道飞檐翘角、琉璃瓦顶的陵门，门楣上刻着中国人民抗美援朝总会主席郭沫若手书的“浩气长存”四个大字，背面则是中国人民志愿军参战各军兵种的军人画像。
走过陵门便是一座碑亭，飞檐斗拱，绿瓦红柱。亭中丰碑矗立，正面刻有“抗美援朝保家卫国的烈士永垂不朽”字样，背面是抗美援朝战争简介；碑亭雕梁画栋，梁枋的四面是黄继光、杨根思、邱少云、罗盛教等英雄的画像，栩栩如生。
碑亭后巍然屹立着志愿军战士雕像，通高七点五米，像高三点三米，为红铜塑制。像基前面有和平鸽，并刻有“和平万岁”四字；左右两侧分别是郭沫若和彭德怀的亲笔题词，字迹浑厚洒脱。雕像后面是两组反映志愿军战斗和中朝友谊的大型群雕，形态逼真，意义深刻。
墓地翠柏环绕，肃穆凝重。烈士墓组成一个整齐的方阵，烈士们头枕青山，面朝祖国（西南的北京方向）。除三个无名烈士外，每个烈士墓前都竖有一块刻着名字的石碑，每个墓旁都栽有一株英姿挺拔得像烈士本人一样的中国东北黑松。
一九五五年春，柳树柔枝钻出了嫩芽，白杨吐出了蕾苞，山坡下边的松林更显得郁郁葱葱。大榆洞后山上的野草染绿了地皮，满山的金达莱映红了天上的云霞。一年一度清明节，又到给亲人添坟培土的时候了，毛岸英和高瑞欣的坟头又换上了新土。
那是一个风和日煦的好天气，志愿军首长带着几个战士，准备把毛岸英和高瑞欣的坟墓从大榆洞迁到桧仓志愿军烈士陵园。还没等他们动手挖土，朴真真和许多身着飘拂如仙的朝鲜长裙的阿妈妮就赶到了。
朴真真听说志愿军要迁坟，便挡在坟前说：“志愿军同志，这是我儿子的坟，不能迁走啊！我老了，就由我孙女小龙女看护这座烈士坟；孙女老了就由她的后代看护，我们会一代一代地传下去看好这座烈士坟的！”
志愿军首长耐心地向她解释：“阿妈妮，这是志愿军烈士墓，我们是奉命来迁移的，把它安葬到志愿军烈士陵园去……”
朴真真打断志愿军首长的话，像普通农家妇女一样捶胸顿足、呼天抢地地大声哭号：“他是为朝鲜人民牺牲的，他永远地埋在我们朝鲜人民的心中。他是我的儿子呀，我要看着他、照顾他一辈子，这坟谁也不能迁！”
面对朴真真非常坚决的态度，志愿军首长只好实话实说：“阿妈妮，你知道这位志愿军烈士是谁吗？他是中国人民伟大领袖毛泽东主席的儿子毛岸英。”
“啊，毛主席的儿子……”朴真真像被电击了一下僵立着不动，忘记了自己，忘记了周围，忘记了一切，只是泪流满面，嘴唇不停地抽搐。过了片刻，她面向北京方向，深深地施了一礼，又面向毛岸英的坟头施了一礼。突然，她抱住志愿军首长的胳膊泣不成声。
这一切都被站在一旁的随军记者杨大群看在眼里，记在笔端。杨大群只知道这两位烈士是和他同一批入朝的战友，万没想到其中一个他所认识的“刘秘书”原来是毛主席的大儿子。杨大群像朴真真和在场的所有人一样，惊怔不语了，惟有心潮在起伏跌宕。他为今天能采访到如此千载难逢的好新闻而高兴万分，同时又为这篇难得的好新闻因涉及到领袖人物不能公开报道而深感遗憾！
在破土移棺时，大榆洞的乡亲们一直留在现场。朴真真把葫芦里的水洒在棺木上，小龙女一声连一声地喊着“志叔叔”。她们和大家一起把毛岸英的灵柩抬上车，然后望着越走越远的灵车，就像为远行的亲人送别一样久久伫立不动。灵车渐行渐远，朴真真终于抑制不住内心的悲痛，泪如泉涌，又号啕大哭起来。
于是，在桧仓中国人民志愿军烈士陵园里，便增添了一座普普通通的坟墓，墓前立着一块三尺高的花岗岩石碑，在墓碑正面镌刻着郭沫若题写的“毛岸英同志之墓”七个大字，在墓碑的背面是中国人民抗美援朝总会撰写的碑文：
毛岸英同志原籍湖南省湘潭县韶山冲，是中国人民领袖毛泽东的长子，一九五0年他坚决请求参加中国人民志愿军，于一九五0年十一月二十五日在抗美援朝战争中光荣牺牲。毛岸英同志的爱国主义和国际主义精神将永远教育和鼓舞着青年的一代。毛岸英烈士永垂不朽！
桧仓人像朴真真一样，对志愿军有着深厚的感情，他们日复一日、年复一年、一代接一代地守护着志愿军烈士的陵墓。二00三年清明节，余夫先生曾采访了土生土长的桧仓人，其中一位年长者讲述了他与志愿军的亲身经历：
我从小在这里长大，那时朝鲜非常贫穷，缺吃少穿。记得小时候经常和一大群镇里的孩子到志愿军总部去看演出，饿了就到志愿军食堂吃饭。
志愿军吃饭时十来个人围成一圈，其中一个人读报，其他人边吃边听。当时志愿军纪律非常严明，毛主席指示志愿军只能用朝鲜的水，不能动用朝鲜的一草一木。为了救济我们，志愿军每顿都吃稀饭，后来又搞戒烟运动，把节余下来的粮食发给老百姓。
一九五七年，当时我的父亲在矿上工作。一天下班时父亲因胃病倒在路上，是志愿军战士发现后用担架抬到志愿军医院救治的。我今年已经六十岁了，本来应该退休了。但是，现在有我这样经历的老人不多了，我要把志愿军的事迹讲下去，讲给志愿军的后代，也讲给我们的后代，教育他们不能忘记志愿军，让朝中鲜血结成的友谊世代相传。
现在，美帝国主义说还要和我们打一仗，我们相信中国人民解放军还会像当年志愿军一样，帮助我们打败美国鬼子。请中国同志放心，陵园的七千棵青松可以作证，为了朝中友谊，我们会好好管理好志愿军烈士陵园，只要朝鲜人民在，烈士们的坟墓也同在！
（摘自《毛岸英在朝鲜战场》，作家出版社）
第25、旧时妓女勾人魂魄手段大揭秘
妓女的待客秘诀，全在一个“媚”字。所谓“媚”，就是妓女有意讨嫖客的喜欢，奉承、巴结嫖客。李渔在《闲惰偶寄》中说道：“古云：尤物足以移人。尤物为何?媚态是已……媚态在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠见金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也……女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分，试以六七分姿色而无媚态之妇人，与三四分姿色而有媚态之妇人，同立一处，则人只爱三四分而不是六七分，是态度之于颜色，犹不止予一倍当两倍也。”
旧时妓女勾人魂魄之手段
妓女的媚术，体现在体态姿势、音容笑貌上，其中以眼神最为重要，要有秋波一转勾人魂魄的功力。“无论看一个人，瞧一件东西，均须飘眼微笑。销魂摄魄都在那秋波一转……至于一颦一笑，一言一动，样样能从媚字上着想，不露丝毫本相，则妓之能事毕矣”。从元代龙辅所着的《女红余志》中可知，唐玄宗时李宪的家妓宠姐就擅长眼语，她每娇眼一转，宁王李宪就知其意。
妓女眼神的训练，一般均由富有经验的鸨母和老妓担任教师。其法是令幼妓独立坐在镜子前，先研究正面眼神，以两眼眼珠圆活不脱不黏为止。然后再研究侧面眼风，横波流盼，与镜中人作四目传情，相互顾盼。鸨母在旁不时指点，教其目光达意、眼角勾情之技，直至幼妓达到传神自如为止。一般来说，妓女都工于此术，名妓更是运用自如，出神入化。如《绿野仙踪》第四十三回描写妓女金钟儿，“只因如玉少年清俊，举动风流，又是大家公子，心上甚是动情，眼中就暗用出许多套索擒拿。”而《续海上繁华梦》初集第五回描写妓女声怜挽留嫖客温玉如住夜时，更是维妙维肖地描写了妓女媚眼的运玉如其时虽已有些酒意，因恐明日父母诘责，决计必要回家，怎禁得声怜千般献媚，万种取怜，执着玉如的手，只管不肯放他。渐渐时逾半夜……玉如有些情极，依实把怕父母管束的话告知。声怜笑道：“你怕父母管束，可算得是个孝子。但父母管束着你，难道不会掉个枪花?今天本来下了一天的雨，晚上边没有住点，你院子不便过夜，朋友家里谅不妨的。明天父母问起，只说因晚间雨阻，住在朋友家中，父母并不跟在你的背后，偶然说一句谎，不见得便天雷打死。”说毕，又把勾魂摄魄的那一双媚眼向玉如仔细瞧了一瞧。俗语说“眼风最毒”，玉如不看犹可，看了时体骨俱酥，这才被她惑住，是晚竟住在声怜院中。
旧时妓女勾人魂魄之手段旧时妓女勾人魂魄之手段妓女的妩媚之术，除眼神外，在走相、坐相、立相、睡相、喜爱相、嗔怒相等姿态方面也极为重要。如《西厢记》三本一折：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿。”《百花亭》一折：“你看那女儿，扭捏做作，必是个卖俏的猱儿。”这些都是说妓女装出媚态引诱客人。
妓女的媚态，是一种挑逗性的动作。一瞥眼风，一抹微笑，一副愁眉，一个婀娜莲步，衬着那杨柳纤腰、梨花白面，越显得柔情如水，媚态如春，顿可使嫖客魂销魄荡，欲火即生。《九尾龟》第三十回描述沪上名妓陆畹香的媚态道：秋谷见他娇痴可掬，又连叫了两声，畹香才立起来，慢慢地轻移莲步，慢款纤腰，袅袅婷婷，一步一步的，走到秋谷身畔，好似那晴蜒点水，荷叶随风;轻回掌上之身，低蹴鞋尖之凤;更不数汉家飞燕，洛浦凌波。把合席的人都看呆了，不由齐齐的喝起采来。
旧时妓女勾人魂魄之手段旧时妓女勾人魂魄之手段在近代的中国妓女中，使用媚术最着名的当推沪上名妓林黛玉。据小说《绘画九尾狐》所述：“真是天生的尤物，出落得风流俊俏，婀娜娉婷，面若天桃，腰如弱柳，姊妹行中，罕有其匹。而且应酬周到，对答如流，天然有一种媚态，从头上至足上，没有一处不媚，无论说一句话，做一件事，走一步路，无不用那柔媚的工夫。所以一时的妓女，哪个及得她来?可称为青楼之翘楚，北里之班头。”她为了骗取富商杨四的巨额嫖资，“处处迎合杨四之意，要长就长，要短就短，没一件不投其所好。而且在杨四面前，做出那举止端庄，语言稳重，性格温柔，行为慷慨，颇有大家风范。虽交好了两三个月，也瞧不出她半点儿破绽，仿佛一心一意，定要嫁他的样子。近日来，连堂差也不愿出动了，朝夕陪着杨四取乐，寸步不离……凭你杨四老练有阅历，有识见，终难免上了他的当。以为天下的妓女照这样的有情有义，除去了林黛玉一个，只怕没有第二个再找得出，故娶她的主见已定，不过尚未出口罢了。”由此可见，林黛玉的媚术极为老到、厉害。
第26、战神天威：卫青七战七捷驱逐匈奴千里之外
曾是大汉帝国的青山白玉柱，驾海紫金梁，死后雄风犹存，在冥国之中守护着汉王朝的百年基业……王侯将相，归于尘土，掩盖不了千秋功业、千秋声名。这就是汉朝大漠第一将军卫青。
第一节 年少多劫，险象环生
西汉汉武帝时期的大将军卫青是一位颇具传奇色彩的历史人物；从一个遭人嫌弃饱受欺凌的侯府女仆私生子到抗击匈奴开疆拓土战功赫赫的大将军；从公主的骑奴到公主的丈夫，权倾朝野，位极人臣。但卫青却能做到居功不傲，小心谨慎地得以善终。卫青身上似乎聚集了太多不可思议的神秘光环。而他那悲惨困苦的童年，尤为引人关注。
草根命运 悲惨童年
卫青的出身卑微到了不能再卑微的地步。他原是一个叫郑季的人在平阳侯曹家做事时，与曹家婢女卫私通所生的私生子。卫青的童年，是作为公主府的娃子，在母亲的膝下度过的。
七八岁时，卫氏无力抚养，他被送到了亲生父亲郑季的家里。按常规，一个县吏的儿子，是应该上学读书的。但卫青的私生子身份必然不会使郑家人对他有什么好感，连他生父都不太怜惜他，让他去放羊，更不用说其他人了，他的同父兄弟们甚至都把他当奴仆看待。
为了放好羊群，小卫青必须每天起早贪晚，爬山涉水，寻找草地，常遭风吹雨打，忍饥受饿。劳累了一天，回到家中也得不到一点温暖，家里所有人对待他都像对待小奴隶一样，随意鞭笞辱骂，他饱尝了人间的苦难。惟一使他感到欢乐的是大自然的美丽风光和牧童小伙伴的纯朴友谊。
卫青在艰难困苦中熬煎，他顽强地挣扎着，终于送走了辛酸的童年和少年，等到卫青稍大的时候，不愿再过那种受虐待，受凌辱的生活，便回到了母亲身边，回到了曹家。从此，他跟着皇帝的姐姐平阳公主，平阳公主十分喜爱这个英俊懂事、勤奋好学的青年，让他做了自己的侍从骑奴。这样，卫青又开始了一种新的奴仆生活。
作为皇亲国戚的公主府的家奴，卫青逐渐学到了一些文化知识，懂得了一些封建社会上层待人接物的道理。这时他最小的姐姐卫子夫，也已长大成人，长得更加美丽，成了公主府里一名才貌双全的歌女。他们一家几口，都在公主府里过着寄人篱下的日子。反正供人驱使、低贱的地位是没有多少改变的。
有一次，他和别人一块儿去甘泉宫，一个囚犯看见了他，给他相了相面说：“你是贵人，应该封侯的。”卫青笑着说：“奴婢生的儿子，人家不斥责打骂就不错了，还能封了侯？”
时来运转 大难不死
上面的故事是司马迁在《卫青、霍去病列传》里说的一个小细节，很容易被忽略，但这种细节是不能忽略的。我们应该知道刘邦和项羽看见秦始皇仪仗时的表现，刘邦说：“大丈夫当如是；”项羽说：“彼可取而代之。”就这两句话，他们二人一个深沉一个张扬的性格就跃然纸上。
不能因为卫青说这种“没人打骂就不错了”显得很窝囊的话，就认为他是一个没有抱负的人。卫青是笑着说的，说明他很高兴，也暗示着他未必没想过报国封侯的事，只是现在的境遇与理想差得太远。卫青从小就生活在被人歧视奴役的环境里，他所能做的只能是谨慎做事、小心做人，不大可能像项羽一样嚣张，甚至都不会如陈胜，敢说“燕雀安知鸿鹄之志”。他的志向是埋在心里的。
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sp; 这个穷小子，在武帝建元二年(公元前139年)突然就时来运转了。他的同母姐姐卫子夫进了宫并得到汉武帝宠幸。所谓一人得道，鸡犬升天。卫青和他的兄弟姐妹也发达起来，卫青也被召到建章宫当差。但卫子夫得宠、卫家突然兴盛，肯定会被人嫉妒，比如皇后。 原来陈皇后虽然与汉武帝结婚数年，被立为皇后，但没有生过儿子，她想到如果卫子夫生下男孩，就会被立为太子。子贵母荣，卫子夫也就会扶摇直上，成为皇后。她深感自己的地位受到了威胁，因而悲愤交加。可是卫子夫正得皇帝宠爱，陈皇后不敢直接加害于她，就经常在自己的母亲大长公主面前诉委屈，发怨言。 大长公主是汉武帝的姑母，也深知此中的利害，唯恐女儿失宠，自己的尊荣受影响。于是就找了个借口，要加害卫青，并把他逮捕下狱，准备把他处死。当时卫青有一个好友，名叫公孙敖，是皇帝身边的一个侍从，他听到了消息，率领平时和卫青要好的几名壮士，闯进囚室，把卫青救走。 汉武帝得知后，非但没有怪罪，还赏赐了他们。卫青同母兄弟姐妹都显贵了，几天里赏赐达千金之多。连公孙敖都由此显贵。等到卫子夫成为皇后，卫青也被任命做了大中大夫。真是大难不死，因祸得福啊。从这时起，汉武帝开始着力培养他，并在元光六年(公元前129年)派他和李广等三位将领一起兵分四路出击匈奴，卫青一生的功业从此开始。
名的“马邑之谋”。自此之后，汉和匈奴的关系进一步恶化起来，匈奴奴隶主贵族又经常侵扰汉朝的边境地区。
智勇双全 一马当先
汉武帝从马邑事件中看到，原有的一些将领老成持重有余，主动进攻不足，魄力不够，很难适应战争的需要。他认为“有非常之功，必待非常之人”，要想取得胜利，必须提拔后起之秀。武帝元光六年(公元前129年)，武帝毅然决定，拜卫青为车骑将军。
这年冬天，匈奴又一次兴兵南下，前锋直指上谷(今河北省怀来县)。这次用兵，汉武帝分派四路出击。车骑将军卫青直出上谷，骑将军公孙敖从代郡(今河北蔚县东北)出兵，轻车将军公孙贺从云中(今内蒙古托克托东北)出兵，骁骑将军李广从雁门出兵，四路将领各率1万骑兵。
这次进击匈奴，卫青是首次出征。但他在战斗中，勇猛非凡，领兵打出长城，深入匈奴境内，直至龙城(匈奴单于祭天和聚会首领的地方)，斩敌700人，取得初战胜利。其余三路，公孙敖损失了7000人马，李广战败被匈奴俘获后于半路逃归，公孙贺则是无功而还。汉武帝看到只有卫青胜利凯旋，非常赏识，加封关内侯。
汉朝对匈奴的反击，使得匈奴的进犯更加猖狂了。公元前128年的秋天，匈奴骑兵大举南下，先攻破辽西，杀死了辽西太守，又打败渔阳守将韩安国，劫掠百姓两千多人。匈奴骑兵乘胜西进，势如破竹，锐不可当，很快便突入雁门。西汉整个北部边郡形势紧张，京师长安一片惊慌，各地告急的文书雪片般地飞奏朝廷。
在这危难之际，汉武帝又重新起用李广，派他到右北平(治所在今辽宁凌源西南)担任太守，这时匈奴骑兵有意避开飞将军李广，不向右北平进攻，而向西北各郡进犯。为此，卫青再次受命出征，迎战匈奴。与此同时，汉武帝还指令李息从代郡出兵，袭扰匈奴后路，同卫青一路遥相策应。
卫青在分析了敌我双方的情况后认为：匈奴虽奔袭千里，斩将夺城，但是士卒疲惫，汉军则是养精蓄锐，士气高昂。因此，利在速战。他得到出战的命令以后，马上率领3万多精骑，挥师北上，风驰电掣般赶到前线。
卫青一马当先，冲杀在前。校尉士卒见主将亲冒矢石，也勇气倍增，无不人人争先，拼死杀敌，两军展开了一场惊心动魄的激战。匈奴被汉军打得七零八落，丢下数千具尸体，狼狈逃窜。
至此卫青漂亮的完成了他的首次出征，得到汉武帝及其他大臣将领的认可。虽说卫青是凭借裙带关系而突然飞黄腾达的，但他决非碌碌无为之辈，他用事实证明了自己的能力，用实力赢得了他人的认可。
第三节 河、漠二战，扭转局面
卫青率领的汉军收复了河南，具有重要的战略意义：他抽掉了匈奴进犯中原的跳板，解除了其对长安的威胁，并为汉军建立了一个战略进攻的基地。为此，当卫青凯旋而归之时汉武帝破格提升卫青为大将军，成为全军的统帅。
新任大将军的卫青又两度率骑兵出定襄(今内蒙古和林格尔西北)，前后歼灭匈奴军队一万多人，扩大了对匈奴作战的战果，迫使匈奴主力退却漠北一带，远离汉境。并在这次和匈奴的战斗中带出了汉朝另一位抗匈的名将霍去病。
迂回侧击 控制河套
元朔二年(公元前127年)，匈奴骑兵又侵入上谷、渔阳，杀掠吏民数千人。西汉和匈奴的斗争已经到了白热化的程度。汉武帝决定用全力收复河南地，以消除匈奴的威胁。西汉的河南地，即今黄河河套地区，这里水草丰美，宜于农牧，其地又临近西汉首都长安，无论在经济和军事上，都占有十分重要的地位。因此历来是兵家必争之地。
由于这次战争是西汉对匈奴发起的第一次战略进攻，在战争指导上，汉武帝经过深思熟虑，采取了胡骑东进，汉骑西击的避实击虚的战法，而这次重大军事决策的执行，又落到了卫青身上。
战前卫青仔细分析了当时情况，认为要是直接从长安正面攻打盘踞河南的匈奴楼烦王、白羊王，他们势必会退至石门水(今内蒙古包头市西昆都沦沟)、高阙(今内蒙古彦淖尔盟杭锦后旗)两个山口，凭险据守，北面还有单于王廷和右贤王为后盾。
因此，卫青率领4万大军引兵北上，出云中，沿黄河西进，采用“迂回侧击”的战术，西绕到匈奴军的后方，迅速攻占石水门和高阙，切断了驻守河南地的匈奴白羊王、楼烦王同单于王廷的联系。
然后，卫青又率精骑，飞兵南下，进到陇西，形成了对白羊王、楼烦王的包围。匈奴白羊王、楼烦王见势不好，仓惶率兵逃走。汉军歼敌数千人，夺取牲畜一百多万头，完全控制了河套地区。战后，卫青因立有大功，被封为长平侯，食邑3800户。
筑城设郡 打下根基
除了在河套设立了朔方郡，又把秦朝时候蒙恬沿河修筑的旧长城加以修缮，作为屏障，进行固守。汉武帝还下诏招募百姓10万人到河套地区去屯垦备边。这些措施，都在一定程度上加强了汉朝对匈奴的防御。
卫青连续取得对匈奴作战的胜利，意义是非常重要的，一是初步摸索总结出在陌生的领域对付作风强悍且具有高机动性优势敌军的一些作战方式，或许卫青幼时的放牧经历对其在草原中寻觅敌人的踪迹不无裨益，否则无法解释为何连续在茫茫草原中觅得匈奴人的踪迹，这在当时的条件来看是件不可思议的事情。
二是战后，夺得黄河以南的朔方地，完全控制了河套地区。这一带水草肥美，曾是匈奴人的理想牧场。军事作战的胜利，不仅在军事上给匈奴严厉的打击，而且在经济上也给了匈奴当头一棒。汉武帝采纳大臣主父偃的建议，在这里修建了朔方城(今内蒙古杭锦旗西北)，设置朔方郡、五原郡。从内地迁徙10万人到那里定居，还修复了秦时蒙恬所筑的边塞和沿河的防御工事。
这样，不仅抽掉了匈奴进犯中原的跳板，解除了匈奴骑兵对长安的直接威胁，同时也建立起进一步反击匈奴的前方基地。可以说，卫青此战为汉朝此后的一系列胜利打下了根基。
漠南之战 拜大将军
丢失了土地肥沃、水草丰美的河套地区，使匈奴在经济上遭受了重大损失。掠夺成性的匈奴贵族，并不甘心于河南作战的失败。从元朔三年(前126年)到元狩元年(前122年)的五年间，匈奴右贤王不断地从代郡、定襄(今内蒙古和林格尔)入侵，但这些图谋都在汉廷的坚决反击下破产了。
元朔四年(前125年)，匈奴分兵大举侵入代郡、定襄、上郡，杀掠了几千人。第二年春天，汉朝派卫青统领六将军，带领十余万人，从新根据地朔方进行反攻。
“青将3万骑出高阙，卫尉苏建为游击将军，左内史李沮为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代相李蔡为轻车将军，皆领属车骑将军，俱出朔方。”卫青这次采用夜袭的手段，命令部队马不停蹄，兵不卸甲，长途出塞600余里，出其不意，闪击匈奴右贤王部。
匈奴右贤王认为汉军离得很远，一时不可能来到，正在帐中拥着美妾，畅饮美酒。忽听帐外杀声震天，火光遍野，右贤王惊慌失措，仓惶中忙把美妾抱上马，带了几百壮骑，突出重围，向北逃去。汉朝轻骑校尉郭成等向北追赶了几百里，俘获匈奴裨王(小王)10余人，男女15000人，牲畜数10万头。汉军大获全胜，凯旋而归。
当汉军回到边关的时候，汉武帝派使者捧着印信，在军中拜卫青为大将军，加封食邑8700户，所有将领都归他指挥。卫青的三个儿子都还在襁褓之中，也被汉武帝封为列侯。卫青非常谦虚，坚决推辞说：“微臣有幸待罪军中，仰仗陛下的神灵，使得我军获得胜利，这全是将士们拼死奋战的功劳。陛下已加封了我的食邑，我的儿子年纪尚幼，毫无功劳，陛下却分割土地，封他们为侯，这样是不能鼓励将士奋力作战的，他们三人怎
敢接受封赏。”
卫青将荣誉归功于皇帝和诸将士，此举让他在皇帝面前和将士中树立了同甘共苦的形象，也是卫青之所以为一代名将的重要依据。汉武帝随后又封赏了随从卫青作战的将领。
挥师再战 解除侵犯
漠南战役最大的成就是，进一步巩固了朔方要地，并将匈奴左右两部切断，形成分而制之的战略局面。同时，解决了以往汉军无法深入塞外作战的问题，史书没有明确卫青采用了什么战术，但从战役过程和结果来看，可以说汉军在战术上已经达到了一个相当高的层次，开始有了骑兵大兵团高机动性的大迂回、大纵深作战的初步概念，卫青为大汉铁骑的形成可谓居功至伟。
此后不久，匈奴又于同年秋天，出动骑兵万人侵入代郡，大肆杀掠。汉武帝为了进一步打击匈奴主力，巩固边防，于元朔六年(前123年)二月，令大将军卫青指挥公孙敖、公孙贺、赵信、苏建、李广、李沮等六将军，率领10万余骑，由定襄北进数百里，歼灭匈奴军数千人。
这一战役，卫青的外甥、年仅18岁的骠姚校尉霍去病，也率领八百精骑，初次参战，在
战斗中冲锋陷阵，获得歼敌2000余人的辉煌战果。接着全军返回定襄、云中、雁门，经过短期休整，又在四月里再出定襄，击歼匈奴军万余人。迫使匈奴主力退却漠北一带，远离汉境，这就为汉武帝下一步实施河西之役并取胜提供了必要条件。
在以后的几年里，汉军在河西(今甘肃省黄河以西祁连山峡谷地带，也称“河西走廊”)方面又取得了重大的进展，这就使得汉朝西部边境的防御有了保障，从而为全面解除匈奴的侵犯创造了有利条件。
第四节 深入大漠，“漠南无王廷”
卫青最被人熟悉的战例是漠北大决战，可以说这是一场把他的智慧与勇气发挥到极至的战斗，在战斗中不仅体现了他谨慎小心的作风，更体现了他在关键时刻超乎寻常的果敢。
面对种种不利条件，卫青制定了固守的战略，以坚固的战车防御抵挡匈奴骑兵的冲击。而当黄沙突起的时候，卫青却展现了他少有的果断一面，抓住稍纵即逝的战机，命令主力部队迅速进攻，在匈奴阵脚已乱的情况下发动突袭，终使得匈奴全军溃败。
漠北决战歼灭匈奴军三万多人，俘获匈奴数万，取得了堪称是汉匈战争决定性的胜利。从此，汉朝取得了对匈奴战争的主动权，匈奴则退缩在大沙漠以北，再也无力发动南侵。
进军漠北 逐走单于
为了彻底击溃匈奴主力，汉武帝一方面采取整理币制，盐铁专卖，加重商税等措施，以解决战时的经济困难；另一方面乘匈奴新败势孤的有利时机，集中兵力，深入打击其主力。
元狩四年(前119年)春，汉武帝召集诸将会议，宣布进军漠北的决策说：“赵信为单于献计，常以为汉兵不能度幕(沙漠)轻留，今大发士卒，其势必得所欲。”他利用赵信的错误判断，因势利导，确定了集中兵力，深入漠北，歼灭匈奴主力的作战指导方案。
随即集中兵力，组成两个大的骑兵集团，令卫青、霍去病各领骑兵五万，分为东西两路，远征漠北。卫青指挥的西路军，以公孙贺为左将军，赵食其为右将军，李广为前将军，曹襄为后将军，皆归卫青指挥。
这次进军是准备在沙漠地区与匈奴主力决战，因而大量人马的物资供应和军需品的运输补给，就成为一个重大问题。为此，汉武帝特别组织了随军运载私人行李的马匹14万匹，并以步兵数十万人，为大军转运辎重粮草，从而保障了这次深入作战的需要。
西汉大军原拟由定襄北进，并由霍去病专力对付单于。但在进军途中，捕得匈奴俘虏，得知单于驻地所在，于是又改变计划，命霍去病单独率领一支人马从代郡出击，卫青仍按原计划出定襄。卫青考虑到前将军李广年纪已高，就没让他担任先锋，而是与右将军
赵食其两军合并，从东面迂回策应。
卫青自己率左将军公孙贺、后将军曹襄从正面进兵，直插匈奴单于驻地。此时，匈奴方面赵信向伊稚斜单于建议：“汉军不知道厉害，竟打算穿过沙漠。到时候，人困马乏，我们以逸待劳，就可以俘虏他们。”于是下令所有的粮草辎重，再次向北转移，而把精锐部队埋伏在沙漠北边。
卫青大军北行一千多里，跨过大沙漠，与严阵以待的匈奴军遭遇了。卫青临危不惧，敏锐的识破了对手的用心，命令部队用武刚车(铁甲兵车)迅速环绕成一个坚固的阵地，然后派出五千骑兵向敌阵发起冲击。匈奴也不敢大意，以一万骑兵来迎击，开始的时候双方都很谨慎。
但匈奴的冲击力习惯性的将战斗引入乱战的局面，战场呈现胶着状态，此时战局正悄然向有利于汉军的方向发展。由于卫青事先构筑了坚实的防线，匈奴的中线突击没能冲破汉军的防线，随着时间的延长，匈奴军逐渐进入了汉军的口袋，汉军的中线部队开始收缩，有意将匈奴引入口袋中。
战斗持续到了黄昏，突然狂风大作，飞沙走石，两军在沙漠中对面不相见，局面一度陷入混乱。卫青却能处变不惊，敏锐的感知到反攻的时机到了，下令早已待命的两翼骑兵部队突进，对敌完成合围。匈奴的军队在汉军侧翼的打击下终于崩溃，单于看到汉军人数众多，士气旺盛，知道无法取胜，慌忙骑上快马，率领精壮骑兵数百人，向西北方向突围逃去。
卫青发现单于逃走，立刻派出轻骑连夜追赶，匈奴人马纷纷溃散。汉军追赶了两百多里，虽然没有找到单于的踪迹，却俘虏匈奴官兵19000人。卫青率领大军一直挺进到寘(田)颜山赵信城(今蒙古人民共和国境内)。匈奴兵已经逃空，城里贮存了不少粮草。大军在那里停留了一天，卫青让兵士们饱餐了一顿，把多余的积粮烧了，然后奏凯而还。
在《正说两汉四百年》一书中比较全面客观的评价了卫青在这次战争中的表现：在战争中，卫青突出的个人能力和沉着坚毅的指挥，给了将士们以极大的鼓舞，恰恰激发了士兵的作战能力，从而弥补了兵力上的不足。卫青正面的拼杀为两翼的迂回包抄赢得了时间。匈奴溃败时，卫青又乘胜追击，向纵深发展，扩大战果，并焚毁其粮库，给匈奴以毁灭性的打击。这是一次堪称完美的决战。
另一路骠骑将军霍去病，率兵出代郡后，北进两千余里，渡过大沙漠，与左贤王的军队遭遇。在战斗中，俘获了匈奴顿头王、韩王以下7万多人，活捉匈奴的相国、将军、当户、都尉等83人，左贤王及其将领弃军逃走。
漠北战役是汉匈间规模最大，战场距中原最远，也是最艰苦的一次战役，汉军打垮了匈奴的两大战略集团，共歼灭匈奴9万多主力精锐。其中，卫青军歼敌19000余人。经过此战，
匈奴元气大伤。此后，逐渐向西北迁徙，出现了“漠南无王廷”，匈奴对汉朝的军事威胁基本上解除了。此一战在汉朝对匈奴的战争中起到了决定性的作用。
直到元封五年(公元前106年)卫青去世，双方一直处于休战状态。卫青在抗击匈奴进犯的战争中，前后7次率兵出塞，为汉朝立下了不可磨灭的战功。此后，汉武帝除了奖赏两路大军的有功人员外，并加封卫青、霍去病为大司马，卫青的尊荣在当时达到了登峰造极的程度。
第五节 胸怀广阔，尚武精神
可以说，卫青是一位人品与才华具佳的将领，他性格谦和、礼贤下士、体恤士卒，从不居功自傲，因此很得部下的拥戴。这样的将领在中国历史上可谓稀少。也许这与他自小贫苦的出身有很大的关系。他去世后，汉武帝为他修筑了林木茂密的陵墓，这也许正象征了他谦谦君子的品格。
治军有方 大将风范
公元前106年，大司马大将军卫青去世，谥为烈侯。汉武帝命人在自己的茂陵东边特地为卫青修建了一座像
庐山(匈奴境内的一座山)的坟墓，以象征卫青一生的赫赫战功。
卫青虽然出身低微，但从小就尝到战争带来的苦难，经受了艰苦生活的磨炼，使他养成一种勇敢无畏的尚武精神。他不但武艺高强，膂力过人，而且在长期实际斗争中，学到了不少用兵作战的军事知识。在西汉的将领中，他可称得上是一个出类拔萃的军事家。他每次临战都身先士卒，为官兵树立了不畏强敌、不怕牺牲的榜样。他治军有方、赏罚严明、人品出众。
从那次卫青率六将军出朔方高阙击匈奴获得大胜后，坚辞不受汉武帝格外施恩，封卫青的三个儿子为侯那件事，就可以看出其人品的忠贞、正直。随后他奏请皇帝对随行有功的将校封侯赐爵，汉武帝批准了他的请求。
另一件事是发生在元朔六年(公元前123年)，右将军苏建随卫青出击匈奴。苏建所部与匈奴单于的军队相遇，激战一日，全军尽没，苏建只身逃回。卫青问部下军吏应如何处置苏建，议郎周霸提出：“今建弃军，可斩，以明将军之威。”卫青没有采纳，认为：不应为树立自己的威信而斩杀大将。即使苏建当斩，也必须奏请天子裁决，做人臣的又怎可擅自专杀于境外？军吏们听了，都称赞卫青的话有道理。
卫青在军事战术运用上更是精益求精。他经常能根据敌我双方的具体情况，以己之长，击敌之短。在几次出击匈奴的作战中，由于汉军长途跋涉，人马困乏，而匈奴则是以逸待劳，在地理上占有优势，卫青看出了这一点，往往采取出其不意、攻其无备的速决战术，一鼓作气，打败敌人。这在河南之战中表现得最为突出。而在临敌应变方面，卫青也表现出了他的智勇兼备，临危不惧的大将风范。漠北之战，就是一个典型的例子。
敬重贤才 谦让仁和
据史书记载：“青仁，喜士退让。”当时有一个大臣名叫汲黯，性情倨傲，好当面指责旁人的过失，不留情面。即使是皇帝有了错误，他也敢于直言进谏，无所顾忌，因此总是不得长久在位。这时卫青正权倾朝野，炙手可热，而且他的姐姐又是皇后，一般大臣谁不慕而敬之。只有汲黯敢与卫青分庭抗礼。
有人劝汲黯说：“大将军现在尊宠无比，群臣无不甘拜下风，您见大将军不可不拜。”汲黯说：“以大将军的身份地位，居然有只作揖不行跪拜礼的客人，不是更加重了他的声望吗？”卫青听到汲黯的话，对他更加敬重，曾多次向他请教朝中军国大事，对待汲黯远远胜过一般大臣。
当家奴出身的卫青变成了贵极人臣的大将军时，朝中官员无不巴结奉承。这时，平阳公主寡居在家，要在列侯中选择丈夫，许多人都说大将军卫青合适，平阳公主笑着说：“他是我从前的下人，过去是我的随从，怎么能做我的丈夫呢？”左右说：“大将军已今非昔比了，他现在是大将军，姐姐是皇后，三个儿子也都封了侯，富贵震天下，哪还有比他更配得上您的呢？”。
汉武帝知道后，失笑道：“当初我娶了他的姐姐，现在他又娶我的姐姐，这倒是很有意思。”于是当即允婚。时迁事移，当年的仆人就这样做了主人的丈夫。这样一来，卫青与汉武帝亲上加亲，更受宠信。但卫青为人谦让仁和，敬重贤才，从不以势压人。
正因为卫青既是文韬武略、智勇兼备，又能礼贤下士、严于律己，为维护汉朝的安定和统一而征战一生，建立了不朽的功勋，所以才受到汉武帝的特殊礼遇，死后随葬在汉武帝的茂陵(今陕西省兴平县境内)之侧，其墓形很像匈奴境内的庐山，象征着他生前的赫赫战功。
战 神 档 案
姓名： 卫青 又字： 仲卿
年代： 汉代 民族： 汉族
出生： 不详 卒年： 公元前106年
特点： 善骑射 谦虚谨慎 礼贤下士
战神身世：&nbs 卫青虽然出身低微，但从小就尝到战争带来的苦难，经受了艰苦生活的磨炼，使他养成一种勇敢无畏的尚武精神。他不但武艺高强，膂力过人，而且在长期实际斗争中，学到了不少用兵作战的军事知识。在西汉的将领中，他可称得上是一个出类拔萃的军事家。他每次临战都身先士卒，为官兵树立了不畏强敌、不怕牺牲的榜样。他治军有方、赏罚严明、人品出众。
p;出身卑微，由于私生子身份从小感受不到家庭的温暖。在悲惨中度过了童年。成人后成为公主府中的家奴。
相关人物： 汉武帝 霍去病 匈奴
主要事件：1. 汉武帝元光五年，率军奔袭匈奴右贤王部，乘夜突然袭击，歼1.5万人，升任大将军。
2. 汉武帝元光六年(公元前129年)，武帝毅然决定，拜卫青为车骑将军。
3. 元狩四年(公元前119年)，卫青率汉军打垮了匈奴的主力,使匈奴元气大伤。从此以后,匈奴逐渐向西北迁徙,出现了“漠南无王廷”。
震撼声音：“赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也，陛下幸已益封臣青。臣青子在襁褓之中，未有勤劳，上幸列地封为三侯，非臣待罪行间所以劝士力战之意也，伉等三人何敢受封！”
文章摘自《中国历代战神》
第27、中国古代最有名的厨师
中国古代最有名的厨师
文／谢洪玉
“民以食为天”。中国美食，举世公认，烹调技艺历史悠久，源远流长，其成果是中华民族的骄傲，是勤劳智慧的结晶，亦是祖国文化遗产的重要组成部分。
我国历史上出现了十大著名的厨师，精美绝伦的肴馔丰富了祖国饮食文化的内容。
彭铿原是陆终氏的三子，是帝尧时代的厨艺师，常得到帝尧欣赏，受封后建立大彭氏国，封地就是昔日彭城（现为徐州）。徐州龙山北麓有一口古井，相传即是彭铿用过的井。彭铿厨技高超，屈原《天问》说：“彭铿斟雉帝何飨”。汉以前，野鸡称雉，汉吕后当政，避讳，始改野鸡。彭铿烹制的野鸡羹味极美，帝尧欢心。这位彭铿可谓是华夏第一位著名的厨师了。
易牙名狄牙，为春秋时期名巫，著名厨师，精于煎、熬、燔、炙，又是调味专家，制作的菜肴酸甘咸淡都是美味可口的，得宠于齐桓公。齐桓公在春秋时是霸主之首，曾“九合诸侯，一匡天下”，威名显赫。但其晚年却昏庸无道，吃喝玩乐无所不为。他山珍海味吃腻了，居然异想天开，竟想品赏人肉的味道，《管子・小称》篇曾专门记载了这一事：“夫易牙以调味事公，公曰：‘惟婴儿之味未赏’，于是蒸其首而献之公。”君王欲吃婴儿，臣子易牙不办，即为不忠，随时便有杀身之祸；若办，去找别人家的婴儿，必是伤天害理。无奈易牙横下心来将自己的大儿子害了。昏君齐桓公居然十分高兴，并给了易牙一定的权力。待到齐桓公病倒在床，易牙把宫门堵塞起来，并且筑起高墙，把齐桓公困在宫内，活活饿死。六十七天过去，尸体置于床上，蛆虫爬出宫外，却无人问津。过去封建统治者的卫道士一直破口大骂易牙是“杀子媚上”的罪人，并不谴责主谋齐桓公，显然是不公正的。
伊尹为商朝辅国宰相，商汤一代名厨，有“烹调之圣”美称。传说有莘氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献给莘氏之君，有莘之君命令一个庖人抚养这个婴儿。这位厨师把婴儿抚养大了，取名挚，又名阿衡（即伊尹）。伊尹由于养父的言传身教，烹饪技艺日益增高。伊尹在有莘氏期间参加过餐饮业的劳动，精通烹饪之道。后到了商汤那里，他为了接近汤，陈说自己的治国之策，就抱了砧板，烧制了一只鹄羹（大雁之羹），还做了一味鱼肉之酱献给商汤，因而得有机会与商汤交谈，并以烹饪之术来比喻治国之道。商汤很器重他的建议，并任命他做了当朝宰相。
太和公专诸，春秋末年吴国名厨，精通水产为原料的菜肴，尤以炙鱼闻名天下。吴国公子姬僚代嫡继位，原来应该继承王位的公子姬光，拜请勇士专诸除掉姬僚。专诸得悉僚爱吃鱼，在太湖畔拜太和公为师，学做厨师，学艺三个月，终于把炙鱼手艺学成了。姬僚贪吃这道好菜，特来参加姬光的家宴，专诸置短剑于烤好的鲤鱼腹内，借上菜之机靠近姬僚，当场把僚刺毙，专诸作为一名膳夫也被卫队乱刀杀死，公子姬光夺取王位，一代炙鱼名厨，成了争夺王位的牺牲品。
西汉时专卖胃脯的浊氏，她的胃脯是用羊胃做的，常在农历十月制作。先烧沸汤，把羊焯洗干净，然后在羊胃中放花椒末、生姜末等拌好的香料，放在阳光下曝晒，使其干燥。这种胃脯可以久贮不败，利于远行食用，且味道很美，所以浊氏靠这销路广的胃脯发了大财。她是我国香肚的创始人。
唐穆宗时丞相段文昌饮食很讲究，曾自编《食经》五十章。因他曾被封过邹平郡公，当世人称此书为《邹平郡公食宪章》。他的儿子段成式编《酉阳杂俎》记载了当时许多珍贵的名食，有许多都是记载自家的饮食。
段文昌府中厨房题额叫“炼珍堂”，出差在外，住在馆驿，段文昌便把供食的厨房叫“行珍馆”。主持“炼珍堂”和“行珍馆”日常工作的就是膳祖，每天吃何菜肴，如何修治原料，如何烹调咸熟，都由这位“老婢”指挥，并且由这位女厨师带徒传艺。
段府四十年间，这女厨师长从一百名女婢中只选中九名传艺，《酉阳杂俎》书中各食均出自膳祖之手。她也是有名有姓的，为了尊敬她，称她为膳祖，说她是段府厨膳的老祖。
据《春渚纪闻》载：宋高宗宫中，有位女厨师刘娘子。宋高宗登基前，她就在赵构的藩府做菜了。她烹制的菜肴高宗总是满意的。
按皇宫规定：主管皇帝膳食的负责官员叫尚食，只能由男人担任，而且还是五品官，可是刘娘子是女流，不能担当此官，然而皇宫里的人多称她是“尚食刘姑子”。刘娘子是我国第一位著名的宫廷女厨师。
宋五嫂为南宋著名民间女厨师，从开封逃难到杭州，因丈夫姓宋排行老五，大家都称她宋五嫂。那时从北方逃难来杭州的中原人很多，官民思乡难归，很想尝点乡味以解乡思。
宋五嫂在钱塘门外开了一家小饭店，专营鱼羹，因是传统汴京风味，颇能招徕那些异乡之客。一日高宗赵构乘龙舟游西湖，曾尝其鱼羹，龙颜大悦，于是名声大振，宋嫂鱼羹身价倍增。
“曾经御尝，人争赴之”，买鱼羹的人越来越多，这位流落他乡的女厨师遂成富妪，人们把她奉为“脍鱼之师祖”。方恒泰《西湖》诗云：“小泊湖边五柳居，当筵投网得鲜鱼，味酸量爱银刀脍，河鲤洛妨总不和。”他赞的五柳居醋鱼，有人说即是宋嫂鱼羹。
据袁枚《续新齐谐》载：清乾隆年间，福建曹能始饮馔极精，因为他家有一位技艺高超的厨师董桃媚。曹家举办家宴，招待宾客，筵上佳肴必定要董桃媚掌勺才能称意。
后来曹能始同年某人将到四川担任督学，缺少像样的厨师，决心要带一江南高厨入川，曹答应派董桃媚去，但董不肯并说：“桃媚，天厨星也，因公本仙官，故来奉侍，督学凡人，岂能享天厨之福乎？”曹怒，便驱董出门，董扬长而去，自此，人们就称董为天厨星。
清乾隆时，王小余是袁枚家的掌勺大厨师，是一位烹饪专家，身怀技艺，有高明丰富的理论经验。他烧的菜肴香味散发到十步以外，闻到的人无不咋舌想吃。
他对于烹饪技艺颇有研究，曾发表过一系列高见，这些技术上的真知灼见，对袁枚影响很大，袁的《随园食单》有很多篇幅得自王小余的见解。袁枚喜欢王小余，对王的要求亦很严。王死后，袁枚为了纪念这位优秀厨师，专门写了一篇《厨者王小余》。王小余是我国古代唯一死后有传的名厨师。
除此以外，创制“辋川小祥”风景拼盘的五代时的尼姑梵正、善制菜蔬糕点（灌吞董糖、卷酥董糖）的清初董小宛、做熏鱼的孙春阳、做“十样猪头”的江郑堂、做拌鲟蝗的江南溪、做杂锦豆腐羹的文思和尚、芜湖做豆腐皮的敬修和尚、天津做狗不理包子的高贵友、河南做道口烧鸡的张炳、御膳房的抓炒大王王玉山等等都是历史上的著名厨师。
（摘自“中国新闻网”）
第28、赞美西湖的诗
西湖留别
【唐】白居易
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
杭州回舫
【唐】白居易
自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
寄题余杭郡楼兼呈裴使君
【唐】白居易
官历二十政，宦游三十秋。
江山与风月，最忆是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。
绿觞春送客，红烛夜回舟。
不敢言遗爱，空知念旧游。
凭君吟此句，题向望涛楼。
和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖
【唐】刘禹锡
木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。
颍州从事西湖亭宴饯
【唐】许浑
西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。
城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。
兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
题磻溪垂钓图
【唐】罗隐
吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。
重别西湖
【唐】李绅
浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。
题临安邸
【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
晓出净慈寺
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
饮湖上，初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
西湖留别
【唐】白居易
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
杭州回舫
【唐】白居易
自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
寄题余杭郡楼兼呈裴使君
【唐】白居易
官历二十政，宦游三十秋。
江山与风月，最忆是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。
绿觞春送客，红烛夜回舟。
不敢言遗爱，空知念旧游。
凭君吟此句，题向望涛楼。
和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖
【唐】刘禹锡
木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。
颍州从事西湖亭宴饯
【唐】许浑
西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。
城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。
兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
题磻溪垂钓图
【唐】罗隐
吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。
重别西湖
【唐】李绅
浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。
题临安邸
【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
晓出净慈寺
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
饮湖上，初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
第29、民国终身未嫁的单身名媛
民国终身未嫁的单身名媛
文／俞治
民国的剩女们有自己的故事，其独立的精神一点也不输给现在的女性，尤其是那些名媛们更有夺目的风采。
绝代风华的“剩女”：吕碧城
20世纪头一二十年间，中国文坛、女界乃至整个社交界，曾有过“绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城”的一大景观。
吕碧城（1883-1943），安徽旌德人，父亲吕凤歧，清末进士，曾任山西学政，家学渊源。吕碧城12岁时，诗词书画造诣已达到很高的水准，与其姐吕惠如、吕美荪被称为“淮南三吕，天下知名”。
1895年其父去世，族人觊觎吕家家产，母亲遭幽禁，身处北京的吕碧城听到消息，四处告援，方才解决。与吕家有婚约的汪家得知此事后，要求退婚，吕家孤女寡母不愿争执，协议解除了婚约。当时女子被退婚是奇耻大辱，这对吕碧城此后婚姻产生了一定的影响，但遮掩不住她位列“民国四大才女”（吕碧城、张爱玲、萧红、石评梅）之首的绝代风华。
1903年，吕碧城来到塘沽投靠其舅父。后她想去天津市内探访女学，遭舅父反对，一气之下径自踏上去天津的火车，开始了她执笔《大公报》的才情岁月。在《大公报》期间，吕碧城屡屡发表诗词作品，还撰写大量鼓吹妇女解放与宣传女子教育的文章，引起了强烈反响。1912年，袁世凯出任中华民国临时大总统，吕被聘为总统府秘书，后因不满袁称帝，毅然辞官离京。1918年，吕赴美求学，后又漫游欧美七年，留下诗集《鸿雪因缘》，脍炙人口。
吕碧城虽说一直倡导自由恋爱，曾自诩：“生平可称许之男子不多，梁任公早有妻室，汪季新年岁较轻”，言外之意世上能与之匹配的好男人唯有梁启超、汪精卫，可惜一个早已结婚，另一个与她同岁。自恃清高，加上早期退婚的阴影一直困扰她，吕碧城终身未婚，于1943年在香港孤独辞世。
“化蝶”陶然亭畔的才女：石评梅
石评梅（1902-1928），中国现代著名女作家，山西省平定人，著有《红鬃马》、《涛语》等。因爱慕梅花之肖丽坚贞，自取笔名评梅。1919年，石评梅就读于北京女子高等师范学校体育系。
石评梅在一次同乡会上，遇上了高君宇，两人渐生情愫。1923年高君宇积劳成疾，在西山养病，他采一枚红叶，题诗“满山秋色关不住，一片红叶寄相思”，寄予石评梅示爱。但由于对方已有妻室，她将红叶退给了高君宇，久久拒绝高君宇的爱情。
1924年10月，广州发生叛乱，高君宇作为孙中山的秘书前去平叛，所乘汽车遭枪击。受伤之际，高君宇不忘给石评梅买生日礼物：象牙戒指。就当石评梅冰心开始融化之时，高君宇病逝于北京。石评梅遵从高遗愿，将其安葬于她俩相见相知的陶然亭畔。高君宇走后，石评梅深深自责，常常去陶然亭畔扫墓、忏悔。1928年3月，石评梅因脑膜炎病逝于北京协和医院，石评梅好友庐隐根据其遗愿将她葬于高君宇墓旁，两墓并排，两碑并列。石、高“化蝶”之曲，成为陶然亭畔一道亮丽的风景。
“寡妇主义”下的烈女：杨荫榆
1884年，杨荫榆出生于江苏无锡望族杨家。1901年，杨荫榆遵父母之命，与寓居在无锡的常州籍一户蒋姓少爷成亲。新婚之夜，杨荫榆发现新郎竟是个低能儿，立即进行了抗争，最后与夫家断绝关系。从那以后，杨荫榆终生独居，再也没结过婚，这也致使她全心投入学术研究，后留学日本与美国，成绩斐然。
留学归来的杨荫榆于1924年被北洋政府任命为国立北京女子师范大学校长，成为我国近代史上第一位女性大学校长。杨荫榆治校强调秩序、学风，认为学校犹如家庭，管理上施行封建家长的粗暴方式，限制学生思想和行动的自由，最终导致北京女师大驱杨风潮。当时在教育部任职的鲁迅撰文《寡妇主义》声援学生，文章写道“在寡妇或拟寡妇所办的学校里，正当的青年是不能生活的。青年应当天真烂漫，非如她们的阴沉。她们却以为中邪了……”，杨荫榆因此获得“寡妇治校”的恶名。杨荫榆迫于舆论，不得不辞去校长之职。
离职后的杨荫榆回到苏州，在苏州女师、东吴大学等校任教。1937年全面抗战爆发，苏州沦陷，侵华日军要她出任伪职，遭到她的拒绝。杨荫榆面对日军在苏州的暴行，曾多次到日军司令部提出抗议。凡此种种，杨的行为刺激了日本侵略者，1938年1月1日，两名日军以司令部传见为借口，把杨荫榆诱骗出家门，行至盘门外吴门桥突然开枪击杀杨，并将之抛入河中，杨荫榆就这样悲壮地死去。
中国的“智慧女神”：吴贻芳
吴贻芳，1893年出生于湖北武昌的一个没落的官宦家庭，18岁时其父卷进官场风波被迫自杀，母亲与哥哥、姐姐也相继离世。从那时起吴贻芳独自一人撑起一个家，抚养老祖母与幼妹。1 9 1 6年考入教会学校金陵女子大学，后被推选为学生会会长，带领同学们参加了五四运动。1926年，吴贻芳赴美留学。
1928年回国后，吴贻芳应国民政府之邀出任金陵女子大学校长。吴贻芳将“厚生”定为金陵女子大学的校训，“厚生”源自《圣经》，她解释为：人不仅仅是为了自己活着，还要利用自己的智慧与能力来帮助他人、造福社会，从而使自己的生命更加丰富。大批的金陵女大学子，带着“厚生”精神走向社会，在各自的工作岗位上献身于国家的建设事业。
1945年，吴贻芳出席了联合国成立大会，并且成为在《联合国宪章》上签字的第一位女性。国民政府两次邀请她出任教育部长，遭到她的拒绝，后蒋介石败逃台湾，要求她与金陵女子大学一块迁往台湾，但她还是断然拒绝。
1979年，吴贻芳获得密歇根大学所颁发的“智慧女神奖”，成为该奖项的第一位中国女性获得者。1985年11月吴贻芳逝世于南京。
“76号”里的红色间谍：胡寿楣
胡寿楣（1907-1982），原籍河北延庆，毕业于上海法学院和南京中央大学文学系。1936年，一位女诗人关露因《太平洋的歌声》在上海文坛声名鹊起。“关露”便是胡寿楣的笔名。1939年- 1945年，受组织派遣，胡寿楣先后打入汪伪特工总部“76号”和日本大使馆与海军报道部合办的《女声》月刊任编辑，成为我党著名的“红色间谍”。
当年的潘汉年最终选关露打入“76号”，对李士群进行策反。当接到任务时，胡寿楣不得不与热恋中的王炳南告别。由于工作特殊，胡寿楣经常出入“76号”，并与众多日本要人接触，被当时的民众误以为“汉奸”。卧底期间，胡寿楣给中国共产党提供了众多情报，挽救了人民的生命与财产。1946年，胡寿楣与王炳南再次重逢，但迫于外界的压力――抗日胜利后，她被国民政府列入锄奸黑名单，以及王炳南当时的身份是国共谈判中国共产党代表团成员，两者再次被迫分开。新中国成立后，胡寿楣又因汉奸之名两次入狱，直至1982年3月23日得到平反。
43年的汉奸骂名，10年牢狱，终于昭雪。1982年12月5日，胡寿楣在完成回忆录以及她的老上级潘汉年的纪念文章后，服安眠药自杀。
“万婴之母”：林巧稚
她一生亲自接生5万多婴儿，自己却没当过一天母亲。她就是中国现代妇产科学的奠基人之一、著名医学家林巧稚女士。
林巧稚，1901年出生于福建鼓浪屿一个教员家庭。1906年，其母因患子宫颈癌去世。林巧稚作为“五四”成长起来的一代女性，怀着对美好理想的追求，投身于新世界的创造。从厦门女子师范学校到英国伦敦求学，她刻苦学习，钻研医术，不断探索科学领域新课题。
1929年，林巧稚被聘为协和医院妇产科大夫，成为该院第一位中国籍女医生。当时的聘书写道：“兹聘请林巧稚女士作协和医院妇产科助理住院医师……聘任期间凡因结婚、怀孕、生育者，作自动解除聘约论。”林巧稚怀着矛盾的心情接下这张条件苛刻的聘书。她一生坚守此诺言，将自己“下嫁”给了医疗事业。
林巧稚医术高超，医德高尚。其亲手接生的孩子，都会在每张出生证上留有英文签名：Lin-Qiaozhi’s Baby。百姓为了感谢她的救命之恩，把孩子起名“念林”、“爱林”、“敬林”等。林巧稚给病人看病从不分富贵贫贱，对交不起钱的病人，她就免费治疗。新中国成立后，协和医院被收为国有，她也经历了激烈的思想改造，文革中更是经历了很多坎坷。
1983年林巧稚病逝。
（摘自《文史天地》）
第30、曾国藩与左宗棠
曾国藩和左宗棠两个人是湖南同乡，据说还是姻亲，不仅如此，左宗棠四十多岁时，还是别人手下的一个幕僚，最后经过曾国藩大力推荐，才被朝廷重用。可见两人关系非常密切。到了后来，他们都到了皇上身边，成了权倾朝野的重臣，却反目为仇，变得水火难容。有一次，两人又在一起争论，互不相让，曾国藩为缓和气氛，就说，咱们对对子吧，并出了上联：“季子自鸣高，与吾意见常相左；”意思是说老弟你不要总是自命不凡，老跟我对着干。更妙的是联中巧妙嵌进“左季高”三个字，季高正是左宗棠的字。左宗棠一听火冒三丈，不假思索地对出了下联：“藩臣身许国，问君经济有何曾？”意思是：我看你不过口头救国，真要论起经世济民之术，你是屁也不懂。同样下联也嵌进了“曾国藩”三个字。曾国藩听了，也是干瞪着眼睛没办法。
那么两人究竟是因为什么事情而翻脸的呢？说法不一。有的说是湖南人个性强，有的说是因为政见不和。关于两人关系恶化的原因，在民间还有这样一段传说呢。
曾国藩因镇压太平天国有功，得到同治皇帝和慈禧太后的宠信，特别是同治，赏赐给他许多奇珍异宝，其中有一个牛眼大小的夜明珠，价值连城，曾国藩非常喜爱，爱不释手。于是他找了个金匠，把这个夜明珠用金线穿起来，挂在自己的脖子上，晚上睡觉也舍不得摘下来。
有天上朝，曾国藩起得晚了些，一睁开眼就急急忙忙赶往朝房。到了朝房，才发现衣服上有几个扣子没有扣好，眼看皇上和太后就要出来了，曾国藩手忙脚乱，越是着急，越扣不上，好友左宗棠和旁边站着的一个小太监赶紧上来帮忙，这才给曾国藩救了急。可下朝一看，曾国藩傻了眼，自己脖子上的夜明珠不见了！
曾国藩左思右想，最后怀疑到了左宗棠的身上。他认为左宗棠生性孤傲，同样是屡立战功，同治皇上把这么贵重的礼物赐给自己，左宗棠虽然嘴上不说，难免心生妒忌。肯定是早上给自己整理衣服的时候，趁机顺手牵羊！可这仅仅是怀疑，又没有真凭实据，不好直接开口讨还，于是曾国藩拿起毛笔，画了一幅画，画上有一个人，仪表堂堂，衣冠楚楚，就是有一只眼睛里空空的，没有眼珠。画完后，马上派家丁把这幅画送到了左宗棠的府上。曾国藩给左宗棠送这幅画的意思是想说，我知道是谁拿了我的夜明珠，你赶快给我还回来吧！
曾国藩在家里等来等去，一会儿，送画的家丁两手空空地回来了。曾国藩问：“他说什么了没有？”家丁回禀：“左大人看了老爷的画，脸色大变，显得很生气的样子。奴才在那儿跪了半天，左大人一句话也没有讲。”曾国藩一听，好你个左宗棠！干了这种事，却好像没事人一样，既没有回话，也没有送还夜明珠的意思。更让曾国藩生气的是，从此之后，左宗棠见了他的面，也不像以前那样主动上前打招呼了，反而一有机会就对他冷嘲热讽。曾国藩满肚子不高兴：你拿走我的夜明珠就算了，怎么还这么对待我呢？慢慢地在左宗棠的面前，也就端起“老前辈”的架子，一来二去，两个人的关系就疏远了许多。
这事过去了几个月，有天下了早朝，曾国藩正准备上轿，觉得靴子里有个什么东西圪脚，脱下靴子一看，原来正是他日思夜想的那个夜明珠！看到失而复得的宝贝，曾国藩自然非常高兴，当他拿到手里把玩时，发现上面刻了一个“右”字。曾国藩望着这个字，百思不得其解，正在这时，左宗棠的轿子从他面前走过，曾国藩这才恍然大悟！
原来古人以“左”为上，“右”为下。曾国藩拿着夜明珠，越想越生气：你左宗棠偷拿了宝珠，在上面刻上“右”字，再把它还回来，这不明明是说，他左宗棠比我曾国藩的学问高、本事大吗？
其实这事是曾国藩冤枉好人了。左宗棠根本就没有偷窃他的夜明珠，所以左宗棠在收到曾国藩的画时，也误解了曾国藩的意思，他以为曾国藩这幅画是讥讽自己有眼无珠。左宗棠是何许人也！他一向自视清高，目中无人，收到这样的一幅画，心里也是憋了一肚子的气，对曾国藩自然不像从前那么好了，言语之间也就多了一些锋芒。不过这时两个人心里虽说有了些别扭，但不管是在大场面上，还是在内心，他们都能相互敬重。
自打曾国藩拿到刻有“右”字的夜明珠，就感觉受到了莫大的羞辱。从此，两人开始交恶，你说东，我就偏说西；你说朝前走，我就偏向后退。有好几次，两个人差点在皇帝面前动起手来，同治皇帝为了让他俩和好，还出面协调了好几次，却没有收到一点效果。
那么究竟是谁偷了夜明珠呢？其实就是那个和左宗案一起给曾国藩整过衣服的小太监。这太监在入宫前，就是街面上的小混混，看到曾国藩脖子上的夜明珠，便起了歹意，趁曾国藩不留意，盗走了宝贝。小太监私下经常拿出来向别的太监炫耀。没想到，这偷盗夜明珠的事，很快就让慈禧太后知道了，奇怪的是，慈禧太后不但没有处罚小太监，而且还奖赏了他！
原来慈禧太后虽然表面上非常倚重曾国藩和左宗棠，但这个狡猾的女人也在时刻提防着他们。一来因为这两个都是汉人；二来他们军权在握。更让她放心不下的是，两人关系密切，要是联起手来，这后果不堪设想……慈禧拿着这颗夜明珠，心生一计：让人在上面刻了字，又叫那个小太监把夜明珠神不知鬼不觉地还给了曾国藩。慈禧太后怕事情败露，很快找了个借口，秘密地处死了小太监。等她看到曾、左二人矛盾升级，见面就掐，尤其是蒙在鼓里的同治皇帝还在调停两人的关系时，慈禧太后在后宫得意地笑了。
据说，聪明过人的左宗棠后来还是隐隐约约地觉察到了慈禧太后的用意。当曾国藩去世时，很多人都认为左宗棠根本不会来祭拜，左宗棠却送来了他的挽联，上面写道：
知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；
同心若金，攻错若石，相欺无负平生。
左宗棠这副对联对曾国藩给予了极高评价。可惜的是，一世精明的曾国藩到死也没有想到，他和左宗棠竟然都上了一个女人的当！ 曾国藩和左宗棠两个人是湖南同乡，据说还是姻亲，不仅如此，左宗棠四十多岁时，还是别人手下的一个幕僚，最后经过曾国藩大力推荐，才被朝廷重用。可见两人关系非常密切。到了后来，他们都到了皇上身边，成了权倾朝野的重臣，却反目为仇，变得水火难容。有一次，两人又在一起争论，互不相让，曾国藩为缓和气氛，就说，咱们对对子吧，并出了上联：“季子自鸣高，与吾意见常相左；”意思是说老弟你不要总是自命不凡，老跟我对着干。更妙的是联中巧妙嵌进“左季高”三个字，季高正是左宗棠的字。左宗棠一听火冒三丈，不假思索地对出了下联：“藩臣身许国，问君经济有何曾？”意思是：我看你不过口头救国，真要论起经世济民之术，你是屁也不懂。同样下联也嵌进了“曾国藩”三个字。曾国藩听了，也是干瞪着眼睛没办法。
那么两人究竟是因为什么事情而翻脸的呢？说法不一。有的说是湖南人个性强，有的说是因为政见不和。关于两人关系恶化的原因，在民间还有这样一段传说呢。
曾国藩因镇压太平天国有功，得到同治皇帝和慈禧太后的宠信，特别是同治，赏赐给他许多奇珍异宝，其中有一个牛眼大小的夜明珠，价值连城，曾国藩非常喜爱，爱不释手。于是他找了个金匠，把这个夜明珠用金线穿起来，挂在自己的脖子上，晚上睡觉也舍不得摘下来。
有天上朝，曾国藩起得晚了些，一睁开眼就急急忙忙赶往朝房。到了朝房，才发现衣服上有几个扣子没有扣好，眼看皇上和太后就要出来了，曾国藩手忙脚乱，越是着急，越扣不上，好友左宗棠和旁边站着的一个小太监赶紧上来帮忙，这才给曾国藩救了急。可下朝一看，曾国藩傻了眼，自己脖子上的夜明珠不见了！
曾国藩左思右想，最后怀疑到了左宗棠的身上。他认为左宗棠生性孤傲，同样是屡立战功，同治皇上把这么贵重的礼物赐给自己，左宗棠虽然嘴上不说，难免心生妒忌。肯定是早上给自己整理衣服的时候，趁机顺手牵羊！可这仅仅是怀疑，又没有真凭实据，不好直接开口讨还，于是曾国藩拿起毛笔，画了一幅画，画上有一个人，仪表堂堂，衣冠楚楚，就是有一只眼睛里空空的，没有眼珠。画完后，马上派家丁把这幅画送到了左宗棠的府上。曾国藩给左宗棠送这幅画的意思是想说，我知道是谁拿了我的夜明珠，你赶快给我还回来吧！
曾国藩在家里等来等去，一会儿，送画的家丁两手空空地回来了。曾国藩问：“他说什么了没有？”家丁回禀：“左大人看了老爷的画，脸色大变，显得很生气的样子。奴才在那儿跪了半天，左大人一句话也没有讲。”曾国藩一听，好你个左宗棠！干了这种事，却好像没事人一样，既没有回话，也没有送还夜明珠的意思。更让曾国藩生气的是，从此之后，左宗棠见了他的面，也不像以前那样主动上前打招呼了，反而一有机会就对他冷嘲热讽。曾国藩满肚子不高兴：你拿走我的夜明珠就算了，怎么还这么对待我呢？慢慢地在左宗棠的面前，也就端起“老前辈”的架子，一来二去，两个人的关系就疏远了许多。
这事过去了几个月，有天下了早朝，曾国藩正准备上轿，觉得靴子里有个什么东西圪脚，脱下靴子一看，原来正是他日思夜想的那个夜明珠！看到失而复得的宝贝，曾国藩自然非常高兴，当他拿到手里把玩时，发现上面刻了一个“右”字。曾国藩望着这个字，百思不得其解，正在这时，左宗棠的轿子从他面前走过，曾国藩这才恍然大悟！
原来古人以“左”为上，“右”为下。曾国藩拿着夜明珠，越想越生气：你左宗棠偷拿了宝珠，在上面刻上“右”字，再把它还回来，这不明明是说，他左宗棠比我曾国藩的学问高、本事大吗？
其实这事是曾国藩冤枉好人了。左宗棠根本就没有偷窃他的夜明珠，所以左宗棠在收到曾国藩的画时，也误解了曾国藩的意思，他以为曾国藩这幅画是讥讽自己有眼无珠。左宗棠是何许人也！他一向自视清高，目中无人，收到这样的一幅画，心里也是憋了一肚子的气，对曾国藩自然不像从前那么好了，言语之间也就多了一些锋芒。不过这时两个人心里虽说有了些别扭，但不管是在大场面上，还是在内心，他们都能相互敬重。
自打曾国藩拿到刻有“右”字的夜明珠，就感觉受到了莫大的羞辱。从此，两人开始交恶，你说东，我就偏说西；你说朝前走，我就偏向后退。有好几次，两个人差点在皇帝面前动起手来，同治皇帝为了让他俩和好，还出面协调了好几次，却没有收到一点效果。
那么究竟是谁偷了夜明珠呢？其实就是那个和左宗案一起给曾国藩整过衣服的小太监。这太监在入宫前，就是街面上的小混混，看到曾国藩脖子上的夜明珠，便起了歹意，趁曾国藩不留意，盗走了宝贝。小太监私下经常拿出来向别的太监炫耀。没想到，这偷盗夜明珠的事，很快就让慈禧太后知道了，奇怪的是，慈禧太后不但没有处罚小太监，而且还奖赏了他！
原来慈禧太后虽然表面上非常倚重曾国藩和左宗棠，但这个狡猾的女人也在时刻提防着他们。一来因为这两个都是汉人；二来他们军权在握。更让她放心不下的是，两人关系密切，要是联起手来，这后果不堪设想……慈禧拿着这颗夜明珠，心生一计：让人在上面刻了字，又叫那个小太监把夜明珠神不知鬼不觉地还给了曾国藩。慈禧太后怕事情败露，很快找了个借口，秘密地处死了小太监。等她看到曾、左二人矛盾升级，见面就掐，尤其是蒙在鼓里的同治皇帝还在调停两人的关系时，慈禧太后在后宫得意地笑了。
据说，聪明过人的左宗棠后来还是隐隐约约地觉察到了慈禧太后的用意。当曾国藩去世时，很多人都认为左宗棠根本不会来祭拜，左宗棠却送来了他的挽联，上面写道：
知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；
同心若金，攻错若石，相欺无负平生。
左宗棠这副对联对曾国藩给予了极高评价。可惜的是，一世精明的曾国藩到死也没有想到，他和左宗棠竟然都上了一个女人的当！
第31、三国六大神箭手和六大中箭人
1.最考验心理素质的一射------吕温侯辕门射戟
评曰：这一箭关系到刘备的身家性命，也牵扯到吕布自身的利益，这一箭的确射的漂亮，它不仅捍卫了吕布作为三国第一高手的地位，更震慑了关张这些望亡命之徒。
2、最具威慑力的一射-----太史慈吴城射掌
评曰： 当孙策带兵去攻打吴城的时候，敌将严白虎和他的手下得意洋洋的在城楼上叫着：
“老子就是不出战，有本事你就攻上来啊！我城内的粮食多的是，我的城墙坚固的很，如果你小子不怕死的话就攻。”
严白虎手下的一个裨将更是得意的不知所已，他打着手势调戏着孙策：
“孙策你不很猛吗，你不是号称小霸王吗，来啊你飞上来杀我啊。”
下面的孙策肺都快气炸了，他准备下令攻城。旁边刚收的大将太史慈说：“将军莫急，看我射中这斯左手！”
太史慈就马上拈弓取箭，弓弦响处，果然射个正中，把那将的左手射透，反牢钉在护梁上。严白虎大惊，见到孙策手下有如此高人，赶忙出城投降了。
3。最精准的一射------赵子龙江上射帆。
评曰：赤壁之战前夕，赵云受命乘一叶扁舟去东吴接诸葛亮回家。丁奉徐盛等乘帆船来追赶，赵云站在船前拉弓搭箭，箭去处绳索齐断，船帆像白云一样飘落。这是赵云在历史记载里射出的唯一一箭，也是三国最精准的一箭，最美的一箭。
4。最阴毒的一箭------曹性射眼
狡猾的曹性躲在暗处，当大将夏侯敦领兵来的时候，他突施冷箭，正中夏侯敦左眼，夏侯敦无比惨烈的叫着。。。。。。作为羿者，你可以取人性命，也可以射伤对手，但射瞎别人眼睛却是极端残忍的，就如江湖中喜欢用暗器的人经常受人所耻一样。
5。最纯熟的一箭------黄忠射麾
老当益壮的黄老将军，为感谢马失前蹄后关云长的活命之恩，眼见着随时可以取对手性命的机会，却不忍心下手。但又不敢违抗正在城楼上观战的主帅的命令，这一箭不得不发。黄忠看准了关羽头上的麾樱，一箭射去果然射中。好险！这箭如果稍有失误，关羽可能就壮烈牺牲。这是最纯熟得以箭，也是最感人的一箭。
6。射杀人最多的射手----甘宁
甘宁从射杀了黄祖之后，简直一发而不可收拾。只要有机会便拈功射箭，命中率又极高，即便是乐进这样的高手，面对着甘兴霸精准的来箭，也没避免翻身落马的命运。（作者不详）
第32、另类悦读 古代剩男的“骗婚”事件
一起为唐代读书人所为一起为东晋高官所为性质如何？结局如何？
情感天下鹿在谁手
女友是骗来的，老婆是哄来的，爱情婚姻是连哄带骗建立起来的。如果说爱情婚姻也是一片天下，那么经营这片天下的男人，就不能太实在，或者说可以诚实，但不能老实。樊哙说得好：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”在赢取爱情和娇妻方面，可以稍许地坏一点，狡猾一点。
刘邦就是遵循这个原则，赢得吕雉。他拿个空红包，写上一万钱去赴宴，结果被吕太公看中，觉得有气魄，将女儿许配给他。刘邦也是遵循这个原则，得到天下。
刘邦是骗婚的老祖宗，古代还有这么两则耐人寻味的剩男骗婚事件，或许对剩男们有所帮助。
写在墓志铭上的骗婚事件
用假公务员身份骗女方父亲信任
韩愈文集中有这么一则文章——《试大理评事王君墓志铭》，也就是为一位王姓的男子写的墓志铭。这位主人生前的官职是大理评事。大理评事啥意思？就是指最高法院的调研员，七品官衔。此公姓王名适，唐朝人，他去世后，其后人请大文豪韩愈写篇墓志铭。
第33、中国古代将领第一猛人！三千骑兵全歼二十万骑兵
陈庆之，字子云；生卒年: 484～539；国别: 中国；省: 义兴国山(今江苏宜兴) 。
生平简介：中国南朝梁将领。字子云，义兴国山(今江苏宜兴)人。少为梁武帝萧衍随从。后为武威将军。陈庆之身体文弱，难开普通弓弩，不善于骑马和射箭，但是却富有胆略，善筹谋，带兵有方，深得众心。 是一个刚柔并济的文雅儒将。
梁大通元年(527），与寻阳太守韦放合攻魏之涡阳（今安徽蒙城）。魏遣征南将军元昭率数万步骑来救，陈庆之乘魏军远来新至，仅指挥100人击破其前锋。
后又与诸将连营而进,背涡阳城与魏军相持。自春至冬，交战频繁，将士疲惫。有的将领建议退兵，他力主决战。魏军筑就13垒以控制梁军，他领兵夜出，破其四垒，涡阳城主王纬乞降。梁军乘胜强攻，俘斩甚多，其余九垒皆溃。
北魏后期，朝政腐败，民族矛盾和阶级矛盾激化。大通二年，北魏发生内乱，镇压叛乱的尔朱荣大肆屠杀北魏皇室，魏北海王元颢以本朝大乱为由降梁，并请梁朝出兵助其称帝帝。出于战略上的考虑，梁武帝以元颢为魏王，并以陈庆之为假节、飙勇将军，率兵7000人护送元颢北归。
中大通元年(529年)四月，陈庆之领兵乘北魏征讨邢杲起义军之际，乘虚攻占荥城(今河南商丘东)，进逼梁国(今河南商丘)。魏将丘大千率众7万分筑九城，以抵御梁军。陈庆之率军进攻，一日之内攻占三城，迫使丘大千投降。元颢遂于睢阳(今河南商丘南)城南称帝。授予陈庆之使持节、镇北将军、护军、前军大都督。时魏济阴王元晖业率羽林军2万来援，进屯考城(今河南民权东北)。考城四面环水，守备严固。陈庆之命部下在水面筑垒，攻陷其城，全歼2万，俘元晖业获，租车7800辆。
梁军直趋洛阳，所过之处，魏军望风而降。五月，魏帝元子攸分派部众扼守荥阳(今属河南)、虎牢(今荥阳西北汜水镇)等地，以保卫京都洛阳。元颢攻占梁国后，封陈庆之为卫将军、徐州刺史、武都公，命其继续督军西上攻荥阳。魏左仆射杨昱、西阿王元庆、抚军将军元显恭等率羽林军7万守荥阳，以据梁军。魏军兵锋甚锐，加上荥阳城坚，陈庆之攻之不克。时魏将上党王元天穆大军将至，先遣其骠骑将军尔朱吐没儿领胡骑5000、骑将鲁安率夏州步骑9000增援杨昱。又遣右仆射尔朱世隆、西荆州刺史王罴率骑兵1万，进据虎牢。魏军共计30万人，对梁军进行合围。元颢派人劝杨昱投降，但被拒绝。不久，元天穆与尔朱吐没儿相继而至，魏军一时旗鼓相望。
时荥阳城未克，梁军将士皆恐，陈庆之解鞍秣马，对将士们说："吾至此以来，屠城略地，实为不少；君等杀人父兄，略人子女，又为无算。天穆之众，并是仇雠。我等才有七千，虏众三十余万，今日之事，义不图存。吾以虏骑不可争力平原，及未尽至前，须平其城垒，诸君无假狐疑，自贻屠脍"(《梁书·陈庆之列传》)。乃亲自擂鼓攻城，只一鼓，梁军便悉数登城。勇士宋景休、鱼天愍首先登上城墙，梁军相继而入，遂克荣阳，俘杨昱。不久，元天穆等引20万援兵围城，注意：其中有十五万是精锐的少数民族骑兵。陈庆之遂率3000精骑背城而战，大破之，鲁安于阵前投降，元天穆、尔朱吐没儿单骑获免。陈庆之收缴荥阳的储备，牛马谷帛都不可胜计。陈庆之旋即进攻虎牢，尔朱世隆不敢战，弃城而逃，梁军俘魏东中郎将辛纂。
魏孝庄帝元子攸为避陈庆之锋芒，被迫撤至长子(今山西长子西)。元颢遂入洛阳，魏临淮王元彧、安丰王元延明率百官迎元颢入宫。元颢改元大赦，以陈庆之为侍中、车骑大将军、左光禄大夫，增邑万户。不久，上党王元天穆、王老生、李叔仁又率兵4万攻克大梁，并分遣王老生、费穆进据虎牢，刁宣、刁双入入梁、宋。陈庆之闻后，率军掩袭，魏军皆降。元天穆率十余骑
北渡黄河而逃，费穆攻虎牢，将克，忽闻元天穆北逃，自以为无后继，遂降于陈庆之。陈庆之又进击大梁、梁国，皆克之。梁武帝闻讯后，再次亲书诏书进行嘉勉。陈庆之和部下皆穿白袍，一路上所向披靡，所以洛阳城中童谣曰："名师大将莫自牢，千兵万马避白袍"(《梁书·陈庆之列传》)。陈庆之又以7000之众，从铚县至洛阳，前后作战47次，攻城32座，皆克，所向无前。 不久，魏大军反击，攻陷洛阳，他因兵少失败，潜返南方。 中大通四年(532年)，高欢诛杀尔朱氏(参见高欢击尔朱氏之战)，夺取北魏朝政大权。中大通六年(534年)和七年(535年)，高欢和宇文泰先后立元善见和元宝炬为帝(参见北魏分裂之战)，史称东魏和西魏，北魏从此灭亡。 陈庆之南归后，特尊重北人，朱异觉得奇怪，便问他，陈庆之说："吾始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之"(《资治通鉴·卷第一百五十三》) 十二月，梁武帝以陈庆之为持节、都督缘淮诸军事、奋武将军、北兖州刺史。时有妖僧僧强自称天子，土豪蔡伯龙也起兵与之相应，众至3万，攻陷北徐州。济阴太守杨起文弃城而逃，钟离太守单希宝被害。梁武帝诏令陈庆之前去征讨，并亲自临白下城为其饯行。梁武帝对陈庆之说："江、淮兵劲，其锋难当，卿可以策制之，不宜决战"(《梁书·陈庆之列传》)。陈庆之受命而行，未到十二天，便斩蔡伯龙、僧强，传首建康。 中大通二年(公元530年)，梁武帝以陈庆之为都督南、北司、西豫、豫四州诸军事、南、北司二州刺史，其余如故。陈庆之到任后，遂围悬瓠(今河南汝南)，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水，又破行台孙腾、大都督侯进、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。陈庆之随即减免了义阳镇的兵役，停止水运补给，使江湘诸州得以休养生息。并开田六千顷，二年之后，粮食充实。梁武帝为此经常嘉奖陈庆之。同时又陈庆之又表请精简南司州为安陆郡，置上明郡。 大同元年(公元535年)二月，陈庆之攻东魏，与东魏豫州刺史尧雄交战，因不利而还。 大同二年(公元536年)十月，东魏定州刺史侯景率7万人寇楚州，俘楚州刺史桓和，侯景乘胜进军淮上，并写了信劝陈庆之投降。梁武帝遣侯退、侯夔等前去增援，军至黎浆，陈庆之已击破侯景。时值大寒雪，侯景弃辎重而逃，陈庆之则收其辎重而还。同年，豫州闹饥荒，陈庆之开仓放粮济灾民，使大部分灾民得以度过饥荒。以李升为首的800多名豫州百姓请求为陈庆之树碑颂德，梁武帝下诏批准。 大同五年(公元539年)十月，陈庆之去世，时年五十六岁。梁武帝以其忠于职守，战功卓著，政绩斐然，追赠他为散骑常侍、左卫将军，鼓吹一部，谥曰"武"，还诏令义兴郡发500人为其会丧。长子陈昭嗣。 陈庆之性格祗慎，每次奉诏，都要洗沐拜受；生活俭朴，只穿素衣，而且不好丝竹；虽身为武将，但射箭却不能穿札，而且也不善于骑马，但善抚士卒，能使部下为其效死力。更为难得的是陈庆之出自寒门，在梁朝历史上能达到这样成就的，只有他和俞药(官至云旗将军，安州刺史)。 点评：陈庆之一生征战，常设奇谋，多为以少胜多，而且长于攻城。无论是北伐横扫河洛，或挥师驰骋边陲，均充分显示其杰出的军事才能。北伐之战，可谓气吞万里如虎，连毛泽东读《陈庆之传》至此，也不尽为之神往。"陈庆之有将略，战胜攻取，盖颇、牧、卫、霍之亚欤。庆之警悟，早侍高祖，既预旧恩，加之谨肃，蝉冕组佩，亦一世之荣矣"(《梁书·陈庆之列传》)。"陈庆之初同燕雀之游，终怀鸿鹄之志，及乎一见任委，长驱伊、洛。前无强阵，攻靡坚城，虽南风不竞，晚致倾覆，其所克捷，亦足称之"(《南史·陈庆之列传》)。 毛泽东在解放后日理万机的国事操劳中，对正史
《陈庆之传》一读再读，对传内许多处又圈又点，划满着重线，并充满深情地批注："再读此传，为之神往"（张贻玖《毛泽东读史》）。 陈庆之（484~539）是南朝梁人，估计是个在不太穷又没多富的庶族读书人或者小官吏（萧衍后来在褒奖他的诏书中写"本非将种，又非豪家"）的儿子。中国古代，尤其是晋后隋前那段时间，庶族（下级地主或者读书人）和士族（高级地主或者读书人）之间的分界线是相当严格的，庶族不大见得能有出人头地的机会。而且他的武艺很差："射不穿孔，马非所便"，因此陈庆之的青少年，也许还包括中年，是以宫廷侍从的身份度过的。 他当时的主子是梁武帝萧衍，说起萧衍这个人，很有意思。这人早些时候还算比较贤明，老了就忽然糊涂起来了。他有三件事情传为笑柄：头一件是谄佛，谄佛就要修寺庙，问题是他自己小气不舍得花钱，老百姓又实在是没钱了，于是有人给他出了个损招：假出家，让下臣们把自己赎出来。这个就跟小孩耍赖一样。其次是浮山筑堰准备水灌寿阳城，三筑三败。这是小孩子瞎想还倔脾气。再其次是听信谗言把太子萧统给气死了。这第三件厉害，导致千古文人们一水地瞧他来气。萧统死时"朝野惋愕，建康男女，奔走宫门，号泣满路。四方氓庶，及疆徼之民，闻丧皆恸哭"，可惜了一个未来的有为皇帝。 陈庆之就是跟着这样孩子一般的皇帝干的，先是下了二十几年棋："高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等辈皆倦寐，惟庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。"但他前半生的履历除了这个就是空白了。直到公元525年，陈庆之才有了生平第一次带兵机会，那年他已经四十二岁了。而且那次带兵是被任命为武威将军和其他将领一起去迎接北魏的徐州刺史元法僧叛投的，没打成仗，作为一代名将的初阵来说，未免太没气势了些。 随即，萧衍任命陈庆之为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送豫章王萧综接管徐州。北魏方面当然不可能丢掉徐州这块战略要地，派两位宗室元延明、元X领兵二万，在陟口一带扎下营寨准备进兵，陈庆之得到消息之后二话不说，逼近敌人营垒挥师直击。一比十，这是他实实在在打的第一仗，很可能也是他所有战斗中实力比例与敌人最接近的一仗。战斗的结果，二元的两万人马不过在一通鼓之间被陈庆之的两千人马击溃败逃。 本来此战胜负已定，奈何陈庆之的直属上司萧综出了毛病：萧综的母亲吴淑媛（不是本名，后宫宫号）大概本来是齐末代皇帝萧宝卷的嫔妃，跟了萧衍之后七个月就生了萧综。"宫中多疑之者"，后来吴氏告诉萧综，萧综自己也开始怀疑自己实际上是萧宝卷的孩子，于是按照当时的民俗，悄悄挖开萧宝卷的坟，用自己的血去滴萧宝卷的骨头，"俗说以生者血沥死者骨，渗，即为父子"，结果确实渗进去了。他犹自不信，又杀了自己的一个儿子"取其骨试之"，结果又渗进去了。这下萧综深信不疑。萧衍的哥哥全家是萧宝卷杀的，萧宝卷全家是萧衍杀的，宝卷的弟弟萧宝寅还在北魏做着镇东将军、雍州刺史、开国公，这两家姓萧的仇深似海。萧综既然认定了自己是宝卷的儿子、宝寅的侄儿，也不废话，连夜就带了几个人投奔到延明的大帐里去了。主帅临阵投敌，陈庆之再怎么努力也没用了，只好斩关后退。这仗不算赢，但两国从此都知道了陈庆之这个名字。 公元527年，陈庆之从曹仲宗伐涡阳，从他领兵甚少但有假节，而且可以参与军机看来，很可能是监军一类角色。北魏则派遣宗室元昭等人领军十五万救援，前军部队赶到驼涧，大战一触即发。当时手下只有两百人的陈庆之建议夜袭，另一将领韦放则认为敌军的前锋部队都是精锐，不易取胜。陈庆之当时很可能发了一点政治脾气，最后说你们都不去我带我那两百人去。于是，他带领自己的部属二百，长途奔袭四十里，一夜之内击败
了北魏的先头部队！ "百翎贯寨"的事情甘宁也做过，但那是骚扰，陈庆之则纯粹是歼灭性质的闪电战。果然，北魏的大部队听到先头部队脚都没站稳就被吃掉，全军震恐，行动迟缓，士气大跌。 但双方的实力比较实在是相差太多，而领兵的总将又偏偏不是陈庆之本人，因此双方在涡阳附近打了近一年，战斗上百次，胜负还未分，但北魏已经在梁军的后方筑起营垒，形成夹击之势。曹、韦二人实在是打不下去了，准备撤退。陈庆之拿着假节在大营门口堵住部队，说："共来至此，涉历一岁，糜费粮仗，其数极多。诸军并无斗心，皆谋退缩，岂是欲立功名，直聚为抄暴耳。吾闻置兵死地，乃可求生，须虏大合，然后与战。审欲班师，庆之别有密敕，今日犯者，便依明诏。"实际上他应该没有什么密诏。但这一手把军队和曹、韦吓住了，把指挥权交给了他。陈庆之立刻率领精锐突袭北魏援军自以为坚不可摧的十三道营垒，大获全胜，魏军的尸首淤塞了淮水的支流。 看到这里我想起了孙权对吕蒙的评价："鸷鸟累百，不如一鹗。"但我又犯了自作聪明的错误：这些和陈庆之后期的军事辉煌比起来，简直微弱得不值一提。 公元529年，北魏国内变乱，有实力的诸如萧宝寅、葛荣、尔朱荣等纷纷割据，没实力的象北海王元颢，就只有象春秋时期那样自托他国，借助他国的力量去成为本国的皇帝。于是元颢向梁投降，萧衍不好回绝，于是派飚勇将军陈庆之带领七千人马送元颢上洛阳称帝。这个行动与其说是莽撞，不如说是搞笑来得确切。要是区区七千人真能打下拥兵百万的北魏国都洛阳，北魏早就被梁灭了，哪能等到元颢借兵。何况萧衍也不大相信这事情真有利可图，萧宝寅就是个现成例子，北魏对他仁至义尽，可他该造反照样造反，搭上萧综一条小命也在所不惜。因此，萧衍很可能完全是敷衍一下元颢而已。更有可能的，他在出征之前大概就悄悄告诉自己视为心腹的陈庆之：打着玩玩撤了就得了。 但就是这次敷衍，成就了陈庆之的赫赫声名。 元颢也没打算真的打下洛阳，他出兵不久就称帝不走了，给陈庆之封了一堆官位，委任他自行战斗。于是在连绵的春雨之中，陈庆之带领自己直属的区区七千部队，开始了神话一般的北伐之旅。 陈庆之攻克荥城，进军睢阳。睢阳的守将叫做丘大千，就是在陈庆之初阵中以十倍兵力据营防守而仍然被打了个一败涂地的那家伙。现在这仗几乎完全是当初那仗的重演：七千对七万，一样的一比十，一样的军力多的反而防守，不过这次丘大千吸取教训，连筑了九座营垒抵挡而已。但结果毫无二致：陈庆之一上午就攻陷了其中三座，丘大千完全失去了斗志，于是举众投降。这仗一完，另一个倒霉蛋元晖业又正好撞到枪口上：他率领近卫部队两万人占据考城阻挡陈庆之，考城四面环水，易受难攻。陈庆之"浮水筑垒"，攻下考城，生擒元晖业，"获租车七千八百辆"。 胜利之后，陈庆之一股筋地继续进军洛阳。一路上有不少地方闻风归降，大致稳定下来的北魏终于开始正视这支执著得近乎狂妄的队伍，平叛的新贵尔朱荣本人也是名将，在骑兵战术上从不让人，怎么能容得这小小的部队猖狂？何况北人坐马，南人乘船，一个南方人陈庆之居然率领七千人杀进北魏的腹地，在骑兵将领尔朱荣看来是何其可笑啊！ 于是尔朱荣调动二十余万大军，分别由骁将元天穆、尔朱吐没儿、鲁安等人率领，前后左右包围了攻荥阳不下的陈庆之孤军。荥阳城内还有七万守军，三十万对七千，尔朱荣想陈庆之这一次一定是真的逃不掉了。 没想到包围圈刚刚形成，还没来得及进攻，陈庆之已经攻下了七万守军的荥阳！史书记载：陈庆之发表了一番慷慨激昂的总动员，亲自擂鼓，一通鼓未尽，先头部队已经登上了城墙
！占领荥阳的陈庆之看到二十余万北魏援军浩浩荡荡压到城下，压根没想守城，而是亲自带领三千骑兵和敌人决战。 三千对二十万，双方大部是骑兵。此仗之后，陈打破了"北人坐马、南人乘船"一贯原则。陈庆之三千人全歼北魏二十万援军，"鲁安于阵乞降，元天穆、尔朱吐没儿单骑获免"，陈庆之大概还觉得不过瘾，带着这三千人顺便进军虎牢关。有一万精锐、踞雄关险要的虎牢守将尔朱世隆不敢接战，连夜逃走。此时，陈庆之距离洛阳只有一步，但他没机会打洛阳了，因为洛阳不给他机会，洛阳守将元X、元延明直接投降了。元颢进洛阳，又加封陈庆之一堆官职，然后开始学习其他君主，花天酒地。 那个被陈庆之打得一败涂地的元天穆倒是屡败屡战，又纠集起一支四万人的骑兵部队在洛阳附近骚扰，陈庆之出兵袭击，还没怎么打敌人就大部投降，元天穆只跑了十几人北上渡过黄河。这样，从X县出发的陈庆之部队打到洛阳前后用了四个半月，攻下三十二城，野战四十七次，全胜。他的七千部曲几乎没有伤亡。由于陈庆之的部队身披白袍，当时的洛阳附近传出一句童谣："大将名师莫自牢，千军万马避白袍。"也就是说，别管你多牛，有多少人，碰上这支部队最好绕开走！ 在接到手下一连串的败阵报告之后，尔朱荣实在坐不住了，终于亲自出手。他倾北魏自己控制之下的几乎全国之兵，号称百万，从北边南下攻打洛阳。洛阳附近的小城在尔朱荣重压之下，又纷纷反叛。陈庆之在元颢看来虽然功劳盖世，但一开始就没想把答应南梁的条件当回事情的元颢是不可能重要他的。陈庆之自己也清楚得很，主动要求到黄河以北去防守洛阳的门户北中郎城。尔朱荣也是意气用事，执意要和陈庆之分个高下，于是一股劲地攻打陈庆之，三天打了十一仗，七千人的陈庆之部队把上百万的尔朱荣部队打得死伤惨重，尔朱荣简直都绝望了，下令退兵。 这时有个随军的星相学家刘助劝尔朱荣不要退兵。尔朱荣也想通了，他拿陈庆之没办法，就去抄元颢的老窝。尔朱荣虽然打不过陈庆之，但打十个元颢也是绰绰有余--很快洛阳被攻陷，元颢也被杀。陈庆之在北方完全失去了根据地，只得东撤准备回建康。尔朱荣一听有现成便宜可捡，亲自率领大军随后追赶，但这追也追得过于搞笑：追远了等于没追，追近了他又不敢，两支军队就这么拖着一直走到大概是河南边界一带，陈庆之准备指挥军队过河，但突如其来的山洪无情地冲走了他百战百胜的部队。 这是陈庆之一辈子唯一一次有可能死在战场上的机会，但很可惜，当时没有任何将领配得上得到这个荣誉，因此老天爷又让他逃掉了。陈庆之装成和尚秘密潜回建康，不知道追到河边的尔朱荣看着滔滔山洪，在自己的这种"胜利"之前有什么心情，总之不爽是铁定的了。 公元530年，率兵平叛成功的陈庆之被任命为梁南、北司、西豫、豫四州诸军事、南、北司二州刺史，北魏先后加兵六次，都被陈庆之大破。几仗下来，北魏数年不敢扰乱。陈庆之这时又显示出他作为政治家的卓越才能，罢兵治理，数州之地仓廪充实。 公元536年，陈庆之迎来了他一生之中最后一战，东魏（北魏在535年灭亡）派侯景（这个人在史书上恶名昭彰）领军七万进攻楚州，侯景大获全胜，骄傲之下写信给陈庆之劝降。陈庆之手下当时不到万人，梁帝紧张之至，急调侯退、夏侯夔率所部驰援。两军刚刚出发不久，前线传来消息：侯景队已经被歼灭，侯景抛下辎重，只身逃跑。 从此之后，再也没有任何部队敢去和陈庆之搞事了。过了三年，一代名将陈庆之病死在任上，时年五十六岁。而他身穿白袍的文弱身影就象那个六十五天的洛阳传说一样，牢牢铭刻在历史之中。此后，南朝先后遭受几次刀兵之变，改朝换代，最终在韩擒虎手中覆灭。（
第34、晁盖到底是被谁射死的？
晁盖到底是被谁射死的？
作者/余竞跃
余竟跃
晁盖是怎么死的？被史文恭用毒箭射死的。因为射死晁老大的那支毒箭上面刻有“史文恭”三个大字；而且宋江曾当众宣告，晁天王临死时嘱托，“如有人捉的史文恭者，便立为梁山泊主”，显然史文恭就是杀害晁盖的凶手。
可是，若仔细推敲，这两个理由都不成立。
首先，随便找一个人，拿着…只刻上史文恭名字的箭，用它射死晁盖，都可以。而且曾头市根本没想着要杀梁山好汉。对阵的时候，曾老大说： “反国草贼……我曾家府里杀你死的，不算好汉！”强大的曾头市根本不屑于杀死梁山好汉，他们要活捉，然后押送到东京邀功，囚车都准备好了。史文恭作为曾头市的老师，当然要遵守曾头市的规矩。他跟晁盖没有私仇，没理由非要嚣晁盖于死地。就算他非要杀晁盖，也没有必要在箭上刻上自己的名字。
其次，说史文恭是凶手，这是宋江定的调子，晁盖不这样认为。晁盖当然看见了那支刻有“史文恭”名字的毒箭，但他临死的时候是这么说的： “若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”对于摆在眼前的“事实”，晁盖显然不以为然，因此他没有说“捉住史文恭的”，而说“捉得射死我的”。连被害人自己都不认为史文恭是凶手，宋江何以一口咬定凶手就是史文恭呢？
既然晁盖已经在很大程度上否定了史文恭的杀人嫌疑，那么，是谁非要置他于死地呢？
按照逻辑，这就要看晁盖死后对谁最有益。显然是梁山二把手宋江。宋江为了上位，在晁盖不主动禅让的情况下，只有杀死晁盖。尽管并非所有的二把手都想当一把手，可是宋江必然要抢当一把手，因为他有着贪婪的野心。当串通梁山贼寇的事迹败露，宋江被官府追杀的时候，晁盖劝他上山，可是宋江坚决拒绝。他真的不想与草寇为伍吗？不是。只因为彼时宋江的名望还不够高，人脉还不够广，若上梁山，根本没有实力和晁盖叫板。等到江州（今江西省九江市）事件发生后，没等晁盖提出邀请，宋江便反客为主决定上山了。因为此时，拥有江州系的宋江已经完全可以不把晁盖放在眼里了，他已经具备了压倒性的绝对优势。接着，宋江就把晁盖晾在一边，自己带着队伍下山东征西讨，一步一步将晁盖架空，让晁盖成了多余的摆设。
但摆设还是碍眼。宋江无时无刻不想搞掉晁盖，但显然不能让晁盖死在梁山上。因此，当晁盖要亲自带队伍下山去打曾头市的时候，宋江豁然开朗了。
不过宋江不会亲自动手，他只需要选择一个合适的人去完成他的杀人计划。
花荣箭术最高，但他跟宋江的关系太铁，太招人注意，所以，为免嫌疑，宋江根本没有让花荣随晁盖下山。梁山上还有谁的箭法高超而又对宋江忠心呢？病尉迟孙立。
孙立刚出场的时候， “射得硬弓……鞭枪最熟惯，弓箭常温习”；在和一干人劫了登州牢城后，孙立一个人断后， “弯着弓，搭着箭”，让所有人都不敢靠前。
孙立对宋江忠心吗？忠心。攻打祝家庄是宋江第一次带兵下山，此战成败直接关系着他能否树立起自己的威望。可是，宋江打了两次都没有成功。一筹莫展之际，孙立带着自己的登州（属于今山东省）兄弟前来人伙，然后利用自己军官的身份混入祝家庄，里应外合，这才铸就了宋江的胜利。宋江没有理由不把孙立等人看成嫡系，孙立也没有理由不死心塌地跟着宋江。
具备了这两个条件，孙立就是执行宋江杀人计划的不二人选。
当晁盖一意孤行要亲自下山去打曾头市的时候，宋江出乎意料地没有跟他强争。可是，晁盖的嫡系太少，只带他们去肯定是不行的，那就多带几个吧，可很多人又不愿意跟晁盖去。于是，只好由宋江来安排了。宋江给晁盖凑够了20名头领，其中有晁盖的嫡系阮氏三雄等人，有晁盖曾经想杀掉的杨雄、石秀等人，当然也有宋江的心腹孙立、穆弘等人。
就带着这么几个人，还有至少一半是跟自己不一心的，晁盖如何能打胜仗？果然，初战便败了下来。病急乱投医，当晚晁盖又误信两个来历不明的僧人之言，前去曾头市劫寨。由于风险太大，晁盖只点了十个头领前去，而留下来看家的里面就有孙立。劫寨当然是不成功的，晁盖率领队伍狼狈后撤。在后撤的过程中，早已潜伏在路边的孙立便射去了那支箭。这一箭正好射中了晁盖的面颊。为了确保晁盖必死，孙立还在那支箭上擦了毒。
就这样，孙立为宋江除去了心腹大患，帮助宋江成功上位了。
按理说，孙立从此该在梁山上无限风光、青云直上才是。可事实恰恰相反，宋江并没有将孙立捧起来，而是将他按了下去。作为登州系将领的老大，作为能够和呼延灼斗上30回合不分胜负的马军大将，孙立非但没有杀进五虎将，也没有跻身八骠骑，甚至没有入围天罡里，反而沦落进了地煞星。解珍、解宝可是孙立的小弟，他们都能混入天罡星，而孙立却沉沦在地煞星之中，宋江不会如此恩将仇报、赏罚不明吧？！
其实，这正是宋江的奸诈之处。宋江派人杀掉老大是很不光彩的事，天下没有不透风的墙，早晚有一天，这件丑事会曝光。为了不让人依葫芦画瓢，孙立必须被按下去而不能将之起，必须要惩罚而不能奖赏，必须要打成反面而不能树立为正面，这叫以儆效尤嘛。
那么，孙立岂不是很委屈、很悲摧吗？
非也。孙立帮r宋江这么…个大忙，宋江怎么可能不给他丰厚的回报呢？孙立虽然排名不靠前，可是他的待遇很好。梁山泊重新调整岗位后，孙立被安排在第二坡左一带房内。左一带房和右一带房一样，紧靠梁山泊的核心中枢，直接负责宋江的服务和保卫工作。这地方是非常安全舒服的。那五虎上将虽风光，却要枕戈待旦，一旦有战事，就会有性命之忧。
在梁山后来的一系列战争中，孙立既不在最前面冲锋陷阵，也不在最危险的地带克难攻坚，他总是走走过场就回去了，因此他活得很安全。尤其是在征讨方腊的过程中，孙立始终跟随在宋江身边，多少人都马革裹尸，魂丧江南，而孙立却安然无恙。不单他，还有他的弟弟、弟媳，都极其健康地回来了。梁山将领在征讨方腊之后。十停人挂掉了七停，孙立全家人竟然都活着回来了，而他的小舅子更是早在征方腊之前就到京都任职了。这不能不说是个奇迹。最后，孙立一家人又回到登州，继续当公务员。比起其他梁山好汉，孙立真不知道要幸运多少倍！这就是被老大眷顾的结果。
到此，谁还敢说孙立委屈？谁还敢说宋江卸磨杀驴？谁还敢说当初孙立死心踏地为宋江杀掉晁盖是一件火中取栗的事情？
第35、刘备女性考
[ 作者：绯衣青锋 | 转贴自：绯衣青锋 ]
现在考证三国人物是女性的已经出现很多，说诸葛亮、赵云这样面如冠玉的是女性还罢了，连曹操这丑人也成了女的，实在太出乎意料，而我考证的刘备是女性，却是有确凿证据的，请看，我是从生理、心理、行为，以及他和其他三国人物的关系来考证出——刘备是女性——这一严肃的命题！
第一，从生理角度来考证，刘备是没有胡子的。《三国志*蜀书十二》里，记载了张裕因为嘲笑刘备没有胡子的事情：“初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之曰：“昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰‘诸毛绕涿居乎’！”裕即答曰：“昔有作上党潞长，迁为涿令【涿令】者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰‘潞涿君’。”先主无须，故裕以此及之。先主常衔其不逊，……裕遂弃市。”从这里看，刘备是没有胡子的，这是刘备性别考证的一大证据。其次，刘备为什么耳朵大？呵呵，还用说吗？那是以前戴耳环坠的。
第二，从心理角度来考虑，刘备好哭，动不动就眼泪直流，翻一部《三国演义》，刘备几乎是从头哭到尾。还有就是胆子比较小，听见打雷就吓得筷子都丢了。这样的性格，足以证明他是女性。
第三，从行为角度来考虑，刘备有做手工的习惯，在新野闲得无聊的时候，会用牛尾巴毛做做手工，编个帽子，这个习惯，不能仅仅看他的手工业者出身，而是应该从性别习惯来考虑。
以上这三个证据，如果单个地看，还不足以证明刘备的性别，但是从三维立体的角度观察，全方位地互相印证，我们就可以证实刘备是女人的命题。
既然从多角度确立了刘备是女性的命题，他的种种关系就可以顺利成章地理顺了。
刘备和关张：刘备和关张，是最早的情人关系，有人说他们是同志，你们想想，和曹操争女人的关羽会是同志吗？既然不是同志，寝则同床当然是异性关系了。刘备是很有魅力的，所以爱女色的关羽在曹营，虽然曹操费尽心计，他还是回到了刘备身边。
刘备和赵云：和孔武有力的关张比，赵云就显得刚柔并济，难怪刘备执手垂泪，不忍相离。几经周折，赵云终于追随刘备，他在长坂坡七进七出，浴血奋战，很可能这个刘阿斗是他和刘备的结晶。
刘备和曹操：我们知道，曹操是个色鬼，而且有喜欢成熟女性的爱好，看看他身边的女人吧：何进的儿媳、秦宜禄的老婆、张济的遗孀……聪明而又好色的曹阿瞒一看见刘备，就知道了她的秘密。所以想方设法把刘备留在自己身边，找到机会，就拿语言挑逗，说什么：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”这些话，放到现在就叫性骚扰。但曹操毕竟模样太丑，刘备还是逃离了他。曹操从汝南、新野、苦苦追到赤壁，他忧郁地吟唱着“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。……皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。”然而无情的烈火焚烧着他的爱心，即使这样，当曹操听到刘备这个令他魂牵梦萦的名字，还会不由自主地把笔掉在地上。
刘备和徐庶：刘备的身边，有的是赳赳武夫，但他也喜欢文质彬彬的男士，就在这个时候，徐庶走进了他的视野，可惜时间不长，徐庶不得不离开刘备，看看刘备的感受玄德哭曰：“元直去矣！吾将奈何？”凝泪而望，却被一树林隔断。玄德以鞭指曰：“吾欲尽伐此处树木。”众问何故。玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。”这是多么情深意长，只是等到他遇到孔明，就再也没提起徐庶。
刘备和孔明：孔明很显然是刘备最喜爱的男人，孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。难怪刘备要三请诸葛亮，诸葛亮起先不愿意，但女人最厉害的武器就是眼泪，诸葛亮不得不出山，为刘备贡献出自己的后半生。刘备和他食则同桌，寝则同榻，还害得关张吃醋，由来只见新人笑，有谁听到旧人哭，那时的刘备，只知道“如鱼得水”的快乐了。
刘备和庞统：刘备并不是爱才的人，他很早就从水镜先生那里知道卧龙凤雏的大名，对诸葛亮，刘备三顾茅庐，苦苦哀求，可庞统自己送上门去，刘备却爱理不理，如果爱才，那就无法解释，主要原因，是孔明英俊，而庞统实在太丑了。
刘备和妻子们：刘备虽然是女扮男装，但为了掩人耳目，结婚娶妻还是免不了的。但她对自己名义上的妻子毫无感情，连着四次抛弃她们，甘夫人、麋夫人都是弱女子，不敢声张，后来麋夫人跳井自杀，甘夫人郁郁而终，但孙尚香却大不一样，她陈列兵器，恨不得杀了刘备，害得刘备见了她就心中不安，最后孙夫人终于跑回东吴。
第36、裴行俭：不想当神棍的将军没有前途
不想当神棍的将军没有前途
作者/青 柠
学习好不如性格好
裴行俭的出生非常符合传奇人物出场的一般规律：天下大乱。当时正值隋唐交替，裴家老爹为李唐甘当余则成，潜伏敌营数年，不幸被人告发，惨遭毒手。更不幸的是，没过几天，李渊就坐稳了天下。幸好李渊念旧情，于是，身为烈士遗腹子的裴行俭在襁褓中就获得了中央级事业编制。
小裴很有危机意识，觉得要想过好日子，不能光靠组织照顾，还得有足以在太平时代立身的才能。宰相房玄龄听说代代出高官猛将的老裴家冷不丁出了个勤学好问的读书种子，于是下了班就跑到老裴家围观。看见小裴到处找古书读，还立志要当风云人物，老房觉得自己必须在这孩子的简历上留下辉煌的一笔，就很慷慨地给了个观者好评：他一定会“一日千里”。
功夫不负有心人，到了贞观年间，小裴通过明经考试，正式进入大唐官场。
数年后率领唐军攻灭了三个国家的神级将领苏定方当时正在长安休养，顺便挂个闲职玩玩——刚好是小裴的顶头上司。苏帅哥乍一见到这个闲暇时抓着书就闭门苦读的小部下，觉得这孩子太好玩了，就问他：孩子，你要不要来当我徒弟？小裴一本正经地回答：当你徒弟很有前途吗？苏帅哥挠挠头：不是啊，其实没人愿意当我徒弟……小裴觉得上司很可怜，反正自己还没选定专业，就点了点头。苏帅哥瞬间复活：当我徒弟福利很好的J因为世界上除了你，还没有谁有资格学我家的绝妙兵法，所以我会的你都可以学去！
从此，小裴就成了苏帅哥的大徒弟，也是唯一的徒弟，两人感情好得不得了，以至于日后的苏大将军知道好徒弟居然没去总参，反而进了人力资源和社会保障部，实在是痛心疾首。
问题出在裴行俭那从小就特别正直的性格上。
657年，在基层锻炼得非常成熟的裴帅哥被提拔为长安市长。因为高宗废掉了前皇后，提拔武昭仪当新皇后，饱读史书的裴行俭认为这是女主祸国的征兆，所以就跟太尉长孙无忌、宰相褚遂良私下商量，准备忠言逆耳。可惜，三人很快就被告发到了武昭仪的亲娘那里。长孙无忌和褚遂良都是开国元勋，并没什么大碍，但非元勋的裴帅哥就惨了，从部级京官直接被贬到吐鲁番当市委办公厅主任去了。
在两州（今新疆吐鲁番一带），裴帅哥继续发扬他勤勤恳恳、不骄不躁的务实作风，协助西州都督把小城治理得井井有条，多次获得“最美村官”嘉奖。665年，人气飙升的裴帅哥升职为安西大都护。他尽心竭力地帮助边关人民脱贫致富，科教文卫一个也不落下，三次蝉联“感动西域年度人物”。西域诸国为了他而纷纷归降大唐。
670年，知天命之年的裴行俭当上了吏部侍郎。回到阔别多年的中央，他潜心总结了自己当初落马的原因，并结合民众心理和个人特长，决定走一条与众不同的高官路线——当神棍。
神棍到底有多神
那一年， “初唐四杰”——杨炯、王勃、卢照邻和骆宾王名声高涨，同为吏部侍郎的好友很看好他们，就很八卦地引他们来见裴行俭，想求个全五分好评。谁知正直的老裴抬眼看了看。就毫不避讳地给了他们四个差评：这些人，才华是有的，但恃才傲物，福气不足，除了杨炯能当个县处级干部外，其他三位都不能善终。好友挺生气，觉得这老小子一点儿都不给自己面子。几年过去， “初唐四杰”果然都悲剧了。好友这才服气，逢人就说裴侍郎有张乌鸦嘴。
苏味道和王勮当时也都是无人问津的小公务员，调岗时偶然被老裴看到，老裴赶紧自掏腰包，请他们去五星级宾馆下榻，把他们灌醉了才说出自己的真实目的：我将来去世的时候，儿子的年纪应该还小，您二位以后都能当副国级高官，请你们在我故去后，帮忙照顾一下我的家人吧。后来，苏味道果然成了宰相，王勮也当了吏部侍郎。
老裴怎么知道十几年后自己的境遇呢？人们传说，苏定方当初传授给他的，不仅有军事知识，还有一系列奇门法术，其中就有识人术和预言术。从老裴担任吏部侍郎开始到他生命的终点，他招录了遇到的每一个贤人，也提拔了多位名不见经传的中层军官——这些人中后来有九位成为著名将领，还有数十人成为刺史、将军。后来他率军出征时，总能事先估算出最终克敌制胜的日期，无不应验。
他的神话级表现让唐朝人不服不行，所以，当他主持制定好一系列卓有成效的人事选拔规范后，众参两院立刻全票通过，让这些规范成为延续千年的国家制度。
将门虎子就得上战场
历史不会让传奇人物只在京城逍遥。不久，全面展示裴老帅哥综合素质的机会到了。676年，吐蕃在青海挑起与大唐的战争，裴行俭投笔从戎，成了第二梯队将领，静悄悄地开始了他的武将生涯。
679年，本来臣服于大唐的西突厥酋长阿史那都支与李遮匐诱使多个部落一起侵扰安西（今新疆库车），并联合吐蕃，给大唐西部边境造成了极大压力。大家都很愤慨，强烈要求海扁这些没信义的熊孩子。而裴行俭结合国内外形势，认为不能开战：吐蕃现在势头很猛，我朝刚刚在青海与吐蕃打了两次大仗，元气大伤，不宜在西域再动武。现在波斯王刚刚去世，王子正在长安，不如我们先把王子送回去登基，路过西域时再见机行事，必定事半功倍。高宗觉得花一样钱办两样事很不错，就命裴行俭全权处理此事。
神棍的表演时间就此开始。途径莫贺延碛 （位于罗布泊和玉门关之间， “西域”的起点）时，一行人遇到了百年不遇的沙尘暴。戈壁滩上能见度不足20米，连向导都迷路了，将士们更是又饿又累，嘴上不说，眼神中却透着绝望。裴行俭去口成竹在胸，他果断命令部队就地扎营，然后掐指一算，宣布： “水泉非远。”果然，沙尘暴来得猛，去得也快，不久就云收风静。重新出发不过几百米，大家真的遇到了水草丰美的绿洲。众人既惊讶又心悦诚服，越发觉得会预测的裴将军简直就是神人。
到了西州，当年受过他恩惠的官吏和平民都出城迎接。裴行俭貌似随意地招募了千余名豪杰子弟当保镖，又娇气地扬言：现在正值盛夏，这么热，怎么去打仗？还是等天凉了再出兵吧。叛乱的都支觇（即阿史那都）听到后信以为真，丝毫没有戒备。
裴老帅哥摆足了怀旧的姿态，不紧不慢地四处巡视，又召见了安西四镇的诸位部落酋长，感慨道：当年我在这里度过了美好的时光，回到长安也无时无刻不怀念啊……今天既然有机会故地重游，我想去看看当年走过的地方，谁愿意陪我去公费旅游？
所有人都想。各部落子弟来应征的足有一万人，而且都是自带宝马、干粮和武器的精锐骑兵。军队有了，裴老帅哥只要出旗号和计谋就行了。于是他假装带着人去游猎，途中顺便“检阅”一下沿途唐军，十天内就率部长途奔袭到了离都支部落老营只有十几里的地方。
裴老帅哥很有礼貌地派人送了张请帖：你闲着无聊的话，不如出门来看看老朋友吧。都支觇本来跟另一个部落酋长李遮匐预谋好了，等到天气凉爽的秋天，中原军队打过来，自己再组织反击，没想到唐军没几天就来砸场子了……他只能仓促地派人去通知遮匐，然后领着五百余人跑来给唐使“请安”。到了唐营，他一边束手就擒，一边破口大骂。裴老帅哥大笑：不用等遮匐了，他也死定了！
把都支觇捆好，裴老帅哥就拿着人家的令箭，让人家的亲朋好友前来拜见。那些人见势不妙，当然屁颠屁颠跑来表忠心，并各自派兵，把老朋友都支觇“护送”到了唐军重兵驻守的碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克市附近）。裴行俭把波斯王子也暂时安置在碎叶，之后率领精兵日夜兼程，杀向遮匐的老巢。不出裴老帅哥所料，唐军在途中擒获了都支觇派去的使者以及遮匐派回的使者。裴行俭很有风度也很奸诈地放了遮匐的使者，令其回去转告遮匐：都支觇已经挂了，你是想死还是想活呢？遮匐觉得好死不如赖活着，就投降了。
平定了叛乱，唐军缴获了大批珍宝。没旅成游却跟着抛头颅洒热血的部族将士们希望开开眼界，裴行俭答应了。那些珍宝中有一个玛瑙盘，直径二尺有余，色彩艳丽，纹样绝美，堪称国宝。军吏捧着盘子上台阶，不小心踩住衣角摔倒了，玛瑙盘被摔得粉碎。军吏吓得立刻跪下不停地磕头，血流了一脸。裴大总管赶紧把他搀起来，笑着安抚：你又不是故意的，何况这也不是我家的东西，摔了就摔了，我怎么会责怪你呢？
回到长安，高宗万分满意，公开表扬裴将军“孤军深入，经途万里……兵不血刃，而凶党殄灭”，并亲自张罗了宴席。席间，高宗宣布，既然裴老帅哥文武双全，那么就让他同时担任礼部尚书和检校右卫大将军吧！
坏人是不会让英雄休息的
同年，现在拿大唐绿卡的前东突厥人造反，单于都护府（位于今内蒙古）内24州同时响应，叛军达数十万。单于都护征讨不利，剐成功搞定西突厥的裴行俭便奉命带着18万军队出征，加上手下的东路军和西路军等，共计30余万将士一一这是唐代规模最大的一次远征，旗帜绵延千里，壮观极了。
到了朔州（今山西朔州），裴大总管得知此前军粮屡次被劫、很多唐军饿死，大怒。但他不想拿唐军的尸体堆出胜利，便使了一招木马计：诈称有一支共300辆运粮车的运粮队伍要来，表面上只派了老弱残兵数百人押运，暗地里却埋伏了精兵紧紧跟随，车里的不是粮食，而是1 500条大汉，每人都装备了大刀和强弩。骄横的叛军肆无忌惮地又来打劫，唐军的老弱残兵装作无力抵抗的样子，顺利“弃车走逃”。敌人赶着车到了水边，解鞍放马，准备大吃一顿。篷布刚一掀开，潜伏已久的壮汉们就跳出来，万弩齐发。伏兵也随即杀到，对手被杀戮殆尽，从此再也没人敢打唐军粮车的主意了。
到了单于都护府北部，已经是傍晚。将士们照例开始扎营，刚把壕沟挖好，裴行俭却看看天色，又掐指一算，命令立刻收拾收拾，改为驻扎到旁边的高岗上。将士们非常不解，觉得刚刚远征至此，非常疲惫，还是赶紧休息吧。裴行俭却非常坚持，一直催促，大家只好从命。到了夜里，暴风雨忽然来了，不一会儿，之前的营地已经积水一丈有余。将士们惊骇之下，对裴大总管崇拜得五体投地。裴行俭却微微一笑，卖了个关子：你们听我的就行了，至于我能预报天气的原因……呵呵，我是不会告诉你们的。
在黑山（今内蒙古包头附近），叛军拼死抵抗。裴行俭凭借优异的军事素养和时不时迸发的灵机妙算，率军连战连捷，杀敌无数。伪可汗的手下吓得赶紧杀了老大，把人头送来祈求朝廷原谅。裴行俭接受了这些残兵败将的投降，饶了他们的性命。
裴行俭班师之后，东突厥名不见经传的阿史那伏念起了贪念，带着逃到狼山的残兵再次反叛。于是第二年，裴行俭再次出征。他将军队驻扎在代州（今山西代县），轻巧地施展了一出反间计，便成功地让阿史那伏念开始猜忌同谋者。阿史那伏念怕自己偷鸡不成蚀把米，只得擒获同谋当投名状，还带着部属请罪。裴行俭许诺会保阿史那伏念不死，持续两年的边境叛乱就这样被轻松平息了。
还是有人不听神棍的话
高宗听说裴行俭再次立下大功，大喜过望，派户部尚书前去劳军。然而裴行俭的功劳太大，在高宗心中的地位太高，引起了宰相的嫉妒。宰相撺掇西路军将领等几人告状，说阿史那伏念被西路军打怕了，而碛北回纥人也正好向南侵略，阿史那伏念被两面夹击，没有办法了才投降的，根本不是裴行俭的计策有效果。高宗耳根子软，便没有再给裴行俭录功，只封了他一个县公的爵位，并把阿史那伏念和同谋者一起作为乱臣贼子斩杀了。裴行俭对自己的功勋被漠视并不在意，只是叹息：杀掉已经投诚的人，恐怕以后不会再有人投降了。
他的悲观预言很快就得到了验证。就在这一年，阿史那伏念的弟弟网罗残兵，举起了叛旗。没过两年，武则天称帝，想起裴行俭当初的叹息，再看看西域一团糟的局势，只好追赠阿史那伏念为太仆卿，以示安抚；而告黑状的那几人最终被灭族。时人认为裴行俭“善测候云物，推步气象，鬼无逐谋，灵不藏用”，基本就是神人，神人说出的“神理”自然是不能悖逆的，而悖逆者也终于得到了报应。
永淳元年（682年），西突厥又出现了叛军。裴行俭又被火线任命，挂帅征讨。然而远征军还没出发，裴行俭就病故了，时年63岁。这一年，他的幼子和嫡孙都还年幼，不过暂时还不需要苏味道和王勮照顾，因为高宗特别让太子挑选了一名六品京官，代为照管裴家的家事，直到五六年后，裴家儿孙逐渐成年才停止。
作为一代名将，裴行俭功勋和声望极高，并从祀武庙（从战国到唐末，只有72位武将有此殊荣）；作为治世之臣，他创立的制度沿用千年。文能治国，武能安邦，如此风流人物，后人津津乐道的，却不过是他那些神神道道的八卦。 “儒将之雄者也”，终究比不过神棍一枚。大概裴帅哥当年也早就预料到了这一悲剧，所以才时时不忘摆出掐指一算的高深状吧。
第37、岳飞死于精神洁癖
岳飞死于精神洁癖
文／乔娟
南宋名将岳飞是中国史上著名的民族英雄。
岳飞幼年丧父，母亲望子成龙心切，给予岳飞的全是忠君报国的正统教育。日复一日的强化和灌输，使正处于性格形成期的岳飞的脑袋里再也装不下别的信仰，他牢牢地树立起了一生事君、国家为大的思想。还是十多岁时，岳飞就主动抛弃童年，过起了严苛自律的苦日子：每天天不亮就从被窝里爬出来，穿着单薄的衣衫，在黑咕隆咚的院子里练武。夏练三伏冬练三九，在时间的磨炼下，以自我奋斗为中心、将毕生献给国家的那种单纯的价值体系越来越坚定。岳飞为人，处处践行着这种一厢情愿式的自我约束。
靠着不凡武艺和卓越军功，草根岳飞从下级军官升为列校、宣抚使、枢密副使、太子少保，一直到封列侯。这种远离背景、金钱和阴谋的升职过程，使岳飞未沾染任何官场习气，内心也没受任何污染。而且，虽是武将，岳飞读书、写文章、书法却样样在行，堪称文武双全的学者型大将。
岳飞这样的出身背景和学识品格，注定他追求的是光明磊落，信仰的是靠实力奋斗拼搏赢取成功的那一套硬路子，而那些龌龊阴暗的桌面下的东西，他自然不屑一顾。所以岳飞一直用真诚率直的处世方式来应对官场，而不是用变通和适应去顺从和融入官场。这就和一把手宋高宗的和稀泥原则发生了矛盾。这是岳飞的第一个悲剧：自己内心无染，就认为周围也是一个纯净的世界。
岳飞才华出众，做人却很短路。都督张浚原本很欣赏他，有一次以某地人事安排事宜征询其意见，哪知岳飞认为统统不合适。张浚多次提携岳飞，岳飞却并不给他面子，张浚很不爽，便经常找他麻烦。穷于应付的岳飞没招儿，只好向皇帝请假进行休假式疗养。他以为母守墓为名，不理军事，朝廷多次催促他回去上班，他都置之不理，部下跪下来相求也不好使，直到第六天，火气渐消的他才极不情愿地回到军营。
另一次撂挑子，是不满皇帝的处置，他也把军权上交，自己呆在翠微山上“养伤”不下来。岳飞对新贵秦桧很不感冒，曾公开表示秦桧执政只能丧权辱国。
秦桧代表朝廷与金人签订了“和约”后，趋炎附势的大臣们纷纷向秦桧祝贺。岳飞不会见风使舵、圆滑机智、随机应变这一套，他将高尚的任性进行到底，并把贺词写得触目惊心：“莫守金石之约，难充沟壑之欲。”差点没把秦桧气死。
张浚对岳飞冷淡，秦桧也咬牙切齿地把岳飞恨上了，连皇帝都对他心生不满，这是岳飞的第二个短板：朝中无朋友。
岳飞效忠的是一个心胸狭窄、疑心重重又窝囊的皇帝。朝政掌握在这样的人手里，你死心塌地、忠心耿耿地侍奉，他倒怀疑你的动机，担心你的强大；你推三阻四不去冲锋，闹点小病大养的情绪，他又挑剔你目无领导、为人狂妄。而岳飞始终沉浸在大丈夫建功立业、忠君事国的理想梦境里，做一切事都是围绕着国家利益、大局利益。所以，他才会建议让高宗及早考虑接班人问题。偏偏这事儿是宋高宗永远的痛――被金兵追赶亡命天涯时，高宗吓得蛋疼，失去了生育能力。而岳飞说出了皇帝最不愿听到的话：无后。打人不打脸，揭人不揭短，岳飞只替国家想，却没有替皇帝想。包括在战场冲锋陷阵时，岳飞也只想着收复国土，却没想过，一旦真的收回国土，对于紧紧抱着皇位不撒手的宋高宗来说，该怎么安排从异域归来的太上皇父亲和皇帝哥哥？
岳飞的精神世界太纯粹，纯粹得如同白雪。换句话说，他是一个战火狼烟中的铁血英雄，却不是一个现实世界中的明白人。他没能读懂宋高宗。
为保皇位，宋高宗不敢报仇，不敢打胜仗，不敢冲天一怒，所有这些不敢造成了宋高宗的扭曲认识和软蛋外交：杀掉岳飞，阻止他勇往直前的冲锋！只有杀掉岳飞，摧毁岳家军，才能议和；只有议和，他才能继续当皇帝。连亲人都可以置之不理，一个岳飞算什么？
悲剧无情地上演了：岳飞在前线将金兵驱赶得节节败退之际，皇帝却连发十二道金牌，将岳飞从战场上急调回来。从岳飞毫无反抗的遵命来看，他的悲剧也毫无悬念地出来了：他太忠诚了，忠诚得让人心疼。这是他的第三个弱势：强迫式忠诚！
岳飞回来后立刻被下狱。凭着岳飞的实力和人脉，他是有机会有条件逃走的。可他没有利用这些优势，而是用自己的精神洁癖点燃了悲剧引信。
所以，与其说岳飞死于耿直的性格，不如说他死于自己的精神洁癖：太纯粹、强迫式忠诚、反复吃亏不悔改。“武将不怕死，文官不爱钱”就是这种洁癖的最直接体现。
（摘自《百家讲坛》）
第38、五代权贵们荒唐的“夜生活”
五代江南贵族中曾流行“肉台盘”。
南唐以忠直见称的死节之士孙晟，亦以豪奢纵欲著称。史书上说他“事烈祖父子二十余年，家益豪富”，每夜宴请宾客尽欢，而且从不设几案，使众美貌家妓各执一器，端菜的端菜，捧酒的捧酒，环立宾客左右而侍宴，还美其名曰“肉台盘”。
孙晟与诸宾客在“肉台盘”簇拥下，边观赏美色，边品尝美酒，尽情欢娱。
孙晟府上的“肉台盘”，“江南贵人多效之”，一度成为权贵们的一种时尚。
时下流行“裸婚”、“闪婚”，五代后蜀则盛行“惊婚”。
后蜀孟昶白天“好打球走马”，及夜间“又为方士房中之术”。于是便遣人四处采良家少女以供淫乐。民间百姓家的“黄花闺女”们惧怕被其选中，便纷纷找男人嫁之，谓之“惊婚”。
前蜀王建喜好在宫中用教坊妓表演队舞，还常从青楼中搜集能歌善舞的妓女参加表演。
其子王衍即位后，更是“荒淫酒色，出入无度。”他曾以缯彩数万段结成彩楼，山上立宫殿亭阁，一如常居栋宇之制，自己凭彩楼以观之，谓之当面厨。彩山之前修一条水渠，直通宫中。
入夜，王衍下彩山，泛小龙舟于渠中，命中宫女乘短画船，倒执烛炬千余条，逆照水面，以迎其船，歌乐之声，沸于渠上。抵达宫中后，再酣宴通宵达旦。
王衍还自创《折红莲队舞》，用宫女几百人集体表演歌舞，场面十分壮观。后唐灭前蜀时，不少唐将把王衍的宫女掳归己有，如后唐名将郭崇韬就曾夺得“王衍爱妓六十人”。
后唐宫中，佳丽如云。据《新五代·伶官传》所载，庄宗李存勖幸邺之时，曾“采邺美女千人以充后宫”。他在宫中设立教坊妓，除自己享用外，还经常用妓乐招待宾客。
南唐李煜“大展教坊，广开第宅”，终日侈陈游宴。《清异录》说：“李煜在国，微行娼家。遇一僧张席，煜遂为不速之客，垂醉大书右壁，僧妓不知其为谁也。”这李煜夜间微服私访妓院，巧遇和尚正嫖妓，竟成为不速之客。
南平高保勗荒淫无节，常在夜间召娼妓至府署，挑选强壮的士兵，命其随便调戏淫谑，自己则携姬妾一旁观赏以为娱乐。高保勗嗜好看色情戏。
五代文臣武将蓄养家妓成风。南唐德昌宫使刘承勋极事淫侈，“蓄妓数百人，每置一妓，价盈数十万，教以艺，又费数十万，而服饰珠犀金翠称之。”
第39、明朝人肉窃听器
明朝人肉窃听器
一
明初有两个官员，都姓宋：宋濂、宋讷。两人年龄差不多，宋濂生于1310年，宋讷生于1311年。明洪武年间，宋濂被任命为修编《元史》的总裁官，宋讷则当上国子监祭酒（类似于京师大学校长）。
这一日，宋濂大概遇上了开心事，叫了几个删友宴乐饮酒，喝得很HIGH，不过宋濂为人谨慎，酒喝高了也从不说胡话；宋讷则碰到一件闹心的事情：他的一件荼器被国子监几个学生撞倒、跌碎了。可能茶器比较宝贵，宋讷很生气。（《明史》中这两件事并不是发生在同一天，出于叙事的趣味，我们放在一起说。）
第二天上朝。朱元璋笑眯眯问宋濂：“宋爱卿，你昨天是不是喝酒、喝高了？”宋濂不敢隐瞒，说：“是的，陛下。”朱元璋又问：“坐客为谁？馔何物？”宋濂都照实回答。老朱听了很高兴，说道：“诚然，卿不欺朕。”宋濂吓得出了一身冷汗，暗暗庆幸自己没有欺骗皇上。
原来，皇帝早已“密使人侦视”，暗中派了情报人员盯着宋濂，将宋濂请客饮酒的全过程了解得一清二楚。如果宋濂刚才说的有一句假话，立即就犯了欺君之罪，保不准会被老朱砍了脑袋。当时被朱元璋砍脑袋的大臣不知有多少了。
有一段时间，正是“严打”风头，大臣每日上朝前，都要跟妻儿告别，交待下后事，以免上朝后被皇帝寻着什么理由抓起来，连个遗言都来不及留下。
朱元璋又笑眯眯地问宋讷：“宋爱卿，昨天你又为什么生气啊？”宋讷心里暗惊，老老实实回答：“昨天学生打碎了一个茶器，我心中惭愧教导无方，所以生了闷气。陛下何自知之？”老朱回手一招，叫太监给了宋讷一幅图画，画的正是宋祭酒，“危坐，有怒色”。宋讷赶紧跪下来谢主隆恩。原来，朱元璋暗中安排了擅长速写的特务监视宋讷，特务将宋讷生气的形态都活灵活现给绘制下来，呈交皇帝。
这两件事，显示了明代窃听系统的发达，当时可能每个大臣的身边，都有卧底或者暗中埋伏的情报人员监视着。朱元璋生性多疑，对治下的官吏军民极不放心，安插了众多监视的耳目。这些密探并不隶属于政府，而是直接对皇帝负责，每日他们监听到的大臣动向包括私生活情况，都要汇报给皇帝。
二
布控耳目、监视臣民并不是朱元璋的独创。中国历史上战争频繁，政治斗争层出不穷，出于军事安全或政治安全之需要，很早就出现了负责窃听的情报人员，如我们熟悉的“四大美人”，其中就有两个是情报人员：西施是越国安插在吴王夫差身边的间谍；貂蝉是王允安排在董卓与吕布身边的间谍。
战国时期，各国征战不休，间谍组织更是少不了，《六韬》中便记载了中国古老的间谍组织：“耳目七人，主往来听言视变，揽四方之事，军中之情；羽翼四人，主扬名誉，震远方，摇动四境，以弱敌心；游士八人，主伺奸侯变，开阖人情，观敌之意，以为间谍。”
秦代之后，历朝都设有为政府服务的情报机构或情报人员，负责监听敌人的军事举动与臣民的隐情。如汉代的“直指绣衣使者”，便握有监察大小官员和王公贵戚违制行为的大权，必要时还有权调动军队、诛杀官员。唐代时，武则天在内廷“丽景门”内置立制狱，令来俊臣等酷吏审理案件，凡入丽景门者，百不全一，时人称丽景门为“例竟门”，意思是说这个鬼门关进去了就出不来。“例竟门”也具有监听群臣的功能，来俊臣还著有一册《罗织经》，便是一部“特务行动指南”。宋代的“皇城司”也负有特务职能，史载“皇城司遣亲事卒四十人于京城伺察”，监视官民动向，不过皇城司的规模有限，且宋代皇帝“虑其恐喝骚扰”，对其权力也作了限制，并没有执法权。
到了明王朝，特务系统与窃听网络才突然变得高度发达起来。朱元璋先是设立“检校”，类似于秘密警察，由亲信文武官员充任，“专主察听在京大小衙门官吏不公不法及风闻之事，无不奏闻”。随后又成立一个庞大的特务机构——俗称“锦衣卫”的“锦衣亲军都指挥使司”，赋予其侦察、逮捕、审问官民的大权。锦衣卫直接效忠于皇帝、独立于政府，首领为“都指挥使”，下设“指挥同知”二人，“指挥佥事”二人，“镇抚使”二人，“千户”十四人，下面又设副千户、百户、试百户、总旗、小旗等若干头目；再下面就是普通的锦衣卫密探，叫做“力士”、“校尉”。鼎盛时期，锦衣卫密探多达五六万人，耳目遍布天下，乃至“街涂沟洫”都有锦衣卫布控。监视宋濂与宋讷的，大概就是锦衣卫密探或检校。
朱元璋布下的窃听系统，几乎是无孔不入的。明初有个叫做钱宰的老臣，被皇帝安排去编辑《孟子节文》，因为工作辛苦，钱宰吟了一首诗，发点小牢骚：“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”次日，钱宰上朝，朱元璋便笑眯眯对他说：“钱爱卿，你昨天作的好诗啊。不过朕没有嫌你迟到，改成‘午门朝见尚忧迟’如何？”钱宰吓得屁滚尿流，拼命磕头谢罪。朱元璋大度地说：“朕今放汝去，好好熟睡矣。”
三
朱元璋创设的锦衣卫特务系统已经十分庞大，但他的子孙还不放心，又相继设立几套窃听网络：明成祖朱棣于永乐十八年（1420）设置“东缉事厂”（俗称东厂）；明宪宗朱见深又于成化十三年（1477）在东厂之外增设西厂；明武宗时，大宦官刘瑾专权，又设“大内办事厂”（内厂）。三厂均由宦官统率。西厂与内厂时设时废，东厂则几乎伴随整个明王朝。
锦衣卫的情报网络已是非常发达，三厂的监视技术更可以用“恐怖”形容。据《明史》记载，明熹宗时，太监魏忠贤提督东厂，“民间偶语，或触忠贤，辄被擒戮，甚至剥皮刲舌”。民间偶语，东厂立即便能知悉，仿佛人人身边都被安置了窃听器。
曾经有五个人，客居京城，一日在旅店喝酒，酒至酣处，其中一人说：“魏忠贤这个阉人，快要倒台了。”其他四人大惊，叫他千万别乱嚼舌头。先前这人借着酒劲，说：“切，魏忠贤虽横，但现在他又不在这里，难道还能剥了我的皮不成？我怕什么？”不久酒席就散了，五人回房休息。睡到半夜，忽然房门被踢开，一伙人执着火把闯进来，一个个照着脸看，然后将五人全部抓走。来人正是东厂密探，五人被抓到东厂刑场内，那个骂了魏公公的家伙被剥光衣服，手足钉在门板上。魏忠贤笑眯眯对他说：“你不是说我不能剥你的皮吗？我试试能不能剥。”命人将滚烫的沥青浇遍那人全身，待凝固后再用刀割椎敲，竟将整张人皮剥了下来，惨不忍睹。其余四人吓得快要死过去了，魏忠贤却“每人赏五金压惊”，放了他们（事见明末笔记《幸存录》）。
魏忠贤这么发达的监听技术，是建立在一个庞大的人肉情报网络之上的。东厂设提督一名，为最高领导，下面又设一名“千户”，一名“百户”，若干名“掌班”、“领班”、“司房”，各司其职。具体负责侦缉、窃听的秘密警察叫做“番子”，“番子”头目叫“档头”。“档头”还雇佣了一大批市井流氓充当线人，称为“打桩”。“打桩”每探听到一事，便密告“档头”，“档头”再视事情大小轻重付给酬金；“番子”也每天潜伏于市井酒肆、大街小巷，甚至在远州僻壤也出现“鲜衣怒马作京师语者”，即东厂的探子。王公大臣、公主驸马的宅第，均有东厂的“人肉窃听器”，如朱棣篡位后，“尝夜遣小中官（太监）潜入殷第（指驸马府），察之”。
在电子监视技术发明之前，朱明王朝可谓将“人肉窃听术”发挥到极致，其发达程度，恐怕有些近代国家也要自叹不如。当然，现代科技的发展，更是为国家监控国民提供了前所未有的便利，每个人都可能生活在无处不在的“天网”之下。这种情况下，出现爱德华·斯诺登这样的“背叛者”，便显得特别可贵。
（摘自《南都周刊》）
第40、慈禧太后亲妹叶赫那拉·婉贞简介 婉贞最后是怎么死的？
慈禧太后是中国古代最有权势的女人之一，虽然她没有像女帝武则天那样称帝，但是却先后让两位皇帝成为她的傀儡，决定中国最后一位皇帝的归属。
是慈禧是大清王朝晚期政权的实际统治者，如此一位人物，她的大名在后世可谓无人不知无人不晓。
关于她的事迹，就算不喜欢历史的朋友也是听过的。那么大家听过叶赫那拉·婉贞这个名字吗？知道慈禧的亲妹妹这个人吗？
婉贞是慈禧的亲妹，15岁的时候参加选秀。当时她的姐姐慈禧已经是懿贵妃，深受咸丰帝宠爱。
而婉贞没有如姐姐一般进入后宫，因为她落选了。按照规定，落选的秀女中有些容貌特别出众，品德极好的人能被指给王公贵族。
婉贞运气要比很多人好，她被指给了醇亲王爱新觉罗·奕譞为嫡福晋。婉贞高高兴兴的嫁给奕譞之时，绝没有想到自己其实只是姐姐手上的一枚棋子。
懿贵妃当时虽然受到皇帝宠爱，但是本身母族不显，势单力薄。为了加强自己手中的砝码，婉贞落选之后，她出面将其嫁给了奕譞。
这一步棋走的很好，因为后来咸丰帝去世，慈禧太后正是在奕譞等人的配合和帮助下，才铲除八大辅政大臣，夺得大权。
奕譞是咸丰帝的的异母弟弟，年轻而有才干，前途无限。他的福晋之位，各大家族都盯着，最后却给了落选的婉贞。
婉贞嫁给奕譞不久，就为他生下了嫡子载瀚，由此她受到奕譞的加倍宠爱。有宠爱自己的夫君，有乖巧的儿子，婉贞在这一段时间十分幸福。
可惜天有不测风云，载瀚年仅2岁就早夭去世，婉贞和奕譞对孩子的死都十分悲痛。同治十年，婉贞又生下次子载湉，缓解了悲痛。不等她喘口气，不幸再次降临，而这次剥夺她幸福的竟然是自己的亲姐姐。
同治帝早逝，没有留下子嗣，需得从宗室选择一个孩子继承皇位。按照一般情况，应当是从同治帝的下一辈选择继承人，承同治帝的嗣。但是慈禧太后为了保证自己的权利不被削弱，待在太后位置上垂帘听政，力排众议选择了妹妹婉贞之子载湉继位，也就是后来的光绪帝。
虽然皇位诱人，但是对于婉贞来说却失去了自己的孩子。载湉入宫成为皇帝，母子再难相见，就算见面也只能行君臣之礼。而且孩子在宫内，日子过的好不好，婉贞根本无法左右。
后来婉贞又生下两子一女，但全都早夭。这就使得载湉成为她唯一的牵挂，终日思念孩子，也只能看着载湉小时候的衣物默默流泪。
膝下无子的婉贞，渐渐失去奕譞的宠爱，而与此同时侧福晋刘佳氏和李佳氏却频繁为奕譞诞下孩子。
没了孩子，也失去了丈夫的宠爱，婉贞在思念和苦痛中凄凉的度过了余后的二十多年。在人生的最后一段时间，载湉来探病，母子相顾无言。婉贞想说些什么，也许想叫叫儿子的名字，想摸摸的他的脸，但都因为身份地位而受到阻碍。
慈禧太后掌握清朝国家大权几十年，该享受的享受了，而她的幸福却是剥夺自己妹妹平凡的幸福而来。相比于姐姐而言，婉贞是个小女人，也是一位可怜人！
第41、岳飞之死：祸根暗藏 不惜死而不得不死
南宋政权虽然暂时安定了下来，但外有金兵虎视眈眈，随时可能再次南下，内有各地溃兵败将组成的游寇集团和农民的反抗武装，极大中兴四将图地威胁着宋廷的统治。在这种情况下，高宗不得不抛开压制武将的祖宗家法，着意笼络重用武将。当时最有名的将领就是南渡后的“中兴四将”。其中，刘光世出身将门，其父官拜节度使，他本人早年曾随父镇压方腊起义；张俊和韩世忠都是行伍出身，靖康年间就追随赵构，在平定苗刘兵变中又都立有大功；而岳飞则是资历最浅的一位，但是在短短几年间，他的战功和威名就已超越其他诸将，绍兴四年八月，在收复襄汉六郡之后，宋廷授他为清远军节度使，地位与刘光世、张俊、韩世忠不相上下。
高宗是在向金人求和而不得的形势下才重用武将的，其目的只是自卫，并没有北伐恢复的打算。岳飞收复的失地，实际是从金人建立的傀儡政权伪齐手中夺取的。岳飞出兵前，高宗明白他与其他将领只守不攻的作风不同，特地下手诏，告诫他只需收复伪齐所夺之地，千万不可领兵北上，触犯金人，否则就算立下战功，也定要严惩。这一纸诏书，牢牢地束缚了岳飞的手脚，加上岳家军只有不到三万人的兵力，也无力进行北伐，因此岳飞只好在收复襄汉后，率主力退守鄂州。
面对金人的进攻，高宗始终不愿放弃投降求和。尽管绍兴四年以后，岳飞、韩世忠等率军先后击败了金和伪齐的两次南侵，但高宗并不想利用这绝好时机进行北伐，宋军的战果只是为他与金朝议和提供了讨价还价的砝码。就在各地抗金斗争接连取得胜利的时候，高宗派出求和的使臣络绎不绝。绍兴七年年底，宋使王伦从金朝带来了议和条件，金朝要求南宋称臣、交纳岁币，作为交换，金朝答应废黜伪齐，归还徽宗帝后棺木和高宗生母韦氏，归还河南地。高宗得到这个消息，欣喜异常，屈膝求和的决心更加坚定，他再派王伦使金，与金朝商量具体的和谈事宜。
高宗议和的决定遭到了朝野上下的强烈反对，其中几位手握重兵的大将的意见，对于和议能否顺利签定至关重要。绍兴八年八月，高宗召韩世忠、张俊与岳飞入朝，希望说服他们至少不反对和议。张俊向来害怕金兵，在历次对金作战中都极力避免与金兵交锋，其为人又善于逢迎，所以马上表态支持议和。而韩世忠与岳飞则坚决反对，岳飞更是对高宗明确表示：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不善，恐贻后世讥议。”这番义正词严的话不禁使高宗对岳飞心生嫌忌。
其实，在此之前，岳飞已经在两件大事上冒犯了高宗。这位抗金最坚决的大将个性耿直，在战场上有勇有谋，而在政治斗争中却显得缺少心计，太不善于保护自己。
绍兴七年三月，宋廷解除了“中兴四将”之一的刘光世的兵权，高宗本来答应将刘光世率领的淮西军队拨给岳飞指挥，岳飞信以为真，以为这样一来，自己兵力大增，兴奋之余，立即提出要带兵10万，出师北伐，这正犯了高宗的大忌。高宗临时变卦，拒绝将淮西军队交给岳飞。对高宗的出尔反尔，岳飞十分愤慨，一怒之下，他竟然离开本军驻地鄂州，以为母守孝为名上了庐山。在高宗看来，这种行为分明是要挟君主，但当时金兵的威胁尚在，解除岳飞兵权的时机并不成熟，因此高宗不得不再三下诏，对岳飞好言抚慰，敦促其下山。六月，岳飞返朝，向高宗请罪，高宗表示对其宽恕的同时，引用太祖“犯吾法者，惟有剑耳”的话以示警告，言语之中已经暗藏杀机。
第二件事发生在同年八月。返朝不久的岳飞好心建议高宗早立太子。高宗的独子赵旉8年前夭亡，他又在扬州溃退时受了惊吓，失去了生育能力，但高宗时年才30岁，内心仍抱有生育的希望，此时立太子，在他看来无疑是向天下暴露其难言之隐。宋朝的祖宗家法也规定武将不得干预朝政。所以，岳飞的建议一下又触犯了两大忌讳，更加深了高宗对他的忌恨。
这两件事以及在抗金恢复上毫不妥协的立场，为岳飞日后的命运埋下了祸根。绍兴八年，高宗与金朝的媾和活动正紧锣密鼓地进行，文武百官的反对之声日益高涨，只有秦桧极力支持高宗议和。十一月，金朝“诏谕江南使”张通古与宋使王伦南来。金使的称号中将“宋国”称为“江南”，敌对两国互通信息，应称“国信”，金朝却称“诏谕”，显而易见，这是金人故意羞辱南宋。金人接下来的要求更令南宋臣民难以接受，金使居然要高宗跪拜受诏，奉表称臣。为了苟安偷生，高宗对此并不介意，他冠冕堂皇地表示：“只要百姓能免于刀兵之苦，朕可以牺牲自己的体面来换取和议。”然而，岳飞手迹天子有此“美意”，臣民们却不愿“领情”，朝廷内外群情激愤，抗议运动达到了前所未有的声势和规模，临安市民甚至在街上贴出醒目的榜文：“秦相公(秦桧)是细作(奸细)！”矛头虽然是指向秦桧，实际上表达出对高宗的强烈不满。尽管高宗恼羞成怒，将反对激烈的大臣一一贬谪，但面对舆论的强大压力，他也不能不有所顾忌。十二月，高宗以为徽宗守孝为借口，由秦桧等宰执大臣代他向金使行跪拜礼，接受了金朝的国书。
高宗以为和议之事已成，从此就可以安享太平，便大赦天下，给文武大臣加官晋爵。岳飞在接到升官诏书后，当即上书表示拒绝，提醒高宗不可相信金人，并重申自己率师北伐的宏图大愿。高宗和秦桧此时对岳飞切齿痛恨，除掉岳飞的阴谋已经在酝酿之中了。
果然不出岳飞所料，绍兴十年五月，金人撕毁和议，再次南侵，岳飞率军又奔赴抗金前线。随着金兵在川陕、两淮等地的进攻相继受挫，宋军进入战略反攻，岳飞进军中原。他命原抗金义军首领梁兴等渡过黄河，联络河北义军，结成“忠义巡社”，攻取河东、河北州县，以实现他确立的“连结河朔”的战略方针，同时亲自领兵长驱直入，进驻郾城。七月，金将兀术集结大军，从开封直扑郾城，岳家军以寡敌众，大败金兵。接着，兀术又转攻颍昌，岳飞对此早有防范，事先已命长子岳云前往支援，兀术在颍昌再遭岳家军的沉重打击。岳家军乘胜追击，一直打到了距离开封只有45里的朱仙镇。北方义军也纷纷响应，收复了黄河南北的部分州县。金兵不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的慨叹，并打算放弃开封，渡过黄河北逃。
岳家军的接连胜利当然不利于高宗和秦桧与金朝重开和议，他们连下12道金字牌，催促岳飞立即班师。此时，数万岳家军由于收复失地很多，战线过长，兵力分散，而且，其他各路军队也已接到撤军的命令，张俊、韩世忠、刘锜等部陆续班师，岳飞要想在没有后方支援、缺乏友军配合的情况下，孤军深入，收复故土，实是难上加难。在形势和君命的逼迫下，岳飞违心地拒绝了两河百姓要他继续北伐的恳求，奉诏班师。退兵之日，他不禁深深痛惜自己的“十年之力，废于一旦”！这次最有希望的北伐就这样被高宗和秦桧葬送了。
绍兴十一年正月，兀术统领近10万大军卷土重来，直攻淮西。高宗命驻守鄂州的岳飞率军增援淮西，但岳飞援军尚未赶到战场，杨存中与刘锜、王德等已在柘皋大败金兵。张俊准备独吞战功，便打发岳飞等回军，不料兀术命孔彦舟回师攻陷亳州，并重创前来救援的杨存中和王德军，当岳飞率领的援军赶到时，金兵已安然渡淮北上。
岳飞两次赴援淮西，行动似乎都慢了一些，他向以用兵神速著称，这不能不说是极大的反常。究其原因，第一次据说是当时岳飞正患感冒，第二次则是军队乏粮，其中是否夹杂着对高宗阻挠他北伐的不满情绪，就不得而知了。但不管实际情况如何，这件事还是成了后来秦桧陷害他的口实。
淮西之战后，高宗加紧了削夺武将兵权的活动。由于南宋建立以来，他不得不倚重武将外抗金兵，内平游寇，结果造成武将势力崛起，对皇权构成了潜在的威胁。因此，绍兴十一年四月，高宗将张俊、韩世忠和岳飞召到临安，任命张俊、韩世忠为枢密使，岳飞为副使，名为升官，实际是夺去了三大将的兵权，三将所辖军队从此直接听命于皇帝。
接着，高宗和秦桧将迫害的矛头直指岳飞。七月，秦桧死党万俟卨(mòqíxiè)秉承上意，上章弹劾岳飞，他抓住岳飞曾经擅离职守、私上庐山以及没有及时应援淮西等事，大做文章，并把张俊撤除淮东防务的事情栽赃到岳飞头上。岳飞意识到自己处境险恶，上书辞职，恳求高宗“保全于始终”，能放过自己，但高宗对岳飞的厌恶由来已久，根本不打算手下留情。
仅凭上面的几条“罪状”，尚不足以置岳飞于死地，秦桧又指使张俊胁迫岳飞部下王贵、王俊，诬告岳飞爱将张宪密谋要挟朝廷还兵给岳飞，串通谋反。张宪被押送大理寺审讯，严刑逼供之下，张宪仍然不肯屈招。好不容易等来了除掉岳飞的机会，高宗怎能因证据不足就轻易放过？他决定让大理寺审理岳飞一案。十月，岳飞、岳云父子被投入大理寺狱中，御史中丞何铸与大理卿周三畏奉诏审讯。何铸反复讯问，实在得不到任何岳飞谋反的证据，在审讯时，又看到岳飞背部刺的“尽忠报国”四字，深知岳飞的忠心与清白，便向秦桧力辩其冤。秦桧抬出高宗来，明确告诉他：“此上意也。”也就是高宗要置岳飞于死地。何铸愤然道：“我岂是为区区一个岳飞的性命，强敌未灭，无缘无故诛杀一员大将，势必失去军心，决非社稷长久之计！”何铸既然对岳飞下不了毒手，秦桧便奏请高宗，改命万俟卨为御史中丞，锻铸冤狱。岳飞身受酷刑折磨，知道自己根本没有申辩的机会，他在狱中悲愤地写下“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字，向高宗和秦桧发出了最后的抗议。
听说岳飞以谋反罪入狱，已经辞官在家、明哲保身的韩世忠再也无法坐视不理，他当面责问秦桧，岳飞谋反的证据究竟何在，秦桧答道：“其事体莫须有。”意思是这件事情大概有吧。韩世忠气愤地说：“‘莫须有’三字，何以服天下！”但是，高宗和秦桧杀害岳飞的心意已决。在高宗看来，除去岳飞，既可以使和谈顺利进行，又能震慑其他武将，收到杀一儆百的效果，真是一举两得。因此，他不惜违背“不杀大臣”的祖宗家法，于绍兴十一年(1141)十二月二十九日，亲自下旨，以毒酒赐死岳飞，张宪、岳云斩首。
岳飞自20岁从军，到39岁被害，一生戎马倥偬，战斗在抗金的最前线，时时不忘以恢复中原为己任。他领导的岳家军纪律严明，骁勇善战，沉重打击了南侵的金兵。有人曾问岳飞，天下何时才能太平，他答道：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”的确，像岳飞这样既不蓄姬妾又不营私财的正派官员，在中国古代社会里是非常罕见的。但是，在当时的情势下，岳飞越是廉洁正直，高宗和秦桧对他就越是忌恨，必欲除之而后快。一代抗金名将最终不是牺牲在战场上，而是死于自己所保卫的朝廷之手，不禁令后世之人对他更生无尽的痛惜和由衷的崇敬之情。
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真实的岳飞：收入丰厚生活简朴 感情专一拒纳妾
民间流传不少历史人物的传奇故事，许多是后世虚构的。但就岳飞而论，在《说岳全传》和一些戏文中，虽然虚构事迹颇多，但对他的高风亮节其实反映得并不充分。
岳飞有一句流传近千年的名言：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”在宋代社会，官场中充溢着崇文抑武的习气，武将被指为粗人。武将能讲出如此一针见血、言简意赅的名言，已属极为不易，更何况是身体力行。他担任高官之后，收入自然颇高，却一直维持着相当简朴的生活。后妻李娃有一次穿丝织品，岳飞就一定要她更换为低档的麻衣。他的私财收入是十分丰厚的，却经常化私为公，以私财补贴军用。有一次，以宅库中的物品变卖，造成弓二千张。他遇害后抄家，家中根本没有金玉珠宝，贵重物只有三千余匹麻布和丝绢，五千余斛米麦，显然还是准备贴补军用的。
宋代的统治阶层纳妾是很平常的事。如抗金名将吴玠服用金石，酒色过度，咯血而死。韩世忠不仅纳妾多人，还喜欢侮辱部将妻女，竟迫使猛将呼延通自杀。岳飞的前妻刘氏是在战乱情况下，自动离家改嫁的。他与后妻李娃厮守一生。有一次，吴玠属官出差到岳飞军营，对于岳家军中别无姬妾、歌童、舞女等劝酒作陪，颇感惊讶。回去报告吴玠后，吴玠特别为岳飞送来一个四川名姝，并置办许多金玉珠宝做妆奁，然却被岳飞打发回去。
岳飞根本不是恋栈的官迷，他几次上奏，都表白了准备功成身退的心迹。“三十功名尘与土”的名句，正是表达他贱视官爵的心态。南宋的百姓对此有广泛崇高的评价，说他“手握天戈能决胜，心轻人爵只寻幽”。
岳飞有五个儿子，他死时仅三十九岁，却已是抱儿弄孙的祖父了，长孙岳甫比幼子岳霭大一岁。因年龄关系，真正能随他出入战阵的就只有长子岳云，他对岳云的要求可说是超乎寻常严格，这应是与力图矫正宋军中的各种裙带风式的腐败有关。当岳云还是一名小军士时，在训练时不慎跌下马来，就被岳飞严责一百军棍。岳云年龄稍大，就成为一名十分骁勇的战将。他的兵器不是像演义或戏曲中所说的，是一对铁锤而是一对铁锥枪，军中称他为“赢官人”，意为这个“官人”(官员的尊称)总能打赢。他参加过多次重要的战役，特别在著名的颍昌大战中，打得人为血人，马为血马，全身创伤一百多处，对扭转战局起了重大作用。但岳飞在一般情况下，只报将士们的战功，却对岳云的战功扣押不报，并且多次拒绝上级或皇帝为岳云加官。岳飞平时不准儿子们近酒，在学习的间隙，还让他们参加农事，理由是“稼穑艰难，不可不知也”。
岳飞强调“正己然后可以正物，自治然后可以治人。”他能很自然地说到做到，是令人佩服的。
第42、关羽妻子儿女的悲剧归宿
关羽是三国中最风光的英雄，也是最具悲情色彩的英雄。随着关羽这棵将星的陨落，其家族也正遭受着悲惨的命运。关羽的悲剧无需多表，来看看其家人的最后归宿。
先说关羽夫人，正史与小说中的关夫人均名不见经传，正因如此才给后人留下了广阔的想象空间，繁衍出杜氏说、胡氏说和曹氏说等说法。
第一，杜氏说，来源于《三国志·关羽传》援引《蜀记》中的一段记载，曹操与刘备围歼吕布于下邳，关羽三番五次向曹操请求欲娶吕布下属的妻子，曹操好奇想看看到底是什么样的美人令关大英雄折腰，结果一看神魂颠倒，自然留着自己受用，据说那个美人就是杜氏。
第二，胡氏说，来源于明清流行的《全像通俗三国志传》中的“关索荆州认父”故事，故事描述了关羽杀死当地恶霸后逃难江湖，追随刘备行军打仗途中其子关索前来寻父，根据父子对话得知关羽的岳父姓胡。索入见关公，双膝脆下，垂泪曰：“儿三四岁时，见父不在家，常问于母。母道父亲自杀本处霸豪，逃难江湖······又值家贫，只依外公胡员外抚养长成······特来寻见。”更有趣的是清朝发现了一块关公墓碑，上面刻有“侯长娶胡氏”，也佐证了胡氏说。
第三，曹氏说，来源于淮剧《关公辞曹》，说曹操将义女曹月娥许配给关羽，关羽千里走单骑时曹月娥没有追赶上，自杀殉情。
以上均出自民间传说和戏曲，这些说法虽都有依据但却令人存疑。其实关夫人是谁并不重要，重要的是她最后的归宿。《三国志·关羽传》明确记载：“权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。”这提示我们，孙权攻取荆州时将关羽妻子家眷全部俘虏，至于妻子家眷几人没有交代，以后是否得以回归蜀汉也不得而知。
再说关平，关平本是关羽嫡子，不知何故在《三国演义》里变成义子。关平18岁被收为义子时，关羽38岁尚未成家，20年后父子遇难时关平恰恰也是38岁，这岂不是冥冥之中的定数？而且父子二人身首异处死的惨烈，实在让人痛惜。但是这里有个问题，关羽38岁未婚并不代表关平38岁未婚，为何正史及演义故事里均没有关平后代的踪影？这似乎是一个历史悬案。
关平变义子大概只有一个说法可以解释，那就是后人不愿看到英雄落下如此悲惨的结局。
次子关兴，少有令名，深得诸葛亮器重，《三国志·关羽传》介绍关兴说“弱冠为侍中、中监军，数岁卒。”可惜寿命不长，在《三国演义》中，关兴随父征战，荆州失陷时他前往汉中报喜躲过一劫，后手刃仇人潘璋为父兄报仇，诸葛亮北伐关兴屡立战功，这些故事应该都是后人编撰，主要源于民间的因果报应以及艺术夸张的需要。史实中的关兴在父兄遇难时肯定年龄很小，刘禅继位，诸葛亮安排关兴做了侍中、中监军，不久病死。其子关统嗣位，娶公主，官至虎贲中郎将，可惜也是早逝，无后，关兴庶子关彝续封。
如果说关兴的故事为后人附加，那么关羽三子关索则完全是杜撰的，这一点从关索的出场就能判断出来。关索出世有两个版本，一是前面提到的《全像通俗三国志传》中的“关索荆州认父”故事。二是《三国演义》第87回诸葛亮南征孟获时关索的突然闯出，“忽有关公第三子关索，入军来见孔明曰：“自荆州失陷，逃难在鲍家庄养病。······径来西川见帝，恰在途中遇见征南之兵，特来投见。”这一段怎么看都觉得唐突，因为前面的章节从未提到过关索，可既然英雄有后，诸葛亮也惊喜异常，立马任命关索为先锋，但在后面的记述中先锋却成了魏延，这可能是后人修改时留下的痕迹，种种迹象表明，关索绝对是一个“外来户”。
关公的女儿只在小说中出现，历史上有无其人至今没人说的
清。小说中，孙权欲与关羽结为儿女亲家，关羽未允，还辱骂曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”孙权知道关公轻视自己，其实孙权攀亲也是一种军事试探，其心不纯。小说中关羽的女儿没有名字，最后也不知去向，但是民间却广为流传着关银屏、关凤的传奇故事，其真实性应该大打折扣。
理清了关氏家族中的人物，再回到正史看看他们的最后归宿。《三国志·关羽传》援引《蜀记》的一段记载：“庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。”庞德称得上光明磊落赤胆忠心的一条汉子，被关羽斩首也是各为其主迫不得已，其子庞会竟然如此灭绝人性，趁钟会、邓艾灭蜀之机公报私仇，将关氏家族斩草除根，这不仅败坏了其父的一世英名，也定会遭到后世的唾骂。
关羽是人们心目中的英雄，勇猛忠义，尽管有些瑕疵，但依然是历史长河中一颗闪耀的将星，这是任何人都无法抹杀的事实，千百年来人们歌颂他、崇拜他，将他奉为武圣人、关帝，但又有谁知道，在这一道道光环之下隐藏着的却是一个家族的巨大悲剧！正像托尔斯泰说的，幸福的家庭都是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸。呜呼，英雄的背后竟然如此悲情，怎不叫人垂泪！
诗曰： 人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。
第43、横扫匈奴的名将蒙恬却成为宫廷斗争的陪葬品
秦朝一代名将蒙恬将军给世人的印象是击匈奴，修长城的武夫角色，那么历史上的蒙恬将军真的就是这样的人物吗？仅仅是一介武夫吗？
一、出身官宦世家
蒙恬的出身是非常高贵的，出身于官宦世家、武将世家。虽然其先祖是齐国人，但是其祖父蒙骜和其父蒙武都为秦国高官，都是秦国将军，都为秦统一六国立下汗马功劳，蒙氏家族的功勋在当时秦国很少有家族可以与之相比。也正是这样显赫的家世和武将世家为蒙恬的发展奠定了坚实基础。
蒙恬祖父蒙骜早在秦昭公时就官至上卿，并且多次拜为将军带兵出征他国。公元前248年攻打韩国，占领成皋、荥阳等地，设置为三川郡。公元前244年再次攻打韩国，这次一下占领了韩国13座城池。公元前247年攻打与秦国同祖的赵国，占领太原。公元前246年平定原为赵国的晋阳后，又攻打赵国新城等地，并夺取37座城池，设为太原郡。公元前246年在攻打魏国时，遭到信陵君无忌率领的魏、韩、赵、楚、卫五国联军的抗击，结果蒙骜战败。不过，公元前242年蒙骜利用信陵君去世的时机攻打魏国，占领长平、山阳等地，共夺取20座城池，设为东郡，报了上次战败之仇。
蒙恬父亲蒙武的功勋虽然没有其祖父蒙骜那么高，但是也是比较高的。比如在秦昭公22年，蒙武率军攻打齐国（田氏齐国），占领齐国9座城池。公元前223年蒙武和大将王翦一起攻打楚国，结果俘虏了楚王负刍，灭了楚国，而率军抵抗秦军的楚国大将项燕被杀，项燕就是后来西楚霸王项羽的叔叔项梁的父亲。
二、蒙恬的功勋
司马迁的《史记》为蒙恬作了列传，而没有为其祖父蒙骜和其父蒙武专门作传，但是蒙恬的战功在一定程度上说应该不如、比不上其祖父蒙骜和其父蒙武，特别是在统一六国的战争中并没有什么大的作为。
蒙恬一登上历史舞台的不是显赫战功，而是败战。公元前225年，秦始皇不听大将王翦的建议，派遣李信和蒙恬率领20万大军攻打楚国，结果被项燕反击，伐楚全面失败。此战中的蒙恬看见李信兵败，便果断迅速撤兵，减少了秦军损失，不过从另一面也可以看出蒙恬还是很会用兵的。当然这个仇他的父亲蒙武帮他报了。
蒙恬正式走进人们视野，是在公元前221年，秦始皇考虑到蒙恬的家世，就派他跟随大将王翦之子王贲攻打齐国，结果俘虏齐王建，灭掉齐国。蒙恬得益于在次灭齐的战功，被秦始皇拜为内史。
秦始皇统一六国后，北部地区面临少数民族匈奴的威胁，这就为蒙恬永留青史提供了机会。不过说来也有意思，秦始皇派遣蒙恬出击匈奴，直接原因不是因为匈奴侵扰秦朝，而是在公元前215年，燕人卢生在向秦始皇献的一本图书中说到“亡秦者胡也”。（《史记·秦始皇本纪》）可能是秦始皇太相信迷信，另外对自己以及自己的统治也没什么信心，很生气，也很害怕，于是派蒙恬率领30万大军北击匈奴。蒙恬不负秦始皇所托，顺利的收复黄河以南地区（河套一带），击败匈奴。为此蒙恬戍边抗击匈奴长达十多年。为了保卫中原地区免遭匈奴的掠夺，蒙恬采取诸多措施防御。其一，以黄河天险为要塞屏障，沿黄河修建44座城池，驻兵防守。其二，众人皆知的是，蒙恬根据山险地形，耗费大量人力、物力和财力修筑了东起辽东，西至临洮的著名的万里长城。这一巨大工程虽阻止了匈奴的南下，但同是引起亡秦农民大起义的因素之一，这一点秦始皇和蒙恬是没想到的。为了方便秦始皇外出旅游，蒙恬奉命修建了一条自咸阳到九原长达一千多里的大驰道，相当于今天的高速公路。这一方面有利于秦朝向北方增兵，巩固北方统治，实际上也是防御匈奴的措施之一；另一方面在客观上也促进了与北方地区的经济文化交流。蒙恬正是依靠抗击匈奴的功勋流芳百世，入选《史记》列传，一定程度上也是大汉族主义思想的结果。
蒙恬对于中华文化的传承也做出重大贡献，相传我们今天书写书法用的毛笔就是蒙恬用兔毛与竹管做材料创造的，当然这仅仅是传说，不过可能性应该比较大。
三、深受秦始皇信任
秦始皇是一位宁可自己累死也不相信大臣的皇帝，那么秦始皇与蒙恬的关系怎么样呢？应该说蒙恬是个特例，蒙恬深受秦始皇信任，有以下证据可以证明。
首先，秦始皇让蒙恬带30万大军居上郡抗击匈奴达十多年，而蒙恬弟弟蒙毅（就是电影《神话》中成龙扮演的角色）受到秦始皇亲近，“位至上卿，出则参乘，入则御前”。（《史记·蒙恬列传》）兄弟俩一个在外带30万大军驻扎在一地达十多年，一个在朝内做参谋。如果不是深受秦始皇的信任，那么这是一件让人难以想象的，因为以“恬任外事而毅常为内谋”（《史记·蒙恬列传》）的情况是很容易发生叛乱的。
其次，公元前212年，秦始皇在咸阳坑杀儒生四百六十多人，公子扶苏表示反对，并且多次向秦始皇上谏，惹怒秦始皇。而愤怒的秦始皇对于这位将来皇位继承人扶苏的惩罚措施却是让扶苏去上郡给蒙恬当监军。一些人认为这是秦始皇对蒙恬的不信任。我认为这正是秦始皇对蒙恬的信任。秦始皇让扶苏监军蒙恬不是让扶苏监视、监督蒙恬，而实际上是让蒙恬培养扶苏，锻炼扶苏，让扶苏建功立业，增加政治资本，消除秦始皇自认为那些不利于统治言论的负面作用，以便更好的继承皇位。
最后，秦始皇在病重期间，“令赵高为书赐公子扶苏曰：‘以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。’”（《史记·李斯列传》）这实际上是秦始皇托孤，是让蒙恬辅佐扶苏治理国家，充分表现了秦始皇对蒙恬的信任。
秦始皇为什么如此信任蒙恬？我认为有四点原因：一是蒙氏家族的蒙骜和蒙武两位将军都很忠诚；二是蒙恬虽然功勋很高，但是不骄纵；三是蒙恬和蒙毅兄弟俩对秦始皇非常忠诚、忠信，为秦始皇鞍前马后，任劳任怨；四是蒙恬本人除了有战功外，还很有谋略和能力。
四、有谋远的蒙恬
蒙恬虽然出身武将世家，但他并非像多数武将那样仅仅是一介武夫，蒙恬是一位非常有谋略、才能和智慧的武将。为什么这么说呢？
首先，我们可以从他的对手赵高和李斯对他的评价中看出。赵高在拉拢李斯扶植胡亥夺权时对李斯说，李斯的才能、功劳、谋远、民意支持率和受扶苏的信任度都不如蒙恬，这也得到李斯本人的承认。
其次，胡亥夺权后，以秦始皇名义赐死扶苏和蒙恬时，从扶苏和蒙恬两人对于诏书的反应也可以看出。当扶苏接到赐死诏书时，就哭着要自杀，而蒙恬却劝阻扶苏不要自杀，并对赐死诏书的真伪性表示怀疑，提出要重新核实真伪后再自杀。但是扶苏未听劝阻而自杀，蒙恬则拒绝自杀。如果说蒙恬没有智慧的话，是不决不会想到皇帝诏书是假的，而且蒙恬的怀疑并非胡猜，而是根据事实作出的判断。他认为，“陛下（秦始皇）居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。”（《史记·李斯列传》）事实上，蒙恬早就知道秦始皇的心思，要让扶苏继承皇位。
那么蒙恬的智慧和谋远是不是天生的呢？显然不是。蒙恬的智慧和谋远和绝大多数人一样是后天培养的。蒙恬由于其优越的家庭环境，从小就接受了良好的教育，而且蒙恬学的也很好。一是因为蒙恬曾经“书狱典文学”，二是蒙恬死前与胡亥使者的对话很有水平，能够多次引经据典。这些足以证明蒙恬是一个很有才学的人。
这么一位有智慧的忠臣也有悲哀遗憾的一面，没能像扶苏一样反对秦始皇的暴政，未能体恤到民间的疾苦。
五、悲惨的结局
蒙恬乃至整个蒙氏家族的结局是相当悲惨的。胡亥夺位后，斩杀蒙毅，蒙恬被迫吃毒药自杀，其家族则被灭门，成为胡亥夺权的陪葬品、牺牲品。为什么这么一位有大智慧，又拥有重兵的人会有如此悲惨结局？
首先，蒙恬悲惨结局是赵高报复的结果。扶植胡亥上台的宦官赵高曾经被蒙毅判处死刑，差点就被蒙毅斩了，这件事一直让赵高怀恨在心，寻找报复机会。其一，赵高与李斯、胡亥夺权的原因之一就是赵高“怨蒙毅法治之而不己也。”（《史记·蒙恬列传》）其二，赵高拉拢李斯帮助胡亥夺权的游说词就是把李斯和蒙恬进行对比，说李斯不如蒙恬。其三，在扶苏自杀后，胡亥本打算释放已被囚在阳周的蒙恬，但是遭到赵高的强烈反对，赵高是“日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。”（《史记·蒙恬列传》）
其次，蒙恬之死是胡亥巩固帝位的结果。虽然蒙恬一门三代忠良，对大秦王朝忠心耿耿，不会反叛秦朝。但是二世胡亥是阴谋夺权继位，是夺了与蒙恬关系亲近的扶苏的帝位，并谋害了扶苏，且把蒙恬囚禁在阳周以图杀害。胡亥是非常害怕活着的蒙恬，万一释放了蒙恬，而深受民众支持的蒙恬则率领他的30万大军为扶苏报仇的话，就严重威胁了胡亥的统治。从这个角度来说，蒙恬的悲剧是封建统治的必然。因为任何一个皇帝不会留着一位手握重兵且与自己有矛盾的将领活着。蒙恬只能叹息一声“我何罪于天，无过而死乎？”一代戍边名将就这样吃药西去。
蒙恬的悲剧并非蒙恬一个人独有，在历史的长河里是不断的重复上演着。因为在封建王朝里，专制统治着是无情的冷血动物，在他们眼里只有权力和欲望，为了实现自己的权力和欲望，是不择手段，不惜牺牲一切代价，任何忠臣良将的生命都是无关紧要的。蒙恬的悲剧并非蒙恬个人的悲剧，而是历史的悲剧，时代的悲剧，毕竟那是一个“君要臣死，臣不得不死”的时代。
第44、刘备的军功与孙坚的人情
『乱舞三国』刘备的军功与孙坚的人情
三国演义中，刘备、孙坚在朱隽率领下围攻宛城黄巾一役，是刘备和孙坚出场之后的第一次攻城作战，不过在这场大胜之后，这二位的际遇可谓是冰火两重天。孙坚屁颠屁颠做了个别部司马，而刘备却给人放了飞机，“听候日久，不得除授”，弄得个灰头土脸。
近日闲来翻书，又读到此处时，不经意间看到的一个细节让笔者感觉到，这二人际遇不同的背后，似乎也颇有些值得玩味的东西。
宛城被围之后，起先在刘备的建议下，朱隽撤去东南两面的军队，全力攻打西北，逼迫黄巾头目韩忠弃城而走，并被朱隽射杀，可惜紧跟着又被赶来的赵弘、孙仲重新占据了宛城。恰巧遇上孙坚率淮、泗精兵一千五百人前来接应，“朱隽大喜，便令坚攻打南门，玄德打北门，朱隽打西门，留东门与贼走”。
朱隽这个围攻南、北、西门，留出东门的策略和之前刘备建议的撤东南攻西北差不太多，但实战中的效果却多少有些出人意料，至少在笔者看来，战况并没有如朱隽所计划的那样发展。
关于这一役的描写，文字不算很多，特摘录于下：
是日，孙坚首先登城，斩贼二十余级，贼众奔溃。赵弘飞马突槊，直取孙坚。坚从城上飞身取弘，手夺弘槊，直刺下马，却骑弘马，飞身往来杀贼。孙仲引贼突出北门，正迎玄德，无心恋战，只待奔逃。玄德张弓一箭，正中孙仲，翻身落马。朱隽大军随后掩杀，斩首数万级，降者不可胜计。南阳一路十数郡皆平。隽班师回京，拜车骑将军，河南尹。隽保孙坚、刘备等功。坚有人情，除别郡司马，辞玄德而去。惟玄德听候日久，不得除授。
细心的读者可能已经发现了，没错，朱隽原本是留了东门给黄巾逃走的，但结果呢？或许是率先登城的孙坚太过勇猛的缘故，先在城上杀散贼众，接着又取了赵弘的性命，“却骑弘马，飞身往来杀贼”，直杀得城里的黄巾余党慌不择路，孙仲这厮放着专用的“安全出口”东门不走，却“引贼突出北门”，结果被刘备张弓一箭，射落马下。
孙仲死倒是死了，但如果按照事先的作战计划，他似乎死错了地方。东门由原设计方案中的亮点沦为摆设，使得这场大胜多少有些令人有些歪打误撞的尴尬。
尽管我们可以用黄巾慌不择路来解释为何孙仲会“引贼突出北门”，但从刘备方面来看，这种理由却未必说得出口。孙坚在南门已经打得天昏地暗了，刘备负责攻打的北门却没动静，从军事上说，孙、刘二人是友军，在行动上要协同一致才对，可我们从孙仲“突出北门，正迎玄德”来看，刘备当时并未开始攻城，而是守在城门外，这显然是违背了朱隽的作战计划的，至于刘备为何与孙坚步调不一致，那只有皇叔自己知道了。
当然，孙仲之所以会倒走北门，可能也未必完全是因为刘备没有及时攻城，不排除孙大帅自作聪明，担心空着的东门有埋伏而不敢走，而西面是朱隽的主力，显然碰不得，因此相较而言还是北门安全些，只是苦了我们的刘皇叔了。这一仗打下来，孙坚抢了头功自不必说，问题是刘备负责的北门成了敌军的突破口，并且让敌人冲了出来，幸亏刘备一箭射杀了敌方头目，加上后面大军掩杀，这才大获全胜。刘备在这次作战中，虽然有功，倘若是真要计较起北门失守的责任，孙仲的那颗人头怕是要打个八折了。
即使朱隽没有追究刘备的意思，但如果让他评判一下孙、刘二人的军事能力和功绩的话，结论也是显而易见的了。要知道当天主力大军是随朱隽在西门攻城，孙坚几乎是凭一己之力率先登城，并迅速完成了一波“斩首行动”，直接导致敌方崩溃，从而轻取宛城，这不单超乎刘备的想象，恐怕也是朱隽始料未及的，当真是后生可畏啊。
因此，请功的捷报里，孙坚居前，刘备在后，自
然是理所当然的事了，更何况“坚有人情”，弄个“别部司马”当当，更是水到渠成，无可厚非。至于孙坚究竟有什么样的人情，笔者以为，至少有两处：
其一是他的老领导扬州刺史臧旻，当初镇压会稽妖贼“阳明皇帝”许昌，孙坚可是出了大力的，所以不能排除臧旻对孙坚的持续关注和提携；其二便是朱隽了，尽管演义中没有提到朱隽的籍贯，但从其它的途径我们可以知道，他是会稽人，此乃孙坚发迹之地，而孙坚是吴郡人，会稽与吴郡毗邻，并且同属扬州，二人算得上有同乡之谊。这样的人情，还真不是刘备比得了的。何况孙坚之前讨会稽妖贼，是立过军功的人，在朝庭有过备案，所谓“隽保孙坚、刘备等功”，搞不好人家汇报时重点全在孙坚，刘备这厮也就顺搭着一提了事也未必。 我们再反观刘备，虽说是汉室宗亲，但自己是轻易不能说出口的，天底下姓刘的多了去了，拿不出铁证，口说无凭啊。好比后来在督邮那里，人家就不肯信，纵然便是真的，充其量也就是贾府里的刘姥姥，此时的灵帝可不比自身难保的献帝，未必就拿这远房的穷亲戚当回事。因此后来到了袁绍面前，刘备的出身和功绩要通过公孙瓒之口说出，这才能有些份量，其实也还不是真的买帐。 如此看来，朝庭对孙、刘二位战友的厚此薄彼，其实还算在情理之中，所谓有关系不假，但多少也得看实力，不幸的是刘备一伙在宛城一役中表现确实歉佳，关、张二将甚至都未见提及，落得个“听候日久，不得除授”，也不算太冤。至于“三人郁郁不乐，上街闲行，正值郎中张钧车到。玄德拦住说功绩”，那是后话，这里就不再提了。
第45、戴笠蹂躏美貌女特务们的惊人手段
军统局系统虽有不少女特务，戴笠仍觉不过瘾，总觉得家花不如野花香，恰如风流天子宋徽宗那样。尽管后宫里有三宫六院七十二嫔妃三千粉黛，仍觉犹有不足，还要常常去烟花之处，与妓女鬼混。一日，戴笠听得西安开源开妓馆有个妓女叫姝姝，在当地嫖客中享有"如雷贯耳"的名声，一时色兴大发，按捺不住。于是，化名河南来的王姓商人，带上给他负责警卫工作的西安警察局侦缉队队长马德皋，找到17号房中的姝姝，胡混了两夜，花了6000元钱，时值2两黄金，另买了4件上等衣料。这个名妓从戴笠的气度、出手上看出他是个大官，但压根也没有想到这个嫖客竟是杀人不眨眼的特务头子戴笠。
自然，并非所有女性都可以通过名利引诱到手，但是，只要戴笠看上了的，便千方百计要搞到手，其手段无所不用其极。 一日，戴笠到第三战区拜访第二集团军司令王敬久，王不免设宴款待。席间，戴笠遇上了上海大学的女学生萧明、夏文秀。萧明是浙江省政府主席黄绍竑的义女。黄有意将自己的义女介绍给王敬久做妻室，所以萧约了夏文秀一同到江西上饶与王敬久相见，发现王敬久与理想中抗日爱国的儒将夫婿标准相差甚远，只不过是一个不学无术的粗坯，就以回湖南原籍为借口，要辞别王敬久他去。戴笠了解原委后，又听说萧明擅长京剧青衣，是北平名票友，夏文秀会唱花旦，就顿生淫意，变着花样想把这两位小姐弄到手。于是心生一计，欺骗她们说："委员长听说你们京戏唱得好，特派我来接你们到重庆演出。"两位小姐蒙在鼓里，不知是计。第二天，她们上了汽车，汽车不是开往剧场，而是开进了望龙门看守所，继而又关进白公馆监狱。戴笠回到重庆后，派人用两乘滑竿将她们抬到戴公馆，戴笠将她们蹂躏了一个多月，玩腻了，便以"通共"的罪名，判她们无期徒刑，投进息峰集中营。直到戴笠死后才被释放出来。
一天，戴笠忽然想到，蒋校长的成功不是得力贤内助宋美龄的辅佐吗？要想在事业上有更大成就，恐怕少不了贤内助的辅助。我虽然经常在外面打游击，尝过许多女人的味道，虽可解一时之馋，但终究比不得贤内助。毛氏夫人故去多年，再不续弦恐怕不妥。主意已定，他便着手物色一名贤内助，按照宋美龄这种贤内助的标准来选美。
一日，戴笠遇着女特务叶霞翟，立即被她所吸引。叶姿色出众，能歌善舞，在交际场中很是活跃，且善解人意，八面玲珑。戴笠见到这个如花似玉的女人，顿生一见钟情之感，觉得她很适宜做自己的贤内助。以往，戴笠勾引女性，以占有对方肉体、发泄兽欲、纵情声色为目的，此次对叶小姐，目的是要明媒正娶，让她做压寨夫人，因而在做法上自然不同于对待其他女性。戴笠先是调阅了叶的档案，继而派人考察叶的行为举止，看是否有不好的行为习惯，然后再直接与叶接触。
一日夜晚，戴笠邀叶霞翟跳舞，只见叶舞步轻轻盈盈，婆婆娑娑，就如一只小燕子。戴笠是舞场老手，自然舞步应点，超众脱俗，越跳舞步越轻，越跳情意越浓，两只会说话的眼睛，眉飞色舞，光彩逼人，都在对方脸上瞟来瞟去，流露出一种难耐的情绪。戴笠十分惬意，深感自己眼力很准，选得不错。
一天，戴笠想到宋美龄毕业于美国，要想让叶小姐成为宋美龄那样的贤内助，非得送她赴美留学不可。主意已定，戴笠开始对叶着意培养，先在国内进修，后又送到美国"镀金"去了
刚刚送走叶霞翟，忽然，一个新的美人又跃入戴笠的眼帘，这就是重庆外事训练班毕业的学生余淑衡。
余小姐是湖南人，国民党中央政治大学外语系毕业。早在学校期间，就是闻名全校的高材生和校花。她不仅生得漂亮，而且才华出众，能说一口流利的英语，故为许多人所钦慕。
军统局系统虽有不少女特务，戴笠仍觉不过瘾，总觉得家花不如野花香，恰如风流天子宋徽宗那样。尽管后宫里有三宫六院七十二嫔妃三千粉黛，仍觉犹有不足，还要常常去烟花之处，与妓女鬼混。一日，戴笠听得西安开源开妓馆有个妓女叫姝姝，在当地嫖客中享有"如雷贯耳"的名声，一时色兴大发，按捺不住。于是，化名河南来的王姓商人，带上给他负责警卫工作的西安警察局侦缉队队长马德皋，找到17号房中的姝姝，胡混了两夜，花了6000元钱，时值2两黄金，另买了4件上等衣料。这个名妓从戴笠的气度、出手上看出他是个大官，但压根也没有想到这个嫖客竟是杀人不眨眼的特务头子戴笠。
自然，并非所有女性都可以通过名利引诱到手，但是，只要戴笠看上了的，便千方百计要搞到手，其手段无所不用其极。
戴笠一见余淑衡，便觉得她在色相、气质、风度、才气、应酬、伶俐、干练等方面都比叶高一筹，于是又将续弦之意寄托在余淑衡身上。
余淑衡生得弯眉大眼，端庄秀丽，十分标致。戴笠一见倾心，便带她在身边，做他的随从秘书。当然，这位如花似玉的女秘书，每天和戴笠厮混在一起，没过多久，两人睡到一块去了。这样一来，余便同时具有双重身份：白天，随从秘书，夜晚，秘密夫人。那时，余小姐年方20出头，正当青春妙龄，戴笠则年近 50岁，虽欲念越老越浓，无奈是力不从心。为讨余小姐欢心，戴笠乃特服春宫秘方，使出平生一切手段，弄得余小姐骨体酥麻，全身舒坦，果然断了与自己原来心上人的情思，抱定主意与戴笠厮混一辈子。
原来，余小姐早在家里就已与表哥周学光订了婚，戴笠花言巧语，迫使余淑衡解除了与表哥的婚约。戴笠生怕这一位仙女般的美人儿从手中飞掉，不仅对余体贴备至，而且还特地把余的母亲、妹妹和弟弟从湖南接到重庆，并且经常去看望未来的岳母，亲自问寒问暖，显出万般孝敬。
然而，此时的余淑衡有着强烈的进取心，多次提出到美国留学深造，戴笠这次不同于对待叶霞翟，横竖不同意。 有一天，戴笠却忽然提出同意余淑衡赴美留学，并主动替他办好了护照、签证，订好了机票，把余淑衡高兴得几乎跳起来。余忍不住问道："你怎么又同意我赴美留学?怎么舍得我离开?"戴笠自有一番言语，说得余淑衡高高兴兴。
"淑衡，你将来喝了洋墨水回来，可别瞧不起我这个土包子哟!"
"不是我瞧不起你，而是你夜夜都离不开女人，我走了以后，你又该和别的女人胡搞了!"
戴笠自然又是一番赌咒发誓，不由余小姐不信。
几天以后，余小姐满心欢喜，登上了飞往美国的飞机。
戴笠如何突然改变主意，主动送余淑衡出国留学?原来，就在此时，戴笠一生崇拜的影后胡蝶到了重庆，而且胡蝶遇到了很大的麻烦，需要戴笠鼎力相助。
此时的戴笠已不是抗战前的戴笠，人也多了，枪也多了，名也大了，权也大了。戴笠是老鼠爬称钩--自己称自己，觉得以自己现在的地位、权势、声望，有可能把胡蝶追到手了。于是，他打定主意，送走余淑衡，一心一意追求胡蝶。
此时的胡蝶，虽已嫁为人妇，却仍然美貌绝伦，不愧为一代红星。当时著名小说家张恨水所云：胡蝶落落大方，一洗女儿之态，性格深沉、机警、爽利兼而有之，如与《红楼梦》中人相比拟，十分之五六若宝钗，十分之二三若袭人，十分之一二若晴雯。当时，胡蝶的照片到处可见，戴笠见了胡蝶的照片，不禁情思连绵，意兴荡漾，恨不得马上就与胡见面。
上海失陷后，胡蝶随丈夫潘有声去香港，继续活跃在影坛拍片。香港沦陷时，胡蝶开始打算在香港偷安。谁知日本人找上门来，邀她赴日本拍一部题为《胡蝶游东京》的影片，宣扬所谓"中日亲善"。这不是为日本人张目的汉奸行为么?胡蝶这才意识到问题严重。与丈夫一商量，决定逃回大陆。行前，胡蝶夫妇将历年积存的财物装成30箱，托杨惠敏女士装运回国。
杨惠敏女士在当时也是家喻户晓、人人皆知的风云人物。淞沪抗战时，我军800将士坚守在四行仓库，与日本侵略军血战，杨小姐作为女童子军的代表，冒着枪林弹雨，向800孤军献旗。杨的勇敢行为感动了全国，受到各界舆论的赞扬。后来，杨惠敏女士受国民政府赈济委员会的派遣，前往香港接运爱国抗日人士到大后方去工作。在香港期间，杨小姐与胡蝶夫妇颇有交往。因此，胡蝶夫妇将30箱东西放心地交给杨小姐，请代运回国。
由于胡蝶是以"深夜出走"的实际行动拒绝与日本人合作，因而只能悄悄地逃出香港。她的爱国行动，受到国内舆论异口同声地赞扬。不料，当胡蝶夫妇过西贡，步行至淡水，然后抵达广东曲江(韶关)时，却得到30箱物品被劫的消息。
胡蝶失宝，自然极是伤心，特别是行李箱内有胡蝶欧游时各国名流和朋友的照片、题字，她在香港演《孔雀东南飞》时特制的衣服以及许多名贵首饰，纪念品等，均是无价之宝。获悉遭劫消息后，胡心急如焚，急忙向当局报案。因一时未能破案，胡蝶苦思成疾，在桂林大病一场。胡蝶在上海时的好友杨虎、杜月笙等得悉后，立即致电戴笠，请他帮忙破案。戴笠闻此消息，不禁喜出望外，连呼"真乃天赐良机!"立即电邀胡蝶夫妇赴重庆。
军统桂林站的特务奉命为胡蝶夫妇买好机票，并将机票送到胡蝶夫妇手中。于是，胡蝶夫妇凭其提供的机票，于1942年11月24日正式抵重庆，应杨虎邀请，住进了范庄杨虎的公馆中。
自然，戴笠深知自己手中虽操生杀予夺大权，但对胡蝶这类驰名中外的影星，却只能智取，不能强夺，否则必然弄巧成拙，引起舆论公愤。
怎样方能智取胡蝶，戴笠不免暗下思忖：如今胡蝶30箱宝物失窃，如不能侦破此案，恐怕一切无从谈起。因而，征服胡蝶的头一步说法是设法把失窃的宝物完璧归赵。
一天，杨虎对胡蝶说道："潘太太，军统局长戴雨农将军今日下午，特意为破案之事前来拜访，想请你谈谈案情，你意下如何?"
胡蝶听罢，眼中露出希望的光芒。
杨虎接着又吹了一通牛皮："戴将军不知破过多少大案、要案、奇案、怪案，真是破案如神，只要戴先生肯帮忙，你的东西一定能追回来!"胡蝶淡淡地笑道："要是能这样那就太好了。"
戴笠第一次与胡蝶见面时，先请胡蝶介绍情况。胡蝶一边流泪，一边诉说是杨惠敏骗走了她的东西。戴不慌不忙，先请胡蝶把所失财物开出一个详细的清单，当面彬彬有礼地表示一定要尽快侦破此案，找回失窃的财物。
戴笠此时已登上他一生中权力的顶峰，以军统局副局长兼财政部缉私署署长，又兼战时货运管理局局长，再兼中美合作所主任，呼风唤雨，声名显赫，侦破此一区区失窃案，自然是驼子打揖--起手不难。
于是戴笠立即派出得力干将，前往湖南株洲，会同当地军统组织，将杨惠敏及其未婚夫赵乐天押解到重庆，不久又移往息峰集中营。据杨惠敏供称：箱笼用船只运至东江面时，突遇蒙面大盗在江心拦截，将全部箱笼换装上快艇，驶往虎门而去……
同时，戴笠另派人员赶赴广东东江一带，组织侦破此案。很快，戴使这一案件露出端倪。
军统广东省地方站及其下属见戴笠亲自过问此案，三天一个电报，两天一个电话，就像皇帝老子的十二道金牌催命一样，自然不敢怠慢，使出浑身解数，以便早日交差。军统广东站果然神通广大，很快在东江时新寄卖商店发现一只价值5000元的钻石戒指，立即向戴笠报告。戴笠不露声色，秘密派特工郑三铃日夜兼程前往购买。
郑三铃到了东江，找到时新寄售商店老板郑时新，经过一番讨价还价，终于以4000元价格成交。郑三铃将钻石戒指立即送交戴笠，自己则暗暗潜伏在东江继续侦察。
胡蝶的钻石戒指，外形与英国女王伊丽莎白右手戴的钻石相仿，造型别致，所不同是重量不一，女王戴的钻石重4. 4克，胡蝶钻石的重量则为女王钻石的1/4，郑三铃用重金购回的钻石戒指，经胡蝶鉴定，确认是"完璧归赵"。胡蝶对钻石戒指失而复得喜出望外，不免对戴笠一再感谢，并对他的才能和办事效率夸奖了一番，戴笠听了暗自兴奋不已。
郑三铃购得时新寄售商店的钻石戒指以后，老板郑时新突然外出。郑三铃找个借口，再次找郑时新，托他设法再代买一只，接待的伙计王虎说："真不巧，郑老板去虎门，要两天时间才能回来。"郑三铃听罢，不多心生疑窦，回到住的地方，忽然接到戴笠"十万火急"绝密电报："立即拘捕郑时新并押解重庆，不得有误。"郑三铃自然不敢怠慢，然而，此时郑时新到虎门未归，郑三铃只得埋伏人马等待。
哪知魔高一尺，道高一丈。原来东江时新寄卖商店是东江大盗的销赃黑店，胡蝶钻石戒指一出售，立即引起了扮演伙计角色的王虎对郑三铃的注意，第二天，郑三铃又提出要再订购一只同样的钻石戒指，更使王虎确信这个销赃黑店已开始暴露。
郑三铃久等郑时新不归，不免急得团团转，忽有部下报告，不远处发现郑时新尸体，郑三铃不免大吃一惊，到现场一看，发现郑时新被人暗杀。郑三铃脑子一转，忽然意识到了王虎才是时新寄卖商店的真正主人，杀人灭口，定是王虎所为，一拍大腿，连呼"上当了!上当了!"率领特务直扑寄售商店，去逮捕王虎，却发现王虎早已不知去向。只好据实报告戴笠。
戴笠眉头一皱，计上心来。他按胡蝶开列的失窃账单，派专人到国外购置。不久，胡蝶的意大利皮鞋、法国香水、德国的玻璃丝袜等等，统统如数归还到了胡蝶面前。胡蝶详细清点，发现许多物品比原来款式更好，价值更高。尽管许多照片、资料已无法找回，但能"追回"这么多珠宝、衣物，胡蝶已心满意足。通过这件事情，戴笠给她的恩惠，对她的一片情意，她已心领神会了。
接着，戴笠把胡蝶夫妇从范庄接出，安排住进中山路151号公馆。这里衣食住行的各种物品以及勤杂、服务人员等，一应俱全，免费供胡蝶夫妇享用。过了一段落魄生活之后的胡蝶，现在终于又回到了自己久违的熟悉生活，自然对戴已有了三分情意。
接着，戴笠利用手中权力，为胡蝶的丈夫潘有声谋取了一个财政部专员的肥缺，派他赴昆明就任。潘本是商人，乐得到外面去做官、发财、享福，放心地把胡蝶交给戴笠"照顾"。
为了博得胡蝶的欢心，戴笠费尽了心机。胡蝶只要说一句话，戴笠就把它当成天子的圣旨，立即派人去办;胡蝶只要提一个要求，戴笠就把它看成是上帝的意志，千方百计也要予以满足。因而，胡蝶想吃什么，立即会有专人去买来;胡蝶想穿什么，立即会有专人送来。当时，胡蝶因旅途劳累，又伤心过度，大病之后，身体恢复较慢。戴笠看在眼里，疼在心里，不但延请中西名医为胡蝶治病，购买名贵补品，安排调养身体;还从百忙之中，每日登门看望，和胡蝶聊天解闷。不仅如此，戴笠还派江山籍的何琼梅悉心照料胡蝶的生活。本来，胡蝶在上海吃腻了国际饭店的干焙鱼翅、生闷对虾、油爆海参等贵菜，如今吃了何琼梅做的糟溜鱼片，反觉得味道鲜美。何琼梅的拿手戏江山桂花千层糕，一层层，又薄又嫩，洁白晶莹如玉，软而不糯，甜而不腻。胡蝶吃罢，笑道："这种千层糕，比慈禧太后吃的茯苓饼还要可口。"戴笠闻言，开心得哈哈大笑。
随后，戴笠又为胡蝶专门换了豪华的神仙洞公馆，为避人耳目，戴笠将胡蝶从公开的地方转移到这里。从此，戴笠常常来此与胡蝶幽会，陪她一起由重庆坐小汽车至歌乐山，再由歌乐山坐滑车至神仙洞，其间穿梭往来，神不知鬼不觉。随着两人交往增多，胡蝶也觉得于心不安，欠了戴笠一份"厚债"，却无从报答。随着胡蝶对戴笠感激、报答之情日深，两人也开始秘密同居。作为一代色魔，戴笠对胡蝶倾注了满腔的爱。
自从得到胡蝶后，戴笠奇迹般地一改过去到处追逐女人、渔猎美色的行为，同时也解开了还在叶霞翟、余淑衡身上的袅袅情丝。也许，面对着美貌绝伦、聪明伶俐、善解人意、柔情万种又闻名遐迩的一代红星，戴笠确实心满意足了。这种满足感，不仅使戴笠在好色问题上勒马收缰，而且使戴笠因害怕失去胡蝶而在胡蝶面前变得循规蹈矩。或许，这是因为戴笠毕竟原来是鸡鸣狗盗之辈，出身低贱，内心深处养成一种难言的自卑感。如今，理想中的绝代佳人竟然奇迹般的投进了自己的怀抱，从而演出了一幕特工皇帝与电影皇后的风流史。
然而，倒霉的是曾经是抗日风云人物的杨惠敏，她成为戴笠和胡蝶风流美梦的牺牲品。1943年她被戴笠押至息烽监狱，1945年又转到重庆渣滓洞坐牢，直到戴笠死后，被毛人凤用飞机押送到南京，转镇江开释。开释后，又被她的未婚夫赵乐天遗弃了。
随着戴笠对胡蝶的感情日深，戴打算正式和胡结成秦晋之好。他通过软硬兼施，迫使胡蝶的丈夫潘有声同意与胡蝶离婚，然后积极筹备与胡蝶的婚事。
1944年圣诞节，戴笠选择这一天公开了与胡蝶的关系。
这一天晚上，重庆中美合作所举行盛大联欢晚宴。华灯初照，光辉簇簇。胡蝶以女主人的身份出现大厅之上，与出席晚宴的美国以及各国驻华使节、武官和其他来宾见面，全场雀跃欢呼掌声雷动。
此时的戴笠，正处在人生最惬意的时刻，他一手挽胡蝶。一手频举杯，畅怀痛饮，毫无醉意。他的祝酒词，将整个圣诞节庆祝活动推向最高潮。
中美合作所的美方参谋长贝利乐上校见此情况，连声说道："我看到戴将军连喝黄酒160杯，仅仅稍带醉意，发表长篇讲话，亦不失言，奇事奇事!"
第46、血统胜利法
血统胜利法
作者/张明扬
《天龙八部》中，大理国旧太了段延庆历经千辛万苦矢志夺回皇位，囚禁了段正淳一家，正要痛下杀手时，突然知道原来段誉竟然是自己的亲生儿子，于是立刻放弃了为之奋斗20年的皇帝理想。
因为他清楚地知道，段誉是大理国皇位的继承人， “篡位”的段正明、段正淳一系风光了那么多年，最后皇位不还是回到了自己儿子手中？还有什么比这种逆袭更能隐去他20年来如丧家犬般生活？
血统，在这个杜撰的故事里成为复国大业的唯…主角。这么优越的“和平夺权”自然不会只便宜段延庆一个人。在元末明初，蒙古大草原上传说，朱元璋1368年攻陷北京时，在后宫里发现了元顺帝没来得及带走的“小皇后”，朱元璋被其美色所惑，决定娶她为妻。但朱元璋并不知道， “小皇后”此时刚刚怀了元顺帝的儿子，也就是后来的朱棣。作为这个传说的真实历史佐证是，朱棣在靖难之役中得到了蒙古人民的火力支持，清朝军队的部分骨干就是蒙古“朵颜三卫”。
蒙古人的各种严肃历史著作都将这则传说以各种版本记录在案。而且尽管《明史》等官修史书都说朱棣的生母是马皇后，但明初很多私人著史者却说这是朱棣为了当皇帝自抬身价，他的母亲另有其人，其中一个版本就说是朱元璋的蒙古妃子。
对于那个时代沉浸于失去大都伤痛中的蒙古牧民来说，他们宁愿相信这则传说是真的。与被逐出中原的耻辱相比，还有什么比明朝皇帝其实是成吉思汗后代更能抚平伤痛的呢？你朱元璋再牛再能打，儿子和皇位都是我们蒙古人的，蒙古人才是最终的胜利者。
不过，蒙古人也别高兴得太早。据元末某隐士说，五岁在临安投降蒙古人的宋恭帝自愿到白塔寺出家为僧，还娶了一个回回女子为妻。元明宗后来路过白塔寺也看上了这个回回女子，就娶回了宫，这个回回女子很快生了一个儿子，就是元顺帝，元顺帝其实是宋恭帝而不是元明宗的儿子。
这则传说的核心其实只有一句：元顺帝不是蒙古人，他是赵匡胤的后代。
这个传说在很多方面是有史可依的，比如宋恭帝的确出家为僧了，元顺帝的身世也颇为扑朔迷离，母亲据说也的确是回回人。更重要的是，时间也基本对得上，元顺帝出生时，宋恭帝才49岁，完全可以当爸爸。
通过传说，汉人彻底消灭了“明朝皇帝是蒙古人”的风险，将大明子民从异族皇帝的血腥统治中“拯救”了出来。但明朝最后还是亡了，满人入主中原。当老的传说于事无补时，怎么办？――历史中出现的一切问题，都可以且必须通过新的传说来解决：乾隆根本不是满人，所谓的“反清复明”在雍亲王女儿被掉包成海宁陈家儿子的一刹那已然一举成功。
据说因为汉人“苦满久矣”，民间早就开始流传这个美丽的传说了。到了民国初年，各路稗官野史更是大加演绎，一本名叫《清官十三朝演义》的小说还“考证”出，乾隆六下江南就是为了探望亲生父母。
这一系列有关血统的“精神胜利法”的传说源远流长，最早可以追溯到“秦始皇是吕不韦之子”的传说。不过，这也不是我国特产。
就古朝鲜的起源，朝鲜民族一直存在着两种路线的斗争――“箕子朝鲜”和“檀君朝鲜”，前者是中国商代人，后者是古朝鲜传说中的“神话人物”。 “箕子朝鲜”在近代以前曾是主流意识形态，但到了朝鲜民族意识高度膨胀的20世纪，把中国人作为祖先显然已不合时宜， “檀君朝鲜”也就从不可考的神话变成了现实政治中的共识。
一则流传于日本江户时代的传说认为，努尔哈赤是日本人。于是，日本人在传说中完成了自己才是东亚之主的历史想象的建构。
在中国人的传说中，秦始皇的方士徐福就是日本第一个天皇――神武天皇；而在韩国人的传说中，神武天皇其实是韩国人。总之，在中韩对于日本天皇家族的共同想象中，两国在近代曾被日本凌驾之上的“自卑”被部分消解了。
对于亡国的失败者来说，在战场上和真实历史中拿不回来的，可能只有通过肚子和谣言传说聊以自慰了，这应该是一种无害的精神胜利法吧。
第47、历史上真实武松：义杀蔡京儿子最后惨死狱中
《水浒全传》中武松的故事占据了很大的篇幅，像“景阳冈武松打虎”“供人头武二郎设祭”“武松醉打蒋门神”“武松大闹飞云浦”“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”……哪一段故事都是脍炙人口的。然而，这一切都是小说家言。
《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地 “百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
这段真实的记载，想必施耐庵是看过的，将其中的几个细节充分渲染，便成了小说中的武松。至于武松的最后结局，《水浒全传》中写到他成了清忠祖师，得享天年，实在是一种符合老百姓心愿的美好的艺术处理。
第48、为私情，美女怎么“出奇招”？
虽说古代是一夫多妻，有点身份的男人妻妾成群算不了什么；但是，天性自私的爱情，在任何时代都无法容忍外来势力的侵扰。古代的文人笔记处处可见这类争风吃醋的典故，尤其令人惊讶的是，那些有头脑、有心机的“奇女子”，曾怎样运用各自独特的“绝招”，遏止丈夫寻花问柳“包二奶”，捍卫弱女子的人格尊严。
明代顾起纶的《国雅品》中有一段“陈少卿妻”的诗话，这是“后才子佳人时代”的写照：相传，陈少卿要背弃老婆而娶小妾，妻子悲愤地作了一首《寄夫》诗：“新人貌如花，不如旧人能织麻。织麻做衫郎能着，眼前花开又花落。”这种诗句当然打动不了鬼迷心窍的丈夫。有一副寿联说：“何止于米，相期以茶。”这八个字可以改作对人生的观照，在精神与物质的取舍上，“米”未免过于原始，同“眉色如望远山，脸际常若芙蓉”的佳人简直是格格不入。“茶”才约略“下得厨房，上得厅堂”，更适合才子佳人的虚荣口味。
当婚姻出现危机时，即使佳人妻子也笼络不住才子丈夫的心。著名的姑娘管道升，属于浙江吴兴的美女，元朝至元二十四年，同书法家赵孟頫成亲。据说这位管家小姐不但容貌美丽，而且才艺俱佳，一手好诗词，一笔好字画。想不到丈夫另觅新欢，一个妇道人家有什么办法呢？打不动，骂不灵，硬的不行来软的，只能写几句哀怨的诗感化一下：“夫君去日竹初栽，竹子成林君未来。玉貌一衰难再好，不如花落又花开。”这是劝降吗？分明在为自己做人老珠黄的凭吊。佳人的资本丢了，才子的爱心跑了，一个世人羡慕的神话即将寿终正寝，这种悲剧从一开始就注定了。两情相悦的内容是什么？才色而已。才色开道，情人眼里便出西施，但这只是第一道门径，并非婚姻的皈依。总有一天江郎才尽、年老色衰，怎么办？光彩照人的才子佳人也将随之夭亡。
《论语》说：“诗可以兴。”“兴”是指感动人心，尽管佳人多能诗能文，但试图以这种方式招回“负心汉”也是功效甚微。清人袁枚的《随园诗话》有这样一段故事：
王孟端的一位朋友，偷偷地在北京娶了一房小妾，两人如胶似漆，寻欢作乐，男人早把家里的原配夫人丢到九霄云外去了。王孟端见势不妙，立刻出面调停，他写了一首诗寄给了这位朋友：“新花枝胜酒花枝，从此无心念别离。知否秦淮今夜月？有人相对数归期。”真是一把钥匙一把锁，天天搂着二奶花天酒地的人扑簌簌地掉下了悔悟的泪水，还算不错，当即“挟妾而归”，带上年轻漂亮的小老婆，匆匆地赶回老家团圆去了。
其实，“挟妾而归”还不如死在外边永远别回来干净呢！另觅新欢的丈夫将如何面对秦淮月下数归期的佳人？此时，姻缘尚在，恩义却大不如前了。就像一只精美绝伦的花瓶，一破，即使勉强粘连、没有肢解，裂痕也永远不可能弥合。遍体裂痕的婚姻只是依靠道德力量，苦苦地僵持。
还好，赵孟頫的老婆换了个聪明的招数，她由唉声叹气而改作蓄意勾引，“老佳人”切中了才子们多愁善感的软肋，这倒不失为一个起死回生的好主意。据明代蒋一葵《尧山堂外纪》的记载，管夫人曾作了一首非常著名的《我侬词》，答对即将纳妾的丈夫：
“你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，捻你一个，塑我一个。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”
管夫人在诗词里别有用心地捏泥人，她就忘记了，才子可以同你这个佳人捏，也可以同另外一个佳人捏。死后“同一个椁”，并不意味着生前只有“同一个衾”。风流倜傥是才子的本性，要他从一而终，岂非奢谈？“花在时，人在势”，佳人如春韭，割完一茬又长一茬，天下哪有不老的貂禅，不死的西施啊？才子佳人始于偶然的幸运，却不一定有必然的美满，还是乖乖地捏泥人去吧，捏得好，白首同心；捏砸了，或者掉首无情、琵琶别抱，或者干脆“君死又随人去了”。一旦到了那个地步，社会上早就没人再关心这对可怜的老鸳鸯了。喜新厌旧是所有看客的天性。 虽说古代是一夫多妻，有点身份的男人妻妾成群算不了什么；但是，天性自私的爱情，在任何时代都无法容忍外来势力的侵扰。古代的文人笔记处处可见这类争风吃醋的典故，尤其令人惊讶的是，那些有头脑、有心机的“奇女子”，曾怎样运用各自独特的“绝招”，遏止丈夫寻花问柳“包二奶”，捍卫弱女子的人格尊严。
明代顾起纶的《国雅品》中有一段“陈少卿妻”的诗话，这是“后才子佳人时代”的写照：相传，陈少卿要背弃老婆而娶小妾，妻子悲愤地作了一首《寄夫》诗：“新人貌如花，不如旧人能织麻。织麻做衫郎能着，眼前花开又花落。”这种诗句当然打动不了鬼迷心窍的丈夫。有一副寿联说：“何止于米，相期以茶。”这八个字可以改作对人生的观照，在精神与物质的取舍上，“米”未免过于原始，同“眉色如望远山，脸际常若芙蓉”的佳人简直是格格不入。“茶”才约略“下得厨房，上得厅堂”，更适合才子佳人的虚荣口味。
当婚姻出现危机时，即使佳人妻子也笼络不住才子丈夫的心。著名的姑娘管道升，属于浙江吴兴的美女，元朝至元二十四年，同书法家赵孟頫成亲。据说这位管家小姐不但容貌美丽，而且才艺俱佳，一手好诗词，一笔好字画。想不到丈夫另觅新欢，一个妇道人家有什么办法呢？打不动，骂不灵，硬的不行来软的，只能写几句哀怨的诗感化一下：“夫君去日竹初栽，竹子成林君未来。玉貌一衰难再好，不如花落又花开。”这是劝降吗？分明在为自己做人老珠黄的凭吊。佳人的资本丢了，才子的爱心跑了，一个世人羡慕的神话即将寿终正寝，这种悲剧从一开始就注定了。两情相悦的内容是什么？才色而已。才色开道，情人眼里便出西施，但这只是第一道门径，并非婚姻的皈依。总有一天江郎才尽、年老色衰，怎么办？光彩照人的才子佳人也将随之夭亡。
《论语》说：“诗可以兴。”“兴”是指感动人心，尽管佳人多能诗能文，但试图以这种方式招回“负心汉”也是功效甚微。清人袁枚的《随园诗话》有这样一段故事：
王孟端的一位朋友，偷偷地在北京娶了一房小妾，两人如胶似漆，寻欢作乐，男人早把家里的原配夫人丢到九霄云外去了。王孟端见势不妙，立刻出面调停，他写了一首诗寄给了这位朋友：“新花枝胜酒花枝，从此无心念别离。知否秦淮今夜月？有人相对数归期。”真是一把钥匙一把锁，天天搂着二奶花天酒地的人扑簌簌地掉下了悔悟的泪水，还算不错，当即“挟妾而归”，带上年轻漂亮的小老婆，匆匆地赶回老家团圆去了。
其实，“挟妾而归”还不如死在外边永远别回来干净呢！另觅新欢的丈夫将如何面对秦淮月下数归期的佳人？此时，姻缘尚在，恩义却大不如前了。就像一只精美绝伦的花瓶，一破，即使勉强粘连、没有肢解，裂痕也永远不可能弥合。遍体裂痕的婚姻只是依靠道德力量，苦苦地僵持。
还好，赵孟頫的老婆换了个聪明的招数，她由唉声叹气而改作蓄意勾引，“老佳人”切中了才子们多愁善感的软肋，这倒不失为一个起死回生的好主意。据明代蒋一葵《尧山堂外纪》的记载，管夫人曾作了一首非常著名的《我侬词》，答对即将纳妾的丈夫：
“你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，捻你一个，塑我一个。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”
管夫人在诗词里别有用心地捏泥人，她就忘记了，才子可以同你这个佳人捏，也可以同另外一个佳人捏。死后“同一个椁”，并不意味着生前只有“同一个衾”。风流倜傥是才子的本性，要他从一而终，岂非奢谈？“花在时，人在势”，佳人如春韭，割完一茬又长一茬，天下哪有不老的貂禅，不死的西施啊？才子佳人始于偶然的幸运，却不一定有必然的美满，还是乖乖地捏泥人去吧，捏得好，白首同心；捏砸了，或者掉首无情、琵琶别抱，或者干脆“君死又随人去了”。一旦到了那个地步，社会上早就没人再关心这对可怜的老鸳鸯了。喜新厌旧是所有看客的天性。
第49、中国古代历朝开国君主
中国历史上到底有多少个开国君主？这个看似简单其实是一个繁杂的问题，我今天就和大家一起从每个朝代或时期的开头来探究这个问题的答案。我共列举了17个朝代或时期，凡举开国君主62位。这62位君主应该是争议不大的，再进一步的列举就可能会有大的争议了。
当然了，从夏禹到满清，作为大一统王朝的开国君主，大致有16位，他们是：夏禹，商汤，西周武王姬发，东周平王姬宜臼，秦始皇嬴政，西汉高祖刘邦，东汉光武帝刘秀，西晋武帝司马炎，东晋元帝司马睿，隋文帝杨坚、唐高祖李渊，北宋太祖赵匡胤，南宋高宗赵构，元世祖忽必烈，明太祖朱元璋，清太宗皇太极。其余46位开国君主要么是中国分裂时期的小国君主，要么是和中原王朝并存的少数民族政权的君主。
大凡王朝的创立者都是发奋有为之明君，个个雄才大略，力图建不世之功勋，立王朝百世之基业。开国君主之后的几位君主大都也是有为的君主，再往后王朝的气运就一路衰落下去了。
一、夏：禹
夏朝（约前21世纪-约前16世纪）是中国史书中记载的第一个中原氏族封建王朝，共传14代，17后（夏统治者在位时称后，去世后称帝），延续约471年，为商朝所灭。
1、禹，是黄帝轩辕氏的玄孙，五十三岁正式即王位，以安邑（今山西夏县）为都城，定国号为夏。改定历日称为夏历，又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。禹在位的第十五年把王位传给了儿子启。禹王为中华民族的历史发展做出了非常大的贡献，他的功绩不仅在于治水，发展生产；更重要的是创造了"国家"这一新型的社会政治形态。"三过家门而不入、九鼎"等词典出禹王。
二、商：汤
和夏朝不同，商朝（前1600年-前1059年）是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝，殷墟出土的甲骨文几乎完全印证了司马迁《史记》中关于商的记载。商前期经常迁都，至盘庚时定都于殷（今安阳），在殷建都达273年，所以商又称殷或殷商。商经历17代31王，约600年。
2、汤（？-前1588年），商朝的创建者，儒家推崇的上古圣王之一，做了13年商朝君主。原为商族部落首领，任用贤臣伊尹和仲虺[huǐ]为左右相，于鸣条之战打败夏桀而灭夏。由于商汤以武力灭夏，打破君王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此更迭，因而史称"汤武革命".汤立商后，减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域。
三、周
周朝，商朝之后的朝代，分西周（前11世纪中期-前771年）和东周（前770年-前256年）两个时期。周朝共传30代37王，是中国第三个也是最后一个世袭封建王朝，其后秦汉开始成为大一统的专制国家。
3、西周：武王姬发
武王姬发（约前1087年-前1043年），周的创建者。在位13年，西周王朝开国君主，文王姬昌次子。于公元前11世纪打败商纣灭商，史称武王克殷，建立了周王朝。表现出卓越的军事、政治才能，成为了中国历史上的一代明君。
4、东周：姬宜臼
周平王姬宜臼（约前781年-前720年），东周第一代王。在位53年，西周幽王之子。平王于幽王去世后，在东都雒邑建立东周，为一复国君主。此时周国力衰落，多数诸侯都不再听从天子，春秋时代由此开始。
四、秦：始皇帝嬴政
秦朝（前221年-前207年），是中国历史上第一个大一统帝国。秦朝源自周朝诸侯国秦国。
5、秦始皇（前259年-前210年），在位37年。他是中国历史上，第一个采用君主专制制度及推行中央集权，也是史上第一个使用皇帝称号的君主。统一天下后推行多项政策，例如书同文，车同轨，统一度量衡等政策及典章法制，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。但另一方面，秦始皇在位期间亦进行多项大型工程，包括修筑长城、阿房宫、骊山陵等，加上暴政令人民徭役甚重，这也是秦朝在他死后速亡的主要原因。
五、汉
汉朝（前202-220年），分为西汉和东汉，是继秦朝之后强盛的大一统帝国。为华夏民族两千年的社会发展奠定了基础，为中华文明的延续做出了巨大贡献。至今，汉人仍为中国人的自称，而华夏族逐渐被称为汉族，华夏文字亦被定名为汉字。
6、西汉：太祖高皇帝刘邦
刘邦（前256年-前195年），中国历史上第一位平民出身的皇帝，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一，对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。史称汉高祖、汉太祖高皇帝或汉太祖。
"韩信将兵，多多益善；项庄舞剑，意在沛公；人为刀俎，我为鱼肉；鸿门宴；一决雌雄；明修栈道，暗渡陈仓。"等成语都和刘邦有关。由于刘邦喜好蹴鞠（足球），在他成为皇帝以后，促进了蹴鞠成为西汉时期的全国性体育运动。
7、东汉：光武皇帝刘秀
刘秀（前5年-57年），东汉第一个皇帝，中国历史上着名的政治家、军事家。刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，出自汉景帝一脉，到刘秀时已是平民。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀于河北登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以"汉"为国号，史称"东汉".
刘秀年少时，只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学，在街上看到执金吾（yù，秦汉时率禁兵保卫京城和宫城的官员）走过，场面甚是壮观、阔气，大为感叹，于是做了一篇关于理想的作文："仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华".这句话广为流传，日后成了千古名言，引发了许多"乱世枭雄"的共鸣。刘秀与阴丽华的爱情故事也千古传颂。
六、三国
8、魏：高祖文皇帝曹丕
曹魏（220年-266年）是汉朝末期三国之中最强大的一个政权。
曹魏高祖文皇帝曹丕，三国时期着名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，220-226年在位。
9、汉（蜀）：昭烈皇帝刘备
蜀汉（221年-263年）三国时期西南方的一个政权。
刘备（161年-223年），蜀汉开国皇帝。以延续汉室政权称国号为"汉",因曹魏和西晋并不承认其国号为"汉",而称之为蜀，蜀遂成为其俗称。
10、吴：大帝孙权（182年-252年）
吴（229年-280年），史称孙吴或东吴，是三国时期由孙权建立的政权。孙权享年71岁年，是三国时代统治者中最长寿的。
七：晋
晋朝（265年-420年）上承三国，下启南北朝。晋朝可分为西晋（265年-316年）与东晋（317年-420年）。西晋定都洛阳，东晋定都建康。
11、西晋：武皇帝司马炎
司马炎（236-290），晋朝开国皇帝。司马懿之孙，司马昭嫡长子。265-290年在位。
12、东晋：元皇帝司马睿
司马睿（276年-323年），东晋的第一位皇帝，318年-323年在位。
八、五胡十六国
五胡十六国（304年-439年），简称十六国，是中国历史上的一段时期。该时期自304年刘渊及李雄分别建立汉国（后称前赵）及成汉起至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。范围大致上涵盖华北、蜀地、辽东，最远可达漠北、江淮及西域。在入主中原众多民族中，以匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主，统称五胡。他们在这个范围内相继建立许多国家，而北魏史家崔鸿以其中十六个国家撰写了《十六国春秋》（五凉、四燕、三秦、二赵、一成、一夏），于是后世称这时期为"五胡十六国".
13、前赵（304/318-329）：匈奴刘渊
14、成汉（304-347）：巴氐李雄
15、前凉（320-376）：汉张茂。
16、后赵（319-351）：羯石勒
17、前燕（337-370）：鲜卑慕容皝
18、前秦（351-394）：氐苻健
19、后燕（384-409）：鲜卑慕容垂
20、后秦（384-417）：羌姚苌
21、西秦（385-431）：鲜卑乞伏国仁
22、后凉（386-403）：氐吕光
23、南凉（397-414）：鲜卑秃发乌孤
24、南燕（398-410）：鲜卑慕容德
25、西凉（400-421）：汉李暠
26、北凉（401-439）：卢水胡沮渠蒙逊
27、胡夏（407-431）：匈奴赫连勃勃
28、北燕（409-436）：汉冯跋
九、南北朝
南北朝（420年-589年）是中国历史上的一段大分裂时期，由420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，因为南北两势长时间对立，所以称南北朝。
南朝（420年-589年）
29、宋（420-479）：刘裕
30、齐（479-502）：萧道成
31、梁（502-557）：萧衍
32、陈（557-589）：陈霸先
北朝（386年-589年）
33、北魏（386-557）：拓拔珪
34、东魏（534-550）：元善见
35、西魏（535-556）：元宝炬
36、北齐（550-577）：高洋
37、北周（557-581）：宇文泰
十、隋：高祖文皇帝杨坚
隋朝（581年—619年），史学家常把它和唐朝合称隋唐，国祚38年。自隋文帝登基以来，根据南北朝的经验而改革政制，兴建隋唐大运河使到很多城市从此出生，令很多新旧事物交替废兴，这些政策几乎被唐朝和宋朝全盘承袭。隋朝深刻影响往后唐朝、宋朝、以后中国朝代，以至今日的政治、经济、文化及外交。
38、隋文帝杨坚（541年-604年），隋朝开国皇帝。他在位24年，成功地统一了严重分裂数百年的中国，文帝在位期间，政治上实行去鲜卑化，恢复汉姓，使军队真正成为汉人军队。他废除九品中正制，改为五省六部制，奠定了后世官制的基础。开创先进的选官制度-科举制度，制定《开皇律》，发展文化经济。隋朝开皇年间疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的巅峰时期。杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝之一，在美国学者迈克尔·哈特1978年所着中《影响人类历史进程的100名人排行榜》排行第82位。
十一、唐：高祖李渊
唐朝（618年-907年）是中国历史上强盛的朝代之一，共历289年21位皇帝（包括武周）。唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就。其文学发展达到高峰，以诗最有兴盛。当时有诗仙李白、诗圣杜甫等等。唐朝声誉远及海外，其历史地位深重，到明清时期海外多称中国人为"唐人".
39、唐高祖李渊（566年—635年），唐朝开国皇帝，杰出的政治家和战略家。李渊的母亲是隋炀帝生母的姐姐。隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。公元618年5月，李渊称帝，国号唐，定都长安，不久之后便统一了全国。玄武门之变后，李渊退位成为太上皇。贞观九年，李渊病逝。
李渊善于骑射，其妻窦皇后未嫁时为贵族女，明艳照人。其父北周大将窦毅举办射箭之赛，比武招亲，要求亲的公子们以射中雀屏（绘有孔雀的屏风）上的孔雀为标准。李渊于数步外竟然成功射中"孔雀的眼睛",而娶得窦氏，这段佳话流传后世成为成语"雀屏中选".
十二、五代十国
五代十国（907年-979年），是中国历史上的一段时期，自唐朝灭亡开始，至宋朝统一中国本土为止。本时期分成五代与十国（907年-979年）。，五代十国这一称谓出自《新五代史》。
五代（907年-960年）
40、后梁（907-923）：朱全忠
41、后唐（923-936）：李存勖
42、后晋（936-947）：石敬瑭。儿皇帝：后晋的开国皇帝沙陀人石敬瑭是后唐开国的功臣，后生反意，但力量不足，决定求助于契丹。作为条件，他同意割让燕云十六州给契丹，并对辽太宗耶律德光称"儿".后唐灭亡后，石敬瑭称帝，国号晋；按约将16州让给契丹，并向契丹称儿皇帝，契丹封其为"晋帝".
43、后汉（947-951）：刘知远
44、后周（951-960）：郭威
十国（907年-979年）
45、吴国（902-937）：杨行密
46、南唐（937-975）：李昪
47、前蜀（907-925）：王建
48、后蜀（934-965）：孟知祥
49、闽国（909-945）：王延钧
50、楚国（907-951）：马殷
51、南汉（917-971）：刘龑[yǎn].南汉刘鋹时，日与波斯女等大宫中游宴，"无名之费，日有千万",其官制则有特殊的规定，科举被录取者，若要做官必须先净身，也就是阉割。在刘鋹看来，百官们有家有室，有妻儿老小，肯定不能对皇上尽忠。
52、南平（924-963）：高季兴
53、吴越（907-978）：钱镠
54、北汉（951-979）：刘崇
十三、宋
宋朝（960年-1279年），历十八帝三百二十年，分北宋和南宋。是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代。
55、北宋：太祖赵匡胤
赵匡胤（927年-976年），宋朝的开国皇帝。960年，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，定都开封。在位16年期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世。
太祖称帝后第三年，密刻一碑，称为"誓碑".下令此后四时祭祀及新皇即位时，须恭读誓词，群臣及近侍们皆不得知誓词内容为何，北宋历任皇帝皆承袭故例。直到靖康之变，皇宫大乱，人们才看到誓碑上面的誓词：
"第一、柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；第二、不得杀士大夫及上书言事人；第三、子孙有渝此誓者，天必殛之。"上述三誓史称"太祖誓约".
56、南宋：高宗赵构
赵构（1107年-1187年），宋朝第十位皇帝，南迁后第一任皇帝，在位35年。徽宗第九子，钦宗之弟。公元1127年（靖康二年）金兵俘徽、钦二宗北去后，赵构于应天府（今河南商丘）即位，改元建炎。宋室被迫南迁临安（今杭州），史称南宋。
十四、辽、金、西夏
57、辽朝（907年-1125年），是中国五代十国和宋朝时期以契丹族为主体建立的王朝，统治中国北部。开国皇帝为太祖耶律阿保机。
58、金朝（1115-1234年），是中国历史上少数民族女真族建立的统治中国东北和华北地区的王朝。开国君主为太祖完颜阿骨打。
59、西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西部建立的一个政权。开国君主为李元昊。
十五、元：世祖忽必烈
元朝（1271年-1368年），蒙古语全称大元大蒙古国，是中国历史上由蒙古族建立的朝代，也是第一个由少数民族完成大一统的朝代。
60、孛儿只斤？忽必烈（1215年—1294年），蒙古族，元朝的创建者。忽必烈建立了幅员辽阔的统一多民族国家元朝。他在位期间，建立行省制，加强中央集权，使得社会经济逐渐恢复和发展，在位34年。
十六、明：太祖高皇帝朱元璋
明朝（1368-1644年），是中国历史上最后一个由汉族建立的朝代。历经12世、16位皇帝，国祚276年。明朝是继汉唐宋后又一个强盛的中原王朝。明代，无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君主死社稷。
61、朱元璋（1328年-1398年），明朝开国皇帝，汉族。朱元璋出身平民，早年参与元末民变，反抗蒙元政权。先后击败了陈友谅、张士诚等其他起义军，(www.limaogushi.com)统一南方，后北伐灭元，建立大一统的明皇朝。在位期间，勤于政务，例行节俭，立《大明律》，用严刑峻法管理百姓与官僚；禁止百姓自由迁徙，严厉打击官吏的贪污腐败；设立锦衣卫等特务机构，废中书省，使皇权专制中央集权发展到了巅峰，史称"洪武之治".
在朱元璋主政期间，大批不法贪官被处死，包括开国将领朱亮祖，女婿驸马都尉欧阳伦，其中甚至因为郭桓案、空印案杀死数万名官员。朱元璋开展雷厉风行的肃贪运动，历时之久、措施之严、手段之狠、刑罚之酷、杀人之多，为几千年封建历史所罕见。
十七、清：太宗文皇帝爱新觉罗？皇太极
清朝是中国历史上第二个由少数民族建立的统一政权，也是中国最后一个帝制国家。从后金建立开始算起，共有十二帝；1644年入主中原后，国祚267年。
62、爱新觉罗？皇太极（1592年-1643年），爱新觉罗？努尔哈赤第八子，满族。1636年（明崇祯九年，清崇德元年），皇太极改女真名为满洲，在沈阳称帝，建国号大清。为下阶段大清迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。（注：1、努尔哈赤是后金的创建者、清朝的奠基人，所以其继承人皇太极在改国号称帝后追尊其为太祖高皇帝。2、爱新觉罗？福临，清世祖，是清朝入关后的第一位皇帝。）
第50、龙尾箭
龙尾箭
1.夺命箭
大宋年间，沔州有两位闻名全国的木匠，一位叫公输能，一位叫鲁瀚。
三天前，公输能收到一封由北方战场送来的加急文书后，突然把自己关进了书房，茶不思饭不想，没日没夜地奋笔疾书。
这天，下人柳陵突然来报，说鲁府的鲁老爷子归西了。公输能闻言，怆然恸哭：“大哥啊……”
公输能本名鲁能，与鲁瀚是亲兄弟，皆是公输班，即鲁班的后人。鲁瀚一直认为木工应致力于研发新型农具，帮助老百姓改善生活，鲁，能却认为应该全力研发新型武器，帮助国家抵御外敌。两人相持不下，鲁能愤而改名公输能，搬出鲁府。两兄弟从此互相视若仇敌，数十年皆无往来。如今蓦然得知大哥辞世，公输能悲痛不已。
公输能在柳陵的搀扶下来到鲁府，只见鲁瀚的尸身正躺在棺材中。公输能一问之下，方知鲁瀚竟然是被人用箭射死的。鲁家已经上报了官府，几名捕头过来只顾着索贿，并没怎么勘查就走了。
据鲁瀚的女婿赵鸣所说，自从三年前鲁瀚的儿子在对抗金兵的战场上战死之后，他就变得有些痴痴傻傻，见到人就说对方是金国的奸细。去年女儿病逝后，他更是大受打击，终日把自己关在山顶的山庄中。
前日，一个家仆给鲁瀚送饭，却发现他躺在后花园的摇椅上，胸口中箭，已死去多时，周遭地上还零零落落地撒着七八支箭。
公输能心中一凛，对赵鸣说：“可否借箭一观？”“当然可以。”赵鸣命人将箭取出。
此箭材质似木非木，似竹非竹，比一般的弓箭较细较短，也较轻，尾羽乃是木制，长约数寸。公输能霎时脸色铁青。
“老爷，是否有所发现？”柳陵问。公输能默然不答，要求到鲁瀚中箭的地方看看。赵鸣见他神情凝重，不敢多问，忙在前引路。
鲁家山庄独立建于山顶的一小块空地，附近仅在另一个山头上有一座破庙，两山之间隔着一道三百余步宽的深壑。也就是说凶手的箭，只可能从那破庙射出，可是歹人如何能够将鲁瀚射杀于三百步之外？
回府之后，公输能把柳陵叫到书房，说：“三天前那封加急文书，是霍勇派人送来的。”
霍勇原是公输能的弟子，金兵侵宋后，他便毅然参军，屡建战功，如今已是抗金大将军。但最近几场战役中，金兵不知从什么地方弄来了一批奇怪的踏弩。射程之远、精确度之高均是前所未见。此弩唯一的弱点就是穿透力不强，箭无法刺穿盔甲，但诡异的是只要被此箭刺伤，即使不中要害，几天之后伤者也会罹患怪病身亡。霍勇请来几位用毒高手查验弓箭，丝毫检测不出箭头有淬毒的痕迹。宋军接连战败。霍勇便写信将此事告知师父，希望师父能想出破解之法。
“目前，我只知道金兵的强弩有十个发射槽，一次最多能发十支箭。最远射程达到三百四十步，较普通弓弩强上三四倍。所用弓箭短细，尾部木羽垂直，有利于在弦释放后推动弓箭飞出。”
“这……”听到这里，柳陵似已恍然，“这和杀害鲁老爷子的箭一般无二！”
“没错！但是，什么人会大费周章地去寻来金兵专用的厉害武器，来杀一个痴傻老人呢？…
两人百思不得其解，最后决定先到那座破庙看看。
2.重见
快走到破庙的时候，天空突然毫无预兆地下起了瓢泼大雨，两人狼狈奔走人庙。暴雨如泄洪般冲得山泥翻腾，忽见庙侧泥淖中有无数小昆虫的尸体随着浊水流出，柳陵冒雨冲出查看，在泥淖之下挖出一架踏弩，跑回来之前，还顺手捡了几只小虫。
只见那踏弩弓身长三尺三，弦长二尺五，尺寸这样小巧，杀伤力却如此强劲。公输能忍不住连连赞叹：“妙哉！妙哉！此弩的材质似乎与那短箭是一样的。”
柳陵在旁拨弄着那几只虫子，一脸不可思议：“老爷，这几只虫子‘尸体’动了！”看来这些虫子不知被什么弄得麻痹昏厥，如今又活了过来。公输能灵光一闪，将踏弩凑近鼻子，猛觉一阵眩晕：“难不成这世上真有龙尾竹？”
公输能小时候曾听他父亲提过沔州附近有种龙尾竹，此竹被浸湿后会分泌出一种毒素，唤龙尾素，具有麻痹效果，没想到竟是真的！
“毒在箭身，霍将军在箭头自然查不出淬毒痕迹，但是就算龙尾竹被血浸湿会分泌龙尾素，最多也只能导致士兵身体麻痹，怎么会致死呢？”柳陵秀眉紧蹙。
正说话间，公输能无意中瞥见对面山顶鲁家山庄中竟有一片昏黄的光亮。两人对视一眼，皆是诧异，鲁瀚已死，屋中怎会有灯光？
两人不及多想，携了弓弩匆匆下山往山庄而去。山庄中，一个女人正在神色慌张地翻箱倒柜。柳陵一见女人模样，不禁惊呼：“夫人！”女人猛然一惊，随即两行清泪滚滚而下，与柳陵相拥而泣。
原来，这个女人便是柳陵夫人。金虏猖獗，多年前柳陵和难民一起弃家逃命时，遇到一队金兵。慌乱之中，柳陵便和妻儿失散了。柳陵差点儿丧命，却被路过的公输能救起。伤好之后，公输能便让他当了管家。多年来，柳陵一直四方寻找妻儿，却没有消息。
柳夫人看见公输能手中的弓弩时，突然浑身颤抖，叫出声来。
公输能起疑，遂问：“夫人可曾见过此弩？”柳夫人慌忙摇头。
公输能皱眉：“那请问夫人擅闯他人房屋所为何事？”柳夫人支支吾吾答道：“我……我路过……突然下雨便……进来躲雨。”
“胡说！”公输能喝道，“你身上衣裤均未淋湿，显然是下雨前就已进屋了。说，你是不是早觊觎屋中财物，因而将老人杀害了？”
“不！是鲁老爷央，求我杀他的！”柳夫人急于辩驳，哭着将整件事情的来龙去脉说了出来。
当年，柳夫人母子都被金兵抓住了。她被带到沔州一处深谷伐竹制箭，儿子则被送到矿区挖矿。金兵要求她们专伐那些看起来伤残羸弱的竹子，而且不能将竹子浸湿。
前些天，柳夫人趁金兵看守不严，逃了出来。可当她前去报官，希望官兵帮她救出儿子时，衙差们却根本不理她，反而要她先交二两白银来。她一时间万念俱灰，在路上漫无目的地走着，不知不觉竞走到一处山下，见山上有一座山庄。
山庄中有一位老人，正在研究弓弩。老人待她很是亲切，询问她有什么难处。柳夫人忍不住哭着将经历说了。老人听完，惊讶地说：“你过来看看，你们伐的可是这种竹子？”
柳夫人一看便点头。老人一下子瘫软在地：“只有伤残羸弱的龙尾竹在浸湿过后才会分泌龙尾素，我也是前些年才无意中得知的，金狗如何晓得？”沉吟片刻，他又说，“你明天这时再来，我帮你解决银子的问题。”
翌日，柳夫人再到之时，老人凄然道，他本主张木工应致力于研发新型农具，但是三年前他儿子的牺牲，让他明白研发强力武器来抵御外敌的必要。
因此，他长时间闭门不出，研究出了一种射程达到三百余步，且精确度极高的新型踏弩。可惜此弩的穿透力太弱，他便想到要用沔州特有的龙尾竹作箭，如此一来，金兵只要中箭就会暂失行动能力，宋军便可乘机追击。但是，此法有一个致命的弱点，一旦被金军得知，宋军就会全军覆没！所以，他一直迟迟不把此弩献给朝廷，而是继续苦思加强弓箭穿透力的改善方案。
直到昨日柳夫人闯人，他才意识到自己为对付金虏而发明的神弩可能已落到金兵手上！他思来想去，能得到神弩设计方案的只有他的女婿赵鸣。昨晚，他怒气冲冲地找赵鸣对质，赵鸣竟一口承认是他把设计方案高价卖给金国的。
鲁瀚大怒，要揭发赵鸣通番卖国。赵鸣却冷笑着说，他已经在鲁瀚闭关时，渲染了他精神失常的传言，他说什么也没人会信了。
鲁瀚没有办法，便请柳夫人帮他，他说对面山上有座破庙，他在那里放了一架踏弩，箭头已瞄准后花园的一张摇椅。等他躺在摇椅上，柳夫人只要发动弓弩便可。
柳夫人虽不愿这么做，但鲁瀚却很坚决，他想用自己的死引起朝廷注意，顺藤摸瓜查出神弩一事！没想到，官员捕快皆是尸位素餐之辈，根本没理这事。
3.壮志难酬
得知个中因由，公输能与柳陵都是无限唏嘘。
但这依然没能解释为何宋兵中箭之后会得怪病死去。三人略一商议，决定一起奔赴军营查看。三人来到时正是午膳时间，霍勇急忙相迎。公输能看到锅里稀得像水的粥里，漂浮着许多绿油油的野菜。
霍勇叹了口气，解释道，朝廷粮饷经常不能及时补给，军士们长年只能喝粥水度日。幸亏营寨附近长了许多这种不知名的野菜，可聊以充饥。公输能脸色忽变，舀起野菜仔细端详。霍勇见状，忙问：“怎么？难道野菜有毒？不可能啊，在决定用它做菜之前我们已经找人检验过，并没有问题啊。”
公输能道：“这叫素苋，是一味中草药，有加速加强其他药物的功效。士兵中箭之后，体内便附着了龙尾素，而他们长年以素苋为食，素苋会大大加强龙尾素的麻痹效果，最终致使伤者死亡。”
霍勇大惊，忙传令大伙马上停止食用素苋粥，并叫人把营中所采素苋通通丢掉。公输能与柳陵同时喊道：“且慢！”霍勇刚要问为什么，随即想到素苋能使龙尾素变成致命的毒药，实乃克敌良方，既然得知怎能不好好利用？
霍勇选了数十精兵乔装成平民模样连夜赶至沔州，照柳夫人的描述找到龙尾竹林之所在，控制金兵，夺取龙尾箭。柳陵利用素苋将龙尾箭加工成毒箭。宋军持之将金兵杀得全无招架之力。
霍勇乘胜追击，不出两月，已攻到边境，端了一个专利用难民做苦力为金兵提供武器的铁矿。正是柳陵之子被困之所，柳陵一家这才得以团聚。公输能大感欣慰，终于可以安心返乡。
然而，数月后，身在沔州的公输能收到噩耗，霍勇与名将岳飞均被秦桧以莫须有的罪名赐死。一个月后，宋朝宣布议和，宋金两国以淮水中流为界，高宗皇帝向金国称臣，守着半壁江山安居一隅。
柳陵大怒：“眼看胜利在望，皇帝竟然听任谗臣将英雄屠戮，实在是蠢笨至极！”公输能悲怆冷笑：“皇帝才不傻呢。倘若霍勇与岳飞将金虏赶出宋境，甚至灭了金国，那么徽钦二帝就会回朝，到时这高宗皇帝的帝位不就不保了吗？”柳陵听罢，似醍醐灌顶。
公输能至此心灰意冷，不久便与柳陵一家迁至山野隐居避世了。
第51、色魔还是情种 曹操和他的爱姬私生活
在曹操的私生活中，玩弄女人应当是其中的重要内容。我说“玩弄”，而不是说爱呀、情呀，就是因为作为“奸雄”的曹操，给人的印象是色魔，而不是情种。曹操有多少女人，已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中，我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人(后来拜为王后)。另从《武文世王公传》中，知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册，是因为她们(丁夫人除外)一共给曹操生了25个儿子，没生儿子的女人，当然还有。曹操在《遗令》中说：“吾婕妤伎人，皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎。”
这里解释一下。婕妤(音捷予)，帝王妃嫔的称号。曹操为魏王，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。这里把婕妤与伎人并称，表示婕妤以下，地位卑贱，与艺伎差不多少，而艺伎除歌舞之外，也是曹操的泄欲工具。上述王昭仪以下的孙姬、李姬等共六个姬，都是婕妤以下的小妾。铜爵台，即铜雀台、爵、雀二字在古代通用。朝晡(音不)，指古代的两顿饭。古人采取两餐制，第一顿饭称朝食，在辰时吃(上午7-9时)；第二顿饭称晡食，在申时吃(下午3-5时)。脯(音府)、肉干、果干之类。糒(音备)、干饭。这段话的意思是：我死之后，我的婕妤与艺伎都住在铜雀台。在铜雀台的大厅上放一张八尺的床，挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类，初一十五，要朝着帐子歌舞。
对女人的这些遗言，流露的是他对生活的眷恋和对她们的感情。所以陆机(西晋人)在《吊魏武帝文》中说：“留曲念于闺房”，“惜内顾之缠绵”。但仔细想想：那些失去了男人的女人们，可能有几十人，也可能上百，孤孤单单地住在铜雀台上，每日两餐都要向那张空床上供，初一十五还得对着那张空床歌舞。生活有困难，可以编点丝带草鞋之类的东西去卖(这是防止政治上有变故，正常情况下不会这样)。活着，你们要陪我；死了，你们也得守着那张冰冷的空床。这表现的是眷恋还是自私？是缠绵还是没有人性？
但曹操生前有这么多女人，还要不断地采择野花供其玩乐。易中天说曹操“生活上是比较随便。他吃不讲究，穿不讲究，长期在外行军打仗，对女人大约也只能将就，不能讲究。”(《品三国》)其实不然，在战场上他也不将就，吃的也是白菜心。
例如：吕布部下秦宜禄之妻生得非常漂亮，被关羽暗恋着。曹操和刘备围吕布于下邳时，关羽曾几次对曹操说：希望城破之后，能把这个女人赐给自己。曹操爽快地答应了，正如易中天所说：曹操是“豁达开朗，大气磅礴”的。但城破之后，曹操发现“这个女人不寻常”，竟把她纳为己有了。美髯公的心情如何？天知道！(见《三国志·关羽传》裴注引《蜀记》，并说“《魏氏春秋》所说无异也。”)
还有，在宛城(今河南南阳市)，曹操发现张绣的婶娘(张济的遗孀)长得漂亮，便纳入帐中，逼使张绣降而复叛。好色之徒曹操被打败，自己中了箭，长子曹昂、侄儿曹安民、爱将典韦都战死了。何苦来的！你对得起谁！
我们不能用现代观念去苛责古人，但也不能用现代观念去美化古人。古人对男女关系，对爱情的理解不可能和现代人一样，尤其是古代帝王的思想感情更不能和平民相比。白居易的《长恨歌》和洪昇的《长生殿》对唐玄宗和杨贵妃的爱情的诠释，失之于把帝王平民化；而易中天对曹操及其众多女人的感情的诠释，则既把帝王平民化，又把古人现代化了。
女人在曹操心目中的地位和价值如何？下面引证两个小故事来说明。
据《三
国志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：有一爱姬陪曹操午睡，曹操枕着爱姬，对她说：“过一小会儿叫醒我。”她见曹操睡得很熟，便没有叫醒他。等到曹操醒来，发现自己睡过了头，便怪罪爱姬，把她活活打死了。 另据《世说新语·假谲类》：曹操常说：“我睡觉的时候，你们不能随便接近，有人接近我，我便要砍人，我自己也没有知觉，左右之人必须小心谨慎。”有一次，他在假寐，有一爱姬给他盖被子，他马上便把这爱姬杀了。 以上所说，未必完全属实，但却是可能发生的事，绝不属于情理之外。帝王总是要防备有人害他，而且这种人根本就不尊重妇女的人格甚至生命。
第52、帝国双璧——卫青与霍去病
在中国历史上，大概找不到象卫青和霍去病这样一对名声显赫的名将组合了。两个人既是舅甥，又同为大汉帝国的将军，都在征伐匈奴的战斗中立下丰功伟绩，两个人就象双子星座一般，在名将的银河中格外引人注目。
卫青和霍去病虽然是舅甥，但两人的出身却截然不同。卫青是私生子，自幼和生父后母生活在一起，后母及家人都不喜欢他，"父使牧羊，民母之子皆奴畜之，不以为兄弟数"，少年时的生活比较困苦，成年后还因为武帝的皇后阿娇嫉妒卫子夫受宠，差点被当成出气筒而死于非命，幸亏被公孙敖冒死救下，不过也算因祸得福，武帝为了这件事大发雷霆，赌气似的将卫青破格提拔，卫青就此走上了一代名将的漫漫征途。可以说，卫青的发迹可以说是非常偶然的，虽然卫青和卫子夫是同母异父的兄妹，但能受到武帝的提拔，感觉上武帝有赌气的因素：你陈阿娇不是要置卫青于死地么，我就偏偏要提拔他。不管如何，卫青就这样被推到了历史的舞台前。而霍去病则不同，按现在的话来说，霍去病是含着银钥匙出身的，霍去病也是私生子（看来这是卫氏的传统 8-P),但他却是跟着母亲一起嫁到了詹事陈掌家，一直都是过着锦衣玉食的贵胄生活，"年十八为侍中。善骑射，再从大将军"，可以说顺利的不要再顺利了。同是私生子，境遇两重天，不同的生活经历给了他们不同的性格，卫青为人恭谨谦和，沉稳如山；霍去病为人豪爽张扬，性烈如火。两人虽同为名将，但个性迥异，这在各自的带兵风格中体现的尤为清楚。
匈奴之于大汉帝国有点类似于汉尼拔之于罗马帝国，罗马在于汉尼拔的长期战争中受益匪浅，可以说，汉尼拔是罗马的梦魇，也是罗马的一道槛，跨过汉尼拔这座大山后，罗马在地中海任意驰骋，予取予求，成就一代霸业。匈奴对于大汉帝国也是如此。战国时期以秦国的步兵方阵和赵国的胡服骑射为两大发展模式，等到秦统一六国之后，以及后来的楚汉相争，步兵在战争中起到了决定性的作用。骑兵由于马匹的数量较少，而且装备不够完善，在战争中的作用是有限的。而当中原战火方熄，百废待兴之时，远在漠北的匈奴就成为与大汉帝国争夺东亚霸权的头号敌人。匈奴的战争风格与中原的汉族完全不同，史书上记载，匈奴"其长兵则弓矢，短兵则刀铤。利则进，不利则退，不羞遁走"、"人人自为趋利，善为诱兵以包敌。故其逐利，如鸟之集；其困败，瓦解云散矣。"，可以说匈奴的机动性是极强的，善于集中兵力，诱敌深入后予以各个击破，这是匈奴用兵的主要战术，但弱点是抗打击能力不强，防御力较弱，经不起强力的冲击。汉初立，匈奴和汉在白登山第一次交手，汉帝国初次领教的匈奴的利害，匈奴的战术也发挥的凌厉尽致。双方的兵力大致相当，汉由刘邦亲自率三十二万步兵追击匈奴的三十万骑兵。冒顿单于隐藏主力，将兵弱旅视于刘邦，引诱刘邦舍弃大部分步兵率少数部队追击，然后用骑兵主力将刘邦围在白登山七昼夜。此战让汉朝认识到了匈奴的力量，自此以后，匈奴就成为汉朝在很长的时期内，最强大的一个对手。鉴于汉成立之初实力还不足以和匈奴全面对抗，汉的统治者明智的采取了怀柔的政策，暂时和匈奴保持和平，同时休养生息，推行卖爵令，"募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪"，减免租税，同时鼓励畜牧业，至景帝时,"众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘牝者摈而不得会聚"。大汉帝国终于恢复了强悍的真正面目，开始把目光投向宿敌--匈奴。
一代雄主刘彻即位，后世溢号孝武帝。武帝在中国的历史上实在是个毁誉参半的争议性人物，这方面暂且不提了。汉与匈奴和平的破裂缘于一次失败的伏击，汉朝于马邑城伏兵30万引诱匈奴军臣单于，只可惜老天注定匈奴不该亡于此时，单于于半路捉到一个雁门尉史，一阵拷打问到了伏兵的实情，连忙引兵北还，一场大规模的伏击战还
没开始就戏剧性的结束了，双方都白白辛苦了一趟，唯一的受益者就是那个雁门尉史，单于封他个天王，因祸得福成就一番富贵，可惜在历史上留下了一段恶名。自此，汉与匈奴之间大规模的战争正式拉开了序幕，是年为元光二年，公元前134年。五年后的元光六年，即公元前130年，卫青第一次踏上了征伐匈奴的漫漫长路。
卫青的初次出征应该说是极其幸运的，那个时代限于通讯和侦察技术的落后，汉军和匈奴军大多是维持一种运动中的接触战，由于匈奴是实行军民一体的结构体系，民众平时为民战时为兵，很难说汉军搜索到的就是匈奴的正规部队（或许根本就没有所谓正规部队），应该就是一般的牧民吧。战争一开始就维持一种消耗战的模式，往往是匈奴入侵，在边境掳掠一番退回草原，然后汉军分兵进入草原搜索，有时徒劳无获，有时少有斩获，有时甚至损失惨重。卫青第一次出征就个人来说是幸运的，但这次征伐整体上是失败的。其结果如下："汉使四将各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷，至龙城，得胡首虏七百人。公孙贺出云中，无所得。公孙敖出代郡，为胡所败七千。李广出雁门，为胡所败，匈奴生得广，广道亡归。汉囚敖、广，敖、广赎为庶人。"四万铁骑仅剩下两万三千，可以说损失惨重，这因为如此，卫青的微不足道的胜利在此时是如此的突出，为其赢得了第一个爵位--关内侯。
匈奴的报复是迅速而又残酷的，"其冬，匈奴数千人盗边，渔阳尤甚。汉使将军韩安国屯渔阳备胡。其明年秋，匈奴二万骑入汉，杀辽西太守，略二千余人。又败渔阳太守军千余人，围将军安国。安国时千余骑亦且尽，会燕救之，至，匈奴乃去，又入雁门杀略千余人。"，对付这样飘忽不定的敌人，年轻的大汉帝国还是办法不多，但卫青作为幸运儿却有了第二次讨伐匈奴的机会，这一年对于卫氏家族是具有纪念意义的，因为卫子夫成功的为汉武帝生下了太子刘据，并通过巫蛊案将陈皇后废掉，把卫子夫立为皇后，卫青的外戚地位更稳固了，但这日后却日益成为影响他名声的包袱，平心而论，卫青的前两次战功有运气成分，封侯也有武帝偏爱的因素，此时封侯对于他在历史上的评价是有影响的，这或多或少影响了对卫青的整体的评价，这或许也是卫青本人所未能预料到的。卫青的二次出征是和李息兵分两路，卫青出雁门关，李息出代郡。卫青又一次捕捉到了匈奴的踪迹，此战斩首虏数千。于是有了第三次征伐，"明年，青复出云中，西至高阙，遂至于陇西，捕首虏数千，畜百余万，走白羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。"卫青连续三次胜利虽然杀戮的敌人数量不多，但意义是非常重要的。我觉得主要有两个方面：一是初步摸索总结出了讨伐匈奴的一些作战方式，或许卫青幼时的放牧经历对其在草原中寻觅敌人的踪迹不无裨益，否则无法解释为何连续三次都能在茫茫草原中觅得匈奴人的踪迹，这在当时的条件来看是件不可思议的事情。二是夺得黄河以南的朔方地，修建了朔方城，作为从西方打击匈奴的又一个基地。可以说，卫青此战为汉朝此后的一系列胜利打下了根基。
卫青的第四次讨伐对于他个人来说达到了声望上的顶峰，此次作战的对象是匈奴的右贤王。匈奴的行政级别是这样区分的：单于自称为"撑犁孤涂单于""匈奴谓天为"撑犁"，谓子为"孤涂"，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也"，接下来"置左右贤王，左右谷蠡王，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰"屠耆"，故常以太子为左屠耆王。"史书记载"右方王将居西方，直上郡以西，接月氏﹑氐﹑羌；而单于之庭直代﹑云中，各有分地，逐水草移徙。"，所以接下来的历次讨伐，除了卫青的最后一次直接对阵匈奴单于外（此战也是最能体现卫青名将本色的一战，也是我评价卫青高于霍去病的决定性一战，待后
叙），其他多次用兵都是指向西方，直接打击的目标就是右贤王以下的势力。卫青的第四次出征算是确立了在大汉帝国中的首席将军的地位，"青将三万骑出高阙，卫尉苏建为游击将军，左内史李沮为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代相李蔡为轻车将军，皆领属车骑将军，俱出朔方"，这次采用夜袭的手段，长途出塞六百余里，让匈奴右贤王始料未及，"右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等追数百里，弗得，得右贤裨王十余人，众男女万五千余人，畜数十百万"，战果辉煌。我觉得这次讨伐最大的成就是解决了以往汉军无法深入塞外作战的问题，史书没有明确卫青是采用什么战术，不过根据后来张骞李广都因为"失期"而被处以死刑（可赎身），看来失期在当时是很严重的一种罪行，有可能是卫青根据自己的经验，改变了以往那种将领各自为战的模式，将手下的将军们分组，采用8字型或其他方式搜索，每一组的将领在有限的规定的区域内搜索，但在规定时间内必须到达指定的地点和其他部队回合，这样各支部队之间彼此有个照应，同时相距不是很远，一旦发现敌人的踪迹可以很快赶来救援或采用包抄的战术击破敌人。果真如此的话，可以说汉军在战术上已经达到了一个相当高的层次，开始有了战略构想的初步概念，这个功劳归于卫青，我觉得并不过分。
汉武帝大悦，不等卫青班师，就派使者等在塞上，封卫青为大将军，统帅所有诸将，在名义上最终确立了卫青在大汉帝国军队中第一人的地位。话说回来，汉武帝此人实在有点好走极端，如果看重一个人，名誉金钱地位美女予取予求，毫不吝啬；一旦对某人印象不佳，那此人无论干的多么出色，都不会落的什么好处。皇帝是性情中人，这个倒不是件好事情，况且武帝还有个毛病，喜欢后生才俊，至少是外貌上的，不过相面上可没说相貌堂堂就代表有料，看来武帝的帝王之术中没有相面这个教程，从后期宠信江充搞出那么大的祸端来看，武帝看人实在是有问题，而且好恶全凭己心。这个在以后对待卫青和霍去病的问题上表现的很明显，稍后再叙。此次卫青又受封八千七百户，两个襁褓中的幼子也被封侯，卫青对此推让再三，将荣誉归功于皇帝和诸将士，不管这是出自真心还是虚情，卫青此举让他在皇帝面前和将士中树立了同甘共苦的形象，也是卫青之所以为一代名将的重要依据。
汉武帝元朔六年，即公元前124年，是霍去病正式登上历史舞台的重要一年，不过这一年对于卫青而言却是喜忧参半的。卫青成为大将军后第一次领军出征，斩首一万九千多，成绩还算不俗，但赵信降胡，苏建全军覆没，只身逃回，却给卫青带来了微妙的变数。而霍去病的初次表演却不俗，虽然实际斩获只有二千二十八个首级，武帝却以二千五百户封他为冠军侯，所得实多矣。武帝对于年轻人总是比较垂青的，自此以后，霍去病的锋芒逐渐盖过了卫青。卫青在这一轮讨伐中最出彩的地方就是表现在处理苏建失军问题上的态度，"苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵，与战一日余，汉兵且尽。信故胡人，降为翕侯，见急，匈奴诱之，遂将其余骑可八百奔降单于。苏建尽亡其军，独以身得亡去，自归青。青问其罪正闳、长史安、议郎周霸等："建当云何？"霸曰："自大将军出，未尝斩裨将，今建弃军，可斩，以明将军之威。"闳、安曰："不然。兵法‘小敌之坚，大敌之禽也。’今建以数千当单于数万，力战一日余，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也。不当斩。"青曰："青幸得以肺附待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意。且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外，其归天子，天子自裁之，于以风为人臣不敢专权，不亦可乎？"官吏皆曰"善 "。遂囚建行在所。"或许有人批评卫青柔媚于上，这也算一条证据吧，我却认为这恰恰反映了卫青
作为名将，已经深得位及人臣的进退之道，以及协调部下的极高素质。虽然说"将在外，君命有所不受"，但这句话是要看场合的，如果军情紧急，来不及与皇帝（大本营？）沟通，当然可以由大将军独断，但苏建逃回去时战斗已经结束了，如果卫青此时已严肃军纪为由将苏建斩首，虽然与法无背，但难以避免嫉妒者背后的谗言，何况为将者最怕的就是主上的猜忌，汉初的异性诸侯王被刘邦屠戮殆尽，都是因为锋芒太盛的缘故，连周亚夫这样的人都因为受到景帝的猜忌，借亚夫的儿子购买军械陪葬品为由，以谋反罪将周亚夫下狱致死。卫青是个聪明人，知道什么时候该表现自己，什么时候该表现的木讷一点。不过卫青的性格还是比较柔顺宽厚的，甚至有点逆来顺受的感觉，这点让我联想到日本的德川家康，那种坚忍的态度让很多人鄙夷，但笑到最后的却是他，其他名气比他大的诸如织田信长、明智光秀、武田信玄，都先于他入土了，人一死，名气再大也都成为过眼烟云了，扯远了，卫青的某些表现在后人看来，不符合一般人心目中的英雄形象，包括后来娶了老主子平阳公主为妻，让后人多少对其人品有所质疑。其实卫青大概和吕端一样吧，看史书引述他与苏建的对话,苏建尝说责："大将军至尊重，而天下之贤士大夫无称焉，愿将军观古名将所招选者，勉之哉！"青谢曰："自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！""可以知卫青对自己的定位始终有清醒的认识，这点比起不知天高地厚的韩信要强的多了，韩信被夺爵后嘴里还不干不净的发牢骚，而且还传到刘邦耳中，那不是自己找死嘛！韩信虽为名将，但说到进退有序，还是不如卫青。说到底，在中国作武将实在不容易，除了那些自己当上皇帝的，其他的名将大多死于皇帝的猜忌下，所以对于那些懂得明哲保身的名将，我是更加钦佩的。
该说说霍去病了，这个偶像级人物实在是个幸运儿，而且幸运之神始终垂青于他，让他建立无上的功勋，也算少年得志的典型了，汉武帝还专门为他设立了骠骑大将军的职位，最后还煞费苦心的定令"置大司马位，大将军、票骑将军皆为大司马。令票骑将军秩禄与大将军等"，让霍去病和卫青平起平坐。从霍去病的战绩来看，这样的待遇确实很恰当。"票骑将军去病凡六出击匈奴，其四出以将军，斩首虏十一万余级。浑邪王以众降数万，开河西酒泉之地，西方益少胡寇。四益封，凡万七千七百户。其校尉吏有功侯者六人，为将军者二人"，而卫青不过" 七出击匈奴，斩捕首虏五万余级。一与单于战，收河南地，置朔方郡。再益封，凡万六千三百户；封三子为侯，侯千三百户，并之二万二百户。其裨将及校尉侯者九人，为特将者十五人"，霍去病的效率要高于卫青，但是仔细分析一下这些数据背后的问题，会发现霍去病作为名将还是有许多不尽如人意之处。
匈奴单于听从赵信的献策，将大本营移往草原的深处，于是汉军的打击面转向了朔方以西。接下来的三次出征是霍去病在青史留名的三次大胜利。具体的数字就不罗列了，战果是相当不俗的，但从战术上来看并没有太多的新意，况且霍去病拥有其他将领包括卫青都没有的特权，可以在全军中挑选最精勇的壮士和最膘肥的战马组成自己的战队，这就为他的长途奔袭提供的比其他人更有利的条件，况且霍去病年轻气盛，且一向顺风顺水，对战场上的困难的估计和警觉是相当麻痹和忽视的，也有人指责霍去病对士卒毫不关心，"其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域鞠也。事多此类。"，自己吃着精美的事物，对营帐外缺衣少食的士兵视而不见，或许霍去病的贵族身份让他从来就不会去考虑其他人的感受，也漠视士兵的需求，这样的个性，好的说法叫坚毅，不好
听的说法就是冷酷无情。对于胜利者，这样的指责有点吹毛求疵了，不过就算是求全责备好了，这种个性对于一代名将而言应该是一种隐患，尤其是当军队处于逆境时，历史上死于军队哗变的将领相当多，所以古今中外的兵书中，对军队的内部控制也是一个经常强调的重点，霍去病在这方面的迟钝并没有让他付出代价，我想可能有这样几方面的原因:军队的素质过硬，霍去病挑选的都是精英中的精英，本身就代表了当时汉军中最强的实力，这样的一支菁华快速反应部队，交给任何一位将领手中，决策上只要不出大的差错，立功应该是不成问题的；汉军的构成，汉初的军队构成上，募兵是很少的，基本上是属于临时征发的兵卒，甚至是犯了刑法的罪犯以及入赘的女婿以及小商贩等，这样的部队如果不严明军纪，战斗力根本得不到保障，李陵带领自己训练多年的精兵五千出战匈奴，在紧要关头士兵还偷偷在营帐中猥弄营妓，胆子不可谓不大。况且对匈奴的战争是时断时续的，且人员的消耗相当大，名将也很难有一支稳定的嫡系部队，这种条件下，将感化放一边，整肃军纪来保证部队的战斗力，应该说也是一种无奈之举；跟随霍去病的部将们立功的机会多，也是众多部属包括以前依附于卫青的将领转投霍去病门下的原因之一，有时候一种信仰对于军队来说还是很有必要的，或许霍去病对于当时的部下来说就象神一样，不败的名将这样一个光环让众多追随者甘心为之效劳，恐怕也是霍去病能够超然于其他将领的缘故。从普通士兵的角度来说，深入草原讨伐匈奴对他们而言并没有什么意义，战后论功行赏封侯挂印基本上与他们无关，他们所考虑的只是如何从严酷的战争中生存下来的问题，而把自己的性命托付给一位不败的名将，即使条件艰苦待遇差，但是生存下来的几率恐怕也大一些，这大概是士兵们无怨无悔的原因吧。就我而言，我宁可选择在膘骑麾下效命，而不愿在李广帐下谋职，李广带军死亡率实在太高了，全军覆没就至少有两次，跟随他恐怕性命堪逾阿！再者，霍去病的对手一直是匈奴的单于以下的贤王当户，没有机会和单于面对面交锋（唯一的一次机会还错过了），恐怕对霍去病而言也是终身的遗憾吧，"匈奴未灭，何以家为"，虽然只是句豪言壮语，但多少也反映了霍去病急于彪榜青史的心情，这也是我心中一直存在的疑惑：如果霍去病能够和单于交手的话，究竟是霍去病不败神话的终结，还是匈奴提前退出历史舞台呢？霍去病的冲击力在当时中国甚至世界上都是首屈一指的，其发起攻击的时机拿捏之准也是罕见的，从半渡而击休屠王迎浑邪王一战中就可见一斑。但如果单于能顶得住头一轮攻击并及时转入反攻的话，霍去病会不会重蹈李广的覆辙呢？
诚然，现在再来作种种假设有点吹毛求疵了，毕竟霍去病是以不败名将的声誉名垂青史的，现在来说霍去病个性上的缺陷有点小人之心的感觉了，同样的一种个性，如果成功了就会被认为有决断力，坚强，有朝气；失败了就会被认为偏执，愚蠢，独断专行，历史就是这样的无情而又谄媚，宽容而又狭隘。不过我并非有意鸡蛋里面挑骨头，主要是想比较一下卫青和霍去病究竟谁更能代表当时中国武将的最高水准。两者既然无法直接交手，那就只能从其他方面来管窥了。
我个人认为最能反映出卫青实力的一战就是元狩四年，既公元前120年卫青霍去病对匈奴的最后一战，也是迄今为止对匈奴规模最大的一战，其准备工作耗费相当惊人。卫青和霍去病各领五万骑兵，步兵三十多万，包括运送粮草辎重的马匹共约十四万匹，以战后一匹母马价格二十万计算，普通的公马最少三十万，而战马的价格更是倍数，光马匹的费用就已经是一个惊人的数字了，更何况粮草军械战后的赏赐等其他军费。大汉帝国将全部赌注押在这一仗上，卫青和霍去病首次以平等的身份同时出战，阵容之豪华当世罕
见，但霍去病还是拥有比卫青更优越的条件："敢力战深入之士皆属去病"，车重与卫青数量相等，但卫青还带领了李广公孙贺等四将，手中的兵力还得分出一部分给其他将领，而霍去病连裨将都没有，后来还是临时以李广的儿子李敢作为裨将的，可以说霍去病在军士的战斗力及人数上都比卫青占优，而且事前的情报是单于在靠西面一带出现过，因此霍去病的进军路线是定襄，武帝明显倾向于霍去病，让他担任主攻的方向，当中途捕获俘虏后得知单于主力在东方，于是临时变换路线，霍去病出代郡，卫青出定襄，我想事后霍去病一定悔恨万分，历史的机遇就让一个俘虏轻易的改变了，有时回头想想也真是挺有趣的，这大概也是历史的魅力所在吧，已知的历史却有着诸多未知的可能性，让学者们争论不休的往往是mission impossible，就象很流行的一句话"如果上天能多给一次机会的话……"。话归正题，历史在有意无意间，将这场历史性的对决的主角判给了卫青，我个人觉得卫青在此战中的发挥，绝不亚于小西庇阿在扎马战役中一战击败汉尼拔的惊人表现，而且卫青当时的条件应该说是比较困难的。首先战斗力强的部队都被霍去病挑选去了，剩下的兵力中，还分出部分给四位偏将，估计总计有一万骑左右，步兵辎重不计。在战斗中赵食其和李广都没有能及时赶到战场，对于整个战斗的部署应该说是有一定的影响的。而且匈奴是以逸待劳，将决战的地点选在塞外千里之地，想以逸待劳击溃远道来袭的汉军，应该说匈奴大军在天时地利方面都占有一定的优势，兵力来看，由于战后捕获首虏万余级，而战斗中四散的匈奴兵更多，因此猜测匈奴单于的兵力在三万以上应该还算比较恰当的，远道千里碰上的匈奴主力部队，而兄弟部队却没能及时到达预定位置，卫青所面对的是前所未有的局面，同时也激发了卫青身为一代名将的全部潜质。由于中国的史书中对战役的介绍相当有限，这场持续了一天的激战在史书中只有寥寥几句话就带过了，不过从这几句精炼至极的话语中，还是能想象到当时这场大战的激烈情景：当卫青发现匈奴早已严阵以待之时，已经对这场战斗的困难局面有了清醒的认识，下令把军中的辎重车辆环绕，形成坚固的防线，以步兵弓箭手作为防守的基础，骑兵方阵在营前排列，同时在两翼设有预备队骑兵，基本阵型应该是个"W"字，在实战中逐渐变成"V"字，以完成包围圈。战斗开始，卫青先派出五千骑兵诱敌，匈奴也不敢托大，以万骑来迎击，开始的时候双方应该是比较谨慎的，但匈奴的冲击力习惯性的将战斗引入乱战的局面，场面必定十分焦着，此时战局正悄然向有利于汉军的方向发展。由于卫青事先构筑了坚实的后防线，匈奴的中线突击没能冲破汉军的防线，随着时间的延长，匈奴军逐渐进入了汉军的口袋，汉军的中线部队开始收缩，有意将匈奴引入口袋中，同时两翼开始缓缓包抄，这个过程应该是比较缓慢的，因为一望无际的草原让交战双方对对方的每一步行动都能及时洞察。战斗持续到了黄昏，突然狂风大作，飞沙走石，局面一度陷入混乱，卫青却能处变不惊，敏锐的感知到反攻的时机到了，下令早已待命的两翼骑兵部队突进，完成包围圈，匈奴的军队在侧翼的打击下终于崩溃了，单于趁乱阿带着数百骑从西北角突围而去，卫青追了二百多里未果，于是扎驻赵信城劳军，将匈奴的积粮能带走的全部带走，不能带走的放火烧掉，彻底拔掉了匈奴的这个据点。这一仗下来获得敌人首虏一万九千余，更重要的是匈奴的主力部队深受重创，短期内无力再次犯边，伊稚斜单于逃脱后于族人失去联系，匈奴人以为单于已死，右谷蠡王自立为单于，伊稚斜单于回去后又费了一番功夫才平息这场内乱，但匈奴此役元气大伤，自此汉与匈奴的实力对比开始朝向有利于大汉帝国的方面倾斜，但匈奴的实力仍然很强，在卫青霍去病之后仍然数次击败汉军，其
韧性不可谓不强矣。匈奴的真正开始衰弱，要待汉宣帝时，新一代名将赵充国横空出世之际。
霍去病虽然没有碰上匈奴的主力，但此次仍然收获颇丰，"票骑之出代二千余里，与左王接战，汉兵得胡首虏凡七万余人，左王将皆遁走。票骑封于狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还。"从战利品来看要远高于卫青，但是对于名将而言，未能和最强的敌人过招，应该是非常遗憾吧。三年后，一代名将霍去病英年早逝，武帝为之恸哭，将他安葬在茂陵，将其陵墓做成祁连山的形状，在中国历史上，没有哪一个将领能受到皇帝如此的厚遇，武帝对霍去病的偏爱可见一斑。
元狩四年的幕北之战，匈奴与汉帝国双方的损失都十分惨重，匈奴损失九万余人，牛羊物资损失更大，幕南之地尽失，粮草丰美之处都落入汉帝国之手，这对于匈奴这样的畜牧立国的国家打击是致命的，匈奴的人口牲畜繁衍速度开始放缓，就此种下了衰败的种子；而汉朝的损失也是相当惊人的，出塞的十四万匹良马仅有三万匹幸存，各种物资的消耗更是惊人，仅用来犒赏三军的花费就有金二十余万斤，国库钱不够就重开卖爵令，别出心裁出售武功爵，级十七万，凡值三十余万金，铸币不够就开铸金银锡三金币及鹿皮币，用财政赤字来弥补国库开支，搜刮民财，对于匈奴的来降者厚待有加，其国际主义风格可以和千年后的援助某社会主义兄弟国家的大手脚相比。汉朝经此一战，战马损失殆尽，以后十几年居然由于无马可用而搁置了对匈奴用兵，真是讽刺哪，短暂的和平居然是由于暂时失去了战争能力所带来的附加值，战争与和平的辩证关系居然如此的微妙。
霍去病死后，卫青的斗魂似乎也随之而去了，在度过了十四年碌碌无为的生活后也继霍去病之后入土。或许对匈奴的最后一战耗尽了他的心力，又或许获胜后武帝寸功未予，手下接踵另投霍去病麾下令他失去了雄心壮志，总之卫青的晚年应该是比较寂寥的，一代名将如果没有战争的话，其存在的价值就等于零。官场的失意、姐姐卫子夫的失宠、外甥刘据的太子地位之争、武帝本人对自己的态度冷淡，都令这位从羊圈里走出来的名将颇为烦恼罢，好在卫青为人小心谨慎，不给政敌一点把柄，连李敢以下犯上谋杀他都能忍得，为人实在坚毅，能得一善终，在前汉的大将中也是寥寥可数了。至于子孙身陷巫蛊案而获罪，也不是九泉之下的他能想得到的了。
田中芳树的《银河英雄传说》中，罗严克拉姆元帅手下有两个人被誉为帝国双璧——"疾风之狼"米达麦亚和"金银妖瞳"罗严塔尔。米达麦亚的风格类似于霍去病，速度和冲击力在银河帝国中首屈一指，而罗严塔尔就类似于卫青，沉稳老练，不给敌人以任何可乘之机。其实两人各有千秋，真要分出高下是不可能的，何况因人而异，每个人都有自己心目中的最强者，不过在我心目中，卫青的地位是高于霍去病的。不管如何，两个人的相继离世是如日中天的大汉帝国的一大损失，但对于百姓却未尝不是一件幸事，战争中催生名将，名将在战争中青史留名，百姓却成为战争的牺牲品；战争结束，百姓休养生息，名将却郁郁而终，或许这种循环万世也难解的开罢。汉击匈奴，在后世子孙看来是汉民族的丰功伟业，但对于当时的大汉黎民而言，意义恐怕就要从相反的方面来诠释了。
名将已没，历史还在继续……
第53、金家“缘故人”：特别的朝鲜贵宾
金家“缘故人”：特别的朝鲜贵宾
文／易萱
有这样一群中国人，他们在国内过着普通百姓的平常生活，可只要一入境朝鲜，就摇身一变，有专机、专车、专人服务；坐景观台、VIP坐席看文艺演出；免费参观风景名胜；甚至在朝鲜媒体的“长枪短炮”下，成为当地家喻户晓的“明星”。
这种“灰姑娘式”的华丽变身，原因只有一个――他们或他们的家人是朝鲜开国领导人金日成的老朋友。在朝鲜，他们被称为“缘故人”。一个“缘”字，就是使他们“身价”倍增的最大动因。
为寻找“缘故人”惊动胡耀邦
“缘故人”，意即缘分很深的知交老友。据一位生活在北京的“缘故人”、金日成抗联时期的老战友之子介绍，金日成自上世纪四五十年代就开始寻找失散多年的中国老友。
他们有些是金日成早年在吉林求学时结识的同窗和老师；有些是在东北抗日作战时一起战斗过的战友；还有些虽然与金曰成接触时间不长，但却是在他投身革命的关键时间点提供过帮助的“恩人”；当然，也包括一部分结婚后一直在中国生活的朝鲜侨民。
在金日成的要求和安排下，朝鲜党史研究所的工作人员多年来持续不断地寻找和联系这些“缘故人”及其后人。
上世纪80年代金日成准备出版回忆录期间，很多失散于中国各地的“缘故人”因此与朝鲜方面取得联系，并在朝方的邀请下前往朝鲜与金日成见面。
对不少“缘故人”来说，这个“相认”的过程并不容易，有时还带有些戏剧性。
尚嘉兰是金日成在吉林求学时期中文老师尚钺的大女儿。1989年，她因公赴朝鲜进行学术交流期间首次与金日成见面。据她回忆，在与金日成见面前几天，她曾被安排前往朝鲜劳动党党史研究室会谈。
“主要目的是想证实一下我的身份。”尚嘉兰说。朝方工作人员向她解释，金日成开始寻找“缘故人”后，有人联系朝方冒充金曰成的老友或“恩人”，这种情况并不鲜见。
那次，尚嘉兰接受的考核主要分为两个部分。首先，围绕父亲尚钺的生平，朝鲜党史研究所的工作人员设计了很多细节性的问题请她回答。另外，朝方人员还拿了一张金日成和尚钺共同老友的家庭照片让她一一辨认这位老友的家庭成员。
与尚嘉兰经历的例行考核不同，金日成和老同学、老战友张蔚华的家人见面的过程，甚至惊动了胡耀邦。
张蔚华与金日成是小学同桌、玩伴，东北抗日联军时期的战友。1937年，抗日联军内部出现叛徒，张蔚华被日本宪兵队逮捕。为了保护联络下线金日成，张蔚华经受了酷刑拷问，最后选择自杀守节。
由于局势动荡，在张蔚华去世后，金日成便与张的妻儿失去了联系。1949年起，金曰成多次指派身边的工作人员寻找张蔚华的遗孀及子女。1959年，朝鲜甚至派出一支考察团前往张家慰问。但由于种种原因，张家人始终无法与金日成见面。
直到1984年5月，胡耀邦访问朝鲜。张蔚华的女儿张金禄回忆，得知胡耀邦将访朝的消息后，她的哥哥张金泉马上给中国共产党中央办公厅写信，希望胡耀邦能够在出访朝鲜时帮他们带一封亲笔信给金日成。
正是在胡耀邦的“撮合”下，张蔚华的遗属才终于和金日成取得了联系，并在朝鲜方面的盛情邀请下赴朝与金日成会面。
专列、专车、专机接送
每逢朝鲜节庆或纪念日，朝方都会欢迎“缘故人”家庭赴朝参观。在朝鲜，他们享受的是国宾级款待。几位“缘故人”都说，朝方的热情除了让他们感动外，还有些受宠若惊。
访朝的“基本款”行程是受到金曰成等朝鲜最高级别领导会见和宴请。一般来说，每次“缘故人”代表团赴朝，金日成都会抽出时间，与他们叙旧。在短暂的朝鲜之旅中，个别家庭甚至能够和金日成见面七八次。
此外，朝鲜方面还为“缘故人”家庭代表安排了多项游玩和参观活动，而且，每一项行程都有高级别的优厚待遇――专车、专机，24小时专人服务。
张金禄去朝鲜参观时，仅火车站欢迎仪式的隆重程度就令她手足无措。不仅朝鲜劳动党党史研究所的副部级干部、中国驻朝鲜大使馆的相关官员到车站迎接，朝方还特别安排了一大批手持鲜花的小学生夹道欢迎。“有点像电视里面迎接国家元首访问的场面。”张金禄至今记忆犹新，“小孩子们都欢呼着‘欢迎，张蔚华！’‘张蔚华，欢迎！”’
张金禄还透露，他们离开平壤到外地参观时，服务人员都必须准备足量食品、水果和水酒坐火车先行到达目的地，提前准备。“与金主席第一次见面，随行的记者和服务人员就有三十多人。我们居住的很多朝鲜休养所别墅都是西哈努克这样的外国领导人来朝时住过的。”她说。
1983年的访朝经历，也给金日成的抗联老战友李敏留下了深刻的印象。从图们江进入朝鲜境内后，金日成专程派外事领域的相关官员和咸镜北道的负责人，用自己的专列到图们江对岸迎接。
尚嘉兰则记得，她在朝期间乘坐的是朝鲜劳动党中央的专车。“因为车牌特殊，车子在市区内行驶时，戴着红领巾的朝鲜小学生看到后纷纷立正向我们敬礼。”朝鲜东北山区有一处革命纪念地，金日成还曾特别安排私人专机接送尚嘉兰的弟弟妹妹前往参观。
“缘故人”岳玉宾1993年游览朝鲜海金刚时，因为位置特殊，面对公海，金日成特别指示一艘舰艇在附近守卫。
朝鲜方面对“缘故人”的关心远不止嘘寒问暖，赠送礼物、纪念品，也是金日成表达关怀的一种方式。
张金禄回忆，1985年他们兄妹第一次访朝的欢迎宴会上，朝鲜劳动党党史研究所副所长金泰浩一直在打听他们家是否有电视和洗衣机。哥哥张金泉意识到，朝鲜方面是想了解一下张家的生活状况再决定送什么礼物，赶忙表示家里电器很全。
“无奈”之下，金泰浩直接提出要送他们一辆奔驰轿车，张家人大惊失色，赶忙连声谢绝了如此厚礼。
最终，金日成挑选了两架德国产“禄来福”单反相机作为送别礼物。除相机外，还有一个小皮箱――里面装了两万块现金。“1985年，两万块人民币很实在。当时还没有百元钞票，20捆十元钞票就装满了整个皮箱。”张金禄说。
尚嘉兰收到的第一份纪念礼物则是一盒朝鲜瓷器和一块欧米茄金表。她说：“名酒、金表、雕塑、瓷器、花瓶……这些年来朝方赠送给‘缘故人’家庭很多特产和礼物。有些家庭喜欢将这些礼物摆在家中纪念，礼物多到可以摆满一整面展柜……”
故人情由浓转淡？
而在朝鲜普通民众眼中，“缘故人”是革命烈士，或英烈家属。每次“缘故人”家庭代表来朝鲜访问，朝鲜国内的报纸、电视都会跟踪采访报道。
1985年，张金禄笫一次去朝鲜时，朝鲜党中央机关报《劳动新闻》，以及《劳动青年》都用较大篇幅报道了她父亲的生平事迹，头版还刊登了金日成和他们会面的大幅照片。她昕朝方工作人员说，张蔚华在朝鲜民众心目中的地位就好像白求恩之于中国人。
尚嘉兰则记得，“报道一般都会以金日成主席会见来自中国的革命烈士家属代表团、中国尚钺先生家属代表团赴XX地参观等作为标题”。如此一来，其中很多人在朝鲜成了家喻户晓的中国贵宾。
1992年，尚嘉兰在开城游览时利用午休时间散步，就在一所中学校园里被校方认出是新闻报道中“金主席的中国客人”，受到学校领导的热情欢迎。
经常去朝鲜交流的“缘故人”家庭还发现，对于媒体报道，朝鲜方面总有细致的安排。
张金禄发现，“从（‘缘故人’）入境到前往各地参观，在地标性场所让记者采访拍照成为了一项固定流程”。在妙香山国际友谊展览馆，中国“缘故人”家庭赠送给金日成家庭的纪念礼物，也和国家元首们送给朝方的礼物一同展出，供朝鲜民众参观。
金日成去世后，金正日和金正恩两代朝鲜领导人仍维持着和中国“缘故人”家庭的良好关系。不过，招待规格依旧，服务依旧，张金禄却觉得朝鲜和这些中国故友的情感交流变淡了：“因为彼此不了解，见面叙旧情的环节被取消了。每次，我们只能远远地在公共场合见到金正日或者金正恩。”
几位“缘故人”都表示，如今并不太愿意总去朝鲜访问游览。个中缘由，用张金禄的话说是：“朝鲜的经济发展水平有限，也不是太富裕。我们每次过去参观都要耗费大量人力物力，很不好意思。”
另一位“缘故人”透露，如今朝鲜也不会像上个世纪八九十年代时那样大量邀请“缘故人”前往游览参观。
他说：“过去朝鲜使馆告诉我们，金主席喜欢热闹，一定要多来些人前往探望。最近几年，使馆会鼓励每个‘缘故人’家庭只派两三位代表赴朝活动。原来朝方会多次挽留我们多待些时间，而如今，访朝活动一般一周就结束了。”
“除了我们，朝鲜还有其他国家、其他类型的‘缘故人’。”这位“缘故人”补充，“与其说我们是朝鲜的老朋友，不如说我们是金日成的老朋友。金日成去世后，朝鲜方面与我们这群‘缘故人’的交往也只能当传统加以维持了。”
（摘自《看天下》）
第54、远超《金瓶梅》 外交官眼中慈禧淫乱的生活(组图)
自1898年到北京，一个叫埃蒙德·巴恪思的英国爵士长期生活在中国，他曾是京师大学堂的教授，英国驻华外交官，1944年死在中国，身后留下一本惊世骇俗的英文回忆录手稿，在尘封68年后，中译本首度在香港出版。
图为慈禧像， 1900年。巴恪思在书前誓言记录的绝对是事实。他自述与慈禧太后自1902年开始交往，直到1908年慈禧驾崩前夕他们还有接触。
图为邱淑贞版慈禧剧照。他与慈禧“秽乱清宫”的细节叙述触目惊心，当时慈禧已是七十老妪，却性欲旺盛，他要靠春药才能满足其需要，多次细致入微的性生活细节描述，明代小说《金瓶梅》的场景也不过如此。
图为邱淑贞版慈禧剧照。在巴恪思的笔下，晚清宫廷，从慈禧太后、王公贝勒、达官贵人到太监、宫女、伶人，过的都是淫乱污秽的生活，男女之间还算是正常的，更多的是男与男、女与女、人与兽……
图为慈禧裸体塑像。许多王公、贝勒、大臣、将军榜上有名，他本人也癖好同性恋，只有慈禧太后例外。
恭亲王溥伟，庆亲王及他的儿子载伦、载振，差一点取代了光绪帝的“大阿哥”溥儁，贝子溥伦，肃亲王的次子，大学士荣庆，将军张勋、姜桂题……在他笔下都是同性恋，慈禧太后甚至要微服密访他们常去的浴室，亲眼看他们淫乱。
自1898年到北京，一个叫埃蒙德·巴恪思的英国爵士长期生活在中国，他曾是京师大学堂的教授，英国驻华外交官，1944年死在中国，身后留下一本惊世骇俗的英文回忆录手稿，在尘封68年后，中译本首度在香港出版。
图为慈禧像， 1900年。巴恪思在书前誓言记录的绝对是事实。他自述与慈禧太后自1902年开始交往，直到1908年慈禧驾崩前夕他们还有接触。
图为邱淑贞版慈禧剧照。他与慈禧“秽乱清宫”的细节叙述触目惊心，当时慈禧已是七十老妪，却性欲旺盛，他要靠春药才能满足其需要，多次细致入微的性生活细节描述，明代小说《金瓶梅》的场景也不过如此。
图为邱淑贞版慈禧剧照。在巴恪思的笔下，晚清宫廷，从慈禧太后、王公贝勒、达官贵人到太监、宫女、伶人，过的都是淫乱污秽的生活，男女之间还算是正常的，更多的是男与男、女与女、人与兽……
图为慈禧裸体塑像。许多王公、贝勒、大臣、将军榜上有名，他本人也癖好同性恋，只有慈禧太后例外。
恭亲王溥伟，庆亲王及他的儿子载伦、载振，差一点取代了光绪帝的“大阿哥”溥儁，贝子溥伦，肃亲王的次子，大学士荣庆，将军张勋、姜桂题……在他笔下都是同性恋，慈禧太后甚至要微服密访他们常去的浴室，亲眼看他们淫乱。
第55、东方兵圣——孙武
孙武（约前551—？），春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家，字长卿，齐国乐安（今山东惠民）人。其曾祖父、祖父都是齐国名将，在对内对外战争中立过赫赫战功。家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法，渴望探求战争制胜之道，以备将来登坛拜将，沙场点兵，在战争舞台上干出一番惊天动地的事业。可惜当时齐国内乱不止，几大家族争权夺利纷争不休。孙武无意卷入到无谓的家族斗争之中，举家迁到了南方的吴国， 躬耕隐居，潜心著兵书，寻求新的发展机会。
当时吴王阖闾刚夺得王位，一心想扩充军备，建立霸业，急需统兵征战的大将之才。孙武遂受好友、时任吴国大臣的伍子胥推荐入宫，并把自己撰写的兵法13篇呈献给吴王。吴王将这13篇兵法一一看完，赞口不绝，却不知孙武是否能将这些理论运用于实战，便问他：“你的十三篇兵法，我都看过了。可以小试一下指挥队伍吗？” 孙武回答说：“可以”。吴王又问道：“可以用妇女来试吗？”孙武答：“可以。”于是，吴王派出宫中美女共180人，交由孙武操演。
孙武把180名宫女分成两队，以吴王宠爱的妃子两人担任两队队长，并命令所有人都拿着戟。问她们道：“你们都知道自己的前心、左右手和后背吗？宫女们回答：“知道。”孙武又解释说：“向前，就是看前心所对的方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向；向后，转朝背的方向。”宫女们回答：“是。”孙武命人将执法用的斧钺竖立起来，反复重申军法，然后击鼓发令向左，然而宫女们听见鼓声，觉得好玩极了，个个捧腹大笑。孙武说：“是我规定不明确，你们军令军法不熟悉，错在将帅。”于是再次三令五申，击鼓发令。宫女们仍大笑不止。孙武说：“规定不明确，军令军法不熟悉，是将帅之错；既然已反复地说明了，仍不执行命令，那就是下级士官的错了。”接着下令将两位队长斩首。吴王见孙武要杀掉自己的爱妃，慌忙派人来传命说：“我巳经知道将军善于用兵了。我没有这两个爱妃，连饭也吃不下，请将军不要杀她们。”孙武断然回绝道“臣既然已受命为将，将在军中，君命有所不受。”下令开刀问斩。接着任命两队排头的宫女为队长，重新击鼓发令，这下宫女们左右前后跪起，都合乎规定和要求。孙武派人向吴王报告说“队伍已训练整齐，请吴王下来看看！这样的队伍，无论君王怎样使用它，即便是赴汤蹈火，也是可以的。”吴王失去爱妃，痛心不已，不想下去看。孙武说：“看来吴王只是喜爱兵法上的词句，并不想真正去运用它。”吴王虽不高兴，但却因此了解到孙武是一位既能著书立说，又能统兵作战的军事奇才，终于封孙武为将军，令他日夜练兵，准备伐楚。
公元前506年，吴国伐楚战争准备已经完成，吴王遂拜孙武为主将，率3万精兵，溯淮水浩荡西进。进抵淮汭（今河南潢州西北）时，孙武突然舍舟登陆，以3500精锐士卒为前锋，迅速地通过楚国北部大隧、直辕、冥阨三关险隘（今河南信阳南），直插楚国纵深。楚军措手不及，被迫在柏举（今湖北麻城）仓猝应战。楚军大败，吴军乘胜追击，先后用“半渡而击”等战法，11天行军700里，五战五捷，一举攻陷楚都郢都。楚昭王弃城仓惶南逃。柏举之战成了中国战争史上以三万人胜二十万人的快速取胜的光辉战例。战国时期军事家尉缭子赞道：“有提三万之众，而天下莫当者谁？曰武子也。”
公元前484年，孙武再次显露出其杰出的军事才能，辅佐吴王夫差在艾陵之战中战胜齐国，从而使吴国国威大振，在两年后的黄池会盟中取代晋国成为霸主。司马迁在《史记·孙子吴起列传》里指出：“（吴国）西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉！”
孙武后来的命运如何，至今还是个迷。一种说法是，孙武辅佐吴王夫差建立霸业后，深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，遂退隐林泉，从事著述以余终年。另一种说法是，他重返齐国，在家乡隐居授徒。
孙武被后人尊崇为“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之师”，除了他战功显赫外，更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》。该书有13篇，共5000余字。但这短短的几千字里包却含着一个博大精深的理论体系和十分丰富的思想内容。对中国军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解，为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门。《孙子兵法》在世界上也久负盛名。8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。他也确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言。1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读。
第56、北宋名相富弼：积贫积弱王朝培养的优秀外交家
富弼，字彦国，北宋名相，洛阳人。其少年时聪慧过人，读书过目成诵。范仲淹见到他，说他有“王佐之才”，向朝廷举荐他；晏殊看到他，说他才质俱佳，把女儿嫁给他。他是北宋最出色的谈判高手，一番话就打消了契丹国进犯边境的图谋。他为相７年，老成持重，高寿作古，享年80岁。
在北宋的宰相中，富弼和文彦博是老寿星：文彦博活到92岁，富弼活到80岁。八十载悠悠岁月，六十年官宦生涯，富弼的人生长河可谓波澜壮阔，这里只撷取几朵浪花，来观照他的一生。
一
富弼年少时走在洛阳大街上，有人过来悄声说：“某某在背后骂你！”富弼说：“大概是骂别人吧。”那人又说：“人家指名道姓在骂你呢！”富弼想了想说：“怕是在骂别人吧，估计是有人跟我同名同姓。”骂他的人“闻之大惭”，赶紧向富弼道歉。
年少的富弼分明是假装糊涂，却显示了他的聪明睿智。善于消释痛苦者，向来不“放大痛苦”，这使人想起青年学者于丹，她在接受央视记者专访时，曾谈到“放大痛苦”和“淡化痛苦”这个话题。当时她举了两个例子，第一个例子是：乐观主义者和悲观主义者同时看到桌上有半瓶酒,悲观主义者很沮丧地说：“唉！只剩下半瓶酒了！”于是喝起了闷酒；乐观主义者却很兴奋，说：“好！还有半瓶酒呢！”于是高兴地喝起来。第二个例子，说的便是富弼洛阳街头“不认骂”的故事。
俯仰之间可见心胸之狭阔，古往今来的高人和凡人，也就在这里分野了。而富弼所处的时代，真是人才辈出、群星灿烂，大宋王朝井喷似的涌现出许多人才：范仲淹、司马光、欧阳修、文彦博、苏东坡、王安石等，都轻轻松松地通过科举考试，中了进士，取得了功名。富弼的科举之路却不很顺利，最初他是以茂才（秀才）的身份登上文坛的，但他不气馁，从容地和“大腕们”交往。当时的文人们经常搞文艺沙龙，在酒楼聚会，吟诗作赋。大家看到一个青年，面目清秀，稳重大方，但20岁出头了，还是一个茂才，都替他感到惋惜。这个年轻人却不卑不亢，来了，就找一个角落坐下来，安静地听别人诵诗，末了，才稳稳地站起来，把自己的作品念给大家听。他的文章真是好，每每成为诗会的压轴之作。大家最后总结评判，都说这个洛阳小伙子的文章不错。
这个小伙子就是富弼，被誉为“洛阳才子”。当时范仲淹已经颇有名气，认识富弼后，对富弼大为赞赏，说他有“王佐之才”，把他的文章推荐给当时的宰相晏殊。晏殊是奇才，不到20岁就考中进士，写出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这一名句。他一眼看出富弼有发展前途，就问范仲淹：“这位洛阳才子可曾婚配？”范仲淹回答：“尚未婚配。”晏殊满意地点了点头。当时晏殊尚有一女待字闺中，正托知贡举陈祥帮忙选婿。陈祥对晏殊说：我观富弼之文章气度，有宰相之才。范仲淹见晏殊喜欢富弼，就和陈祥从中撮合，富弼终成为晏殊的东床快婿。
富弼于天圣八年(公元1030年)考中进士，当时他已经27岁了，属于茂才异等科及第。步入仕途后，他先到河阳(今孟州)任节度判官厅公事，接着到绛州(今山西新绛)﹑郓州(今山东东平)为官。几年后山东一带多有兵变，有些州县长官见乱匪势强，软弱无能，不但不去镇压，反而开门延纳，以礼相送。后来朝廷追究，派出工作组下来严查。
范仲淹坐镇处理这些事。富弼对范仲淹说：“这些州县长官拿着朝廷俸禄，竟然姑息养奸，形同通匪，都应定死罪，不然今后就没人再去剿匪了。”范仲淹则说：“你不知道啊，土匪势强，远在山林，难以围剿，地方政府兵力不足，贸然围剿，只能是劳师伤财，让老百姓白白受苦罢了。他们按
兵不动，以图缓剿，这大概是保护百姓的权宜之计啊。”富弼不同意范仲淹的看法，脸红脖子粗地与自己的恩师争执起来。有人劝富弼：“你也太过分了，难道忘了范先生对你的大恩大德了吗？”原来，富弼考中进士后，正值皇帝下诏求贤，要亲自考察天下士人。范仲淹听到这个消息，马上派人把富弼叫来，给他备了书房和书籍，让他集中精力写出对政事的看法，富弼因此得以被皇帝赏识。 可是，富弼回答：“我和范先生交往，是君子之交。先生举荐我，并不是因为我的观点始终和他一致，而是因为我遇到事情敢于发表自己的看法。我怎能因为要报答他而放弃自己的主张呢？”范仲淹事后说：“富弼不同俗流，我欣赏他，就是因为这呀。” 富弼遇事有主见，不盲从，不随便附和别人，即便对天子也是这样。
二 当时的宋仁宗赵祯，看到了大宋政策的弊端，要做一些改革。在大臣递交的方案中，他看中了范仲淹和富弼的方案，于是在全国推行他俩提出的十条改革措施。历史上把这次改革称为“庆历新政”。 范仲淹为了推行新政，跟韩琦、富弼等大臣到各地走访，筛选各路（“路”是宋朝行政区划的名称）监司（监察官）。有一次，范仲淹审查一份监司名单时，发现其中有贪赃枉法的官员，就提起笔来，把这些人的名字一一勾掉，准备另选他人。富弼在一旁看了，心里有些不忍，就对范仲淹说：“范公啊，你这笔一勾，可让这一家子都哭鼻子呢。”范仲淹严肃地说：“彦国啊，我若不让这些官员的一家子哭，那就害得一路的百姓都要哭了。” 这一次，富弼不再和范仲淹争执了，他觉得范仲淹说得对，此后办事就更加实事求是了。 庆历二年(公元1042年)，富弼升为知制诰，纠察在京刑狱。是年春，契丹国大兵压境，扬言要以武力扫平中原，要求大宋割地赔款才息兵。慌了手脚的宋王室，赶忙商议派大臣出使契丹求和,但朝中大臣皆因此行凶险，不敢前往。有人推荐富弼，富弼临危受命，被任命为大使，拜任枢密直学士，出使契丹。 见到契丹皇帝辽兴宗，富弼问：“为何要出兵攻宋？”辽兴宗回答：“是你们违约在先，堵塞了关隘，所以我们要进攻。如果你们割地求和，我们可以撤兵。”富弼正色道：“我知道你自己并不想出兵，而是你的臣子嚷嚷着要打仗。你可知道他们都是为了自己牟利？”辽兴宗惊讶地问：“此话怎讲？”富弼说：“我大宋封疆万里，精兵百万，上下一心，若你们要用兵，能保证必胜吗？即使你们侥幸获胜，也要损伤过半，这些损失你那些好战的大臣能够弥补吗？如果我们还像以往那样互通友好，大宋每年赠给你的钱帛，还不都是你一人任意支配吗？” 辽兴宗想了想，点头称是。富弼又说：“至于我国堵塞关隘，本是为了防范叛军，并不是为了进攻他人。若是为了进攻，就不堵塞关隘了，而是要打通关隘，前去进攻了！”辽兴宗觉得富弼说的都是实话，第二天就邀富弼一同打猎，但他提出一个条件：“如果能割地给契丹，则两国可长久修好。”富弼问：“为什么？”辽兴宗说：“我们都以每年领受你们的钱帛为耻。”富弼马上反问道：“你们以得地为荣，我们必以失地为耻！你说是不是这个道理？想让我们割地求和，万万不能！” 面对这个既善辩又强硬的来使，辽兴宗感到无奈，最终不再要求割地。就这样，富弼不避生死，不辱使命，只说了一番话，就打消了辽国进犯的图谋，使两国化干戈为玉帛，此后的几十年间，两国一直和平相处。 富弼后来又出使契丹，也大获成功，展示了其超人的胆识和外交能力。他第一次去契丹时，家人来报，说他的女儿死了，他不顾而
行；第二次去契丹前，他的妻子生了个男孩，他来不及看一眼，就启程了。到了契丹国，每得家书，他连拆都不拆。随从不解地问：“这是家书，为啥不拆？”他回答：“拆了，徒乱人意！” 三 富弼一心为国家，受到宋仁宗嘉奖，欲提拔他为枢密副使。他力辞不受，上疏仁宗：“现在（大宋）与契丹再结盟好，大臣们都以为太平无事了，万一契丹毁约，又来进犯，我岂不是死有余辜！陛下啊，您只要卧薪尝胆，不忘边患，多虑国政，就不用考虑我的职位高低了。”过了一段时间，仁宗欲再次提拔他，并派宰相去劝说：“此次任命是别有用意，非因你出使契丹有功，请受之。”他这才接受了枢密副使的职位。 庆历四年（公元1044年）六月，契丹和西夏发生战争。契丹出兵10万西征，并遣使至宋，要求大宋与西夏断交。范仲淹怀疑契丹是声东击西，可能与西夏联合攻宋，建议朝廷马上增兵，驰援西部边陲。富弼冷静观察后，认为契丹不会与西夏联合、杀个回马枪再来攻大宋。当时朝廷上下非常担心，议论纷纷：如果大宋受到攻击，你富弼是否以头颅谢罪呢？富弼很平静地说：“放心，不会发生这样的事情。”结果如富弼所料，契丹并没进犯大宋边境。 至和二年（公元1055年），富弼被授同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博同日拜相。两年后的一天，仁宗上朝时突然昏厥，被扶入宫中诊治。朝中大臣十分惊慌，议论纷纷。庙堂之上的富弼却很冷静，他和文彦博一起留宿宫中以防不测，并随时询问仁宗病情，使宫中秩序很快恢复。后来富弼还与朝中大臣一道，劝仁宗早立皇嗣以安定人心。 宋神宗继位后，为了富国强兵，于熙宁元年(公元1068年)四月，召王安石进京，变法改制。神宗想问问富弼对变法的看法，因为富弼是三朝元老，许其肩舆至殿门，不必叩拜，坐下说话。结果富弼一见神宗就说：“我反对变法。”神宗又问边防事宜，富弼说：“陛下执政不久，当布德行惠，希望二十年口不言兵。”神宗听后十分失望，革去其相位。 富弼见宋神宗重用王安石，知道自己不可能与之相争，于是称病退休，想返回洛阳，上疏几十次才被准许。临行前，他又上疏神宗说，现在王安石变法，起用许多小人，加上地震、旱灾，国事堪忧。神宗问他去了之后，谁可代他为相，他推荐文彦博。神宗又问：“王安石如何？”富弼沉默不答。 由此，王安石的儿子王雱恨死了富弼，私下说：“枭富弼之首于市，则法行矣。”富弼于是退居洛阳，与文彦博、司马光等13人组成“洛阳耆英会”，每日在自己府中置酒，赋诗吟和，但每遇国家大事，他仍建言献策，畅所欲言。 元丰六年（公元1083年）八月，80岁的富弼在洛阳病逝。他死前给神宗上疏：现在朝中多有投机钻营的小人，非国家之福，应予以廓清。神宗读后十分哀痛，辍朝三日，出祭文致奠，赠太尉，谥文忠。随后富弼配享神宗庙宇。宋哲宗上台后，又亲篆碑额“显忠尚德”４个字，请大学士苏东坡撰文刻之，对这位名相和外交家的一生给予肯定。
第57、谜语一则
“日行千里不出房，有文有武有君王，亲生儿子不同姓，恩爱夫妻不同床。”
谜底是“唱戏”。
第58、老爸是出题考官，怎么办
老爸是出题考官，怎么办
刘黎平
万历八年（1 5 8 0年） ，张居正的三儿子张懋修高中状元。此消息一出，顿时舆论哗然。因为当年的考题是张居正亲自拟定的， 自己儿子高中状元，其泄题的嫌疑很大。
张懋修中状元的事情确实有点蹊跷，因为在五年前的乡试中，张懋修和哥哥张嗣修双双中举人，已经开始引起人们的猜疑。而三年前的会试，张嗣修考取榜眼，天下人的疑虑和不满便逐渐积蓄。到张懋修中状元的时候，终于爆发出来了。当时就有官员上书，要求以后凡是内阁首辅的儿子不能在老爸当出题考官的时候参加科举考试。
不仅如此，在张居正死后，万历还将这件事情翻出来作为张居正生前的罪状之一。张懋修觉得很没面子，于是投井自杀，未遂；又绝食自杀，还是未遂。这哥们儿命大，最后被充军边疆，死在瘴气之地。
然而事实又是怎样的呢？据记载，张居正平时对儿子的要求还是很严格的，他曾这样训导儿子： “两次考试不利，本来就是学业不精，技不如人，不必怨天尤人。”张居正对儿子的学习很上心，儿子靠自己本领考中状元也不是不可能。
此事虽然已尘埃落定，但后来的首辅遇到此类情况时，还是不免担心落人话柄。
万历二十九年上任的首辅沈一贯就是如此。他儿子沈泰鸿是个品学兼优的好学生，在当时的读书人圈子里很有名气，算是佼佼者。可是沈一贯却忧虑起来：儿子成绩这么好，要是一不小心考了个状元，那我岂不是要招致天下人非议？
于是，会试这一年， 当沈泰鸿从浙江老家来京城看望父亲时，沈爸爸就忽悠儿子说： “孩儿呀，老爸是朝。廷首辅，有个官员指标可以给儿孙辈，干脆我推荐你当中书舍人， 然后你以中书舍人的身份参加今年的会试、殿试，等于是以京城考生的户籍参加考试，好不好啊？这远远胜过你拿着老家浙江的户籍来北京考试啊！”
老爸的关怀之情，儿子怎么会起疑心呢？于是沈泰鸿高高兴兴地照做。
谁知沈一贯转身就向朝廷打报告，推荐儿子担任朝廷的尚玺丞，因为只要担任这个官职，就不能再参加科举考试。沈一贯的意图就是：堵死儿子的科举路径，避免天下人议论自己舞弊。
沈泰鸿猝不及防就被老爸断了功名之路，他气冲冲地回到家乡，终生不与父亲往来。除此之外，他还将一肚子不平之气发泄到庶出兄弟身上，对自己同父异母的弟弟百般虐待。时人也认为沈一贯做得太过了，以牺牲儿子的前途博取好名声， “所谓拙事无好手也”。
又到了公务员考试的时间，当老爸手握重权时，后人应该像张居正那样“走自己的路，让别人说去吧”，还是像沈一贯那样“大义灭亲”呢？显然，这两种做法都不合适，毕竟不能排除考官的孩子确实有真才实学这一情况。如果所有考试都能做到真正的公开、公平，想必人们也就不会对泄题事件如此深恶痛绝了。
第59、善心无价
善心无价
王木／文 老春／图
清朝道光年间，永平府“满济堂”粮铺的掌柜刘旗证借了高利贷去冀州拉三十车粮米，本想发一笔财，不料途中被土匪抢得一干二净，刘旗证一气之下死了。为还高利贷，儿子刘云阁只好变卖了粮铺，回到乡下的破旧祖屋里，艰难度日。
一日，刘云阁在昏暗的老屋里唉声叹气，几只耗子在房梁上吱吱乱叫，惹得他心头火起，捡了一只马扎便掷向房梁。只听“砰”的一声，耗子没打中，却把腐朽的房梁砸出了一道裂缝。刘云阁发现裂缝中仿佛有荧光闪烁，他心里纳闷，搬了张脚梯爬上房梁，从裂缝里掏出了一个旧布包袱，打开一看，里面竟然是一只玉麒麟。
这玉麒麟通体细腻莹白，麒麟爪、麒麟头上有数道红丝，状如血痕，正是用传说中罕见的血丝红玉雕刻成的。“刘家从此又可以兴旺了。”刘云阁激动万分，他听父亲说过，这尊玉麒麟是传家宝，如今从天而降，真是雪中送炭呀！
第二天，刘云阁揣着玉麒麟，到城内各大古玩当铺转了一圈。老板们见到玉麒麟，全都赞不绝口，可当刘云阁说要典卖五千两银子时，他们却话锋突转，大挑玉麒麟的毛病，只肯出几百两银子。
刘云阁明白，这些人全是落井下石之辈，他决定另寻出路。不久，他打听到刘家有门远房亲戚在天津府开了家当铺，生意兴隆。他寻思不妨把玉麒麟典当给亲戚，于是借了路费，把玉麒麟背在包袱里，直奔天津府。
一路上风餐露宿，走近天津府时，刘云阁结识了一个叫马金彪的行脚商人。马金彪与他是同乡，能说会道，几句话两人便熟悉起来，相邀一同赶路。
这日，刘云阁二人走到一处破庙内歇脚，刚落座，突然听到庙外的河里有人高呼救命。两人跑到河边一看，只见一个半百老人在河水里乱扑腾，刘云阁只会几下狗刨，不敢下水，问马金彪的水性如何，马金彪苦着脸说自己是只旱鸭子。没办法，眼见老头儿快溺死了，刘云阁解下包袱交给马金彪，脱光衣服跳下水去。费了好大力气，刘云阁才将老头儿拖上了岸。上岸后，他突然发现马金彪不见了。
刘云阁四下里寻找，不见马金彪的人影，他跌坐在地上。真是屋漏偏逢连夜雨，刘云阁又气又急，解下腰带就要上吊。被救的老头儿拼命劝道：“男子汉大丈夫，不过是丢了一块破石头，就要寻死觅活的，你既然连死都不怕，还怕活吗？”老头儿说他叫赵世山，曾经给东家做过四十多年掌柜，如今年老体衰，回乡养老。说罢，他掏出五十两银票塞给刘云阁：“钱不多，就算我报答先生的救命之恩吧。”
五十两银子能干啥？刘云阁捏着银票发呆。赵世山仿佛看透了他的心思，微笑着说：“天底下没有白捡的便宜，也没白吃的亏，银子虽然不多，你可以白手起家嘛！”刘云阁苦笑着说，他除了会经营粮米生意，其他生意不会做，可这五十两银子如何能开粮店？赵世山说：“不会可以学，难道活人能让尿憋死？如果你不嫌弃，就先到我家暂住吧！”
到了赵家一看，刘云阁才知道眼前这个赵世山不简单。他说的所谓给东家做过大掌柜，竟然是朝廷的户部买办！朝廷一年打仗，粮库告急，他十天就为大军筹了二十万石军粮。刘云阁“扑通”一声给赵世山跪下，求教生意经。赵世山摸着胡子说：“这做生意嘛，说起来也简单，那就是多听多看，韬光养晦，绝不赚昧心钱，不论生意大小，一钱银子的利也要放在眼里。”他让刘云阁买了条小船，在一处繁华渡口摆渡，保证刘云阁三年之内学会生意经。
刘云阁以前是个公子哥，哪里受过这等苦。不到两个月，他的白脸晒得乌黑，摇橹的手磨出一片血泡。他打起了退堂鼓，心想这赵世山不是消遣自己吧？叫自己当三年艄公，这不是浪费光阴吗？
刘云阁心里有气，就懒怠下来，整天躺在船上睡大觉。这天，一位客商要渡河，刘云阁正在船上睡得香，摆手叫他另外找船。客商急了，说：“这一时半会儿让我到哪里找？你要多少钱，开个价。”刘云阁没好气地随口说：“五十两。”谁知客商连眼皮也没眨一下，痛快地掏出银子。刘云阁很惊讶，接过银子，懒洋洋地将客商渡过了河。 凭空赚到一笔银子，刘云阁暗自偷笑，揣着银子到镇上的醉仙楼要了满满一桌子好菜。吃完付了账，还没等他走远，突然身后传来一阵马蹄声，一队捕快疾驰而来，一见刘云阁，马上一拥而上把他绑了个结实。
“你们要干什么？我又没犯法！”刘云阁大叫。捕快们嘿嘿冷笑：“草上飞，你盗窃官银，还说没犯事？”草上飞？刘云阁急忙解释自己不是什么草上飞，可捕快们不容他分说，就把他拖进了衙门大牢。在大牢里，刘云阁才知道自己摆渡的那个客商正是远近闻名的飞贼草上飞，而他给的那锭银子就是偷窃的官库银两。
刘云阁百口莫辩，等赵世山得知消息，把他从大牢赎出来时，刘云阁已经被折磨得伤痕累累，奄奄一息了。
赵世山忍不住皱眉说：“做生意最忌讳宰客，因为宰客就是宰自己的良心。等良心宰光了，生意也完蛋了，弄不好还会有报应啊！”刘云阁自知理亏，发誓以后不再宰客。赵世山说：“我知道你埋怨我不帮你，以为我叫你摆渡是耍弄你，可你知道我叫你摆渡的原因吗？”刘云阁摇头。赵世山就说，做生意什么最重要？当然是眼明心亮，通达四方，而这渡口整日人来人往，天南地北的路人在船上高谈阔论，除了艄公，谁还能将天下的买卖行情了如指掌呢？原来如此！刘云阁恍然大悟。
养好伤后，刘云阁老老实实地又回到了渡口。一晃大半年过去了，一天，他听一个过河的客商说承德府近日流行麻风病，心里不禁一动。治疗麻风病，少不了蕲蛇这味药，现在是数九隆冬，蕲蛇难以捕捉，药店的蕲蛇干品必定紧俏，于是他急忙向赵世山借银子，准备购买一批蕲蛇干品运往承德府。赵世山听后，点头说：“不错，这是笔好买卖，银子我借给你。但是，买卖的价钱要我说了算。”刘云阁笑说：“一切听您的。”
果然，承德府的蕲蛇干品紧缺，最后都被炒到了百倍以上的价钱，刘云阁本想借此大赚一笔，谁料赵世山却劝他把蕲蛇平价卖出。刘云阁不明白是何用意，赵世山说：“真想发财，必先立德。”刘云阁虽然想不开，可因为有言在先，他只好听从赵世山的话，把蕲蛇平价卖出。
过了不久，承德府有个姓黄的富商得知刘云阁不乘人之危，平价买卖蕲蛇，心里十分佩服他的为人，于是亲自上门请刘云阁与他合伙做生意。刘云阁又惊又喜，有了大笔银子做本钱，他大展拳脚，不但赎回了自家的粮铺，还赚下了万贯家财，比当初买卖蕲蛇的利润翻了许多倍。直到现在，刘云阁才明白赵世山的话：诚信买卖，不乘人之危，才是生财之道啊！
这年冬天，天寒地冻，刘云阁在自家后花园里与妻女暖酒赏梅花，忽然听见门外有人声音颤抖地高唱莲花落。刘云阁叫家人开门，只见一个衣衫褴褛的瘸腿叫花子端着个破碗，在门外乞讨。刘云阁见他可怜，让人把他扶进暖屋，取来酒菜给他暖肚子。
叫花子连声道谢，马上风卷残云把酒菜吞下了肚子。吃饱后，他来了精神，从怀里掏出一个旧布包袱，对刘云阁说：“这位老爷，小的有个传家之宝，是天下罕见的血丝红玉石雕刻的玉麒麟，如果老爷有兴趣，我愿意忍痛卖给老爷。价钱嘛，一口价，一万两，怎么样？”一听“玉麒麟”二字，刘云阁打了个激灵，仔细一瞧叫花子，这不是马金彪吗？马金彪却没认出他，还在大谈玉麒麟是无价之宝。
刘云阁接过玉麒麟，把玩许久，笑着说：“是个好东西，我要了。钱吗？我是一分也不会给你的。”“你……”马金彪双眼发红，厉声说，“你别欺负我是个叫花子，又瘸了腿，老子就是拼了命，也不会让你抢去我的传家宝。”刘云阁笑道：“你的传家宝？你睁开眼瞧瞧我是谁。”马金彪看了半天，突然面色惨白：“你是刘……”刘云阁点点头，马金彪瘫在了地上。许久，他突然跪倒在地，把头磕得“咚咚”响：“刘老爷，你大人有大量，饶了我这条狗命吧。”
原来，当年他偷走玉麒麟后，本想卖个好价钱，不料买家却想抢他的玉麒麟，情急之下他失手把那人打死了。打死人要偿命，马金彪惊慌失措，连夜出逃，此后他怀揣玉麒麟，漂泊四方。一次他在半路上遇到山贼，为了保住玉麒麟，让山贼把腿给打瘸了。残疾的他既怕官府缉拿，又怕玉麒麟被抢，有家不敢回，只得乔装成叫花子，四处乞讨度日。
刘云阁听完，感慨不已，他包了一封银子和许多衣物干粮，让马金彪回家。马金彪不敢相信，掐了一把自己的大腿问：“刘老爷，难道你不恨我？”刘云阁说：“我不但不恨你，还要感谢你。”马金彪愣了。
刘云阁说：“马金彪你知道吗，其实你当初偷走的不是玉麒麟而是贪婪。而我救人，最后救的却是自己。如果当初不是你偷走玉麒麟，如今瘸腿乞讨的人很可能就是我。”看着傻了眼的马金彪，刘云阁笑笑说，“马金彪你自以为这玉麒麟真是无价之宝吗？可你知道吗？拥有一颗救人的善心，才是天底下最珍贵的无价之宝！”
第60、王昭君出塞的故事
王昭君出塞的故事
汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33 年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。
以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：
“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。
管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。
汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。
王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。
王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜即位，就是汉成帝。
第61、只因乱性丢状元
只因乱性丢状元
《三冈识略》中记载过这样一个故事：清朝时，福建人王命岳进京赶考，半路上遇到了大雨，只得到附近的村舍中避雨。说来也非常神奇，接待他的那户人家的主人头天晚上做了一个非常清晰的梦，梦中有神告诉他，第二天王状元要来他家，要他好生接待。第二天果然有一个王姓考生前来投宿，主人高兴不已，认为昨天的那个梦应验了，对王命岳非常殷勤。
第三天，雨不仅没停，反而更大了，主人继续热情地邀请王命岳住下来直到天晴为止，王命岳只得从命。主人有一个未出嫁的女儿，她见王命岳长得仪表堂堂，再加上听父亲说了那个梦，因此芳心暗许，有意和王命岳亲近。两人便因此有了不正当的关系。
主人察觉到了两人的私情，便向王命岳提亲，并将那个梦告诉了王命岳。王命岳一听很高兴，当即同意了，表示皇榜一发就来正式迎娶主人家的女儿。
不久，王命岳在科举考试中发挥得非常好，考官将他的卷子定为第一名，也就是状元。就在太监准备把他的卷子交给皇帝过目时，那试卷突然裂为两半。最后，只能将另一个人的卷子定为第一名，进呈给皇上。而王命岳只能列在第四名。
当天晚上，王命岳做了一个非常清晰的奇梦，在梦中，神灵谴责了王命岳与所投宿人家的女儿之间的不正当关系，并将王命岳的名次推后了。后来发皇榜，王命岳一看自己的名次真的和梦中神灵说的一模一样，顿时大为悲痛，知道自己因为乱性丢了状元。他在和同住的考生说起此事的时候，深深叹息道：没想到因为一个女子没当上状元，并因此深恨那户人家的女儿，准备违背婚约，不去迎娶她。
众人听后，力劝王命岳千万不要对那女子始乱终弃。王命岳在众人的劝说下，后来还是迎娶了那户人家的女儿。倘若他始乱终弃，抛弃那女子，或许会受到更为严重的惩罚。总之，违背道德的事情不能做。
第62、纪晓岚是“色情狂” 以肉为饭日御数女
纪晓岚画像
清代，纪晓岚可以算是在文化方面屈指可数的几位代表性人物之一。综括他的一生，除了在做官方面表现不凡，一直做到了协办大学士的职位之外，在文化方面他最大的成就就是在乾隆皇帝的授命下，领导编篡了当时最具有想象力的“形象工程”——《四库全书》，并著有一部以谈鬼怪故事为主的《阅微草堂笔记》。
当然，以上这些都是大家耳熟能详的，大家未必熟知的则是纪晓岚超乎寻常人的“纵欲”。
综括而言，纪晓岚的“纵欲”主要表现在“食”和“色”两个方面。就“食”的一面说，他的癖好是只吃猪肉，不吃米、面，而且饭量尤佳，动辄每顿吃掉上十盘猪肉。相对于“食”的一面，纪晓岚在“色”字上面的表现，更是强烈得令人嗔目，以至于让人联想到他是不是得了性欲亢进的疾病。
关于纪晓岚在这两个方面的特异表现，清人的一些笔记野史中多有记载，这里随手援引几条，以为证明。
小横香室主人在《清朝野史大观》卷3中说：“公平生不谷食面或偶尔食之，米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘，熬茶一壶耳。”
采蘅之的《虫鸣漫录》卷2说：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。”
昭枪在《啸亭杂录》卷10中也说“（公）今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。”
孙静庵的《栖霞阁野乘》更是讲述了一个关于纪晓岚好色的精彩故事：“河间纪文达公，为一代巨儒。幼时能于夜中见物，盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女，则肤欲裂，筋欲抽。尝以编辑《四库全书》，值宿内庭，数日未御女，两睛暴赤，颧红如火。纯庙偶见之，大惊，询问何疾，公以实对。上大笑，遂命宫女二名伴宿。编辑既竟，返宅休沐，上即以二宫女赐之。文达欣然，辄以此夸人，谓为‘奉旨纳妾’云。”
堂堂的一代文宗，竟然好色好到了近似于“色情狂”的病态程度，甚至在皇帝面前也不加掩饰，这一现象到底是精神现象，还是单纯的生理现象？似有进一步解剖的需要。
第63、随机应变作趣诗
明代才子解缙，思维敏捷，聪颖过人。
一天，曹尚书邀解缙过府吟诗，要他当场作鸡冠花诗一首。解缙不假思索随口吟道：“鸡冠本是胭脂染，”首句刚出，曹尚书忽然从衣袖里取出白鸡冠花道：“不是红的，是白的。”解缙不慌不忙接口吟出：“今日为何浅淡妆？只因五更贪报晓，至今戴得满头霜。”曹尚书听罢，不禁连连点头称好。
明成祖朱棣钦点解缙为翰林学士，命他主编《永乐大典》。解缙得以侍奉于皇帝左右。成祖经常出一些难题考他。一次，皇帝道：“爱卿，寡人有位后妃夜里生了个孩子，你替朕做一首诗吧。”解缙立即吟道：“吾皇昨夜降金龙，”朱棣道：“是个公主，不是皇子。”解缙马上改吟：“化做嫦娥下九重。”朱棣道：“可惜已经死了。”解缙接口道：“料是人间留不住。”朱棣道：“已命太监抛入金水河里去了。”解缙续吟道：“翻身跳入水晶宫。”朱棣听了哈哈大笑道：“爱卿真是随机应变的奇才啊！”
第64、续半联吃半联
传说清乾隆年间，烟台有家酒店在开张之际，起名“半联酒店”，店主人请当地名人题写半副对联：“一串无鳞，鳅短、蟮长、鲶大嘴”贴出，并在大堂设置书案，摆上笔墨纸砚，声称：谁能对出下联，免费供给酒饭一个月。
消息传开后，半联酒店门庭若市，达官贵人、文人墨客聚集酒店，或低头苦思，或评头品足，议论纷纷，无奈说不出所以然来，都乘兴而来，扫兴而去。
转眼半月过去，好酒卖了几十缸，钱也赚了不少，却没有人能对出下联。一天，店主人在柜台，边数钱边得意地笑道：“看来这半副对联，够我吃一辈子了。”谁知话音刚落，从店外走进一位衣着寒酸的书生，声称要对下联。店主人想：多少名人雅士都对不出，你一个穷书生也想露脸？
没想到，那书生走到案前，挽袖研墨，铺平宣纸，笔走龙蛇，顷刻而就：“三元有甲，龟圆、鳖瘪、蟹缺头”。不仅对仗工整，而且字迹也酷似上联，浑如出自一人之手。顿时，店内客人发出一片赞叹声。于是，店主人摆酒上菜款待，书生只受一顿酒饭，便飘然而去。望着书生远去的背影，店主人长叹道：我取名“半联酒店”，意在招揽客人，今日下半联已有人续上，看来酒店财运已尽也！
奇怪的是，酒店自从贴出下联之后，生意不但不萧条，反而越加兴旺，许多宾客慕名而来，或品味书法，或咂摸词韵。十年后，店主成了腰缠万贯的富翁。每当回忆起当年续出下联的书生时，他就喜滋滋地说：“书生吃半联，我也吃半联，书生吃一顿，我吃了十年。看来，我真该谢谢他呀。”于是，这段“续半联，吃半联”的趣事，便在芝罘小城传开了。
第65、古代妓女密不外露的房中之术：男人无不成俘虏
在提到妓女这个词的时候，似乎很多人都持着一种不屑的态度去看待她们。其实，不少妓女对文化发展，特别是性文化的发展，还是作出了大贡献的。比如，本文所讲的五位妓女，她们破解男人身体的性密码，就颇有些文化的味道。
洞悉男人腰间的秘密
宋代名臣寇准曾感叹说：“老觉腰沉重，慵便枕玉凉”，这句话无意间泄露了当时许多男人的秘密，即“腰”的秘密。有位名叫香兰的妓女，似乎洞察了这个秘密，特别善于在男人腰间施展功夫，“兰指弗过，客莫不癫狂”，一时间生意火爆极了。据《武林旧事》记载，香兰不惑之年，依然保持了勾栏头牌的身份，与其高超的“腰间”撩拨技术恐不无关系。
古代妓女密不外露的房中之术
从性文化的角度来看，男人的肚脐以下到耻骨处，满布着性感神经与触点，它和大脑甚至有着不平常的激情连结。所以，妓女香兰由此下手撩拨男人，会让男人兴奋地难以自持，直到因渴望而濒临决堤的边缘。时间长了，男人焉能不感觉“腰沉重”?
吸吮男人的“飞机场”唐人于邺在《扬州梦记》里叙述了这样一个事情，说扬州妓女喜欢“珠翠填咽风流事，恣意朋客胸脯间”，这也是有说道的，并非空穴来风。男人轻轻啃啮、挑弄、百般爱抚女人那饱满紧挺的双峰时，内心会激起排山倒海的**的爱欲狂潮，女人同样会在男人胸前的那两颗小豆豆上做文章，获得感官上的享乐。
古代妓女密不外露的房中之术古代妓女密不外露的房中之术王书奴的《中国娼妓史》里，也有类似的记载，说唐代妓女多深谙此道，会采用许多种办法让男人胸前的两个小豆豆硬挺起来。有的使用香料，也有使用丹药、蜂蜜、果糖之类的润滑剂，结合双唇在其上轻拂、绕圈，然后再含住它，用力吸吮，让它在温热的口中溶化。
不但会吹“枕边风”古代妓女与客人之间，吹“枕边风”是常有的事情，比如某妓女受人之托，求某客人办事等等，这不奇怪。但是，许多妓女会利用客人的耳朵行撩拨之事，让客人欲火焚身，这就很新鲜了。据《中国古代房内考》一书记述，西汉文帝时，洛阳某妓“擅耳技，巧舌如簧，或吹，或吸，尝令(客人)血脉张也。”成语“巧舌如簧”是否出于此处，笔者不知，但这句话似乎跟性文化大有关联.
古代妓女密不外露的房中之术古代妓女密不外露的房中之术不得不钦佩妓女对男人生理情况的深刻了解!事实上，对男人而言，耳朵确是点燃热火的要塞，只是经常被粗心大意者地忽略罢了。根据研究，男人的耳朵比女人要敏感得多，它们绝对值得女人在共享云雨时给予非凡的呵护与关注。对于男人的耳朵，女人的舌头是唯一派得上用场的利器，先缓缓伸进耳朵内，再沿着其轮廓轻点舔吻，别忘了适时转动舌头，接着赐以微微呵气，再以双唇含住耳朵，用力吸吮(可别用力过猛)。
对男人的脖子要“狠点儿”这句话不是我说的，而是唐代著名歌妓李端端说的。据说当时以写侠士诗闻名的唐人崔涯，每将诗题于娼肆，不胫而走。他的毁誉，能令娼馆或门庭若市，或门可罗雀。有一次，他写诗嘲笑李端端，李忧心如焚，请他可怜，另写一首好的，崔涯应允了，于是豪富争到李家去。为了感谢崔涯，李端端使出浑身解数，相陪了数月，后作诗戏说：“崔郎文章利如刀，只是脖颈怕鸿毛。”看来崔涯的性敏感区正是在脖子上，被李端端搞得门儿清。对女人的玉颈，男人也许轻柔细慢才会管用;但对男人来说，颈部的挑逗得狠点儿，否则就不吸引。最好用上整个嘴唇，用力吸吮，转以间歇的轻咬，若再加上发声娇喘和低呤，女人的投入表现将使男人的欲望完全清醒，还有什么比欲火焚身的女人更能引起男人的行动呢?李端端的探索，尤其宝贵。
解码“双球”，男人无不成俘虏清代纪昀在《阅微草堂笔记》中，提到一个非常火辣的妓女，碰到任何男人，无论是在宴席上，还是在房间里，她都会一屁股坐到人家身边，然后俯下身来，双手抚弄男人下身的“双球”，鲜有男人不大呼“投降”的。这位妓女实在是位直接得不能再直接的人物了，无需铺垫，目标明确：用最短的时间，把男人弄上床。男性雄风底下的那两颗超级敏感的小球，恐怕是身体密码里最先不具保密性的密码了，绝对是女人可以直接下手的目标。力道猛烈，男人会感觉疼痛，但古代妓女自然不敢过于“鲁莽”，她们会将它们轻轻握在掌中，以手指轻柔抚弄，直到男人浑身酥软无力，才用温柔的唇密集进攻，不消数分钟，男人将马上投降，化为妓女最忠诚的爱奴。
第66、徐文长手对知府
徐渭（1521年－1593年），字文清，后改字文长，号天池山人，青藤道士，又别署田水月，山阴（今属绍兴）人，明文学家、书画家，也是晚明时期思想解放运动的先驱。他一生作联很多（《徐渭集》载有对联118副，这在明代是很少见的，而所写出40字以上的长联就有12副，在明代几乎没有第二人。尤其是他最先突破百字长联，为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存），至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。
徐文长十四岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人，他得知徐文长在杭州赋诗作画，颇受人们赞赏时，大为恼火，认为一个小毛孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役将徐文长召来对句。威胁他说如对不上，就驱逐出城。徐文长镇定自若，满口答应。知府带徐文长到西湖边，指着六合塔，说出上联：“六塔重重，四面七棱八角。”
徐文长没有开口，只是扬了扬手。知府以为对不上，暗自高兴。他得意忘形地指着宝叔塔，又出了个上联：“保叔塔，塔顶尖，尖如笔，笔写四海。”徐文长还是一言不发，而是用手指了指锦带桥，向知府拱拱手，然后，又两手平摊，往上一举。
知府见徐文长还是没有回答，就神气十足地说：“连一句也对不出，还算什么神童！”立即下令：“快把他赶出去！”这时，徐文长却理直气壮地哈哈大笑：“休得无礼，下联早就对好了！”知府怒气冲冲地说：“你敢无理狡辩，愚弄本府？”徐文长解释说：“你是口出，我是手对。”“手对！是什么意思？”知府追问道。
徐文长答道：对第一联扬了扬手，就是说“一掌平平，五指三长两短”；对第二联拱拱手，两手平摊，往上一举，是说“锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州”。知府听了哑口无言，只好悻悻而去。
第67、“太平轮”惨剧
“太平轮”惨剧
作者/张典婉
一九四九年一月二十七日太平轮沉没，近千人罹难，多少家庭破碎，这艘“东方泰坦尼克号”牵引的生死离别，很快成为大时代里沉落的往事，但是它带来的沉痛一直延续到今。
1949年初，农历除夕前夜，太平轮载着千名乘客从上海驶往台湾，突然和迎面而来的另一艘货轮相撞，两船都不幸沉没，只有36人生还。这一惨痛的意外事件曾经轰动一时，事故里有生死离别，也有新的相遇相知。
1949年1月27日，上海戒严前的最后一班太平轮，卖出508张有效船票，目的地是台湾。
轮船原定计划上午起航，后来改到下午二时，最后因为不断进货、上人，午后四时半方才起航，实际上船旅客远超千人。
为了在戒严期间赶着出吴淞口，这艘太平轮在黄浦江头加足马力，快速前进。冬日天暗得早，船在近年关的、阴冷的黄昏驶出港口，一路没点灯，没鸣笛；怕被军方拦截，太平轮改变航程，抄小路往前快行。
开船那天，正是农历小年夜，第二天就是除夕，全船大多数人都浸染在欢乐气氛中，开心作乐，大口吃菜大口喝酒。厨师张顺来后来回忆说：“看到船上大副、二副们，当天晚上喝酒赌钱。船行出吴淞口，这天晚上海象极佳，无风、无雨，也无雾。”
但是船行出海，过了戒严区，迎面而来的是从基隆开出的建元轮，这艘满载木材与煤炭的货轮，要往上海去，船上有一百二十名船员。那天晚上远处仍可见渔火，约十一点三刻时，两船呈丁字形碰撞，建元轮立即下沉，有些船员还立刻跳上太平轮；隔几分钟，太平轮船员还以为没关系，结果没多久，有船员拿着救生衣下来，这时全船旅客惊醒，要求船长靠岸。船长立刻将太平轮往岸边驶去，意图搁浅，可是船还未及靠岸就已经迅速下沉；许多尚在睡梦中的旅客，根本来不及反应就命丧海底。
千人遇难，最后只有36人生还。
最年轻的生还者
在官方公布的名单中，王兆兰是太平轮36位生还者中最年轻的一位，当时年仅16岁，也是仅有的两名女性之一，目前住在台湾。当年她与母亲、妹妹、弟弟一起搭船，所有亲人不幸罹难，只有不会泅游的她，被人拉了起来。
1948年4月，王兆兰全家已经到了台北，父亲在台北开悦宾楼餐厅，过去他们在上海开餐厅，接着父亲留在台北，母亲带着他们姐弟经常往返于台北、上海。1949年1月，母亲带着全家大小，还有亲友们坐上太平轮，一起要到台北陪父亲过农历年。家中衣物、家产，全都装带上了船。
他们买了有房间的船票，但是她们几个姐妹不想进船舱：空气差，浪大，很多人都挤在甲板上，她与小两岁的妹妹王兆仙还有亲戚潘云凤，手拉着手，穿了厚衣服在甲板上，甲板上人多，也热闹。
“轰！轰！”两艘船突然以丁字形相撞，船渐渐倾斜，黑夜里人头攒动，海浪呜呜地打在甲板船身。她用力牵起弟弟妹妹的手，母亲与她说的最后一句话是：“带好弟弟妹妹呀！”还来不及再看母亲一眼，妹妹已经被海浪冲走，母亲也立刻在眼前消失了。
浮在海面的人越来越多，王兆兰紧紧捉着弟弟的手。慌张、混乱、叫嚷、哀号在海面震响，随着时间分秒过去，船逐渐下沉。
在王兆兰的记忆中，大约半个小时，船就被没顶了，她记得自己吃了几口水，被浪打下去，再漂起来时，已经被人拉在木箱上。“别动！别动！”上面已经有几个人，一边高、一边低的木板，大家扒在上面，还有位老先生，好像随时会掉下去，有人还不愿上来，怕一上来，把木板压翻了，就一手抓着木板一端，在海面上漂浮。深夜的海面温度极低，她不知道母亲、弟弟、妹妹在哪里，只在心里祈求全家平安，也祈祷他们也幸运地被人救上岸了。
一夜不敢合眼，身上的衣服全湿透了，清晨阳光洒满海面，一切噩梦似烟消云散，经过了生死别离，阳光初现。王兆兰面无表情，远远地一艘船走过。
把他们救起来的是一艘澳大利亚军舰，他们把飘散在海面上的生还者一一拉上船，送回上海。王兆兰记得船上只有她与另一名女大学生是女性，她年龄最小。
父亲闻讯火速赶到上海，把王兆兰带回台北。那年弟弟八岁，妹妹一个十岁一个十四岁。
袁家姑的回忆录
葛克在太平轮获救名单中排名第三十四，当年是国防部参谋少校，为了要在农历年前将妻子家小带到台湾，便买了船票。原以为全家上船，张开眼，就可以踏上四季如春的宝岛，没想到踏上的却是悲剧航程。
船难发生，每个人都惊慌失措，争相逃命；救生圈不够，葛克带着妻小往海里跳。船沉没了，船舱的木板、衣柜、箱子四处飘落。会游泳的人抓着板子就在海上漂浮，不会游泳的、力气小的，没多久就再也见不着人影了。入冬的海水，越来越冷，许多人熬不往冰冷，逐渐失去体温而松手、沉没。葛克在黑夜中看不见妻子，也看不见孩子，他焦急地四处寻找，顺手拉起穿军服的陌生人。
黎明，清晨雾中，他们被路过的澳大利亚军舰救起，获救的人被安置在锅炉边来烘干身体，一人一条毛毯，没有人说话。经过浩劫，他们被送到医院。在医院里，袁家姑遇到葛克：“你怎么没事啊？”
袁家姑是袁世凯的孙女。当年的她刚从北平辅仁大学毕业，到台湾旅行，对台湾印象极佳。过年了，回大陆的老家准备吃团圆饭，听到太平轮出事，因为兄长袁家艺也在船上，她着急地赶回上海，到医院探望生还者，希望问出有关兄长的线索，也为受难者家属提供协助，那时第一眼就望见葛克。
船难发生后不久，葛克参与了受难者家属善后委员会，来回两地，出庭作证写下证词，向中联公司索赔。“我觉得船公司不守时间，是最大的错误，船上管理不得当，救生艇不能利用救生，反而与船同时下沉，载重逾量，全船无一空地，非货即人，因此加速下沉，这次许多人死于非命，中联公司当不能脱卸责任。”
但随着时局吃紧，太平轮船难后，十二月十日蒋介石到了台北。太平轮的惨案不了了之。
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辅仁大学
辅仁大学简称辅大。旧称：辅仁社、北京公教大学、私立北京辅仁大学、私立北平辅仁大学、国立辅仁大学。分国立和私立两种。其中私立北平辅仁大学是民国时期高校，创始人之一为复旦大学的马相伯先生。1952年院系合并后辅仁大学被并入北京师范大学，现辅仁大学旧址为北京师范大学继续教育学院。
摘自《太平轮一九四九》
第68、广结天下名士：枭雄曹操借助舆论踏入仕途
特殊的时代有特殊的游戏规则。汉代盛行品评人物之风，声名直接影响士子的仕途。要想使自己声名远播，最直接的方式就是自我炒作。曹操就实践了一回，只是做得有些露骨，有些霸道，一旦求得名士的赞许，便心满意足大笑而去。或许这就是枭雄的独特之处吧。
汉代用人，非常重视舆论的评价，其职用的标准，主要是依据地方上的评议亦即所谓清议，实际上就是一种舆论方面的鉴定。被舆论称誉的士人，才有可能成为推举的对象。由于品评人物的风气很盛，有些人就成了清议权威、鉴定人才的专家，被喻为天下名士，他们对人物的褒贬，在很大程度上能够左右地方上的舆论，因而影响到士人的仕途进退。士子们为了取得清议的赞誉，就不能不进行广泛的社交活动，寻师访友，以展示并提高自己的才学和声名，博取人们的注意和好感。特别注意博取清议权威的赞誉，以至有些清议权威终日宾客盈门，甚至还出现了求名者不远千里而至的情况。
而在这一方面，曹操确实是体现了他的大智慧。首先，他对一些年轻的名士采取与之结交为朋友的策略；其次，是对一些年长的名士低下头向他们求教。这样有利于争取名士对自己的了解和帮助，借以提高自己的名声，扩大自己的影响。
曹操在少年时就与袁绍相交，成年后两个人之间虽有一些隔阂但关系还是不一般。及至袁绍、袁术的母亲死后归葬汝南时，曹操还是不计前嫌地去参加了葬礼。
颍川李瓒是“党人”领袖李膺之子，后来做过东平国相(如同郡守)。曹操同他交往，彼此了解很深。李瓒非常赞赏曹操的才能，临终时对儿子李宣说：“国家将要大乱，天下英雄没有一个人能超过曹操的，张盂卓(张邈)是我的朋友，袁本初(袁绍)是你的外亲，虽然如此，你也不要去依附他们，一定要去投靠曹操。”后来李瓒的几个儿子遵从父命，在乱世中果然保全了性命。
南阳何颐，字伯求，年轻时游学洛阳，与郭泰、贾彪等太学生首领交好，很有名气。好友卢伟高父亲临终时，何颐前去问候，得知其父有仇未报，便帮助卢伟高复了仇，并将仇人的头拿来在他父亲墓前祭奠，很是侠义。
何颐和大官僚士大夫“党人”陈蕃、李膺相好。陈善、李膺被宦官杀害后，何颐也受了牵连，在被拘捕之列，于是更改姓名逃到汝南躲了起来。袁绍慕其名，私下与其交往。何颐经常潜入洛阳与袁绍计议，解救“党人”。
曹操在这期间也同何颐交往，谈孔学，论百家，说《诗经》，讲兵法，头头是道。分析评论现实的派别斗争、党锢之祸，很有见地。表现了学识渊博而且有济世之才。何颐私下对别人说：“汉家将要灭亡，能够安天下的，必定是这个人了。”曹操听到后，非常感激。
结交名士后，曹操在士人中的名声就大了，于是他谋求更大的名声。
在当时的诸多名士中，许劭是一个非常有影响的人物，谁要是获得他的好评，则对自己的仕途十分有利。许劭，字子将，汝南平舆人。以名节自我尊崇，不肯应召出来做官。善于辨别、评述人物，当时人们推举清议的权威，无不把他和太原郭泰作为代表。谁要是能够得到许劭的赞誉，谁就能够身价倍增。许劭常在每月的初一，把本乡的人物重新评议一番，叫做“月旦评”。
曹操为了取得许劭的好评，先去拜访在评议界享有很高声望的大名士桥玄。
桥玄，字公祖，粱国雅阳人。历任县功曹、国相、太守、司徒长史、将作大匠、少府、大鸿胪、司空、司徒、尚书令等职。桥玄谦恭下士，善于观察和品评人物，在清议界也享有很高的声望。曹操慕名前往，桥玄与之交谈后，感到曹操很不平常，说：
“现在天下将要变乱，不是经邦济世的人才是不可能使天下安定下来的。能够安定天下的，大概就是你了。”
停了一下，又说：“我见过的天下名士多了，没有一个是像你这样的。我已经老了，愿意把妻子儿女托付给你。”
曹操听了，非常感激，把这位老前辈引为知己。桥玄觉得曹操还没有什么名气，又劝他去结交许劭。
由于桥玄的推荐，也由于自己对许劭慕名已久，曹操带着厚礼去见许劭，请求许劭对自己称誉一番。许劭一方面感到曹操与众不同，另一方面大概对曹操那些飞鹰走狗的行径有所了解，不大看得起他，因此拒不作答。曹操却是决不放松，坚持着自己的要求，许劭没有办法，只好说：“你是一个太平时代的能臣，动乱时代的奸雄。”曹操听了这个评语，感到非常开心，哈哈大笑着离去了。
特殊的时代有特殊的游戏规则。汉代盛行品评人物之风，声名直接影响士子的仕途。要想使自己声名远播，最直接的方式就是自我炒作。曹操就实践了一回，只是做得有些露骨，有些霸道，一旦求得名士的赞许，便心满意足大笑而去。或许这就是枭雄的独特之处吧。 汉代用人，非常重视舆论的评价，其职用的标准，主要是依据地方上的评议亦即所谓清议，实际上就是一种舆论方面的鉴定。被舆论称誉的士人，才有可能成为推举的对象。由于品评人物的风气很盛，有些人就成了清议权威、鉴定人才的专家，被喻为天下名士，他们对人物的褒贬，在很大程度上能够左右地方上的舆论，因而影响到士人的仕途进退。士子们为了取得清议的赞誉，就不能不进行广泛的社交活动，寻师访友，以展示并提高自己的才学和声名，博取人们的注意和好感。特别注意博取清议权威的赞誉，以至有些清议权威终日宾客盈门，甚至还出现了求名者不远千里而至的情况。 而在这一方面，曹操确实是体现了他的大智慧。首先，他对一些年轻的名士采取与之结交为朋友的策略；其次，是对一些年长的名士低下头向他们求教。这样有利于争取名士对自己的了解和帮助，借以提高自己的名声，扩大自己的影响。 曹操在少年时就与袁绍相交，成年后两个人之间虽有一些隔阂但关系还是不一般。及至袁绍、袁术的母亲死后归葬汝南时，曹操还是不计前嫌地去参加了葬礼。 颍川李瓒是“党人”领袖李膺之子，后来做过东平国相(如同郡守)。曹操同他交往，彼此了解很深。李瓒非常赞赏曹操的才能，临终时对儿子李宣说：“国家将要大乱，天下英雄没有一个人能超过曹操的，张盂卓(张邈)是我的朋友，袁本初(袁绍)是你的外亲，虽然如此，你也不要去依附他们，一定要去投靠曹操。”后来李瓒的几个儿子遵从父命，在乱世中果然保全了性命。 南阳何颐，字伯求，年轻时游学洛阳，与郭泰、贾彪等太学生首领交好，很有名气。好友卢伟高父亲临终时，何颐前去问候，得知其父有仇未报，便帮助卢伟高复了仇，并将仇人的头拿来在他父亲墓前祭奠，很是侠义。 何颐和大官僚士大夫“党人”陈蕃、李膺相好。陈善、李膺被宦官杀害后，何颐也受了牵连，在被拘捕之列，于是更改姓名逃到汝南躲了起来。袁绍慕其名，私下与其交往。何颐经常潜入洛阳与袁绍计议，解救“党人”。 曹操在这期间也同何颐交往，谈孔学，论百家，说《诗经》，讲兵法，头头是道。分析评论现实的派别斗争、党锢之祸，很有见地。表现了学识渊博而且有济世之才。何颐私下对别人说：“汉家将要灭亡，能够安天下的，必定是这个人了。”曹操听到后，非常感激。 结交名士后，曹操在士人中的名声就大了，于是他谋求更大的名声。 在当时的诸多名士中，许劭是一个非常有影响的人物，谁要是获得他的好评，则对自己的仕途十分有利。许劭，字子将，汝南平舆人。以名节自我尊崇，不肯应召出来做官。善于辨别、评述人物，当时人们推举清议的权威，无不把他和太原郭泰作为代表。谁要是能够得到许劭的赞誉，谁就能够身价倍增。许劭常在每月的初一，把本乡的人物重新评议一番，叫做“月旦评”。 曹操为了取得许劭的好评，先去拜访在评议界享有很高声望的大名士桥玄。 桥玄，字公祖，粱国雅阳人。历任县功曹、国相、太守、司徒长史、将作大匠、少府、大鸿胪、司空、司徒、尚书令等职。桥玄谦恭下士，善于观察和品评人物，在清议界也享有很高的声望。曹操慕名前往，桥玄与之交谈后，感到曹操很不平常，说： “现在天下将要变乱，不是经邦济世的人才是不可能使天下安定下来的。能够安定天下的，大概就是你了。” 停了一下，又说：“我见过的天下名士多了，没有一个是像你这样的。我已经老了，愿意把妻子儿女托付给你。” 曹操听了，非常感激，把这位老前辈引为知己。桥玄觉得曹操还没有什么名气，又劝他去结交许劭。 由于桥玄的推荐，也由于自己对许劭慕名已久，曹操带着厚礼去见许劭，请求许劭对自己称誉一番。许劭一方面感到曹操与众不同，另一方面大概对曹操那些飞鹰走狗的行径有所了解，不大看得起他，因此拒不作答。曹操却是决不放松，坚持着自己的要求，许劭没有办法，只好说：“你是一个太平时代的能臣，动乱时代的奸雄。”曹操听了这个评语，感到非常开心，哈哈大笑着离去了。
第69、汉族人的血性：东汉年间拯救大兵耿恭之战
东汉，章帝元年，驻扎柳中城的汉西域都护府戊己校尉关宠的紧急求援文书送到了刚刚继任皇位的汉章帝手里。
情况是紧急的：在这年的三月，匈奴单于派左鹿蠡王(蠡音离)带领二万军队与汉帝国争夺西域，匈奴军队势如破竹，攻破了归附汉帝国的车师后国，招降了西域北部焉耆等小国，汉帝国刚上任的西域都护陈睦战死，驻扎柳中城的关宠部、驻扎金蒲城的耿恭部被合围，而这两支部队都不过才几百人而已！！一旦这两支部队被消灭，匈奴军队长驱直入山南，整个西域将落入匈奴之手。
然而，收到这封求救信的时候，已经是十月份的事情了！！半年多了，谁也不知道西域现在是什么情况，千余军队对两万，这些帝国的军队还存在吗？冒然派军队增援，没有城堡的依托，很容易被风驰电掣的匈奴骑兵消灭，更何况已经是冬天了，恶劣的气候、遥远的路途、后勤的艰难。
大臣们摇摇头，看来，西域的失去已经不可避免了，只有等以后再寻找机会，而那些战士们，已经注定要为国牺牲了！
然而，以司徒鲍昱为代表的大臣还是坚决主张救援，他的话深深打动了年轻皇帝的心：汉帝国从来不冷却英雄的热血，即使这次救援注定失败，也要向世人宣告汉帝国从来不会放弃为他战斗的勇士！
汉军在风雪中西出玉门关，去找寻那已不足百分之一的希望！
我们再来看看西域的情况：耿恭所部在金蒲城被围困后，耿恭乘大雨，率部队向敌人发起突击，大雨中敌人看不出我方兵力究竟有多少，因此退走，但仍形成远距离包围之势，耿恭所部成绩逃出重围。到了五月，耿恭因为水源问题引兵转移到疏勒城。疏勒城有涧水流过，可以保证夏季的饮水；同时，疏勒城正当山南山北之间的要道，可以防止匈奴攻略山南各西域小国。
匈奴人很快发现了耿恭部的意图，再次将耿恭部合围在疏勒城，山南各国派来援军不战自溃。
残酷的围城战开始了！
匈奴人把涧水的上游壅塞住，要渴死汉军。这一带的气候干旱，地势又高，耿恭一面布置汉军守城，一面命令挖井。可是一直挖了十五丈(约等于现在的四十米)不见水！这是十分严重的大事，若无饮水，便只有死或降两条道路。渴极了的将士，用布榨出马粪的汁来喝！在这样的情况下，如果老天不保佑，那么就算你是如何的英雄也无济于事。耿恭便整衣拜天，而奇迹般的，先前掘的井里涌出了甘泉。汉军上下呼唤雀跃，感谢天助，高呼万岁。(究其原因，大致是河流被堵而改道之后，地下水仍然存在，需要一段时间，才能受地底压力作用而渐渐...
匈奴人把涧水的上游壅塞住，要渴死汉军。这一带的气候干旱，地势又高，耿恭一面布置汉军守城，一面命令挖井。可是一直挖了十五丈（约等于现在的四十米）不见水！这是十分严重的大事，若无饮水，便只有死或降两条道路。渴极了的将士，用布榨出马粪的汁来喝！在这样的情况下，如果老天不保佑，那么就算你是如何的英雄也无济于事。耿恭便整衣拜天，而奇迹般的，先前掘的井里涌出了甘泉。汉军上下呼唤雀跃，感谢天助，高呼万岁。（究其原因，大致是河流被堵而改道之后，地下水仍然存在，需要一段时间，才能受地底压力作用而渐渐流入井中，古人不知道科学原理，便以为得了神助。）耿恭故意以军士在城上泼水，以示水源充足。匈奴人见了，大惊，也以为汉军是有老天爷护着的，于是退兵。但还是不死心，继续一边放牧，一边远距离包围，想要把汉军困死。
当时附近的国家都已经投降匈奴，形势十分险恶。幸好车师后王的夫人是汉人，见汉军久久被围，心底着急，想尽办法派人给他们偷偷地送粮食，又多次将匈奴兵的动向告诉耿恭。汉军因此得以多支撑了一些日子（现在知道汉帝国为什么要和亲了吧！）。
就这样再过了几个月，城中汉军因为不断有人战死、病死、饿死，结果只剩下了数十人，也没有人想要投降匈奴。
被困日久，艰难到了什么样的地步？将士们饿得要死，只得把身上的皮制铠甲放进锅里，煮软一些，然后切成一块块地分下去，吞嚼充饥。再后来，连皮甲都吃完了，迫不得已，将弩也拆了，把上面绷着的皮条和用作弓弦的兽筋同样煮了吃。护具和武器无疑是战士的第二生命，为了稍填肚子，都顾不得了。
这时匈奴单于亲临城下，知道城里的汉军已经疲痹得不得了，却还不投降。匈奴人虽凶残，但是心肠直，敬重英雄，于是他心生敬意，便招降耿恭，并答应封他为王。
这时一幕令人震骇的事便发生了——耿恭答应投降，并将匈奴使者骗进城里，亲手击杀，然后就在城上，对着匈奴的大军，将尸体的肉割来烤着吃！耿恭用这样的行动，把投降这一条后路给完全断绝掉了。与其说是饿极了骗个“食物”进来，不如说是横下一条心，誓死无二。
这就是岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的来历！
第二年的正月，汉帝国的救援军终于到达了柳中城，关宠部队已经全军覆没了，在这么严寒的天气下，救援军认为更加艰难的耿恭部更不可能存在了，于是统兵的秦彭、王蒙、皇甫援等将领都决定返回，毕竟他们不能冒险把全军置于危险之地。但是，范羌泣血要求一定要去去疏勒城看看，虽然大家都觉得这是不可能的事，但还是分给他两千部队。
范羌领兵冒雪前进，沿山北而行，历尽艰辛终于到达城下。城中汉军已经所剩无几，还活着的都没有什么战斗能力了，半夜察觉有军队开来，还以为是匈奴军趁雪来打，大惊绝望。
范羌远远喊道：“我是范羌啊！不是敌人，是汉朝派兵来迎接耿校尉，救你们回国！
再没有比这样的一声呼喊更激动人心的事了！！
这时候，城内只有二十六人了！！！
在回去的路途上，受到了匈奴骑兵的追击，且战且走，到了三月份，军队退至玉门，耿恭部已经只有十三个不成人样的幸存者了。
这些人获得了战友们的无上敬意，玉门关的将军们亲自为幸存者们沐浴更衣，他们是当之无愧的！
这就是汉家军魂！
为汉帝国献身的勇士，汉帝国决不会遗忘！第70、东汉的宫廷政变：宦官杀窦武形成专权
"五侯"合谋，诛灭梁冀，一时大快人心，有人甚至称他们有伊尹、霍光的功劳，张良、陈平的谋划。但事实并非如此。宦官垄断政权以后，骄横跋扈，狐假虎威，贪鄙惨毒，无法无天，比梁冀时更甚。他们也学习梁冀的榜样，动用国库为自己兴建豪华的住宅。本来他们受过腐刑，已经丧失了生殖能力，却偏偏搜罗天下的美女，以为姬妾，把她们打扮得像宫女一样，让她们日夜侍侯自己。他们没有儿子，就收养义子，让他继承爵位。为了扩大势力，他们还利用手中权力，安插亲信到各地做官。这些人无才无德，只知搜刮百姓，简直和盗贼一样。
单超的侄子单匡任济阴太守，贪污受贿，被人告发。兖州刺史第五种派部下卫羽前去调查，查出赃款五、六千万钱。第五种非常气愤，就上书弹劾单匡。单匡得单超包庇，竟逍遥法外。后来，单超捏造罪名，撤掉了第五种的官职，把他充军到朔方。第五种知道朔方太守董援是单超的外孙，去朔方肯定没有自己的活路，只好在半路上找机会逃跑了。
单超死后，其他四侯专横更甚。当时人称之为"左回天、具独坐、徐卧虎、唐两堕"，气焰十分嚣张。徐璜的侄子、下邳县令徐宣，是个无恶不作的家伙。他看中了已故汝南太守李暠的女儿，便派人去说亲。李家不同意，徐宣就带着一帮打手闯进李家，把李家女儿抢进县衙，调戏侮辱后，乱箭射死。东海相黄浮得知此事，马上派人把徐宣抓来问罪。他手下的官吏惧怕徐璜的势力，纷纷出来劝阻。黄浮是个性格耿直、嫉恶如仇的人。他对手下的人说："今天我把徐宣这个奸贼杀了，即便是明天去死，也可以闭上眼睛了。"说完，他就派人把徐宣拉到大街上砍了脑袋。徐璜听说侄子被黄浮杀了，急忙跑到汉桓帝那里去哭诉。汉桓帝不问青红皂白，竟然罢免了黄浮的官职，命人剃光了他的头发，罚他去做苦役。
五侯骄纵不法，其他宦官也是如此。中常侍侯览先后侵占宅舍三百八十一所，侵夺田地一百一十八顷，起立第宅十六区，还掠略良人为奴婢。他的哥哥侯参任益州刺史，为了侵占民财，竟诬人谋反，捕杀后霸占其财产，前后侵占民产数以亿计。
宦官专权不仅使政治担乙捕狭耸送尽Ｕ馐钡难【佟⒄鞅俣家凑账堑陌餍惺拢饩脱现厍侄崃耸咳说纳辖贰Ｕ庖皇逼冢逊⒄沟饺蛴嗳耍骺は氐娜迳灿泻芏唷Ｋ巧辖廾牛陀牍倭攀看蠓蚪岷希诔靶纬梢桓雠哟蟮姆椿鹿僮ㄈǖ纳缁崃α俊?br>
反宦官的官僚和太学生以封建纲常的卫道者自居，以清流自命，把宦官和依附宦官集团的人物视为浊流。当时，在官僚士大夫中品评人物的"清议"之风盛行，反宦官的官僚和太学生皆以气节之士自命。他们对宦官专权乱政进行猛烈的舆论抨击。比如，"举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清明浊如泥，高第良将怯如鸡"，就是当时流传很广的一句话。太学生们非常推崇正直官僚李膺、陈蕃等人，评论说："天下楷模李元礼（李膺）"，"不畏强御陈仲举（陈蕃）"，以颂扬他们的节操。此外，还给一些反宦官集团的著名人士加以"三君"（窦武、陈蕃、王淑）、"八俊"（李膺、杜密等八人）、"八顾"、"八及"等雅号。
官僚士大夫和太学生们不仅在舆论上抨击宦官，还试图在政治上打击宦官势力。永兴元年（公元153年），冀州刺史朱穆在安平（今河北冀县）逮捕了宦官赵忠的不法家属。汉桓帝大怒，把朱穆撤职，并罚他服劳役。太学生刘陶等数千人向汉桓帝上书，为朱穆申辩。汉桓帝迫于舆论，赦免了朱穆。延熹五年（公元162年），中常侍徐璜、左悺向议郎皇甫规勒索钱财，皇甫规不理。他们便强加罪名，将皇甫规关进监狱。一些官吏和太学生上书为皇甫规申辩。皇甫规亦被赦免。这样，官僚士大夫与宦官集团的斗争愈演愈烈了。
延熹九年，术士张成教唆其子杀人，为司隶校尉李膺逮捕。恰逢汉桓帝宣布大赦，但李膺因张成与宦官关系密切，便不顾皇帝的赦令，坚持将赵成之子处死。张成和他的弟子牢修上书，诬告李膺等人收买太学生和进京游学的人，并窜通各郡儒生结党营私，诽谤朝政，败坏风俗，称他们为"党人"。汉桓帝大怒，下令逮捕李膺、杜密等三百余人下狱。后经尚书霍壻与城门校尉窦武等上表力争，这些人才被赦免回归故里，但却禁锢终身（一辈子不允许做官）。这就是第一次"党锢之祸"。
次年十二月，三十六岁的汉桓帝害病死了。他先后立了三个皇后，但没有生一个儿子。窦皇后与其父窦武立汉章帝的玄孙刘宏为帝，是为汉灵帝。汉灵帝年仅十二岁，窦太后临朝听政。她拜窦武为大将军、陈蕃为太傅，让他们辅佐朝政。窦武、陈蕃上台后，决心除掉宦官集团，把朝政大权全部夺回来。
有一天上朝的时候，陈蕃将窦武拉到一边，悄悄对他说："从前先帝在位的时候，中常侍曹节、王甫等人就把持朝政，把国家弄得乱七八糟。老百姓纷纷起来闹事，这都是他们的罪过。如今若不趁早将他们除掉，以后就更难除掉他们了。"窦武很赞同他的意见。于是，他们不顾汉桓帝的禁令，重新起用被废黜的李膺、杜密等党人入朝做官，和他们商议对策，共同做诛灭宦官的准备。
建宁元年（公元168年）五月间，发生了一次日食。陈蕃又找到窦武说："我陈蕃年近八十，别无所图，唯愿帮助将军为天下除害。趁现在发生了日食，将军正可以归罪于宦官，把他们都除掉。"窦武听了陈蕃的话，马上去见窦太后，对她说："从前的宦官，不过是为皇宫里看守门户、听从使唤的奴才罢了。可是如今的宦官却参予朝政、执掌大权。他们的子弟布列朝廷，出任州郡，贪赃枉法，无所不为。现在民怨沸腾，盗贼四起，都是宦官专权的罪过。最近的日食，正是上天发出的警告。因此，只有诛灭所有的宦官，才能振兴朝廷，安定民心。"窦太后却说："汉兴以来，历代都有宦官，要诛杀也只能诛杀有罪的，怎么能全部除掉呢？"窦武只好听从窦太后的意见，先把罪恶昭著的宦官管霸、苏康杀了。后来，窦武又屡次请求诛杀曹节等人，但因为窦太后犹豫不决，这件事就拖了下来。
直到八月，窦武、陈蕃才开始行动。他们先找借口罢免了黄门令（看守宫门的宦官）魏彪，让一个叫山冰的宦官代替他。接着，他们又让山冰告发长乐尚书（太后宫中宦官，掌书奏）郑飒，把他关进监狱。在严刑拷打下，郑飒供出了曹节、王甫等人许多罪行。于是，窦武等上书窦太后，请求收捕曹节等人。
九月辛亥这一天，长乐五官史（太后宫中宦官头目）朱瑀趁窦武不在宫中的机会，偷看了窦武的奏章。他看到奏章中名列的名单中有自己的名字，不由得破口大骂道："那些横行不法的宦官，自然可杀。像我们这样的人，并没有犯什么过失，难道也要灭门吗？"于是，他声称陈蕃、窦武想要造反，连夜召集共普、张亮等十七名亲信宦官歃血为盟，讨伐窦武等人。曹节等闻讯，急忙先把汉灵帝抢到手里，关闭城门，以皇帝的名义下诏，拜王甫为黄门令，命他持符令逮捕山冰等人。山冰怀疑诏书有假，不肯接受，被王甫杀掉。王甫等救出 郑飒，又率军劫持窦太后，夺得传国玉玺。接着，曹节、王甫派郑飒等带着皇帝的符节去逮捕窦武等人。窦武急忙跑到北军的军营里，集合了几千人马，向宦官反击。
陈蕃闻变，连忙召集手下的八十余名官员和学生，手执兵器闯进皇宫。他振臂高呼："大将军忠心报国，并没有造反，真正造反的是宦官！"王甫率军赶到，捉住了陈蕃，把他关进监狱。那些宦官见陈蕃被捕，纷纷围上前来，一边用脚踢他，一边破口大骂"死老鬼！你现在还能裁减我们的员额，夺去我们的俸禄吗？"当天，陈蕃就被宦官们折磨死了。
当时，中郎将张奂刚从西北边疆回来，不知京城底细。曹节等假传诏书，调集张奂的人马去攻打窦武。次日清晨，王甫又率领禁卫军一千余人，与张奂合兵。这样，宦官的军队渐渐占了上风。王甫又令人向窦武的军队喊话："你们都是禁卫军，应当守卫皇宫，为什么跟着窦武造反？先投降的有赏！"这些禁卫军向来畏服宦官，一听这话，纷纷散去。还没到中午，窦武手下的军士几乎跑光了。窦武无奈，只好自杀。曹节等人把他的首级割下来，挂在大街上示众。窦家的宗族、宾客、姻亲，全部株连被杀。窦太后也被迁出长乐宫，软禁在云台，后来悒郁而死。李膺、杜密等人再一次被革职。而曹节、王甫、朱瑀等十几个宦官，却全部被封了侯。从此以后，他们拿汉灵帝作傀儡，更加为所欲为了。
次年九月，宦官仇览又指使其心腹朱并诬告山阳（今山东金乡西北）的秀才张俭，说他和同郡的二十四个人结党谋反。十月，曹节上书给汉灵帝，要求把李膺、杜密等"党人"一律逮捕下狱。当时，汉灵帝只有十四岁。他问曹节："党人犯了什么罪？为什么要杀他们？"曹节回答说："因为他们互相标榜，图谋不轨。汉灵帝还不明白，又问："什么叫图谋不轨？"曹节有些不耐烦了，回答说："图谋不轨就是要篡夺朝政，危害国家！"于是，汉灵帝下诏，命令全国各地官员逮捕党人。李膺、杜密等又遭捕系，死于狱中。党人先后被杀、自杀者有一百多人。宦官乘机把一些和党人不沾边的读书人也算作党人。这样，前后被监禁、杀害的竟多达六、七百人。熹平元年（公元172年），党人和太学生又有一千余人被捕下狱，凡党人父子、兄弟、门生、故吏及五服以内亲族都免官禁锢。这就是第二次"党锢之祸。"
党锢之祸后，东汉统治更加腐朽，许多官职都由宦官充任。汉灵帝为了保住皇位，极力讨好宦官，竟说："张常侍（张让）是我父，赵常侍（赵忠）是我母。"他醉生梦死，公开卖官鬻爵。宦官和他们的党羽肆无忌惮地搜刮人民，过着穷奢极欲的生活。宦官专权，使本来十分尖锐的阶级矛盾更为激化，终于爆发了震撼全国的黄巾大起义。
第71、都是炫富惹的祸
都是炫富惹的祸
文／一飞冲天
炫富打响场
清乾隆年间，章丘有个财主姓马名守富，家里田产广阔、骡马成群。这一年麦收时节，马家得了个好收成，马守富就志得意满起来，问大家：“我什么都有了，可外面还有很多人不知道我马守富，怎么才能让别人都知道我呢？”
管家张锁财就说：“主人，要别人知道咱富又有何难呢？打响场不就行了。”
马守富听老一辈人说过打响场，顾名思义就是给打场的牲口身上多挂几个铃铛，牲口走起来哗哗地响，叫外人听见，就知道他家今年收成好。马守富就说：“打响场再响，能有多大动静？”
张锁财笑道：“要有多大动静就能有多大动静，到时候只怕全县人都能听见呢。”
张锁财给马守富出了个主意，让马守富把打场的麦场挖成一个坑，打下木桩，再在上面铺上厚厚的木板子，木板下面系上千万个铃铛。然后，如平时打场一般，上面铺上麦子，骡马拖着碌碡来回走动，木板和铃铛发出隆隆的响声，一定能传很远。
马守富一听，这办法不错，便让张锁财去办这件事。
没几天，一切都准备好了。马守富到场院一看，偌大个场院都铺好了木板。等到打响场的那天，场院里同时套上几匹健壮的骡马，后面拉着个大碌碡在木板上跑着，发出隆隆的巨响，如打雷一般，震得人耳朵疼。
很多乡亲跑过来看新鲜。一传十、十传百，渐渐地，四乡八镇凡是走得动的都来了。马守富就吩咐下去，凡是来看打响场的，都是给他马守富面子，到吃饭的时候，每人给一碗粥几个馍。这样一来，来看马守富打响场的人更多了。几天之内，在马家场院附近聚集了几万人。马守富看着高兴，这下他的声名算是传出去了，以后再出门，看谁还不认识他马守富。
马守富打响场，连着打了五天。一算账，竟然吃去了几百垛粮食，他这才有点发慌，想叫停。可还没等他叫停，就来了几个县里的差役，二话不说把铁链套在马守富脖子上，把他拉走了。
差点丢了命
马守富不知自己犯了什么罪，稀里糊涂地到了县衙大堂。县令坐在堂上，面沉似水，一拍惊堂木，说：“大胆刁民，你可知罪？”
马守富跪在堂下，说：“小民一直安安分分，真不知犯了什么罪。”
县令黑着脸说：“这几天你家里好热闹呀，我在县衙都听见响声了。你把这么多人聚在一起，想干什么？有人举报你聚众谋反，可有此事？”
马守富觉得脑袋“嗡”的一下大了，自己打个响场，竞扯上了造反这样的大罪名，这可不是闹着玩的。吓得他体如筛糠，连连磕头，说：“启禀大人，小民冤枉呀，小民只是打打响场，请大人明察。”
县令说：“哼，你家打个场就闹出这么大动静，可见你本事有多大，要造起反来，谁能挡得住！”
马守富还想辩解，县令却给他一顿板子，打得他皮开肉绽，然后关进了大牢。在大牢里，马守富想想前几天打响场的热闹劲，再看看现在，真像是一场梦，肠子都悔青了。
又过了半个月，县里再提审马守富，这回大堂正中坐的竟是京城派来的钦差。原来，县令把这事报到了朝廷，乾隆知道后非常震怒，于是便派了钦差来审理这个案子。
马守富再三申辩自己没造反，钦差却说，按大清律例，平民相聚不能超过百人，你马守富一下子聚了好几万人，不是谋反是什么？钦差在马守富身上用了很多酷刑，最后马守富挺不过去，只好承认了，当堂就被判了死罪。按说要斩立决，亏了马家有钱，上下打点，才判了个秋后问斩。
马守富在大牢里，整个人都散了架。这天，马守富的老婆来探监，两人在大牢里抱头痛哭。老婆对他说：“管家张锁财是个畜生，他怂恿你打响场，然后悄悄报官。现在他趁乱把马家的田产和店铺都篡改到他名下了。”
马守富这才知道自己信错了人，现在说什么都晚了，只有认命了。
马守富在大牢里又待了一个多月，离开刀问斩的日子越来越近了。这天，县令突然出现在牢房里，他告诉马守富一个好消息：经过调查，当时马守富聚那么多人，的确没干别的，只是打响场而已，这案子还有挽回的余地。最后县令对马守富说：“只要依了本官一件事，你便可以活命。”
马守富又燃起一丝生的希望。
原来，京城里的乾隆闲来无事要下江南，正好要路过章丘。县令就想出个别出心裁的接待办法，要在乾隆路过的地方全部铺上绣金地毯。说起来容易，那可是一百多里地，一个县哪能拿出这么多钱来呀！县令就想到了马守富……
县令说：“虽然你有冤情，但朝廷已定案了，我一个县令也不好随意翻案。我早就听说你家祖辈藏下一笔黄金，只要你能拿出来，就说明你没有谋反的意思，我再向上面美言几句，你的性命便能保下了。”
马守富暗自吃惊，他们马家的财富确实不光是那些田产和店铺，还有几代人积攒下的一批黄金。这秘密不知县令怎么知道了。马守富考虑再三，只得向县令说了秘藏黄金的地点。
又要打响场
不久，乾隆果然从章丘路过，踩上了百里之长的绣金地毯，随后马守富就被从牢里放出来了。
马守富出了大牢，家里就不是以前的样子了，他的房屋、田产都成了张锁财的。马守富全家就在过去的柴房里住，日子过得一贫如洗。
马守富出来后才知道，乾隆来章丘的时候是多么热闹，地毯一铺就铺出了上百里地，上面用金丝绣着“万寿无疆”，一眼望去，到处都是金晃晃的一片。事后，有人趁乱捡了绣金地毯去，哪怕捡了一小块的人也都发了财。马守富就想，这场景跟自己打响场又有什么区别呢？
马守富失去了财产，却捡了条命，他过起了耕种劳作的生活，反倒知足了许多。几年后，马守富听到一个消息：又要打响场了，而且还是在他当年打响场的那块麦场上。打响场的不是别人，就是马守富以前的管家张锁财。
原来，张锁财得到了马家的财产，又经过这几年的积攒，不由得也想显显富，而显富最好的办法就是打响场。张锁财吸取前车之鉴，他在麦场前挖了一道深沟，乡亲们只能隔着沟老远地看他打响场，不用担心聚众谋反的罪名，还不用管饭，真是一举两得。
一切都准备好了。张锁财便开始打响场了。乡亲们蜂拥而来，隔着道深沟，把道都给堵住了。马守富也到现场去看了，见张锁财打的响场比自己还厉害，用的已经不是木板了，换成了铁板，碌碡也是铁的，骡马的蹄子也用铁包着，那动静比马守富当年还大。
张锁财打了几天响场，人们就开始议论张锁财不仁义，当年马守富打响场，还能管穷人一顿饭，张锁财却光叫人听个响声。乡亲们商量着，一定要让张锁财破破财，要不光叫他显摆，便宜他了。
这天，张锁财正琢磨着该收场了，官府却来人把他带了去。县令又是一拍惊堂木：“大胆刁民，你可知罪？”张锁财并不害怕，说：“大人，我并没聚众，我已经挖了道深沟，把人隔开了。”
县令会心一笑，说：“没聚众就没罪了吗？你那个响场办得那么热闹，跟唱戏似的，难道不是罪吗？”
张锁财不解，难道热闹也是罪？县令就说：一个月前，乾隆最宠爱的香妃死了，乾隆下令全国停止一切娱乐一年，有抗令者，轻者发配，重者砍头。而张锁财不早不晚，偏偏就在这个时候打响场，让人们热热闹闹地去看，还不是抗旨吗？
张锁财一听吓坏了，连连磕头求饶。县令也痛快，说：“叫我不上报此事也好说，你得拿出全部财产。”
原来，乾隆死了香妃，心里不痛快，身边的太监就出主意，何不再下一次江南，就当出去散散心了。乾隆觉得不错，于是诏令天下。县令知道后犯起了愁，接待乾隆需要钱，上次用的是马守富家的黄金，这次钱从哪里出呢？就在这时候，张锁财打起了响场，百姓把他告到县里，正中县令下怀，就把他抓了。
张锁财为了买命，只好自认倒霉，把家产都拿了出来。县令用那些钱又置办了一条新的绣金地毯，乾隆来到章丘县，又风风光光地从地毯上走过。
张锁财打响场，同样没打出好来。马守富知道后直说活该，不光因为当年张锁财对他不义，他更恨张锁财有了钱也要打响场。
谁最能折腾
过了几年，又传来乾隆要下江南的消息，可是现在章丘没有能拿得出这么多钱的富户了。县令只好下令，全县百姓按人头出钱。
这时马守富已经老了，但他脑子不糊涂。他看到乾隆一次次下江南，不禁叹息了一声：“皇上这么爱打响场，什么样的江山也承受不了呀，看来这大清也长久不了。”
这话还真叫马守富说中了，正是乾隆的打响场动摇了大清江山的根基。马家世代的积蓄还不够乾隆两次过章丘的花费。章丘只是个小地方，而乾隆六下江南，要经过多少个这样的地方呢？
说来说去，场面最大的响场还是乾隆打的，他这一打响场把国本都打进去了。普通人折腾开了，最多折腾家里的那点东西，皇帝折腾开了，那可就是折腾国本了。
多少年后，当地人有了钱想显摆，就有人说他这是打响场，打响场这个词便在当地流传了下来。
第72、镇安·刘邦与张良的传说
张良，汉初大臣，字子房，传为城父（今安徽亳县东南）人，以成功后不贪恋权位，不追名逐利的高风亮节而受世人敬仰。相传他曾于镇安北阳山一带隐居。因而镇安许多地方流传着有关他与刘邦的片断传说。传说虽有虚构成分，但其中却闪烁着他道德的光辉。
张良是刘邦重要的谋臣，为刘邦建立汉朝立下了奇世功勋。刘邦称赞张良“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也”。因而张良被封为留侯。但是张良却是个淡泊名利、成功不居的君子，他谢绝了赐封和利禄，却独自逃避到镇安这个深山野林里隐居起来。刘邦听说他隐居的地方叫北阳山，便亲自骑马去探访，张良甚是感动，自知所隐居的北阳山系荒蛮之地，偏僻吊野，道路艰险，圣驾不堪其苦，便遣人于镇安县城东15公里，今铁厂乡庄河村，拦住圣驾马队，故称此地为“拦马河”。
刘邦要见张良，恳请张良回朝辅政，并以功名官爵金钱美女许诺。张良却捎来书信说：“文官不爱钱，武官不惜死，你封我留侯足矣。人生短暂，何若贪图荣华富贵？”坚辞不出，刘邦执意要见到张良，并威胁说，不见到张良，就不回京都。张良无奈，只得在月西乡的剑锋垭下拜见了刘邦。从此，剑锋垭下的小山梁就叫“等驾梁”。
君臣二人一道同行。他们一边欣赏着山峦起伏、风光如画的美景，一边交谈。不知不觉二人便来到了南阳山下的河边。这儿景色极美，危岩陡石，夹河而立，形成深峡幽谷。河床怪石嶙峋，凸凹奇崛，河水又陡又急，形成一个又一个险滩，而陡峭的南阳山，耸立于河岸，与小河俯仰相映。君臣二人赏完了美丽壮观的山水，就在这里依依惜别了。这条河也因此叫做“落驾河”了。
（《可爱的镇安》）
第73、赵飞燕淫乱后宫：从侍郎到仆役全部上了她的床
皇帝来得少，赵飞燕自然空闱寂寞，不但枕席清冷，更不利于她诞育太子的大计。眼看着皇帝老公几乎被妹妹独占，她决定另辟奚径。于是，数不清的男人便成了皇后宫中的常客。赵合德将刘骜霸在了少嫔馆，赵飞燕便在远条馆里大张艳帜，两姐妹隔墙共居，各搞一套。
刚开始的时候，赵飞燕还是以生育为首要目的，所选的情夫都是有良好生育记录的年青父亲。时间一长，调调就变成了色欲第一，光是健康强壮的精液已经不能让她满足，她还要求提供者有才有貌，是否有生育记录已不是要紧的事情。
赵飞燕身份最高的情夫应该算是成帝的侍郎庆安世。他可能是贵族出身，因此当上侍郎之时才十五岁，琴艺非凡，是一名具有艺术气质的翩翩少年。赵飞燕当然没有放过他，以学琴为名召入宫中据为己有。
最著名的情夫则要数燕赤凤。
燕赤凤只是个宫廷仆役，身份低微，但是他比文质彬彬的音乐家庆安世要身强体健，很快就得到了赵飞燕的欢心。赵合德得到了这个消息。她知道姐姐阅人无数，燕赤凤竟能从中脱颖而出，足以说明实力非凡，不禁也有分惠的意思，抽空也就时常召幸于他。
有肌肤之亲的男女，在这方面自然格外敏感。赵飞燕很快就发现了其中奥秘。这年十月五日，当燕赤凤又一次应赵合德之召前去效命时，早已妒火中烧的赵飞燕便赶往少嫔馆“捉奸”。谁知去迟了一步，到达之时，迎面已见燕赤凤离开。赵飞燕没抓到现场，只得装做节日赴会的模样，进殿和妹妹相见。
这天正是汉宫“上灵安庙”的日子，宫人们都要举行祭祀，吹坝击鼓，牵手踏歌。当《赤凤来》之曲吹响后，赵飞燕终于忍耐不住，向着没事人一样的妹妹发问：“赤凤为谁而来？”赵合德不卑不亢地回话：“赤凤只会为姐姐你来，难道还会为别人吗？”赵飞燕一听妹妹还不认账，气得抓起桌上的酒杯就向赵合德砸了过去：“老鼠还想咬人了吗？”赵合德虽然没有把自己面前的杯盘拿来还击，但是话却狠了起来：“老鼠只要把衣服咬穿，透出里头见不得人的私密，就已足够，犯得着自己花力气咬人吗？”
话说到这个地步，赵飞燕不敢再接口，赵合德也没法继续，姐妹俩恨恨地盯着对方，半晌没有做声。樊嬺，就是当年那个举荐赵合德入宫的女官正好在场，她被吓坏了，连忙拔下发簪磕头，直磕得头顶出血，求两人消气，又拉着赵合德让她向姐姐道歉。
赵合德话刚出口，就已经知道过于冲动，万一再往下话赶话地把事情在气头上当众说透了，姐妹俩都将死无葬身之地。她立即一百八十度大转弯，流着眼泪向赵飞燕陪罪，说：“姐姐你难道忘了当年的旧事吗？那时我们穷得只有一条棉被，冬夜苦寒，冷得无法入睡，你总是让我抱着你的后背取暖。如今时来运转，能够富贵，却又没有得力的家族支援，只有彼此照应。我们可万万不能自相残杀呀！”赵飞燕听了妹妹的诉说，也感动得眼泪直流，将自己头上的紫玉九雏钗取下，簪在赵合德的发髻上。四目相投，尽在不言中。从此“姐妹如手足，男人如衣裳”矣！
这场为了燕赤凤而起的公开争吵，虽然被及时切断，但是皇后与昭仪之间竟起了争执，很快就成了后宫中的头号新闻并传到了成帝刘骜那里。刘骜不愿去招惹赵飞燕，便向赵合德打听原因。赵合德早已成竹在胸，回答道：“这是姐姐在忌妒我。我朝上承火德，称赤帝子，所以我们私下里都称皇上你为‘赤龙凤’。”——在赵合德巧夺天工的包装工夫下，这一场为奸夫而起的内讧硬是变成了为法定丈夫而起的争宠。千穿万穿，马屁不穿，刘骜立即龙颜大悦，不但没有丝毫疑心，倒更觉得自己对姐妹俩的宠爱有理有据。
从这场赤凤事件能看得出来，赵飞燕的心机没有妹妹深沉，而她那样大张艳帜的干法，迟早会走漏风声。赵合德既与姐姐在共用男人方面达成了谅解，自然也就不遗余力地帮助赵飞燕掩饰，提前给成帝打预防针：“我姐姐性格刚强耿直，容易得罪人，难免会有人想要陷害她。皇上若是上了这些当的话，我赵氏就要家破人亡了。”一面说，她还一面涕泪交流，哭得上气不接下气。
刘骜对美人这样柔弱可怜的进言当然牢记在心。从此后，凡是有人向他报告赵飞燕的浪荡行径，他都认定是别有用心的诬蔑，将这些忠于职守的官员或后宫妃嫔统统一刀两段。
这样一面倒的处理方法，效果显而易见：赵飞燕的远条馆天天帅哥盈门，赵飞燕为能更好地尽地主之谊，还为接待这些男人建了一间别室，宣布是自己求子祈天的场所，包括刘骜在内的人都不能进去，专心躲在里面寻欢作乐。
第74、微讲坛
微讲坛
说话也要有技巧
唐朝时， 由于黄河年年泛滥， 贾耽鞋守滑台的时候，命人在城北修了一口八角井以镇黄河。井修好后，贾耽派人在井边守着， 听听人们的意见。果然有个老头走过来问：“这是谁凿的井？”答： “贾相公。”老头叹口气说： “质量还不错，可惜啊，近东、近西、近南、近北。”人们听得一头雾水，赶紧报告到贾耽那里。贾耽想了想说： “哦，他是嫌我的井太大。”
我为偶像狂
北宋著名音乐家彭几特别崇拜名人，简直到了痴迷的程度。他崇拜的人中远有唐代宰相狄仁杰，近有大儒范仲淹、 曾巩等。他初次见到范仲淹的画像，惊喜异常，连连打躬作揖。敬完礼，他仔细凝视画像，喃喃自语道： “有奇德者必有奇形。”马上拿来镜子左照右照，然后得意地捋捋自己的胡须，说他跟范仲淹很像。还有一次，他畅游庐山，在太平观见到狄仁杰的画像，又打躬作揖，上前端详，发现狄公眉目入鬓，惊叹狄公相貌奇特，赶紧请人帮自己修眉毛，整成狄仁杰式样，到处招摇，一时传为笑谈。
宰相请客花样多
唐朝宰相郑馀庆一向清正廉洁，虽穷得叮当响，但口碑巨好。一日，郑馀庆忽然通知同事们到他家吃饭。大家一听，宰相请客可不容易，于是都早早地来到郑家。喝茶聊天，很快到了中午，郑馀庆吩咐左右： “告诉大师傅，蒸得烂烂的，别忘了去毛，还有，小心别拗折了脖子。”客人们相视一笑，看来在蒸鸡鹅鸭之类的食物，应该是一顿美餐。接着，精致的醋碟子酱碗都摆上了桌，香气四溢。谁知，仆人在每位客人面前摆了一碗米饭和一枚蒸葫芦后，拍拍手就走了。原来，别折断了脖子，是葫芦的脖子，那去毛去的是葫芦的毛还是米饭的毛？客人们一边吃，一边犯恶心。
大侠吓坏老婆
西晋名士王衍的老婆无才无德却性情暴烈，又贪财好利，还喜欢干涉别人家的事。可老婆与皇后贾南风有亲戚关系， 他又不敢咋样，每次在外头潇洒风流、侃侃而谈，一回到家就蔫了。当时他的老乡幽州刺史李阳在京城名声很大，人称京都大侠，人人闻之丧胆，连王衍的老婆也很，害怕。于是王衍心生一计，对老婆煞有介事地说：“不光是我觉得你这样做不合适，大侠李阳也说你这人太过分。”老婆一听，从此收敛了许多。
奖励名单要小心
宋真宗死后，皇后刘娥垂帘听政。朝中宰臣对妇人执政多有轻视。有一天，刘娥召见宰臣，流泪述说： “国家多难，幸亏诸位宰臣同心协力，不然我母子怎有今天。如今先帝丧事完毕，卿家可把家族子孙内外亲眷名单一一写来，当尽数推恩， 以示表彰。”众宰臣满心欢喜，尽可能多地呈报名单。此后，每当宰臣上报提拔官员名单，刘娥必然对照宰臣亲眷名单，但凡是宰臣亲眷，一律不予晋升。宰臣明白后连呼上当，可又无可奈何。
抵制招待有绝招
金朝时，御史大夫合住有一次出差路过宿州， 当地官员牙虎忽招待合住，让歌妓伺候，晚上还让这个歌姬陪合住。御史大夫嫖妓，通常都有人埋单，或是不给钱。合住次日清早起来，吃完早餐就要告辞，牙虎忽带着人来了，说特给钱。合住很愕然。牙虎忽就动手翻他的行李，拿了几件值钱的丝绸衣服，说就当嫖资了。从此，朝廷的官员路过宿州，都不敢住宿，甚至能不去宿州就不去。这样，宿州少了很多政府接待的麻烦。
革命无妨性趣
1925年，陈独秀因胃病到上海一家私立医院就诊，一走进诊室，他的病痛就减轻了大半， 因为对面坐着一位娇艳婀娜的美女医生。一来二去，病已痊愈，陈独秀仍不时前往闲聊，最终为打动芳心，他亮出了自己的身份。大名鼎鼎的陈独秀，自然令女医生欣喜若狂，一阵眩晕后便倒在了他的怀里。之后两人在医院附近租了一间民房，过起了夫妻生活。 “新婚燕尔”，陈独秀还带着他的“爱妻”赴杭州、扬州度蜜月。随着大革命的失败，陈独秀的中国共产党总书记职务被撤，大人物的光环也尽数褪去，这段私情只维持了一年零两个月便宣告终结。
老婆如大敌
唐懿宗时， 宰相王铎自请督军到荆州抵挡黄巢起义军。此次王大人出征只带了小妾，没让夫人陪同，夫人为这事在家一直恨得咬牙切齿。眼看黄巢人马自南边杀将过来，王大人忽然接报，暴脾气的夫人已从京城启程，正在南下江陵的路上。这可难为了他，手足无措之机问身边的幕僚： “黄巢大军自南边而来，我家那母老虎又从北边将至，都是火烧眉毛的事，怎么办才好？”幕僚们见主帅怕老婆怕到这程度， 斗胆跟他开起了玩笑： “主公既如此惧内，索性南去投降黄巢算了。”一时逗得王铎也跟着大笑不止。
老鼠有时也不错
唐朝郗士美在鄂州当观察使， 宽以待人，严以律己，很受大家敬仰。一天早晨，他穿衣服出去办事， 刚系上腰带，拿起靴子正要穿，忽见廊檐下匆匆跑来一只巨鼠。这只老鼠居然站立起来，举着前爪手舞足蹈，郗士美大惊， 叱喝道： “去！ 去！ ”老鼠没搭理他，继续在那里比划。郗士美恼羞成怒，猛然将手中的靴子掷过去，老鼠这才跑了。郗士美悻悻地拣回靴子，低头一看，靴子里趴着一只五彩斑斓的大蝎子！多亏老鼠拱手跳舞，否则……
家里有事你就说嘛
曹操任兖州牧的时候， 毕谌是他的秘书长。张邈背叛曹操，劫持了毕谌的家人。曹操作为领导， 以体谅的口吻对毕谌说： “你一家子都在他那儿，不行就去他那儿吧，没关系的，伙计。”毕谌闻言，感激涕零，连连叩头表示绝无二心。这一来反感动得曹操直掉眼泪。曹操眼角的泪尚未擦干，毕谌告辞出来，就俏悄跑到张邈那儿找他家人去了。后来曹操打败吕布，生擒了毕谌。大家都认为毕谌凶多吉少，曹操却让人将毕谌带来，拍拍肩膀说： “家里有事你就说嘛，像你这么孝顺的人，肯定是忠君之臣，也正是我所需要的人。家里人都安排好了吗？没事，继续好好干。”
第75、老子英雄儿好汉——趣谈三国里的十大父子兵
老子英雄儿好汉，将门自古出虎种，三国历史上这类父子真是不少，当爹的固然是雄风凛冽，当儿子的呢也不甘人后，让今天读史的人们羡慕不已。
NO10 孙坚&孙策
孙坚本人就有“万人敌”的本领，十七岁他就随父亲出兵，曾经孤身一人在船上抓捕江贼，当场杀了贼人的首领。黄巾造反，他率领千余人做先锋，攻克了名城宛，从此威镇天下。后来讨伐董卓，诸侯敬畏孙坚的勇猛，合力推举他为大军的先锋，他也不负所托，一路攻必克，伐必取。在阳人之战中，大破卓军，杀掉了董卓手下著名的猛将华雄（注意华雄可不是关羽杀的，小说把好多事儿硬往刘备他们身上安。）。吓得董卓只好迁都长安，临走的时候李儒说：“唉，没事儿，其实咱们用不着太紧张，诸侯都想着保存自己的实力，其实是乌合之众，真正讨厌的是孙坚，这家伙确实有点傻劲儿，真舍得血本跟咱们拼啊。”
孙坚死了，儿子孙策才十七岁，羽毛未丰，只好投奔袁术。袁术虽然一辈子都很糊涂，但是看孙策看得还是比较准，经常叹息着对手下说：“我要是有个儿子跟孙策一样，我死了也值了！”（这还真有点儿象后来曹操说的“生子当如孙仲谋”呢）袁术对孙策其实也很喜爱，孙策的一个骑兵开小差，逃到袁术的中军避难，孙策冲进去就杀了这个兵。袁术并没有怪罪他，说：“士兵喜欢逃亡，不杀怎么能警惕他们呢？你做的对。”从此军中更畏惧孙策了，当然后来的事迹就不用说了。孙坚是个武夫，也真是亏他怎么搞的家教，养出了那么两个出类拔萃的儿子。（其实孙权本身也有尚武精神，经常做个大笼子，把自己关在里面，拉到野兽中间去，野兽围着笼子撕咬，他在里面喂他们肉吃，以此来取乐。而且还经常出去打猎，带着两把小戟跟猛兽格斗。）
英雄指数：10
NO9 司马懿&司马师
司马懿厉害，就不用说了，更让人佩服的是他在教育子女方面的成就，这一点绝对要超过诸葛亮。两个儿子一个赛着一个的精明，司马昭不说了，《三国演义》里就有不少精彩的描写，咱们主要谈谈司马师。
司马师这个人在《三国演义》里被丑化的不成样子，没办法，谁让他跟蜀汉作对来着。其实历史上是个很不错的人，这个人跟司马昭相比还不算太阴，为人宽和而且有大度。比如后来害他的张辑和李丰，都是他提拔上来并且重用的，而且善于听取手下的意见建议。他当朝的时候魏国对内平定了母丘检的叛乱，对外在新城打败了诸葛恪的侵略，建立了自己的威名。而且聪明机变不让司马懿，当初司马懿发动兵变讨伐曹爽的时候，已经被削掉了兵权，怎么会那么快就成功了呢？原因就是在这个不哼不哈的司马师身上，他在老早以前就暗地里收买了不少死士，并且为了遮掩外人的耳目，把他们都散落在洛阳城里的民间，以备不时之需。果然当机会出来的时候，司马师振臂一呼，立刻纠集了一支队伍，顷刻间夺得了京畿的防务，这一点让司马懿也刮目相看，于是放心的把大事交给了他。后来司马昭不止一次的对手下说：“天下本来就是我哥哥的天下。”追封司马师为景帝（相比之下，孙权小气得太多，只追封了孙策一个长沙桓王。）
英雄指数：9.5
NO8 诸葛谨&诸葛恪
诸葛谨这个人在三国小说里被描述成了一个老实巴交的老好人，
跟弟弟一比简直跟窝囊废差不多，其实这可是个大误会，都赖罗贯中。诸葛谨为人严肃方正，容貌英俊（诸葛亮那么帅，当哥哥的肯定差不了，就是脸长点儿，其余其实还不错。），当时人们都很喜欢他，认为他是个聪明俊雅的高人。孙权也特别看重他，到了后期，他和陆迅成了孙权一刻也离不开的左右手，碰到大事，孙权经常先问问陆逊，再咨询诸葛谨，然后施行。孙权当了皇帝以后，封诸葛谨为大将军，跟陆逊一起掌握全国的兵权，并且多次带兵讨伐魏国。他跟诸葛亮的关系也值得一说，两个人私下里书信还是有的，可是建安二十年，诸葛谨出使刘备，都是在公共场合跟诸葛亮见面，从来不私下里交往，这让刘备也非常佩服。
诸葛谨最大的成就就是生了个好儿子，他这个儿子太聪明了。孙权非常喜欢，他很小的时候孙权就经常逗他玩儿，有一次，孙权问诸葛恪：“你爹和你叔叔（诸葛亮），你说说，哪个更出色一点儿呢？”（问题够阴，有意让诸葛恪贬老爹嘛。）诸葛恪呢？脑袋一拨楞，想都没想冲口而出：“毫无疑问是我爹更出色。”孙权很意外：“你这是向着你爹说话嘛，恐怕不客观吧。”诸葛恪笑着说：“我爹知道自己该侍奉什么样的君主，我叔叔却不知道，所以说我爹更强一点。”孙权大乐。还有一次，蜀汉来人了，孙权指着诸葛恪对使者说：“蜀汉有好马吗？下次带过来一匹，他很喜欢好马呢。”诸葛恪立刻跪下谢恩，孙权纳闷：“我随便说了一句，人家未必当回事儿呢。”诸葛恪说：“蜀汉就是陛下您的马房，说了一句，怎么敢不带来，臣所以提前谢恩了。”，后来孙权临死的时候，就托孤给了诸葛恪，诸葛恪开始阶段干得不错，在吴的名声跟诸葛亮在蜀汉的威望差不多，他出行的时候，人们争着去瞻仰他的样子。
英雄指数：8
NO7 陆逊&陆抗
陆逊在军事政治上真的没什么好说的，大家都太熟悉他了。说说他的品德吧，他这个人其实是个很可爱的书生，到老了都不改变书生本色，为人严肃正经，时时刻刻不忘记圣人的教导。有一次他看到太子在玩儿一种斗鸭子的游戏，就板着脸训太子：“您是天下未来的主人，大好年华应该好好学习，怎么能把时间浪费在这个上面？”太子听了以后就把斗鸭用的栏子给拆了。还有诸葛恪仗着才华和孙权的宠爱，非常骄傲，谁也看不上，陆逊以长辈的口吻教导他说：“我这个人没别的长处，就有一点比你强，就是别人哪怕只有一个小方面比我好，我就虚心的求教，不断充实自己，你还年轻，这么浮躁张狂没什么好处。”后来孙权想要废掉太子，要搁个明眼人来看这种事儿千万别乱掺和，可是陆逊不，老是引用圣人的大道理劝孙权，孙权说不过他，气得当面骂了他，而且还写信骂他。陆逊感到受了屈辱，居然活活气死了，你说说这家伙在战场上那么聪明，怎么就这么钻牛角尖儿呢？其实就是一种可爱的书生意气在作怪。
其身正，不令则行，陆逊教育孩子就容易多了——只要学你老子我就成了。陆抗当然不如陆逊的名气大，可是绝对没有辱没这个老爹，陆逊死了以后，他承袭了老爹的爵位，其实完全可以躺在老爹的功劳本上享受。（周榆的几个儿子就是著名的纨绔子弟，不学老爹的文才武略，反而一个劲儿的学老爹的风流潇洒，胡作非为把家给败了，亏了孙权念旧情，尽力的维护。）可是他没有，利用做西陵都督的时候，着力的整顿武备，把西陵建设成了吴西边的要塞。后来西陵守将步阐造反，联合晋国大将羊怙做外应，这个羊怙可不是一般的能人，是当时晋国名声最响的大将。陆抗朔长江西上，抢在羊怙前面飞快的包围了西陵，环绕全城筑好了防御工事，在城下和羊怙展开了精彩的斗智斗勇。正打着的时候有人叛变投敌，陆抗立刻分析说：“我们的弱点是蛮人防守的那一段工事，叛徒一定会把这个告诉羊怙，赶快用精兵把蛮人给替下来！”果然，夜里羊怙对那段工事发动了突然袭击，被陆抗打得大败。羊怙要调动军需物资给江陵和西陵前线，陆抗早有准备，筑了大坝把通往江陵的道路给淹了，羊怙只好用船来运兵运粮，结果船也征集好了，陆抗却把大坝给拆了，把水放光了。羊怙的船没了用处，气得要吐血，只好再征集车辆，结果耽误了大把的时间。后来救援也没有成功，羊怙也受了处分，这场仗给羊怙教训相当深，他经常叹息着说：“天下不如意之事，十之八九啊。”恐怕就是说给陆抗的。
英雄指数：9
NO6 钟繇&钟会
看三国演义的人对钟繇印象不会太深刻，因为根本就没怎么写他。其实历史上钟繇的地位可不是一般的高，曹操跟袁绍在官渡作战的时候，坐镇长安，把手关中的正是这个钟繇。当时袁绍命令部将郭援分兵进攻河东（关中北部），郭援的兵比较多，关中的将领都很害怕，建议放弃关中，向曹操靠拢。钟繇说：“不行，现在关右的诸侯马腾韩遂正在观望，之所以他们不敢骚扰关中，因为惧怕我的威名（不知道是不是吹牛），我现在跑了，他们就知道我们很虚弱，一定会跟袁绍联合起来进攻我们，那后果不堪设想。我看我们还是利用朝廷的名义，命令他们出兵来帮助我们比较好，使者对他们训话一定要厉害点儿，让他们摸不清楚我们的底细。”于是命令一个狠角色张既去游说，果然马腾派马超带着关西一万铁骑，在河东一战中大破郭援，一举稳定了曹操的侧翼。曹操当时物资相当匮乏，钟繇在关西征调了两千匹精良战马，曹操立刻利用这些马组织起了一支精锐骑兵，他对钟繇的才华也更加的赏识了。
后来魏国建国后，设立了三公（国家三个最高的行政长官），分别由钟繇、华歆和王朗担任。这三个人威望隆重，曹丕对他们非常尊敬，钟繇腿有毛病，华歆和王朗也都有不同的毛病，曹丕允许他们坐着上朝，并且来去都用人抬，这就是著名的典故——三公有疾。有一次下朝，曹丕望着三个人的背影对左右说：“这三位可以说是一代伟人了，寻常人是很难和他们相比的。”钟繇还是个非常著名的书法家，搞书法的朋友应该都知道。
钟繇的几个儿子都很不错，上进成才，大儿子钟豫就很厉害，年纪轻轻就做到散骑常侍的官。可是最厉害的还是小儿子钟会。钟会很小的时候就很聪明，当时著名的大臣蒋济到钟繇家做客，看到了钟会就非常吃惊，对钟繇说：“这个孩子可不是一般的人啊，你看看他的眼睛就知道了，一点儿也不怯场，这是个胆大如斗的奇才。”后来钟繇引见他们两个去见皇帝曹睿，钟豫头一次见皇帝，吓得全身是汗，钟会呢好象没事儿一样，从容的很。皇帝问：“钟豫啊，你怎么出了那么多汗啊？”钟豫说：“皇上天威，臣战战兢兢，汗如雨下。”皇帝又问钟会：“你怎么不出汗呢？”钟会学着他大哥的口气说：“皇上天威，臣战战兢兢，汗不敢出。”皇帝哈哈大笑。
后来钟会也相当的猛，作为参谋跟司马师讨伐淮南母丘检叛变，妙计迭出，司马师非常其中他，拍着他的肩膀说：“你就是张子房那样的人物啊。”
英雄指数：8.5
NO5 陈群&陈泰
三国演义里对陈群没有怎么详细的描写，因为陈群在并不长于军事，是个典型的学者型大臣。可是他在魏国的地位非常高，是曹丕非常看重的大臣，早年曹丕还是世子的时候就跟陈群特别谈得来。他赞赏的说：“陈群是个真正的君子，他总是用道德来规劝我的行为，自从有了他的教导，我的手下更服我了。”后来曹丕当了皇帝，把陈群封为尚书令，主管机要政务，并且负责国家的礼仪和教化，临死的时候，有三个托孤大臣，曹真、司马懿，另一个就是陈群。后来国家允许大臣开府（就是允许大臣设立自己的办事机构，有些自己则权内的事情就在大臣府邸处理，不用通报皇帝。），有这个资格的有四个人：曹休、曹真、司马懿还有陈群。
陈群的有个儿子叫陈泰，字玄伯。跟他爹不一样，走的不是文官的路子，而是魏国后期在关右负责对蜀汉作战的主将。郭淮死后，陈泰被任命为征西将军，是当时对蜀汉作战的最高军事长官。在三国演义里陈泰出现过几次，但是都是配角。其实不是，他的军事谋略曾经帮助魏国化解了一次危机。蜀汉大将姜维出兵进攻魏的洮西，当时的凉州刺史王经主张出城作战，陈泰写信给他：“不要出来，姜维的兵轻飘勇猛，而且姜维善于诡诈的计谋，你们只要保守城池，姜维粮草运转困难，很快就会完蛋。”当时王经统帅着关右军的主力，有数万人，人马总数超过了姜维，正想和敌人主力作战好捞战功，就没听陈泰的，结果在洮西被姜维打得大败，人马死了好几万人，王经败退到了狄道城里，姜维跟上来奋力攻打，眼看就要不支。这是魏国从夏侯渊被杀以来在西线对蜀汉作战的最大失利，整个关右的精锐受到了沉重的打击，两京震动。
陈泰这个时候准备出兵救援王经，南安太守邓艾（没错，就是后来那个大将邓艾。）劝说：“现在姜维军队的士气太高，锋锐不可阻挡，我们去了不过是送死罢了。一个壮士，被毒蛇咬了手，为了保住性命，只能砍掉手臂。现在我们就是那个壮士的身体，凉州就是那个壮士的手臂。现在不下狠心舍弃凉州，最后连我们都得搭进去。”陈泰说：“不对，如果姜维获得胜利后，向东进攻略阳，夺得那里的粮草，那他的声势就会更大，长安以西就没救了。可是现在他不明就里，去围攻狄道，狄道那么坚固，一定会挫伤他大军的锐气。我们赶快奔过去，能不能挽救关右，就看这次行动了。”于是决定从南路进军狄道，邓艾说：“北边的道路快啊，为什么要走南边的呢？”陈泰说：“北边的道路便于行军，难道我不知道吗？可是你别忘了，姜维就是凉州人啊，他甚至更熟悉这里的地理，北边的道路一定有埋伏，还是走南边吧。”果然姜维的伏兵在北路埋伏了五天也没等到陈泰，于是姜维放心了，以为陈泰不敢来，于是猛攻狄道。没想到陈泰大军突然从南边杀出，截断了姜维的退路，并且四处放火鼓惊扰姜维。姜维吓坏了，赶紧突围逃向汉中，陈泰的兵本来就不多，当然不敢阻击，就放姜维过去了。
司马昭听到这个事情后，特别吃惊，写信给陈泰问：“这次行动太冒险了，你怎么不派六百里加急给我报信呢？让我做个决定啊。”陈泰回信说：“这点小事儿我自己能够料理，如果动不动就派六百里加急，让老百姓看到了就会引起恐慌，以为国家真的出了什么大事儿了呢。”司马昭看了信后叹服的对手下说：“陈泰真的是大将之才啊。”后来司马昭跟手下议论陈泰，司马昭问手下：“陈泰跟他爹比，怎么样？”一个手下说：“要说学问和为人，陈泰肯定不如他爹；但是如果说建功立业，当爹的就不是儿子的对手了。”
英雄指数：7.5
NO4 贾逵&贾充
贾逵在三国演义里出现了一次，就是曹操死后，曹彰带兵十万来逼问：“先王的印绶在哪里？”贾逵说：“国家已经有了新的君主，先王的印绶可不是您该管的事儿。”曹彰听了后感觉理屈，就下马跟随贾逵进了城，把军权交给了曹丕。历史上确实也有这件事儿，贾逵可以说为曹丕立了一大功。曹操当年对贾逵就很重视，提拔他做了太守，一次路过他管的郡，看到治理的非常好，特别高兴，对手下说：“天下的地方官都能象贾逵那样，我就可以高枕无忧了。”
曹丕即位后，封贾逵做豫州刺史，主要负责对孙权作战。曹丕死后，我们知道曹休发动了一次对孙权的大规模侵略，当时贾逵担任后援，贾逵多次劝曹休不要轻敌冒进，曹休不听，发动大军进攻。结果在夹石被陆逊给打得大败，死了好几万人，曹休也被围困住了，多亏了贾逵带兵救援，才没有全军覆没。从此以后魏国东线的军事就交给了贾逵和满宠。贾逵死的时候对手下说：“我受国家大恩，却没有能率领军马抓住孙权，死了愧对先帝啊。我的丧事不要大操办，简简单单就行了。”
贾逵的儿子就是那个著名的贾充了，贾充这个家伙跟他老子一比就差那么一点儿了。不是说才能上，才能上甚至比他爹都强，主要说人品。这家伙跟司马昭臭味相投，俩人比较合得来，甚至可以说是司马昭最信任的人。这家伙主要干什么呢？帮司马昭搞阴谋诡计，司马昭的好多坏主意都是他出的，而且还是司马昭最得力的鹰犬，专门搞搞盯梢，暗杀什么的。他还主持了对皇帝曹毛的谋杀行动，很多忠于魏的大臣都很恨他，比如陈泰就曾经对司马昭说：“只有杀了贾充，才能稍微平息一下天下人的愤怒。”司马昭不干，还是非常信任他，有什么机密大事都让他去干。后来晋建国后，他更是官居高位，甚至还跟司马炎成了亲家，把女儿许配给了太子司马衷，他这个女儿可不得了，就是历史上著名的妖后——贾南风。这个女儿继承了老爹的阴狠毒辣，有一次看到司马衷的一个妃子怀孕了，居然气得拿起了一支戟戳向了那妃子的肚子，把个婴儿活活给剖出来了！后来激起了西晋八王之乱的就是贾充的这个女儿。
英雄指数：7 贾充不肖指数：9
NO3 朱治&朱然
朱治在三国演义里跟吕范的才能差不多，基本属于不被重视的那种元老级的人物，好象是凭资格吃老本儿的那种吧。在历史上其实也差不多，他早年就跟随孙坚，参与了讨伐董卓的战争，后来孙坚死后他跟随孙策一起投奔了袁术。袁术看他不错，就拉拢他，朱治知道袁术不能成事，就劝说孙策找机会离开。
后来孙权继承了父兄的基业，朱治尽心尽力的辅佐孙权，孙权念在他是老臣，特别的尊敬他，每次他来的时候，孙权都要亲自去迎接。
朱然其实是朱治姐姐的儿子，本来姓施，后来朱治自己没有儿子，就求孙策，请他做主让朱然过继过来跟他姓朱。但是后来朱治自己又生了几个儿子，临死的时候还是把自己的爵位传给了亲生的儿子，没有传给朱然。
朱然根本就不稀罕老子的爵位！这小子懂事，自己挣功名。朱然很早就跟孙权认识了，孙权非常看重他的才华，两个人关系很好。建安二十四年，孙权讨伐荆州，朱然是当时军中主要的将领，就是他和潘彰在临沮抓获了关羽。因为这次战功被孙权封为安西乡侯，不久吕蒙病重，孙权到他病榻前面去探视，问道：“一旦你的病好不了，谁能代替你的位置呢？”吕蒙说：“朱然的胆量智谋足以胜任。”吕蒙死后，朱然就成了驻扎在荆州的东吴主将。后来刘备讨伐孙权，朱然和陆逊合力击败了刘备。
后来孙权刘备重新建立了联盟，曹丕觉得受了孙权的愚弄，非常愤怒，就派大军大举进攻江陵。参与围城的有曹真、夏侯尚、张合等魏国的名将，而且魏兵相当的多。孙权几次派人救援，潘彰等人只能在外围打转，就是上不去。城里流行瘟疫，能作战的士兵只有五千人了，朱然丝毫不惊慌，组织士兵积极防守。江陵县令姚泰叛变，跟曹真密谋里应外合，被朱然及时发觉，立刻杀了他给魏军看。并且利用姚泰传递假情报，攻破了魏军在江岸筑就的船坞。打通了水路交通，魏军一看不成，只好撤军，这一战树立了朱然的威名，从此以后敌人都很惧怕他。
孙权做了皇帝以后，封朱然为左大司马，跟全琮共同掌管兵权，陆逊死了以后，朱然被封为大都督，掌管全国的军事。孙权非常喜欢朱然，在周鱼死后，他最宠爱的将领有三个：吕蒙、凌统还有就是朱然。后来朱然生病，孙权非常着急，听他病重了，就忧愁的不吃饭，听他病有了好转，就开心的不得了。朱然死的时候，孙权穿了白衣服，哭的不成样子。（三国演义里说朱然被赵云给挑了，其实是扯淡，朱然抓了关羽，罗贯中怎么会让他寿终正寝呢？）
英雄指数：6.5
NO2 马腾&马超
马腾的身世在三国演义里被美化了，成了一个忠臣烈士的典范，没办法，谁让他是马超的老爹呢？历史上其实马腾没那么完美，不过也可以算一个英雄吧，东汉末年，马腾是甘肃一带的大豪强，跟当时凉州最著名的两个诸侯：边章、韩遂一起举事。当时东汉王朝还派董卓、张温和孙坚去讨伐这三路诸侯来着，后来马腾他们接受了汉王朝的招安，跟随张温等去了长安拜见皇帝。被册封为征西大将军，驻守眉城。后来董卓被杀，李獗、郭汜在长安撕杀，马腾带兵勤王，被郭李击败，退回了凉州。
曹操担任汉朝丞相后，跟袁绍作战，袁绍命令高干、郭援分兵进攻关中地区，钟繇向马腾求救，马腾派马超带领一万骑兵，在河东一带大破郭援，可以说帮了曹操一个大忙。从那场战役后，马超的名字开始为天下瞩目。后来马腾跟韩遂关系不合，马腾就想挪个地方，到朝廷里去当官，曹操答应了他，在许昌给他盖了府邸，封他为卫尉。从这些历史事实上看，马腾跟曹操的关系好象并不坏，甚至马腾还把一家三百多口全部搬到了许昌，充分表示了对曹操的信任。
后来就不成了，曹操想去讨伐汉中的张鲁，要跟马超借道，马超开始怀疑曹操是否要借机吞并他，就起兵造反。于是曹操杀了马腾一家三百多口，后来的事情大家都知道了。
英雄指数：7
NO1 文钦&文鸳
这爷俩的勇猛在当时的魏国是相当出名的，可也是犯上作乱的行家。魏国后期两次著名的叛乱：母丘检之乱和诸葛涎之乱，这两父子都有参与，还都作为前锋主将打头阵。
在母丘检之乱的时候，文钦带兵和文鸳两路抄袭司马师的大营，文钦迷路了，结果只有文鸳一个人往里猛冲。司马师的士兵进来报告：“有个大将，特别勇猛，已经杀了好几个将军了！”司马师急忙调乐嘉守军一起来对付文鸳，文鸳打了半天看老爹还没有来，只好退走了，他自己在后面断后，魏兵不敢进逼。
母丘检眼看要败了，文钦也想逃走，这个时候来了个叫尹大目的官员在两军阵前叫阵，这个人实际是来报信的。他想告诉文钦让他再忍耐两天，司马师已经病重了。文钦呢？大老粗一个，上来就骂，都没容人家开口就命令放箭，尹大目哭着回去了。
后来两父子跟随诸葛涎把守寿春，城里粮食不够用了，文钦说：“把北方的士兵都放出去吧，节省点儿粮食。”诸葛涎立刻翻脸：“你是不是看我不行了，通敌啊。”就杀了文钦。文鸳和哥哥文虎打开城门投降了魏。司马昭非常狠文鸳，因为他觉得就是文鸳害得自己的哥哥病重而死，想杀了他为司马师报仇。钟会说：“杀了他不是把城里人往绝路上逼吗？要想夺得天下，您的心胸一定要开阔一点。”司马昭于是受降。
英雄指数：5.5
第76、古人选老婆标准：床上功夫了得没用 能生儿才行
嗜欲之心，如堤之来水，其溃甚易，一溃则不可复收也。--清张英《聪训斋语》
在相当长的一段时间内，“不孝有三，无后为大”的古训一直影响着人们的性爱观念。为了生娃娃，性行为当然合情合理。皇上的三宫六院，百姓的娶妻纳妾，都不是为了淫乐，而是为了生殖，叫做“为后(代)非为色也”。在这个原则的指使下，甚至可以冲破婚姻的戒律。《聊斋志异》把一个替恩人生子的未婚女性表扬为侠女，而在很多农村中，至今也不认为“借种”为多大的罪过，可见儒家思想的影响之深。
但是，这个原则客观上也就贬斥了一切与感官快乐或精神融合有关的性活动。从接吻、性爱抚、口交等性行为，直到展示和观看裸体，都被视为“不像话”或者“不正常”，哪怕是夫妻之间也不行，因为这些行为都与生孩子无关，或者不可能生出孩子来。
《诗经》中就有“君子之道，五日一御(性交)”的说法，但儒家反对任何形式的“寻欢作乐”。朱熹对此的解释是，“闺房之乐，本无邪淫；夫妻之欢，亦无伤碍；然而纵欲生患，乐极生悲。”也就是说：性交总会有乐，可以；若想主动去寻乐，不行。
对于一个正妻来说，正常女性的许多特点不仅毫无必要，而且没有才好。譬如年轻美貌，这不仅毫无必要，反而容易“朝秦暮楚”、“红杏出墙”，就连诸葛亮这样的大人物都说丑妻是福；再譬如床上功夫，也无必要，能生出孩子，尤其是生出儿子来才是真本事，才是真功劳，否则，一旦妻子欲火攻心，夫将不夫，家将不家；再者，便是情感丰富，这一点尤其没有必要，因为爱情原本就不存在。爱情不可以带来性，而且性中也不会有爱。所谓“一日夫妻百日恩”，有“恩”就行了，没有爱情什么事。
中国历代家训中都强调婚姻并非寄托情感的所在，婚姻的根本目的在于嗣续香烟。每一个家庭尽可能维持一夫一妻制的状况，这样方可最大限度地减少家庭矛盾，避免夫妻之间的嫉妒引起家庭混乱，妨碍生育的顺利进行。事实上，古人并非个个一妻一妾的，能够纳妾的还是少数。
男性择偶时对于异性的感官要求
女性曲线美是生命的奇迹。对于S形的女性美的赞颂，自旧石器时代的女神像中可见一斑。那些彩陶和无色陶质女像，大都赤身裸体、丰乳肥臀，显示出母系氏族社会时期的女性威严和以身躯壮硕为美的观念。西方出土的母系氏族社会时期的女性人体雕像，也是以全裸、夸张的大乳、腹部、臀部隆起为美，这可以称得上对女性乳房和臀部的崇拜。古人对女性乳房的崇拜一则因为它有吸引男性的极大的审美作用，二则因为它是哺育后代的典型象征。至于臀部，人们认为它(骨盆)与怀孕、生育密切相关，中国的古人一直认为妇女臀部肥大是“宜男之相”。
在我国，唐代张萱画的《虢国夫人游春图》中，可见靓女已穿低胸衫外出郊游；从出土的绢画中亦可见露女性乳沟之图。但是，在很长一段时间内，由于封建的种种礼教，乳房较大或臀部较大的女性，被视为多产之相。所以，她们设法用棉布缠住乳房，使胸部变小，走起路来也故意脚尖朝内，以期让人看起来臀部较小。
到了19世纪，人类对乳房美的表现从局部的表现到人体整体结构美的渲染，即所谓“三点式”。三点式是建筑学概念，指三个点之间的位置，其中一点相对于另外两点处于“最佳位置”，即最能给人以美感的位置上。而人类标准的女性的乳房相对于她的头和臀部来说也正处于这一点上。人体的构造就这一点而言真是无以复加，巧夺天工了。
曾有一本《汉杂事秘辛》的书，记载了汉桓帝刘志的选妃标准，女人身上各部分的尺寸被记得很具体——
自颠至底，长七尺一寸；肩广一尺六寸，臀视肩广减三寸；自肩至指，长各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足长三尺二寸，足长八寸；胫跗丰妍，底平指敛，约缣迫袜，收束微如禁中，久之不得音响。……不痔不疡，无黑子创陷及口鼻腋私足诸过。这可以说是当时择偶的最高标准。大概也只有皇帝老子能够有这样的特权，试想，有几个人可以专挑这样标准身材的女人为伴？而且，那女人还必须没有麻子，没有口臭，没有鼻炎，没有腋臭，没有痔疮，更没有阴部瘙痒和脚气。
民间自然也有方法，这方法简单到八个字——眉清、目秀、唇红，齿白。这源于古代房中术的择偶需求，看似简单，却着实煞费苦心。
首先是眉毛，凡是一字眉的女人，被认为性交技术不佳，缺乏羞答答的姿态，不能得到男人的欢心。两边的眉毛相系的女人，其持续力衰弱，而且神经质。除了八字眉外，只有眉毛丛生的女人才最喜欢阴阳交接之道，她的床上工夫会使男人如醉如痴。这种女人的眉叫做“眉清”。
瞳偏向上方，会使媚眼儿的女性也会令男人销魂。这种女人称为“目秀”。瞳偏向下方的上三白眼的女人，则会使男人身体衰弱和生病，所以要严加警惕才好。
口唇血红，或者口唇紫色的女人，容易引起心脏麻痹。只有红色的口唇，才是一个健康女性的象征，这种女性的口唇，称为“唇红”。
齿白的女人，可谓阳气饱满，齿与肾的关系很深。牙齿不好的人，常因病弱而不能过度做爱。
第77、公主斗草也疯狂
公主斗草也疯狂
文／九斗
长安遇故人
唐中宗年间，天下大势未定，可长安却已经是歌舞升平、繁华如旧。因皇家大兴土木，许多外来的无业游民纷纷拥人，陆逊就是其中之一。他原是房州的花农，世代以养花为生，武后当政后期，皇子皇孙谋反时有发生，战乱不断，好不容易中宗登基，战乱渐渐平息，又赶上许多出逃的乡绅返回，占地严重，陆逊的园子就不幸被圈占了，他与妻子、儿子也失散了，孤身一人的他，索性背井离乡，去京城讨生活。
这天，他听人说有位公主的宅地奠基，就想去看看热闹。
陆逊挤在人群里，听人们众说纷纭。他正听得入迷，忽然听人喊：“安乐公主驾到！”人群像潮水般向后退去，陆逊不知利害，还在原地发呆，几十匹高头大马已经冲了过来，正好公主的车过来了，那马是训练有素的，见有异状稳稳停了下来。
车上的纱帘被一挑，有人娇叱道：“什么人拦路，拖去喂狗！”这时正好一阵风起，车上之人的面纱被揭了起来，露出一张清丽绝俗的脸。陆逊一见之下大吃一惊，脱口喊道：“裹儿！”
没想到车上的安乐公主仔细看了看，惊喜地说：“你是陆逊？”
陆逊迷迷糊糊地随着安乐公主来到府中，这才知道，当年穷困潦倒的庐陵王已经是当今的皇帝，而那个聪明伶俐的小女孩，就是现在名满天下的安乐公主。
中宗李显被贬到房州的十四年，宅子和陆逊家的园子相连。陆家做的是花房生意，有一个大花窖，天冷了就把花都搬进去。在房州的岁月清苦，天寒地冻时，陆家温暖的花窖是现在的安乐公主、当年的裹儿唯一玩耍之处。陆家没有女儿，两口子都很喜欢裹儿，有好吃的、好玩的都先给她送过去。李显被武则天召回后，生死未卜，这才失了联系。
安乐公主还是挺念旧的，没有忘记陆逊当年的恩惠，她嘱咐陆逊安心住下，以后就在府中打理那些奇花异草。
花草也惹祸
这天，他正在给花换土，突然来人传他去见安乐公主。陆逊忙一溜小跑进了内堂，刚进里面的影壁，就听到摔东西的声音。
陆逊战战兢兢进到内堂，果然安乐公主冷着一张脸，叱道：“今日斗草输了，你这个花匠也太不尽责了！”
斗草是本朝宫廷和民间都盛行的游戏，一是文斗比花草的珍贵；二是武斗，两根草茎较力，先折断的为输。宫中斗草多为文斗，今天安乐公主拿去斗的草，是陆逊亲自选的含羞草，此草是西域传来的，人触之则羞闭枝叶，十分珍稀。
陆逊壮着胆子问道：“不知公主输于什么花了？”
安乐公主愤然道：“不知长宁公主从哪里弄来的青莲花，没有人见过，当然是她赢了！”长宁公主是安乐公主的同胞姐姐，也深得皇上宠爱，二人时时争宠。
安乐公主说道：“你还有没有别的技艺，弄一个她比不过的？”
陆逊不敢说不，不过细细一想，还真有了主意。他在院中选了两株牡丹，用毡布围好，自己进去打理。
转眼一个月过去了，又到了公主们相约斗草的日子。安乐公主被陆逊请到园中，他把毡布去掉，请安乐公主上前观看。这一丛牡丹花色斑驳，有黄有粉有红，颜色不一。公主看着皱眉道：“一株花开五色，奇是奇，可也没见比青莲花高到哪里，只怕不能服众。”
陆逊指着一朵花道：“公主请看这里。”安乐公主俯身一看，不由得大笑，道：“果然是好，这次赢定了！”原来牡丹花瓣上都有“安乐”两字，笔迹处花色浅淡，竟是天生的。
傍晚时，安乐公主回府，命人赏陆逊一个小金锭，他便知道这次公主赢了。陆逊得了彩头，正想回房休息，有人带话进来，说门口有他的同乡求见。陆逊忙来到府门口，只见外面站着一个中年男子，一张脸既黑又干，走路还有点瘸。那人原来是失散多年的儿子陆则找上门来了。
陆逊拉着陆则来到附近的小酒馆，忙问情形，这一问陆则哭开了。原来，他与家人失散后，辗转也来到了京城，因为从小帮助父亲打理花草，就凭这一技之长，被长宁公主招人府中。这次给长宁公主培育青莲花的就是陆则，上次斗草，长宁公主赢了，赐了他些银子，这次输了，暴打他一顿。陆逊听了就生气道：“咱不伺候她了！你跟爹回安乐公主府，安乐公主定能收留你。”
陆则吓得一把捂住陆逊的嘴，左右看了看才说：“爹，你轻点声，不然真害死儿子了！”
原来陆则见牡丹上有字，就猜到是陆逊的手艺，情知自己没能力赢过爹，这才求长宁公主放行来见爹的面。
陆逊叹道：“你就跟爹回了安乐公主府罢了，何必费这周折。”
陆则抹泪道：“我的妻儿都被扣在长宁公主府，哪里出得来，要不爹爹你跟我回长宁公主府吧？”
陆逊一听连连摇头道：“安乐公主待我不薄，我跟你走算怎么回事，不行！”
陆则急得起身把袍子撕开，陆逊一见心疼得直哆嗦，陆则的背上全是鞭痕。陆则哭道：“长宁公主心狠手辣，如果我真跟爹走了，只怕我的幼子性命不保。”
陆逊无奈地说：“现在权宜之计就是我把花上带字的方法传给你，让长宁公主赢了下次的斗草。”这法子是陆逊自己发明的，用厚纸写好字雕空，在花瓣没有打开前包住，让日照来改变花瓣的着色。
山外有山，花外无花
如陆逊所愿，这次斗草长宁公主得胜，她带来的蓝莲花上不止有字，而且带着整段的佛经。相比来看，安乐公主的牡丹就显得单薄许多。陆逊得知消息，暗中松一口气，庆幸陆则脱险。
以他的想法，安乐公主平日待他不错，这次虽然是输了斗草，也不会太责罚他。出乎他意料的是，安乐公主大发雷霆，命人把他带过来，吊到院中的树上就要施刑。陆逊急得大声求饶，安乐公主恨道：“你竟敢串通外人来对付本宫，今天不打死你这个卖主的奴才，我就不是安乐公主！”
陆逊这才知道上次陆则找他的事败露了。
安乐公主一扬手把只玉盏飞过来，陆逊登时头破血流，安乐公主冷笑道：“别以为当年受你点恩就能忍你，今天谁也救不了你了！”
陆逊知道已是死路一条，索性把心一横说道：“今日之事公主要罚老奴，老奴没有话说，可要是杀了老奴，只怕公主下次斗草还得输！”
见安乐公主微微沉吟，似有所动，陆逊接着说道：“老奴自恃花艺天下第一，公主饶了老奴一命，让老奴再为公主出力，定不让公主失望！”
安乐公主长吁一口气说：“本宫让你气糊涂了，一月之后，还有一次斗草，除了长宁公主，据说我那姑母太平公主也有奇草，你想想办法吧，赢了她们，自然有你的好处。”
陆逊听得心里“咯噔”一下，如今儿孙的性命都握在长宁公主的手里，要是自己手下留情让陆则赢了，自己的老命可就难保了。逃出公主府是不可能的，不如拼了性命，把这事了结到自己这里。
陆逊打定主意，这才说道：“公主，老奴有一句话不知当不当讲。”安乐公主从鼻子里哼一声，算是回答。
陆逊把头磕到地上，这才回道：“公主，斗草为的是什么？”
安乐公主不屑地答道：“蠢材，斗革是为了娱乐。”
陆逊摇头道：“既为了娱乐，点到为止，输赢都是寻常事，何苦众公主为了斗草要拼个头破血流大开杀戒呢？”
安乐公主冷冷一笑道：“那你说斗草为的是什么？”
陆逊此时已经没有什么怕的了，他大胆地把头一抬说：“斗的不是草，是权，是财富！”
陆逊接着说道：“花草斗来斗去，能比出什么？不如斗些真正稀奇的东西。”安乐公主起身抚弄着身上的玉佩若有所思，陆逊接着说道：“这些俗物金银珠宝，都是人为的，山外有山，人外有人，珍奇外更有奇珍，不如比那些天下独一份，拿不出第二个的东西。”
安乐公主喃喃道：“天下独一份的东西，是什么呢？”
陆逊说：“公主，老奴推荐一物，保公主风光无二。”
斗的不是草，是寂寞
这年端午节的斗草会，格外惹人注目，因为从去年十月起，安乐公主突然从斗草会消失，不论是谁邀请，一概不参加，可就在一个月前，安乐公主突然宣布要参加端午节的斗草会，宫廷上下反响十分强烈。
端午节当天，昆明池莺歌燕舞，众公主妃嫔花枝招展，她们各显神通。几轮斗下来，长宁公主和太平公主的草脱颖而出。
长宁公主带来的是陆则最新培育的五色莲，五个花瓣分五色。而太平公主带来的则是碧玫瑰，绿茸茸的花瓣沾着露水，娇艳异常。众人各执一词，两只花难决雌雄。
这时有人高喊：“安乐公主驾到！”
长宁公主起身笑道：“七妹来了，定是有好东西给我们看，也好分一下胜负。”
安乐公主不疾不徐，命后面的宫女端上一个玉托盘。众公主急不可耐凑上前看，只见盘中铺着块红布，布上是一绺黑色的须状物。
长宁公主不解地问：“这是什么草？”
安乐公主不慌不忙地说：“这是南海泥恒寺里佛像上谢灵运的胡须啊！”
众公主惊呼出声，谢灵运的胡子确实是天下有名。谢灵运是东晋时的一代文豪，他有一口美髯驰名天下，后因政见不同被斩首，临刑前他把胡子割下来，送给南海泥恒寺装点佛像，是镇寺之宝。
长宁公主眼珠一转，笑道：“七妹，斗的是草，用胡子算什么呢？”
安乐公主淡淡一笑道：“今天本宫就说这个是草，而且是天下独一份的草，你们觉得有何不可呢？”
众公主面面相觑，却没有一个人敢说个“不”字，现在韦皇后和安乐公主已经把持了朝政，虽然一把谢灵运的胡子把公主们雷得外焦里嫩，可谁敢顶着安乐公主如日中天的圣眷说三道四呢？长宁公主在安乐公主的威慑下低了头，太平公主气愤中拂袖而去。
这就应了当日陆逊说的话，他说：“安乐公主的权力是至高无上的，您说胡子可以当草斗，那就是可以，没有人敢反驳。这才是真正的赢家！”
谢灵运的胡子一出，斗草已经失去了它本来的意义，陆逊等花匠再无性命之忧了。
可自此后，安乐公主被权力欲望冲昏了头，竟然把手伸向了皇帝的宝座，忍无可忍的太平公主联手侄儿李隆基发起宫廷政变，安乐公主最终横死刀下。
第78、锄把子与笔杆子
这天中午一农夫干完活儿收工回家，途中和一秀才相遇。秀才看着农夫的相貌心高气傲地说：“万般皆下品，唯有读书高。”说完有点洋洋得意。
农夫瞥了秀才那自得的神态一眼轻视地说：“百业农为本，粮食最要紧，种地也光荣，土里财源滚。”
秀才一听不服气说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有……”
农夫打断秀才的话说：“土里刨出金银铜，要啥有啥无尽穷。”
秀才想这农夫还有两下子哩，句句能对上，一时显得尴尬。忽然看到农夫肩抗锄头发挥说：“挥锄头四五斤哪能不出力气少不了汗流浃背。”
农夫看着秀才，抿嘴一笑说：“握笔杆一二两岂能不动脑筋还需费尽心思。”
一商人正好路过听了农夫和秀才的对话，说；“不管你是握着锄把子还是笔杆子，都是为了饭碗子，白吃饭是不可能的。”
作者通联：山西省翼城县王庄中学 翟信 邮箱：beidingzhai@sina.cn
第79、六次辞去高官的大清军事奇才
彭玉麟是清朝著名政治家、军事家，与曾国藩、左宗棠并称“大清三杰”，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称大清“中兴四大名臣”，他是湘军水师创建者、中国近代海军奠基人，官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书等。他曾六次辞去高官，为世所罕见。
彭玉麟祖籍湖南衡阳，1816年生于安徽安庆，字雪琴（后有雪帅之称），自号退庵堂主人。其父彭鸣九做过“合肥梁园镇巡检”，尽管这是一个级别很低的武官，却得到当时的安徽巡抚李翰章（李鸿章之兄）极高的评价，于彭鸣九死后亲自做传，将彭鸣九“推为皖中循吏之最”。然而彭鸣九英年早逝，加之为官两袖清风却宦囊如洗身后没留下什么财产，再加上族中一些不良之辈又对他们孤儿寡母横加欺凌，致使彭玉麟在故乡湖南衡阳度过的少年时代不堪回首，欢娱既少，悲苦尤多。
令人气愤的是，他们孤儿寡母仅有的一点薄产也被族中恶徒侵吞了，彭玉麟的弟弟彭玉麒竟险些被人挤到河中溺毙。一天，母亲王夫人把两个儿子彭玉麟和彭玉麒叫到跟前，哭着对他们说：“我们老是受欺受压的，这地方没法长住下去。你们尚未成年，还是远出避祸吧。记着，从今以后，你们要自强自立，等有了成就，再来见我！”慈母泪落，滴滴伤情。穷人的孩子早懂事，于是十三岁的彭玉麒跟人去跑远水生意，长期音信杳然。十六岁的彭玉麟则就读于衡阳城中的石鼓书院，他聪颖好学，特别能吃苦，从不怨天尤人。他当时“缊袍敝冠、三餐不继，然介然自守，未尝有饥寒之叹”。
生活的困顿，使彭玉麟不得得中断其学业，在军营中谋了一份相当于文书的职业，聊以奉养寡母。在这期间，彭玉麟遇上了他生命中第一位伯乐——时任衡阳知府的高人鉴，一个偶然的机会，高人鉴在军营中看到了彭玉麟写的一份文书，对他的文才与书法大加赞赏，后来又招揽为门下弟子，并招他到官学读书，成为了一名秀才。但如果止于此，彭玉麟最多只能是衡阳城中一介名士，通过科举之路谋一份官职，像父亲一样尽管贤能干练却只能终老乡间。
道光三十年（1850年），湖南新宁爆发了李沅发起义，彭玉麟随衡州协标兵随往镇压。一场不过几百人的小暴乱，很快被平息，彭玉麟在此战中崭露头角，被授予蓝翎顶戴，却辞官不就，去湖南耒阳的一家当铺做了管账先生。恐怕此时，知识分子的那份傲气依然在他心里根深蒂固，对靠杀人来博取功名的武将行径显然不屑一顾。
咸丰四年（1854年），太平天国锋芒正盛，腐朽不堪的八旗兵节节败退，曾国藩正在衡州、湘潭组建水师，广求人才。先有曾国藩的弟弟曾国葆称赞彭玉麟，后又有常仪安推荐彭玉麟胆略超人，曾国藩遂发书召他速来。可是彭玉麟刚刚丧母，在家守制不出。曾国藩再次劝出，并说：“乡里藉藉，父子且不相保，能长守丘墓乎？”这话说得很有水平，彭玉麟感其诚义，慨然应征，当即人军。43岁的曾国藩与38岁的彭玉麟这次相遇，开始了其共同对风雨飘摇的清朝力挽狂澜于既倒的非凡人生。
入湘军后，彭玉麟在与太平天国军队的作战中骁勇善战，智勇过人。湘军主帅曾国藩让他创立了湘军水师，购买洋炮，制造大船，训练将士。彭玉麟治军极严，湘军水师中，他的坐船是一条插着红旗的快艇，巡视各处，来去如风，营中三不准“斗殴、赌博、抽鸦片”，如有违者，轻则笞杖数十，重则人头落地，因此彭玉麟治下，军纪在湘军中堪称第一，远胜于以金钱醇酒美人为饵诱部卒死战的曾国荃所部。易宗夔在《新世说》中称其时的彭玉麟“貌清癯如闲云野鹤，出语声细微至不可辨。然每盛怒，则见之者不寒而栗”，歌颂其威严治军。
他不负曾国藩之厚望，率领湘军水师于湘潭之战击败太平军，后随军攻陷岳州，在武汉、田家镇连败太平
军水师。后来他率领的湘军水师在江西湖口被石达开打败。于是他整顿水师，配合陆军于大败太平军于樟树镇、临江等地。接着，他率领的湘军水师与杨载福的部队一起攻占湖口、九江、安庆，升任水师提督，兼兵部右侍郎。在攻占天京（今南京）的战役中，他亲率水师策应曾国荃的陆师沿长江东下，堵截天京护城河口。第二年他与杨载福等攻下江浦、九洑洲、浦口，断绝了天京粮道，成为攻陷天京的大功臣。在剿灭了太平天国后，他一心扑在清军的长江水师的建设中，为清军的这支水师呕心沥血，鞠躬尽瘁。后来倾注了彭玉麟无数心血的长江水师被李鸿章全盘接收，成为北洋水师最主要的力量，近代海军起步于斯。
彭玉麟曾作一联，时人津津乐道，上联“烈士肝肠名士胆”，下联“杀人手段救人心”。他打仗以“不要命”而著称，“日日争命于锋镝丛中”。他常说：“吾不令将士独死，亦不令怯者独生！”史料记载的小孤山之战，当湘军水师进攻小孤山时，太平军“缘岸列炮，丸发如雨”，舰艇若无遮挡，水师官兵不得不思考“避炮子之方”。但试验了很多方法都不奏效。彭玉麟想出一招“以血肉之躯，植立船头，可避则避之，不可避者听之”。他亲自率先“植立船头”，只说一句：“今日，我死日也。义不令将士独死，亦不令怯者独生矣。”于是，他亲率湘军战船勇往直前，直扑小孤山，太平军岸炮齐发，湘军水勇则“出其矫捷之身手，与敏锐之眼光”，能躲则躲，不可躲则成仁，“有俯侧避炮者，皆目笑之，以为大耻”。在太平军的猛烈炮轰下，湘军死伤虽众，但仍然“战两日破之”。彭玉麟十分高兴，写了一首诗：“书生笑率战船来，江上旌旗耀日开，十万貔貅齐奏凯，彭郎夺得小姑回。”并制为诗笺，分送好友。其临危不惧之铁血豪情，令人敬佩不已。
彭玉麟对官场腐败深恶痛绝，下决心不与腐败官员为伍。他任长江水师提督治理水师及兵部尚书的时候，秉公办事，疾恶如仇，严惩恶势力，甚至不惜得罪清廷高官大红人曾国藩和李鸿章。曾国荃是曾国藩亲弟，彭玉麟发现曾国荃的陆军部队纲纪废弛，还抓住了曾国荃手下的两名吸鸦片的战将。曾国藩是彭玉麟的恩师，对他可谓恩重如山，但是彭玉麟却不顾师生情谊，毅然提笔三次弹劾曾国荃，致使曾国藩大怒写信给他责问自己弟弟到底哪里得罪了他。
有一年，彭玉麟路过安庆，忽然有人拦马喊冤，状告当地恶霸李秋升。李秋升是李鸿章的堂侄儿，仗着权倾朝野的李鸿章的势力横行乡里、夺人妻女，当地老百姓敢怒不敢言。经调查，彭玉麟掌握了足够证据，把李秋升抓来审讯，李秋升竟然藐视彭玉麟不敢把他怎么样而供认不讳。彭玉麟断然下令：“此人不除，安庆难安宁。”这时，安徽巡抚闻讯，风疾火急地赶来求情，彭玉麟开栅迎接，密令手下速将恶少斩首。巡抚还在字斟句酌，恶少业已命赴黄泉。事后，彭玉麟致书李鸿章，只是轻描淡写：“令侄坏公家声，想亦公所憾也，吾已为公处置讫矣。”李鸿章阅毕对彭玉麟恨之入骨，却还只得回信道谢！
彭玉麟任职期间还先后弹劾处置了腐败无能官吏一百余人，其中不乏高官。此外，彭玉麟的一个外甥曾任知府，由于贻误军机也被他杀了。他的所作所为在当时的民间流传下一句佳话：“彭公一出，江湖肃然。”安庆候补副将胡开泰召娼杀妻，彭玉麟怒而杀之；湖北总兵衔副将谭祖纶诱劫朋友发妻，还杀人灭口，州、县官员与他沆瀣一气，连总督都袒护他，但彭玉麟照样绳之以法而斩之。
彭玉麟以一介书生投身湘军水师，由于他智勇双全，在攻打田家镇、湖口等战役中屡立战功，便逐步擢升至水师统领，成为湘
军水师统帅。先后被朝廷授为金华知府、广东按察使、安徽巡抚、太子少保、漕运总督、水师提督、兵部右侍郎、署两江总督兼南洋通商大臣、兵部尚书。他视富贵如浮云，一生中曾六辞高官。所以当时民谚有“彭玉麟拼命辞官，李鸿章拼命做官”。
第一次是辞去安徽巡抚（相当于安徽省长）之职。当时是在咸丰十一年，彭玉麟官职是安徽布政使（相当于副省级）衔水师统领。曾国藩任两江总都，把所属三个省份的巡抚任给他的三个亲信，任彭玉麟为安徽巡抚。他却一连三次辞谢，其理由是已习于军营而疏于民政，请朝廷勿弃长用短。朝廷真只好收回成命，改任他为兵部侍郎，依旧留在前线督带水师，他这才坦然接受。 第二次是在同治四年二月，朝廷任命彭玉麟署理漕运总督。漕运，就是解往京师粮食货物的水上运输业。漕运总督掌管鲁、豫、苏、皖、浙、赣、湘、鄂八省的漕政，是众人所垂涎的天下一流肥缺，多少人梦寐以求，谋之不得，而彭玉麟却视之如草芥，两次上书谢绝，理由除了不懂漕政外，又加上性情褊急、见识迂愚，不会与各方圆通相处。自称“臣以寒士来，愿以寒士归也。”对于彭玉麟固请力辞不愿为官的行为，清廷很感奇怪，当时官场里的人也极不理解，甚至有人出面向清廷建议，以他不受命，近乎矫情而处分他。曾国藩闻讯，出面为他说情，他说：“查彭玉麟自咸丰三年初入臣营，坚与臣约，不愿为官，嗣后屡经奏保，无不力辞，每除一官，即具禀固请开缺。咸丰十一年，擢任安徽巡抚，三次疏辞，臣亦代为陈情一次，仰邀允准。此次亲奉恩旨，署理漕运总督，该待郎闻命悚惶，专折沥陈。顷来金陵，具述积疾之深，再申开缺之请，臣相处日久，知其勇于大义，淡于浮荣，不愿仕宦，份出至诚，未便强为阻止。”清廷看了曾国藩的这篇奏折，才冰释狐疑，准予彭玉麟之所请。
第三次是在同治七年六月，彭玉麟上疏请辞已当了六七年的兵部侍郎。原因是当年从军时，三年母丧只守了一年，现在国家安定，他理应解甲归田，将剩下的两年补满。这次朝廷看他情恳意切，便同意了他的请辞。
第四次是彭玉麟离职休养三四年后，朝廷又任命他为署理兵部侍郎兼同治帝大婚庆典宫门弹压大臣。待到庆典一结束，他立即上疏请辞署理兵部侍郎。朝廷接受后，又交给他一项差使，即每年巡视长江水师一次。 第五次彭玉麟是在光绪七年七月，朝廷任命他为署理两江总督兼南洋通商大臣。两江辖地广阔，又兼物产丰茂，南洋通商大臣一缺更是权大责重，一向非名宦宿臣不能任命。朝中重臣曾国藩兄弟、李鸿章、刘坤一等人都曾任过此职。让66岁的彭玉麟出任两江总督，说明朝廷对他的倚重，但他就是不领这个情，接旨后即上疏请辞，隔日后又再次上辞疏。朝廷无奈，只得把此要缺交给左宗棠。 第六次是在光绪八年，朝廷任命彭玉麟为兵部尚书（相当于国防部长）。与过去一样，他接旨后即请辞，朝廷未准。不久，中法战争爆发，朝廷命他率领旧部将士并增募新军，迅速前往广东部署海防。他认为此时是临危受命，不宜再辞，便以衰病之躯奉旨赴粤，带领所部驻扎南海前线，整修虎门要塞，加强沿海完备，遣部将防守钦州、灵山。多次上疏主战，战后疏请严备战守，以防后患。中法战争胜利结束后，光绪十一年三月，他便上疏请辞兵部尚书之职，朝廷未予接受。他又于这年八月、第二年八月、第三年七月、第四年六月接连四次上疏请求辞职。鉴于他的执着，朝廷只得接受。
“不要命”、“不要官”之外，彭玉麟还有一大美德，即“不要钱”。咸丰四年(1854)冬，彭玉麟率湘军水师配合陆师攻陷了太平军的要地田家镇后，清廷奖给他4000两白银，他却转而用于救济家乡。他在给叔父的信中说：“想家乡多苦百姓、苦亲
戚，正好将此银子行些方便，亦一乐也。”还要求他叔父从中拿出一些银两在家乡办所学堂，期望为家乡“造就几个人才”。他要求自己和家人却甚为严苛。当他得知儿子花费2000串铜钱修葺了家中老屋之后，即去信严辞斥责：“何以浩费若斯，深为骇叹。”说他一贯将“起屋买田视作仕宦之恶习，己身誓不为之。不料汝并不来信告示于我，遽兴土木；既兴土木之后，又不料汝奢靡若此也。外人不知，谓吾反常，不能实践，则将何颜见人!”其实，他儿子修葺后的老屋也不过是三间土墙瓦屋而已。
彭玉麟自律甚严，但对他人却十分阔绰，他自己的钱，常常用于周济穷困的亲友，赠予凯旋的部下，还积极赞助公益事业，现在衡阳城内的船山书院就是他一手捐建的。彭玉麟在去世前将为官几十年的官俸、养廉、经费等等加起来上百万两的收入全部捐出来做了军费。
清代书画有两绝，一为郑板桥的“墨竹”，二为彭玉麟的“梅花”。彭玉麟工书善画，尤精于画梅，所画梅花风骨凛然，虬枝如龙，花似血溅，人誉之为“兵家梅花”，时人多以为神品。其画梅之爱好来自于他以罕见的痴痴柔情演绎的旷世之“梅姑之恋”：彭玉麟小时候曾经住在安徽安庆的外婆家里，最喜欢跟外婆的养女梅姑一起玩耍。梅姑虽然只比彭玉麟大一点点，但是从辈份上讲，她是彭玉麟的小姨。两人青梅竹马，两情相悦，私定终身。但两人的恋情因为八字不合遭到家长的反对。后来彭玉麟跟着全家搬回衡阳去，他和梅姑不得不忍痛分别，而这一别就是14年，彭玉麟已娶妻成家。
在彭玉麟30岁的那一年，他听说舅舅在安庆去世了，外婆和梅姑没有人赡养，于是他赶紧就派了自己的弟弟去安庆，把外婆和梅姑接到衡阳来住。而梅姑来到彭家没多久，彭玉麟的妻子嫉恨彭玉麟与梅姑的关系，唆使彭玉麟的母亲把梅姑嫁出去了。彭玉麟曾经考虑要阻止这件事情，但是因为决断迟了，错过了最后挽回的时机。梅姑出嫁四年以后，死于难产。彭玉麟伤心得捶胸顿足，在梅姑坟前立下誓言，要一生画梅，以万幅梅花纪念她。彭玉麟后来在诗中写到“前机多为因循误，后悔皆以决断迟。”
彭玉麟说到做到，他画了整整40年，才完成了以万幅梅花纪念梅姑的承诺，而且他丧妻后终生未娶。他画的梅花：干如铁，枝如钢，花如泪。他辞官隐居期间，一是在湖口的水师昭忠祠旁边建厅，遍栽梅花，号称“梅花坞”，即今天石钟山的著名旅游景点梅花坞；二是在家乡筑“退省庵”，在庵里吟诗作画，画梅数量达万幅余，而且每幅必自题一诗，无一雷同，而句意必有所托。每成一幅，必盖一章曰“伤心人别有怀抱、一生知己是梅花”。可见彭玉麟对梅姑的爱是那样的刻骨铭心，也可见他这个人的痴情奇绝、遗世独立。
光绪十六年（1890年）三月，彭玉麟以平民之身病逝于衡阳城内的退省庵，终年75岁。他死后被御赐为太子太保，建专祠纪念，赠谥号刚直。著有《彭刚直公奏稿》、《彭刚直公诗集》。曾任两广总督和湖广总督的张之洞评之为“加官不拜，久骑湖上之驴；奉诏即行，誓翦海中之鳄”，并为他写下一首五言长诗：“神州贯长江，其南际涨海。江海幸息浪，砥柱今安在……”彭玉麟的同时代人，曾任翰林院编修的著名学者俞越称其为“咸丰、同治以来诸勋臣中始终餍服人心，无贤不肖交口称之，而无毫发遗憾者”的唯一一人”，评价之高，足见彭玉麟名声之重。时任湖北布政使的陈宝箴在悼念彭玉麟的挽联中写道：“不要钱，不要官，不要命，是生平得力语，万古气节功名都从此。”(刘继兴)
第80、唐朝男人也爱美
唐朝男人也爱美
每年春天，都城长安都要举行郊游。公元713年的那次郊游，诗人苏颋写出了“飞埃结红雾，游盖飘青云”。唐玄宗非常欣赏这句诗，就将“御花”插在了苏颋的头巾上。
不仅唐玄宗喜欢戴簪花，王爷们更是有过之而无不及。汝阳王李琎的小名就叫“花奴”，他经常头戴簪花跳舞。有一次他给唐玄宗表演，戴着绢帽敲击羯鼓。唐玄宗摘了一朵簪花放到他的帽子上，李琎伴随着音乐跳完了舞，而帽子上的簪花也没有掉落。唐玄宗非常高兴，赐给他一柜子金器。这两人可以说是大唐朝的“花痴”了。
唐玄宗、李琏是贵族，想要什么花就有什么花。但有一位才子，为了兰花竟然做起了贼。这人叫霍定，每当春天游曲江时，他便以重金雇人窃取贵族亭榭中的兰花，全都插在帽子上，哪儿人多上哪儿，而且一边显摆一边叫卖。路上的男男女女争相购买，地上到处扔的是钱币和金钗。
有花戴又能赚钱当然是好事，但有的人却不那么幸运。唐朝末年的帅哥李梦符，生得“短小而洁白， 美秀如玉人”，做起事来却放荡不羁。他经常在洪州的大街小巷招摇过市，一年四季浑身戴满了花，在城中大大小小的酒馆喝酒。后来他惹怒了官府，被看作是“狂妄惑众”，因此锒铛入狱。
唐朝的男子不仅喜欢戴簪花，而且流行以香熏衣，并将其当成一种礼节，如果会见客人时没有以香熏衣，会显得很不礼貌。
除了衣服要用香熏外，唐朝男子还追求标新立异。
成都有一个叫路岩的人，风貌神俊，又会穿衣服，曾经是成都风流人物竞相模仿的对象。他戴的纱巾样式很美，很快就风行一时。为了与大众相区别，他又剪去了纱巾的角，于是人们也跟着剪去了纱巾的角。过了一段时间，路岩又换了新式衣服，于是人们都自嘲说，他们成不了路岩，永远不如他时髦。
女人打扮成男子的样子，男子穿戴着女人的服饰，在那时也很平常。而且那时的男子与女子一样，平时也用面脂、口脂等化妆用品粉饰头面。
有一位叫韦豈的，风流爱美。有一次，他听说朋友娶了一位貌美的佳丽，于是打水洗澡，戴上漂亮的丝巾，抹上唇膏，去恭贺朋友。还有一位比韦豈更臭美的男人，姿容秀美，披肩长发长达五尺，他每天洗完澡，都有两个婢女用金盘子托着头发给他梳头。他洗脸时用的是自制的“化玉膏”，还把芹菜捣成泥，敷在脸上做面膜。因此他的脸明亮湿润没有皱纹。
唐朝男子还有一种爱好——刺青。刺青在唐中期及以后可谓流行一时，当时的长安、成都、荆州、黔南都有刺青的风俗。男人用针在皮肤上刺出图案后涂上墨，待创面痊愈后，就形成了无法磨灭的图案。当时的蜀人最善于刺青，不仅图案清晰如画，而且色泽鲜艳。在荆州的市场上有专门的刺青工匠。长安市场上还出现了唐代最早的专业刺青美容师“劄工”。
唐朝男人在打扮、保养上用心良苦，也算是大唐盛世一种特有的社会现象了。
第81、丁秀才充军
有一年，久旱不雨，每天烈日当空，田野禾苗枯萎。百姓请知县老爷为民祈雨。却仍旧万里无云。有个丁秀才爱做诗。他写了一首十七字诗：知县求雨泽，万民皆欢说，夜半推窗望明月。
此诗一传二传，传到县官耳朵，不觉恼火，把秀才传来审问。这时县官太太刚好从后堂走过，秀才一见是个大脚丫，又诗兴大发，吟道：
夫人出华堂，罗裙响叮噹。金莲三寸小，横量。
知县见酸秀才还要揭太太的短，火上加油，拔签令衙役责打十八大板。打完，秀才又吟。
做诗一十七，打板一十八，做诗千万首，打煞。
县官对他没办法，就判他充军辽阳。路上他的亲娘舅来送行。甥舅相见，抱头大哭，秀才触景生情，又做起诗来：
发配到辽阳，见舅如见娘，两人同流泪，三行。
原来舅舅是个独只眼。听了只会摇头，连声大骂：“该死畜生，该死畜生。” 
第82、和尚与尼姑的对联故事
尼姑曰：“春”；
和尚说：“空”。
尼姑曰：“思春”；
和尚说：“悟空”。
尼姑曰：“尼姑思春”；
和尚说：“和尚悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑思春”；
和尚说：“俊和尚悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔要悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹要悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺要悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌要悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰要悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚情不自禁欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰心如茅石要悟空”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚情不自禁喜不自胜欲思春 ”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰心如茅石悲从中来要悟空 ”。
尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚情不自禁喜不自胜决意欲思春”；
和尚说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰心如茅石悲从中来断然要悟空”
第83、揭秘乾隆陵墓神秘女尸 为何尸身不腐面目如生？
东陵盗案发生后的1928年8月，溥仪派载泽、耆龄等人进行善后处理。他们在清理裕陵地宫时，发现了一具完整的女尸。参与清理重殓的清室遗臣在东陵期间所写的日记中，都曾提到此事。据这些宗室遗臣判断，此具女尸就是嘉庆皇帝的生母孝仪皇后，卒年49岁。裕陵地宫中的6位墓主人，有比她先死先入葬的，也有比她晚死晚入葬的；有比她年龄小的，也有比她岁数大的。为什么其他5人都成了一堆乱骨，唯独她却尸体完整，没有腐烂，面目如生？
裕陵地宫乾隆画像（资料图）
三次疯狂盗劫 第一次盗劫 1928年，也就是清朝覆亡后的第十七个年头，挂着国民革命军旗号的十二军军长孙殿英制造了第一次东陵大盗案。案情大致是这样的:时任奉军二十八军某连连长的马福田是河北遵化人，早已对东陵的地下宝藏垂涎三尺。当时他正好带兵驻扎马兰峪，便与当地惯匪王绍义秘密勾结。准备伺机而动。没想到他们的野心被驻扎在马兰峪四十里之遥的孙殿英所侦知。其实孙殿英对东陵也早有觊觎之心，肥肉岂能落人他人之口？孙殿英立即命师长谭温江率兵攻击马福田，两军在马兰峪展开一场激战，马福田终因兵微将寡而狼狈逃走。于是，谭温江率 “得胜之师”进驻马兰峪。他们以军事演习为名，实行戒严，封锁消息。断绝交通，在七天七夜的时间里，盗掘了随葬品最丰富的乾隆帝的裕陵和慈禧太后的菩陀峪定东陵，将地上、地下珍宝掠夺一空。盗案发生四十天后，正在天津的清逊帝溥仪派宗室遗臣匆匆赶到东陵，对被盗的陵寝进行了善后处理，将被抛出的尸体进行了二次安葬。这次盗案震惊了中国，也震惊了世界。尽管溥仪强烈要求缉拿并严惩盗犯，但由于孙殿英重贿民国政府要员，此案最后不了了之。 裕陵地宫（资料图）
第二次盗劫 1945年8月，日本投降。在当年的后半年和次年年初，东陵地区的民主政权尚未正式建立。政治上出现了临时真空，一些不法分子和土匪便乘机制造了又一起震惊中外的东陵大盗案。 这次被盗的陵寝有康熙帝的景陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵和慈安陵，陵寝被盗之多，损失之惨重，超过了第一次。这次盗案发生前后，其他陵寝也相继被盗，陵区外围的大量陪葬墓也几乎无一幸免。
裕陵地宫墙上的石刻画（资料图）
第三次盗劫 第二次盗案发生后．尽管政府进行了严厉镇压，但仍然有一些人贼心不死，欲壑难填。1949年，东陵地区的某些不法村民丧心病狂，又对那些被盗陵寝进行了一次全面“扫仓”。所谓 “扫仓”，就是对地宫进行二次搜查，不使珍宝遗漏。经过这次扫仓，那些幸存的文物，特别是地宫金井中的珍宝，全部被盗掠一空。 这三次被盗，是中华文明史上的浩劫。它给子孙后代造成的物质损失和精神遗恨，将无法弥补! 裕陵地宫（资料图）
开启裕陵地宫 1956年，国家对定陵进行发掘，实际是为发掘明永乐皇帝的长陵而先期进行的一次试点性发掘。然而，此事在当时却产生了很大的负面影响。随后，国内便兴起了一股挖掘帝王陵墓的狂潮。为此，在明定陵地宫发掘后不久，在国家文物局局长郑振铎、中国科学院考古研究所副所长夏鼐 （二人当年均对发掘定陵持反对态度）的联合提议下，国务院下发了 “停止对一切帝王陵墓发掘”的文件。可是，十几年后又有开启乾隆帝的裕陵之举。 1975年6月的一个星期天，文化部文物局局长王冶秋偕夫人到清东陵进行参观旅游。名为旅游，实际上是一次工作暗访，所以事先既未通知河北省、唐山市，也没有告诉遵化县和东陵保管所。
裕陵（资料图） 清东陵陵寝虽然有15座之多．但当时开放的却只有慈禧陵一座，游人也很少。当时东陵保管所的办公室和接待室就设在慈禧陵的神厨库内。王冶秋夫妇刚刚进入参观区，就被经常进京出入国家文物局大门的谢久增认出。他急忙将王局长夫妇请进接待室，休息了一会儿，由乔青山所长和谢久增陪同，参观了慈禧陵。参观结束后，乔青山向王局长汇报了工作，并重点介绍了开启裕陵地宫的想法。王局长听得很认真，但未作任何明确表态。王冶秋先生是当时掌管全国文物工作的最高长官，也是国内外知名的文物专家，他问开启裕陵地宫需要多少钱？有关人员回答说两万元就够了。王局长点了点头，当天就回北京了。谁也没有想到，就在王冶秋走后的第七天，国家文物局就拨来了两万元钱。不久，河北省文物处派人来监督指导裕陵地宫的开启工作。 裕陵谜团（资料图）
诸多谜因未解 裕陵地宫自1975年开启，至今已经三十多年。其中仍有许多谜团未解，疑云笼罩。现择其主要，略作介绍。
女尸之谜 东陵盗案发生后的1928年8月，溥仪派载泽、耆龄等人进行善后处理。他们在清理裕陵地宫时，发现了一具完整的女尸。参与清理重殓的清室遗臣在东陵期间所写的日记中，都曾提到此事。据这些宗室遗臣判断，此具女尸就是嘉庆皇帝的生母孝仪皇后，卒年49岁。裕陵地宫中的6位墓主人，有比她先死先入葬的，也有比她晚死晚入葬的；有比她年龄小的，也有比她岁数大的。为什么其他5人都成了一堆乱骨，唯独她却尸体完整，没有腐烂，面目如生？至今无法解释。
裕陵地宫（资料图）
出水之谜 裕陵建成于乾隆十七年 （1752年），建成当年地宫里就出现了渗水。乾隆皇帝曾命大臣三和等加紧维修整治，费了很大劲儿才解决问题。当年，葬入了孝贤皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皂贵妃；乾隆二十二年和四十年，又分别葬入淑嘉皇贵妃和令懿皇贵妃 （后追赠为孝仪皇后）。嘉庆四年 （1799年）9月，乾隆皇帝正式入葬。在这前后47年的时间里，地宫里始终没有再出现渗水情况。说明乾隆17年那次对地官的整治是十分成功的。可是，在1928年重殓裕陵遗骨时，地宫里竟有两米多深的积水。自1978年裕陵地宫开放至今，每到盛夏阴雨连绵的季节，更是必须天天抽水，否则渗水就会涌冒上升。裕陵地宫为什么会出现积水，渗水情况是从什么时候再度出现的？这些都未找到答案。 裕陵地宫（资料图）
棺椁漂起之谜 裕陵地宫里的每具棺椁的四角，各有一块重达数百斤的龙山石，将棺椁牢牢地固定在棺床上。龙山石下部伸出的四棱形榫，根部细，头部粗。榫插入石制棺床上的长方形眼中，向旁边相通的方眼一推，由于这个方眼口小下大，龙山石便被牢牢地固定在棺床上。龙山石上面凿有纵向和横向的通槽。椁的竖向边棱被卡在龙山石的纵向槽内，椁底部伸出的横向边棱被龙山石横向的槽卡压，这样棺椁既不能升起，又不能前后、左右移动。然而，孙殿英匪兵在进入裕陵地宫时，竟发现乾隆帝的棺椁不在棺床上，而是顶住了第四道石门。既然棺椁的四角都被龙山石牢固卡压，怎么会飘浮起来呢？至今令人百思不得其解。
裕陵地宫进门的两大石柱（资料图）
石柱之谜 现在裕陵地宫的前三道石门，每道都用四根巨大的四棱形石柱支顶，共有石柱12根。人们一看便知，这些石柱并非原来就存在，而是后来增加的。 如果原来就有石柱，巨大的棺椁是根本无法进入地宫的。 为什么要支顶这些石柱，它们又是什么时候支顶的？如果我们仔细观察，就会发现前三道石门的上门槛及以上的枋子，带门簪皆出现了程度不同的裂璺，其中第一道石门尤为严重。如果不采取必要措施，后果会不堪设想。这12根石柱中，第一道石门里侧的两根和第二、第三道石门的8根，都是1989年由清东陵文物管理处古建队支顶的。而第一道石门外侧的两根石柱。支顶日期至今不明。 裕陵地宫结构图（资料图） 1928年孙殿英匪军盗陵时，是不会支顶石柱的。是否是溥仪派出的东陵善后大臣所为？这种可能性很小。因为他们在东陵善后期间，每一位都做了详细的日记，就连一些琐碎小事都有记录，但对支顶石柱之事却只字未提。1975年开启裕陵地宫时，这两根石柱就已存在，更不是清东陵文物保管所支顶。 这样看来，两根石柱只能是清朝遗物，而且只能是在乾隆入葬地宫后、隧道填堵前那几天支顶的。因为乾隆入葬前的嘉庆四年 （1799年）7月，在修筑裕陵地宫隧道券内的斜坡地面时，曾计划筑打夯土，但负责工程的大臣绵课发现 “头层石门之上横安石槛已见有裂缝斜纹两道”。为了避免震动，遂奏请皇帝，将筑打夯土改为用砖铺砌，这就形成了我们今天看到的隧道券砖铺地面。
第84、商鞅究竟做错了什么 为何会被残忍分尸
他为了在弱肉强食的现实面前争一席之地，重金网罗天下人才。重赏之下，必有
夫。卫国的一个贵族，公孙鞅，又称卫鞅的壮年男子，便成了这重赏之下的
夫。这也并不奇怪，老百姓盼望着风调雨顺，甚或学些磨豆腐一类，便一很知足了，过去识文断字的想中秀才，秀才又想中举人，进士。贵族想着领兵挂相印，其实都是一种心态。据说卫鞅年青时，心中的偶像便是李悝，吴起一类不安份的人。他现跑道卫国，做了一个类似于国务院总理的秘书一类的小吏。这对持才自傲的他简直是一种折磨，可在这折磨中，他却看清并学会了升官的窍门，即朝中有人才能做官，要是朝中没人，那也的绕来绕去“托”人，被托的人大概就是当今的“托儿”之类。虽然秦寿公招贤纳士是否真心，可吃过这方面亏的卫鞅，还是托了一个和秦寿公关系很好的景监来为自己铺路，当路子铺好后，见了秦寿公就心里有底了，见面就把仁义道德，尧舜禹汤之类地经纶大讲一通，可正当他讲得兴致正浓的时候，秦孝公竟打起哈欠来，根本就不听，既然给人当托，还得当到底，在卫鞅的哀求下，“托儿”还是发挥了作用，寿公答应，过几天再见一面。
公元前338年(周显王31年，秦孝公24年)，秦孝公病重欲传商鞅。商鞅不敢接，太子驷即位，就是秦惠文王。太子驷本来是反对新法的，为此，他的师替他顶了罪，如今，秦惠文王就以谋叛罪下令逮捕商鞅，后来处以五牛分尸的极刑。
商鞅的个人结果，正好被赵良言中了。
这里面有两个概念，特别应当引起现代的中国人的注意，因为第一种概念，已经被识字的秀才——所谓的文化人及不识字的农夫村姑以小调戏曲秦腔一类的形式直到我现在用笔写(公元1997年)的时候，还在各种庆祝会上歌唱着；如李帽更换太子，下河东等，不一而足。所谓第一种观点，便是由中国的传统的正统观念所引发出来的知思图报，视为知己者死，为爱情牺牲了整个青春年华而独守寒室的王宝钏的形象，现在还在电视上被秦腔大师吼个没完，等等这一切，既是中华民族的传统的美德，又是一切中国人的悲剧，特别是那最早觉悟起来，并也打算学着商鞅的变法使社会进步，但正如赵良分析商鞅时所指出的，一旦脱离人民，就没有好下场:而现在的人民，不但要看你怎么做(因为表面上艰苦朴素，背地里却干着花天酒地的勾当)，更需要一个说法，即一个观念，虽然一时半会拿不出个说法来，但不要紧，只要你向人民说清:我们现在还在总结，还没有一个完整的思想，尽量在这一点上争取人民的谅解，人民才不至于象民国被连年混乱的时候，家里攒一箩筐旗子，窗户底下喊让挂谁的便把谁的拿出来挂；问题的另一面，是出发点的问题，即呼吁改革的真正目的是什么?是为了社会的繁荣昌盛，老百姓的安居乐业，还是象秦孝公和尚鞅搞的那一套，都打着改革的旗号，以今天，而各自心照不宣干着的勾当?
和孝公病重，想传位于商鞅，而商鞅不敢接，难道是秦孝公不够意气，商鞅胆小?都不是的，是以思想为背景的传统的群体意识，在指挥人的社会政治生活。谁来继位，难道是一位生死的老人的一句话就可以解决问题的吗？远非如此!虽然各个时期有各个时期的特点和神话传说，但基本上是以家族方式来解决的，这就是皇帝的儿子远是皇帝!虽然被皇帝折腾得自己快要活不下去了，可也得口是心非地呼喊“万岁、万万岁!”。虽然也有些做皇帝，事情做得过分了些，以皇帝家族为核心的集团，用流血或不流血的方式换一位新皇帝，但，这是冒着大危险的事情，如周公和西汉时的霍光等。话又说回来。孝公难道就不明白这个道理吗?!正好相反，他自己最清楚不过了，但这样做有两个好处:一、我够
；二、好和好散。你名利都得到了，要么趁早滚蛋，要么玩完。
他为了在弱肉强食的现实面前争一席之地，重金网罗天下人才。重赏之下，必有
夫。卫国的一个贵族，公孙鞅，又称卫鞅的壮年男子，便成了这重赏之下的
夫。这也并不奇怪，老百姓盼望着风调雨顺，甚或学些磨豆腐一类，便一很知足了，过去识文断字的想中秀才，秀才又想中举人，进士。贵族想着领兵挂相印，其实都是一种心态。据说卫鞅年青时，心中的偶像便是李悝，吴起一类不安份的人。他现跑道卫国，做了一个类似于国务院总理的秘书一类的小吏。这对持才自傲的他简直是一种折磨，可在这折磨中，他却看清并学会了升官的窍门，即朝中有人才能做官，要是朝中没人，那也的绕来绕去“托”人，被托的人大概就是当今的“托儿”之类。虽然秦寿公招贤纳士是否真心，可吃过这方面亏的卫鞅，还是托了一个和秦寿公关系很好的景监来为自己铺路，当路子铺好后，见了秦寿公就心里有底了，见面就把仁义道德，尧舜禹汤之类地经纶大讲一通，可正当他讲得兴致正浓的时候，秦孝公竟打起哈欠来，根本就不听，既然给人当托，还得当到底，在卫鞅的哀求下，“托儿”还是发挥了作用，寿公答应，过几天再见一面。
就秦因而言，虽然杀了商鞅，可并没有改变商鞅的法令。所以，在弱肉强食的诸侯混战中，在惨无人道的“霸道”思想指导丫的秦国，能一扫群雄而独霸天下。就不难理解了。接着而来的问题是，当把所有的对手都杀光之后，自己却成了自己的对手。这也弄得秦始皇直发神经。一会儿修城，一会儿焚书坑儒，无非是想着这霸道的天下永远霸道下去!可是苍天有好生之德，秦王朝很快就烟消云散了。后人有诗讥笑日；“坑灰末冷山东乱，刘项原来不读书”，不管怎样，秦王朝在中国历史上被后来的统治者作为反面材料，例如西汉时的贾谊，虽然写出了名篇《过秦论》，但文采归文采，他的结论就未必正确，他的分析问题的方法有缺陷。秦朝在二世胡亥手里很快灭亡，原因出在秦寿公犯有路线性错误:急功近利。这就是根源!这反道符合老子哲学；大器晚成．即俗话说来得快的去得快。
在漫长的历史长廊里，也有与商鞅变法齐名，如宋代的王安石。但王刑公是一步一步干到宰相位置上的。王安石(1021—1086)，字介惠，晚号半山，临川(今属江西)人。
他从小勤奋好学，二岁以前，随父官游，到过南北许多地方，目睹时艰，立下改革政治的志向。庆历二年(1O42)中进士，历任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知府及江南东路提点刑狱等职，在江浙一带做了十六、七年的地方官。嘉佑三年(1O58)，他回京城任三司度支判官，呈奉《上仁宗皇帝言事书》，提出了自己富国强兵的计划，但未被采纳。宋神宗即位后，想有所作为，所以对王安石的上书非常赞赏，熙宁二年(1O69)任命他为参知政事(副宰相)，次年升任同中书门平章事(宰相)。在这个时候，他竭力推行为老百姓减轻负担的“青苗法”，也就相当于现在的农村经济改革，即怎样把农业搞上去一类法令、法规。在理论上，他的观点是正确的，但实行起来却遭到了失败，这使他产生了“明月何时照我还?”的悲伤消极情绪，就在他忍受着变法失败的痛苦时，自上而下的各个官场“油子”，借“变法”之名捞了不知多少黑心钱的一类。
和被“变法”变得更加贫穷的老百姓则只有欢乐与愤恨！也就是说王安石的痛苦是夹在欢乐与愤恨之中的，这能怪得了谁呢?一个国家，一个以大汉民族为主体的宋王朝，仅凭他的一腔热血是远远不够的，把他和商鞅比，我觉得至少在政治运作上远不如商鞅；要变法，首先得有“王道”、“霸道”一类的思想武器来武装自己武装老百姓。第二、在思想体系的指导下，也不妨采用“欲达目的，不择手段”，比方象苏东坡一类的反对派，一边降级使用，一边又共同饮酒作诗。所以，王安石的变法，有点象“林黛玉进贾府”。除了黑心的和不要命的流氓政客，旧中国的文人心里是很复杂的，中“学而优则士”的流毒太深，特别是自以为是才学八斗的书呆子们。仕途险恶，如履落冰，伴君如伴虎等，都是在官场被撞得头破血流后才总结出的。但奇怪的是“前仆后继”久撞不减其志?历史在这一点上象一个环形地铁，不论那个朝代的文人坐上去，结果都一样，甚至连上“地铁”的方式都一样。特别是魏晋时期的文人，除了建安七子给阎王爷大讲人世间的美好，竹林七仙用酒当麻醉剂，还有象以《陈情表》而名垂青史的无耻文人李密之流。李密(224—287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川省彭山县东)人。
曾仕蜀汉为郎，西蜀政权灭亡后，又出仕晋为太子洗马，官止汉中太守。《陈情表》就是他出仕前为晋武帝司马炎马的。对于这篇文章的文才，是不能否定的。但文中抒发的感情，就模糊
不清，并且有夸大卖弄自己以讨好晋武帝的成份在里边。若论忠，就不能把自己做过官的西属政权称为伪朝，若论孝，将老太太用八抬大轿抬到官府，丫鬟名医照顾周全，就不应当推推搭搭，所以，按照过去的观点，李密之流，就应当是一个不忠不孝的东西!他的扭扭捏捏，羞羞答答的《陈情表》，只能当作无耻文人的自我表白，至于后来被谗免官，死于家中，那是历史的必然。文人一旦成为御用文人。就如同把自己当做奴隶卖给奴隶主的奴隶。
第85、他人妻，不可欺
他人妻，不可欺
漫得华
孟子说：“食色性也。”不管是男人还是女人，适当好色本属正常。但超过一定的度，比如搞婚外恋，破坏他人家庭就不好了。依仗权势或阴谋抢夺人妻，则可人神共诛了。
有一次，宋国宗室贵族华父督在大街上晃荡时，看到了一个艳丽的少妇，一下子就勾起了心中的淫欲，他直勾勾地盯着少妇远去，直到少妇消失在大街的尽头，才回过神来，无限回味地感叹：“真是个妖娆艳丽的妞啊！”
要是换成普通人家的少妇，以华父督的个性，肯定会当街调戏一番。但是，这一回他知道这少妇不是平常的少妇，而是当今大司马孔父嘉的女人。孔父嘉是谁？他是掌管宋国最强有力国家机器――军队的最高长官，势力不容小觑。而且当初孔父嘉还奉先君之命拥立宋殇公为君，因此与宋殇公的关系非常铁。
华父督当天强忍住了心中熊熊燃烧的欲火，决定明的不行就来暗的。当时宋国连年战争，百姓苦不堪言，怨气没地方发泄，大有揭竿而起之势。华父督乘机对国人说：“大家知道为什么我们连年饱受兵戎之灾吗？就是因为我们的大司马居其位不谋其政。大家说，这样的人该不该杀？”不明真相的群众看到堂堂太宰如此发话，便大声齐呼：“杀！杀！杀！”他们哪里知道，发动对外战争乃是宋殇公为了对付政敌公子冯而出的主意，而太宰华父督为了逢迎宋殇公，二话没说当场举手赞成，孔父嘉只不过是执行命令罢了。
看到愚民们都将怒火转向了孔父嘉，华父督非常高兴，连忙带领亲随闯入孔府，二话没说直接杀掉孔父嘉。就在围观的群众怒气冲冲地在孔父嘉尸体上狠踩猛踹之时，华父督闯入了少妇闺房，迫不及待地宽衣解带，然后把少妇当作战利品得意洋洋地打包回府了。
看到大司马无辜被杀，宋殇公非常气愤，说：“华父督眼里还有没有寡人了？这世道还有没有王法了？”消息传到华父督耳中时，华父督还在和孔父嘉的美少妇鬼混。色令智昏的他这时候才感到有些后怕，但片刻之后，他便决定索性一不做二不休，干掉宋殇公。很快，他派人抢在宋殇公行动之前攻入宫殿，杀死了宋殇公。然后让人提着宋殇公的人头来到城门，向愚民们宣布：“连年战争，罪在孔父嘉，而主谋则是这个昏君。现在我已经为大家除掉了我们宋国的两害，以后宋国的日子就太平了。”不明真相的群众再一次拍起了因强度劳动而显粗糙的巴掌，雷鸣般的掌声将华父督的罪恶掩盖得无影无踪。
杀死宋殇公后，华父督将宋殇公的政敌公子冯接回宋国，即位为宋庄公。自己则日日享乐，纵情声色，无人能制。国内百姓普遍认为华父督将前太子立为新君是义举，倒是国际舆论在不断谴责华父督犯下的罪行。华父督弑杀宋殇公当年，齐、鲁、郑、陈四国出于“义愤”组成联军攻入了宋国，想要“替天除恶”。没想到华父督却用贿赂的方式轻而易举地消除了四国的“义愤”，联军得到财宝后立即退出了宋国，而罪恶的华父督仍然当着他的太宰，继续享乐。
华父督最终死在了一个不起眼的角色手中，这人是庄公之子宋闵公的力士，因为受到宋闵公的耻笑记恨在心，弑杀了宋闵公，在逃跑的路上遇到华父督，倒霉的华父督还不知道怎么回事就被他一剑杀死了。
第86、中国历史故事：董狐直笔
【典故】《左传・宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”.为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
【解释】董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
【用法】作宾语、定语；指尊重历史事实
【相近词】董狐之笔
【故事内容】
公元621年，晋襄公死后，他的儿子夷皋继位为君，即晋灵公。
当时，晋灵公只有七岁，便由相国、中军元帅赵盾执掌国政。
过了十多年，晋灵公长大成人，便亲自掌握国政。晋灵公生性残暴，生活十分荒淫，且又经常滥杀无辜。赵盾见了，十分着急，几次向灵公进谏，灵公当面不说什么，心中却把赵盾恨得要死。
当时，晋灵公十分宠信大夫屠岸贾。他和屠岸贾商议后，派了一名刺客去行剌赵盾。不料刺客来到赵盾府上，看到赵盾四更起来，坐在屋里等天亮上朝，不由被赵盾忠心为国的精神所感动。他不忍下手，告诉赵盾有人要谋杀他后，就一头撞死在一棵大树上。
晋灵公一计不成，又生一计。他假意召赵盾进宫喝酒，想用一只训练好的猎狗咬死赵盾，不料诡计被赵盾的侍卫提弥明识破，当猎狗扑向赵盾的时候，提弥明猛冲上去，一下子就扭断了猎狗的脖子。晋灵公大怒，立刻下令武士们去杀赵盾和提弥明。提弥明非常勇敢，一个人保护着赵盾，一面还手，一面跑。提弥明一连杀了几个武士，但寡不敌众，终于被武士杀死。
赵盾幸亏武士灵辄相救，才逃出了宫。原来，赵盾五年前曾救过灵辄的命，灵辄才在赵盾危险的时候救了他。赵盾出了宫，正巧他儿子得了消息，率领家丁前来救应。赵盾脱了险，父子俩不敢再回相府，急忙出了西门，想逃到国外去。
碰巧，他们遇见了打猎回来的族弟赵穿。赵穿看到他们慌慌张张的样子，问他们发生了什么事。赵盾说完后，赵穿说：
“你可不能离开晋国，我自有办法请你回去！”
赵盾不知道赵穿要干什么，心中很矛盾，于是又像点头，又像摇头地说：
“我暂时在河东等着。不过你得小心，千万别再惹出祸来。”
赵穿回到城里，用计取得了晋灵公的信任，又以搜罗美女为名，把屠岸贾支到外地去，接着，便在晋灵公到桃园喝酒游乐时，指挥卫士把晋灵公杀了。
赵穿马上把赵盾接回降城，赵盾便继立晋文公的小儿子里臀为国君，便是晋成公。
对于赵穿杀晋灵公这件事，晋国的百姓因为怨恨灵公，没有人责怪他。但赵盾觉得灵公总是个国君，谋害国君的名声实在太难听，对于世代忠良的赵家，真是清白的脸上抹了一块黑，成为他的一件大心事。
一天，他找来太史董狐，让董狐把记载朝廷大事的史简给他看看。董狐把大事记交给赵盾，只见上面写着：
“秋七月，赵盾在桃园谋害了国君夷皋！”
赵盾大吃一惊，说：
“太史，你弄错了吧！谁都知道先君不是我杀的，那时我还逃亡在外，怎么能归罪于我呢？”
董狐耿直地说：
“你身为相国，国家大事全由你掌管，你虽说跑了，但没离开本国的地界。要是你不允许凶手这么办，那你回都后为什么不治他的罪呢？显然，这件事是你主谋的！”
“可以修改吗？”赵盾又问。
“是就是是，非就是非，这才是真正的历史。董狐头可断，此简决不可改！”董狐回答说。
赵盾听了，无可奈何，只得作罢。
后来，“董狐直笔”这一典故，用来称颂据事直书的史臣或史官正直不阿的精神。（戈智）《左传・宣公二年》
第87、阎锡山挖宝遭算计
阎锡山挖宝遭算计
文／佚名
阎锡山派出一个连的士兵在强行征来的李荣生的住宅内、四周开始挖宝。士兵们掘地三尺挖了一个多月，竟连个宝毛也没挖着！
“唉哟！我上了李荣生的当了啊！”阎锡山一拍后脑勺，醒悟过来了。可是李荣生早就溜之大吉了。
1950年5月蒋阎冯中原大战爆发后，阎锡山作为阎冯联军的总司令，带着一个师的警卫部队迅速进驻到北京，一面指挥联军与蒋介石的中央军作战，一面心里盘算着打败老蒋后荣登“九五”尊位的准备工作。
这天，阎锡山正悠哉乐哉地听着留声机里梅兰芳唱《贵妃醉酒》，一个侍卫走进来向他嘀咕了几句，阎锡山睁着铜铃般的眼睛想了想，脖子一歪对侍卫说：“就让他进来吧。”
“总司令好！我叫李荣生……”一个穿着青绸长衫、戴着顶瓜皮小帽的四十岁左右的中年男子，进门来点头哈腰地作了个自我介绍后，如簧的巧舌开始滔滔不绝地讲叙起来……
阎锡山一听这男子的女儿腔，心知这人是个太监不假，但是不是宫里曾经侍候过末代皇后婉容的李荣生就拿不准了！
“把你的宝贝拿出来我看看吧。”阎锡山皱眉说。
“这个……”李荣生有些迟疑。
“你还怕我抢了你的宝贝不成？哧！真是个小人！”阎锡山一下子来了气，他摆了摆手，要让侍卫将李荣生送出去。
李荣生一看阎锡山生气了，知道不亮宝不行了！便嘴里连连赔着不是，从随手提的一个红布褡裢里掏出一个绿缎子包裹的东西，毕恭毕敬地放到了阎锡山的面前。
“啊――”阎锡山看到打开的绿缎子里包的晶莹剔透的玉观音，一下子傻了眼！
站在地上的李荣生观察到阎锡山惊异的神态，心里立马有了底，便笑着说：“总司令给我8万元，这尊玉观音就归您啦！”
“什么？”一听说8万元，阎锡山心如割肉一般，脸刷地一下子变了颜色！
玉观音是珍品不假，他当年在太原开钱庄时也曾做过古玩生意，这一点还是有把握的，但一个玉观音要8万元的价码，这也实在太让他心疼了。不行！不行！绝对不行！
阎锡山和李荣生讨价还价老半天，最后5万元总算成交了。
送走了李荣生，阎锡山便爱不释手地欣赏玉观音。
这时，他猛然想起一件事：当年末代皇帝溥仪正在按大内宝物的名册一件件验看宝物时，故宫的藏宝室忽然起火，将许多宝物烧毁了！有人怀疑是偷宝的太监怕事情暴露而故意纵的火。溥仪当时恼羞成怒，但正在追查此事时，发动“北京政变”的冯玉祥派鹿钟麟进宫，将溥仪连同太监一古脑儿全部驱逐出了宫，这件事情也就不了了之了。
这李荣生哪里得来的玉观音呢？看来当年宫中失火确实是太监捣的鬼啊！咦，对了！当年鹿钟麟赶出宫的大部分太监居住在兴隆寺里，只有李荣生等少数有钱的几个太监在外自己买了四合院居住。
这家伙手里的宝物肯定不只这一件吧！他偷的宝物肯定就埋在他房子的四周啊！
“强行征用他的住宅！然后挖宝！”阎锡山一想到这里，抿嘴一笑。
随后，他让参谋长周玳立即带人前去李荣生住处征宅。
当时，阎因军事需要征用的房子给房主补偿三万元费用。周玳给李荣生也付了三万元。
李荣生虽嘴撅得老长老长，但心里不同意又没办法。
第二天，阎锡山派出一个连的士兵在周玳的带领下小心翼翼地在强行征来的李荣生的住宅内、四周开始挖宝。
士兵们掘地三尺挖了一个多月，竟连个宝毛也没挖着！
“唉哟！我上了李荣生的当了啊！”阎锡山一拍后脑勺，醒悟过来了。他让周玳立即上兴隆寺去抓李荣生。可兴隆寺里居住的太监说，李荣生来这儿住了两晚上就走了，他们也不知道他现在在哪里。
阎锡山听了周的汇报，立时气了个肚儿圆、脸儿紫！他挖宝光费用就花了7万元啊！想不到自己算计来算计去，竟让一个小太监给算计了，真是气煞人也！“去！把兴隆寺的太监给我狠狠揍一顿！他妈的！这不男不女的都不是好东西！”
兴隆寺的太监做梦也没想到，李荣生骗了阎锡山跑了，这阎锡山竟将气全撒到他们头上了！周玳领着兵手举马鞭朝太监们就是劈里啪啦一顿乱打，只打得太监们晕头转向，哭爹嚷娘声此起彼伏……
不久，阎冯联军被蒋介石瓦解打败，阎锡山慌忙通电下野，溜到大连，在日本人的庇护下，暂时躲避了起来。
这天，阎锡山被日酋土肥原贤二请去赴宴。一进土肥原的馆驿，阎锡山竟一眼看见了那个太监李荣生。
“嘿嘿！阎司令别来无恙啊！其实，去年我卖给司令的玉观音是皇宫里的赝品，真的我送给了土肥原司令官了啊！”
阎锡山听了李荣生的话，抬头看了一眼放在土肥原贤二桌子上的玉观音，脸色顿时变得灰白，神情竟像吃了个死苍蝇一样……
（摘自《新聊斋》）
第88、古代中国对外战争十一位英雄将领
1，李牧
或许是因为《史记》是汉朝人写的，所以对于春秋战国时代的诸多名将的记录就显得淡化了。事实上，在春秋战国时代，李牧是一个绝不能被忽视的人物。战国时代他是赵国对秦作战最具战功的将军，廉颇赵奢皆不及他。不过今天讲的是对外战争。对秦的作战就不必赘述了。
李牧的赫赫功业是对匈奴的战绩上，此前的赵国一直受匈奴威胁。赵军屡败于匈奴，以至赵武灵王胡服骑射，知耻而后勇。赵军从装备和作战方式上高度学习匈奴，建立了让六国震惊的骑兵部队。但骑射终非汉人所长。任赵国骑兵如何在中原纵横驰骋，对匈奴战争依然是屡战屡败。毕竟，以骑兵对抗匈奴，对于当时骑兵战法还相对幼稚的汉人来说，无疑是以己之短击彼之长。这种情况直到李牧戍守长城后才得以改变。本来李牧被发配北疆，是赵王中了秦国反间计的结果。但感谢秦国的反间计，因为李牧的到来，从此中国有了农业民族战胜游牧民族的第一个成功战例。
李牧真正意义上的与匈奴一战只有一次，但仅仅是这一次，就打的匈奴几乎十年不敢南下。此战中李牧将孙子兵法的智慧发挥到及至，先是连败五阵，丢弃牛羊辎重无数，将匈奴主力从他们擅长的草原引诱到汉人所擅长的长城外围来进行决战，并以示弱于敌的手段麻痹对手。接着火速出击，深夜集合人马，夜袭匈奴大营，把那些在马上纵横的匈奴骑士在睡梦中杀死。同时重装战车包围匈奴营地出口，以密如蝗虫的箭矢射杀匈奴逃亡者。此战打的匈奴主力几乎全军覆没，几年难以恢复元气。更重要的是，此战是汉族军队步骑车兵协同作战的经典战例，为日后汉政权与匈奴作战提供了可借鉴的范本。
2，蒙恬
秦朝战将如云，蒙恬则是其中闪亮的将星。秦始皇扫六国时，蒙恬只是秦军里的小字辈。只是到后期才在灭燕国和齐国时建立功业，但当时他也只是副将。然而，面对与匈奴的一战，秦始皇却选择了他领兵出征。我想原因大概有二，其一，青年时代的蒙恬长年在北方边境守卫，对匈奴的战法极其熟悉，这是那些长年征战中原的老将们所不能比的。其二，蒙恬是秦军里最富有进攻精神和野战能力的将领，秦朝其他将领打的多时中原地区的攻坚战，对于塞北草原上与匈奴的野战并无多少经验。而蒙恬也不负众望，一战定河套。打的匈奴魂飞魄散。贾谊也曾称赞说“胡人不敢南下而牧马”。正是对河套战役功业的称赞。后来中原大乱，匈奴却不敢深入汉境，不能不说与此战有很大关系。
历史上对蒙恬收河套的战斗记载非常简略，但我们相信那一定是与汉朝反击匈奴不同的一种战法。因为秦朝并没有汉朝那样多的战马，骑兵的数量远远少于汉朝。这就注定了秦国的攻击还是以步骑和战车相结合的战法为主的。《史记》中曾记载，秦以战车开路，箭矢如蝗，步骑大军随后掩杀，匈奴大溃。可见这是一种以重装战车为主的战法。秦的重装战车体型高大，上载各式努箭，发射起来密集如雨。电影《英雄》已清楚的再现了这一过程。其效果就如今天的坦克，单一兵种的匈奴又怎能不大溃。汉朝反击匈奴打了二十年，经过倾国之力的漠北会战才解除了匈奴威胁。而秦国只经此一战，就将匈奴重创。当然两者也不可同等而论，秦时的匈奴控制区域只有汉朝时三分之一大，实力也比伊稚邪时代弱小的多。
3，卫青
卫青并不是歼灭匈奴最多的将领，但是他确实汉匈战争里贡献最大的将领。汉朝反击匈奴的第一个胜仗就是卫青打的，龙城战役虽然只消灭敌人七百人，但却粉碎了许多汉朝主和大臣却宣扬的“匈奴不可战胜”的神话，使汉朝将士树立了必胜匈奴的坚定信念。
可以说，卫青是一位人品与才华具佳的将领，他性格谦和，礼贤下士，从不居功自傲，体恤士卒，因此很得部下的拥戴。这样的将领在中国历史上可谓稀少。也许这与他自小贫苦的出身有很大的关系。他去世后，汉武帝为他修筑的林木茂密的陵墓，也许正象征了他谦谦君子的品格。
卫青最被人熟悉的战例是漠北大决战，可以说这是一场把他的智慧与勇气发挥到极至的战斗，他在战斗中体现了他谨慎小心的作风，和关键时刻超乎寻常的果敢。当时的一切作战条件都于他不利。汉军远征作战，鞍马劳顿，匈奴以逸待劳，且背水一战，士气高昂。并集中了所有精锐部队。为出奇制胜，卫青令李广从侧翼出击，谁想李广部兵马又迷失方向，失去联络。这等于是汉军大战未开先自损三千铁骑。面对种种不利条件，卫青制定了固守的战略，以坚固的战车防御抵挡匈奴骑兵的冲击。在苦苦支撑一天一夜后，急噪的单于终于拿出了其所有精锐。而当黄沙突起的时候，卫青却展现了他少有的果断一面，抓住稍纵即逝的战机，命令主力部队迅速进攻，在匈奴阵脚已乱的情况下发动突袭，终使得匈奴完败。单于只带三百卫队逃逸。漠北决战歼灭匈奴军三万多人，俘获匈奴数万，堪称是汉匈战争的决定性胜利。从此，汉朝取得了对匈奴战争的主动权，匈奴则退缩在大沙漠以北，再也无力发动南侵。尽管这一战绩不及霍去病的狼居山战役战果辉煌。但它对汉朝匈奴的战争却是决定性的。
4，霍去病
霍去病将军可以说是当代许多青年人崇拜的偶像，他少年得志，平步青云，22岁就指挥了决定汉匈战争命运的狼居山战役，将匈奴左贤王部队几乎赶尽杀绝。18岁从军，与匈奴共经六次大战，歼灭俘虏敌人累计达十五万，几乎是他的舅舅卫青的一倍，而他的英年早逝，又使得多少人扼腕长叹。电视剧《大汉天子》里，汉武帝一声长啸“还我冠军侯”，闻者多少人仰天长叹，泪如雨下。
史书上对霍去病的作战过程记录的十分简略，但是仅仅从这只语片言里，我们也足以想象战斗的艰苦和霍去病用兵的巧妙，第一次河西战役，南路军张骞行动缓慢，李广只身被围，霍去病毅然改变原有作战计划，冒险从浑邪王的地区直插过去。当时霍去病只有一万兵马，而浑邪王与休屠王兵马合计不下六万人。霍去病集中优势兵力打歼灭战，抢在敌人主力部队集结以前迅速突进，各个击破。使得匈奴人虽然不断调兵遣将，其兵马却只能象羊羔入虎口一样被汉军一只一只吃掉。更为重要的是，此战从精神上彻底摧毁了匈奴兵的抵抗力，使其畏惧汉军如虎，后来第二次河西战役，匈奴军几乎失去抵抗，被霍去病一路追歼屠杀，损失高达三万两千人，是第一次河西战役的整整四倍。后来浑邪王归汉，所部四万兵马中有亲匈势力发动叛乱，霍去病仅用一万兵马就将其收服，斩首叛乱者八千人，使浑邪王彻底归降。此事件在汉匈战争史上具有重大意义，此后，匈奴投降汉朝者日益增多，大批匈奴牧民也南迁长城请求内附，匈奴势力日益土崩瓦解。后来漠北会战，霍去病一路急行军，在深夜时分钻到左贤王眼皮底下，拂晓发动攻击，一日之内消灭匈奴七万人，将匈奴左贤王部队几乎灭族。至此，匈奴左右贤王两只臂膀被彻底斩断，只剩下匈奴单于悬孤漠北。势力江河日下。
今天人们对霍去病还有众多的诟病，如指责他对士兵疾苦置若罔闻，指责他性情狂傲，奢侈腐化，冷血无情，事实上，很多的评价都是过分的。说到对士兵的体恤和为人，假如霍去病真的不通情理，那他的部下又怎会誓死为他效力，酒泉庆功的一幕，他将御赐美酒分与全军痛饮，其与战士们同甘共苦的情怀令人感佩。而所谓的奢侈腐化，则是生活上的小节和习惯，又何必强求呢！重要的是，他是汉匈战争里歼灭敌人数量最多的将领，只此一项，他就无愧于民族英雄的称号。
5，李靖
中国自汉朝以来，到唐朝又迎来了一个盛世，一群名将为帝国建立了一连串的丰功伟绩，裴行检，李绩，侯君集等，无不战功赫赫，名垂青史。然而其中最负盛名的，还属李靖将军，他几乎是唐朝最具传奇色彩的人物，他的故事被编成了神话和传说，在一代一代人心中广为传诵。他与红线女的故事更是家喻户晓。
与传说中的游侠李靖相同的是，历史上的李靖年轻时也曾是一位除暴安良的侠士，后来结识李世民，随他太原起兵，从此效忠一生。所不同的是，与传说中李靖天马行空无拘无束的性格相比，历史上的李靖是位极其谨慎的人，《唐史》中记载，李靖平日寡言少语，性格内向，每与其他将领发生争执，往往谦让再三。但他一开口就可抓住事情的要点，言简意赅陈述要义，因此很得唐太宗的赏识。其作战风格也与气魄狂放的李绩侯君集不同，其用兵极为低调，却每每出其不意，一战而捣中敌人的要害。因此其每次出征前，虽态度谨慎，战果却为最大。
李靖最为经典的战役有两次，一次为征东突厥战役，一次为征吐谷浑战役，两次战役都尽显其谨慎的用兵态度和不战则已战则必胜的作战风格。征东突厥战役，突厥三十万大军压境北线，与唐军相持，李靖却完成了中国古代战争史上一次最伟大的迂回穿插战。3000铁骑夜袭阴山，迂回穿插千里，直导突厥老窝，要知道，此战是在风雪连天的腊月进行的，以汉人组成的唐军战士，要完成这一壮观的长征，所要面对的不止是突厥精锐骑兵，还有中原人所难以想象的严寒，但唐军将士爬兵卧雪，硬是完成了这一不可想象的奇迹，此战杀敌万人，突厥军与唐军伤亡比例高达10：1，更重要的是，突厥几十万大军就此全线崩溃，突厥可汗也遭俘虏。此战基本解除了突厥对唐朝的威胁，一战定乾坤，可谓盖世奇功。而征讨吐谷浑战役则有所不同，吐谷浑盘踞青海，地势险要，唐朝三次征讨均无功而返。后李靖挂帅，一改先前正面进攻的策略，几十万唐军硬是从青海甘肃交界的狭窄小路穿越过去，从吐谷浑身后发起攻击，一举歼灭吐谷浑。盛唐诗人王昌龄曾赞颂此战“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门，前军鏖战洮河北，已报生擒吐谷浑。”此战基本打通了中国进军西域的道路，从此，自五胡乱华以来，200年后，中国军队再次进入西域地带。
6，裴行俭
或许是因为武则天存在的原因，或许是出于美化唐太宗的需要，后人对唐高宗统治时代的这段历史往往有所淡化，事实上，尽管唐高宗懦弱一些，但唐太宗留下的国力基础仍在，唐朝的政治文明在这一年代都有所发展，而文治武功更是有过之而无不及。平西突厥，灭高丽，战功远超越唐太宗时期。一群名将继续开疆拓土，奠定了今天中华的版图。而裴行俭将军，就是其中最著名的一位。
裴行俭出身士族家庭，其裴家自两晋时代就为名门望族。自晋至唐，裴家人中担任过将军职务的就有237人，堪称是军事世家。出身于这样一个家庭，背负家族的荣誉，裴将军不辱门庭，以其赫赫战功在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
富有戏剧性的是，裴行俭的赫赫战功是因为一场冤案成就的。高宗年代，因反对立武则天为皇后，他遭武氏人诬陷，本该入狱，但唐高宗惜才，于是将其贬为西州（今新疆吐鲁番）都督府长史。也正是这一判决改写了裴将军一生的命运，使他由碌碌无为的京官成长为叱咤中外的战将。
裴将军第一次独立指挥的重大战役就是破西突厥之战，此前唐朝虽多有征讨，但吐蕃此时也将触角伸向西域。西突厥开始转投吐蕃，与唐朝分庭抗礼。而此时唐朝属国波斯被大食所灭，更使得唐朝外交雪上加霜。裴行俭却抓住此机会，假意护送波斯王子归国，却在半路杀一个回马枪，率重兵痛击西突厥，一举歼灭西突厥反叛势力。并俘虏其可汗。此战功业堪比李靖夜袭阴山之功。自此，西突厥被迫西迁中亚，基本放弃了与唐朝争夺西域的企图。
此后，裴将军就将毕生的心血投入到与突厥的战斗中，镇压东突厥反叛，打击突厥残余势力，其所到之处，突厥尽数平定。有力的巩卫了大唐的边疆。使突厥几十年不敢骚扰，直到武则天后期，才又侵扰中华。裴将军本人也病死于征讨西突厥的行军路上，享年64岁。
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第89、中国古代牢房对女囚的潜规则：奸淫如家常便饭
“贞操”又叫贞节，是指女子不失身、不改嫁的封建道德。它是男权社会迫害女性的精神工具，男性可以三妻四妾，女性却必须严守贞操，甚至以身殉节。在古代男权社会中，贞节观念好似勒在古代妇女脖子上的一条绳索。
“贞操”又叫贞节，是指女子不失身、不改嫁的封建道德。它是男权社会迫害女性的精神工具，男性可以三妻四妾，女性却必须严守贞操，甚至以身殉节。在古代男权社会中，贞节观念好似勒在古代妇女脖子上的一条绳索。
笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。
明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。
他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。
有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。
别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。
清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。
在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。
蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。
其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗?”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。
在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。
一个监狱里看管女犯的官媒就公开说：凡是发到这里的女人，哪一个不是犯法的？已经犯法还充什么节妇！
因此，历代法律对妇女收监监禁，都采取非常审慎的态度。汉代法律规定，妇女非本人犯法，而因连坐等原因要被判刑的，一律不得拘捕监禁；需要拘讯的，也只能在她的住所内讯问。
明朝的《大明律》“妇人犯罪”条中也规定：妇女除犯死罪及奸罪要入监收禁外，其余犯罪一律交丈夫或亲属收管，听候传唤，不得入狱监禁。清朝法律也有大致相同的条文。
这些规定的目的，都是为了防止女犯收监后遭受虐待、凌辱。但是，女犯一旦被关进监狱，就很难逃脱这种厄运了。
清代对女犯，一般都交由衙门里的官媒婆看管。凡是初到的女犯，总是先饿上两天，再捱上几顿打，晚上也不准睡。如果不服的，便会被吊起来。
至于做贼的女犯，更是与众不同，白天拴在床腿上，让她看马桶，闻臭气；等到了晚上，还要将她捆在一扇板门上，要动不能动，搁在一间空屋子里，直到天明才放出来。当然，这些都还是轻的；一旦女犯被衙门里的书办、衙役们看上，那时除一死，竟没法保得清白。
明清法律都明文规定，奸淫女犯的，要处以杖一百、徒三年；强奸者要处绞刑。但事实上，这往往是一纸空文。那些书办、衙役干脆把官媒婆处当作是免费的妓院，遇到标致一点的女犯，更是个个都要前来领教，张三才去，李四又来，甚至昼夜不绝，或者干脆弄到外面去恣意取乐。
而那些被关押的女犯，不是犯死罪，就是犯的奸罪，到了这个地方，也就不得不从。所以女犯失身破节，成了理所当然的事。但其中也有少数真正节烈不肯失身的，触怒了衙役官媒婆，便往往招来残酷的毒打和凌虐。
在一篇名叫《活地狱》的小说中，有一个女犯，因为不愿顺从，被官媒婆先是伸手三四个巴掌，打得她跪在地上，苦苦哀求，然后又叫人从梁上放下一根又长又粗的麻绳，把这女犯揿倒在地，将她的手脚如同捆猪一般捆住，再把大麻绳一头穿在她的手脚之中，穿好之后，打了一个死结，再将麻绳另一头用力拉，霎时间便把这女犯高高吊起。
女犯被这一吊，早已是头昏眼花。嘴里不住的哼哼乱叫。官媒婆则拿起竹片，不由分说，把那女犯无上无下，足足打了几百下还不住手，打得女犯乱哭乱叫，浑身一条一条的血迹。官媒婆一边打还一边骂：既然想树贞节牌坊，就应该不去犯法;既然犯法到了这里，还要充什么贞节！
第90、西门庆在女人身上的手段：为何能白上人家老婆
西门庆
西门庆认识李瓶儿的时候，还是夏天，两个多月后的重阳节这一天，西门庆就终于“偷”上了。
偷情比嫖娼刺激多了。嫖很低级，“有钱便流，无钱不流”，没啥技术含量。偷则不同，多少还是要讲些感情基础的。
西门庆偷情成功之后，李瓶儿又送了两根金簪（皇宫御用品，价格不菲），替西门庆带在头上，并交代他说：“千万别让我老公看到了。”
西门庆这回是一分钱没花，既赚了人，又赚了钱。
那么，西门庆这个谦谦君子大色狼，究竟凭什么可以白上人家老婆？他到底有何妙招呢？其实只有一招，既简单、又重要的一招。
前面说过，男追女，成不成的决定权在女方。（反之亦反。）
西门庆从头到尾只做一件事，就是在反复地试探对方、表现自我的过程中，“获得女方的愿意”。只要女方愿意了，那就必成。
她若不愿意，此事便休了，难道我还扯住她不成？
这一招，是花了大几千块钱在王婆子那里学到的。
但最难的是，哪个女性会傻到去对你直截了当地表态呢？基本上是不会发生这种奇迹的。愿不愿意，只在她的心里，你又咋能知道呢？
不过，好在女性虽不会对你直接表态，但却是都极懂得怎样暗示的。
一个暗示也就够了，因为西门庆是一个很善于破译这些“暗示”密码的行家。他在一步步试探的过程中，特别留心对方是否会做出暧昧的暗示。
话说当时西门庆和李瓶儿迎面撞了个满怀，李瓶儿转身入后边去了，说老公马上回来，请稍等。然后说了这样一句话：
“今日他请大官人往那边吃酒去，好歹看奴之面，劝他早些回家。两个小厮又都跟去了，止是这两个丫鬟和奴，家中无人。”
这一番话，看似平淡，一般人可能听不出什么来，但西门庆却嗅出了话中之音：李瓶儿根本没必要对他说出家中的细节，但她却把老公、小厮、丫鬟的行踪都对西门庆说得清清楚楚，最后强调“家中无人”。
一个女人对一个男人说，我家里没人。多么强烈的暗示！
西门庆是什么人。书上说：“这西门庆是头上打一下脚底板响的人，积年风月中走，什么事儿不知道？今日妇人明明开了一条大路，叫他入港，岂不省腔！”
发展的过程就是：李瓶儿又多次对他暗示，反复抱怨老公天天在外面鬼混。再后来就是眉目传情，“两个眼意心期，已在不言之表”。再后来，西门庆去解手时，李瓶儿竟跟来偷看，两人又撞了个满怀。
李瓶儿的暗示在逐步地升级，可西门庆却一直无动于衷了。这是为什么呀？因为现在，已经变成李瓶儿追求西门庆了，成不成在于西门庆愿不愿意，这叫欲擒故纵。
最后，一天晚上，李瓶儿出钱叫她老公到外面妓院去吃酒，她就把西门庆叫过来，两个人躲在她房里吃酒。“两个于是并肩叠股，交杯换盏，饮酒做一处”。
现在明白了，西门庆的绝招其实很简单，就是俘获自愿的女人。读懂她们的暗示，或诱导她们做出暗示。只要人家愿意了，他甚至可以设计让人家自己送货上门。
就这一招，攻无不克，战无不胜。
在《金瓶梅》中，和西门庆有关系的数十个女子都是自愿的，他从来没强迫过谁。而另有两个被惊为天人的美女，西门庆却始终上不了，到他死也没成过，为什么？因为人家不愿意。不愿意，绝招就失灵了。
可见，也并不是西门庆真的有多么厉害，一个巴掌也拍不响啊。
从这之后，只要李瓶儿的老公不在家，她就叫丫鬟拿梯子爬上墙头，或学猫叫，或以咳嗽为号，或是扔一块瓦片。
这边，西门庆就掇过一张桌凳来踏着，暗暗翻过墙去厮会。第二天早上，再照前越墙而过，回到家中。
两个约定暗号，隔墙酬和，窃玉偷香，根本不从大门里行走，神不知，鬼不觉的，街房邻舍又怎的会晓得？！
却说有一天早上，西门庆扒墙回来，走到潘金莲房里。金莲还未起床：“你昨日也不知又往哪里去了一夜？也不对奴说一声儿。”西门庆就顺口撒了个谎，金莲虽然信了，却有几分疑影在心。
又一日晚上，西门庆回来后，饭也不吃，茶也不吃，只往前边花园里走。这潘金莲贼留心，暗暗跟着他看。天哪！只见隔壁的那个丫头，在墙头上只打了个照面，转眼间，这西门庆就踏着梯凳爬过墙去了。
这潘金莲归到房中，翻来复去，通一夜不曾睡着。
天还没亮，西门庆就回来了，潘金莲睡在床上不理他。
那西门庆先带几分愧色，挨近她坐下。
金莲跳起来坐着，一手揪住他耳朵，骂道：“好负心的贼！你昨天哪里去了？把老娘气了一夜！我已是晓得不耐烦了！趁早实说，与隔壁花家那淫妇偷了几次？你信不信，我吆喝起来，教你死无葬身之地！你安下人标住他男人，却这里偷他老婆。我教你吃不了包着走！”
西门庆听了，慌的装矮子，跪在地下，笑嘻嘻央及说道：“小声些！实不瞒你说，就只偷了昨天这一次。”
金莲哪里肯信。西门庆只好把李瓶儿送的两根寿字金簪儿拔下来，送给了潘金莲做封口费。
潘金莲接了观看，却是两根番石青填地、金玲珑寿字簪儿，乃御前所制，宫里出来的，甚是奇巧。
金莲见了这对金簪儿，满心欢喜，收下后说道：“既是如此，我就不说你了。你再到那边去，我这里就与你两个望风，教你两个自在。你心下如何？”
那西门庆欢喜的双手搂抱着说道：“我的乖乖的儿，正是如此。我明天买一套妆花衣服谢你。”
为何连娶三个丑女 西门庆给一般人留下的印象就是：沾花惹草，风流好色。见谁漂亮他就喜欢谁。身边个个都是美女。真是这样吗？ 《金瓶梅》第一回说西门庆：“自父母亡后，专一在外眠花宿柳，惹草招风。” 也就是说，西门庆以前是不嫖娼的。另外，他的原配老婆和他生活了十几年，他也没娶过小老婆。是在西门庆的爹、妈、老婆都死光了之后，他才一连又娶了3个太太，其中有2个还是妓女。 下面，我们就来看看西门庆新娶的这3个老婆： 1. 大老婆(妻)：吴月娘 首先，他“娶了本县清河左卫吴千户之女填房”。这个女人，吴月娘，只小西门庆两岁，嫁给西门庆时，竟然还是个黄花闺女。而西门庆的女儿都十几岁了，快要结婚了。 可见吴月娘长相不咋的。按书上的描述，她长着一张圆嘟嘟的大脸巴子，像个盆子。又大又白净，所以是“面如银盆”。眼睛呢？书上说“眼如杏子”。这……好看吧？ 因为她是大户人家的女儿，估计也不至于太差，毕竟气质在那儿，再者性格又好。只是不能算作美女，长相一般吧。反正别的美女见到她的容貌后，没有醋意妒忌的。 娶吴局长的姑娘当老婆，高攀了，这个好理解。可他怎么又娶了李娇儿、卓丢儿这2个卑贱的妓女呢？ 有的朋友要说了，这你就不懂了，古人娶妻看“德”，纳妾看“貌”，娶漂亮妓女为妾，很多啊，很正常啊。 但是，我要告诉你，就算以“貌”来论的话，他这两个妾的姿色，还未必比得过他的妻！你看-- 2. 二老婆(妾)：李娇儿 李娇儿这个妓女，她是个肥肥，矮墩墩的，身子很重，又能漂亮到哪呢？别人在荡秋千时，她就只能站一边看，根本不敢上，生怕压断了。又矮又肥两三百斤重的“美女”，总不至于貌若天仙吧。 那么，究竟为什么要娶她？这可是要“成本”的。 按支出的成本算：娶不如包，包不如偷，偷不如嫖。嫖，是最便宜的。 像李娇儿这样的，最多嫖个几次也就够了。用不着包，更用不着娶。娶一个女人放家里当老婆，那可是一个“长期成本”，意味着家里又添了一张嘴。一日三餐，你总不能让她饿着吧。 一没有感情、二没有姿色、三没有身份，那西门庆究竟为什么要娶她呢？我们顺着原文往下看，哦，原来是因为她的姐姐！ 李娇儿的姐姐，亲姐姐，是本县无人不知的一位妈咪，她开的是本县最大的一家休闲娱乐城。唱的、洗的、吃的、喝的、玩的，服务一条龙，应有尽有，天天生意都是满的。 比起西门庆的药房来，那可强多了。西门庆娶个李娇儿，划算吧，尽管她胖得没个人型。 西门庆还在外面做兼职，放官吏债，暴利啊，这位有钱的姨姐子会不投资？ 3. 三老婆(妾)：卓丢儿 卓丢儿这个妓女，估计要比李娇儿长得好看点，但瘦得要死。西门庆先“包了些时”，又“娶来家做了第三房”。这就是花了些本钱的。 卓丢儿是个“名妓”，名妓的收入肯定要比普通妓女高得多，而清白良民人家的黄花闺女是不挣钱的，没收入。卓丢儿自己手上就有一笔钱！西门庆娶她，赚了。 那么，西门庆喜不喜欢她呢？卓丢儿病秧秧的，“身子瘦怯，时常三病四痛”。病得要死了，西门庆也把她娶在家里。他自己该出去喝酒的，还是要出去喝酒。 他的大老婆吴月娘说：“你屋里有个病人，你不知道啊，你搭了这起人又缠到哪里去了？好歹你也要看看她吧。” 没过多久，卓丢儿就死了。西门庆后来基本上再也不提她，就当没这个人似的。 在一般人的想象中，西门庆是个好色之徒，哪有漂亮女子就往哪去，果真如此？你看看他这三房太太就知道了。 以西门庆的人才，要找个美女，绝对不难。但他却连娶了三个不中意的太太。可见，在西门庆的眼中，“色”排不上什么位置，他更看重的是“利”。 钱，永远大于貌。 你若不信，我们再来看看西门庆对两个真正的美女是何态度： 1. 潘金莲 西门庆偶遇潘金莲。这个女人是《金瓶梅》中最美的一个。西门庆当时已经看呆了，但是，他没有娶她的意思。 西门庆和王婆子商量了那么久，商量的是什么计？“挨光计”。所谓挨光，就是偷情(晴)的意思。定位只是在“偷”上。 如果没被武大郎发现，就继续偷。西门庆只是想和潘金莲保持情人关系，天天搞婚外恋不是很好吗？没有“娶”的必要。 后来把武大郎害死了，潘金莲就天天盼着西门庆来娶她。西门庆呢？屁股一拍，玩失踪，再也不来了。为什么？因为西门庆仔细算了收益与支出后，没赚头呀！所以就没有娶潘金莲的这种预算。 那段时间，潘金莲几乎要疯了。 2. 李桂卿 西门庆的结拜兄弟，应老二等人，反复向他推荐最新发现的小美女李桂卿，一个刚出道的小妓女，和西门庆的姑娘差不多大，快要成人了，“出落的好不标致”、“生得十分颜色”。都劝西门庆快去包她。 西门庆是不是一听说有美色就动心了呢？根本就没有！这是先一年十月说的，可直到第二年的六月他才和这位小美女偶遇。在长达8个多月的时间里，西门庆没有丝毫兴趣，提都不提，早就忘记了。 为什么？刚出道的小丫头又有什么钱！这明摆着是件纯消费的事，浪费啊。 西门庆是个商人，钱要投向最赚钱的地方。你以为他真的好色如命？
揭秘：西门庆控制女人的手段 《金瓶梅》第一回说西门庆“学得些好拳棒”，但看完之后也没发现他打过几个人。这一点和《水浒传》不同，水浒里的人物，基本上多是一言不合即拳脚相向，动不动就打出了人命。 西门庆根本不是这种人。 他不打架。他在外面混，总是一团和气的面容，很少与人动手。他是不会把自己打扮成一个恶人的。 西门庆曾经打过一次架，就是打武大郎那回，只踢了他一脚，转身就飞跑。 当时，武大郎来捉奸，西门庆已经被吓傻了。他的第一反应是钻到床底下躲起来，吓得气都不敢出。在潘金莲的挑唆下，他才飞起一脚，踢翻了武大，夺路而走。 是因为非常关键的一个时刻，马上就要被捉奸在床了，所以才和人打了一架。 我们再来看那个企图勒索钱财坏了好事的郓哥。水果贩子郓哥，他既帮武大去捉奸，又帮武松去告状，处处都与西门庆作对，应该算是结了仇吧。 但是，在《金瓶梅》中，西门庆根本就没有打他。打他有什么意思。 西门庆好像只打过这一次架，就武大郎这一回。一般不打架，这是对待外人。 但是，有一回，在很短的时间内，西门庆却把自己家里的人连续打了三个！ 第一个，打的是四老婆：孙雪娥。 第二个，打的是贴心秘书，天天跟班跑腿的小厮：玳安。 第三个，打的是刚娶进门不久的五老婆：潘金莲。 这三个人究竟为什么会挨打呢？我们不妨试分析之： （一） 孙雪娥 四太太孙雪娥是管食堂的。一天，早饭弄迟了，丫头春梅去催，两人发生了口角。 西门庆走到后边厨房，不由分说，上去就是几脚，踢得孙雪娥不敢吱声。西门庆骂道：“你怎么要骂她？你骂她是奴才，你怎么不溺泡尿把你自己照照！” 踢完后，西门庆转身走了。 孙雪娥对旁人说：“你看，我今天晦气！我又没说什么……”咕叨了几句。 不料，西门庆没走，转身回来，上去又是几拳，骂道：“贼奴才淫妇！你还说不欺负她，亲耳朵听见你还骂她！” 打得孙雪娥疼痛难忍，气得在厨房里两泪悲流，放声大哭。 这是早上的事。下午西门庆回来，潘金莲在房里哭，原因是和孙雪娥吵了一架。 这西门庆不听便罢，听了时，三尸神暴跳，五脏气冲天。一阵风走到后边，揪住孙雪娥的头发来，尽力拿短棍打了几下。骂道：“好贼歪剌骨，我亲自听见你在厨房里骂，你还搅缠别人。我不把你下截打下来也不算。” 为什么西门庆要凶巴巴地打孙雪娥？用意究竟何在呢？果真只是为了一顿早餐？ 细细寻找原因，西门庆在发怒之前，潘金莲和春梅两个是这样对他挑拨的：“我说别要使他去，人自恁和他合气。说俺娘儿两个霸拦你在这屋里，只当吃人骂将来。” 孙雪娥说，潘金莲、春梅这两个家伙天天把西门庆霸拦在屋里。 这才是根本原因。 我天天在哪儿，你不要不服气。所以打孙雪娥，同时也是杀鸡骇猴，警告所有的人： 不要干涉我的私生活！谁干涉，就打谁！ 潘金莲非常高兴，以为是在替她出气。殊不知，西门庆转身就到外面包情人（李桂姐）去了，他可以在外面玩半个月不回来。结果就是，大家谁都不敢出声。 （二） 玳 安 到了七月，西门庆快要过生日了，还不回去。他花了几万啊，不舍得走啊！大太太吴月娘叫玳安牵马去接他回来，潘金莲就暗暗写了封情书叫玳安转交，劝他早些回家。 玳安此时的身份，就代表着吴月娘（另加潘金莲），到李家妓院来接西门庆。 西门庆当众把玳安踢了两脚。说道：“吩咐带马回去，家中哪个淫妇使你来的？我这一到家，都打个臭死！”玳安只得含泪回家。 打玳安，就相当于打吴月娘。“家中哪个淫妇使你来的？”既指潘金莲，也骂吴月娘，哪个都不许管我的。从此，再没人敢出头了。 书上写三太太孟玉楼曾经问过这样一句话：“你踢将小厮便罢了，如何连俺们都骂将来？” 她不知道，西门庆打小厮是假，威吓这些娘们才是真。 （三） 潘金莲 西门庆是七月二十八过生，他一直玩到七月二十七的晚上才回去（在妓院前后住了近两个月）。你看他会玩吧。 一到家，二太太、四太太就向他告状：“你不在的时候呀，潘金莲就和家里的一个小厮通奸。” 西门庆一听大怒，叫潘金莲把衣服脱光了跪在那里，拿起鞭子就抽。 被打的这三个人，分别是在西门庆包情人前、包情人中、包情人后。这样一看，用意就很清楚了：一不许干涉我的私生活，二不许你们越轨。 要是从来不敢打老婆，可以肯定地说，你管不了她的。 西门庆就会打，又疼又打。在一般情况下，他从不打老婆，并且还对她们一贯性的很温柔。但只要抓住了机会，有理由打的时候，就狠打，边打边骂，大嚷大叫，故意弥漫恐怖气氛。 把老婆都治得老老实实服服帖帖的。 从《金 瓶 梅》看西门庆欺骗女性的伎俩 古人云：妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷。 西门庆有妻，有妾，又包了个妓。但是，说实话，花钱买春包个妓，根本就没啥技术含量。若有本事吃白食，不花钱又上良家妇女，那才是高手。 西门庆想到了李瓶儿。 李瓶儿是西门庆结拜兄弟花子虚的老婆，就住在自家隔壁。她一向是大门不出，二门不迈，平时就是看到一眼也难，从来没和她说过一句话。和她之间，究竟有戏没戏呢…… 再说，那可是兄弟的老婆呀！ 呀！西门庆也顾不得许多了。 首先得“巧遇”。 巧遇，是N种方法中最好的、最自然的相识方式了。 可是，没有机会巧遇怎么办？那也好办，就制造机会巧遇呗。 话说有一天，花子虚下帖子请西门庆到外面去吃酒。花子虚包的一个妓女（吴银儿）过生日，所以他就叫西门庆来喊他一起出去。 西门庆就打选衣帽，穿戴整齐，叫了两个跟随，骑一匹骏马，先迳到花家来了。 恰巧，花子虚此时不在家，他的老婆李瓶儿，就站在二门里台基上。台基，就是高出地面的建筑物底座。 当时是夏月天气，有些炎热，李瓶儿穿着一件薄薄的“藕丝对衿衫”，下面是“白纱挑线镶边裙”。 “衫”，古代指无袖头的开衩上衣。（比如汗衫、衬衫，都是无袖或短袖的。）李瓶儿的穿着，一贯都是非常讲究、非常时髦、非常高档的。换成现在的标准来看，应该相当于是吊带。 女人混得好，身上就穿得少嘛。 西门庆看见只当没看见，径直大步走了过去。书上写道“那西门庆三不知走进门，两下撞了个满怀。”你看，巧不巧？ 人家那么大个人，又站在最明显的空间处，他就这样面对面往人家身上一撞，撞个满怀。你说他是有意的呢，还是无意的呢？你不知道，反正他没看见嘛，很正常啊。 这一撞，准撞出故事来。 紧接着，西门庆就很自然的、很有涵养的“忙向前深深作揖”。 “深深作揖”，这是西门庆习惯性的招牌动作。 怎么叫作揖呢？“古所谓揖，但举手而已”。也就是说，只举手，不鞠躬。但是，西门庆在遇到女性时，都是“深深作揖”，又举手，又鞠躬。 我们再来看第二回，西门庆初遇潘金莲时，被竿子打了头，西门庆不仅没发怒，反而还行了个大礼： “那人（西门庆）一面把手整头巾，一面把腰曲着地还喏道：''不妨，娘子请方便。''” “把腰曲着地”，这一揖够深的。可见，“深深作揖”是西门庆早已养成了的良好习惯，总是能给对方留下良好的印象。这在男尊女卑的时代，可并不多见咧。 现在，西门庆和李瓶儿先撞了个满怀，再深深作揖。那么，李瓶儿呢？没招，她也只好回礼，“还了万福，转身入后边去了”。使出一个丫鬟来，叫给西老板上茶。 撞个满怀，只一瞬间的事。但书上把西门庆的感受描写得很清楚： “这西门庆留心已久，虽故庄上见了一面，不曾细玩。今日对面见了，见她生的甚是白净，五短身才，瓜子面儿，细湾湾两道眉儿，不觉魂飞天外。” 正在幻想间，花子虚回来了，和西门庆一同出去吃酒，直吃到天黑。这西门庆留心，故意把花子虚灌得酩酊大醉。 然后，西门庆就把花子虚搀扶着送他回家。这样，就又制造出了一个和李瓶儿近距离接触的正当理由。 李瓶儿出来拜谢西门庆，说道：“拙夫不才贪酒，多累看奴薄面，姑待来家，官人休要笑话。” 那西门庆忙屈身还喏（依然很有礼貌），说道：“不敢。嫂子这里吩咐，在下敢不铭心刻骨！若让嫂子担心，显的在下干事不力了。方才被那些人缠住，是我强着催哥起身。走到乐星堂门口郑爱香（名妓，小名叫做郑观音）家，哥就要往她家去，被我再三拦住，劝他说道：''恐怕家中嫂子放心不下。''方才来家。若到郑家，便是一夜不归了。嫂子在上，不该我说，哥也糊涂，嫂子又青年，偌大家室，如何就丢了，成夜不在家？是何道理！” 这一番话，说得冠冕堂皇，正气凛然。 装正经，很好很强大。名声再差也要装正经，总不能一见面就像个色狼似的，那还混个屁呀。 事实上，西门庆在和女性交往中，一直都是“谦谦君子”的形象。 再后面几天，西门庆叫结拜兄弟应老二、谢老三等一伙人，天天把花子虚缠在妓院里喝酒，不放他回来。这样，机会就更多了。 李瓶儿一着急，就老是会叫丫鬟过来请西门庆问讯。 西门庆就会很正派地说，我，其实很少去那种地方，若是我在那里，有个不催促哥早早回家的？相交朋友做甚么？哥什么都好，就是这一件事不好。 李瓶儿真的要感慨啊，怎么人家的老公就那么好呢？自己的老公咋就不知道珍惜呢？有人家西门庆一半好就不错了。 一日，李瓶儿对花子虚说：“你在外边贪酒恋色，多亏了隔壁的西大哥，你买分礼儿谢谢他，方不失了人情。” 花子虚就连忙买了四盒礼物，一坛酒，叫小厮送过去。 这些礼物，西门庆都收下了。他大老婆吴月娘就问他说：“花家怎么无缘无故地送礼过来？” 西门庆解释道：“花二哥前几天在妓院里喝醉了，是我搀扶着他回的家。他天天在妓院里鬼混，我劝他休过夜，早早回家。他老婆因此感谢我，故买了这些礼物来谢我。” 吴月娘听了，眼睛瞪得大大的：“我的哥哥，你还是先把你自己管好罢，你还泥佛劝土佛！在外面养女调妇，成天不落屋，还反劝人家汉子！”
第91、医疗传奇很费解
医疗传奇很费解
《夷坚志》中载，宋朝湖州百姓欧十一因误伤人命被流放。在流放期间，欧十一没闲着，在流放地积极进行劳动改造，争取良好表现，提前结束刑期。然而，和归心似箭相比，刑期遥遥无期。
某一日，巧遇一老僧。老僧主动上前询问：“你妻子在家时时惦念，你可想回去？”欧十一怆然泪下，如今刑期未满，日思夜想也是空想。老僧低声劝慰：“无妨，按我说的做。”语毕，老僧掏出药粉，敷在欧十一手腕上，起初他并无感觉，但瞬间手腕齐刷刷断掉，一只手颓然落地，伤口血流汩汩。然后老僧让欧十一拿着断手去告官，说凭此可解牢狱之灾，提前回家。但要他千万记得，断手一定留好，不要搞丢。果然，监狱长认定欧十一表现良好，且身受重创无法继续劳改，于是把他提前释放回家。
能早日回家，欧十一心里高兴，断掉一只手，却又有些懊丧。欧十一带着复杂的心情踏上回家的路，途中再遇老僧，他取出保存完好的手，奉与老僧。老僧将断手与小臂连接，比现在的缝合技术还要严丝合缝，竟恢复如初。
类似的故事，唐代也有。武则天执政期间，太子李旦被人诬告有谋反之心，酷吏来俊臣奉武则天之命查办，刑讯逼供之下，其他人均欲认罪，只有太子身边的乐工安金藏坚持为太子开脱罪名。他剖腹以证明自己所言无虚，结果五脏流了一地。武则天听说后，连忙派出御医诊治，御医将其五脏清理干净填回腹中，并用桑白皮缝合，再敷上草药，安金藏竟然被救活了。武则天亲自前往探视，并当面感慨其耿耿忠心，随即终止了对太子的审查。
高明的医术不仅救了主仆二人的性命，还让安金藏身体健康，做完手术后又活了将近四十年。直到唐玄宗登基之后，还对安金藏的忠诚念念不忘，再次为其举行了隆重的表彰会。这个一千三百多年前的医疗故事被收录在《旧唐书》中，成为令当代人能够看到的腹腔外科手术成功的经典案例。
无独有偶，清代嘉庆年间，御膳房有个杂役姓陈名德，挟刀行刺皇帝，有公爵眼疾手快上前从后抱住，扭打间被陈德反手刺破肚皮，肠子流出，公爵却死不撒手，坚持等到侍卫赶来将杂役捕获。皇帝召来最好的蒙古医生进行救治，同样是将肠子填回肚中，加以缝合，保住了公爵的性命。
欧十一浓厚的家庭观念，安金藏火热的赤诚之心，贝勒爷舍身救主的不二忠心，让他们都在医生的手术刀下获得了新生。在今人看来，这些都是在古时候根本无法实现的医疗技术，然而，它们被堂而皇之地记载于各类史籍中。到底是我们对古人的认识不够全面，还是某些群体弘扬主旋律的心思太过迫切，一手炮制了这些医疗传奇，还是个未解之谜。
第92、唐伯虎妙对点秋香
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话说明朝大画家、大诗人唐伯虎，他风流成性，为了秋香，他自称是一个落泊的公子，卖身到华府为奴，改名华安，在华府他是书童，终日伴公子华文和华武读书。有一天华太师带了两个儿子，还有教师爷和一群奴仆去春游，他游兴正浓，他想考一考自己的儿子学业学得怎样，他看见园里到处是蒲叶、桃树和葡萄，便随口吟出上联来：
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本。
谁知这华文华武兄弟俩是一对活宝，自然是张口结舌，对不出来。那师爷是奉承的高手，平日只知溜须拍马，他见自己的学生对不出来，马上恭维说：“太师才高八斗，学富五车，文才盖世无双，这上联虽然是信手拈来，但是这是绝对，蒲叶和桃叶的谐音组成葡萄叶，草本木本又指出了它的科目，这实在是一首绝联，任何人都无法可对，佩服！佩服！”
唐伯虎听了独自在那里哂笑，华太师得到师爷的恭维，正在沾沾自喜，看见华安哂笑，勃然大怒道：“大胆的奴才！你为何哂笑？难道你能对此联？”
唐伯虎跪下禀道：“让奴才一试！”
他边走边观花园里的景致，目光在那两旁的花丛中观察，哦！有下联了，他随口曰：“梅花桂花玖瑰花……”但念到此卡住了，
华太师说：“对下去！”
唐伯虎张口结舌，汗流浃背，尴尬非常，快要难住了，突然看见自己心爱的姑娘秋香和另一个名叫春香的丫头站在华太师身旁，他脱口而出曰：“春香秋香！”
华太师点头赞道：“梅花桂花的谐音是玫瑰花，春香秋香又指出它们开花季节，‘蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本！梅花桂花玫瑰花，春香秋香！’对得好，对得好呀！华安！回去可领奖赏！”
华太师看着自己愚昧的儿子感叹道：“鸡冠花未放！”华安向那师爷瞟了一眼，讽剌答道：狗尾草先生！”
从此，华太师就不敢小看“华安”了，从交谈中，知他很有学问，但是总以为他真的是一个落泊的公子，哪里想到他却是一代名人，为了秋香姑娘，卖身为奴，做出这样荒唐事，从此华安就代替了教师爷的地位，由于得到唐伯虎的得力调教，华文华武后来大有长进，也双双中了举，华太师为了报答“华安”，允许他自选一个丫头为妻，于是唐伯虎就选了秋香，成为文坛千古风流佳话。
（发表于《山海经》２０００年第６期，后入
选《
2000中国
年度最佳故事》）
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第93、曹操为何让多个女儿嫁给同一个人？
曹操子女众多，这已经是不争的事实，但是他一生中到底有多少个女儿，史书并没有明确记载。而曹操利用女儿的婚姻来维持和稳固自己的权势，将其众多女儿嫁给王公大臣的事情，史书上还是有所涉猎的。陈寿的《三国志》以及范晔的《后汉书》都为我们提供了零星资料，让我们初步了解曹操有记载的至少有七个女儿，她们是曹宪、曹节、曹华、清和长公主、安阳公主、金乡公主与临汾公主。其中最为震撼人的就是曹操的三个女儿“共侍一夫”的故事了。
在历史上，曹操的女儿们一直都没有受到史学家的重视。然而，在曹操的政治生涯之中，他女儿们的命运也一直被他操控于手掌之间，女儿们的婚嫁俨然成为他稳固和扩大自己权势的一种手段。
据史料记载，曹操共有七个女儿，除了和卞夫人生的两个女儿曹节和曹华外，还有曹宪、清和长公主、安阳公主、金乡公主与临汾公主。建安十八年(213年)，曹操把曹宪、曹节、曹华三个女儿，一齐都送给汉献帝刘协做了妃子。范晔的《后汉书·皇后纪下》中则记载了刘协娶曹操之女所下的聘礼情况：“献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。建安十八年，操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛五万匹，小者待年于国。”由此可知，曹操“三女侍一夫”确有其事。更有甚者是，曹操除了将三个已经成年女儿许配给汉献帝刘协之外，他还将自己余下几名幼女也全都与刘协订下了“娃娃亲”，答应暂时先不将她们送进宫内，先留在自己封国之内，等到可以婚配的时候，再将她们送进宫中。曹操竟然不惜用自己亲生闺女的婚姻和幸福来换取自己在朝廷中的地位和影响力，用以控制皇帝，真可谓是用心良苦。
曹宪、曹节，曹华三姐妹刚进宫的时候，都是以“夫人”的身份定位的，但在第二年，三姐妹便被一起升为“贵人”。汉献帝刘协的原配皇后叫伏寿，她因为看不惯曹操在朝中和后宫中的专制行为，希望皇上能够摆脱受控于曹操的命运，便给自己的父亲伏完写了一封密信，希望父亲能够设法除掉曹操。岂料，事情不慎外泄，曹操便逼迫汉献帝刘协废掉伏皇后，并将她打入冷宫，伏寿也因此在冷宫幽闭而死。后由曹操做主，让汉献帝再选立一位新皇后，根据选贤不避亲的原则，曹操选中了自己的二女儿曹节。建安二十年(215年)正月初一元旦佳节时，刘协册立曹操的二女儿曹贵人为正宫皇后。面对曹操的此番举动，文武百官莫敢有言。曹节，史称为“献穆皇后”。
关于汉献帝刘协的这三个曹姓妻子，历史上并没有太多的记载，其中较为著名的应属被册封为皇后的曹节了。曹节是一个奉守伦理的传统女性，与其父有着不同的本性，她是一个性格柔弱之人，而且从嫁给刘协之际就已经完全站在丈夫一边了。
曹操死后，一切都发生了变化。曹丕继承了父亲曹操的王位，开始威逼汉献帝刘协“禅让”，并在许昌搭建了一个“禅让台”，以便让自己名正言顺地接受这个皇帝的位子。一切事务都已办妥，只要交接传国玉玺就可以了。但是玉玺却在皇后曹节那里，任凭曹丕多次派人索要，曹节就是不交出来。根据《后汉书·皇后纪下》记载，曹丕授意华歆去索要传国印玺，曹节听后大怒，说什么就是不给，而且还把来人都堵在了门外。如此五次三番，索要多次，无奈之下，曹节只能让曹丕的人进来接拿玉玺。但是她却当着来人的面，开始数落起自己的哥哥，并把传国印玺扔到了台阶下面，泪流满面地骂道：“天不祚尔”，弄得使者们都不敢抬头望她，只是低着头，小心翼翼地拾起玉玺跑了。
从最初嫁给汉献帝刘协到最后被废，曹节共当了7年皇后。曹丕称帝后，并没有对汉献帝赶尽杀绝，而是封刘协为山阳公，曹节为山阳公夫人。并给了刘协及其子孙足够过上安逸生活的封赏，食邑万户。刘协当山阳公14年后(234年)病逝，终年54岁，曹丕按照汉家天子的礼仪将其葬于禅陵。刘协死后26年，景元元年(260年)曹节病逝，同样也是按照汉家皇后的礼仪葬于禅陵，与“山阳公”刘协合葬在了一起。
而关于曹操的另两个女儿，曹宪和曹华的结局究竟如何，史书上却不见有任何记载。不过20世纪70年代，在曹操安徽亳州家族墓地中，竟然发现了曹宪的墓地。这又是一件令人感到惊讶的事情，嫁出去的女儿为什么会葬在曹家的墓地之中？当然，关于这个说法还欠缺一定的史实依据，也不能确认这就是曹操长女的墓冢，一切都还有待于考古学家的进一步考证才能定论。
第94、古代四大美女的悲剧
忆古往昔，英雄笑谈人间，美女在旁落泪。男人雄起，女人俯首，却不知身首何方？身段婀娜，沉腰潘鬓，诗画入梦，犹奏悲歌。男人是主宰，女人为鱼首，不见刀俎之锋利，却见心暗如墨。宝二爷深窥女儿心，梦花房姑娘，谁承想一晌贪欢。身是梦，忘了沈醉不知归路，还争渡、争渡，哪有什么鸥鹭啊？ 古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，雅称“沉鱼、落雁、闭月、羞花”，想来名字之美暗含于身，未见之美想于头中，头之大也想象不出其如穿高跟鞋、超短裙会是如何？将之与现今美女相比，画中的美女如出一辙，不忍相比，一个样。美女代代都有，是否也会后浪推前浪，将前辈拍在沙滩上，拍也无用，美女都已离去，只有悲风、悲悯之情，望之而深喟，想之而嗟叹，为何生就一副好皮囊，却替别人来做嫁衣裳。
西施在村边小河浣沙，惊鱼而沉，忘事之所以，鱼即见人都惊艳，何况于人？想那东施亦步亦趋，丑态尽显之时，方知绿叶红花之说更甚？勾践无耻，虽经卧薪尝胆，重用文种、范蠡，却施用美人计，范蠡有意于西施，却为“大义”送与夫差，虽与范大夫最终共享“商人”之富，可惜却难抹心中之痛。毕竟她仍是作为交易而用之。
昭君于深宫中，为政治而牺牲，先后嫁父子，得过恩宠，也有爱。但抛离祖国，仍为国出力，谁曾想，一个弱女竟能承担刀兵之祸，而凄寒苦楚谁人可怜？一墓而葬，年仍青春，却不得葬身异土，而如未远嫁，独在深宫，寂廖一生，又有谁惜之？美之反而不如村妇，有夫疼爱，有子相依，青布土衣，存在世间，独享受快乐与自由。
貂蝉其牺牲的更加悲惨，既非嫁，又非进宫，只是一个“性”的奴隶，董卓淫乐之工具，吕布花心之伴侣，为国家大义而屈，却未有颂歌而歌，为驱暴虏而献身，结局却悲苦至极，随吕布狼子被破，为关二爷所杀，却道之“太过美丽”，看来美丽的女人真是一个错误，不如做一丑妇，安然过之。
杨玉环更为苦矣，虽有过真爱，又何尝不是献身，为其政治安稳，却自缢而亡，六宫粉黛、千娇百媚皆是过眼云烟，统治者让你今朝死，你绝不会逃过至五更，马嵬坡香消玉散，虽有醉酒之美，羞花之容，跨之人伦之恋，在“绵绵无绝期”中也必须屈从于统治与乱世之合，千年的荔枝还在，却再无妃子笑。
美女之于社会，本是一色人等，并无多少。可是，世人羡艳美色，以人色之分来挟女之容，男性威武与权势并用，金钱与交易共使，将女人当做衣裳，又做工具，哪有人性？哪有人情？图一时之快，备一时之用。虽无绝对，可是“势”与“美”之间如嫁接，往往相同。古来如此，现时也如此。美女勿攀于男性之势，望有独立之自尊，才不枉于一世之人格。
忆古往昔，英雄笑谈人间，美女在旁落泪。男人雄起，女人俯首，却不知身首何方？身段婀娜，沉腰潘鬓，诗画入梦，犹奏悲歌。男人是主宰，女人为鱼首，不见刀俎之锋利，却见心暗如墨。宝二爷深窥女儿心，梦花房姑娘，谁承想一晌贪欢。身是梦，忘了沈醉不知归路，还争渡、争渡，哪有什么鸥鹭啊？
第95、古代的法官能狎妓宿娼吗
宋朝法官的社交限制
吴钩
宋代保留着官妓制度——官妓者，即由官府供养、为官员执役的妓女——官府有什么公宴之类，习惯叫来官妓歌舞助兴，许多才华出众的官员还跟官妓过从甚密，如欧阳修、苏轼、秦观等人都与她们有过诗酒唱和。但是，如果我们以为宋朝官员可以随便眠花宿柳、狎妓嫖娼，那就想错了。
我们首先需要澄清的一点是，古代的“妓”并不等于性工作者。训诂学对“妓”的注解都是指“女乐”，换言之，妓提供的服务是音乐、歌舞、曲艺，而不是皮肉。宋代官妓的工作只限于在公宴上唱唱歌、跳跳舞、弹弹琴，助助酒兴——宋代一流的妓女，不但“能文词，善谈吐，亦平衡人物，应对有度”，而且“丝竹管弦，艳歌妙舞，咸精其能”。至于上床，对不起，那不是官妓的义务，她完全有权利拒绝这种过分的要求，而且法律也主张严惩向官妓索求性服务的官员：“宋时，阃帅、郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席”。官员与妓女的过分亲昵之举，当时叫做“踰滥”，属于“赃私罪”。按照宋仁宗康定元年（1040）的一项立法，官员“若只因宴饮伎乐祗应，偶有踰滥，须经十年已上，后来不曾更犯罪，并与引见”。在法纪严明的情况下，宋代官员只要“偶有踰滥”，除了受责罚，政治前途也基本上完蛋了，须十年以上没有再犯，才有可能转官。
即便是“以官妓歌舞佐酒”，也只是限于法定节日的公宴；官员如果在非法定节日的宴席叫来妓女（包括官妓与私妓）陪酒，也是要受刑罚的：“发运（官）、转运（官）、提刑（官）预妓乐宴会，徒二年”；“诸州主管常平官，预属县镇寨官妓乐及家妓宴会，依监司法，即赴非公使酒食者，杖八十，不以失减”，官员参加有私妓作陪的私宴，也要打八十大板。
唐朝时，似乎并不限制官员狎昵妓女，大诗人白居易曾经带着十名妓女夜游杭州西湖，还洋洋自得地赋诗纪念，一时传为佳话。宋人说起这宗前朝风流往事，感慨道：“使在今日，必以罪闻矣！”宋朝有不少官员，就因为与官妓游宴、杂坐而被贬黜。《东轩笔录》收录的一则故事说：“熙宁新法行，督责监司尤切。两浙路张靓、王庭志、潘良器等，因阅兵赴妓乐筵席，侵夜皆黜责。”这三个官员仅仅召妓饮酒（而不是嫖娼），便丢了官。
宋代法官在宴乐方面受到的限制，又比一般官员更为严格。宋人笔记《画墁录》称，“（仁宗朝）嘉祐以前，惟提点刑狱不得赴妓乐。（神宗朝）熙宁以后，监司率禁，至属官亦同。”也就是说，宋仁宗朝嘉祐年间（1056~1063）之前，其他官员还可以参加妓乐宴会，惟独提点刑狱的法官不允许。五六个法官集体出去狎妓嫖娼，更是宋人难以想象的事情。
别说出入娱乐场所、召妓买醉，对法官而言，即使一般性的社交、应酬活动，也是受到限制的。如北宋景祐元年（1034），宋仁宗下诏说：“天下狱有重系，狱官不得辄预游宴、送迎。”宋代的狱官，即指法官。也是从仁宗朝开始，宋代逐渐发展出一套严密的法官“谒禁”制度。所谓“谒禁”，即禁止法官接待、拜访外人。宝元二年（1039）十二月，仁宗诏令“审刑院、大理寺、刑部，自今勿得通宾客，犯者以违制论；若请求曲法之事，则听人陈告之。”
之所以要对法官群体实行“谒禁”，是为了杜绝请托之风，用宋人自己的话来说，“官司谒禁，本防请托”。宋仁宗朝，曾经一度“士人多驰骛请托，而法官尤甚”。实行“谒禁”，即可釜底抽薪，使请托者奔逐无门。不过，由于这是“谒禁”制度第一次应用于司法实践，其合理性尚未获得广泛认可，朝中不断有臣僚出来反对这一立法，如包拯就请求废除“谒禁”：“刑法官接见雪罪叙劳之人，率有常禁。臣谓皆非帝王推诚尽下之道也。”仁宗采纳了包拯的建议，叫停了“谒禁”。然而，解禁之后，请托之风很快又卷土重来。
宋神宗登基之后，厉行新法，励精图治，又恢复了更严格的“谒禁”制度，对法官的社交活动实行严厉管制。熙宁九年（1076）正月，皇帝下诏：“在京官司非廨舍所在者，虽亲戚毋得入谒”；京师各个衙门“非假日毋得出谒及接见宾客”；“开封府司军巡院（开封府法院），假日亦不许接见宾客，止许出谒，……刑部、大理寺、审刑院官，虽假日亦禁之”；“违者并接见之人各徒二年”。根据这一立法，非法官群体的官员在节假日可以“接见宾客”，而法官则包括节假日在内，均不得与外人应酬，甚至“吊死问疾，一切杜绝”，弄得当时一些官员意见甚大，发牢骚说：“非便也！”
宋神宗去世后，旧党执政，新法一一被罢，多项限制官员社交应酬的禁令也被废除了，但即便如此，针对法官的“谒禁”还是保留下来：“除开封府、大理寺官司依旧行禁谒外，其余一切简罢。”其他官员可以应酬接待，法官还是不可以。
南宋时期，法官“禁谒”之制也是一直沿用。绍兴六年（1136），宋高宗下诏：“大理寺官自卿（最高法院首席大法官）、少（少卿，次席大法官），至司直、评事（法官），虽假日亦不得出谒及接见宾客。”“谒禁”跟北宋神宗朝时一样严厉。孝宗淳熙十六年（1189），又改为“大理寺官许休日出渴”，允许法官在假日会客，但非节假日还是禁谒的，如光宗绍熙二年（1191），朝廷再次强调，“大理寺长贰，遵依已降指挥，申严禁止官属非旬休日不得出渴，其外人无故辄入，依法施行，委御史台常切觉察。”法官不守“谒禁”，台谏官即可提出弹劾。
古代娼妓合法，平民百姓宿娼狎妓，政府一般不予干涉。但自宋代以降，历朝均严禁官员宿娼，明代对官员嫖娼行为的打击尤其严厉：“官吏宿娼，罪亚杀人一等；虽遇赦，终身弗叙。”而负有司法权责的宋朝法官群体，更别说嫖娼了，连参加妓乐宴会也大受限制，乃至别的官员可以参与的社交应酬，也不允许法官掺和。显然，古人已经意识到：官员接受的伦理约束，应当高于一般平民；而法官接受的伦理约束，又应当高于一般官员。通俗地说，老百姓允许做的事情（如狎妓），官员不可以做；一般官员允许做的事情（如应酬），法官不可以做。这其实也是现代文明社会的通则。
法官是一个特殊的群体，不仅因为法官的裁决权能够直接决定一个当事人的死生、一场纠纷的利益归属（这意味着利害相关人具有向法官请托的巨大动力），而且法官自身的形象，关乎人们对于社会正义“最后一道防线”的信赖。2004年香港颁布的《法官行为指引》提出，“法官跟市民一样享有权利和自由。不过，必须要认同和接受的是，法官的行为会因其司法职位而受到适当的限制。法官必须尝试在两者中取得平衡，原则是法官需要考虑他想做的事，会否令社会上明理、不存偏见、熟知情况的人，质疑其品德，或因此减少对他身为法官的尊重。若然会的话，便应避免做本来想做的事情。”因此，不论是一千年前的宋朝，还是现代法治社会，都鼓励法官保持“深居简出”的生活方式，尽可能减少不必要的社交活动。至于“集体宿娼”之类严重败坏法官形象的行为，更为古今中外的司法伦理所不容。（刊于《南方都市报》）
第96、中国历史“十大冤将”
冤将，顾名思义，要大大的名将，大大的冤枉，小小的不算，最典型的比如岳王，袁大督师，标准有几个：蒙冤指数，很好理解。惨烈指数，指死状之惨。影响指数，对战局，时局的影响，以蒙冤指数为准。废话少数进入正题，我的名额是这几个：李牧，蒙恬，韩信，彭越，岳王，袁大督师，檀道济，高仙芝，高颖，周亚夫。
十大冤将第十名：韩信
淮阴候，主要战绩有：灭赵，代，魏，齐，燕，楚及三秦王，可以说整个汉家江山九成是他一人打下来的，问题也随之出现，功 高震 主，当君主对这样的将领已无封赏可赐的时候一般都会取了他们的脑袋，所以，很不幸，他成了本文的第一位主角
死法，勒死，据说是刘邦曾答应他不使其终生有"血光之灾"，真假不知，反正挺窝囊，如此不可一世的英雄，竟然死得如此凄惨，楚霸王泉下有知，不知是否可以含笑？
罪名：谋 反，有人说有，有人说没有，说有的能举出若干的例子，说没有的只有一条：果真想反，韩信早就反了，反了刘邦还拿他没办法。
蒙冤指数：6 惨烈指数：5 影响：8
十大冤将第九名：高颖
大隋开国四名将之首，位在杨素，韩擒虎，贺若弼，史万岁之上，宰相，主要战绩有：平尉迟同（舟之底），灭陈，平萧岩之叛。为人仁义温良，素得军将之心，且又素掌政事，一国上下，无不敬之，问题出在独孤皇后及杨素，杨广身上，因其掌管着全国的主要军事力量，又同情杨勇，杨广欲上台必要先除之，否则无法控制局 面，又因为高颖曾为宫女之事在杨坚面前说过独孤皇后的不是，三家同心，再加上隋文帝有惧内的传统，高颖之死不可避免（文帝时被罢免，炀帝时被杀）。
死法：赐死（同时赐死的有贺若弼宇文弼）新仇旧恨一起算，这样的结局已算是比较好的一种了，还没有凌迟处死呢。
罪名：诽谤朝 政，是与不是很明显，真正是大大的冤枉，你没登基之前人家反对你就算？倒，也太牛 ×了吧？
蒙冤指数：6.5 惨烈指数：5 影响：8
十大冤将第八名：蒙恬
据说是毛笔的发明人，是真是假我不知道，不过就其参与灭楚之战（副将），北驱匈奴（主将），修建长城，提数十万重兵驻屯边疆来看，轻重不难想见，其实他对始皇帝倒是挺忠心的，就算有人告他谋反始皇帝也不会信，问题是始皇帝并不是真正的"万岁"，终就要死的，而他作为力挺太子苏的重要人物，不死倒是真有些不合情理了，但这个人行事一向谨慎，很少有把柄落在别人手里，没办法，只好以蒙毅的事为源头，再经过充分发挥，结果，蒙恬背了个大大的黑锅，死了，据说在其死前曾自谓"吾何罪？获罪于天"又一想自言"吾修长城，自临洮起万余里，或断人地脉，互固宜也"，正所谓"朝闻道夕死可也"。
死法：自尽
罪名：连坐
蒙冤指数：7 惨烈指数：5 影响：8
十大冤将第七名：周亚夫
亚子在世，孙吴重生。单从这句话便可得出他在后世兵家心中的地位。战绩主要有平定七国之叛，官职太尉，也毅是全国兵马大元帅。死的原因跟前两位一个样，同样是因为立嫡之争。据说景帝本想树他为托孤重臣，可这人死心眼，对汉武帝（后来的）不感冒，景帝言道：此非太子师也。毅冲这话，决定了周亚夫的命运。
罪名：阴反 ，什么意思呢？据说是他为自已准备的死后葬器中犯了皇室的禁，好像是什么东东多了，不合臣下的礼数，对于这个结局，周亚夫也是有心理准备的。
死法：饿死，自个绝食，用他自已的话说：吾纵横已数十载，不妒忌复辱于刀笔吏。跟李广死前说的差不多少，也算一条硬汉子。
蒙冤指数：7.5 惨烈指数：7 影响：6
十大冤将第六名：李牧
武安君，战国四大名将之一，赵后期抗秦战争主将，曾两败秦师，秦军闻之将则色变，不敢犯赵多年，就连老兵油子王翦也是无从下手，只好使离间计挑郭开唉使赵王下令除之，一代名将，就此撒手人寰，令人心痛不已，据说死时曾因新换将领不足以成事，李牧携大将印潜逃（笨，当时就他的影响力，只要不交权，谁能动他？赵军主力代骑兵都是他一手带出来的，还能不听他的？大局为重的心理作怪），被追兵追杀于亲友家中，窝囊得很。
死法：斩首
罪名：通敌
蒙冤指数：8 惨烈指数：7 影响：10
十大冤将第五名：高仙芝
大唐四镇之一安西镇主帅，颇有计谋，怛罗斯之战虽败然至今仍为兵家所津津乐道，其用兵之果敢，行军之诡异，作战之凶狠，非一般将领可比。潼关之战，因监军边令诚之前向他索 贿未果，怀恨在心，在杀了另一安西名将封常清之后矫诏杀之，直到死前高仙芝仍不相信他忠心效忠的大唐会向他下此毒手，天真地以为这只是一个玩笑，直到刀架在脖子上才向帅台下众军大呼：君等观于冤乎？可为吾申之。于是三军皆跪大呼"冤枉"不止....如此军心与如狼似虎一般的安禄山军作战，结果不想而知。
死法：斩首
罪名：畏敌不前
蒙冤指数：8.5 惨烈指数：7 影响：9
十大冤将第四名：檀道济
檀道济，南宋名将，随刘裕征战沙场多年，又为宋文帝开疆拓土，坐保江南，用兵稳健又不失诡诈，是自刘裕后，韦睿前南朝第一名将，唱筹量沙更是体现了其人谋略的一面。威名赫赫，宋廷疑惧，宋文帝尝与人言"安知道济不为司马仲达者乎"？于是在临死前下诏杀之，并灭其族，据言檀道济临死大喝"乃复自坏汝辈之万里长城"，饮酒而亡，北魏得知，皆弹冠相庆，"道济已死，吴子辈不足道也"，从此南朝走入危势，次年胡马长驱直入抵金陵城下，饮马长江，宋文帝目睹胡马，悔言 "若使吾有道济在，安使胡马济此哉"？
死法：毒杀
罪名：不详
蒙冤指数：8.5 惨烈指数：7 影响：9
十大冤将第三名：彭越
与韩信并列为汉初三大名将，位在英布之上，曾率偏师在楚汉相争于荥阳之时抄敌粮道，迫使楚兵主力回师，复败复起，拖住楚军主力，使得汉军主力及淮阴候部能够并力前行，终于将楚军压至彭城一带，方有以后垓下事，功劳甚著，封赵王（淮阴候为楚王，英布为淮南王），后刘邦疑惧之，发配往蜀地，路中碰到吕后，以为碰到知音，向吕后诉苦，吕后仍带他到刘邦处，劝刘邦杀之，以绝后 患。
死法：剁成肉泥，据说至今长江一带还有一种叫"蟛"的小虾，便是当初英布吃了用彭越的肉做成的所谓"肉羹"时吐出来的，彭越的冤魂附在其上形成。
罪名"谋反
蒙冤指数：9 惨烈指数：10 影响：8
十大冤将第二名：岳飞
不多说
死法：勒死，一代名将不能死于沙场却得如此下场，令人心寒不已，恨不能生啖秦桧肉，活剥赵构皮以泄吾恨。
罪名：莫须有，有可能有的意思，怎么个说法呢？本来是想给他定通敌的，可这说出来连定罪的人自个也不信，只好搞了个莫须有。
蒙冤指数：9.5 惨烈指数：9 影响：10
十大冤将第一名：袁崇焕
定远城守将，大明辽东道督师，宁远之战击毙女真胡酋努尔哈赤，坐镇辽东十数年，胡马不敢过此久矣，可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草，不出意外，女真人已无力对中原构成大的危协，可恨崇祯不明，误信皇太极离间之计，自坏长城，从此，大明朝之亡指日可待。
死法：凌迟，一刀一刀割肉，直到……唉
罪名：通敌
蒙冤指数：10 惨烈指数：10 影响：10
第97、中国历史上“功败垂成”的五大著名草莽英雄
一、打工仔陈胜：
替人做过小工的陈胜和吴广这两个雇农出身的戊卒，在大雨滂沱的穷乡僻壤揭竿而起，以区区九百之众向一个庞大的帝国发起了挑战。这似乎是不可思议的轻举妄为，然而这把火却最终成为燎原之势，它激起了一场连锁式的全国民变。虽然陈胜及其“张楚”政权并没有能撼倒秦王朝，但他却喊出了一句足令后世记取的民权豪语：“王侯将相，宁有种乎。”历史将记取，这场推翻秦王朝暴政的翻天覆地的改朝换代是一个普通农民首先发起的。
名言：燕雀安知鸿鹄之志哉。
二、道人张角：
东汉末年，一场被后人称为“黄巾”的大暴动如疾风暴雨席卷中原。组织者张角，翼州巨鹿人，太平道的教主。《后汉书》记载说：“初。巨鹿张角自际‘大贤良师’，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过。符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人，位于四方，以善道教化天下，转相进惑。十余年间。徒众数十万，连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、究、皮八州之人，莫不毕应。遂置三十六方。方犹将军号也。大方万余人，小方六七干人，各立渠帅。”这是历史上准备最持久、计划最周密、动员最广泛的一次起义，它发生在一千八百年之前，堪称一大奇迹。张角为以后的民变和暴动提供了一个启示；在最初的淮备阶段，宗教往往是最好的保护色和胶合剂。
名言：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。
三、盐贩子黄巢：
黄巢出身盐商家庭，与王仙芝同贩私盐。曾数次应试而每每名落孙山。他善骑射，好诗赋。生平最喜结交豪侠之士。造反后黄巢自称“冲天太保平均大将军”，与王决裂后一度由强到弱，又由弱到强，这位被贬为“流寇”的黄巢进行了一场历时1000多日，从湖北渡江南下而后由广州北上，横扫十余省，行程数万里的前所未有远征，这是一次退却形式下的伟大进攻。当旋风般的铁骑在中国的大地上划上一个大弧后，六十万大军攻破了唐都长安，而后又雪崩似地退出。历史注定了这是一次未能完成的远征。然而，这次远征所包蕴的惊心动魄的传奇和令人扼腕的结局具有永远的魅力。
名言：待到秋来九月八，我花开后百花杀。
四、驿卒李自成：
李自成幼曾为僧，2l岁时应募当了米脂县的驿站马夫，不久因财政危机被裁员而下岗。失去了饭碗的李自成遂投奔了“不沾泥”张存孟的队伍，绰号“闯将”，自立后又升级为“闯王”。(注意：历史考证李自成并非另一闯王高迎祥的部将)这位独眼闯王无疑是明末那场起于陕西的造反大潮中脱颖而出的弄潮儿，从屡遭围剿，几度诈降，险遭剿灭甚至身边只剩十八骑，到后来建国“大顺”，一路北上摧枯拉朽，“所过无坚城，所遇无劲敌”，最后埋葬朱明王朝。却又在辉煌的顶点上骤然陨落，空余下了仓促的41天帝王梦。偶然乎？必然乎？李自成给后人留下的是一份值得深思的问卷。
名言：吃他娘穿他娘，开了城门迎闯王。
第98、我国外交史上不同寻常的高层访问
我国外交史上不同寻常的高层访问
文／李景贤
副总理享受国家元首礼遇
1979年2月5日，时年75岁的邓小平同志，以中国副总理身份结束了对美国的正式访问。
这是新中国领导人首次访问美国。1月29日上午10时，邓小平在美国总统卡特陪同下，来到白宫南草坪，在19响礼炮“伴奏”下，走过长长的红地毯，检阅了仪仗队。一位中国副总理，竟然享受国家元首的礼遇！究其原因，大概主要有二：一是中国在美国外交乃至在世界舞台上的分量相当重；二是邓小平当时名义上虽不在中国的最高位上，但在政坛上却举足轻重，许多西方人视之为“中国唯一能最后拍板的人物”。日后，我听部里一位美国通说：小平同志在美国所受到的礼遇，在某些方面超过了一些外国元首。比如，副总统蒙代尔到机场迎接，这是相当罕见的。又如，在欢迎仪式上，美国政界、军界的头面人物悉数在场，这也是相当罕见的。不过，这位中国副总理所受到的礼遇，也还不是全套元首礼仪，礼炮就少放了三响。
邓小平此次访美，是在中美建交28天后就开始进行的，它揭开了中美关系的新篇章。这次访问之后32年，2011年底，年逾87岁的卡特，忆及此访时感慨地说：这位中国领导人当年见到他时，曾说过一句令他终生难忘，别人难以想得出来的话： “总统先生，你同中国可是有不解之缘啊！”话中的“不解之缘”，可有两种解读：一是卡特生于1924年10月1日，因而10月1日这一天，既是中华人民共和国的生日，也是他本人的生日。二是1949年4月，卡特作为美军潜艇上一名年轻军官，曾到过中国青岛，而此时，该城已被解放军包围。
新中国成立后，有七位主要领导人访问过美国，一共十次。每次都有一些耐人寻味的细节。比如，1997年11月1日，访美的中国国家主席江泽民同志在哈佛大学发表演讲后，有记者问他，对会场外一些人的反华“抗议”有何感想。江泽民主席镇静地答道：我今年71岁了，但耳朵还很管用，能听到室外的喧闹声，不过，我唯一能做到的，就是把声音说得更大！这番话引发全场…片笑声和掌声。又如，1999年6月上中旬，朱镕基总理访美期间，有媒体赞道： “朱镕基先生所到之处，让美国人见识了共产党领导人另类风格：机智、幽默、从容、犀利，直截了当，富有人情味”；“他不读讲稿，张口就来，时不时左右开弓，却句句中的”。
打上“历史性”印记的邓，戈会见
1989年5月中旬，戈尔巴乔夫以苏联总统、苏共中央总书记双重身份，对我国进行了国事访问。因为苏联解体，中（指新中国）苏关系仅存续了42年零86天。在42年里，只有两位苏联国家元首，即伏罗希洛夫和戈尔巴乔夫，各一次正式访问过中国。中苏关系恶化了二十多年后，戈尔巴乔夫访问中国，作为两国关系正常化的标志，被媒体称为“二十世纪最重大的事件之一”。
此前，中苏两国外长进行了互访，为这次访问进行准备。1988年12月2日，在莫斯科克里姆林宫，入主克里姆林宫近四年的戈尔巴乔夫，显得有点春风得意，滔滔不绝地与钱其琛外长谈话，其中一句话最有分量： “对于苏中之间过去发生的一些事情，苏方感到也有过错。”苏联最高领导人一共有七位，其中正式向我方承认在对华关系中有过错的，此前只有斯大林一人。此举自然受，到中国领导层的高度重视。
1989年2月4日，邓小平同志以中华人民共和国中央军事委员会主席身份，在上海会见来访的苏联外长谢瓦尔德纳泽时，说出了已经成为“世纪经典”的八个字：“结束过去，开辟未来。”
在访华期间，戈尔巴乔夫与邓小平、中国国家主席举行会见，与中国政府总理、中国共产党中央总书记进行会谈。邓、戈会见则是一场重头戏。在会见中，邓小平扼要地回顾了一二百年来中俄、中苏关系的风风雨雨、阴晴圆缺，强调把问题讲清楚后“一风吹”， “把重点放在未来”。关于二十世纪六十年代那场中苏大论战，在其中扮演过“并非无足轻重角色”的邓小平，主动承担了中方的责任：经过二十多年实践，回过头来看， “双方都讲了许多空话”， “现在我们也不认为自己当时说的都是对的”。对此，戈尔巴乔夫也作出积极回应，再次重申：对苏中两国间在不太久远的过去所产生的某些问题，苏方“也感到有一定过错和责任”。
戈尔巴乔夫此访已过去二十多年了，邓小平所说的另一番话，一直让我念念不忘。谈话一开始，他就特意谈发展马克思主义和建设社会主义两大问题。邓小平指出，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，如何建设和发展社会主义，“没有搞清楚”，强调不可能有“固定的模式”， “墨守陈规的观点只能导致落后，甚至失败”。
戈尔巴乔夫访华后不久，邓小平就辞去中央军委主席这个最后职务。他之所以一直保留着这个职务，就是为了与戈氏举行会见。由此可见，他对中苏关系正常化是何等重视！
（摘自《党史博览》）
第99、朝廷有人，做事也难
朝廷有人，做事也难
文／刘诚龙
朝廷有人好做官，但朝廷有人是不是好做事？事实表明，光是朝廷有人，要做事恐怕还是会有点难度的。
曾国藩受大清一把手咸丰皇帝之命，在湖南组建湘军剿洪秀全之“匪”。曾司令看到湘省官员做坏事，次次做得坏；做好事，件件又做不好。所以他在司令部设立了审案局，绕过巡抚，绕过地方法院，直接派部队捆索子捉人，来一个土匪头子捉一个，来两个抢劫嫌犯捉一双。一时间，湘省肃然，严打取得了阶段性胜利。
但对于湘省官员来说，把坏人捉完了，今后哪来的收入？捉一回坏蛋，再把坏蛋放出去，这才是执法之产业链条啊，官员的福利全是仰仗这个利润空间的。曾司令这样做不但夺去了湘官们捉人审案的权力，更截断了其财路，湘省官员自然咬牙切齿。不过曾司令是皇帝派来的，一般地方官员是作声不得。
曾国藩兴办团练，不但把地方权力抓了一把在手，更把军事权切来一块，天天把湘省军区士兵拉到野外拉练。大清到末世，八旗子弟兵已腐朽不堪，汉人绿营兵也多是兵痞了，酗酒泡妞个个奋勇，行军打仗人人拉稀，哪里经得起夏练三伏冬练三九？最先起来造曾司令反的是长沙副将清德。一天，清副司令带了一队正规军，直赴曾国藩民兵营地，特来炸友军（非误炸焉），把曾司令的警卫个个都打伤了，曾司令靠跳窗夺路，才捡了一命。
这次大水冲龙王庙事件，就发生在湖南巡抚府旁边，巡抚骆秉章就是躲着不出来。曾国藩一路逃命，最后逃到骆巡抚这里寻求保护，要求严肃处理部队骚乱。骆巡抚只是低头办公，不哼气，过了很久，才淡淡地说：曾大人息怒，清司令是好司令，大家不要伤和气，以后打仗还得靠清司令的。
曾国藩这里没人可说话，但上面是有人的，他是皇上的红人，哪能受得这股窝囊气？曾司令有恃无恐。他之恃者有二：一恃皇帝，有一把手给他撑腰；二恃正义，他做的是为圣明除弊事。靠山靠得牢，理由站得住，他怕什么？曾国藩一纸状子，告到皇帝那里，说“惟长沙协副将清德，性耽安逸，不遵训饬”，又说清副司令“一切营务武备，茫然不知，形同木偶”，更指出国家形势严峻， “现值粤贼窜逼江西，楚省防堵吃紧之际，该将疲玩如此，何以督率士卒？”最后直言不讳请求： “相应请旨将长沙协副将清德革职。”
未几，皇上命令下达，将清副司令“革职拿问，由督、抚讯明定拟，交刑部审查”，这就是移送司法机关了。然则曾国藩从此真能办大好事，好办大事了吗？他向地方政府要钱，地方政府说：现在财政穷苦啊，钱拿不出；他向地方政府要营房，地方政府说：现在地皮那么贵，用地紧张啊；军地闹矛盾了，他请求地方政府出面调解，地方政府说：部队的事，地方哪里管得了……弄得曾国藩一点脾气也没有，在长沙呆不下去了，只得借口湖南南部形势不稳，带着一千多个团丁，移防南岳衡山附近的衡州城。
后来，曾国藩守孝三年，菩提顿悟：官场得以“天下之至柔”，才能“驰骋天下之至坚”。单有正义在胸和上面支撑，就想扫荡官场顽习与惯例，哪能呢？于是，曾国藩不再做官场愤青，做的是官场遗老了。诸如过去非常厌恶的“烂赏”、“逢迎”、 “吃喝”、 “邀功”与“不说假话办不成事”等官场恶习，他都是看得惯了，不时也同流合污。过去念的是圣贤书，现在念的是“狐狸经”了，“历年辛苦，与贼战者不过十之三四，与世俗文法战者不啻十之五六”。因为与世俗文法战，使的都是“至柔战术”，不是“至刚硬碰”，他不再动不动就向领导打小报告，而是与同僚搞好关系，所用都是为臣之术与道了，这才成了中兴名臣、做官模范。不少后人学习曾国藩做官，几乎不学他前期的做官法，学的都是其后期的“狐狸经”。
（日羽摘自《廉政瞭望》）
第100、关于唐朝的小故事
李靖夜袭阴山
唐太宗即位初期 ,中原战事虽然结束，但西边边境上还很不安定。特别是东突厥，当时还很强大，成为唐朝主要的威胁。太原起兵以后，唐高祖一心对付隋朝，只好靠妥协办法，维持了和东突厥的和好关系，但东突厥贵族仍旧不断侵扰唐朝境界，闹得地方不得安宁。
唐太宗即位不满二十天，东突厥的颉利（颉音jié）可汗率领人马十多万，一直打到离长安只有四十里的渭（weì）水边。颉利以为唐太宗刚即位，未必敢抵抗，他先派出使者进长安城见唐太宗，扬言突厥兵一百万，马上开到。唐太宗是见过世面的人，他不理颉利的威胁，把使者扣押起来。他先布置长安的唐军摆开阵势。接着，又亲自带了房玄龄等六名将领，骑马到渭水边的便桥，指名要颉利出来，隔河对话。
颉利听说使者被扣，已经有点吃惊；再看到太宗亲自上阵，后面唐军旌旗招展，军容整齐，不禁害怕起来。他带着突厥将领在渭水对岸，下马拜见太宗。
唐太宗隔着渭水对颉利说："我们两家早已订立盟约，几年来也没有少给你们金帛，为什么要背信弃义，带兵进犯？"
颉利被责备得无话可说 ,表示愿意讲和。过了两天，双方在便桥上订立盟约。接着，颉利就退兵了。
打这以后，唐太宗加紧训练将士，每天召集几百名将士在殿前练习弓箭。他跟将士们说？外敌进犯，这是常有的事，并不可怕。怕只怕边境稍为安定，人主就贪图安逸，忘记战争，敌人来了就抵挡不了。从现在起，平时我做老师，教你们弓箭；战时我当将帅，带领你们抵抗敌人。"
经过唐太宗的鼓励，将士专心练武，不出几年，就训练出一批精锐军队。
第二年，北方下了一场大雪。东突厥的牲畜死了不少。大漠以北发生饥荒。颉利可汗加紧对其他部族的压迫，又引起各部族的反抗。颉利派他的堂兄弟突利去镇压，反被打得大败。突利逃回去后，被颉利责打一通。两人因此翻了脸，突利投降了唐朝。
唐太宗抓住这个时机，派出李靖、徐世绩等四名大将率领大军十多万，由李靖统率，分路出击突厥。
李靖是唐朝初年有名的军事家，精通兵法。他在隋朝末年归附唐朝，在唐朝统一战争中，立了不少战功。
公元630年，李靖亲自率领三千精锐骑兵，从马邑出发，趁颉利不防备，连夜进军，逼近突厥营地。颉利毫无防备，发现唐军突然出现，大惊失色。将士们也慌了手脚，说："这次一定是唐朝发动全国兵力来了，要不然，李靖怎敢孤军深入呢？
还没有到唐军发起攻击，突厥兵先乱了起来。李靖又派间谍混进突厥内部活动，说服颉利一个心腹将领投降。颉利一看形势不妙，就偷偷逃跑了。
李靖攻下定襄 ,得胜回朝，唐太宗十分高兴，说："从前汉朝李陵带兵五千，结果不幸被匈奴所俘虏；现在你以三千轻骑深入敌人后方，克服定襄，威震北方，这是自古以来少有的盛事啊！"
颉利逃到阴山以北 ,怕唐军继续追赶，派使者到长安求和，还说要亲自朝见。唐太宗一面派唐俭到突厥，表示安抚；方面又命令李靖带兵前去察看颉利动静。
李靖领兵到白道（在今内蒙古呼和浩特西北）和徐世绩会师 .两个人商量怎样对付 .李靖说："颉利虽然打了败仗，但是手下人马不少。如果让他逃跑，以后我们再要追他，就很困难了。我们只要选一万精兵，带二十天粮，跟踪袭击，一定能把颉利活捉住。"徐世绩也赞成这个意见。两支军队就向阴山进发。
颉利可汗求和实际上只是缓兵之计，想等草青马肥季节来到，再逃到漠北。他看到唐俭来到，以为唐太宗中了他的计，暗暗高兴，防备也自然松懈下来。
当天晚上，李靖和徐世绩率领唐军到了阴山，命令部将苏定方率领二百名轻骑，冒着夜雾悄悄进军。到突厥前哨发现唐军的时候，唐军离开颉利营帐只有七里地了。
颉利得知唐军骑兵来到，赶快找唐俭，唐俭已经瞅机会脱身回到唐营。颉利慌忙骑上他的千里马逃走。李靖指挥唐军追杀，突厥兵没有主帅，乱成一团。唐军歼灭突厥兵一万多，还俘获大批俘虏和牲畜。
颉利东奔西逃 ,最后带着几个亲兵躲在荒山里，被他的部下抓住后交给唐军，后来被押送到长安。
一度很强大的东突厥灭亡了。唐太宗并没有杀死俘虏。在东突厥原地设立了都督府，让突厥贵族担任都督，由他们管理突厥各部。
这次胜利，提高了唐太宗在西北各族中的威信。这一年，回纥等各族首领一起来到长安，朝见唐太宗，拥护唐太宗为他们的共同首领，尊称他是"天可汗".
打那以后，西域各族人和亚洲许多国家的人， 不断来到长安。在这一时期，我国高僧玄奘（音zàng）和尚也通过西域各国到天竺去。
玄奘和尚取经
玄奘是长安大慈恩寺的和尚，原名叫陈袆（音huī），洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇，缑音gōu）人。十三岁那年，他出家做和尚，就认真研究佛学。后来他到处拜师学习，精通佛教经典，被尊称为三藏法师（三藏是佛教经典的总称）。他发现原来翻译过来的佛经错误很多，又听说天竺地方有很多的佛经，就决定到天竺去学习。
公元629年（一说627年）他从长安出发，到了凉州（今甘肃武威）。当时，朝廷禁止唐人出境，他在凉州被边境兵士发现，叫他回长安去。他逃过边防关卡，向西来到玉门关附近的瓜州（今甘肃安西）。
玄奘在瓜州，打听到玉门关外有五座堡垒，每座堡垒之间相隔一百里，中间没有水草，只有堡垒旁有水源，并且由兵士把守。这时候，凉州的官员已经发现他偷越边防，发出公文到瓜州通缉他。如果经过堡垒，一定会被兵士捉住。
玄奘正在束手无策的时候，碰到了当地一个胡族人，名叫石槃（pán）陀，愿意替他带路。
玄奘喜出望外，变卖了衣服，换了两匹马，连夜跟石槃陀一起出发，好不容易混出了玉门关。他们在草丛里睡了一觉，准备继续西进。
哪儿想到石槃陀走了一程，就不想再走了，甚至想谋杀玄奘。玄奘发现他不怀好意，把他打发走了。
打那以后 ,玄奘单人匹马在关外的沙漠地带摸索前进。约摸走了八十多里，才到了第一堡边。他怕被守兵发现，白天躲在沙沟里，等天黑了才走近堡垒前的水源。他正想用皮袋盛水，忽然一支箭射来，几乎射中他的膝盖。玄奘知道躲不过 ,索性朝着堡垒喊道："我是长安来的和尚，你们别射箭！"
堡中的人停止射箭，打开堡门，把玄奘带进堡垒。幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的，问清楚玄奘的来历后，不但不为难他，还派人帮他盛水，还送了一些饼，亲自把他送到十几里外，指引他一条通向第四堡的小道。
第四堡的校尉是王祥的同族兄弟，听说玄奘是王祥那里来的，也很热情地接待他，并且告诉他，第五堡的守兵十分凶暴，叫他绕过第五堡，到野马泉去取水，再往西走，就是一片长八百里的大沙漠了。
玄奘离开第四堡，又走了一百多里，迷了路，没有找到野马泉。他正要拿起随带的水袋喝水，哪知一失手，一皮袋的水都泼翻在沙土上了。没有水，怎么越过沙漠呢。玄奘想折回第四堡去取水，走了十几里，忽然想起临走的时候，他曾经立下誓言，不达到目的地，决不后退一步。现在怎么能遇到困难就后退呢？想到这里，他拨转马头，继续朝西前进。
大沙漠里一片茫茫，上不见飞鸟，下不见走兽，有时一阵旋风，卷起满天沙土，像暴雨一样落下来 .玄奘在沙漠里接连走了四夜五天，没有一点水喝，口渴得像火烧一样，终于支不住昏倒在沙漠上。到了第五天半夜，天边起了凉风，把玄奘吹得清醒过来。他站起来，牵着马又走了十几里，发现了一片草地和一个池塘。有了水草，人和马才摆脱绝境。又走了两天，终于走出大沙漠，经过伊吾（今新疆哈密），到了高昌（在今新疆吐鲁番东）。
高昌王麹（音qǔ）文泰也是信佛的，听说玄奘是大唐来的高僧，十分敬重，请他讲经，还恳切要他在高昌留下来。玄奘坚持不肯。麹（qu）文泰没法挽留，就给玄奘准备好行装，派了二十五人，随带三十匹马护送；还写信给沿路二十四国的国王，请他们保护玄奘过境。
玄奘带领人马，越过雪山冰河，冲过暴风雪崩，经历了千辛万苦，到达碎叶城（在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近），受到西突厥可汗的接待。打那以后，一路顺利，通过西域各国进了天竺。
天竺是佛教的发源地 ,有很多佛教古迹。玄奘在天竺游历各地，朝拜圣迹，向高僧学经。有一次，他在乘船渡恒河的时候，碰到一群强盗。他们迷信妖神，每年秋天都要杀个人祭神。船中的强盗看中玄奘，要把他杀了祭神，玄奘再三向他们解释也没有用，只好闭着眼睛念起经来。说也凑巧，这时正好起了一阵狂风 ,河里浊浪汹涌，差一点打翻了船。强盗害怕起来，赶快跪下忏悔，把玄奘放了。
这件事很快传开了，当地的人都还认为玄奘真有什么佛法保护呢。
天竺（zhu）摩揭陀国有一座古老的大寺院，叫做那烂陀寺。寺里有个戒贤法师，是天竺的大学者。玄奘来到那烂陀寺，跟着戒贤法师，学了五年，把那里的经全部学会了。
摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王，听到玄奘的名声，在他的国都曲女城（今印度北方邦境内卡瑙naǒ季）为玄奘开了一个隆重的讲学大会。天竺十八个国的国王和三千多高僧到了会。戒日王请玄奘在会上讲学，还让大家辩论。大会开了十八天，大家对玄奘的精采演讲十分佩服，没有一个人提出不同的意见。最后，戒日王派人举起玄奘的袈（jiā）裟（shā），宣布讲学成功。
戒（jiè）日王接见玄奘的时候，说起他早就听说中国有个英武的秦王。玄奘告诉他，秦王就是现在的大唐皇帝。
玄奘的游历，不但在佛学上取得很大成功，而且促进了东西方的文化交流。公元645年，他带了六百多部佛经，回到阔别十多年的长安。
玄奘和尚百折不挠的取经事迹，轰动了长安人民。正在洛阳的唐太宗，对玄奘的壮举十分赞赏，在洛阳行宫接见了玄奘。玄奘把他游历西域的经历向太宗作了详细的汇报。
在这以后，玄奘就定居下来，专心翻译从天竺带回来的佛经。他还和他的弟子一起，编写了一本《大唐西域记》。在这本书里，他把亲自到过的一百十个国家和听到过的二十八个国家的地理情况、风俗习惯记载下来，成为重要的历史和地理著作。
由于玄奘取经这件事本身带有传奇色彩，后来，在民间流传了许多关于唐僧取经的神话，说他取经路上，遇到许多妖魔精怪，这当然是虚构出来的。到了明朝，小说家吴承恩，根据民间传说作了艺术加工，写成优秀的长篇神话小说《西游记》，在我国文学史上占有很重要的地位。但是那里面的故事，跟真正的玄奘取经事迹已经离得很远了。
文成公主进吐蕃
唐太宗灭了东突厥后 ,又派李靖击败了西南的吐谷浑（我国古代民族之一，在今青海省，谷音yù），打通了西域的通道。西域各国纷纷和唐朝交往，远在西南的吐蕃（我国古代藏族在青藏高原建立的政权，蕃音bō），也派使者来了。
当时的吐蕃赞普（吐蕃王的称号）名叫松赞干布，是个能文能武的人才。他在十三岁的时候，就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺，而且爱好民歌，善于写诗，(www.limaogushi.com)受到吐蕃人的爱戴。他的父亲死去后，吐蕃贵族发动叛乱，松赞干布靠他的勇敢才智，很快把叛乱平定了。
年青的松赞干布并不满足吐蕃的贵族生活，为了学习唐朝的文化，他派出使者，长途跋涉，到长安来要求跟唐朝建立友好关系。
唐太宗也听到吐蕃的名声，愿意跟他们结交，还派使者到吐蕃去回访。
过了两年，松赞干布又派使者到长安向唐朝求亲，唐太宗没有答应。吐蕃使者怕松赞责备他不会办事 ,回到吐蕃后，向松赞撒谎说："唐天子快要答应把公主下嫁给我们啦，因为吐谷浑王也去求亲，才把我们求亲的事给担搁了。"
吐蕃和吐谷浑两国本来就在闹摩擦，松赞干布听了使者的回报，更加怨恨吐谷浑。他马上出动二十万人马进攻吐谷浑。吐谷浑王看吐蕃军攻势很猛，抵挡不住，就退到环海一带。
松赞干布打败了吐谷浑，乘胜打到唐朝境内的松州（今四川松潘），又打了个大胜仗。松赞干布骄傲起来，派人威胁唐朝说？如果不把公主嫁给我，我就带兵打到长安。"
唐太宗生气了，派大将侯君集带兵反击吐蕃。吐蕃将士对松赞干布挑起跟唐朝的战争，本来不愿意，看到唐朝派大军前来，都要求退兵。松赞干布眼看蛮干下去，要遭到失败，就向唐朝求和。
唐太宗本来愿意同吐蕃友好，也就同意讲和了。
公元640年 ,松赞干布又派了个能干的使者禄（lù）东赞带了一百人的出使队伍，备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼，到长安去求亲。
唐太宗接见了禄东赞。禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿，说得娓娓动听。唐太宗心里挺满意，就在皇族的女儿中，挑选一个美丽温柔的，封为文成公主，把她许嫁给松赞干布。
据说，使者禄东赞是个绝顶聪明的人。后来，在青藏高原的人民中，流传着一个"五难求婚使"的动人故事：
禄东赞在长安求亲的时候，各国来求亲的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前来求亲的使者先解答五个难题。哪一国使者能够解答，就答允跟那国和亲。
第一道题目是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线，爬过明珠的九曲孔道，丝线也就带过来了。
第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起，要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天，断绝了马驹儿的饲料和水。第二天，再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了。
禄东赞通过了一道道考试，最后一道是要从二千五百名美貌年青的女子中，找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的眼力，一下子就把那仪态大方的公主认出来了。
这些传说不大可能是事实，但是却反映了吐蕃人民对唐蕃友好的愿望和完成这个使命的使者的赞美。
公元641年，二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下，动身到吐蕃去。唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝，绫罗绸缎，当然是少不了的，除此以外，还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子，药材，蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。
文成公主出嫁的消息传到吐蕃，从唐朝边境到吐蕃，一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物，接送文成公主。松赞干布亲自从逻些（今西藏拉萨）赶到柏海（今青海鄂陵湖或札陵湖）迎接。松赞干布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼。
婚礼结束后，松赞干布和文成公主越过雪山高原，到了逻（luó）些城。公主入城的那天，逻些人民像过盛大节日一样，载歌载舞，夹道欢迎。松赞干布还在逻些按照唐朝的建筑格式，为公主专门建造了一座城郭宫殿，给公主居住。
文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。公元650年，松赞干布死去。唐太宗也在前一年病死，接替他的是太子李治，这就是唐高宗。
李白蔑视权贵
唐玄宗六十一岁那年，宠爱上了年轻的杨贵妃。据说，杨贵妃是个少见的美人，而且生得聪明伶俐，懂得音乐。唐玄宗把她的两个哥哥都封了官，三个姐姐都封为夫人。杨贵妃有个远堂兄弟杨钊（音zhāo,后来改名杨国忠），在蜀中穷得过不了日子，听到他堂妹封了贵妃，就带点礼物到长安找杨贵妃。杨贵妃在玄宗面前说了几句好话，杨国忠就当上了一名禁卫军参军。
唐玄宗早把政事交给了李林甫。有了杨贵妃以后，他更是经常留在宫里寻欢作乐，连每天例行的早朝也懒得出来了。杨贵妃想要什么，他就总想方设法给她办到。杨贵妃爱吃新鲜的荔枝。荔枝是南方出产的果品，长安在西北，哪来的荔枝？唐玄宗为了讨杨贵妃的欢喜，专门下命令叫岭南官员派人骑着快马拼着命赶送，像接力棒一样，一站一站把荔枝运到长安。荔枝到杨贵妃手里的时候，还又红又香，味道没变哩。
唐玄宗、杨贵妃每天饮酒作乐，少不了叫人奏奏音乐，唱唱歌曲，但是宫里原来的一些老歌词都听腻了。他想找人来给他填点新歌词。
有一个官员贺知章在唐玄宗面前说，长安新来了一个大诗人，名叫李白，是个天才，无论做诗写文章，都十分出色。唐玄宗也早就听到过李白的名声，就吩咐贺知章赶快通知李白进宫。
李白字太白 ,是唐代最著名的大诗人之一。他出生在碎叶，上代是陇西成纪（今甘肃秦安东）人，从小博览群书，性格豪放，除读书之外，还练得一手好剑。李白二十多岁起，为了增长见识，到各地游历。他不仅到过长安、洛阳、金陵、江都许多大城，还到过洞庭、庐山、会稽等许多名山胜地。由于他见识广博，加上才智过人，因此，他在诗歌写作上有了杰出的成就。
李白是个有政治抱负的人 ,他生性高傲，对当时官场上的腐朽风气很不满意，希望得到朝廷任用，让他有机会施展政治上的才干。这一次到长安来，听到唐玄宗召见他，也很高兴。
唐玄宗在宫殿上接见了李白，和他谈了一阵，觉得他的确很有才华，高兴地说："你是个普通人士，但你的名字连我都知道了。要不是有真才实学，怎么可能这样出名呢？"
接见以后，唐玄宗就把李白留在翰林院，要他专门给他起草诏书。
李白爱好喝酒，喝起酒来，还非喝到酩（mǐng）酊（dǐng）大醉没有完。进了翰林院之后，他改不了这个习惯，空下来，还是找一些诗友到长安酒店里去喝酒。
有一次，唐玄宗叫乐工写了一支新曲子，还没填上歌词，就命令太监去找李白。太监们在翰林院和李白家，都找不到李白。有人告诉太监，李白上街喝酒去了。
太监们在长安街上找呀找呀，好容易在酒店里找到李白，原来李白喝醉了酒，躺在那里睡着了。太监把他叫醒，告诉他皇上召见他。李白揉揉眼睛，站起了身，问是怎么回事。太监们来不及跟他细说，七手八脚把李白拉进轿子，抬到宫里。
李白进了内宫，抬头一看是唐玄宗，想行朝拜礼，身子却不听使唤。太监们见他醉得厉害，就有人拿了一盆凉水，洒在李白脸上，李白才渐渐醒过来。
唐玄宗爱他的才，也不责怪他，只叫他马上把歌词写出来。
太监们忙着在他面前的几案上放好笔砚绢帛 .李白席地坐了下来，忽然觉得脚上还穿着靴子，很不舒服 .他一眼看见身边有个年老的宦官，就伸长了腿，朝着那宦官说："请您帮我把靴子脱下来！"
那个老宦官原来是唐玄宗宠信的宦官头子高力士。他平时仗着皇帝的势，在官员前作威作福，现在一个小小的翰林官居然命令他脱靴，简直气昏了。但是唐玄宗在旁边等着李白写歌词，如果得罪了李白，让唐玄宗扫了兴，也担当不起。他忍住气，装出满不在乎的样子，笑嘻嘻地说："唉，真是喝醉了酒，拿他没办法。"说着，就跪着给李白脱了靴子。
李白脱了靴子，连正眼也不看高力士，拿起笔来龙飞凤舞地写起来，没有多少时间，就写好了三首叫做《清平调》的歌词交给唐玄宗。唐玄宗反复吟了几遍，觉得文词秀丽，节奏铿锵，确是好诗，马上叫乐工演唱起来。
唐玄宗十分赞赏李白，但是那个给李白脱过靴子的高力士却记恨在心。有一次，高力士陪伴杨贵妃在御花园里赏玩景色。杨贵妃很高兴地唱起李白的诗来。
高力士装作惊讶地说："哎呀，李白这小子在这些诗里侮辱了贵妃，您还不知道吗？"
杨贵妃奇怪地问怎么回事。高力士就添枝加叶地造了一些谣言，说李白写的诗里有一句话，把杨贵妃比作汉朝一个行为放荡的皇后赵飞燕，是有心讽刺她。
杨贵妃听信了高力士的话，真的生了气，后来在唐玄宗面前一再讲李白怎么怎么不好，唐玄宗渐渐对李白也看不惯了。
李白终于看出在唐玄宗周围，都是一些像李林甫、高力士那样的趋炎附势的小人；他留在唐玄宗身边，不过帮他解闷散心，要想政治上有所作为是不可能的。到了第二年春天，就上了一道奏章，请求辞官还家。唐玄宗顺水推舟批准了他的要求，为了表示他爱才，还赐给李白一笔钱，送他回家。
李白离开长安以后，重新过着诗人自由自在的生活，有的时候隐居读书，有的时候周游各地。在这些日子里，他写下了许多讴歌祖国壮丽山河的诗篇。
有一次，他从白帝城出发，乘船经过长江三峡，到江陵去。一路上他即景生情，写下了一首诗：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白的许多诗篇表现了他豪放的气概 、丰富的想象和热烈的感情，成为我国文学史上的不朽名作。
正当李白热情地讴歌祖国山河的时候，由于唐王朝的腐败，中原地区遭受了一场浩劫。
狄仁杰桃李满门
武则天对于反对她掌权的人 ,进行无情镇压；但她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才。只要发现谁有才能，就不计较门第出身、资格深浅，破格提拔，大胆任用。所以，在她的手下，涌现出一批有才能的大臣。其中最著名的是宰相狄仁杰。
狄仁杰当豫州刺史的时候，办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。武则天听说他有才能，把他调到京城当宰相。
一天，武则天召见他，告诉他说："听说你在豫州的时候，名声很好，但是也有人在我面前揭你的短。你想知道他们是谁吗？"
狄仁杰说："别人说我不好，如果确是我的过错，我应该改正；如果陛下弄清楚不是我的过错，这是我的幸运。至于谁在背后说我的不是，我并不想知道？
武则天听了，觉得狄仁杰器量大，更加赏识他。
来俊臣得势的时候 ,诬告狄仁杰谋反 ,把狄仁杰打进了牢监 .来俊臣逼他招供，还诱骗他说："只要你招认了，就可以免你死罪。"
狄仁杰坦然说："如今太后建立周朝，什么事都重新开始。
像我这种唐朝旧臣，理当被杀。我招认就是了。"
另一个官员偷偷告诉狄仁杰说 :"你如果供出别人来，还可以从宽。"狄仁杰这下可生了气，说："上有天，下有地，叫我狄仁杰干这号事 ,我可干不出来！"说着，气得用头猛撞牢监里的柱子，撞得满面流血。那个官员害怕起来，连忙把他劝住了。
来俊臣根据逼供的材料，胡乱定了狄仁杰的案，对他的防范也就不那么严密了。狄仁杰趁狱卒不防备，偷偷地扯碎被子，用碎帛写了封申诉状，又把它缝在棉衣里。
那时候 ,正是开春季节。狄仁杰对狱官说："天气暖了，这套棉衣我也用不上，请通知我家里人把它拿回去吧。"
狱官也不怀疑，就让前来探监的狄家人把棉衣带回家去。狄仁杰的儿子拆开棉衣，发现父亲写的申诉状，就托人送给武则天。
武则天看了狄仁杰的申诉状，才下令把狄仁杰从牢监里放了出来。武则天召见狄仁杰，说："你既然申诉冤枉，为什么要招供呢？"
狄仁杰说："要是我不招，早就被他们拷打死了。"
武则天免了狄仁杰死罪，但还是把他宰相职务撤了，降职到外地做县令。直到来俊臣被杀以后，才又把他调回来做宰相。
在狄仁杰当宰相之前，有个将军娄师德，曾经在武则天面前竭力推荐他；但是狄仁杰并不知道这件事，他认为娄师德不过是普通武将，不大瞧得起他。
有一次，武则天故意问狄仁杰说："你看娄师德这人怎么样？"
狄仁杰说："娄师德做个将军，小心谨慎守卫边境，还不错。至于有什么才能，我就不知道了？
武则天说："你看娄师德是不是能发现人才？"
狄仁杰说："我跟他一起工作过，没听说过他能发现人才。"
武则天微笑说："我能发现你，就是娄师德推荐的啊。"
狄仁杰听了，十分感动，觉得娄师德的为人厚道，自己不如他。后来，狄仁杰也努力物色人才，随时向武则天推荐。
一天，武则天问狄仁杰说："我想物色一个人才，你看谁行？"狄仁杰说："不知陛下要的是什么样的人才？"
武则天说："我想要找个能当宰相的。"
狄仁杰早就知道荆州地方有个官员叫张柬（jiǎn）之，年纪虽然老了一些，但办事干练，是个宰相的人选，就向武则天推荐了。武则天听了狄仁杰的推荐，提拔张柬之担任洛州 （治所在洛阳）司马。
过了几天，狄仁杰上朝，武则天又向他提起推荐人才的事。狄仁杰说："上次我推荐的张柬之，陛下还没用呢！"
武则天说："我不是已经把他任用了吗？"狄仁杰说："我向陛下推荐的，是一个宰相的人选，不是让他当司马的啊。"
武则天这才把张柬之提拔为侍郎，后来，又任命他为宰相。
像张柬之那样 ,狄仁杰前前后后一共推荐了几十个人，后来都成为当时有名的大臣。这些大臣都十分钦佩狄仁杰，把狄仁杰看作他们的老前辈。有人对狄仁杰说："天下桃李，都出在狄公的门下了。"
狄仁杰谦逊地说："这算得上什么，推荐人才是为了国家，不是为了我个人的私利啊！"
狄仁杰一直活到九十三岁。武则天很敬重狄仁杰，把他称作"国老".他多次要求告老，武则天总是不准。他死去后，武则天常常叹息说："老天为什么这样早夺走我的国老啊！"
第101、曹操是如何被逼离婚的
曹操是个超强势的人物。老上级汉献帝被他改造成了自己手下的打工仔，老同事袁绍、吕布、张绣、马腾等人被他挤得倒闭破产，老敌人刘备被他从北方赶到了南方创业，就连老祖先孔子的后人孔融都被他打成政治犯，名声搞得猥琐不堪。曹操生活的时代，全天下的男人没有一个能让他本人就范的。反倒是他的糟糠之妻丁夫人，不但不怕他，反而逼得他离了婚。到死，曹操都在抱憾此事。
丁夫人是曹操的正房，出身平民家庭，婚后一直没有生育。曹操的一个妾氏刘夫人却是硕果不断，先后生下了生下了长子曹昂、长女清河公主和另一个儿子曹铄。大概是这方面过于辛劳了，刘夫人早早就去世了。临终之前，刘夫人为了让三个子女得到良好的照顾，就托付给了丁夫人。养儿育女是古代每个女人的心愿，丁夫人自然乐意接受。刘夫人安心的走了，丁夫人说话算数，把三个儿女视若己出，撇开下人，自己亲手扶养照顾。其中，她在长子曹昂身上的心血投入的最多，希望他能够像其父曹操一样成为顶天立地的英雄。曹昂果然是块好玉，经过丁夫人的打磨，成了举止优雅、相貌英俊、学习优秀、为人尽孝的优秀青年。十九岁那年，曹昂就被举为孝廉，一身戎装，成了曹操帐下的少年将领。
眼看儿子长大成材，丁夫人十分欣慰，自己不能生个好儿子，但能教出好儿子，此生足矣。然而，她还没享天伦之乐，老公曹操就把这个好儿子给整没了。曹操这个人不贪财、不贪酒，也不贪好房子，但唯独贪女人。他一生纳妾无数，结果也是战果辉煌，一共得子二十五人，至于女儿们就更多了。更叫绝的是，他死的时候还舍不得这些莺莺燕燕，嘱咐她们在自己死后隔三差五的在坟头跳舞。曹昂之死，就是因为曹操好色所致。建安二年（公元197年）初，曹操出兵南阳，攻打当地的土皇帝张绣。张绣小本买卖，顶不住曹军的猛攻，只好投降。不动刀抢，就达到了出兵目的，可喜可喜。兴奋之余，曹操有点忘乎所以，打起张绣寡居的婶婶的主意。张绣的这位婶婶貌美出众，曹操看着就心动，仗着自己是胜利者，直接就把她据为己有。张绣也是堂堂七尺男儿，长辈被欺，比戴了顶绿帽子还难受。愤恨之余，他率军夜袭曹操大营。曹操这次没有一点防备，被杀得丢盔卸甲，一路狼狈跑到舞阴（河南泌阳）才喘了口气。
这次失败，曹操损失不小，自己的亲兵队长典韦战死，长子曹昂、侄子曹安民也命丧乱兵之中，就连曹操本人也中了一箭。而曹操之所以能够成功逃脱，还是多亏了曹昂让给他的一匹好马——“绝影”。获悉噩耗，丁夫人又悲又恨。悲的是自己辛苦培养的好儿子就这么没了，恨的是儿子的死是曹操的行为不检一手造成的。丁夫人和曹操的婚姻开始出现裂缝。官渡之战前，张绣在谋士贾诩的建议下，向曹操投诚。这个时候的曹操正是用人之际，对张绣既往不咎，封为扬武将军。作为政治家，曹操可以胸怀大度，作为母亲，丁夫人却无法不计前仇。她以汉献帝都没有的勇气指着曹操鼻子骂：“将我儿杀之，都不复念！” 翻译成今天的话就是你害死了我儿子，连一点的思念自责之意都没有！丁夫人充分发挥了自己骂神的彪悍作风，白天骂，晚上骂，人前骂，人后骂，害得曹操天天用唾沫星子洗脸。人活脸，树活皮，曹操好歹是大汉朝的宰相，忍了一段时间终于受不了了，把丁夫人大发回娘家反省去。回就回，谁怕谁！丁夫人扭头就走，那一刻她暗暗发誓：老娘后脚走出去，前脚就再也不打算迈回来。
曹操原本盘算着丁夫人会主动认错，结果左等右等，就是没等到。这件事很快就传得人尽皆知，人们纷纷看笑话似的议论这件事。曹操坐不住了，低声下气地跑到老丈人家接人。哪知
道丁夫人坐在屋里只顾纺纱织布，都不出去迎接曹操。没办法，曹操只有自己请自己进屋了，一边抚着她的背一边细声和气地央求道：“你就不能回头看看我、与我同车返回王宫吗？” 丁夫人像聋子一样一动不动。曹操被凉了半天，只好失望地离开。就在上马的一刻，曹操忽然再次走到窗外，再次请求丁夫人回心转意：“真的再也不肯原谅我了吗？” 丁夫人仍然置若罔闻，手里的梭子一线不错地照织不误。曹操长叹一声：“看来真是下了决心与我分手了。”
回到府中，曹操觉得既然离婚不可避免，就别耽误了人家，传话给老丈人，任凭丁夫人改嫁他人。丁夫人不把曹操当一回事，丁家的父兄可学不了她，他们怕曹操得很，唯恐曹操哪天改变主意找自己的麻烦。丁夫人此后也就一直没能改嫁得了，没过几年，丁夫人孤独而平静地去世了。多年后，曹操难抵天命，即将离开人世，回想自己的一生，不禁叹息道：“我这一生最放不下的人就是丁夫人，对她始终未曾当真负心，可是做错了事却难以挽回以致决裂。假如人死后当真有灵魂，我在阴世里遇到昂儿，如果他问我：‘我的母亲在哪里？’我该如何回答呢？” 这大概是曹操一生中难得的一次终生遗憾。
第102、三顾茅庐的故事，三顾茅庐的主人公是谁
三顾茅庐的主人公是谁：
三顾茅庐的主人公是刘备，关羽和张飞三人。当时刘备为了请诸葛亮出山，曾带着关羽，张飞两员大将三次亲自到诸葛亮的住处去拜访他，谁曾想前两次去的时候诸葛亮不在那里，刘备并没有因此就放弃，直到第三次，刘备才成功请到诸葛亮来辅佐自己。
三顾茅庐成语故事版本，三顾茅庐是什么意思：
东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！
诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
成语三顾茅庐由此而来，
三顾茅庐的的故事主要内容：
不管你有没有看过三国演义，都一定会对三顾茅庐这个故事非常熟悉，当然现在我们说三顾茅庐也不仅仅是三国当中的一个典故，同样也是一个非常常用的成语。那这次小编就带大家回顾下三顾茅庐这个经典的历史故事到底是怎样的，而且三顾茅庐里面也存在不少一点，也是大家相互之间讨论的热点，也会一并带大家解答出来。其实蜀国真正有才华和眼界的人还是刘备，但是诸葛亮的加入多多少少都淹没了一些刘备的光芒。那在真正的历史当中，刘备和诸葛亮两人是怎么相处的呢?
207年冬天，劉備逃離袁紹的大本營，並加入了劉標。 那時，曹操已經掌握了法院的權力，全世界的王子都掌握在他們手中。 如果劉備想提高自己的競爭力，他必須找到一名軍事顧問，可以為他制定長期戰略。 偶然地，徐叔和司馬輝都推薦諸葛亮給劉備。 諸葛亮知識淵博，忠誠。 如果您可以在世界上的重大事務上得到諸葛亮的幫助，則不必擔心。 但是，諸葛亮性格孤僻，一直住在山上的茅草屋裡，不聽世界。 是否可以邀請諸葛亮出山，取決於劉備的能力。
刘备心想这位诸葛亮如果真有如此实力，那不惜一切代价也要把他请出山。所以刘备就带着关羽和张飞第一次起身前去拜访诸葛亮，而且还带了一些礼物。但是这次很不凑巧，书童说诸葛亮出门有事去了，所以刘备也是比较失望，第一次并没有见到诸葛亮本人就回家了。等过了一段时间，刘备再次起身前往诸葛亮的家中，而且这天还下着大学，上山的路特备不好走。结果又不巧，书童说最近天气太寒冷，诸葛亮到气候比较温暖的地方闲游去了，这段时间都会不在家。这个时候关羽和张飞已经逐渐失去耐心了，觉得这个诸葛亮实在太大牌，而且他到底是不是真材实料也不知道，所以就想放弃诸葛亮。
但是刘备把两人训斥的一顿，觉得他们没有耐心，如果真是一位人才那将会是他们一辈子的损失，所以刘备一行人只能再次无功而返。等到刘备第三次要去拜访诸葛亮时，刘备已经把最近的天气和所有外界因素都给考虑到了，这次诸葛亮应该不会又不在家了吧。结果这次诸葛亮的确在家，但是在睡午觉所以书童让刘备他们等等。期间张飞和关羽又发了几次牢骚，但好在刘备的心能平静下来，诸葛亮醒后终于是和刘备他们见面了。这个时候诸葛亮已经对刘备刮目相看，能有这样毅力的人可见未来一定能成一番大事业。
后来诸葛亮就跟刘备谈起了《草庐对》，其中就有三分天下的战略，告诉刘备要建立蜀汉政权同曹操、孙权相互抗衡。刘备听后简直是被诸葛亮的雄才大略给震惊住了，这三顾茅庐果然没有白费，此后诸葛亮也明白刘备的为人，决定跟随刘备一起打天下。这就是三顾茅庐的故事了，不知道大家看完有没有什么疑问呢?其实三顾茅庐这个故事有可能并不是真的，因为在其他史书中有记载，当时是诸葛亮主动找上的刘备。如果真是这样那诸葛亮在众人们的心里可能就要减去不少分数了。
三顾茅庐故事歇后语：
三顾茅庐故事的歇后语是 —— 好难请
第103、左光斗奉旨锄奸
明朝熹宗年间，阉人魏忠贤与东林党势不两立，设东厂陷害忠良。朝堂上腥风血雨，暗潮汹涌。当时彭泽县天红镇西边曹家有个叫曹日美的人在吏部做官，他洁身远祸既不依附魏阉人,也不投靠东林党，一心只想做个好官。
在魏阉人眼里，大臣都得选边站，非友即敌，不允许有下水游泳上岸还不湿衣服的人。因此，怎么看曹日美都不顺眼。
曹日美官声不错，熹宗早有耳闻。一天，听说先祖洪武爷当年江南屯兵之地，后来封为朱家福地的天红武山是曹日美的家乡，一时心血来潮，宣曹日美上殿。熹宗说：“曹爱卿，没想到你是天红人。那里是龙兴之地，给朕讲讲当年洪武爷的故事吧！”曹日美便讲了“赶子桥”、“朱元璋夜访鸿儒”、“武山练兵”。这些都是脍炙人口的故事，曹日美从小生活在天红，耳熟能详。熹宗听了龙颜大悦，吩咐太监赐茶。曹日美见熹宗高兴，一时得意忘形说：“皇上，天红是风水宝地，山有九十九眼泉，村村小桥流水，不冷不热，四季如春。不像京城，气候干燥，风沙多。当年鄱阳湖问鼎，洪武爷在武山藏精兵，筑点将台，造金龙殿，只因菩萨托梦说：‘天成帝王宅，佛佑再发僧，朱家宫殿在石头城’。洪武爷才挥师南京。如今弃殿犹存，几时御驾南巡来天红，不仅可浏览与京城不一样的风景，还可以领略旧时宫阙模样。”熹宗满心欢喜说：“曹爱卿，你的家乡果真如你说的那么好，朕就把京城迁过去。”曹日美只想取悦皇上，听熹宗说要把京城迁过来，虽是一句玩笑话，不免惊出了一身冷汗。俗话说言多必败。曹日美对熹宗说的这番话也为日后埋下了祸根。
曹日美得到了皇上的宠幸，御赐金牌，进宫太监不得阻拦，出城城门官要随时放行。这可惹恼了魏阉人。他的看家本事就是争宠，卧榻之下岂能容别人打鼾。从此把曹日美视为肉中刺，眼中钉，拔之而后快。
不久，熹宗龙体欠安，传魏阉人上殿说：“魏爱卿，朕前日夜间梦见天上有两颗太阳，自己的那颗昏暗无光，另一颗却光芒万丈。朕心里发慌，因此茶饭不思。爱卿，这是何意？”
魏阉人脑子出了名的灵光。还记得两年前，熹宗做了个奇怪的梦，整日惶恐，忧思缠绵。宣他上殿说：“魏爱卿，朕梦见日落、山倾、海枯、花谢。这主何凶兆？”他脑筋一转说：“恭喜皇上，这是大吉之兆。日落帝星现，山倾国太平，海枯龙现爪，花谢子团圆。奴才正要禀报，东宫娘娘已暗孕龙胎。”
熹宗听是吉兆，东宫又怀了龙种，一高兴，什么病都没有了。顿觉神清气爽。从此魏阉人也成了当朝第一解梦高手。这次皇上又要他解梦，觉得是除掉曹日美的好机会。于是说：“皇上，另一颗太阳是假的。那是贼星，‘日月星曹’，这‘曹’是星辈，成了太阳就是贼星犯日。奴才观察已久，吏部郎中曹日美就是这颗贼星。”熹宗大吃一惊，说：“这个狗奴才，不久前还撺掇朕把都城迁到他的家乡......”
“皇上，这个曹日美不守臣子本分，狐言惑主，这是要造反，应立刻捉拿此贼！”
熹宗对魏阉人的话深信不疑，立即派魏阉人捉拿曹日美。魏阉人处心积虑除掉曹日美又不想担陷害忠良的恶名，便把这个差事推给阁臣左光斗，要来个一箭双雕。魏阉人当即代熹宗拟旨，着左光斗奉旨锄奸。
左光斗，安徽枞阳县人，明朝万历三十五年中的进士。他是东林党的重要成员，为人耿直，多次弹劾魏阉人。左光斗虽然领了旨，知道是魏阉人搞的鬼，他不愿意看到良臣受戮，又不敢违抗圣命，内心十分矛盾。出宫时突然想到了一个两全其美的办法，暗派手下给曹日美送去一筐鲜桃。等左光斗召集官兵捉拿曹日美时，曹日美早已连夜出城了。原来，平日曹日美与左光斗没有往来，突然左光斗派人送来一筐鲜桃，知道上次面圣惹了祸，幸喜身上有御赐金牌，叫开城门，带着家人逃往云南。
曹日美逃走了，左光斗带领官兵一路风尘仆仆追到了江西，官兵吃惯了北方的牛羊肉，偶然改吃南方的猪肉，一个个水土不服，大多拉稀。赶到天红时，比预计的时间晚了三日。
左光斗奉旨锄奸的消息传到了西边曹家，曹氏族人慌作一团，唾骂曹日美丢下族人不管，只顾自己逃命。造反那是株连九族的大罪，看来曹氏一族在劫难逃。正当大家一筹莫展时，一个刚过门的媳妇说：“皇上不是要杀姓曹的么，咱不姓曹！”族长说：“曹家屋场有几百年历史，一夜之间说不姓曹谁信？”族长奶奶说：“死马权当活马医，只要把官兵糊弄过去，或许能躲过一劫。”
众人都说有道理。有个教书先生说：“改姓赵好，赵钱孙李，百家姓赵为大！”族长说：“姓欧阳吧，欧阳家受过皇封，当年洪武爷曾赐对联‘大江东去几千里，白下西来第一家’。曹家跟欧阳家多沾亲带故。我们就冒充这‘第一家’。”于是众人一齐动手，将祖堂上的牌匾楹联、先人牌位全部抹掉重写。防止童言泄露天机，凡会开口说话的孩子统统送回外婆家，官兵不走，不得回来。
这边左光斗寻访到了西边曹家，远远看见一面大旗在风中飞舞，上写：“白下西来第一家”。知道这个村姓欧阳，曾受皇封，不敢造次。奇怪的是人人都说它姓曹，是与不是去祖堂看看就知道。官兵拥进祠堂，发现所有先人牌位都复姓欧阳。怀疑走错了村庄，往庙前方向继续寻找。到了董家弄湾上，这里是最后一个村子，十几户人家，村民发现官兵来了都躲进了树林。只有一个放牛娃在路边张望。左光斗叫来一问，又是复姓欧阳。左光斗问放牛娃：“娃子，这附近有曹姓村子吗？”放牛娃说：“官爷，西边阳家就姓曹，曹就是阳，阳就是曹。”左光斗看天色已晚，官兵们早已疲惫不堪。决定不再寻找，就此回京复命。这时官兵中有个魏阉人派来的锦衣卫突然横刀立马发难，要左光斗率领官兵去西边捉拿曹氏族人。左光斗大吼道：“小孩子的话如何信得，你们没听说阳就是曹么，这里就是曹日美的家乡，都放火把这个村子给我烧了！”左光斗一声令下，官兵一齐放火，十几户人家瞬间化为灰烬。
左光斗奉旨锄奸，既放走了曹日美，又不肯株连无辜，虽然下令烧毁了十几户人家，老百姓都把这笔账算在魏阉人头上。历史给他记上了耻辱的一笔。直到现在，董家弄湾上依然叫火烧湾。
作者通讯地址：江西彭泽县黄花镇新区四海缘酒店
邮编：332724
第104、谁是三国第一伯乐？
三国时期群雄并起，朝野上下可谓人才济济。世有伯乐，而后才有千里马。若没有伯乐的慧眼发现，再有能耐的千里马也会难免郁郁终老于普通的马厩之下的命运，没有机会去广阔天地大有作为，去施展自己风驰电掣的突出才能。
那么，谁是三国第一伯乐？
司马徽也，时人称之为水镜先生。史称其“一生清雅，善知人”。
这位伯乐慧眼独具，他第一个说出“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下”，并把“卧龙”诸葛亮、“凤雏”庞统、徐庶三位旷世奇才都推荐给了求贤若渴的刘备，可谓功高至伟。
他是三国时期当之无愧的第一伯乐。放眼能人辈出、贤士群星灿烂的三国，在发现人才方面，无人能与之比肩。
《三国演义》中说，刘备落难路经水镜庄，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，后司马徽推荐徐庶去找刘备，刘备知徐庶乃一奇才，认其为军师，后有经徐庶推荐，刘备方知卧龙诸葛，于是才引出了“三顾茅庐”的千古佳话，后又有了庞统来投。刘继兴考证，史书《三国志》也对此有记载。
司马徽字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人，北方战乱，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《三国志·蜀书·庞统传》中说，庞统十八岁时曾会见过司马徽，司马徽与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。
司马徽属于闲云野鹤、与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高。
《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》，记载有司马徽的趣事：东汉末年的司马徽是个出名的“好好先生”，他与人交谈时，从不谈论别人的不是，无论好事坏事，一概说好。有人问侯他：“近来身体如何？”他回答：“好。”有人向他诉说自己最近刚刚死了儿子，他回答：“很好。”他的妻子责备他：“别人认为你的品德好，所以才把难言的伤心事告诉你。可你为什么听说别人死了儿子，反倒说好？”司马徽听了妻子的话后回答说：“像你这样的意见，也很好！”（原文：其妇谏曰：“人质所疑，君宜辩论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎！”徽曰：“如君所言，亦复佳。”）
于是，司马徽便成了“好好先生”的代名词。其实，纵观历史上的司马徽，是小事不分心、大事不糊涂的大才。
建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，欲大用，但司马徽不从，不久他便病死了，曹操深为之遗憾。
第105、徐文长妙写藏头诗
平湖秋月是西湖赏月最佳的地方。原先，这里称为孤山望湖亭。
这一年八月十五中秋佳节，绍兴才子徐文长正在杭州。他在天竺岣嵝山房独自一人饮酒赏月，几杯闷酒下肚，有些醉眼朦胧。忽然，想起诗友们说过西湖孤山望湖亭是赏月的好地方，就趁着月色，踱着方步，向孤山望湖亭而来。
徐文长行行走走，一面欣赏着西湖月色，一面吟着咏月诗句，不觉已来到望湖亭前。这是一座临湖建筑，据全湖之胜，东可望湖滨，西可达苏堤，南可至南屏，整个外湖景色尽收眼底。这时，一轮皓月当空，风清清，水碧碧，远山蒙纱，近树笼烟，使人如置身于琼楼玉宇之中。他不禁诗兴勃发，画意盎然。
这时，猛听得望湖楼里传出一片吟诗声。徐文长一看，亭子里面坐满了人，桌上红烛高照，摆满了西瓜、红菱、月饼等各式时鲜果品酒肴，还有笔墨纸砚，看样子，是一群文人雅士在这里饮酒赏月，赋诗作画。徐文长信步走了进去，想看看热闹。
望湖亭里，果然是西泠诗社的文人雅士在饮酒赏月，正喝得兴高采烈，见有个陌生人进来，顿时没了声息。主持人见徐文长身穿青衫，头戴方巾，一副文士打扮，虽然衣着简朴，但雅而不俗，仪态从容，觉得不可怠慢，就起身把手一拱，招呼说：“今日中秋佳节，我们西泠诗社社友，特在此饮酒赏月，作画吟诗。兄台如有雅兴，不妨稍坐片刻，以便求教。”说罢，将手向四壁挂着的书画一挥。
徐文长慢步绕亭一周，向四壁诗画略略扫了一眼，发现尽是平庸之作。主持人见他一言不发，又没有马上离开的意思，就故意刁难他说：“兄台文质彬彬，定是行家里手，今日萍水相逢，我等三生有幸，乞望作画题诗，以开我等眼界，为中秋雅集增色。”说罢，“嘿嘿”冷笑了几声。
徐文长看罢诗画，原想稍停一会就走，见他们有的面露骄矜之色，有的发着冷笑，心想：好吧，我正愁没有纸笔抒怀、何不借此凑凑热闹，逗趣他们一下。他也不谦让，来到书案前，将雪白的宣纸—铺，手执羊毫湖笔，饱蘸浓墨，“唰喇”几笔，天上出现了一轮圆月，又“唰唰”几笔，水中也映出圆月一轮，然后“嚓嚓”几笔，远处山色朦胧，近处湖亭跃然，湖上一叶扁舟，—渔翁在月影之中独酌。
这时，曲泠诗社文士，都围上来观看。见徐文长顷刻之间，画好了一幅“平湖秋月”图，水墨写意，落笔不凡．都十分惊讶。主持人看徐文长画得不错，想试试他的文才，就请他在画上题诗一首。徐文长也不推辞，提起笔来就写了两句：
天上一轮圆圆月，
水中圆圆一轮月。
“‘天上一轮圆圆月，水中圆圆一轮月。’哈哈，这也算诗吗？”文士们正议论间．只见徐文长又提笔写下两句：
一色湖光万顷秋，
天堂人间共圆月。
文士们大吃一惊。他们原以为下面写不出什么好句子来，没想到徐文长这么一转一收，四句联起来一读，真是奇句妙文，情景交融，禁不住同声叫好：“佳句，佳句，不知兄台来自何处，我等失敬!”
徐文长朝大家一笑，又提笔写了一首七言绝句：
平湖一色万顷秋，
湖光渺渺水长流。
秋月圆圆世间少，
月好四时最宜秋。
文士们一看，这首诗写得别致。每句头—个字特别大，连起来一读，竟是“平湖秋月”四字，原来是一首藏头诗。大家都拍手称绝，要徐文长留下高姓大名。
徐文长并不回答，只一笑．踏着月色而去。第106、国粹象棋鲜为人知的历史
国粹象棋鲜为人知的历史
文／商越
“两军对敌立双营，坐运神机决死生。千里封疆驰铁马，一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下，汉将旌旗逼楚城。兴尽计穷征战罢，松阴花影满棋枰。”这首明朝曾启的诗句，说的就是中华民族传统国粹象棋。
由古代六博棋演变而来
从史料看，象棋在春秋战国时期已经出现，是由古代六博棋演变而来，早期又名象戏。我国最早描述象棋的作品是屈原的《楚辞·招魂》，其中记载了六博棋的形制和比赛方法： “蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，道相迫些；成枭而牟，呼五白些。”第一句，说当时六博棋的棋制是由棋、局、箸三个部分组成。第二句，说的是行棋比赛的方法。第三句，说的是棋走到最后的关键时刻，当投箸投成“五白”，可以任意杀对方重要棋子而取胜。
“炮”最早代表抛石机
中国象棋中为什么有“象”呢？曾参与过1999年全国象棋规则修订的郭可夫告诉笔者，一种说法认为夏商时期，气候温暖，中原地区也有很多大象。因象体形庞大，威慑力强，古代战争中也用来打仗。还有一说，就是象棋中的“象”，指的是辅佐君王的宰相。“象走田，不过河”的规则，实际就是围绕君王的九宫运作，为君王出谋划策，因此他认为宰相说解释更合理。
笔者发现，中国象棋中的“炮”起初是石字旁的“皅”，即抛石机。中国最早的抛石机出现在春秋战国时期，随着唐宋时期火药的出现， “炮”也就出现在了棋盘上。
象棋的最高境界是和局
总结象棋的规则特点，象棋体现公平，象棋下到最高境界，和棋的比例很高。这其中渗透着典型的中国哲学思想： “以和为贵”。比如儒家思想讲究中庸之道，道家思想提倡道法自然，就是军事家墨子和孙子也主张“非攻”、“不战而屈人之兵”。
第107、柳如是三难钱学士
荒荒慷慨自知名，百尺楼头依暮筝。
勾注谈兵谁最险，崤函说剑几时平？
长空鹤羽风烟直，碧水鲸文澹冶晴。
只有大星高半夜，畴人傲我此时情。
你也许难以想象，这首对仗工整、豪气干云的七律会是一风尘女子所写。此人就是明末清初的江淮名妓柳如是。柳如是幼时曾在“吴江故相”周道登家耳濡目染了十年，加上心性聪慧，自然是琴棋书画无所不能，吹拉弹唱样样精通。周道登爱其貌美聪颖，将他收为小妾，却因独享专宠，受众姨太嫉妒诽谤。老迈昏庸的周道登不辨是非，一气之下将柳如是卖入青楼。三年后，柳如是靠自己攒下的私房钱赎得自由身，从此浪迹江湖，结交四方名士。
以柳如是的花容月貌和名气才学，追求者之众自不必说。柳如是虽身份低微，却心存高远，她看透人间冷暖，决意此生不嫁便罢，要嫁便嫁一人品才学皆堪托付终身的如意郎君。在众多追求者中，以诗词文章冠绝一时、领袖文坛的虞山名士钱谦益使她眼前一亮。然而她并未急着答应钱谦益的要求，而是巧设机关，留下了“三难钱学士”的佳话。
这天，柳如是的画舫漂到了松江。钱谦益探得消息，急忙从家乡赶到松江，欲一睹姑娘芳容。当时柳如是正与好友饮宴，就对下人说：“让他明早再来吧！”由于当晚睡得太迟，又喝了些酒，第二天，柳如是高卧不起。侍侯她的婆子进来小心地将她唤醒，说：“您昨天约的先生正在江边等您哪，是否让她上船？”
柳如是虽未见过钱先生，但久闻其大名，于是赶紧披衣而起，正待请钱先生上船，忽然灵机一动，说：“告诉他本姑娘尚未起床，他若果真有心，就请站在水里等着吧！”当时已是深秋，江边晨风瑟瑟，霜结白草。谁知钱谦益听到这明显是刁难人的话，竟然想都没想，就“扑通”一声跳进了冰冷刺骨的江水里。
可笑钱谦益原来并不会水，在江中奋力挣扎呼号。他这不要命的举动着实打动了柳如是，忙让舟子将船篙递过去，把他拉上了船。望着浑身是水、双腿冻得直打颤的钱学士，柳如是怜惜万分。
这次会面时间并不太长，只因柳如是心中存有芥蒂。钱谦益作为明朝重臣，在清军破城之时，却没有以身殉国，反而还做了清朝的礼部侍郎。虽然钱谦益不久就痛悔自己的行为，仅做了六个月的清官就解甲归田，但此事毕竟为文人士子所诟病。柳如是虽是风尘女子，却心忧国难，常恨自己非男儿之身，她要嫁一个堂堂正正、光明磊落的奇男子伟丈夫。她听说钱谦益归隐后，一直暗中从事反清复明的秘密活动，不知真假，于是决定有机会便考他一考。
不久，在朋友的撮合下，两人再次相会。临别，柳如是托付给钱谦益一件事，让他将一封密信送给陈子龙。陈子龙是吴越抗清义士的首领，他手下募集有义军两万多人，准备俟机起事。这封密信是柳如是利用自己特殊的身份，收集到的有关清廷活动的情报。柳如是对钱谦益说：“此事干系重大，先生若有顾虑，我可另托他人！”钱谦益霍然站起，斩钉截铁地说：“钱某深恨当日未尝一死，今日得姑娘错爱，虽赴汤蹈火亦何所惧！”说罢接过密信转身而去。
钱谦益带着密信，日夜兼程去找陈子龙。其实他接受这项任务是很危险的，因为清廷早已对他起了疑心，只是苦于没有证据，没法对他下手。他的一举一动都受到严密监视。但钱谦益为了自己的心上人，也为了表白自己对故明王朝的拳拳忠心，以实际行动洗刷自己降清的污点，所以义无反顾。
途经佘山，崖陡路窄，空谷猿鸣，分外幽深。忽从林中窜出两个蒙面大汉，不由分说将钱谦益架到山中一座破庙里，一顿老拳之后强行搜身，连发辫都给解开，结果一无所获。两个蒙面人对望一眼，还不放心，又全身上下细搜一遍，确信没有自己要找的东西，这才骂了声：“滚！”照着钱谦益的屁股就是一脚。
那么密信在哪儿呢？原来钱谦益早有准备，怕途中出了变故，因此事前将密信缝于千层底布鞋的夹层里。那两个蒙面大汉正是清廷爪牙，他们见钱谦益行色匆匆，专抄小路，料定身上必有密报。于是立刻展开行动，结果大失所望。钱谦益凭借自己的机智和勇敢，不辱使命，终于令柳如是刮目相看。
按说，至此柳如是应该答应钱谦益了吧？还没有。她经历了太多的磨难，唯恐再遇人不淑，留下终身的悔恨。她问钱谦益：“相公是真爱妾身呢，还是只图一时之欢？”钱谦益望着柳如是略带忧愁的面容，知她话里隐含的意思，于是说：“愿与君白头偕老，如若变心，天地不容！”柳如是忙伸出玉手轻掩其口，缓缓道：“如此，请相公着一媒人前来下聘，择吉日迎娶，妾身定当好好侍奉相公，如若不然，还是请相公及早离开的好！”钱谦益毫不犹豫地答应了。
钱谦益的元配夫人是个通情达理的人，她很欣赏柳如是出淤泥而不染的人品，同意丈夫将其娶进家门。迎娶这天，柳如是的画舫张灯结彩，布置一新。江边站满了驻足观望的父老乡亲、科甲乡绅。钱谦益在众人的注目中峨冠博带，缓缓登舟。人们对这桩奇特的婚礼议论纷纷，一些老学士开始咒骂钱谦益玷污了读书人的名声。在一片谑笑詈骂声中，钱谦益牵着柳如是的玉手，神色自若地立于船头。
婚后，柳如是侍奉公婆，相夫教子，还和丈夫一起为反清事业奔走。清廷数次下诏，要钱谦益入朝为官，钱谦益均以身体不适为由婉言谢绝。后来眼见反清无望，夫妻二人遂于住宅之侧另筑一藏书楼，专门收集古今奇书。白天校勘，夜晚吟咏，夫唱妇随，留下文坛一段佳话。 荒荒慷慨自知名，百尺楼头依暮筝。
勾注谈兵谁最险，崤函说剑几时平？
长空鹤羽风烟直，碧水鲸文澹冶晴。
只有大星高半夜，畴人傲我此时情。
你也许难以想象，这首对仗工整、豪气干云的七律会是一风尘女子所写。此人就是明末清初的江淮名妓柳如是。柳如是幼时曾在“吴江故相”周道登家耳濡目染了十年，加上心性聪慧，自然是琴棋书画无所不能，吹拉弹唱样样精通。周道登爱其貌美聪颖，将他收为小妾，却因独享专宠，受众姨太嫉妒诽谤。老迈昏庸的周道登不辨是非，一气之下将柳如是卖入青楼。三年后，柳如是靠自己攒下的私房钱赎得自由身，从此浪迹江湖，结交四方名士。
以柳如是的花容月貌和名气才学，追求者之众自不必说。柳如是虽身份低微，却心存高远，她看透人间冷暖，决意此生不嫁便罢，要嫁便嫁一人品才学皆堪托付终身的如意郎君。在众多追求者中，以诗词文章冠绝一时、领袖文坛的虞山名士钱谦益使她眼前一亮。然而她并未急着答应钱谦益的要求，而是巧设机关，留下了“三难钱学士”的佳话。
这天，柳如是的画舫漂到了松江。钱谦益探得消息，急忙从家乡赶到松江，欲一睹姑娘芳容。当时柳如是正与好友饮宴，就对下人说：“让他明早再来吧！”由于当晚睡得太迟，又喝了些酒，第二天，柳如是高卧不起。侍侯她的婆子进来小心地将她唤醒，说：“您昨天约的先生正在江边等您哪，是否让她上船？”
柳如是虽未见过钱先生，但久闻其大名，于是赶紧披衣而起，正待请钱先生上船，忽然灵机一动，说：“告诉他本姑娘尚未起床，他若果真有心，就请站在水里等着吧！”当时已是深秋，江边晨风瑟瑟，霜结白草。谁知钱谦益听到这明显是刁难人的话，竟然想都没想，就“扑通”一声跳进了冰冷刺骨的江水里。
可笑钱谦益原来并不会水，在江中奋力挣扎呼号。他这不要命的举动着实打动了柳如是，忙让舟子将船篙递过去，把他拉上了船。望着浑身是水、双腿冻得直打颤的钱学士，柳如是怜惜万分。
这次会面时间并不太长，只因柳如是心中存有芥蒂。钱谦益作为明朝重臣，在清军破城之时，却没有以身殉国，反而还做了清朝的礼部侍郎。虽然钱谦益不久就痛悔自己的行为，仅做了六个月的清官就解甲归田，但此事毕竟为文人士子所诟病。柳如是虽是风尘女子，却心忧国难，常恨自己非男儿之身，她要嫁一个堂堂正正、光明磊落的奇男子伟丈夫。她听说钱谦益归隐后，一直暗中从事反清复明的秘密活动，不知真假，于是决定有机会便考他一考。
不久，在朋友的撮合下，两人再次相会。临别，柳如是托付给钱谦益一件事，让他将一封密信送给陈子龙。陈子龙是吴越抗清义士的首领，他手下募集有义军两万多人，准备俟机起事。这封密信是柳如是利用自己特殊的身份，收集到的有关清廷活动的情报。柳如是对钱谦益说：“此事干系重大，先生若有顾虑，我可另托他人！”钱谦益霍然站起，斩钉截铁地说：“钱某深恨当日未尝一死，今日得姑娘错爱，虽赴汤蹈火亦何所惧！”说罢接过密信转身而去。
钱谦益带着密信，日夜兼程去找陈子龙。其实他接受这项任务是很危险的，因为清廷早已对他起了疑心，只是苦于没有证据，没法对他下手。他的一举一动都受到严密监视。但钱谦益为了自己的心上人，也为了表白自己对故明王朝的拳拳忠心，以实际行动洗刷自己降清的污点，所以义无反顾。
途经佘山，崖陡路窄，空谷猿鸣，分外幽深。忽从林中窜出两个蒙面大汉，不由分说将钱谦益架到山中一座破庙里，一顿老拳之后强行搜身，连发辫都给解开，结果一无所获。两个蒙面人对望一眼，还不放心，又全身上下细搜一遍，确信没有自己要找的东西，这才骂了声：“滚！”照着钱谦益的屁股就是一脚。
那么密信在哪儿呢？原来钱谦益早有准备，怕途中出了变故，因此事前将密信缝于千层底布鞋的夹层里。那两个蒙面大汉正是清廷爪牙，他们见钱谦益行色匆匆，专抄小路，料定身上必有密报。于是立刻展开行动，结果大失所望。钱谦益凭借自己的机智和勇敢，不辱使命，终于令柳如是刮目相看。
按说，至此柳如是应该答应钱谦益了吧？还没有。她经历了太多的磨难，唯恐再遇人不淑，留下终身的悔恨。她问钱谦益：“相公是真爱妾身呢，还是只图一时之欢？”钱谦益望着柳如是略带忧愁的面容，知她话里隐含的意思，于是说：“愿与君白头偕老，如若变心，天地不容！”柳如是忙伸出玉手轻掩其口，缓缓道：“如此，请相公着一媒人前来下聘，择吉日迎娶，妾身定当好好侍奉相公，如若不然，还是请相公及早离开的好！”钱谦益毫不犹豫地答应了。
钱谦益的元配夫人是个通情达理的人，她很欣赏柳如是出淤泥而不染的人品，同意丈夫将其娶进家门。迎娶这天，柳如是的画舫张灯结彩，布置一新。江边站满了驻足观望的父老乡亲、科甲乡绅。钱谦益在众人的注目中峨冠博带，缓缓登舟。人们对这桩奇特的婚礼议论纷纷，一些老学士开始咒骂钱谦益玷污了读书人的名声。在一片谑笑詈骂声中，钱谦益牵着柳如是的玉手，神色自若地立于船头。
婚后，柳如是侍奉公婆，相夫教子，还和丈夫一起为反清事业奔走。清廷数次下诏，要钱谦益入朝为官，钱谦益均以身体不适为由婉言谢绝。后来眼见反清无望，夫妻二人遂于住宅之侧另筑一藏书楼，专门收集古今奇书。白天校勘，夜晚吟咏，夫唱妇随，留下文坛一段佳话。
第108、古人也爱玩反串
古人也爱玩反串
刘宴斌
春秋时期，齐国国君齐景公迎娶了一位新夫人。这位夫人年纪不大，完全还是一副孩子样。一次偶然的机会，小夫人在齐景公休息的时候，偷偷把齐景公脱下的外衣穿在了自己身上，然后十分好奇地站在镜子旁左右观看。这时齐景公醒了过来，被眼前的景象惊呆了――原来漂亮女人穿上男人的衣服，竟然能够呈现出别样的美！自此后，齐景公有事没事就会到这位夫人的住所来，看她女扮男装的样子。后来，干脆为她量身定做了很多套男装。这位夫人也就此大获宠信，红极一时。
这一消息传遍后宫，其他嫔妃也都纷纷效仿，以求夺回君心，巩固自己的地位。于是，齐国后宫就出现了这么一幕怪象――所有嫔妃全部穿男装，不知道的还以为齐国的老大换成女人了呢。
很快，一些和后宫嫔妃有亲戚关系的大臣也在不经意间发现了这一令人大开眼界的现象，他们回家之后也让自己的三妻四妾都穿上男装来服侍自己。一时间，齐国都城内刮起了一阵女扮男装的旋风。除了老太太之外，十多岁到四十多岁的女人们都在争相比试谁穿男装好看、潇洒。
一开始，齐景公并不知道宫外的情况，只是一个人享受着嫔妃们穿异装给自己带来的快乐。有次，当他走到城内的大街小道上时，发现街上行走的女人少了很多，便问侍从是怎么回事。侍从以实相禀。
听完侍从的汇报，齐景公当时就恼火了，自己在后官搞这一套完全是为了取乐，一般人看不到。然而，在大街上搞这一套就不可以了。因为都城人的一言一行代表着整个齐国，如果让其他诸侯国的商人、使臣知晓此事，还不笑掉大牙！齐景公当即就给身边的随行官员下达了指令：对于此种现象，限期予以整改。到期不予整改者，撕破她们的衣服，割断她们的衣带。然而，事实证明齐国的都市女性要比现在开放多了。大街之上，被撕裂衣服、割断衣带之人随处可见，但依旧没人害怕，照穿男装不误。
听到汇报之后的齐景公彻底无语了――撕衣服都不怕，那还能怎么做呢？就在齐景公为这件事情发愁的时候，晏子来到了宫中，请求觐见。听完齐景公诉苦，晏子反倒笑了。他告诉齐景公，他的这一做法完全是挂羊头卖狗肉，自己说的是一套而做的又是一套。
他给齐景公提议：只要宫中的嫔妃们不再穿男装，宫外的女人们也就不会再穿男装，她们完全是在效仿宫中的女人们。因为世人都在看上层人的举动，如果上层人士以身作则，那么下面的老百姓也就会自动效仿、学习，大事如此，小事也如此！
听完晏子的发言，齐景公觉得很有道理，就发下话去――禁止宫内的嫔妃们女扮男装，违者严惩！果然，一段时间后，国内的女人们再也没有女扮男装者，又恢复了往日的妆扮。
第109、请客吃饭原是套儿
请客吃饭原是套儿
吴楚之战，楚军主将左尹郁宛大胜，班师回朝，楚昭王大喜，就把郃宛抓获来的俘虏、盔甲、兵器等战利品赏赐了一半给他。
本来论功行赏也没啥，却惹恼了太师费无极，他别提有多眼红了。于是，歪点子特别多的费无极心生一计，去见令尹囊瓦，此人心眼倒不坏，就是四肢发达头脑简单。
费无极对囊瓦说：“您明天有空吗？都宛托我带个信，他最近大赚了一笔，想请您吃个饭。”囊瓦满口答应。然后，费无极又跑去对郃宛说：“令尹大人听说你大赚了一笔，想要你请客，到你家喝喝酒，但怕你不愿意，所以叫我来问问。”郃宛当即答应，说明日一定大摆筵席，奉侯令尹大人。
费无极又问他明天拿什么好东西敬献给令尹大人，郃宛问令尹大人有啥喜好。费无极说：“令尹大人最喜好坚甲利兵，他之所以想到你家来喝酒，就是想看看你抓的那些吴国俘虏。这样吧，把你那些俘虏都叫出来，我帮你挑几个，明天喝酒的时候，他一高兴，你就乘机送给他。”
卻宛果然把楚王所赐的兵甲全部向费无极展示了出来。费无极挑选了50名强壮的战士，50副精良的盔甲，50把锋利的宝剑，说：“你在大门的左侧设一个帐篷，让他们都待在里面，令尹来了必问，他一问你就展示出来，马上献给他。”卻宛信以为真，马上照办。布置完毕后，就托费无极去邀请囊瓦。
第二天，囊瓦正准备到卻宛府上赴宴时，费无极突然说道：“人心不可测，还是让我先去探探路，如果我去了没事儿，你再去不迟。”几句话说得囊瓦疑窦顿起。不一会儿，费无极踉踉跄跄地跑了回来。
囊瓦大惊，连忙问他怎么了。费无极喘着气说：“郃宛今天请客不怀好意，他是要杀你啊！他已经在门口埋伏了重兵，你这一去，必然会遭到他的毒手！”
囊瓦听得心惊肉跳，问这是为何。费无极说：“他仗着大王对他的宠信，想取代令尹的位置。而且听说他私通吴国，得了吴国人不少的贿赂。吴国趁我国办丧事时打过我们，我们就应该趁他们内乱的时候打他们。但是他竟然不思进取，明明打了胜仗，却不乘胜追击，拿了人家的贿赂，就班师回朝了！这种人，若得了志，楚国可就危险了。”
囊瓦咬牙切齿，叫手下人再去打探。手下回报：门里果然埋伏了一批十分精壮的甲兵，个个穿着铠甲，手持利刃。囊瓦勃然大怒，一边上奏楚王，一边发兵去攻打郃宛。
卻宛直到这时才知道自己被费无极给卖了，凄然泪下，自刎而死。囊瓦将他家满门抄斩，围住前后门，放起大火，将左尹府烧成一片灰烬！只有郃宛的儿子伯豁一个人逃了出来，跑到吴国去了。
就这样，费无极成功利用囊瓦的弱智与冲动，歹毒地铲除了邵宛一家。而囊瓦一直被蒙在鼓里。
第110、关羽失荆州与樊城之役
刘备借到荆州后，关羽一直驻守在荆州。公元211年，刘备西进益州，留诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人守卫荆州。公元214年，刘备攻取益州到了关键时候，加之与诸葛亮同为军师中郎将、随同刘备入川的庞统在进攻雒县时阵亡，刘备命诸葛亮迅即入川。诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵支率兵溯江江而上，向巴东、江州等地进发。从此，镇守荆州的重任完全落在关羽肩上。
荆州的得失事关重大，关羽对此完全明白。他对东吴和曹魏的防守非常严密，一直没有疏忽过。东吴和曹魏都知道关羽威武不好对付，也不敢加以侵扰。应该说，在樊城之役以前，关羽对荆州的防守是成功的。问题主要出在进攻襄樊以及跟孙权方面的严重失和上。
公元219年，刘备在与曹操争夺汉中取胜之后，于当年的秋七月，在沔阳自称汉中王。同年八月，关羽乘孙权进攻合肥、曹操带兵在关中之机，发动了北攻襄樊战役。从战争时机的选择上看，是有一定道理的。在进攻襄樊之初，也没有放松对荆州的防守。
当时驻守襄樊的曹军由曹仁统率。曹仁命将军于禁、庞德等守屯樊城以北一带。关羽利用下大雨汉水猛涨洪水爆发的有利天时展开进攻，活捉于禁斩庞德，攻占襄阳围樊城，取得了水淹七军的大胜利，使樊城成为被关羽重重包围、孤立无援的一座危城。
关羽的胜利，促使许昌以南群盗起来造反，成为关羽所属势力，与关羽遥相呼应，并推动许昌内部的反曹力量密谋反对曹操。关羽"威震华夏"。同年十月，曹操引军回来到达洛阳，一度跟部下商议"徙许都以避其锐"。曹操方面分析刘备、孙权之间外亲内疏，对于关羽得志，孙权必定不愿看到。司马懿等建议派人劝说孙权威胁关羽后方，答应割地给孙权。这样，樊城之围就可以解脱。
孙权方面对关羽的行动已引起严重的关注。当初鲁肃在，总是劝孙权说，曹操尚在，不能跟关羽闹僵。边境上有点小磨擦，也比较迁就关羽，不大计较。公元217年鲁肃逝世后，由吕蒙代替鲁肃职务主管吴州。吕蒙跟鲁肃不一样，主张谋算关羽，夺取荆州。吕蒙认为，关羽素来骁雄，有兼并吴属荆州之心，而且关羽据守在东吴上游，不能让他的势力长久存在。他一上任，就秘密上书孙权，建议尽快消除关羽这一后患。孙权当时主张先取徐州，吕蒙认为还是先取关羽，最后孙权赞同了吕蒙的建议。这说明，东吴对于跟刘备结盟共同对付曹操的战略，在吕蒙接手吴州以后，早有了改变。在此之前的公元217年春，曹操由合肥大举进攻孙权时，孙权曾派使者向曹操请求投降，曹操答应愿建立友好关系。关羽北攻襄樊一时威震华夏，东吴方面更加畏惧关羽势力的强大，就进一步加紧策划谋算关羽。
孙权本来对关羽很恼怒。他曾经为自己了儿子，向关羽的女儿求婚，关羽大骂：我虎女岂能嫁给他犬子！关羽对孙权如此蔑视，孙权自然不会对关羽有什么好感。当关羽进攻襄樊时，吕蒙又向孙权上书，让他以治病为名回吴都建业，使关羽放松对后方的防守，把驻防的部队调到作战前线去，乘他防守空虚之机袭取南郡。于是孙权表面上公开召吕蒙回去治病，暗中加紧策划袭取荆州的办法。吕蒙推荐当时还没有什么名气，但很有心计的年轻书生陆逊接替他职务。陆逊上任到陆口，马上写信给关羽，称颂关羽的功德，表明自己才疏学浅，担当此任实在是勉为其难，进一步麻痹关羽。关羽果然上当，对东吴不再存有疑心，撤一部分防守兵力去围攻樊城。
正在这时，关羽由于得到于禁军队数万人后粮草不足而擅自收取孙权湘关的粮米，这件事成了孙权决定出兵袭击南郡的导火线。
为了取得曹操的支持，孙权在出兵袭击关羽之前秘密写信给曹操，请求曹操允许他讨伐关羽，并请求不要把消息泄漏出去，使关羽有所防范。曹操跟部下商量结果，决定一方面答应给孙权保密，一方面把他泄漏出去，于是将孙权书信射入樊城和关羽驻军之中。当时曹操派出的援军还没有到达樊城周围，城中将士得知此信，士气倍增，同心固守。关羽获知这个消息后，对是否放弃包围回救荆州，一时犹豫不决，他认为自己的后方防守坚固，樊城已指日可破，不肯丢掉这个机会。
孙权方面，以吕蒙为最高统帅，率兵向荆州进发。到接近荆州之地，把精兵埋伏于船中，招募一些百姓摇橹，令将士化装成商人，昼夜兼程前进，把关羽设在江边守望的官兵一个个抓了起来，在一点风没有透露的情况下到了南郡。守卫公安的将军傅士仁、守卫江陵的南郡太守糜芳，在兵临城下之时，先后投降了吕蒙。浅层次原因是他俩对关羽前线的军资供应未能全部到达曾受到关羽的责备，关羽说过回去以后一定要治罪，怕关羽回来后处分他们，实质上是他俩贪生怕死。平时因关羽对部下傲慢，他们之间的相互关系也不够融洽。
吕蒙袭取荆州后，十分注意收买人心，发布军令不准骚扰百姓，不准在民间索求财物，违令者斩。他的一个同郡亲兵因为拿了百姓家里的一个斗笠遮盖公家的铠甲，吕蒙流着眼泪把这个亲兵杀了，全军都为之震惊、害怕，江陵城内道不拾遗。吕蒙还在早晚派出身边的人慰问和抚恤老人，给他们送医送衣送粮；对得到的关羽及其将士们的家属一律给以抚慰，照顾得比关羽在江陵的时候还好。
关羽本想守取樊城再回救荆州后，但曹操的援军已到。紧接着，跟曹军前锋徐晃的交战失利，包围圈被打破，只得撤走，而船只仍据守在沔水，去襄阳的路又隔绝不通。等到得知失守后，再立即向南撤退为时已晚。虽然曹操下令不让穷追，对关羽采取"存之以为权害"的策略，但关羽已没有力量继续存在下去夺回荆州。特别是当关羽派到江陵打听消息的人回来相互传告，都知家中平安，所给待遇比以前还好，军中更是斗志丧失殆尽，军士们纷纷离散。
关羽北攻襄樊，刘备远在汉中，鞭长莫及。据守上庸（今湖北竹溪县）的刘封、孟达本可接应一下关羽，但他们按兵不动。关羽自知已陷入孤立穷困的境地，西走麦城（今当阳河容），最后只剩下10余骑朝南漳方向逃跑，于这年十二月，被孙权部将潘璋部下马忠，在章乡（今远安）擒获，与其子关平等一起被杀。
关羽镇守荆州前后有10年余，平时在防守上并没有出现明显差错，但在樊城之役中，集中暴露出他刚愎自用、骄傲自大等性格上固有的弱点，在处理同东吴的关系上反映出他政治上缺乏远见、外交上不善应对等武夫式的通病，到头来终于葬送了荆州、葬送了《隆中对》规划的统一大业，本想策应刘备称王扩展势力建战功，结果反使自己身首异处，还导致他的结义兄弟先后伤命。大意失荆是一面历史的镜子，至今闪亮于人们面前。第111、大厨替友巧申冤
大厨替友巧申冤
明嘉靖年间，江南泾县有个大厨叫郭松青，一次，他去外村掌厨，五天后才回家，忽听邻居家传来一阵哭声，方知好友周立长身亡。
周立长常年以贩卖中药材为生，家境富裕。四天前，应朋友邱大鹏之邀去他家喝酒。不料酒至半酣，忽然一头栽倒在地，气绝身亡。周家人当即报了官。梁知县带人赶到邱家，经过一番查访，断定周立长是死于心疾发作。周家人素知周立长有心疾，便把人抬回家办了丧事。
郭松青悲痛之余，心中疑云窦起：周立长的心疾一向轻微，怎会无故突发？他赶往邱家询问当时情形，见邱大鹏虽然伤感，但眼神中有躲闪之色，郭青松便装作无意打量邱家，随后告辞而出，迎面碰上了邱家的一位邻居，闲聊中得知了一个重要情况：那天邱家忽然传出一声极为恐怖的叫喊，随后见邱大鹏匆匆外出求医，再后来便传出周立长暴病而亡的消息。
五天后，郭松青打听到富户徐员外要宴请梁知县，便主动去做大厨。当天晚上，待梁知县酒至半酣，郭松青将一盘菜端上了桌，他忽然往地上一指，梁知县一看，只见两只青蛙蹦出，不禁猛然起身，大叫一声，直往徐员外身后躲。原来，梁知县最怕青蛙。
梁知县大怒，让衙役速将郭松青拿下。却见郭松青双膝跪地，从怀里掏出一状纸，高举过头顶，说：“您看完小人的状纸，再发落小人不迟！”梁知县迟疑了一下，接过状纸看了三遍，然后喃喃道：“我知道你的用意了！”
不一会儿，梁知县领着衙役赶到了邱家，目光往墙壁上一扫，然后命衙役将邱大鹏绑了，并亲手从墙壁上摘下一只竹篓。然后派出人手，按照郭松青在状纸上列出的名字，抓捕邱大鹏的同伙，并传人证到堂……鸡叫四遍之时，梁知县终于把案情审了个水落石出。
泾县城里有一富户因家境败落，欲将自家宅院卖出，邱大鹏的远房表弟邱秋生有意要买。快要成交之时，周立长也找上门去，以高价许之。邱秋生由此对周立长怀恨在心，便将邱大鹏叫到家中，商议除掉周立长。邱大鹏不忍下手，但架不住邱秋生屡屡劝说并许以300两银子作为酬金，便献出了一条自以为万无一失的计策。
邱大鹏知道周立长怕蛇，先去深山里买了一条模样恐怖的蛇装在竹篓里，然后请周立长来家中喝酒。酒至半酣时，邱大鹏引周立长凑近竹篓看蛇，使其受惊，引发心疾而亡。随后，他放跑了蛇，像往常一样，将竹篓挂在墙壁上……这条计策确实很周全，没让梁知县查出一点破绽，但却没能瞒过郭松青的双眼。
那天郭松青回到家中，苦苦思索，终于找出了线索：周立长怕蛇，有一次他远远看见了一条蛇，吓得大叫一声，引发心疾，躺了三天才恢复过来。由此可以推断，邱大鹏的邻居听到的恐怖的叫喊声，很可能是周立长在邱家看见蛇之后发出的，至于周立长为何好端端地在邱家看见了蛇，其根源就在那只被邱家挂在墙壁上的竹篓上。
郭松青去城外的深山之中连续查访了五天，终于从一位以捕蛇为生的汉子那里得知邱大鹏在周立长死前从他手中买走了一条蛇……至此，郭松青断定是邱大鹏用蛇吓死了周立长，而他熟知邱秋生与周立长之间的纠葛，以及邱大鹏与邱秋生的关系，所以推断出二人联合作案的动机。而邱大鹏在作案后，因疏忽大意，没有盖上竹篓上的盖子，从而让郭松青看出了破绽。
郭松青利用上菜之机，悄悄将两只青蛙放到了酒桌前的地面上，让梁知县相信一条蛇确实可以吓死有心疾的周立长， 从而抓捕了案犯，查清了周立长之死一案。
第112、战神天威：霍去病是中国古代头号战神吗？
——骠骑大将军霍去病
“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”
——唐代诗人王维
“中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁？恐是霍骠姚。”
——唐代诗人杜甫
第一节 少年英武，武帝赏识
“匈奴未灭，无以家为。”霍去病，一个遥远的名字。已经模糊的身影。却还有依然滚烫的血性和悍勇。历史、传说，都已经锈蚀斑斑，依然清晰的是风骨和风华。“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”这首王维的《少年行》同样是对霍去病的崇敬。
而他实际更想表达出当时长安少年的梦想，霍去病无疑是这个梦想的实现者。少年将军英姿勃发，在当时应该是许许多多少年男女的偶像，而这个偶像远比现在的歌星要健康阳光许多。说起霍去病的少年更是可以用以“传奇”加以注释。
幸降盛世 得以保全
霍去病出生在一个传奇性的家庭。他的外祖母是平阳公主的侍婢，和平阳县吏郑季私通生下了他的舅舅，未来的汉朝大将军卫青。而且这个侍婢卫媪还有几个不知道父亲是谁的孩子。史书上说他们都是冒姓卫氏，我们其实应该感谢当时开放的社会风气并为平阳公主家的宽容感到庆幸。
因为两位伟大的将军和一位大汉的皇后都是这个侍婢的后代。要是在程朱理学占上风的南宋和明清，别说出人头地，就是这几个人能不能活下来还都是一个问题。
霍去病的母亲是私生子，他本人也是一个私生子，他的生父叫霍仲孺，后来这位小吏不敢承认自己跟公主女奴的私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世。父亲不敢承认的私生子，母亲又是个女奴，看起来霍去病是永无出头之日了然而奇迹在后来却降临在这个家庭。
霍去病生于汉武帝建元元年(公元前140年)，这一年正是汉武帝刚登基的年份，这时的朝廷正在实行建元新政，但是这一切却好像离霍去病和他的家族很遥远。他们一家子都生活在平阳公主的府中，姨妈卫子夫是府中歌女，舅舅是骑卒，也就是保镖。
子夫得宠 命运改变
霍去病的命运基本上也会和舅舅一样，是平阳侯的家奴。但是在他一岁时候的一件事，彻底改变了他们家族的命运，也改变了霍去病的命运，中国历史上一位伟大的少年将军出现了。
建元二年(公元前141年)，就是霍去病一岁的时候，朝廷上发生了一件大事。窦太皇太后把赵绾、王臧罢免，废明堂，废除了汉武帝的建元新政，让许昌等人为三公，掌握朝政。汉武帝朝堂不能如意，家里的情况也不好，汉武帝的皇后是长公主刘嫖的女儿，按现在的标准来说应该是一个典型的野蛮女友，估计不少男孩子会喜欢。
但是她偏偏嫁给了汉武帝，一个控制欲很强的男人，而且还是皇上，她的这种性格就注定了悲剧的发生。更致命的一个问题就是她有不孕症，在那个时代女子不孕尤其是皇后不孕是天大的问题。因为皇后最重要的任务就是生下足够健康的皇位继承人，但是这位陈皇后花了大笔的金钱也没有能够达成这样的目标，汉武帝心中的失望是必然的。
在事业和家庭都不顺利的时候，他的心情必然要有一个宣泄。当他去祭祀并到平阳公主家歇脚的时候，看到了表演歌舞的卫子夫，就把她带回宫中。但是此时卫氏家族的命运还没有改变多少，汉武帝把卫子夫带回宫中后好像就忘了她，再没有见她。直到一年后，汉武帝要淘汰宫人，卫子夫哭着要求出宫。汉武帝才想起她，之后卫子夫有了身孕，才尊贵起来。
从此之后卫家的命运彻底改变了。少儿改嫁詹事陈掌；少儿姊君孺也改嫁太仆公孙贺；卫青做了太中大
夫。也就是说卫少儿成了司局长的夫人，她的姐姐成了“副宰相”的妻子，弟弟成了侍郎。这时的霍去病应该只有三四岁，一下子从奴仆的后代成了高干子弟，应该说生活发生了巨大的改变。与此同时，恐怕没有人想到被改变命运的不仅仅是卫青和霍去病，还有多年来汉匈之间的攻守易形。
舅舅破匈 成为偶像 说到匈奴就不能不说当时的汉武帝。汉武帝刘彻应该说是中国历史上功略颇盛的帝王，而当时的汉王朝边境却不稳，时时遭受匈奴人的侵扰。作为游牧民族的匈奴，几乎把农耕为生的汉朝当成了自己予取予求的库房，烧杀掳掠无所不为。 而长城内的国家却从秦以来就无力从根本上改变这样的局面，胜利的时候极少。更多的时候只能寄希望于和亲以及大量的“陪嫁”财物来换取暂时的安宁。 但雄才大略的汉武帝希望改变这样的形势，而他很快就在身边找到了和自己有志一同的人，他就是卫子夫的弟弟卫青。 这时卫家的地位一直在提升，先是在元光六年(公元前129年)，卫青官拜车骑将军。他兵出上谷，直捣龙城，成为四路出塞军队中惟一获胜的军队，以功封为关内侯。然后就是对于卫氏家族来说另一个重要的年份，元朔元年(公元前128年)。 在这一年，先是霍去病的姨妈卫子夫生下皇子刘据，被封为皇后，走上当时女性的顶峰；然后是秋天舅舅卫青奉命率骑兵3万人从雁门出击，击败匈奴；之后在第二年卫青率领所部从云中出击，又经云中郡至朔方郡(今内蒙河套以南伊克昭盟等地)向西扫荡追击，直至陇西郡(今甘肃西南部)。 这次漠南之役，卫青所部汉军纵横数千里，击败匈奴，赶跑白羊、楼烦两王。遂以河南地为朔方郡，夺取了匈奴入侵中原的前哨鄂尔多斯草原。战后，封卫青为长平侯，食邑3800户。此时的卫家已经是身份尊贵，今非昔比了。 当时的霍去病正是处在一个拥有梦想的十二三岁的年龄。舅舅的巨大成功无疑对他是一种榜样，也许正是这个时候，少年立下远大的志向。驰马北疆，这对于少年而言是一个并不远的目标。
武帝青睐 登上“舞台” 又过了四年到了元朔五年(公元前124年)，霍去病到十六七岁时，他已经长成了一个相貌奇伟、性格坚毅、智勇过人的青年。汉武帝很赏识他，派他做了保卫皇帝安全的侍中官。而他的舅舅车骑将军卫青这一年率所部3万余骑从高阙出击。 这次战役大败匈奴部众，右贤王率领残部数百骑远遁。此战之后汉武帝拜卫青为大将军，后迁大司马，成了大汉军队的实际总指挥。卫青的三个儿子也都被封侯，也正是在这一年，霍去病登上了历史的舞台。 18岁的霍去病，作为皇后和大将军的侄子，应该是除了皇族子弟以外最受宠信的高干子弟了。他作为汉武帝的侍中，出入宫禁，侍从武帝，深受信任。他虽年少位尊，但精于骑射，为人少言寡语、胆气内藏、敢作敢为。汉武帝想教他兵法，他却答：“顾方略何如耳，不至学古兵法。” 但是少年的梦想一直还在他的心头缭绕，因此他主动向汉武帝请战。汉武帝出于对这个外甥的喜爱或者说是希望少年成材，答应了他的请求。在元朔六年出击匈奴的时候，让霍去病上了战场，一代少年英雄从此鹰击长空，一段传奇就此展开。
封为骠姚 英姿出征
元朔六年(公元前123年)汉武帝再次筹划了一场大规模的对匈反击战(即历史上著名的漠南之战)。大将军卫青从定襄出击匈奴，接受武帝诏令，未满18岁的霍去病主动请缨，武帝遂封他为骠姚校尉随军出征，以所部壮士为其部属。
作为大将军的外甥和汉武帝的爱将，霍去病受到了很好的照顾。他本身就是羽林出身，羽林本身就是汉朝的精锐部队，汉武帝时选陇西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡良家子宿卫建章宫，称建章营骑。
后改名羽林骑，取其“如羽之疾，如林之多”的意思，属光禄勋，为皇帝护卫，长官有羽林中郎将及羽林郎。上面说的六郡都是在边地，民风彪悍，善于骑射。同时又都是良家子弟，就是说的又红又专的好青年，霍去病的800骠骑应该就是这些精锐。
这一年出征匈奴一共有两次，一次是在春天，以合骑侯公孙敖为中将军，太仆公孙贺为左将军，翕侯赵信为前将军，卫尉苏建为右将军，郎中令李广为后将军，左内史李沮为强弩将军，斩首超过千人。第二次是在秋天，卫青又率六将军从定襄出击，斩首万余人。但苏建、赵信率所部3000余骑逢匈奴单于所部大军，接战一日，汉军寡不敌众，死伤殆尽，赵信降匈奴。但是正是这一次的失败，使一颗年轻的将星冉冉上升。
长途奔袭 制胜法宝
在这次战役中，霍去病再三请战，卫青便给了他八百骑兵。霍去病没有任何实战和指挥经验，带领他的八百骠骑勇士径直抛开大军几百里，寻找有利的机会攻杀敌人。少年的心中没有害怕，没有惶恐，有的只是建功立业的雄心，以及不顾危险的豪迈。你可以说他是年轻，初生的牛犊不怕虎，但是正是这种豪迈使少年成功了。
在茫茫大漠里奔驰数百里寻找敌人踪迹，结果他独创的“长途奔袭”遭遇战首战告捷。他在匈奴的腹地袭击了营地，杀死了匈奴相国和当户，杀死单于祖父一辈的籍若侯产，活捉单于叔父罗姑比，斩首2028人。这样的功劳在大军失利的衬托下更加耀眼，大喜过望的汉武帝立即将他封为“冠军侯”，赞叹他的勇冠三军。
在这次战役中投降匈奴的赵信，献计让单于远走漠北，等汉军远征疲惫而击破之。单于听从他的计策，远走漠北。所以两年内在汉朝的东北方没有什么战役。但是在汉朝的西北，却出了一位能征善战的少帅——霍去病。
此战，霍去病年青、骁勇，没有经验，能一战封侯确实有运气的成分。八百骁骑虽然悍勇，但大漠中敌我不明，极可能遭遇匈奴主力，被聚而歼之、血本无归(汉匈战争中这样的例子屡见不鲜，苏建等都有这样的经历，赵信也是在寡不敌众部下将尽的情况下复归匈奴的)。
霍去病出发时并没有明确目标，基本是寻敌决斗，长途奔袭。打的是遭遇战、突袭战，勇则勇矣，实在是险到了极点。也许是天赐名将，战争要催生这样的一代名将，便不会让他湮灭在自己的处女作里，而是送了他一个大胜利。
但是此战对霍去病和整个汉军来说都是意义重大，那就是长途奔袭战术小试锋芒便显示其巨大的威力。霍去病误打误撞，无意中走对了路、摸对了门，对于他这样的军事天才来说一次胜利可以总结的地方太多了。从此以后，轻装简从、长途奔袭的战略思想成为霍去病的主要对敌战术并在以后的战役中屡试不爽，成为克敌制胜的不二法门。年轻的将军霍去病又将掀起一次次的进攻浪潮。
第三节 两战河西，大局初定
河西因位于黄河以西，故称河西，又称河西走廊。河南、漠南战役后，匈奴在大漠以南的广大地区仅剩左贤王及河西匈奴军队。公元前121年3月，汉廷令骠骑将军霍去病率骑兵万人进击匈奴。
汉匈河西之战最终以汉军的完胜而告终，汉王朝完全控制了河西地区。从此，汉王朝打通了通往西域的道路， 作为大将军的外甥和汉武帝的爱将，霍去病受到了很好的照顾。他本身就是羽林出身，羽林本身就是汉朝的精锐部队，汉武帝时选陇西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡良家子宿卫建章宫，称建章营骑。
实现了“断匈奴右臂”的战略目标。为以后进一步大规模反击匈奴提供了可能。之后，汉朝根据当地习俗分设五属国，后来又设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，加强了对该地的控制。河西之战是霍去病真正成长为优秀的军事统帅并形成自己军中班底的定山之战。
检验能力 重点培养
首战令霍去病脱颖而出，也使他在以后的重要军事行动中成为汉武帝用将的首选人物。在这里与其说霍去病喜欢冒险，不如说汉武帝本人更喜欢冒险。据现在推测，汉武帝的这次河西之征任用刚满20岁的霍去病为主帅单独统兵一万进击河西多少有些试探的成分，让霍去病去放手一搏，碰碰运气。
汉武帝的另一个目的应该是检验一下霍去病的大兵团作战能力，因为他急于打破双方各占胜场的胶着状态，渴望均势的突破。放眼朝中诸将，最能贯彻他战略意图的恐怕就是这个天赋极高而尚缺火候的冠军侯了。
元狩二年(公元前121年)春，汉武帝封霍去病为骠骑将军，品级与大将军相等。他率领精骑1万人，从陇西(今甘肃省临洮县)出发，攻打匈奴。霍去病果然不负众望，长驱直入，势如破竹。这也正是汉武帝希望看到的正规大兵团作战的实例。希望霍去病在这里能锻炼出自己的军事才能。
结果霍去病大获全胜，一扫过去与匈奴战争的颓势，取得空前的成功。霍去病终于有机会完全按自己的战术思想单独指挥一支劲旅打了一场漂亮的运动战，在他之前恐怕没有哪一次战役，哪一个将领以这样的大兵团打过这样的大穿插、大迂回战。
霍去病六天中转战五国，长驱直入，高歌猛进。他集中优势兵力在连连攻破河西的五个部落后，避开浑邪、休屠二王的正面防御工事，悄悄沿焉支山(今甘肃山丹县东南)东急驰一千多里至皋兰山(今甘肃兰州市南)，合短兵与卢侯、折兰二王鏖战于皋兰山下。
霍去病用兵灵活、随机应变、避实就虚、军无定式，不按常理出牌。在运动中屡出重拳，闪击制胜，打得匈奴人晕头转向，摸不着头脑。对于其神出鬼没的运动战，匈奴人很不适应，完全陷入被动挨打的局面。
而皋兰山一役则是双方真正的血与火的较量，生与死的拼杀。霍去病挥师东进，在皋兰山与以逸待劳的卢侯、折兰二王主力接战，是一场真正的正面战、攻坚战。此战霍去病部毫无取巧之机，相反以少打多、以疲打逸，战斗打得异常残酷。
虽然最后力斩卢侯、折兰二王，取得了战斗的胜利，但己方也损失惨重，1万人的队伍，最后回师时不足3千。可以想见当时战斗的惨烈程度，但霍去病顶住了对手反扑的凶猛气焰，以视死如归的大无畏精神和血战到底的决心带领全军前赴后继、奋勇拼杀，真正当得起其冠军侯的称号。
认清实力 建立军威
经此一役，汉军内部真正认识了自己的实力，而匈奴也算是真正领教了汉军的悍勇。汉军打出了信心，打出了威风，此后不再惧怕以少打多。虽然损失惨重，但经过这次血的洗礼的幸存者会成为抗匈的中坚力量。对于那些在生死边缘走过一遭又回来的勇士来说，应该已经没有什么能令他们害怕的了。
霍去病的军队从此树立起顽强、勇猛、奋不顾身的军风军威；并形成了进攻、进攻、再进攻，哪怕流尽最后一滴血，战至最后一兵一卒也绝不后退半步的强悍风格。而霍去病经过此次战役也奠定了其当朝第一勇将的地位，并且在军中以无可争议的事实树立起威信。至此，属下诚服，众人钦佩，对于其统兵的能力已无可置疑。
除了霍去病感到高兴外，另一个感到高兴的就应该当属汉武帝了，因为这是一场他久盼的胜利。他要用铁的事实告诉那些保守的大臣们，主动出击，深入敌后，彻底击溃匈奴，将他们赶出大漠才能永久解决汉匈边关之争。他感到完成其鸿图大业的目标很快就能实现了。
至此朝中保守的、
反战的、主和的、冷眼旁观的诸口皆闭，无人再敢说三道四，长途奔袭战略获得普遍认同。霍去病也成为汉军中的一代军人楷模、尚武精神的化身。
再战河西 班底形成
在这次战役后不久，就是在这年的夏天，骠骑将军又一次领军出征。这次进攻中没有卫青的身影，又是四将军出塞，仿佛是元光六年的翻版。估计汉武帝是希望霍去病在这次出征中和他的舅舅卫青一样，能建立功勋，在军中树立起权威。
这次出塞的四位将军是骠骑将军霍去病与合骑侯公孙敖都从北地出兵，分道进军；博望侯张骞、郎中令李广都从右北平出兵，分道进军；在东北汉武帝出动了14000人，由李广和张骞率领。从汉武帝的意图来看，这次东北的作战是一次战略牵制，是为了西北的出击，目的是全力打击匈奴在西北的右贤王集团，以达到通西域的战略目的。
令人哭笑不得的是，配合作战的公孙敖等常跑大漠的“老马”还不如两年前的长安公子
公孙敖居然在大漠中迷了路，没有起到应有的助攻作用。而老将李广所部则被匈奴左贤王包围。霍去病遂再次孤军深入，并再次大胜。就在祁连山，霍去病所部斩敌3万余人，俘虏匈奴王爷5人以及匈奴大小瘀氏、匈奴王子59人、相国将军当户都尉共计63人。
经此一役，匈奴不得不退到焉支山北，汉王朝收复了河西平原。曾经在汉王朝头上为所欲为、使汉朝人家破人亡无数的匈奴终于也唱出了哀歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我妇女无颜色。”从此，汉军军威大振，而19岁的霍去病更成了令匈奴人闻风丧胆的战神。
另外，经过这场战役，霍去病指挥能力大增，并逐成长为优秀的军事统帅。这时的霍去病对统兵已变得驾轻就熟，判断、分析、决断，调兵遣将、排兵布阵，出击时机的拿捏等已臻成熟。更重要的是霍去病的部下有赵破奴、高不识、仆多三人封侯；随霍去病到达小月氏的校尉们也都被封为左庶长的爵位。这样，霍去病在军中的班底开始形成。
第四节 单骑千里，大破匈奴
河西受降的顺利结束，是今天的我们只能用敬仰的心努力想象的。那个局势迷离危机四伏的时候，那位刚满20岁的少年是怎样站在敌人的营帐里，仅仅用一个表情一个手势就将帐外四万兵卒、八千乱兵制服的。汉王朝的版图上，从此多了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。河西走廊正式并入汉王朝。
这是中国历史上第一次面对外虏的受降，不但令饱受匈奴侵扰之苦百年的汉朝人扬眉吐气，更从此使汉朝人有了身为强者的信心。霍去病一生征战，处处行险，但险中之最险的恐怕要算这一次，心理战尤胜于真正的交战，霍去病控制大局的能力和临危不惧的胆色千载之后仍令人叹服。
黄河招降 独破乱军
真正使霍去病有如天神的事件是“河西受降”，发生的时间在秋天。
元狩二年(公元前121年)是一个多事之年，在这年秋天又发生了令人拍案叫绝的事情。两场河西大战后，匈奴的单于由于西方的浑邪王屡次被骠骑将军率领的汉军打败，损失几万人而大怒，想召来浑邪王，把他杀死。估计是消息不机密，所以被浑邪王知道了，于是浑邪王和休屠王等想投降汉朝。
汉武帝不知匈奴二王投降的真假，遂派霍去病前往黄河边受降。对于派霍去病前去招降一事，始终都没有搞明白，汉武帝为什么派的是霍去病，而非相对怀柔的卫青。对于浑邪、休屠二王来说，要面对这样一个对他们来说如同恶梦般人物的接降汉使实在有些尴尬和恐怖。
霍去病领兵一万，渡过黄河与浑邪众相望。这时浑邪王部队中的副将们看到汉朝军队，又听说是霍去病领兵的部队，军威凛凛的霍军大概是让这批新遭重创的匈奴人又一次想起了霍去病军刀的滋味，再加上本来对投降汉朝没什么想法，于是很多人
就开始逃跑。
这时霍去病的气势表现了出来。一般的情况下，当时匈奴人一片混乱、情况不明，霍去病完全可以任由匈奴人自行内乱，不必自己冒险到一堆炸了窝的匈奴人中去犯险。因为被匈奴乱兵杀死或俘虏的机率很大，而霍去病竟然大胆地冲入匈奴军中，不伤己方一人却杀死哗变的八千匈奴人，再降伏了余下4万人。一场一触即发的兵乱终于消于无形。
凯旋长安 美酒飘香
也许我们永远也猜想不出当时的浑邪王心里都在想些什么。那一刻他完全有机会把霍去病扣为人质或杀之报仇，只要他这样做了，单于不但不会杀他反而要奖赏他，汉朝失了此人，匈奴也许永无祸患。但为什么浑邪王始终都没有冒险一击？也许他忌惮营帐外1万强大的汉军，还是战神天威的眼神偶露的峥嵘？难道是他稳健到足以打消任何冒险作乱的念头。历史最终是无法改变的，浑邪王放弃了。
霍去病的气势不但镇住了浑邪王，同时也镇住了四万多名匈奴人，他们最终没有将哗变继续扩大。少年英雄的胆识可见一斑，他当时应该是像战神一样威武，这个形象刻在了匈奴人的心中，也刻在了中国历史的画卷上。
在杀死哗变的匈奴人之后，霍去病命浑邪王一个人乘着传车，先到皇帝的行在所，然后由他领着浑邪王的全部军队渡过黄河，投降者有几万人，号称十万。他们到达长安后，天子用来赏赐的钱就有几十万。划定一万户封浑邪王为漯阴侯。
从此，河西走廊成为汉朝的领土，不久汉朝在河西地区设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，汉与西域之间的交通，从此畅通无阻。不仅如此，在这次河西战役之后，汉朝在西北方向的压力大减。减少了陇西、北地、上郡戍守之兵的一半，从此汉朝摆脱了两线作战的形势，可以专一对付东北的匈奴左贤王部和单于本部。
在这次战役后，还有一个关于霍去病的传说流传了下来，霍去病河西立下大功，汉武帝特派使臣载了美酒到前线去慰问他。霍去病对使臣说：“谢谢皇上的奖赏。但重创匈奴不是我一人的功劳，功劳归于全体将士。”
于是，命令将御赐美酒抬出犒劳部下。但酒少人多，怎么办？霍去病吩咐手下，将两坛美酒倒入营帐所在的山泉中，整个山谷顿时酒香弥漫，全体将士纷纷畅饮掺酒的山泉，欢声雷动，这就是“酒泉”的来历。
不管这是传说还是史实，千年之后我们读到这个故事，还是会有一种荡气回肠的感觉，一位英勇却浪漫的少年将军的形象在我们面前栩栩如生。
第五节 直插漠北，捣毁王廷
元狩四年(公元前119年)，武帝为彻底消灭匈奴主力，调集10万骑兵，随军战马14万匹，步兵辎重几十万人，由卫青和霍去病各领5万骑兵，分东西两路向漠北进军。霍去病贯彻武帝的北逐匈奴方针可谓彻底。
汉武一朝，经此战之后，兵威之盛，一时无敌。至此“匈奴远遁，漠南无王廷”。这个马背上的强悍民族终于在强大的西汉王朝的倾力打击下，在霍去病等不世名将的铁血征伐下引马而去，不窥阴山。
巅峰之作，盛世称雄
河西战役结束后，霍去病又被汉武帝封赏，划定1700户增封骠骑将军。这位少年将军只休息了一年多，又一场战役在等待着他，这就是赫赫有名的“漠北战役”。公元前120年，转移漠北的匈奴又派骑兵数万人攻入右北平、定襄，杀掠吏民数千，并企图引诱汉军北进，予以歼灭。
元狩四年(公元前119年)，为了彻底消灭匈奴主力，汉武帝发起了规模空前的“漠北大战”。这时的霍去病，已经毫无争议地成为了汉军的王牌。汉武帝对霍去病的能力无比信任，由卫青和霍去病各领5万骑兵，分东西两路向漠北进军。为了解决粮草供应问题，汉武帝又动员了4万多私人马匹，步兵10余万负责运输粮草辎重。
关于这个漠北之战自古以来评说
纷纭，原因是这里面发生的故事颇多。稍知道历史的人都知道，本来是以霍军决战单于的，却出了情报错误，致使精心安排的对局变成了阴错阳差，卫青对上了单于，霍去病却只好拿相对较弱的左贤王部出气。然而这场大战完全可以说是霍去病的巅峰之作。
霍去病率军出代郡和右北平，充分发挥骑兵的机动作战能力，穿越大漠，北进转战2000余里，越过离侯山，渡过弓闾河，转而攻击匈奴左贤王战略集团，与匈奴左贤王的强大骑兵集团在此展开了惊心动魄的殊死决战。“独孤求败”的霍去病一路追杀，经过激战，汉军大获全胜，斩敌7万余人，俘获匈奴屯头王、韩王等，将军、相国、当户、都尉等83人，左贤王战败逃走。
此战，彻底打垮了左贤王战略集团，是继消灭右贤王战略集团和同期卫青打垮单于战略集团的又一决定性的胜利。汉军乘胜追至狼居胥山(今蒙古肯特山)，就在这里，霍去病暂作停顿，率大军进行了祭天地的典礼——祭天封礼于狼居胥山举行，祭地禅礼于姑衍山举行。这是一个仪式，也是一种决心。
封狼居胥之后，霍去病继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海(今俄罗斯贝加尔湖)，方才回兵。从长安出发，一直奔袭至贝加尔湖，在一个几乎完全陌生的环境里沿路大胜，这是怎样的成就！
乾坤之战 相安百年
经此一役，匈奴的三大战略集团都被打垮，没有能力再和汉朝进行大规模的作战，漠南从此无匈奴王廷。解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁。自此至宋代数百年间，中华边界几乎无大战。
这次战役过后，汉武帝又划定5800户增封骠骑将军。和霍去病一起出兵的将领都得到了封赏，右北平太守路博德隶属于骠骑将军，与骠骑将军在与城会师，没有错过日期，跟随骠骑将军到达梼余山，俘虏和斩杀匈奴2700人，划定1600户封路博德为符离侯。北地都尉邢山随骠骑将军捕获匈奴小王，划定1200户封邢山为义阳侯。从骠侯赵破奴、昌武侯赵安稽都跟随骠骑将军打匈奴有功，各增封300户。校尉李敢夺取了敌军的军旗战鼓，封为关内侯，赐食邑200户。校尉徐自为被授予大庶长的爵位。另外骠骑将军霍去病属下的小吏士卒当官和受赏的人很多。此时，霍去病在军中的势力大长，已经和他的舅舅并驾齐驱了，大将军和骠骑将军都当了大司马。而且定下法令，骠骑将军的官阶和俸禄同大将军相等。
此战，霍去病可谓战功彪炳，登峰造极，惟一的遗憾是由于情报有误，错失单于而抱憾终生。曾经看过不少关于两强相遇的假设，也有人提出若真的遇上单于大军，霍军是否一定取胜。这种怀疑是多余的，以当时霍军装备之精良、战斗力之强大，霍去病对战争那种与生俱来的敏锐和得心应手，以及其在军中无与伦比的权威和掌控能力，霍军取胜当不成问题。
当然了，霍去病没碰上单于，用现在的词语来形容心里也郁闷得很，一路追杀左贤王到天边也是一种发泄和驱策吧。这次漠北战役虽然是霍去病生命中的顶峰，但也是少年将军的最后绝唱，一代战神的传奇在这里画上一个句号。霍去病和他的“封狼居胥”，从此成为中国历代兵家人生的最高追求，终生奋斗的梦想。
而这一年的霍去病年仅22岁。
第六节 为破匈奴而生的斗士
“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍骠姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌
可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。”
李白一首《胡无人》，让人于千载之后犹能想象出霍骠姚的虎虎生气。连他墓前那石雕的骏马，也以其内蕴神韵的博大气魄而彪炳青史于不朽。“霍骠姚”已成了英勇果敢一往无前的代名词。这是一种境界，
更是一种超越。人生如此，夫复何求？
“匈奴未灭，无以家为”
在完成了“漠北大战”的功勋之后，霍去病也登上了他人生的顶峰——大将军大司马。然而仅仅过了两年，元狩六年(公元前117)，24岁的大将军霍去病英年早逝。
汉武帝对霍去病的死非常悲伤。他调来铁甲军，列成阵沿长安一直排到茂陵霍去病墓地。他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样，彰显他力克匈奴的奇功并封霍去病景桓侯。
从霍去病去世以后，汉武帝再没有发动对匈奴的大规模战略作战，少年将军好像把汉武帝一代对匈奴的仗都打完了，像一位演员，完成了他在历史舞台上的表演，从此不再出现。但是他永远以冷峻、傲岸、强悍的少年姿态留存于千古的记忆之中。
“匈奴未灭，无以家为！”两千多年来，这一直是历史上爱国将领表达舍家为国的赤胆忠心时，经常引用的一句名言。而最先说出这句名言的人，就是西汉著名的将领霍去病。霍去病短短24年的一生中，多次出塞征战，是一位没有败绩的军事天才。为西汉取得抗击匈奴的最终胜利立下汗马功劳。
某种意义上，他可以说是闪电战的创造者，匈奴人对其敬畏之极，称其为“苍狼”，他们在被驱赶出华夏大地之时，也将霍去病的名字传播到欧洲。中国有众多的优秀军事家，然而在英国人编写的《世界著名军事家》里边，仅有两人入选，霍去病便是其中之一。
外国人看中国，当然有偏颇之处。但这也从侧面反映出霍去病的军事影响力早就走出了国门。中国古代的杰出军事家，基本是内战的行家，朝代更迭的帮手。很少像霍去病一样，为民族的生存和领土的拓展，付出了一生。
忠孝两全 绝世风采
霍去病生为奴子，长于绮罗，却从来不曾沉溺于富贵豪华，他将国家安危和建功立业放在一切之前。一次，汉武帝为了奖励他，特意命人为他建造了一座府第。完工后，汉武帝让他去看看满意与否，谁知霍去病不但没有感激不尽，却义正词严地拒绝了。
他对武帝言道：“匈奴未灭，无以家为也！”短短9个字，斩钉截铁、掷地有声，充满了为国舍家的耿耿忠心和豪迈慷慨的英雄气概。不仅武帝当时听了，大受感动，这震撼人心的9个字，也刻在历朝历代保家卫国将士们的心里。就是在两千年后的今天，也仍能让人热血沸腾。而霍去病也成了爱国将领的表征，受到历代人们的推崇。
对于其生父霍仲孺的态度，这位英才的表现也让我们大为赞叹。霍仲孺当初不愿做胎中霍去病的父亲，卫少儿也就从来不曾告诉过他自己的身世。当他立下不世功勋之后，他终于知道了前因后果。
就在他成为骠骑将军之后，他来到了平阳(山西临汾)，向当年抛弃了自己的父亲霍仲孺下跪道：“去病早先不知道自己是大人之子，没有尽孝。”霍仲孺愧不敢应，回答说：“老臣得托将军，此天力也。”随后，霍去病为从未尽过一天父亲之责的霍仲孺置办田宅，并将后母之子霍光带到长安栽培成材。
霍去病的一生，是昂扬激进、高速行驶的一生，也是最让中国人血液喷张的一生。他的一生虽只有短短的24载，但就像他那句千载之后仍熠熠生辉的名句“匈奴未灭，无以家为”一样，这个早逝的英雄，将永远矗立在中华民族前行的历史中。
千载之后，世人仍然遥想少年大将军霍去病的绝世风采，为他的精神和智勇而倾倒，为他那不恋奢华保家卫国的壮志而热血沸腾。
“中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁？恐是霍骠姚。”读杜甫这首《后出塞》，不禁让我们想起这样一个景象：广袤的朔漠静寂如磐，残月如钩，干冷干冷，奔袭千里的骑士和骏马已汗湿全身，直透重铠。人和马呼出的热气转眼凝成霜花飘落在马头，人面泛出片片银白，旌旗半卷犹散发着烽烟气息，将
士们警觉的眼睛和矛戈在曙色熹微中光点闪闪。跨坐在西域汗血宝马上的霍去病面容沉毅……现在，只要大将军扬眉剑出鞘，这渊停岳峙严阵以待的数万铁骑就会如怒海惊涛，长驱千里势不可当……
战 神 档 案
姓名： 霍去病 又字： 子孟
年代： 汉代 民族： 汉族
出生： 公元前140年 卒年： 公元前117年
特点： 善骑射 敢于深入 闪击突袭
战神身世： 出身低下，由于其舅卫青的得宠，使其童年勉于卫青的悲惨命运，在卫青的影响下无论是思想还是能力都得到了足够的储备。
相关人物： 汉武帝 卫青 匈奴
主要事件：1. 元朔六年(公元前123年)，18岁霍去病率轻骑八百，进击匈奴，歼敌两千，被封为“冠军侯”。
2. 元狩二年(公元前121年)，两次击败匈奴控制河西，打通西域通道，被封为骠骑将军。
3. 元狩四年(前119年)与卫青共灭匈奴主力，封狼居胥山，使得匈奴不敢再于漠南建立王廷。
震撼声音：“匈奴未灭，无以家为也！”“顾方略何如耳，不至学古兵法。”
文章摘自《中国历代战神》
第113、历史上的盗墓贼
历史上的盗墓贼
我国的陵墓有许多在地面上就有一些标志性的东西，如墓碑、地面建筑等。这些地面标志成为盗墓贼寻找古墓的坐标。但是，随着盗墓活动的猖獗，这样留存有大量地面标志的古墓越来越少。后来很多帝王将相为了防盗已经不再设置地面标志，甚至在下葬时还设置了许多疑冢。如曹操出殡时就由72支队伍从四个城门同时而出，奔向不同的方向，并且不竖立标记，这就使他的陵墓成了历史的谜团。
还有一些古墓因为年代久远，遭受到自然、战争等破坏，不再遗存地面建筑。对于这样的陵墓，盗墓者要想找到它们就需要一些专业的经验与技术了。
鼻子能闻出墓葬年代
我国历史上著名的大盗墓贼焦四，就善于通过声音来查找陵墓。他曾带领着同伙、徒弟等数十人来到山上，把他们分散到山体的不同位置。待雷鸣电闪、大雨滂沱时让这些各司其职的人分别听声、望气、试土，来观察山体是否有特殊的回音，是否有不寻常的震动。雷雨过后，果然有一名徒弟报告说，他所在的位置在电闪雷鸣时明显地感觉到山体的震动，还有回声。焦四通过对这些情况的详细分析，很快就确定那里的地下有古墓。然后，他就带领徒弟们去挖掘，果然挖出了古墓，得到了许多财宝。
据说，有些盗墓贼有着常人不能及的嗅觉功能，只要用鼻子一闻，就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过，甚至可以准确地区分出汉唐墓葬与明清墓葬。因为汉代的墓葬一般是没有什么气味的；而明清的墓葬则气味较重，因为时间较晚而且大都是砖石结构。
据说，长沙在解放前就有这样一个有着超强嗅觉功能的老盗墓贼，专门偷盗汉唐的大墓。那些出土的文物只要经他一闻，就能准确地判断出年代。有个年轻的盗墓贼不相信，就拿了一件七个月前在尿坑中泡过的漆器上门试探。那个老盗墓贼一边悠闲地吸着大烟，一边将那漆器在鼻子上轻轻放了一下，就笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。”
盗墓贼一旦确定了墓葬的年代，就已经基本上对整个陵墓的内部了如指掌了，因为任何朝代墓内的物品摆放都有其规律。根据这些规律，就可判断出墓室结构、陪葬品的摆放规律、主墓室中有什么、耳室中有什么等。
一般情况下，西周墓埋藏很深，要想在短时间内盗掘有很大的难度。汉墓结构强度低，距地表十一二米左右，基本都已经塌陷了，墓室内灌满了土。除了个别的大墓外，汉墓一般是不用砖的，贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。西汉墓不带耳房，东汉墓多带两个耳房，用来放随葬品。唐墓是墓砖搭起来的，砖之间没有粘合，搭成穹顶。明清墓多为砖结构，墓砖之间以石灰和铁片镶死，深度一般不超过6米。
挖洞盗墓的泥存放何处还是谜
盗墓过程中涉及的“专业技术”很多，专业盗墓贼一般采用挖洞的方式来盗墓。这种方式极为隐蔽，不易被发现。
选择一个精确的盗洞位置很重要，不仅可以缩短工期，还能避免碰上什么坚硬的东西无功而返。盗洞要尽量靠近棺椁的位置，这就要求盗墓者要对棺椁的位置详细地定位。如果棺椁靠近墓门，盗洞就要向墓门的方向打，如果棺椁靠近墓墙，盗洞就要贴近墓墙打。
许多大墓武装得十分严密，有墓道石、防盗层、券顶等，但是它们也都有相对薄弱的地方，就是幕墙和墓底。因此，盗墓贼在盗掘一些大墓时，盗洞都打在墓墙或墓底处，但当盗墓贼看到墓墙和墓顶都太坚固了，实在无法下手，就采用两个竖井中加一个横井的方法从墓底突破。他们先打一段竖井，深度直达墓底，开凿一条横井直接通到墓葬的正下方，再向上打一段竖井，然后深入陵墓获取宝藏。通过这种方法盗掘的陵墓很难被别人看出来，墓的墙壁、顶部都没有任何的破坏，但是里面已经空空如也了。
盗洞的挖掘是非常有讲究的。首先，盗洞一定要结实，如果出现了塌方，盗墓贼自己也要把命搭进去。另外，盗洞一般只有能容纳一个人出入的宽度，高度也很有限。技艺精湛的盗墓贼不仅能克服空间狭小的局限，还能把挖下来的土存放到合理的位置。即使挖一个几百米甚至几千米的盗洞，也不会出现向洞外运输泥土的现象。那些土到底被存放在了哪里，到现在也还是个谜。
盗墓贼一旦开始打洞，工期短则一两个月，长则半年。这些时间里，他们大部分时间都是吃住在洞里。旁人就是在洞口经过，也不会发现他们。
盖房子造假坟掩护盗墓
盗墓贼在遇到普通规模的陵墓时，凭借着自己的经验与技术一般在一夜或几夜之间就可以完成盗掘。但是，对于那些大规模的陵墓，就不是在短时间内能够完成得了的，因此，盗墓贼们针对这种情况也想了很多办法。
第一，盖房屋。就是通过事先的勘察确定盗洞的位置，在大型的陵墓旁边以各种各样的借口盖一些比较隐秘的房子，高墙深院，再从院落里或者是房屋的内部找准地点挖盗洞，直接通到陵墓的内部盗取宝藏。
第二，造假坟。就是盗墓贼在确定盗洞位置后，在这个盗洞位置上修建坟墓。这个坟墓并不是用来葬人的，而是分散人们的注意力。从假坟的内部向陵墓挖盗洞，最后完成盗掘。有的盗墓贼为了使假坟看起来更加真实，还真的组织了送葬队伍，抬着空棺材来埋葬。
第三，植物掩盖。对于那些深处空旷野地的陵墓，盖房屋或是造假坟都显得过于突兀，很容易让人起疑。盗墓贼就以开荒种地、植树造林等名义在陵墓的四周种上树木或是高大的庄稼，待这些植物足以遮住起人的行动时才开始盗墓。
《玄怪录》就记载着这样一个依靠植物掩盖而盗墓的故事。一伙盗墓贼在空旷的荒野中发现了一座没有墓碑的陵墓，但是，如果没有丝毫的遮挡，盗墓行动很容易被发现。于是，盗墓贼便向官府请求在这里开荒种地。官府很乐意百姓这样做，马上就答应了他们的请求。这伙人就在陵墓的周围种上了亚麻。这种植物生长迅速而且植株高大。待亚麻长大后，就把墓葬围了个密不透风，这伙盗墓贼轻轻松松就盗得了里面的宝物。
盗墓贼的技术除了自创发明之外，从前面的盗墓贼那里承袭也是很重要的一点。我国的盗墓组织大多都有很严密的行规，师徒关系也很盛行，就像其他技术行业一样。徒弟入门前不仅要经过师傅的严格挑选，在拜师时还要行大礼。徒弟要严格按照师傅的话去做，直到学满出师才能获得自由。
（摘自《羊城晚报》）
第114、算盘类歇后语
歇后语是人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。歇后语也叫俏皮话，有谚语的作用。算盘是我国人民在生产生活中广泛使用的传统计算工具，被誉为中国第五大发明。在生活中，人们把算盘和歇后语结合在一起，创作并形成了丰富多彩的算盘歇后语。
算盘歇后语大致上可分为以下八类：
第一，谐音类。和尚庙里打算盘——庙（妙）算；当兵的背算盘——找仗（账）打；拿着算盘串门——找仗（账）；瞎子打算盘——瞎算；木匠打算盘——说一句（锯），算一句（锯）；儿媳妇打算盘——细（媳）打细（媳）算。这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。
第二，珠算口诀类。从常用的珠算口诀中引申出一种意义来。二一添作五——双方平分；九九归一——都是一个源；一下五去四——以少胜多；二下五去三——一个不留；三下五去二——干脆利落；三下五去四——错打了算盘；二下五去一——错打了算盘；三加二减五——等于零；一上一得一——独子一个；念九九表——说话算数。
第五，某某的算盘类。城隍庙的铁算盘——难算或算不清；城隍庙的算盘——不由人拨拉或不由人算；城隍庙算盘——算尽算绝；东岳庙的算盘——不由人算；账房的算盘——一个子儿不差；穷人的算盘——打出不打进；会计的算盘——算数；会计的算盘——会打仗（账）；会计的算盘——天天打；会计的算盘——无空闲；会计的算盘——不打不成才（财）；会计的算盘——进退有规（归），上下有抉（诀）；讨饭佬背算盘——穷有穷打算；典当行里的算盘——算进不算出；药材店里算盘——苦透；铁铸的算盘——拨拉不开。
第六，打“小算盘”类。腰里别着把算盘——处处算小账；腰里别算盘——时刻为个人打算；腰里挂算盘——光为自己打算；脑门上挂算盘——算的眼前；屁股后挂算盘——光为自己打算；一只手如意，一只手算盘——只打进账；额角上挂算盘——打的眼前利益或专为自己打破算；痴入不痴出——打个人算盘；肚里头藏算盘——专替自己打算；袖管里藏算盘——小九九；脖子上挂算盘——打的眼前利益；屎窟夹算盘——光为自己打算；算盘掖在裤腰里——肚里净打小九九。
第七，心中有数类。哑巴肚里挂算盘——心中自有巧打算或暗打算；哑巴拿算盘——自有巧打算；吃下了算盘珠子——心里有数；老虎吃算盘珠——肚里有数；胸口挂算盘——心中有数或小主意；一肚子算盘子儿——心中有数或肚里有数。
这些算盘歇后语丰富着祖国的语言宝库，从中也可以看出算盘文化在人们生产生活中发挥着重要的作用。
作者：黄赤成 通联：江西省宁都县城北大道8号8-147信箱（342800）
第115、酒店续对
乾隆晚年，一日晚膳后，乾隆召大学士纪晓岚，二人换上民服走出宫外，来承德大街上闲逛。见一酒店的招牌上书“半联酒店”四字。店前若市，人头攒动。二人停下脚步，只听掌柜的拱手喊道：“多蒙诸位关照，小店屋内有半副对联，哪位能续上下联，美味佳肴尽用，敝人并愿赠文银１０两。” 君臣二人觉着好奇，便走进店内，见堂屋正中悬的半联是：
一串无鳞，鳅短鳝长鲶大嘴。
君臣二人琢磨半天，怎么也对不出适当的下联来。恰在这时，酒店的伙计抬进一筐大蟹来。其中还有一只鼋鱼，正仰面朝天四腿乱蹬呢。纪晓岚灵机一动，吟出下联：
三元有甲，龟圆鳖瘪蟹短头。
此联意境别致、有趣，且字句工整。以三元对一串，有甲对无鳞，龟圆对鳅短，鳖瘪对鳝长，蟹短头对鲶大嘴，可谓天衣无缝。第116、聂帅与林彪共事的摩擦
聂帅与林彪共事的摩擦
作者/武更斌
聂荣臻和林彪，先是师生再是同事，后是上下级，最终成为对头，风风雨雨几十年，恩恩怨怨数十载，其间有多少鲜为人知的故事……
第一次冲突
1930年初，聂荣臻任中国共产党顺直省委组织部部长，同年5月到达上海，在中央特科从事艰险而又复杂的地下工作，积极向各革命根据地提供军事情报，及时了解敌情，保卫党中央和地下党同志的安全，营救被捕同志，镇压叛徒、特务。1931年，聂荣臻调到中央军委任参谋长，先后在香港、天津、上海等地坚持秘密斗争。
1931年12月，负责中央特科工作的顾顺章叛变以后，上海的白色恐怖日益严重。聂荣臻根据组织的决定撤离上海，前往江西中央革命根据地。他先后任中国工农红军总政治部副主任、第一军团政治委员，并当选为中华苏维埃共和国中央执行委员。
1932年4月11日，毛泽东主持一军团师长、师政委以上干部会议，布置了攻打漳州市的计划。4月20日，我军占领漳州城，国民党49师大部被歼。
在漳州，聂荣臻与林彪发生了共事中的第一次冲突。当时，为了进行下一步的战斗准备，“筹款子”成为部队一项主要任务。漳州是著名侨乡，红军部队纪律的好坏，执行政策怎样，影响很大。因此，聂荣臻在部队入城之前就告诫部队：“这次进城，对我们的纪律、政策观念都是一个很好的考验，大家要特别注意。筹款要筹，纪律更要执行。”还统一颁发了“人城许可证”，没有拿到许可证的官兵不得入城。
部队人城后，总体纪律是良好的。部队有条不紊地进行发动群众打土豪、扩兵筹粮筹款。然而，不愉快的事情还是发生了，有的部队在林彪的纵容下，对政策的执行一度搞得很乱。一天，聂荣臻在街上看到几名红军战士正在抽打一些商人，这些人光着身子，身上被打得青一道紫一道。
聂荣臻为了制止这些违反政策、脱离群众的做法，愤然找到军团长林彪说：“林彪同志，在红军里怎么采取这种手段呢？对一些不肯出钱的老财，给予一定惩戒是必要的，怎么能把他们弄到大街上拷打呢？这样不仅得不到普通市民的同情，连工人农民也不会拥护，政治影响很坏，这可是关系到这片新根据地的巩固和发展的大问题呀！”
林彪突然反问：“那我们究竟要不要钱？政委同志，没钱就不能打仗。”
“钱，我们当然要，但我们不光要钱，还要政治。我们是红军，如果政治影响搞坏了，筹的钱再多，也是毫无意义的。”聂荣臻严肃地说。
经过争论，林彪不再吭声，在以后的工作中也有所收敛。部队经过教育，也杜绝了只顾弄钱不讲政策的倾向。多年之后，聂荣臻举这个例子说：“林彪这个人也不能一棍子打死，他在战争年代中往往还是兼听则明的。”
为张国焘而战
1935年5月，聂荣臻任红军先遣队政委，与司令员刘伯承一起，率部通过大凉山彝族区，抢占安顺场，组织突击队强渡大渡河，接着率红一师、干部团沿大渡河东岸北上，击溃川军守敌一个旅，有力地策应了西岸红二师飞夺泸定桥的战斗。6月中旬，他率红一师翻越夹金山，在懋功与红四方面军先头部队会师。
下旬，在列席两河口中央政治局会议上，聂荣臻拥护中央关于北上建立川陕甘革命根据地的方针，坚决反对张国焘的分裂活动。
6月26日两河口会议后，张国焘企图破坏一、四方面军之间和一方面军内部各部队的团结，准备把聂荣臻和林彪调离一军团，聂荣臻到3 1军去当政委，林彪到另外一个军去当军长。
在这样的大是大非面前，聂荣臻始终保持了清醒的头脑和高度的党性原则。于是，他告诫林彪，我们要注意，张国焘想把我们“吃掉”。
林彪对张国焘的分裂活动却有自己的立场。他突然板起脸来说：“荣臻同志，这是什么意思？你是搞宗派主义。”
聂荣臻说：“张国焘和中央的思想一贯不一致，我们应该时时警惕。我觉得这不是宗派主义，这是路线问题。”
一提到“路线”这个敏感的词语，林彪心头“突”地冒上一股无名火，竟然猛地拍了一下桌子，“什么路线问题，你说他路线不对，那么，他为什么有那么多人呢？我们才几个人？一方面军才有2万多，他有8万多。”
聂荣臻紧握的拳头也猛地在桌子上敲了一下， “人多就正确吗？蒋介石的人更多呢，难道蒋介石的路线更正确吗？”
聂荣臻同志的观点最后终于得到了事实的证明。
摘自《胜因：毛泽东靠什么统一大陆》
第117、明朝一个丫鬟4两银子主人可随意占有
红潮导语：在明朝买一个丫鬟，根据年龄的大小和技术水平的高低来定，按明末一两白银折合现在的人民币是五百元来算。也就是说，在明朝买一个丫鬟，最低只需四两银子合现在人民币两千元。
我国古代生产工具落后、生产力水平低下，加上官僚和地主对土地兼并严重，无地农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人，就没一点人权和人身自由，终身甚至世世代代为人奴，生活是相当悲惨的。一般来说，男孩买来做小厮，女孩买来做丫鬟，在一个地主或官僚家里，会有很多小厮和丫鬟。
丫鬟长大以后，有几种出路：一是男主人收为小妾；二是直接配与同样身份的小厮；三是转卖嫁人。第一种情况对于丫鬟来说是最好的结果，因为买得起丫鬟的人家，毕竟是有一定的经济基础的，作为男主人的小妾，以后会衣食无忧的，这对于古代的无产者来说是解决了一个天大的问题。
还有一个重要的隐性问题，就是丫鬟养到二十多岁要放出去时，已经在主人家呆好多年了，被男主人骚扰是很正常的事。《醒世姻缘传》第五十五回，说狄员外要买个全灶（有一定厨艺）的丫鬟，童奶奶找媒婆介绍了别人转卖的，感觉符合狄员外的条件，准备试试这个丫鬟的手段时，童奶奶问：“你那家子曾收用过了不曾？”丫鬟道：“收过久了。”童奶奶问：“没生下什么？”丫鬟说：“也只稀哩麻哩的勾当，生下甚么！”可见，当时男主人占丫鬟的便宜是很正常的、被当事人和社会都认可的事情。
《红楼梦》中贾宝玉初试云雨，就是在他的贴身丫鬟袭人身上试的，从书中看来，贾宝玉和袭人都认为这是很正常的事情。男主人和丫鬟偷情（有时也未必叫着“偷”）久了，丫鬟自然而然的就把自己看着是男主人的“屋里人”了，所以做妾就成了她们生活的希望和最高理想。然而作妾的机会毕竟是很少的，大部分丫鬟成长到一定年龄，或配与小厮，或转卖出去嫁人，落到什么样的人手里，她们是没有一点选择权的，就象秋风吹着的落叶一样，随风飘零，至于是落到锦帐之中还是粪堆上，只有听天由命了。
那么，在古代买一个丫鬟得化多少钱呢？文学艺术是现实生活的真实反映，就以明朝末年小说家西周生的长篇白话小说《醒世姻缘传》里的故事为例，看看那时间一个人的价格是多少吧。
第三十六回说有个叫沈善乐的裁缝，给别人做衣服做坏了，没办法只有将一个十一岁的女儿喜姐卖了偿还别人银子，沈家“足足要银七两”，谁知“领了几家，出到四两的便是上等的足数”，由于后来女善人晁夫人“看得中意，先出四两，添到五两”，已经是买个好价钱，看样子当时花四两银子就可以买到一个普通的丫鬟。
这里说的是年纪幼小的丫鬟，不能够干重活，又没什么技术，还得慢慢的把她养大，那么能够独当一面的又要多少钱呢？对于一些有心计的主人，他们在平时的使唤中，就有意培养丫鬟的一技之长，比如有的针线活见长，有的灶上的活见长，等她们长大了，有了这个一技之长，可以卖个好价钱，主人不但白使唤了这么多年，还可狠狠的再赚一笔。第五十五回讲狄员外要寻个全灶――会做菜的丫头，海岱门里卖布的头冉有一个丫鬟，年龄十八岁了，脚不十分大，白净，细皮嫩肉的，经过面试、技术考核等程序，很是满意，最后经过讨价还价，二十四两银子外加一两介绍费，成交。
由此可见，在明朝买一个丫鬟，根据年龄的大小和技术水平的高低，价钱在银子四两到二十四两之间，明朝的一两银子折合现在的人民币是多少呢？有人通过以黄金的价格作为基准和使用米价作为基准，来进行推算，得出明末一两白银折合现在的人民币是五百元。也就是说，在明朝买一个丫鬟，最低需四两银子合现在人民币两千元。
除了买一个普通的丫鬟外，现在的两千元在那时还能够做些什么呢，据说明代一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，如果粮食自给自足，钱只用来买点柴米油盐的话，一年七百五十多块钱过日子是挺苦，不过也不是不可能，老一辈和现在贫困地区的人们，他们也曾经经过或者正在过着这样的日子。
由此看来，两千元的身价，还是可以够一家人应付一阵子的了。写到这里，才感觉到用价格计算人的价值时，一个人的价值是如此的低，可生活就是这么残酷，这正是活生生的历史事实。
第118、驸马泡吧的危机处理
驸马泡吧的危机处理
陈林
洪武二十一年（1388年）夏，应天府（今南京）出了一件不大不小的事：都尉欧阳伦和马仔周保吃夜宵时，召了四个美貌如花的“小姐”陪酒。
说这事“不大”，是因为应天府是当时的大明国都，繁荣而开放，粉楼之上、画舫之中，男人们喝酒戏乐， 召几个佳丽陪陪酒，也不算什么大事。说这事“不小”，是因为这个都尉不仅是京城里的当红帅哥，更是朝野中声名显赫的人物――欧阳伦乃当朝驸马爷，其妻是朱元璋的掌上明珠安庆公主。
当时，朱元璋正在狠抓反腐工作，在全国掀起廉政热潮。锦衣卫听说此事后，不敢懈怠，迅速将驸马“挟妓饮酒”的情况上报。朱元璋闻讯大怒： “朕在大小会议上，三令五申，强调干部廉洁的重要性，百官们无不谨小慎微，没想到现在自家人出了问题，这不是存心给朕添乱吗？！”反腐倡廉无小事，作风建设必须一抓到底。朱元璋决定亲审此案，从重从快处理――他当即“双规”了驸马，并诏令锦衣卫立即捉拿周保和四个陪酒女。
安庆公主相当受宠，因此有内侍私下迅速将消息告知了她，安庆公主爱夫心切，马上展开了正面营救。
马仔周保并没有同时落网。他当晚喝高了，酒后在一，个相好的“小妹”那儿多呆了两个时辰，侥幸躲过了锦衣卫的搜捕。得知消息后，周保半夜潜回家中，收拾好行囊，准备偷逃出城。临出门时，周保被老父堵了个正着。老父劈头盖脸给了他一顿老拳，怒骂道： “驸马爷出了点儿事，你小子就想开溜，老子打死你这个软蛋！”
原来，老周在都尉府做了多年的车马吏，退休后，驸马爷又让儿子周保接班，进了公务员队伍，所以老周一直觉得驸马有恩于周家。一阵打骂之后，周保酒醒了，将整个事情原委一一交待了。为帮驸马爷度过此劫，老周绞尽脑汁，想出了一个万全之策。随即，父子俩快马加鞭，赶到秦淮河附近，找到了这四个陪酒女。
得知锦衣卫搜捕甚急，陪酒女们一个个花容失色、惊恐万状，老板娘更是被吓得胆裂魂飞，当即扑倒在地，如一团烂泥。落到锦衣卫手里，结果会怎样？地球人都知道，必死无疑！陪酒女们害怕受酷刑，有的要撞墙，有的要跳楼，只求干脆利落地速死。
老周制止了陪酒女们的慌乱，说： “你们凑千两银子给我，我自有办法保你们一命。”陪酒女们翻箱倒柜，只凑了500两银子。老周掂量着，觉得也够了。他接着说： “圣上英明，肯定知道你们这帮家伙背地里干的好事。现在，你们要像平常一样化好妆，见了圣上，要不住地哀泣，或许能求得圣上开恩……你们先洗个澡，并用脂粉香水润透肌肤，务必让自己芳香袭人、光艳诱人，再穿上华美的绫罗绸缎，配以金玉质地的漂亮饰物，贴身的内衣内裙更要透明性感――一句话，就是要让自己人见人爱，花见花开，男人见了都发呆。如果圣上问话，你们一概只低头哀泣，什么话都不要说！”
第二天一大早，周保和这四个陪酒女就投了案，周保当即也被“双规”。老周用那500两银子打点了锦衣卫的相关人士，这四个陪酒女随即被押送进宫，接受朱元璋亲审。
朱元璋责令陪酒女们自陈其“腐蚀公务员罪”，但陪酒女们一个个只是一味低头哀泣不语。朱元璋有点急了，喝令左右锦衣卫： “把这几个小贱人绑了！”
陪酒女们哀泣着宽衣解带，准备就缚。地上的一件件衣裙华丽夺目，一件件佩饰熠然生辉，少女们的内衣内裙薄如蝉翼，雪肌玉肤若隐若现，粉气浓香扑面而来……刚才，见到陪酒女们一个个梨花带雨，朱元璋心中就隐约有了一丝怜香惜玉之意。等到陪酒女们宽衣解带，厅堂里已是一片雪玉眩目，空气中粉香浓郁更是袭人心脾，朱元璋不由得一阵心旌摇荡。 “这些小妮子，即便是朕见了都禁不住心荡神驰，那小兔崽子也就可想而知了……”想到这里，朱元璋赶紧喝令： “把这四个小妮子拉出去！”
“拉出去……杀了？”一旁的锦衣卫指挥使疑惑地问。“你这家伙，就知道杀！拉出去松绑，放了！年轻人嘛，一时失足，重在教育！”说着，朱元璋就感觉心跳得特别快，是不是血压又上来了？他大声疾呼： “太医！太医！”
根据《大明律》，官吏宿娼者要杖打六十， “挟妓饮酒”也一样。而对驸马“挟妓饮酒”案，朱元璋则从轻发落。不久，驸马都尉欧阳伦被解除“双规”，责令其向宗人府及安庆公主作出深刻检查，并扣除其两个月俸禄；马仔周保因为被查出其他一些风花雪月的问题，根据大明“公务员管理条例”，数罪并罚，被发往边地充军。不过周保在充军途中，被驸马给调了包，很快又回到了驸马身边。泡吧作乐的驸马就这么轻而易举地过了关。
不过，也许是胆子大了，九年后，欧阳伦再次犯案，不顾政府禁令，大肆走私茶叶，牟取暴利，还依仗自己是皇亲，大量征用地方车辆，多次闯关冲卡，马仔周保甚至暴殴拦阻的巡检司官员。安庆公主为救夫君，替夫顶罪，被依法斩首。后来，朱元璋为正朝纲，下旨严办，欧阳伦被赐死，周保也被诛杀。
第119、让锋芒变成光芒
让锋芒变成光芒
文／韩青
《庄子》里记载：吴王乘船渡过长江，登上一座猴子山。猴子们看见国王率领大队人马上山来了，都惊叫着逃进树林里，躲藏在树丛茂密的地方。而一只猴子却十分从容自得，抓耳挠腮，在吴王面前上蹿下跳，故意卖弄技巧。吴王很讨厌它的轻浮，便张弓搭箭向它射去。猴子存心要显露本事，因此吴王的箭射来时，它就敏捷地跃起身，一把抓住飞箭。吴王这下真火了，转过身示意随从们一起放箭，它终于被射死了。
由此，我想到一个成语：锋芒毕露。锋芒本是指刀剑的尖端，人们常用它来比喻一个人出众的才能。有时，要是把它一下子全展示出来，未曲是好事，你看，那只猴子就是这样，所以丢掉了自己的性命。其实，不只动物如此，人也是这样。
战国末期，秦王看到韩非的著作，极为赞赏，就设法邀请他到泰国。但才高招忌，韩非到了泰国后，还没得到秦王的重用，就被李斯等人诬陷，屈死在狱中。宏图未展身先死，纵使满腹经纶又有何用？他如果当时不是招摇显露才华，而是谦卑抱朴，等待时机，或婉转上奏，或另投明主，使自己的政治抱负得以施展，相信他不仅是一个思想家，同时又会成为一代名臣，而不是一个悲剧人物了。韩信的悲剧也源于此。刘邦曾问他： “你看，我能带多少兵？”他答道： “十万。”接着，刘邦又问道： “那么，你能带多少呢？”他却答道：“多多益善。”后来，萧何和吕后就以“图谋造反”罪名，将他杀害。
古人认为，一个人如果没有锋芒，他就是扶不起的阿斗，也不会成功。所以，有锋芒是对一个人才能的肯定，在适当时露一下，既有必要，也是应该的。然而， “毕露”的锋芒既能刺伤别人，也能刺伤自己。韩非、韩信都因此而葬送了自己的性命。有人可能据此得出结论：还是锋芒不露为好。而这是不足取的。锋芒该露时还是要露的，关键是要选对时机，因为只有适时而露的锋芒，才能变成光芒，照亮你的人生。
三国时的庞统就是这样一个人。他相貌丑陋，天生怪异。当年，他投奔刘备，而刘备嫌弃他的丑陋，就派他去一个不起眼的小县。对于这样的待遇，他并没有耿耿于怀，而是把自己的才能暂时隐藏起来，等待时机的到来。很快，机会来了。刘备为了了解他，就委派张飞去他管理的小县察看。去了之后，张飞发现他根本不理政事，终日以饮酒为乐。张飞极为生气，就令他在县衙当场审案。没想到，积压数日的案子不到半天就被处理得干净利索、曲直分明。这使张飞看到了他的真才实学，对他敬佩不已。张飞将实情都告诉了刘备，后来刘备就提升他为副军师中郎将。
可见，机遇降临时，就是我们该露锋芒变光芒之时，如果持徘徊、观望、畏惧、消极态度，那么，命运最终会熄灭你的“光芒”，让你一直碌碌无为、暗淡无光。
《易经》里有言道： “君子藏器于身，待时而动。”这“器”就是指一个人的才能，当然，它们要在特定的时候表现出来。只有这样，它们才能变成属于你的光明和温、暖。如果时机不成熟，那就说明你需要继续丰富、完善自己，时机一到，你的锋芒就会变成道道强光，穿透那层层黑暗。
第120、三国中最精辟的十句话故事
三国中最精辟的十句话故事
作者/ 怡文
“人中吕布，马中赤兔”
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
“马氏五常，白眉最良”
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
“鞠躬尽瘁，死而后已”
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
“既生瑜，何生亮”
在《三国演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们心中格式化了。
“子龙一身都是胆也！”
赵云每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚、张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过分。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给刘备。而二人各行其是时却做得近乎完美。
“生子当如孙仲谋”
这是曹操夸孙权能守住父兄基业的感言，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
“天下英雄，惟使君与操耳！”
在曹操说过的话里面，这句话算是很精辟。难怪刘备会吓掉筷子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
“治世之能臣，乱世之奸雄”
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
第121、古代女子遭受的五种残酷"宫刑"
宫刑，是古代用于破坏生殖机能的一种酷刑，位列"五刑".一般认为，宫刑是迫害和羞辱男子的专利，其实不然。古代不少女子，尤其是那些犯了"淫罪"的女子，很多情况下也会遭受宫刑。女子宫刑的种类很多，归结起来，可以分为五种。
其一，缝阴术。缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所着的《坚瓠集》中，就有"捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之"、"以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井"的类似记载。据说，安徽毫州有座古建筑"缝阴楼",此怪名大概就源于这种民间刑罚。
其二，幽闭术。明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作："用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣",这就是通常所讲的"幽闭".至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是阴道前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女阴道深处有块小骨叫"羞秘骨",一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封阴道，无法性交，从而达到惩处女子的目的。
其三，骑木驴。木驴不是一种玩具，而是一种比缝阴和幽闭更具杀伤力的宫刑。缝闭和堵住阴道，不会使其丧命，而骑上木驴，则小命难保。一具横放的鞍马样的小车，上面凸立一根长度尺余、直径寸许的木笋（象征驴球），受刑女子坐在鞍马上，小车推动时，下面的器械发力，联动木笋上下伸缩，受刑的女犯被坚硬的木笋捣烂子宫和内脏，多半气息奄奄。《水浒传》中的王婆被判剐刑后，就有过骑木驴游街示众的经历。
其四，挖阴术。挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。男子割去生殖器，在"蚕室"里待上个把月，也就能痊愈了；而女子被挖生殖器，涉及体内多处重大器官，在古代比较落后的医学条件下，这种刑罚显得异常残酷，受刑的女子往往因为血流不止，而死于非命。另外，王夫之在《识小录》里还有"于牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭"的说法，此法破坏程度较小，操作起来较复杂，没有"庖丁解牛"那两下子，恐怕是做不到的。
其五，椓窍法。椓窍，也称椓或椓杙，"椓"和"杙"的原意是指拴牲畜的木撅子，另据《说文》解释为"以棍击伐"之意。"窍",应该是指女性下体。椓窍，就是用这种木撅子摧残女性阴部，其狠毒程度可想而知。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信残害姬人陶望卿，望卿被逼，投井而死。昭信不解恨，又叫人把她的尸体捞出来，"椓杙其阴中".对死人尚且如此，如果用在活人身上，其残酷程度决不亚于对男子的阉割。
宫刑，在"五刑"中名列第二位，仅次于砍头的"大辟".从古至今，人们都把生殖器的价值看得很重，是仅次于脑袋的"第二生命".生殖器遭到破坏，无论是从生理上、心理上，还是从精神上，都会给受刑者造成巨大打击。尤其是女子被"宫",其花样之新颖，名目之繁多，方法之离奇，场面之血腥，既可以反映出古代刑罚之发达，封建制度之弊病，也暴露了行刑者思想之阴暗，心理之变态。这些处心积虑、带有流氓色彩的女子宫刑术，充分体现了男权社会对女性的非人摧残。
第122、中国古代“断错案”如何“追责”
中国古代“断错案”如何“追责”
文／佚名
浙江张高平叔侄奸杀冤案被判入狱10年终于无罪释放成为新闻焦点，对于当事涉案司法人员应如何追责引发热议。那么，在中国古代，如何防范“断错案”的出现？历代刑律中有哪些惩治“断错案”的追责措施？
古代如何防范审判出错？
先秦时期
判罚不公，“其罪惟均”，罪过与犯人相同
案子都是由人来查、人来审的，客观上很难保证一点不错，如果有人营私枉法，冤案就更不可避免。
中国古人很早就意识到这一点。《尚书·周书·吕刑》中就曾提到过刑法审判中的五大弊端：依仗官势、挟私报复、暗中做手脚（一说听信女人枕边风）、索受贿赂、谒请说情，即所谓“五过之疵，惟官、惟反、惟内、惟货、惟来”。如果法官行为在这五方面有失检点，造成判罚不公，“其罪惟均”，意思是其罪过与犯人相同。
可见，在先秦时期，中国古人即开始防范审判不公和司法腐败。
就追责来说，先秦时期的惩处力度相当大。为了防止官官相护，还出台了举报奖励制度：如果同事能主动检举揭发枉法官员，不只可免予处分，还能顶替枉法官员职位，享受相应物质待遇。
因为有一系列严格的追责制度，先秦时代司法人员大都能严于律己，依法办事，捍卫法律尊严。有的人甚至因办错案子而自责，自杀偿命。在现代司法界也评价甚高的春秋时期的李离，是相当于晋国最高法院院长的狱官，《史记·循吏列传》记载，因为误听误信，错杀了人，李离十分自责，自己拘禁了自己，给自己判了死刑，虽然当时的国君晋文公重耳都替他解脱，李离仍拒绝赦免，伏剑自杀。
在追责制度外，先秦时还有一套纠察制度，为受害方提供申诉渠道。《周礼·秋官》中记载过，有一个职位叫“禁杀戮”，这是周代“掌司斩杀戮”的国家高级公务员，专门负责纠察官民擅自动用斩杀刑罚的行为，对故意不受理案件或者阻挠他人投诉的法官，即“攘狱者”、“遏讼者”，一经查出，呈报后即严惩，“以告而诛之”。
古代为何会出现刑讯逼供？
《明律》规定“一月不获强盗者笞二十”
主管官员“罚俸钱两月”
最容易造成冤假错案的，除了法官业务水平低、责任心不强、贪欲私心重外，还与相应的刑侦制度有关。
对于案件侦破、嫌犯捕获，古今都有一定的期限要求。据《唐律疏议·盗贼》“部内人为盗及容止盗”条记载：唐代对盗窃、杀人犯等，要求事发后30天内必须抓获归案。如果在30天规定期限内抓不到，破不了案，事发辖区内相当于今公安局长或刑警大队长的责任人要被治罪。
这一严格的破案规定，为以后各个朝代所继承。如《大明律·刑律·捕亡》“盗贼捕限”条规定，“一月不获强盗者，笞二十；两月，笞三十；三月，笞四十。”同时，主管官员要被扣工资，“罚俸钱两月”。
在这个破案规定之下，很难排除为在规定期限交差而错抓人、抓错人的可能。如何让被抓者“认罪”，不可避免会使用“刑讯逼供”这类手段取证，不然被错抓的人绝不可能认罪，过去民间俗称此为“屈打成招”。
刑讯逼供，是古代对付“大胆刁民”和歹徒、惯犯的一种手段，在现代司法制度下属于非法取证行为，但在古代中国相当长的时间里是“合法的”，系一种例行程序。
刑讯在先秦时期已经存在，到秦汉时期，则成为普遍选择，随后的南朝，在这方面又玩出新花样。《隋书·刑法志》记载，南朝梁武帝时，有一种为官方认可的刑讯手段，将在押人员大饿3天之后再审，反复饿，称为“测罚”；南朝陈则有“测立”，将在押人员拷打后，逼其站到一个约一尺高、仅能容双脚站立的土垛上，每次站“七刻”，约100分钟，循环进行。
在隋唐以后，开始以法律形式规范刑讯逼供行为，但在事实上，哪个朝代都少不了刑讯逼供。
如宋代，所使用的招数，仅从名字上就很恐怖。《宋史·刑法志二》记载，有“掉柴”、“夹帮”、“脑箍”、“超棍”等多种酷刑，其中“脑箍”法，系用绳缠紧犯人的头，再加钉木楔，犯人头痛欲裂。
古代如何限制非法取证？
《唐律》规定如果刑讯孕妇
“决者”将被“杖一百”
如此酷刑，求生不得，求死不成，没有几个人能不“老实交代”的。正如《汉书·路温舒传》中记载的西汉时著名“法官”路温舒所言，“棰楚之下，何求而不得？故囚人不胜痛，则饰辞以视之。”意思是，严刑拷打之下，什么样的口供得不到？所以不少犯人只得就范，编造供词。
东汉永初年间（公元107-113年），曾出现了不少冤案。《后汉书·和熹邓皇后纪》记载，当时临朝的邓太后，亲自到洛阳寺审案。当时，有的囚徒根本没杀人，因遭刑讯逼供只得认罪。邓太后仔细审核，最后理清了所有冤案，办案的洛阳县令被逮捕并下狱抵罪。
在古代，因为刑讯手段过于严酷，有时连皇帝都看不下去。《魏书·刑罚志》记载，北魏拓跋宏（孝文帝）当皇帝时，有的官员一旦定不了案，便采取刑讯逼供取证手段，给犯人戴上超重刑具，如不交代再在脖子上系上一块大石头，安排身强体壮的狱卒轮番拷打。孝文帝“闻而伤之”，当即批示，以后不是大逆不道，且有明证却不肯招供者，不准再给犯人戴大型枷锁。所以，考虑犯人容易屈打成招，造成冤案，即便在刑讯合法、允许逼供的朝代，法律对刑讯行为也是有严格限制的。
为了防止非法取证，各代的用刑标准都有上限，如唐代便规定，“累决笞、杖者，不得过二百”，即最多打200下。对特殊对象，唐代还有规定，70岁以上的老人、15岁以下的未成年人、残疾人、孕妇，一律禁止刑讯。
《唐律疏议·断狱》“拷决孕妇”规定，“诸妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，若未产而拷，决者杖一百，伤重者依前人不合捶拷法；产后未满百日而拷决者减一等。失者，各减二等。”从中可以看出，如果对孕妇行刑、刑讯，相关责任人要被“杖一百”；即便对生产以后、未满百日的女犯动刑，官员也要受到处罚。
唐代这一防止非法取证的规定为后来历代沿袭，宋、元、明、清诸朝刑律中，都有类似的条款。
古代如何惩治超期羁押？
《明律》规定“若无故稽留三日不放”
法官将被“笞二十”
明代以酷刑著称于史，但同样禁止刑讯逼供，不止一位皇帝亲自作过批示，不得严厉拷打犯人。
《明史·刑法志二》记载，明世宗朱厚熄（嘉靖皇帝）曾于嘉靖六年（公元1527年）下诏，“凡内外问刑官，惟死罪并窃盗重犯，始用拷讯，余止鞭扑常刑。酷吏辄用挺棍、夹棍、脑箍、烙铁及一封书、鼠弹筝、拦马棍、燕儿飞，或灌鼻、钉指，用径寸懒杆、不去棱节竹片，或鞭脊背、两踝致伤以上者，俱奏请，罪至充军。”
当然，古代在惩罚执法者的违法行为时，也会考虑是故意还是过失。宋朝规定，如果故意挟私情违法拷讯致囚犯死亡的，以故杀论，处斩。如果是过失行为，则减轻罪行。如将无罪者拷打致死，减故杀罪一等；如被拷打死者是有罪之人，则减故杀罪三等惩罚。
除限制刑讯逼供，古代对犯人的羁押期限也有严格的规定，不得超期羁押。
“羁押”是现代司法术语，古代称羁押为“囚禁”，法官如果不按规定囚禁犯人，要承担刑事责任。《唐律疏议·断狱》规定，“若不应禁而禁，及不应枷、锁、杻而枷、锁、杻者，杖六十。”
《明律·刑律·断狱》“故禁故勘平人”条规定：“凡官吏怀挟私仇故禁平人者，杖八十；因而致死者，绞……若故勘平人者，杖八十；折伤以上，依凡斗伤论；因而致死者，斩。同僚官及狱卒，知情共勘者，与同罪；至死者，减一等。”所谓“平人”，就是指没有犯罪的普通老百姓。
在问清细节，被告已认罪又无需再询问的情况下，不只证人，连原告也应即时放回，否则相关法官要被处罚。《明律·刑律·断狱》“原告人事毕不放回”条规定，“若无故稽留三日不放，笞二十，每三日加一等，罪止笞四十。”
古代“断错”了案如何处置？
汉顺帝建康元年零陵太守刘康
因“坐杀无辜”而“下狱死”
司法问责制度，根本上是为了减少和杜绝冤假错案的发生。那么，万一案子判错了，怎么办？中国古代主要有同职公坐、援法断罪、违法宣判、出入人罪、淹禁不决等五种情况，分别论罪。其中，最突出的是“同职公坐”责任。
所谓“同职公坐”，是指所有参与具体办案的人员，在判决书上均要签字，如果将案件错判了，均负有连带责任，即过去常说的“连坐”。《唐律疏议·名例》“同职犯公坐”条，“诸同职犯公坐者，长官为一等，通判官为一等，判官为一等，主典为一等，各以所由为首。”可见，即便无私心、无腐败，仅仅是工作失误，从上到下四级责任人都要接受相应的处罚。
如果非工作失误，采取虚构事实、增减案情的办法，将案子错判，有罪者判无罪，无罪者判有罪，或者重罪轻判、轻罪重判，即所谓“出入人罪”，惩罚更重，法官要遭“反坐”：判处和犯人相同的罪行，即误判犯人死刑的，出事法官也犯死罪，且“死罪不减”。
“反坐制度”继承了先秦判罚不公“其罪惟均”的刑法思想，此制度在汉代已施行，汉顺帝建康元年（公元144年），零陵太守刘康，因为“坐杀无辜，下狱死”。
法官依法审案，“援法断罪”，否则问题很严重。据《商君书·赏刑》，先秦时如果法官不执行君王法令，将被判处死刑，而且父母、兄弟、老婆都跟着他倒霉。这一点进入封建时代后，有所减轻，但也要领“笞刑”，唐、宋及明、清法律中都规定：“违者笞三十”。
（摘自《北京晚报》）
第123、杨贵妃红杏出墙酥胸被抓得青紫
假如让紫衣用一句话回答这个问题，那就是杨玉环根本不爱唐玄宗。
一个女人背叛自己的老公，究其根本原因，就是这么回事。
当然，世上还有一种背叛事出例外。
南唐后主李煜的续妻小周后，被宋太宗赵光义强行占有。小周后的背叛实为情非得已，她并不愿借机献媚邀宠。想到降君身份的夫君，生命岌岌可危，只好在一次次被宣进宫陪侍赵光义时，默默流泪。
小周后的忍耐最终没能留住爱人的性命。赵光义毒死了李煜，将小周后接进皇宫，想完全据为己有。
可惜赵光义打错了如意算盘。夫君李煜的死，让小周后此生了无牵挂，她再也不必忍受宋太宗的恩宠了，于是毅然绝食，追随她的爱人而去。
杨玉环小姐显然没这么高的境界。她独宠后宫，亲戚朋友也跟着鸡犬升天，享尽荣华富贵。
唐玄宗对杨玉环还真是掏心掏肺，配备了700多名能工巧匠给她制衣，设置了专门的官员为她品尝筛选美食。
甚至朝政也要她说了算，她要谁当官谁就能当，象她的二流子堂兄杨国忠就当了丞相；她不要谁当官谁也当不了，比如李白，皇帝虽然喜欢他，可是贵妃不喜欢，所以只好靠边站。
这真是让世人羡慕的要死，搞得传宗接代的老思想都退居二线了，“遂令天下父母心，不重生男重生女”。
可谁能想到唐玄宗原本并不奢侈呢。
早期，一次吃饭时太子拿一块干炊饼擦了擦切羊肉的刀子，准备扔掉。唐玄宗看到后脸色大变，太子还算懂得察言观色，看出老爸不高兴，赶紧将饼吃了。
唐玄宗笑了，“这就对了，这才是惜福呀。”
这么一个懂得“惜福”的君王，遇到自己深爱的一个女人，就全变了，不惜用整个天下来讨她欢心。
男人一旦动了真情，真是不得了啊!
投之以木瓜，必报之以琼瑶？
只怕对于爱情，付出的越多，回报的越少！
《天龙八部》中刀白凤恨段正淳段王爷花心，她也红杏出墙。出就出呗，王爷手下帅哥侍卫、勇猛武官那是一抓一大把。
刀白凤有个性。
偏不，拿自己一超级美女、正牌王后之娇躯，向一个丑陋肮脏的叫花子投怀送抱，要来就来一味猛料，狠狠恶心恶心段王爷。
这点上，杨玉环很有点异曲同工，杨美人私通的人是谁？一个体重330斤，相貌丑陋的胡人，安禄山。
当然，如果认为杨美人就是看中安禄山的丑陋，那就是对她智商的玷污了。
事实上，身处皇宫的杨美人就是想找个叫花子也不太容易。她可不象刀白凤能飞檐走壁，晚上夜行衣也不换，白衣白裙作圣女状飘飘然溜达出宫，爱找谁就找谁。
紫衣奇怪的是这身行头在菩提树下，两人幕天席地折腾后，咋穿着回家？
话说回安禄山，这胡人虽然肥胖，但人家是个武将，身体健壮，体力充沛。一次两人私通过程中，太过亢奋，安禄山居然将杨美人的酥胸给抓的青紫。可见杨贵妃眼力好，还真没选错人。对一个正常的女人来说，这点太重要了。别忘了唐玄宗比杨玉环大三十多岁，两人跟本就不是一辈人，唐玄宗如何满足得了千娇百媚的杨美人。 杨玉环当初是老头子从少年寿王那儿明抢豪夺来的，不是结发夫妻，根本没多少感情基础。婚后除了物质上应有尽有的奢华，表面上很风光，可内心的苦闷有谁知呢。杨美人本来就幽幽怨怨的不开心，可是唐玄宗这死老头还不知足，还去和旧爱梅妃私会，杨玉环这下是彻底的失望了。她既妒又恨，反正乱伦的事情都做了，何必辜负青春年华，如花美貌？为了一棵老歪脖树，放弃整片森林？ 安禄山成了杨玉环红杏出墙的第一个对象，这种偷情的游戏一玩就让她玩上瘾。杨玉环又私通了杨国忠。杨国忠本名杨钊，是杨玉环八竿子打不着的远房亲戚，搭上杨大美人后，那个风光不用说了。有个日本人写的一本书，说马嵬坡兵变，杨国忠死去后，杨玉环将他的人头抱在怀里哭得死去活来。在唐玄宗赐死前，就拿一把刀子自己插到胸口自杀了。看来他们的情虽是“偷”来的，杨玉环倒是动了真心。 “七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ”凭这几句诗断定唐玄宗与杨贵妃的爱情多么感天动地，那真是太可笑了！唐玄宗爱杨玉环还说的过去，说杨大美女付出过爱情，还真是难以让人信服。吃人家的，喝人家的，跟老杨家沾边的都发了海去了。拉着这老头发个誓言，玩玩浪漫，哄哄开心。不蒙住唐玄宗，哪来的荣华富贵啊？“天长长地长长富贵长长；月蒙蒙鸟蒙蒙情意蒙蒙”......哈哈，杨大美女真正念叨的，是要老天保佑她生生世世这般荣华富贵啊。 一个男人的谎言，骗一个女人一夜。一个女人的谎言，骗一个男人一生。
第124、中国历史故事：金色天蚕
作者： 马凤文
张无极是明朝大臣，为人贪得无厌，杀人成性，谁敢对他稍有不敬，便会惨遭杀戮。二十年前的一天，他还是普通将官，一次巡行时，看到一家布行院内挂着彩色丝绸。十分喜欢。可老板却不肯卖，他一怒之下挥刀将布行老板毙命，然后将丝绸抢为己有。说也奇怪，自从他穿上用抢来的丝绸做成的衣裳后，便患上了一种怪病，浑身奇痒，二十几年不得治。
转眼，张无极已被怪病折磨了二十几年，直到三年前，一个叫朱达的年轻人向他进献了一种叫做金丝草的药物，痛苦才得以缓解。张无极高兴之下，赏了朱达一个牙将的官职。
这一年夏天，由于天气反常，金丝草绝收，张无极怪病发作，苦不堪言，四处求医。忽然有一天，朱达高高兴兴来禀报，说找到了可以医治怪病的良方。张无极听了，急忙问朱达是何良方。
朱达说，在离本地不足百里的山谷里隐居着一位老妪，她养了一种神蚕，能口吐金丝，用这种金丝织成衣物穿在身上，冬天保暖，如入温室，夏可降暑，犹沐春风。
张无极不解地问：“可这与本官的病有何干系？”
朱达笑着回道：“大人听小的说完。其实您患的病，是因穿了抢来的丝绸所致。当年布行老板之所以不卖给您，是因为那种丝绸还未加工完毕，上面残存着蚕毒。”
蚕毒？张无极一愣，蚕有毒他还是头一次听说。朱达说：“那种丝绸需要在烈日下连续暴晒百日方可做成衣物，否则会让人体染上蚕毒。当年您看到的就是正在晾晒的丝绸。”张无极若有所悟，后悔道：“都怪我当时年轻气盛，做事有失考虑。那么，这位老妪所养的蚕就能克制本官的病吗？”
朱达笑答：“实不相瞒，小的前些年受高人指点，才知道金丝草可以治大人的怪病。前些日，那位高人再次出现，向我透露了神蚕的秘密。”张无极喜出望外，让朱达赶紧去找那位老妪和金丝蚕。朱达领命，带着家丁向山谷而去。
第二天一早，朱达带人返了回来。张无极望眼欲穿，却发现朱达两手空空而归，张无极一愣：“难道没有得手？”朱达沮丧地回道：“大人，这老妪性情古怪，把刀都架在脖子上了，她也不交。小的没有办法，只好回来请示。”
张无极狠狠抓了一把痒，咬牙切齿地说：“好大的胆子，竟敢与本官作对！朱达，你也太无能了，为何不杀了她？”朱达说：“小的不敢，没得到丝绸，哪能杀她啊？”
张无极说：“看来还得本官亲自出马，可我这身体……唉！”
朱达眼一转说：“大人，小人暂时有一克制之法，只怕大人不肯。”张无极说：“快说！”
朱达从外面拿回一段带短刺的荆棘，然后朝张无极身上抽去。张无极正痒得难忍，这一抽竟然舒服了许多。片刻，衣服渗出了血。朱达说：“去取盐来。”
这时有人取来盐，朱达把盐涂在张无极身上。张无极这才明白，原来朱达是想以此法减轻奇痒的痛苦。张无极舒服了许多，带上人和朱达一起进山。不多时，众人进了山谷，一座小茅屋立在眼前。张无极踢门而入，只见一位头发花白的老妪坐在那里，眼睛好似失明。朱达大喊一声：“老婆婆，张大人亲自前来，还不交出金色丝绸吗？”
老妪用手四处摸了摸，说：“你们看我的眼睛已半瞎，还能织出丝绸吗？”张无极说：“本官可以相信你的话，但你要告诉本官，要如何才能织出金色丝绸？如果告知本官，本官可以让你享尽荣华，了却残年。”
老妪苦苦一笑：“大人真是难为我了，金色天蚕早就石化了，吐不出金丝了。”张无极不解其意，不知这蚕怎么还能石化，难道是变成了石头？朱达大声喝道：“那石化的金蚕在哪里，快说！”
老妪猛烈咳了几声，还不言语。张无极瞪一眼朱达，赔笑说：“老婆婆，我手下不懂礼数，向你赔罪了。”老妪冷冷一笑：“看在大人的面上我就把金蚕告诉你们。”说着，老妪示意张无极过来。张无极把耳朵凑到老妪嘴前，老妪抓住张无极的手低声说：“外面有三棵古树，枝叶茂盛，但已中空，锯开树干，就可见到金蚕。”
张无极暗自高兴，忽然，发现老妪外衣里面穿着一层金光闪闪的内衣。张无极一惊，叫过朱达仔细看去，难道这就是金丝衣？张无极暗自高兴，对老妪道：“老婆婆，你所穿的金丝衣可否送给本官？”
老妪连忙用手掩住说：“不可，这是我祖传之物，岂能送给外人？”张无极突然抽出佩刀，恶狠狠地说：“如果不给我便送你上西天，到时候可就由不得你了！”
朱达见张无极要杀人，上前劝说：“老婆婆，这位张大人可是天下第一大善人，如今身患怪病，就送给他吧。”老妪想了片刻，问：“此话当真？”
朱达说：“没有半句谎言。”说着，掀开张无极内衣露出溃烂之处，看得老妪心惊肉跳，说：“真是可怜，既然可救人一命，我就割爱吧。”说完，老妪到隐蔽之处将金丝内衣脱下，送给张无极穿上。张无极本想杀了老妪再走，朱达说：“大人不可，万一有求到她之处要到哪里找她？”
张无极觉得有理，便留老妪一命，然后到外面让人砍断三棵古树。古树刚断，只见里面“哗啦啦”散出无数金条。张无极看得目瞪口呆，怎么全是金条？又回来问老妪，老妪不信，出来一看果然全是金条，气恼地说：“这些畜生，肯定是跑了。”
张无极穿上金丝衣，顿觉身上舒爽了许多。他看到满地金条，对朱达说：“这些金条足有万根，也算是意外收获，带回去。”
张无极回到府上，每天用盐水清洗伤口，然后再穿上金丝衣，溃烂之处逐渐减少，痛痒也明显减轻，张无极万分高兴。这天，张无极正在喝酒观舞，忽然朱达来报：“大人，不好了，金库被盗！”
张无极吓了一跳，金库可是他的机密之地，如果被当今皇上知道他设有金库，还不要了他全家性命？是什么人胆子如此之大，敢盗自己的金库？
张无极前来观看，发现金库墙壁一角有无数手指粗的孔洞。张无极回过头问朱达：“你是怎么知道金库被盗的？”朱达慌张地说：“早晨起来，有人发现金库墙壁出现孔洞，觉得很不寻常，便猜测是有人盗窃所致。”
张无极命人打开金库，进去一看，差点儿晕死过去。里面藏的无数黄金不知何时全部消失，只剩下珍珠玛瑙古玩之类。张无极险些急疯，命朱达马上追查，就算掘地三尺也要把盗金之人找出来。
张无极低头一看，发现地上留下了蛛丝马迹，马上带人寻迹而去，这些痕迹一直延伸到门外。张无极正带人沿着痕迹向前走，忽然痕迹消失了。正在着急，他发现街上人群聚集，纷纷向城外奔去。
张无极感到奇怪，也跟了过去，一直跑到城外的荒山。赶到一看，张无极大吃一惊，只见地上有一堆黄金，上面爬满了金色蚕虫，正在噬咬着黄金，等吃饱了便纷纷爬到桑树上口吐金丝。老百姓站在树下，将金丝缠在一起，等差不多了，转身拿走。
眼前的一幕让张无极惊心不已。看来，从老妪那里得来的确实是蚕虫，不过已经石化，貌似金条。这些蚕虫遇到黄金便会复活，又将黄金搬运到桑树下食金吐丝，真是奇妙无比！
张无极哪能让百姓抢走黄金丝？他命人迅速将百姓驱散，然后让手下把蚕丝收集起来。可忙了半天，也没收到多少，原来蚕虫已将黄金消化殆尽，吐丝接近尾声了。
张无极气得抬脚要把地上的金蚕踩死，只踩了几只，张无极发现金蚕开始慢慢向他靠拢，速度越来越快，数量越来越多。张无极惊慌失措，只觉得皮肤被什么东西咬了一下，用手一抓，竟然在背后抓到一条金蚕。张无极情知不妙，打算逃跑。可金蚕已爬满全身，咬得张无极血肉模糊。张无极痛声大叫：“朱达，快救本官！”
朱达也没想到金蚕会咬人，呆若木鸡，听到喊声刚要上前帮忙，忽听有人喊了声：“朱达，他是你的杀父仇人，不要帮他！”
朱达大吃一惊，回头一看，原来是养金蚕的老妪。老妪接着说：“张大人，他就是当年被你杀死的布行老板的儿子，这金蚕乃是我耗尽心血精心培育而成，名叫金色天蚕。此蚕遇金而活，食金吐丝，噬金如命。你身穿我的金丝衣，当然就成了金色天蚕追逐的美食。”张无极既气又恨，可已无力回天，只见金色天蚕疯狂地向自己扑来……
朱达如梦方醒，问老妪：“我自幼流浪街头，后来有人暗中告诉我可用金丝草换得荣华，那个人难道是你？”老妪点了点头：“你胸口处有一条蚕形伤疤，那是娘在你父亲被杀的第二天亲手刺上去的。只因娘报仇心切，饲养毒蚕，怕你受伤，才让你四处流浪，可惜，你差点儿就认贼作父……”说完，老妪泪流满面。
朱达掀起衣裳一看，果然在胸口处有一蚕形伤疤。他“扑通”一声跪在地上，悔恨交加，母子二人抱头痛哭。
此时，张无极已化为白骨。
第125、开创中国兵法的先河 中国历史上十大无名英雄
1.先轸
公元前632年，晋楚城濮之战爆发。
战争开始前不久，晋军统帅郤缺病故，先轸被破格提拔为三军统帅。
先轸在城濮之战中创造了谋略战争。
在此之前的战争，包括商汤灭夏和武王伐纣，战争双方都讲究“以战为礼”，是用一种类似体育比赛的风格去打仗的。
而先轸毫不客气的使用了战术和谋略来对付楚国人。退避三舍，将敌人诱入口袋阵；三军合兵一处，猛攻敌人侧翼；马背上蒙上虎皮，震慑敌军；这些现在看来很简单的计谋，在那个时代都是惊天动地的创举（想想宋襄公是怎么打仗的）。从此，士兵终于与仪仗队有了区别。兵不厌诈，也开创了兵法的先河，为之后的孙武、吴起创造了丰富的想象空间。
城濮之战大胜楚军是中国历史上第一次成功的谋略战，崤山之战大胜秦军是中国历史上第一次成功的歼灭战，晋北大胜狄军是中国第一次成功的以少胜多的战例，敢于唾君之面的老先轸不知败为何物，于是孤身卸甲冲入敌阵，对自己冒犯国君的行为进行了惩罚。
无论是历史影响力，军事能力，还是人格魅力，先轸的成就都无比辉煌。
但，他的名声……
2.司马错
公元前316年，司马错力排众议，使用了令两千年后的人都不可思议的一种挖心战术，在“使人听此调朱颜”的蜀道上一纵千里，灭掉蜀国。从此秦国拥有了最充足的后勤补给。
然后司马错又使用挖心战术，从蜀地沿长江顺流而下，直取楚国黔中。这种神奇的孤军深入，就地补给，横扫敌人腹地的神话可以与西方的迦太基统帅汉尼拔交相辉映。
在这之后，才有了李冰治水，才有了王翦灭楚。
但是，谁知道……
3.娄敬
汉朝、隋唐、清朝，都是中国历史上比较强盛的时代。但这些强盛的时代，也都分别有他们严重的外患。如汉朝的匈奴，唐的突厥、吐蕃，清朝的准噶尔等等。
当不愿意进行战争，又很难避免战争的时候，和亲就是最好的办法。和亲这一项措施，造就了中原地区的繁华，试看坚决不和亲的宋王朝和明王朝有多么孱弱，就能感觉到和亲的巨大作用了。
和亲的发明者就是这位娄敬。
公元前200年，刘邦在白登遭遇匈奴包围，差点死掉。娄敬事先已经预见到白登之围，并向刘邦提出警告，遗憾的是刘邦使用监狱来对待他。
伟大的政治家和战略家……名声难道真得有那么难？
4.陈汤
明犯强汉者虽远必诛这句话，和说出这句话的陈汤，最近已经开始在各大BBS上流行起来了。但是陈汤、甘延寿他们的功勋业绩究竟是什么呢？
东汉时期，匈奴郅支单于称霸西域，最后自大到无端杀害我外交使节的地步。郅支单于自以为汉朝西域都护兵马不足，又没有圣旨来调动兵力，他有足够的时间逃走。但是甘延寿和陈汤当机立断，假传圣旨，令西域各国聚集联军四万多人，一路过沙漠，将郅支单于击斩。他们用行动来告诉世人，汉朝是大国，如有冒犯就是死路一条！
但是腐朽的汉朝统治者却要治二人假传圣旨之罪，陈汤在申辩之时，喊出了那句“明犯强汉者，虽远必诛！”千古之下，仍然掷地有声。
但是……他的名声在哪里呢？
5.刘晔
三国时期，是我国历史上人才最集中，谋略最发达的一个时期，但在这一段精彩绝伦的历史中，关系天下局势的大战略也并不多，一共只有7次。
其中，四次成功使用的谋略是：曹操平定河北；周瑜决战赤壁；邓艾偷渡阴平；王濬直捣建业。三次放弃使用的谋略是：曹操放弃攻打刘璋；曹丕放弃攻打孙权；诸葛亮放弃突袭长安。
三次被放弃的大战略之中，有两次是大谋略家刘晔提出的。曹操如果能听刘晔之言，得陇望蜀，天下就没有刘备；曹丕如果能听刘晔之言，趁刘备一心报仇之际攻打孙权，天下就没有孙权；可惜，大谋略被糊涂一时的曹操和糊涂一世的曹丕轻易忽视。
令人痛心的是，刘晔在三国游戏中智力设定一般只有80多，还不如弥衡这个痞子。大家知道他的大名，也许更多的是因为他发明了霹雳车的原因……
6.邓艾
比较岳飞和邓艾是一件很有意义的事情。
二人出身相似，成长经历相似，志向相似，治军方法相似，谋略相似，千古奇冤相似，不同之处，也就是岳飞没有直捣黄龙府，而艾却顺利拿下锦官城。
而邓艾偷渡阴平，绕过剑阁直抵绵竹城下的惊险战术，更是岳飞不能比拟的。二战中古德里安奇袭绕过马奇诺防线的战术，勉强可以与之相媲美。
绵竹守将，诸葛亮的儿子诸葛瞻大义凛然，开城应敌，迅速战死沙场（他居然不知道这个时候应该防守，不知诸葛亮为什么不教给他一些简单的军事常识）。
成都在刘禅的领导下不费刀枪，举城而降。
可是，功成名就的邓艾却被钟会借故逮捕。后来，钟会被杀，邓艾被自己的旧部放出，却被趁乱报仇的卫瓘害死。
邓艾的功勋大于岳飞，谋略胜过岳飞，冤屈苦过岳飞，名声虽有，却太小了……
7.陈庆之
南梁大通年间，北魏北海王元颢投降南梁。梁武帝派将军陈庆之率兵七千，护送元颢回北魏当皇帝。（七千人太少了吧？这件事充分体现出梁武帝脑子里有水，就像他当年用四十万民工造豆腐渣水坝一样）。
但是陈庆之用自己的行动帮助人们改变对梁武帝的认识。就是这七千白袍梁兵，在睢阳破敌七万，在屯考破敌两万，在荥阳破敌四十万，北魏皇帝和洛阳守敌不战而逃。一年零两个月之内，陈庆之就用七千兵力，攻占三十二座城，胜利四十七场，把一个白痴愣是扶上了北魏皇帝的宝座。
可是元颢还在努力证明自己的白痴，主动把陈庆之的粮草切断，援兵切断。这七千白袍勇士在和尔朱荣百万大军激战三天之后终于失败，全军覆没。陈庆之化装逃回南梁。
不必再说什么了，战神！我为你的事业和名声而哭泣！
8.王琳
王琳是梁元帝萧绎的手下王僧辨的手下，在侯景之乱中他一人召集了一只山贼部队参战，立下大功，从此跻身政治舞台。
侯景派他的哥哥来劝降他，他不为所动；他的上司王僧辨和萧绎猜忌他，将他投入监狱，杀了他的副将，他也不为所动；但老部下陆纳叛变，攻占豫章，政府无力围剿时，他身披镣铐，孤身劝降，陆纳立刻投降。
但梁朝很快崩溃，萧绎被北齐部队杀害，陈霸先杀掉王僧辨自立。王琳拒绝陈霸先的招降，靠着自己强大的人格魅力，孤身组织军队攻打陈国。以后身风雨飘，为祖国故主复仇之心却不变。
最后他终于战败，被陈军抓获，抓他的人有意将他放走，几万人为他提供资助；陈军大将吴明彻见到他的影响力仍然这样巨大，怕他继续造反作乱，派人追上去将他杀害。
王琳去世之后，当时天下男女老少，无不痛哭流涕。
可是现在史上的芸芸众生，又有谁还记得他的名字？
9.马植
马植的祖先是汉民族燕云十六州的居民。
燕云十六州自公元937年被石敬塘割让给辽国，已经将近两百年过去了，马植却仍然无比的热爱当初抛弃他的祖国。
趁着宋朝使节童贯访问辽国的机会，马植秘密晋见童贯，提出收复燕云十六州的计划。这个计划的震撼力，绝不亚于三分下的隆中对。
这个计划就是：培植饱受契丹贵族欺压的女真部落。
马植带领着部下，不断秘密访问女真部落，想尽办法挑起女真与契丹间的矛盾。终于，完颜阿骨打起兵灭掉辽国。
但远交近攻的策略，要有强大的力量作后盾。马植远离故国，没有想到故国的军事力量竟是如此的不堪一击。燕京之战，溃散的辽兵仍然将宋军打得溃不成军。女真部队因此继续南侵，最终导致了北宋的灭亡。
虽然拯救祖国的计划反而加速了祖国的灭亡，但马植的爱国热情和雄才大略，仍然应该在历史上留下大名，可惜……
10.大策零
大策零是准噶尔人。
提到准噶尔大家一般会想到噶尔丹王子，1697年，葛尔丹自杀，策妄阿卜拉坦继位。策妄阿卜拉坦是西藏军事领导人拉藏的姐夫，也是亲家，他的女儿嫁给了拉藏的儿子丹衷。
拉藏为了讨好清朝，将达赖六世送往北京，引起了策妄阿卜拉坦的不快（准噶尔和清朝的关系地球人都知道），再加上他对西藏领土的垂涎，所以1716年，他终于秘密出兵去攻打他的亲家。
废话说得太多了，接下来大策零出场。策妄阿卜拉坦派大将大策零攻打西藏，大策零率领八千子弟兵十月出发，白天潜伏，晚上行军，一路经过天山、塔里木盆地、昆仑山、青藏高原等世界上最难走的高山（直线距离两千公里，现在的大学登山队应该汗颜），第二年七月神兵天降于拉萨，杀死拉藏。
这一次行军是世界战争史上最艰难的行军，也是最成功的。当大策零到达拉萨的时候，拉萨人民还以为是送丹衷省亲的部队，大策零也就这样承认，拉藏遂在毫无准备的状态下被杀。
相比之下，韩信突出陈仓故道的行军、苏沃洛夫突出高加索山脉的行军和织田信长突出桶狭间的行军可谓是象度假一样悠闲……
第126、另类忠臣：让两个皇帝害怕得发抖的臣子
915年三月，后梁天雄军节度使杨师厚在镇州病死。皇帝朱友贞追赠他为太师，并且废朝三日，在宫中大肆庆祝他的死。
杨师厚是后梁最优秀的武将，李存勗之所以不敢攻河北，就是因为杨师厚和他在912年创建的“银枪效节军”。后梁朝廷上下都知道这个道理，皇帝朱友贞自然也知道。但是，这样一位支撑半壁江山的大将死了，他非但不悲伤，为什么反而非常高兴呢？
一切问题，都出在杨师厚身上。
杨师厚是安徽人，年轻时在唐东南面副招讨使李罕之手下做事。李罕之并不是一个识货的人，所以，杨师厚虽然勇猛非常，也只能是个小兵。884年，李罕之归附李克用。李克用正好缺少肯为他送死的勇猛士兵，就向李罕之要人。李罕之就把一百多名士兵送给了李克用，这里面就有杨师厚。
不久，他逃到了朱温那里。朱温倒很识货，任命他为曹州刺史。
903年七月，杨师厚跟随朱温在歧下与李茂贞交战，杨师厚大败李茂贞。不久，平卢节度使王师范在青州反叛，唐昭宗命朱温讨伐王师范，朱温就把这个任务交给了杨师厚。
王师范上辈子肯定欠杨师厚三吊钱，经过了三场战役，王师范就被打傻了，坚决投降。904年，杨师厚已被朱温授予诸军行营马步都指挥使之职。
这个时候的杨师厚已经成为五代时期最强大陆军的最高指挥官，他的一举一动都直接影响着唐末的政局。
接着就是905年八月的襄阳之战。杨师厚与另一位五代时期优秀的武将赵匡凝在襄阳附近的童山展开了一场决战，杨师厚打败了赵匡凝。
朱温让唐昭宗任命杨师厚为襄州节度使，将一大半主力交给他经营襄州，杨师厚在朱温称帝前修筑了南罗城。
907年，朱温称帝，将杨师厚提拔到了最显要的武将位置。而且，这个时候的朱温很需要像杨师厚这样的军事天才，因为他正在跟晋王李氏开战。杨师厚每每成为开战先锋，其所带领的军队是朱温最看重的精锐。
911年，朱温挥师讨伐晋王李氏。杨师厚打赢了他一生中最值得自豪的战役——枣强之战。这场战役用了三个多月时间，攻进城后，杨师厚因为愤恨城内守军的顽强，进行了三天的屠城。
河北立即掌控在朱温手里，但这个时候，再想发起第二轮的进攻已不可能。朱温就回到东都，命杨师厚驻扎在魏州，防备晋王李氏。
唐时，镇守魏州的将领称为魏博节度使，由于其拥有强悍的天雄军，所以又称其节度使为天雄军节度使。杨师厚镇守魏州时，虽然拥有强大的后梁精锐部队，但他并不是魏州的军节度使。这缘于朱温对他的猜忌。
他处在那样一个位置，任何人都会对他猜忌。但值得庆幸的是，朱温还没有来得及对他下手，就被儿子朱友珪杀掉了。
杨师厚在魏州“积极响应”，杀掉了魏州牙将，把节度使罗周翰赶出了魏州。朱友珪只好封他为天雄军节度使。
就在这一年，杨师厚招募牙军数千人，加强军事训练，号“银枪效节军”。这是一支在五代时期最有战斗力的军队，正因为最有战斗力，又因为杨师厚掌握着后梁的整个陆军，皇帝朱友珪才怕杨师厚会造反。
他想干掉杨师厚。于是，他叫杨师厚来京城商量点事儿。杨师厚的幕僚劝他不要去，杨师厚冷冷一笑：“我二十多年来帮朱家打天下，没有对不起他们的地方。现在如果不去，不就是证明我有私心吗？皇上是什么样的人，我心里有数。他不会也不敢把我怎么样。”
别以为杨师厚是什么孤胆英雄，他是来见了朱友珪，但背后还跟着两万多陆军。
朱友珪吓得急忙给杨师厚钱财，然后又是酒又是肉地将他打发走。从这以后，朱友珪更加惧怕杨师厚，总是担心他要谋反。可这并不是最可怕的，最可怕的是，杨师厚就是不谋反。
但这种恐惧并没有持续多久，因为他的恶劣行径得到了后梁上下的咒骂。他的弟弟朱友贞准备把他踢下龙椅，自己坐上去。
915年三月，后梁天雄军节度使杨师厚在镇州病死。皇帝朱友贞追赠他为太师，并且废朝三日，在宫中大肆庆祝他的死。
杨师厚是后梁最优秀的武将，李存勗之所以不敢攻河北，就是因为杨师厚和他在912年创建的“银枪效节军”。后梁朝廷上下都知道这个道理，皇帝朱友贞自然也知道。但是，这样一位支撑半壁江山的大将死了，他非但不悲伤，为什么反而非常高兴呢？
一切问题，都出在杨师厚身上。
杨师厚是安徽人，年轻时在唐东南面副招讨使李罕之手下做事。李罕之并不是一个识货的人，所以，杨师厚虽然勇猛非常，也只能是个小兵。884年，李罕之归附李克用。李克用正好缺少肯为他送死的勇猛士兵，就向李罕之要人。李罕之就把一百多名士兵送给了李克用，这里面就有杨师厚。
不久，他逃到了朱温那里。朱温倒很识货，任命他为曹州刺史。
903年七月，杨师厚跟随朱温在歧下与李茂贞交战，杨师厚大败李茂贞。不久，平卢节度使王师范在青州反叛，唐昭宗命朱温讨伐王师范，朱温就把这个任务交给了杨师厚。
王师范上辈子肯定欠杨师厚三吊钱，经过了三场战役，王师范就被打傻了，坚决投降。904年，杨师厚已被朱温授予诸军行营马步都指挥使之职。
这个时候的杨师厚已经成为五代时期最强大陆军的最高指挥官，他的一举一动都直接影响着唐末的政局。
接着就是905年八月的襄阳之战。杨师厚与另一位五代时期优秀的武将赵匡凝在襄阳附近的童山展开了一场决战，杨师厚打败了赵匡凝。
朱温让唐昭宗任命杨师厚为襄州节度使，将一大半主力交给他经营襄州，杨师厚在朱温称帝前修筑了南罗城。
907年，朱温称帝，将杨师厚提拔到了最显要的武将位置。而且，这个时候的朱温很需要像杨师厚这样的军事天才，因为他正在跟晋王李氏开战。杨师厚每每成为开战先锋，其所带领的军队是朱温最看重的精锐。
911年，朱温挥师讨伐晋王李氏。杨师厚打赢了他一生中最值得自豪的战役——枣强之战。这场战役用了三个多月时间，攻进城后，杨师厚因为愤恨城内守军的顽强，进行了三天的屠城。
河北立即掌控在朱温手里，但这个时候，再想发起第二轮的进攻已不可能。朱温就回到东都，命杨师厚驻扎在魏州，防备晋王李氏。
唐时，镇守魏州的将领称为魏博节度使，由于其拥有强悍的天雄军，所以又称其节度使为天雄军节度使。杨师厚镇守魏州时，虽然拥有强大的后梁精锐部队，但他并不是魏州的军节度使。这缘于朱温对他的猜忌。
他处在那样一个位置，任何人都会对他猜忌。但值得庆幸的是，朱温还没有来得及对他下手，就被儿子朱友珪杀掉了。
杨师厚在魏州“积极响应”，杀掉了魏州牙将，把节度使罗周翰赶出了魏州。朱友珪只好封他为天雄军节度使。
就在这一年，杨师厚招募牙军数千人，加强军事训练，号“银枪效节军”。这是一支在五代时期最有战斗力的军队，正因为最有战斗力，又因为杨师厚掌握着后梁的整个陆军，皇帝朱友珪才怕杨师厚会造反。
他想干掉杨师厚。于是，他叫杨师厚来京城商量点事儿。杨师厚的幕僚劝他不要去，杨师厚冷冷一笑：“我二十多年来帮朱家打天下，没有对不起他们的地方。现在如果不去，不就是证明我有私心吗？皇上是什么样的人，我心里有数。他不会也不敢把我怎么样。”
别以为杨师厚是什么孤胆英雄，他是来见了朱友珪，但背后还跟着两万多陆军。
朱友珪吓得急忙给杨师厚钱财，然后又是酒又是肉地将他打发走。从这以后，朱友珪更加惧怕杨师厚，总是担心他要谋反。可这并不是最可怕的，最可怕的是，杨师厚就是不谋反。
但这种恐惧并没有持续多久，因为他的恶劣行径得到了后梁上下的咒骂。他的弟弟朱友贞准备把他踢下龙椅，自己坐上去。
第127、纪晓岚是一天五次的性瘾者 80仍好色不衰
1804年，《铁齿铜牙纪晓岚》在各大电视台黄金档播放，清朝人民崩溃了。这货不是纪晓岚，这货不是纪晓岚—据说，一批性格刚烈的观众已经团购了《穿越到21世纪衣食住行指南》一书，准备亲自找张国立理论，凭什么把他们所熟知的那个重口味、八卦、恶毒、黑胖、结巴、不可一天无女人的纵欲狂纪晓岚篡改得奉公廉洁、疾恶如仇、发乎情止乎礼?人家明明是“金枪不倒纪晓岚”呀。
纪晓岚是一天五次的性瘾者 80仍好色不衰
铁齿铜牙是个冷笑话
“剧名就是个冷笑话。铁齿铜牙纪晓岚?纪晓岚明明是个结巴，这样反讽人家，不厚道啊。”纪晓岚的好友兼嘉庆皇帝的家庭教师朱着接受记者采访时颇有点哭笑不得，“当然，一般人都避讳他这点，只有我在《知足斋诗集?续集》里提过，‘宗伯河间姹，口吃善着书’。其实口吃完全不妨碍这家伙毒舌，而且你们想想，他结结巴巴地说些刻薄话，杀伤力反而加倍嘛。”
朱着透露了几个纪晓岚带病坚持恶毒的段子。纪晓岚曾经把一个老太监气哭。人家老太监怀有文艺青年梦想，业余爱好就是写诗看独立电影读村上春树，好不容易鼓起勇气和大才子纪晓岚讨教对联写作技巧，出了个上联：“小翰林穿冬衣拿夏扇，一部《春秋》曾读否?”春夏秋冬都到齐啦。
纪晓岚是一天五次的性瘾者 80仍好色不衰纪晓岚是一天五次的性瘾者 80仍好色不衰纪晓岚这厮狠哪，走吴宗宪路线，专门拿别人的生理缺陷开涮：“老太监生南方来北地，那个东西还在吗?”据说，该太监事后网购了一打充气娃娃，以证明自己雄性激素犹存。
一个轻微口吃患者，以逮谁骂谁的方式，证明自己思维和语言双双流畅。几位朝廷高官去纪晓岚家拜年，看到他家的狗，问：“这是狼还是狗呀?”纪晓岚说：“鉴别方法很简单，尾巴下垂是狼，上竖(尚书)是狗。”
纪晓岚是一天五次的性瘾者 80仍好色不衰纪晓岚是一天五次的性瘾者 80仍好色不衰尚书大人当天就回去扎了小人。纪晓岚再接再厉，微笑着宣布：“其实呢，还有一种鉴别法，狼很挑剔的，非肉不吃，而狗是遇肉吃肉、遇屎(御史)吃屎。”御史大人假装没听见。后来纪晓岚收到一份快递，发件人一栏未署名，内容是一本书，《蔡康永的说话之道》，其中如何说话讨别人开心的段落还画上了重点。
纪晓岚很配合，当天就在微博上宣称要出新书，叫《纪晓岚的说坏话之道》。他喜欢把说话这件事变成类似蹦极的探险，观赏大家的错愕和尴尬。一位姓王的翰林，他母亲过八十大寿，请纪晓岚写祝寿词。纪晓岚开始表演现场脱口秀。他边写边念，第一句，“八旬老太不是人”，大家倒吸一口凉气，不用上来就这么狠吧?现场变成囧表情博览会。第二句，“南海观音下凡尘”，老太太点头，表示这个评价很中肯，众人皆大欢喜，你知道，中国人最爱听的就是假话。第三句，“三个儿子都做贼”，儿子们脸色大变，难道贪污事件东窗事发?纪晓岚的恶作剧告一段落，抛出最后一句，“天宫偷桃献母亲”。当场不少人拜托纪晓岚以后说话前给大家发点静心口服液先。“其实，纪晓岚这种尖酸刻薄并不讨乾隆喜欢。”据宫廷里一位不愿透露姓名的太监说，有一次纪晓岚为好友向乾隆求情，乾隆大发雷霆，当场骂他：“朕以你文学优长，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，尔何妄谈国事!”
该太监点出实质：“明白了吧，纪晓岚就是戏子而已，乾隆看纪晓岚读书多、反应快、说话有趣，拿来取乐的，纯粹把他当宠物养。至于《铁齿铜牙纪晓岚》里那些乾隆与纪晓岚肝胆相照的桥段，大多是意淫。乾隆真正爱的，是和珅。为什么?你以为和珅长王刚那样?和珅长得帅啊，花美男啊，跟乾隆最宠爱却被处死的一个妃子很像，乾隆对他移情，所以一次性给他50多个大官当。一天做5次爱的性瘾者外貌协会最高掌门人乾隆皇帝，确实对纪晓岚很纠结，谁叫他“貌寝短视”呢?不做眼保健操，眼睛近视也还罢了，西洋进口眼镜戴一戴，权当是儒雅范儿，但长得难看就太致命了。要知道，乾隆皇帝身边全是和珅、王杰、董诰、福长安等顶级大帅哥啊。纪晓岚该如何搏出位?很简单，走重口味路线嘛。纪晓岚写出恶趣味巨着《阅微草堂笔记》，类似清朝版《知音》或《故事会》：地痞流氓邀请伙伴轮奸一妇女，轮完了才发现是自己老婆;在坟场遇到一个博闻强识的老者，简直具有《百家讲坛》水准，讲王阳明心学讲康德黑格尔一大堆唯物主义，论证世上绝对没有
鬼，讲完了，自己却化成一道青烟玩蒸发;几匹马在一起聊八卦，比赛谁上辈子当人时更猥琐……当然，纪晓岚最重要的业绩还是在色情界。鬼，讲完了，自己却化成一道青烟玩蒸发;几匹马在一起聊八卦，比赛谁上辈子当人时更猥琐……当然，纪晓岚最重要的业绩还是在色情界。
“纪晓岚就是清朝版西门庆，中国版泰格?伍兹，一天要做5次爱的性瘾者。”民国时期文学家、历史学家孙静庵爆出猛料，“最烦你们这些热衷八卦的文盲了，没事多看点书，里面大把狗血和奸情。还有，别跟我说什么野史足不足信。采蘅之的《虫鸣漫录》不是写了嘛，‘纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有’。”上面这段话之传神，请反复朗诵十次。这真的不是A片之文字直播?“纪文达公自言乃野怪转身”—对于纪晓岚的来历，清朝人也很纠结，他到底是火神、蟒蛇还是怪兽变的呢?说法一直不统一啊。唯一可以确定的，这家伙肉欲旺盛。纪晓岚的人生原则是绝不可能让饭桌上出现任何叶绿素。他每天吃三顿，每顿一壶浓茶、十盘猪肉—基本上是动物园里老虎先生的饮食规格。有一个号称爱吃肉的人试图讨好纪晓岚，向他推荐米饭配红烧肉是极致享受，纪晓岚不屑地问：米饭是什么?吃这种不伦不类的东西，是对胃的人格侮辱!吃完肉干吗?乱搞啊。“日御数女”，对象上讲究多元化，而数量上也必须拿得出手：上朝前做一次，退朝后一次，中午一次，傍晚一次，睡前一次，一天五次，这是基础配置。有时候“性致”来了，就没有上限啦—让人忍不住想问，纪晓岚是不是背着广大人民偷偷发明了伟哥?
“你没看错，纪晓岚就是传说中的“一日五次郎”。一天吃数十斤肉，肾功能出神入化，这绝对不是猪肉的植入广告!”孙静庵继续爆料，“人家一代巨儒呀，叔叔有练过的，普通人学得了吗?我不是在《栖霞阁野乘》里写了嘛，纪晓岚‘一日不御女，则肤欲裂，筋欲抽’。”纪晓岚编《四库全书》时，住在宫中，几天没女人，眼睛充血，颧骨红得像要喷血。乾隆来视察工作，看他这样子吓了一跳，以为他工作压力太大走火入魔呢(要知道，有4000多人参与《四库全书》的编纂、抄写、搬运，被累死的至少有几十人)。乾隆是很nice的上司啊，问纪晓岚得了什么病，纪晓岚也懒得耍宝了，直接跟当朝皇帝说自己性饥渴。乾隆爽快，发了两个宫女给他当福利，这大BOSS当得太人道了、太体贴了、太温馨了。这故事一流传出来，两百多年来一直不断有人问：“乾隆还招人吗?”年八十好色不衰，感动大清纪晓岚和两个御赐的宫女卉倩、蔼云相见欢，顿觉神清气爽、滋阴壮阳，还逢人就炫耀自己是“奉旨纳妾”。其实纪晓岚本来就有一妻六妾(这会不会就是“非常6+1”的由来)，现在皇帝又赐了两个，称为“次妻”，他的后宫阵容会不会太乱了?不会。纪晓岚的小妾们有个最大的优点，就是死得早。不知是纪晓岚肾功能太好，还是正妻马氏心机太重呢?纪晓岚16岁时就结婚了，娶县令马永图之女为妻，马家是豪门哪，祖上是马致远，写“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”那个。纪晓岚的正妻马氏不愧是出身于书香门第，活得特别长，她老公身边的女人都换了好几代，她还如同一颗恒星一样老而不死。纪晓岚对她的长寿表示很遗憾。《阅微草堂笔记》拨冗抽了两三处提了马氏，基本上都用类似提到家里墙壁和沙发的语气，毫无感情。
对宠妾郭彩符，纪晓岚却饱含深情，大手笔地花了300多字，主要讲他们是怎么勾搭上的。感情都是可以用粗暴的方式量化的：文人的感情看他为你写了多少字，商人的感情看他为你花了多少钱，粗人的感情看他为你跑了多少腿。还有人说，不能上升到金钱的感情都不是真感情。据说郭氏的妈妈怀她时做了一个胎梦，梦见一个人在端午节卖彩线，所以郭氏就叫郭彩符。结果这孩子真的有福气呀，12岁就被纪晓岚这样的大才子、大儒士看上了，她父母完全按《流星花园》里杉菜父母的剧本演，恨不得当场就让两人圆房，省得夜长梦多。啊，忘了提，当时纪晓岚60岁，年龄只是郭彩符的5倍而已，跟恋童癖一点关系都没有!所以呀，清朝人对杨振宁和翁帆的年龄差距根本嗤之以鼻。纪晓岚一边教郭氏读书认字，一边和她睡觉。爷孙的年龄、师徒的情分、夫妻的体位，为乱伦系流氓小说提供了大量素材啊。当然，这也丝毫不耽误纪晓岚对另一个宠姬沈氏情深意重。他为她写了七八百字(沈氏握拳，超过郭氏了，耶!)，为她单独写传，还记录下了她的诗。可惜她早亡，临终前魂魄出窍，去圆明园探望在那里值班的纪晓岚。对她的死，纪晓岚肝肠寸断，在沈氏遗像上题了两首诗，其中一首是：“几分相似几分非，可是香魂月下归。春梦无痕时一瞥，最关情处在依稀。”善男信女正忙着对这一往情深感动欷歔呢，纪晓岚就火速把沈氏的丫鬟玉台纳为小妾了，对外宣称这是他发明的思念沈氏的独家手法。他的后宫阵形不能轻易变动，人家体质特殊嘛!当时玉台15岁，纪晓岚65岁，相差区区50岁，结果两年之后，玉台就死翘翘了，原因—难道是吃肉太少，床上耐受力不够?家里这些小妾体质还是太弱，所以纪晓岚不时得去八大胡同疏导一下。其中樱桃斜街11号是他的最爱，到79岁高龄都坚持去那儿听书、泡妞。清代人讴歌他，“年已八十，犹好色不衰”，感动大清!
据说，中国男人性成熟太晚，衰退得却太早，而阿拉伯男人，40多岁还是一日五次郎，到了80岁，仍是一日三次郎。论知名性瘾者，美国有前总统克林顿、奥斯卡影帝迈克尔?道格拉斯、男影星大卫?杜楚尼，意大利有总理贝卢斯科尼，我们呢?至少还有纪晓岚，多励志啊。据说，中国男人性成熟太晚，衰退得却太早，而阿拉伯男人，40多岁还是一日五次郎，到了80岁，仍是一日三次郎。论知名性瘾者，美国有前总统克林顿、奥斯卡影帝迈克尔?道格拉斯、男影星大卫?杜楚尼，意大利有总理贝卢斯科尼，我们呢?至少还有纪晓岚，多励志啊。
第128、共和国四代女飞行员风采录
共和国四代女飞行员风采录
文／何瑞琪 徐静 吴金鑫
2012年是新中国空军首批女飞行员首飞60周年，我国已有9批500多名女飞行员，成为世界上拥有女飞行员人数最多的国家。
其实，广东女性与中国空军飞行颇有渊源。事情得从1951年开始说起。这一年，遵照党中央指示，空军从华东军政大学和航空预科总队选调55名女学员，送到驻牡丹江的第7航空学校学习。55人中，有三人来自广州，她们分别叫秦桂芳、伍竹迪、王坚。
广东省航空联谊会，是航空人的重要精神家园，联谊会在三八妇女节前夕邀请多位退役的新中国女飞行员参加活动，借此机会我们也得以聆听女飞行员讲述她们的精彩故事。
第一代
1958年，根据中央军委指示，中国人民解放军将对在金门、马祖的国民党军队进行警告性炮击。作为绝对机密文件，密令不能用通讯设备传达，只能用飞机送达指示。8月22日，午睡中的秦桂芳被敲门声惊醒，她被要求将一份绝密紧急命令送往福建。她立即执行命令，途中穿越气流、云层和积雨，艰难降落。
秦桂芳：最难忘“三八”妇女节，天安门前首飞
今年，秦桂芳虽已至耄耋，但其精神矍铄。作为共和国首批女飞行员，她曾想一辈子开飞机，但时势突变被迫停飞。回忆往事，她说了无遗憾，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。
1950年，在抗美援朝运动热潮下，秦桂芳带头报名参军，并填报空军。通过体检后，秦桂芳有幸中选。进校第二天，连长就叫她们写保证书，保证5年之内不谈恋爱。秦桂芳满不在乎，只要能开飞机，一辈子不谈恋爱都可以。谁知连长不领情，拿着保证书找她谈话来了：“谁让你一辈子不谈恋爱了？只能保证5年，不准保证多了。”
1952年的“三八”国际妇女节，第一批女飞行员首次亮相。12时15分起飞后，6架飞机以单机跟进的队形，划破天际。秦桂芳飞最后一架，这是对飞行员技术要求最高的位置，前面飞机稍微一动，后面的飞机就要跟着动，最后一架就得不断调整稳住队形。飞到天安门上空时，为了让地面的群众看得更清楚，高度降低到600米，最后全部顺利降落在西郊机场，西郊机场掌声雷动。
秦桂芳回忆，飞行经历中最紧急、最危险、最有意义的，是送毛泽东亲自签发下令炮轰金门、马祖的绝密作战命令。
第二代
第二代女飞行员诸惠芬是空军唯一授予荣誉称号的“优秀女飞行员”，也是女飞行员中最早担任高级领导干部的。对于赞誉，她摆摆手：“我个人是不愿意离开飞行的，但是组织有需要，我就适应新的岗位。”
诸惠芬：22年如一日，照顾植物人丈夫
老一辈对诸惠芬的名字不会陌生，上世纪60年代的报刊已常有她的事迹。第一代女飞行员秦桂芳说，惠芬很不容易，她的丈夫患病卧床，逐渐发展成植物人，她每日到医院照顾丈夫，至今22年如一日。
对比第一代女飞行员，诸惠芬说训练条件大有改善。第一代的教练机非常落后，没有与地面联络的无线电台，起飞时仅靠信号员在地面上打旗，飞上天后就失去联系了。机舱内教员与学员之间也没有通话设备。
1963年，河北、河南闹水灾，连续工作几天的诸惠芬再次申请空投救灾。
按航程计算，飞机应该抵达后河村上空了，但是搜索许久，一个地标也没有。绕了一圈又一圈，时间已近黄昏，她把飞机降到150米再次辨认地面。最后她终于找到乡亲们，空投了救灾物品。
1964年9月，空军授予诸惠芬“优秀女飞行员”的荣誉称号，并选为第三届人大代表。1973年，从部队副团长的岗位调中国民航总局任副政委。
期间，丈夫佟文森也调到北京民航部门担任通信处处长。但天有不测风云，由于长期加班，劳累过度，1991年他在出差时突发脑溢血，抢救后需长期卧床，后来逐步发展成植物人。她每日到病房忙碌，佟老脸蛋干净，衣着整齐，定期探望的战友们无不感动。
第三代
“第一代女飞行员证明女人可以升空，第二代证明女人可以飞到什么程度，我们第三代证明什么都可以飞，”来自辽宁锦州的王淑艳说话大嗓门，性格豪爽，“32年我几乎飞遍各种运输机型，空运空投、军事演习、科研试飞、人工降雨、抗洪救灾等都上过。”
王淑艳：如果有下辈子，我依然选择飞行
50岁生日那天，她完成最后一个起落。在教出来的第6批女飞行员陪伴下，王淑艳绕着飞机，走了一圈又一圈，眼泪夺眶而出：“如果有下辈子，我依然选择飞行。”
第三代女飞行员和第二代之间，整整间隔了9年。1965年春天，空军才开始在北京、上海等五省市的应届初、高中毕业生中进行“普选”。
1965年7月，王淑艳来到空军某航空预备学校。一年内，所有学员完成了入伍教育和到航空兵某师机务部队下放锻炼。毕业后，她们全部进入空军某师。自此，王淑艳在湖北待了20年。
32年的飞行人生，王淑艳曾被评为全军优秀教员、空军优秀飞行员。除执行军事运输任务外，还先后多次参加过抗洪抢险、抗震救灾、人工降雨、扑灭火灾以及支援民航运输等任务。
1981年，她驾驶飞机进行人工降雨作业。飞机直扑浓重的云层，开始喷碘化银后，云层急剧变化。飞机在强烈的对流云中上下翻转，咔咔作响。她―边努力保持飞行状况，一边在汹涌的云海里来回穿梭耕耘。“每次飞机像要散架似的，很难操纵。”
1979年中国对越自卫反击战，王淑艳荣立二等功。“有一次军情紧急，夜间航行，我载着满飞机的手榴弹就升空了。降落后才发现，手榴弹竟都打开保险，幸亏没意外，现在想起来真害怕。”
第四代
赵敏捷生于江城武汉，在当飞行员前是医生，她在广州入选一航校学习。
最初训练时，江冰晶飞机上呕吐是出了名的，她只好用手套当做“垃圾袋”，有时候训练飞行中甚至要把教练的手套也用掉。
赵敏捷、江冰晶：曾为飞行员，骨子里很自豪
赵敏捷和江冰晶有些类似，她们生于武汉，在当飞行员前都是医生，更重要的是，她们同一批在广州入选同一航校学习，训练生涯颇为相似。
两人成为飞行员前都已入伍，但她们告诉记者，飞行员的身体检查要比入伍体检更为严格，除政治考察外，视力检查、平衡技能和耐力条件考察是最重要的内容。在通过选拔后，她们到衡阳集中，随后进入空军某飞行学院。头一年是学习飞行理论，诸如飞行原理、三角几何和函数知识。
理论是一回事，真正上机飞行是另一回事。最初训练时！江冰晶飞机上呕吐是出了名的，她只好用手套当做“垃圾袋”，有时候训练飞行中甚至要把教练的手套也用掉。或许人们最关心的是飞行中的危险，对飞行员来说，这并不罕见。江冰晶在一次训练中，因为指挥错误，差点造成不可挽回的损失。
女飞行员们的训练生活有诸多相似之处，但第四批却有自己的独特之处，那就是她们曾进行过跳伞训练，“以前和以后都没有这样训练过”。
骨子里的飞行员，让她们引以为豪，这也是她们努力工作的原动力。
陈妍：21年飞专机，“鹅毛落地，杯水不洒”
当陈妍出现在眼前时，谁也没看出她已61岁。作为我国第四代女飞行员，她千里挑一偶然中选，初次训练时却病了两个多月，最后历经考验成功毕业，进入空军34师，一直执行为首长开专机的任务。
1970年9月底，陈妍来到空军某飞行学院，此后进行了10个月的航空理论学习和约1年的教练机飞行。
在训练期间，陆续有6名女同学因身体条件或技术不过关再次被淘汰，最终毕业时，只有25人成为我国第四代女飞行员。
从航校毕业后，第四代女飞行员有两种去向，一批飞运输机，一批进入特殊运输部队。
这是中国空军的一支神秘部队，这个师常被称为“专机师”。它承担着中央领导人的专机工作，要求飞行员不但技术精良，并且政治可靠。
据陈妍的回忆，“专机师”资料绝密，要求苛刻。她透露，飞行必须做到“鹅毛落地，杯水不洒”，也就是说机舱内放一个装满水的碗，直到落地一滴水都不溢出，整体飞行感觉如鹅毛般灵动轻盈。
在“专机师”飞行六七年，陈妍出色地完成了任务，无数将军政要都坐过她的飞机。后来她调任武汉，再来到广州，21年飞行生涯都执行客机任务。她永远记得某位领导对她的评价，“坐你的飞机就是放心”，这便是陈妍认为对工作最大的肯定。
（摘自“大洋网”）
第129、三国中猛将榜：被关羽斩杀的颜良应该位列第二
作者不详
不知道谁搞出一个《三国》猛将排名，叫一吕、二赵、三典韦、四关、五马、六张飞，细考察之，实属胡排。罗贯中先生笔下的吕布是第一功夫高手，单打独斗，没有人能和他过上几招。虽然张翼德撵着吕布要斗上300合，但从罗贯中先生的描述上看，张翼德虽然嗓门大、酒量大、眼珠子大，但在功夫上和吕布还差得很远，恐怕真打起来，吕布在100合之内就能干掉他。所以，吕布排在第一位应该是不错的。
那么，谁能在《三国演义》里排在功夫第二，依我看来，应该是颜良。我的这个排名可能会有看官不服气，那颜良和关羽尚未过招就被斩于马下，把他排在第二位是不是有点太夸张了？但是，看官是否注意到了“措手不及”？《三国》里面有几位战将颇为窝囊，其中就包括颜良，还有文丑、华雄、夏侯渊，他们都死在“措手不及”上，如果没有“措手不及”，恐怕被斩于马下的会是对方。
把颜良排在第二位，我有充分的证据，这个证据在打败关羽的曹军大将徐晃身上，那徐晃出场亮相颇为漂亮，“当下列开阵势。汜将崔勇出马，大骂杨奉‘反贼’。奉大怒，回顾阵中曰：‘公明何在？’一将手执大斧，飞骤骅骝，直取崔勇。两马相交，只一合，斩崔勇于马下。帝曰：‘时斩贼将者何人？’奉乃引此将拜于车下曰：‘此河东杨郡人，姓徐，名晃，字公明。’帝慰劳之。”罗贯中先生笔下，隆重出场者必有不俗表现，紧接着，徐晃与曹操第一猛将许褚交锋，50余合不分胜败，曹操赞曰：“徐晃真良将也！”解襄阳之围，徐晃与关羽大战了80余合，关平怕父亲有失，鸣金收兵，罗贯中先生替关羽开脱曰：“公虽武艺绝伦，终是右臂少力。”如此猛将，与颜良过招仅20回合就败回阵中，这是徐晃在书中的唯一一次败阵。可见颜良之勇，武艺之高。
第三位的应该是马超，排列理由在曹军大将张郃身上。那张郃与张飞大战瓦口隘，30余合不分胜败，如果不是魏延在身后放了一把火，还不知道要战多久。可是此公与马超交手，20回合就败回阵中，可见马超之勇。按理说，张郃与徐晃的武艺应该在伯仲之间，但在罗贯中先生笔下，徐晃似乎比张郃高出一筹。所以，只能让马超屈尊第三。
把赵云排在第四位，似乎有点勉强，理由是，在书中找不出败在赵云手下的名将。但是，赵子龙大战长坂坡，名气实在是太大啦，而且，他也是罗贯中先生刻画得最完美的人物，为了不让他老人家生气，我把赵云排在第四位。
不过，最能表现赵云神勇的大战长坂坡含金量却不太高，书中说，他先后杀死曹军“名将”五十多员，其实都是无名小辈。唯一遇到的真正名将就是张郃，可是，交手只有十余合，书中写道：“云不敢恋战，夺路而走。”如果不“夺路而走”就麻烦大啦，一旦许褚、徐晃、曹仁、文聘等将上来，任赵云有三头六臂也不能脱身。不过，令人怀疑的是，此时，这些名将都上哪里去了？唯一的解释就是，有一个上来缠住赵云，书就写不下去啦！哈哈！
排在第五位的是谁？应该是典韦，这里面的理由有二，首先，《三国》中曹操的实力最雄厚，地盘最大，这地盘可是打下来的，谁去打呢？当然是手下一流的战将。曹操手下猛将如云，最能打的就是典韦，可惜，此公死得太早还有点窝囊，否则，遇到刘备的五虎上将，肯定会有好戏看。没办法，这个脸让许褚給露了，许褚与马超大战了200余合不分胜败，这是书中猛将相遇斗的合数最多的，但许褚与徐晃大战了50余合没分胜败，而且在张飞面前掉了链子，所以，这个排行只能给典韦了；其二，以曹操的实力，他的第一猛将功夫排名应该名列三甲才是，但是，罗贯中先生“抑曹拥刘”，所以，典韦只能屈尊了。
排到这里，还不见关、张出现，列位看官肯定有些
着急了，可是，第六名还不是他们，是谁呢？应该是小霸王孙策。小说里，那江东81州可是他出马一条枪打下来的，虽然他和太史慈战了个平手，但是，他和刘繇大战时，夹死一将吓死一将，这等功夫只有张飞才有，但是，张飞没有夹死一将的纪录，这个座次只有给孙策了。 第七位才应该是张飞。缘何张飞排在关羽之前，理由在袁术大将纪灵身上，那纪灵虽然被吕布像老鹰抓小鸡一样抓了过来，然而，他的武艺非比寻常。关羽与之战了30余合不分胜败，但和张飞只战了10合，便被丈八蛇矛捅了个窟窿，可见张飞武功在关羽之上。 那么，第八位应该是谁呢？应该是庞德。这是小说中运气最差的猛将之一，那时，吕布、颜良已死，马超坐上了武功第一把交椅，而庞德恰恰在马超手下，很难露脸。不过，他的两次露脸足以坐上这个位子，第一次露脸，是西凉军偷袭曹营，不料，中了埋伏，庞德的马掉入陷阱，但是，他持刀步战，斩了曹军一将夺得马匹，还杀入重围救了韩遂，小说中，步战斩将的只有庞德一位；第二次露脸，是襄阳大战关羽，第一次交手，大战百余合，庞德“精神倍长”，第二次交手，战了50余合，庞德射伤关羽，不是于禁怕庞德抢了头功鸣锣收兵，恐怕关某30年的英名真的被庞德打下来了。所以，庞德的武功应在关羽之上。 第九位再不给关羽，就太不给罗贯中先生面子了，各位看官也会等不及了。那关羽温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、水淹七军，风头出尽，不过，他的武功虽高，但是，他总是占对方“措手不及”的便宜，尤其是颜良、文丑，武功本在关某之上，只是运气太差，即使是华雄，和关羽也是百合之上的猛将，只是罗贯中先生太爱他塑造的这个角色了，所以，不给关羽和第一流战将狠斗的机会。 九是我国最圆满的数字，我就不往下排名了。当然，好些猛将没有排名实在不该，如果谁有兴趣可以接着排下去，像《水浒》一样，排出一百单八将来。如下猛将值得一排，先说曹军：许褚、张辽、夏侯惇、曹仁、夏侯渊、王双、邓中；东吴：太史慈、程普、黄盖、甘宁、周泰、凌统；西蜀：黄中、魏延、姜维、张苞、关平、关兴，这些都是未尝败绩的。
第130、其实你并不真正了解长城
其实你并不真正了解长城
作者/葛剑雄
传统的天下观一方面把世界各国、各地都看作“王土”，但另一方面又把“天下”限制在中原王朝疆域的范围，甚至只限于中原王朝的中心地区。在这种矛盾认识的支配和影响下，对仅仅作为部分中原王朝北方边防的长城就作出了异乎寻常的高度评价。
今天的中国人不知道长城的大概绝少，但真正了解长城的却并不多。
山海关有座孟姜女庙，据说孟姜女寻夫到此，哭倒了秦始皇筑的长城。在北京北面的长城又有不少古迹同北宋的杨家将挂上了钩。而东起山海关，西至嘉峪关的明长城往往被人糊里糊涂地加到秦始皇头上；无数游客会站在八达岭上赞叹这“两千年的奇迹”。其实这些都是民间世人、文人雅士和胡编课本的先生们开的玩笑。
因为实际上秦长城在山海关以北二三百里，孟姜女在山海关不仅哭不倒长城，就连长城的影子都不会看到。北宋末年以前的军队最远只到达今天北京的南郊，像杨家将这样的正规军绝对不可能越过辽国的南京幽州城而活动在它的北面。山海关至嘉峪关间的长城筑于明朝，与秦始皇毫不相干。八达岭一段长城至多有五六百年的历史，也不会找到2000多年前的影子。
到了现代，长城的价值又有了最现代化的标准，因为据说它是一位美国太空人在太空中唯一能用肉眼见到的地球上的建筑物。之前又有消息说这一报道有误，事实并非如此。其实，即使被太空人看到了，也不见得就抬高了长城的身价。因为今天的长城已不是什么贯通万里的建筑了，很多地方已成断垣残壁，甚至已经杳无踪影。残留的长城有相当一部分只剩下黄土堆积，与周围的荒野并无明显的区别。而地球上比长城的形象明显很多的建筑物并不少，何至于它们却没有进入这位太空人的眼帘？要真有这样的事，就只能归结于一系列偶然因素：如这一段长城上空正好未被云雾遮盖，光线正好适宜，太空人正好在观察，他事先又知道地球上有长城。只要缺少其中一项，恐怕就不会有这样的结果了。
如果这位太空人看到的不是长城，而是其他国家的什么建筑，长城的价值是不是就会降低或被取消了呢？看来大可不必担心。长城就是长城，它的价值客观存在。
毫无疑问，长城是我国乃至人类建筑史上的一项奇迹。我们的先民在极其贫乏的物质条件下，以最原始、最简单的工具完成了如此浩大的工程，显示了他们的智慧、力量和决心。但是要把长城说成是中华民族共同的象征，歌颂它在中国历史上有过如何大的作用，就违背了历史事实。
从战国时的秦国、赵国、燕国开始到明朝末年修筑的长城，历来就是中原农耕民族对付北方游牧民族的手段。且不说长城沿线埋下了多少尸骨，耗费了多少财产，就是以军事上的作用而言，长城又何尝达到了中原统治者当初的目的呢？实际上一旦中原王朝失去军事实力，长城就形同虚设。秦始皇死后匈奴就越过长城占了河套地区，明朝末年清兵出入长城如入无人之境，真正沿着长城作武力对峙的例子并不多见。
长城固然多少遏制了北方游牧民族对南方的入侵和破坏，但同时也限制了民族间的交流和融合，固定了农牧业的界线。所以历史上修筑长城次数最多、工程量最大、质量最高的明朝，正是对西北和北方最保守、最无作为的王朝。随着长城的最终完成，明朝的势力再也没有越出嘉峪关一步。相反，能够把农业和牧业民族同时统一起来的政权就不需要、也绝不会修筑长城。到了清朝，长城内外归于一统，残留的长城开始还作为地区间的关卡，以后就被完全废弃了。这是中国历史上极其重要的一页。
秦朝人、汉朝人、明朝人的爱国主义自然只能以长城为界，因为长城外面就不是全心全意的国了，而是另一个政权或民族的疆域了。但唐朝人、清朝人的爱国主义就绝不会受到长城的限制，因为长城外边同样是他们的国。到了现代的中国，长城内外的各族人民早已融合为一个不可分割的整体，岂能再用历史上部分中原王朝狭隘的民族立场来认识长城？岂能用它来象征中华民族？
究竟是筑起长城、守住长城对中国历史的贡献大，还是将长城南北统一起来对中国历史的贡献大，这是不言而喻的。但从汉朝以来把长城作为“天之所以限胡汉”（老天爷用来分隔胡人和汉人）的界线，把“天下”限于长城之内的想法，其流风余韵，是否还存在于某些现代中国人的思想深处？这是值得我们考虑的。
（选自《环球人文地理》2013年5月）
第131、匈奴王阿提拉与西罗马帝国百万军队大决战
匈奴帝国曾称霸欧洲
公元1世纪中叶，活跃于蒙古高原的匈奴被中国东汉王朝屡次击败，又受到蒙古高原新兴的鲜卑族的挤压，不得不向西迁移。此后300年的史书中很少提到匈奴人的去向，公元4世纪，这个神秘民族又现身欧洲，来到里海北岸的顿河草原游牧。
公元375年，匈奴人开始大规模扩张，他们向西攻灭了阿兰人和东哥特人在多瑙河沿岸所建立的国家，向南攻克亚美尼亚，一直打到波斯和叙利亚。匈奴人以凶残闻名于世，他们所过之处往往留下一片废墟，一地白骨。进占匈牙利草原后，匈奴人暂时定居下来。公元433年，匈奴大单于阿提拉成为各部首领，建立了强有力的中央集权。东起伏尔加河，西至莱茵河，南抵多瑙河的广袤土地上出现了一个庞大帝国。在阿提拉统治的20年里，匈奴首都布达城成了欧洲的政治中心，各国使者云集于此，争先恐后地献上自己的贡品，表示臣服。匈奴帝国步入极盛时期。
匈奴克星与匈奴王情同手足
公元5世纪，罗马帝国已风雨飘摇。它在与各蛮族政权的冲突中越来越力不从心，不得不默认它们的独立地位。就在此时，罗马帝国历史上一位伟大的人物出现了，他叫阿契斯。阿契斯生于高卢的名门望族，他的父亲高登裘斯在西罗马军队中屡立战功，最后做到西罗马帝国的骑兵统帅，被封为伯爵。阿契斯的青少年时期是在哥特人和匈奴人那里度过的。阿契斯在匈奴做人质期间，结识了很多匈奴贵族。借助匈奴人的支持，阿契斯迅速在罗马政坛上崭露头角，成为西罗马帝国的高卢总督。他在高卢同西哥特人、法兰克人和阿兰人等蛮族作战，屡战屡胜，声名显赫。
阿契斯和阿提拉自幼相识，两人交情甚笃。阿契斯曾经给阿提拉找了一位博学多才的私人秘书，帮阿提拉打理外交；他还将自己的儿子送到阿提拉身边学习骑射。阿契斯希望和匈奴帝国和平共处，他知道西罗马对付境内的日耳曼蛮族已十分费力，决不能再与匈奴交恶。青少年时期做人质的经历，使阿契斯对匈奴的认识非常深刻，他熟知匈奴人的战法，并十分清楚匈奴人的软肋是什么。阿契斯的努力为西罗马帝国赢得了20多年的和平，这段时间阿提拉多次进攻东罗马帝国，但一直和西罗马帝国相安无事。但利益之争使这两位好友最终拔刀相向，而阿契斯的丰富经历使他成为名副其实的匈奴克星。
向西罗马要女人和土地
野心勃勃的阿提拉早就对高卢和意大利的繁华富庶垂涎三尺。公元449年，西罗马帝国皇帝的妹妹奥诺莉亚和侍卫长私通被发现，皇帝瓦伦提尼安将她送进一个修道院软禁起来。生性风流的奥诺莉亚暗中写信向阿提拉求救，称愿以身相许。阿提拉立刻向西罗马皇帝索要奥诺莉亚，并要求西罗马帝国拿一半的国土作为嫁妆。如此过分和羞辱性的要求，遭到西罗马皇帝的拒绝。于是阿提拉以此为借口发动了对西罗马的战争。
公元450年，阿提拉集结匈奴军和被征服民族的仆从军50万人，向西罗马的高卢发动进攻。随着高卢名城一个接一个地陷落，阿提拉兵锋直指名城奥尔良。阿提拉大军对高卢北部的蹂躏震惊了西罗马帝国的所有蛮族，大家都意识到单凭自己的力量无法与匈奴对抗。阿契斯抓住这个同仇敌忾的良机，四处奔走，终于联合各蛮族建立起一个抗击匈奴的统一战线。高卢和西班牙各地的日耳曼蛮族，甚至不列颠的克尔特部落都派兵支援，和阿契斯打了20年仗的西哥特王特奥多里克也亲自领兵前来助战。当阿提拉屯兵奥尔良城下的时候，阿契斯的西罗马联军日益壮大，已经集结了50余万人，并正式向匈奴人开战。两位昔日的朋友终于在战场上兵戎相见了。
16万人战死，匈奴王奇迹生还
阿提拉得知西罗马联军逼近奥尔良后，立刻撤围北去，同时命令在高卢各地劫掠的匈奴部队向香槟平原集结。阿契斯率领大军尾随而来，两军在马恩河畔的沙隆附近相遇，摆开决战的阵势。西罗马联军方面，由阿契斯亲率西罗马军团组成左翼，西哥特军队在右翼，而中央是阿兰人和其他蛮族。阿契斯这样部署相当冒险，因为他把西罗马联军最弱的部分放在中间，非常容易被匈奴军队从中心突破，将西罗马阵线拦腰斩断；但从另一方面讲，中心突破的匈奴部队也有被西罗马联军从两翼包抄的危险。阿契斯面对他的老朋友阿提拉，走出了一步险棋。阿提拉针锋相对，亲率匈奴精骑居中，把东哥特人放在左翼，其他蛮族军队组成右翼。
公元451年9月20日，两军在沙隆展开决战。双方在这次会战中投入的兵力超过100万。匈奴联军首先发动进攻，在遮天蔽日的箭雨掩护下，匈奴精骑风驰电掣般冲向西罗马联军的中央，由蛮族组成的中央战线抵挡不住，被匈奴骑兵以楔形深深插入。这时匈奴骑兵开始向左旋转，包抄西哥特军队。阿提拉对战局洞若观火，他知道西罗马军团抵挡不住匈奴人最猛烈的攻击。但西哥特人兵强马壮，是个劲敌，如果能将其歼灭，就胜券在握。他组织匈奴联军的两翼一起压上来，会战到此已经变为一场混战，西罗马联军形势危急。战斗虽然只持续了5个小时，但尸横遍野，血流成河，有16万人丧生。
强悍的西哥特人挽救了西罗马联军。年过六旬的西哥特王特奥多里克亲率铁甲骑兵反击，结果中箭落马，被紧跟其后的西哥特铁骑践踏而死。失去首领的西哥特人只出现了片刻慌乱，在王子托里斯蒙的指挥下迅速恢复了秩序。西哥特骑兵凌厉的反击将匈奴人压了回去，而慌不择路的匈奴骑兵迎头撞上了左翼西罗马军团的盾牌防线，纷纷倒在标枪的攒射之下。这时匈奴左翼的东哥特人也抵挡不住西哥特铁骑的冲击，率先败逃，沙隆会战到此分出胜负。
阿提拉被迫率领匈奴残军撤回马恩河畔的营地，用匈奴人的大篷车首尾相连，弓箭手密布其间，组成一道相当坚固的防线。阿提拉用木制马鞍堆起一座小山，将他所有的金银珠宝和妃嫔置于其上，他自己端坐在中间，打算一旦西罗马军队攻破他的营垒，就引火自焚。
阿契斯关键时刻放了阿提拉一马。这位西罗马的杰出领袖具有长远的政治眼光，他认为西罗马帝国的心腹大患不是匈奴，而是高卢蛮族。保留匈奴这个外患可以让以西哥特人为首的蛮族有所忌惮，不得不和西罗马帝国继续合作。如果阿提拉一死，匈奴帝国势必崩溃，高卢蛮族肯定要掉转矛头来对付西罗马帝国。
阿提拉死在新房中
阿提拉在沙隆之战中侥幸逃生后，仅仅活了两年。在这两年中他曾组织军队进攻东罗马帝国，企图挽回匈奴帝国的颓势。公元453年，阿提拉迎娶一位日耳曼族的新娘伊尔迪科，婚宴上他喝得酩酊大醉。第二天，众人走进新房，发现阿提拉血管爆裂，倒在血泊中气绝身亡，而他的新娘缩在床角瑟瑟发抖。当时有人认为阿提拉死于循环系统疾病，也有人怀疑是伊尔迪科谋杀了阿提拉。在阿提拉的葬礼上，匈奴人割断头发，刺破脸颊，用鲜血悼念他们的国君。阿提拉的棺材分为三层：最外层是铁，第二层是银，最内层是金，以象征他的不朽功业。匈奴人拦住一条河流的水，把阿提拉的遗体埋葬在干枯的河床下，然后再开闸放水。所有参与施工的奴隶都被处死，以便使后世的盗墓者无机可乘。他的坟墓至今未能找到。
阿提拉死后，他的儿子们为争夺大单于之位，打起了内战，匈奴帝国遂土崩瓦解。公元454年，东哥特、吉皮底人组成联军，在匈牙利打败了匈奴，从此，匈奴人被迫退回了南俄罗斯草原。461年，阿提拉的一个儿子妄图重建匈奴帝国，发动了对多瑙河流域的东哥特人战争，遭到失败。468年，他又发动了对东罗马帝国的战争，结果自己战死沙场，从此匈奴人彻底沉寂了下去，直至被历史遗忘。
第132、晚清慈善为何能致富
晚清慈善为何能致富
晚清小说《官场现形记》第34、35回通过阎二先生之口，描摹了乡绅申大先生的家族做善事发家的简史：申大先生的太太老伯起初只是开了个小馆子，一年不过赚十来吊钱。后来乡里推举他做了乡董，他开始到处募捐，广行善事，甚至连尼姑庵的钱都能募捐来，到他死的时候，已积攒下几百吊钱。他太老伯在世期间，适逢山东、河南河流接连决口，地方上知道他家是做慈善的，凡有赈捐，一概由他家经手，等他去世时，庄上的银子已经存了好几十万两了……待传到申大先生手里时，除场面更大之外，申大先生还做了大官。
而据申大先生的老伯自述，善事是一本万利甚至无本万利的好买卖：“自从做了善事，到我手里，如今房子也有了，田地也有了，官也有了，伺候的人也有了。”
申大先生及其祖辈的赈灾事业，名为劝捐，实不无逼捐嫌疑。捐册上的名字，阎二先生教训王慕善时说得明白：“一个（名字）要有几百万银子的沉重。你自问你有这个肩膀担得起这个沉重吗？”但劝捐也同做官一样，要有资格。人微言轻的王慕善莽撞闯人劝捐行业，三天内送掉三百多份捐册，只募得一百八十几块洋钱，都是些零星碎户。而申大先生三天不出门，坐在家里便募得十几万块。究其根源，乃是申大先生有官方背景，人们向其代言的赈灾业务大笔捐款，可能得到丰厚回报――先人、自己或子弟获得封典，甚至自己直接候缺补官。
官员在赈济事业中，也各怀肚肠，莫不想从中得利。当阎二先生等人的赈济事业遭遇山西抚台的阻挠之时，广有韬略的何师爷分析说，一定是抚台自己想得好处，因为眼下逃的逃，死的死，十里八乡一点人烟都没有。
为更有效筹款，何师爷想出妙计，将劝捐变为报效――他们挂起“奉旨设立报效山西赈捐总局”的牌子，何师爷也让手下人改称他“老爷”，靠着山西巡抚的虚火，天天拜客，竭力同人拉拢。有人请酒，一概亲到。如此应酬三个月下来，居然筹到三十多万两银子，他报了个六七成上去，自己拿了三四成。至于山西巡抚得了这笔银子，究竟拿去做了什么，是否有一文用到百姓身上，则不得而知。
何师爷自办此善事，别开生路，与申大善士一帮旗鼓相当，彼此不相上下。又过些时，何师爷私自打电报，托山西巡抚于赈捐案内保举两人，从同知一直保到道台，又加了二品顶戴。他从此摇摇摆摆，每逢官场有事，竟充作大人物，简直可说是“民间组织部长”了。而这一切，均拜“做善事”所赐。
申大先生和何师爷等，不过是借慈善起家的小角色，更有人借慈善成一代巨头。比如晚清著名的红顶商人胡雪岩，依靠善举，不但为其老母亲赚来正一品的封典，也突破了自己作为捐班出身的品级限制，得在杭州按照一品级别大建豪宅，与封疆大员们眉来眼去，还获御赐黄马褂。
胡雪岩们之所以可以通过做善事而平步青云，主因还在于慈善事业与官方有着千丝万缕的联系，而这是由晚清的怪诞政治制度催生的，这种制度使得民间社会在扭曲变形之后，就与国家分不大清楚了。
第133、王安石巧对联成双喜歌
故事:真实的或虚构的用以讲述对象的事情。它具有连贯性、有吸引力、能感染人等特点。它不是历史所以也不必当真。只是网友们在茶余饭后聊天一笑的佐料而已。
诸位网友可能记得在前面“征联”中有一联是:
飞虎旗旗飞虎旗卷虎藏身;
此乃一历史名联。相传在北宋仁宗庆历年间家住抚州临川的王安石年仅20。十年寒窗已是饱学之士。正是英俊青年意气风发。庆历二年踌躇满志的王安石赴京赶考。一人一骑一书童是晓行夜宿赶往东京汴梁。这日到了江宁的马家镇。只见人来人往热闹非凡。一打听原来是该镇首户马员外在征联择婿。当地人俱称:马员外是家有万贯钱财只有一女。此女不仅俊秀而且自幼熟读《四书》、《五经》，琴棋书画是无所不通。马员外视女为掌上明珠依女以文择婿。第一关，即是门上所挂两盏硕大走马灯一盏上书:走马灯灯走马灯熄马停步；“步”为仄声当是上联。据当地人说一共有三关小姐还可能加试。
王安石一看赞叹道:真是好句。可惜我没有时间在此地耽搁如有时间一定要会会这位才女。感叹自己无缘只好与书童继续赶路。
王安石会试时飞书走檄斐然成章第一名交卷。主考官是当代著名文豪欧阳修时任参知政事、太子少师。他见王安石少年英俊不由心中欢喜。便问到:答题如何呀?王安石道:学生自认尚可。欧阳修一指厅外的飞虎旗道: 飞虎旗旗飞虎旗卷虎藏身。
王安石知是主考官出联“身”乃平声应为下联。以下求上往往难度较大。转念一想不由心中“呀”了一下便答道: 走马灯灯走马灯熄马停步。欧阳修一听好对大喜。尔真乃才思敏捷也。王安石却心中暗想:那才女是吾之贤助也。
拜别主考官王安石急忙赶回馆驿。也不与其他学子考生谈诗论文、聚会饮酒。叫上书童收拾东西。主仆二人一人一骑。日夜兼程赶往江宁马家镇。
这日王安石主仆二人到了马家镇。只见路上冷冷清清王安石心中一凉以为马家小姐已择得佳婿。急忙赶到马府门前但见两只大灯笼依然挂在门前。一个有字，一个仍是空白。王安石大喜过望急忙抢上前来。看见两个家人无精打彩站立门旁.面前有一案案上笔墨纸砚齐备。王安石拿起笔来龙飞凤舞一挥而就。一个家人懒怏怏拿起送入大堂。
马员外坐在大堂之上是心神不定。以文择婿已近三个月各地才子见过无数竟无一被小姐认可真急杀老员外了。家人送上对句马员外也懒得动身挥手叫丫环拿到内院由小姐自看。
马家小姐虽也是心中焦虑毕竟是大家闺秀言行有矩。接过对句展开一看 但见上书: 飞虎旗旗飞虎旗卷虎藏身。笔法刚劲有力一派大家气势。小姐看着看着眼圈一红骂道:冤家让我等得好苦。丫环一听急忙跑出报告。马员外顿时喜出望外命家人:快请才子进来。王安石入堂以晚生拜见马老。小姐在内隔帘观看。但见王安石英俊年少气宇昂昂话声朗朗已是喜上眉梢。也是王安石满腹经纶后两关自然轻松而过。两情相悦终身立定。马老亦是读书之人谈诗论经也是行家。有此贤婿，自然不会放过。王安石只好着书童回家报讯，让父母前来下聘。
这日王家聘书、聘礼送到。马府是张灯结彩锣鼓振天。合家上下喜气洋洋。正在此时又有飞报传来王安石为钦定第四名进士。马家大院顿时一片欢腾鞭炮齐鸣锣鼓喧天。诸位知道杜甫有一《四喜诗》曰:久旱逢甘霖他乡遇故知;洞房花烛夜金榜题名时。马、王两家一日之内竟是双喜临门。王安石此时更是喜不自禁抓起笔来在红纸上大书连体喜字家人、丫环纷纷拿去到处张贴。这就是后来中国人在办婚事时到处张贴大红双喜的由来。王安石此时仍觉意由未尽，又写一对联:
巧对联成双喜歌; 马灯飞虎结丝罗。
从此王安石是外有欧阳修教诲提携内有马小姐贤助辅佐。终于成为宋朝著名的政治家、思想家、文学家列入唐宋八大家之内。在中国历史上留下了辉煌的一页。
看来善于观察善于学习善于借用有时是可以得到意想不到的结果的。
第134、老公和情人我都要
老公和情人我都要
郁林王萧昭业在成为皇帝之前，先做的南郡王，何婧英就是在这时候嫁给他的。
在做南郡王的时候，萧昭业的小日子过得比较舒服，整天跟一帮市井无赖一起瞎混。萧昭业玩他的，王妃何婧英也没闲着，不过她喜欢的娱乐活动只有一个：床上运动。她经常留意丈夫身边的那些人，只要被她看上眼的，统统拉入卧室直接霸王硬上弓。所以，情况往往就比较好玩：这个哥们儿刚刚还在外边跟萧昭业掰手腕、喝小酒，过会儿已经不知不觉躺在何婧英的床上了。
两人就这么玩着，一件好事居然落到了萧昭业的头上――他被封为皇太孙，其老爸是皇太子。可惜，他老爸比较短命，没等过把皇帝瘾就挂了，萧昭业成了皇位直接继承人。又过了几年，萧昭业的皇爷爷腿一伸，萧昭业即位，是为齐废帝。何婧英也理所当然地成了皇后。
当了皇帝后，萧昭业和何婧英过上了更加奢靡的生活。萧昭业看似只知道吃喝玩乐，跟个脑残差不多，其实骨子里不是个好东西。据历史记载，他老爸和他爷爷就是他请一个巫婆用巫术弄死的。由于立下大功，所以萧昭业对这个巫婆十分器重，连带着对巫婆的儿子杨珉之也十分亲近。杨珉之没啥本事，但长得贼帅。这可正中何婧英的下怀，没几天，她就成功地把杨帅哥弄到了自己的床上。
一天中午，何婧英和杨珉之正在卧室里瞎搞，萧昭业突然驾到。何婧英情急之下，就把杨珉之藏到了床底下。萧昭业看到何婧英一身凌乱，心中狐疑，便问她刚刚在做什么。何婧英不慌不忙地答道：“人家刚才正在睡午觉，梦到和你行鱼水之欢呢，却被你吵醒了。”听到这么香艳的理由，萧昭业一下子来了兴趣，迫不及待地说要补偿她的梦。可怜杨珉之正在兴头上，却只能趴在床底下听人家做运动。
何皇后跟杨珉之几乎半公开化，同食同卧的绯闻传得沸沸扬扬，有一个叫萧坦之的进言，要求杀了杨珉之。可萧昭业舍不得，因为他一直当杨珉之是好哥们儿。但无奈大臣们众口一词，好多人告发他和何皇后通奸之事，萧昭业只好命令萧坦之将他斩首。何皇后听到此事后，前去游说，萧昭业又想赦免杨珉之。可萧坦之根本不给杨珉之这个机会，没等赦免令到达，就把杨珉之的头砍下来了。
杨珉之死去没多久，萧昭业就被萧鸾杀死，追贬为郁林王，何婧英成了郁林王妃。史书上说，萧昭业死后，何婧英也下落不明。
第135、互换角色
年轻漂亮的女士在动物园闲逛著，最后停在猴子笼的前面。她很困惑的问管理员：「今天猴子们都跑到哪儿去了？」
「它们回到洞里去了，小姐，现在正值交配季节。」管理员说道。
「假如我丢些花生米进去，它们会出来吗？」小姐又问道。管理员搔搔头，说：「我不知道耶！小姐，若换成你，你会出来吗？」
第136、联讽洪承畴
洪承畴是明朝万历年间的进士，到崇祯时已是兵部尚书，同时封为蓟辽总督，崇祯把一个朝廷的命运都交到了他身上。他也感戴崇祯知遇之恩，素以忠节自命，在自家客厅上悬挂了自撰的对联一副：
君恩深似海 臣节重如山
崇祯十五年，督师与清军死战于松山，兵败被俘，消息传到京师，说洪承畴已经殉国，崇祯大痛，亲自设灵祭悼洪的亡灵，不知此时洪承畴被俘已经降清，并为清廷筹划开国规划，一时京城士人大哗，洪承畴后来官至武英殿大学士，七省经略，残酷镇压农民起义及抗清活动
有一年春节早上，洪府大门上贴起了副新联，上下联均是当年洪承畴旧句，不过后面各添了一个字，两句成了：
君恩深似海矣！ 臣节重如山乎？
两个虚词眼，一叹一问，极尽讥讽。洪承看着也是无可奈何。
这年，正好洪承畴60生日，这一天洪府车水马龙宾客盈门，正这时忽然闯进来一个披麻带孝的人，人们看时却是洪经略的门生，到大厅之后号啕大哭，边哭边大声朗读当年崇祯祭洪诔文，一个大厅顿时鸦雀无声，洪承畴被弄得无地自容，那门生哭罢，把手中一副对联在桌上摊开，扬长而去，大家偷眼看那对联，见上面写的是：
史鉴流传真可法 洪恩未报反成仇
上联嵌抗清名将史可法姓名，下联“成仇”谐音“承畴”，一褒一贬，跃然纸上，洪承畴面红耳赤，呆若木鸡。
洪承畴以先朝重臣降清，又死心塌地做了清廷鹰太，连他的家乡人也很看不起他，他致仕回到福建南安老家，一年“谷雨”日，他寂寞难耐，拉了一位氏族弟子下棋，洪承畴难得高兴，棋子下得很顺手，一时想起今日谷雨，便拈须吟道：
一局妙棋， 今日几乎忘谷雨！
他那位小辈把他看看，缓缓对道：
两朝领袖，他年何以别清明？
洪承畴听了，一张脸胀得绯红。
(发表于《山海经》2003年第7期)
第137、首次正式出场就留下千古骂名的三国谋士是谁?
本文摘自《历史中国：三国原来是这样》 作者：姜狼 出版社：现代出版社
自从《三国演义》火爆问世以来，由于罗贯中铆足了吃奶的劲，替诸葛亮摇旗呐喊吹喇叭，诸葛亮在中国人心中“首席智囊”的形象深入人心，已经很难改变过来。
诸葛亮不仅成为三国智囊的头号代表，而且也几乎成了三国这段历史的代言人。说到三国，许多人的第一反应恐怕还不是曹操或刘备，而是诸葛亮。
其实这种“以一代百”的现象从古至今一直存在，在一个优秀的团队或某个行业中，有许多精英人才，但往往为大众所熟知的只有一个或几个明星人物。比如一提唐诗，必说李杜；一提宋词，必说苏辛；等等。
其实李杜苏辛只是各自文化时代的代表人物，不能说明其他同时代的诗人词家水平就差，谁敢说王昌龄、王维、白居易、小李杜、罗隐、大小晏、柳欧秦陆、李照写得不如李杜苏辛？
话题回到三国，都说三国谋士如雨，这话不假。魏蜀吴三大智库中的精英我们已经耳熟能详了，比如诸葛亮、荀彧、荀攸、庞统、郭嘉、法正、鲁肃、刘晔等等，个个都是大牌。
这些智库精英因为效力魏蜀吴三大政治军事集团，在历史舞台上的曝光率非常的高。一线明星往往都是这样，越红越炒，越炒越红，老百姓想不知道他们都难，可以称他们为三国的主流智囊集团。
有了主流，自然就有非主流。这里的非主流不是讲个性，而是历史舞台上的曝光率。因为各种原因，除了在魏蜀吴三家舞台上曝光率超高的那些大牌谋士之外，三国历史的天空中还散落了几颗闪亮的巨星。
这些非主流的超级谋士论知名度可能要略逊于诸葛亮、荀彧这些人，但要论谋略级别，他们和诸葛亮等人同等身价。比如贾诩、陈宫、陈登、田丰、沮授、徐庶等人，先来说说贾诩。
贾诩在这五人中显然非常的另类，首先他是曹操手下的超大牌智囊，身价绝不比荀彧低。之所以没把贾诩放在《曹操的智库》那一篇，而放在这里讲，是考虑到贾诩腕虽大，但他不是曹操的心腹。
“诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交。”属于大隐隐于朝的那类高人。从这个角度来讲，贾诩可以算成非主流，一如蜀汉的“小贾诩”刘巴一样。
汉桓帝建和元年（公元147年），贾诩出生在凉州武威郡姑臧。自东汉开国以来，东汉王朝就和散居于凉州周边的羌氐各部族进行了百年战争，这里长期兵荒马乱，复杂而险恶的生存环境正好造就了贾诩超强的适应能力。
贾诩的谋略水平放在整个三国谋士群中来考量，都是超重量级的，三国谋士还没有谁敢说自己的智商在贾诩之上。当初贾诩弃官还乡，路上遇到了一支反叛朝廷的氐兵，贾诩和同行的几十个人都被活捉，叛氐要活埋他们。
贾诩的临事应变能力非常强悍，他为了自救，谎称自己是护羌校尉段颎的外甥。当时段颎是朝廷专剿羌氐反叛的方面大员，在西土威望非常高，加上贾诩和段颎都是姑臧人。氐兵知道段颎的分量，当然不敢加害段校尉的外甥，就把贾诩给放了。
贾诩真有本事，吹牛撒谎脸不红心不跳，和氐兵头目有说有笑，喝了鸡血，拜了把子。然后贾诩揣着氐兵送的盘缠，大摇大摆走了，而与贾诩同行的几十个倒霉鬼全部被活埋。
当然这只是小聪明，难度系数并不高，是个反应快的人遇到这种情况都会说：谁谁是我舅舅，谁谁是我二大爷。真正显示出一个人的谋略智商的，还是在大场面上。
不过贾诩第一次在历史舞台上正式出场亮相，就留下了千古骂名，可以说，三国初期的大乱，贾诩要负上很大一部分责任。初平三年（公元192年），巨贼董卓被王允和三姓家奴吕布联合干掉，董卓手下的三大马仔李傕、郭汜、张济见前程无望，准备散兵回乡，不在官场上混了。
这时在董卓女婿牛辅手下混饭吃的贾诩却吃饱了撑的没事做，想显摆显摆自己的智力水平。贾诩给李傕壮胆，说如果我们一哄而散，官府的一个小亭长就能把咱们收拾了。不如弟兄们齐心合力，东向与王允决战，事成，我们做诸侯，事败再逃不迟。
李傕这些人本就是江湖强贼，被贾诩这么一激，果然壮起了狗胆，张牙舞爪找王允寻仇，最终族灭王允，大败吕布。各路军阀杀在一处，砖头横飞，中原地区遭到了战争的空前破坏。“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
因为贾诩说了句不该话的话，在历史上遭到了严厉的批判。其实真正要为李傕、郭汜之乱负责任的，除了贾诩，还有死脑筋的王允。如果王允不是要对李傕、郭汜斩尽杀绝，拒绝李、郭向朝廷投诚，逼得二人走投无路，事情也不至于闹到如此不可收拾的地步。
贾诩是个游离于主流社会价值道德体系之外的非主流鬼才，贾诩存在的价值，也许不能用爱国爱民这样的泛泛标准去要求。在乱世中，人的生存是第一位的，如果人的自身价值得到了彰显，整个社会也会随之进步，毕竟社会是由无数个个人组成的。 就贾诩来说，李傕、郭汜这些乱世草头王不可能给贾诩实现个人价值提供很好地舞台，跟着强盗土匪能有多大出息？但当时群雄混战，袁绍和曹操都只处在事业刚起步的阶段，贾诩未必对他们有多少深入了解，再加上距离遥远，显然他们还不是贾诩合适的买家。 在贾诩的选择菜单上，张济的侄子张绣是个不错的人选，而且盘踞在南阳一带，收入比较稳定。贾诩觉得暂时在张绣家里吃饭比较安全，就暗中和张绣挤眉弄眼。果然就把张绣的七魂六魄给勾了过来，派人来请贾诩过去当军师。 张绣的这块舞台虽然不算太大，但足够贾诩伸展自己的神鬼之才了。贾诩之所以能在三国江湖上扬名立腕，很大程度上就是因为在南阳?那次超精彩的演出。配合贾诩精彩演出的绿叶是三国头号枭雄曹操。 那还是建安三年（公元198年）的春天，因为张绣和荆州牧刘表结盟，曹操感觉到了南线的压力。再加上前一年张绣在南阳大败曹操，致使曹操长子曹昂和重将典韦战死，曹操想报一箭之仇，曹操大举南征。 但曹军刚到南阳没多久，就从北线传来田丰劝袁绍偷袭许都的消息，曹操不敢拿自己的老巢开玩笑，立刻撤军回去。张绣当然不想放过曹操这条大鱼，带着弟兄们，摇头晃尾巴，红头涨脸的要给曹操“送行”。 贾诩拦住张绣，劝张绣不要追击，追则必败。张绣瞪起牛眼看着贾诩，检查贾诩的脑袋是不是被驴给踢了，这么好的发财机会为什么不要？张绣不听，风一般地冲了出去，可很快张绣就被曹操的伏兵打败，差点把内裤给输掉了。 贾诩等张绣回来后，立刻又劝张绣再去追曹操，必能大胜。张绣这回有些相信贾诩了，拎着板砖冲出去，果然将曹操揍得鼻青脸肿。张绣越看贾诩越不像个人，他怎么如此能掐会算？曹操几乎被他招招算定。 张绣诚心下问，贾诩大笑：“这事很简单，曹操初来便退，肯定是许都受到了袁绍的威胁，才急忙北撤。曹操用兵谨慎，料得将军必定在后追袭，所以曹操必在半路设下伏兵，将军果然中计。至于再追反胜，因为曹操打退了将军的追袭，以为我们不会再追，对我们放松了警惕。” 这下张绣彻底服了，贾诩能把人情世故看得如此透彻，当今世上也没几个人，无非郭嘉、程昱、法正而已。当然如果用事后诸葛亮的观点来看，贾诩的妙计实在没什么稀奇的，但问题是“马后炮”一文不值，如果凡事都“事后如何”，那历史就没有存在的必要了。 像贾诩这种级别的谋士，蹲在张绣这座小庙里着实委屈了他，就像张鲁这等小虾米用不起法正一样。张绣对贾诩来说也只是一个跳板，贾诩注定不可能跟着张绣啃一辈子窝头。 后来贾诩最终从良跟了曹操，但因为他和曹操过去的恩怨，使得贾诩在心中对曹操还是存在着一定的距离感，这也影响了贾诩在曹操那里的智力发挥。 不过贾诩天生就是混大场面的，他总是能在有意无意改变历史的进程，他仅有的几次漂亮手笔都在历史上留下了深刻的印迹。对于这一点，后来的魏文帝曹丕想必是最有体会。 随着曹操日渐老矣，确定帝国继承人的问题刻不容缓，但曹操一直在曹丕和曹植之间犹豫不决。要不是贾诩一句：“吾思袁本初、刘景升父子耳。”曹操未必就选择曹丕。可以说没有贾诩，就没有曹丕的未来，曹丕对贾诩感恩戴德一辈子，贾氏一族终魏之世，富贵等身。 人这一辈子，活着就是活着，无论是庙堂决胜，还是商场搏杀，抑或是草根糊口，都只是一个证明曾经存在过的过程。贾诩就是这样，自跟了曹操之后，贾诩就下定了归隐的决心。虽然贾诩死于公元223年，实际上贾诩的政治生命早在公元199年就已经结束，那一年贾诩五十三岁。
第138、战功赫赫 青史无名：被漠视的十大汉族名将!
作者不详
1，陈汤：要论抗击匈奴的名将里谁最冤，那当属陈汤莫属，大汉朝反击匈奴的世纪之战，实际上是到了陈汤这里才划上了一个圆满的句号。一战阵斩匈奴单于，平定西域土地，奠定中华对今日新疆的主权，陈汤的功业自不必说，可是在汉朝朝廷内，却偏偏落了个功高不赏的凄凉结局，怪只怪陈大将军太不会来事，只知道埋头打仗从不知抬头巴结人，加上陈汤自己确实手脚不干净，有贪污的把柄抓在御史手里，于是功高不赏暗箭来，得胜还朝的陈汤差点因为“未奉诏”被整死，最后虽然封了关内候，可没过一年就免爵为民，碌碌而终，对比草包将军李广利三征匈奴无功却高官厚禄的荣耀，陈汤可真是人比人气死人。
2，高敖曹：在鲜卑北齐政权里，汉将高敖曹可是个狠角色，东魏王高欢平时给军队训话都是用鲜卑语，只要老高在旁边，肯定用汉语，而老高率领的汉人军队确实是当时北齐军队里最精锐的部分。老高这人虽然甘为鲜卑走狗，可也不是完全没有气节，经常为了维护汉人的尊严和他的鲜卑同事打的头破血流，可小节不减大节毕竟有亏，谁让他是“伪军”呢。最后老高下场也很惨，东西魏大战的时候硬是让自己的鲜卑主子出卖，手下几万汉兵独抗西魏数倍于己的鲜卑铁骑。在让敌人付出了更大伤亡后全军覆没，其悲壮的结局也告诉了中国军人一个硬道理---做啥都别做汉奸。
3，冉闵：今天历史学界对冉闵的看法确实争论激烈，但是我们抛却政治因素不谈，单从军事成就上来说，冉闵确实为我中华百年一出的军事奇才，他的冉魏汉军经历的大多数战斗都是在以少打多的情况下完成的，而且手下部队以步兵为主，却多次在中原大地横挑强胡骑兵军团，几乎是百战百胜，还打得对手全军覆没。最后虽败于慕容鲜卑骑兵军团，但此战鲜卑人也死伤甚重。遗憾的是，政治上的宣传导向让后人对他的军事成就研究甚少，而他最后悲惨的结局不能说明慕容鲜卑军团有多强大，除了说明他在政治和经济建设上的失策外，还印证了中国古代的一句俗话：悍狼抵不住赖狗多啊！
4，刘牢之：要问冉魏败亡后谁是天下第一劲旅，那非东晋北府军莫属，北府军是东晋政府的胆，刘牢之就是北府军的胆，这支由南逃汉人组成的虎狼军团勇猛善战，其中还有不少成员是冉闵军的旧部，肥水之战，刘牢之统八万之众大破八十万五胡联军，打出了中华男儿的赫赫天威，今天的人或许忽略了一个历史细节，胡人皇帝符坚在望八公山草木时，把满身林木都看成了士兵，留下了草木皆兵的千古笑话，究竟又是什么原因使这位横行北方的大贼首如此胆战心惊，答案就是在肥水之战的前一天，刘牢之率领五千北府健儿率先对胡人大军发动奇袭，斩杀一万多人，一战打破敌胆，才有了之后肥水之战敌人落荒而逃的局面，遗憾的是，中国史书一直在鼓吹其实并没有担任指挥任务的名相谢安，老刘的声威反而无人知道了。北府军存在了五十多年，最终落到刘裕手里，刘裕也凭借这份家底几度北伐，打出了南北朝时期汉人最辉煌的时代。
5，柴荣：后周皇帝柴荣一生最大的悲哀无外乎两字--短命，北方是他统一的，契丹是他打跑的，幽云十六州的关南十七县是他收复的，一辈子没遇到一个象样的对手，却偏偏争不过老天爷，英年早逝的结果就是让赵宋政权拾了历史最大的一个便宜。凭借老柴留下的丰厚家底，赵氏兄弟基本统一了汉民族的势力范围，却偏偏拿契丹人占领的幽云十六州一点办法都没有。遥想柴荣北征时，契丹大军望风披靡的情景，我们不得不感慨，假如后周世宗再生，历史又会是一
个怎样的结局呢？恰恰因为赵宋政权存在的缘故，大英雄柴荣的光辉事迹也就没有多少人关注了。柴荣的后人基本都英年早逝，只留下水浒里子虚乌有的柴进大官人，还跑到山上当了贼寇，最后又随宋江征了回辽，算是替老祖宗还愿了。
6，刘仁轨：中华千年灭倭的第一功臣，朝鲜白江之战不但打的日本全军覆没，更让日本在之后的几百年里铁心跟在中国屁股后面做小弟。按说一仗打出了中日两国的几百年和平，老刘的功勋不算少，可谁让他生在大唐呢，那是一个将星闪耀的时代，刘仁轨击杀数万倭兵的战功，与唐朝当时的众位名将相比确实黯淡了点，就好比今天的美国，一个将军要是打过苏联，绝对可以天天拿出来炫耀，一个将军要是打过缅甸，估计提也不好意思提，怪只怪当时中国太强，日本又太不是盘菜，所以刘将军星光暗淡也就不奇怪了。
7，王玄策：杀印度兵数万，俘虏数万，凭借借来的几千杂牌军就平定了印度，这个英雄就是王玄策，一个非军事专业出身的使节，一个在国外毫无根基的外交官，居然能够完成这样的壮举。实在是世界军事历史上不二的奇迹。所谓的四大文明古国之一的印度就这样轻松的被一个中国外交官在战场上搞定了，真是愧对“文明古国”的美称啊。只可惜当时的中国对印度知之太少，在中国人眼里那只不过是一个化外蛮邦而已，而近代因为“中印友好”的缘故，对这段历史教科书上也避之不提，所以王大英雄的名字没人知道也就不奇怪了。 8，庞籍：我真怀疑庞籍是不是和民间说书的有仇，不然这位抗击西夏的大英雄怎么在《包公案》里倒成了人见人恨的反面太师？要知道宋朝防御西夏的战略思想是他设计的，如果说之前的名将大多为进攻型人才的话，那么庞籍可以算是北宋防御战的第一专家，西北边陲在他的经营下成为了铜墙铁壁，在宋朝连经三川口与好水川之战后，正是他镇守陕西，为宋朝稳住了边疆局势，整顿军队，选拔将才，为大宋在西北锤炼出了一支精锐铁军。后人熟知的两大抗西夏名将狄青和张兀都是他大胆提拔的，到了话本小说里却全成了他的敌人。对比真正的历史，看看《包公案》《三侠五义》里一系列对这位大英雄的歪曲描绘，直叫人由衷叹服一句：人民群众的创作力量是无穷的。
9，傅友德：在朱元璋的部将里，傅友德是非常低调的一位，毕竟那个年代名将太多了，可这个低调的名将却做出了不低调的攻业：云南是他打下来的，甘肃西部，青海北部以及新疆东部地区也都是他打下来的。鼎盛时期的蒙古骑兵在云南地区曾屡遭挫折，可老傅的明朝大军却在短时间里横扫了西南，天下无敌的徐达在岭北战役里遭到蒙古人阻击，无功而返，可西线几乎同时出征的傅友德却率领大军横行千里，在蒙古高原与青海高原上见谁灭谁，七战七捷，打的蒙古人望风而逃，只可惜他的名字一直生活在徐达，常遇春等人的阴影里，晚年又因飞扬跋扈而获罪，最后落了个凄凉的结局。
10，陈麟：朝鲜人鼓吹李舜臣，几乎把老李说成了高丽的民族魂，可是当时的老李只能算陈麟的属下，灭倭数万的露粱海大搏杀，说到底还是要看大明铁军。陈麟算是明朝中后期一个不世出的奇才，露粱海歼灭战正是由他制定战术一手策划的（今天的教科书却出于中朝友好抹杀了这点，见段万瀚的世界五千年）。这个人还是个全才，西南平缅甸，播洲平杨应龙，平原战，山地战，骑兵战，步兵战，火器战，陆战水战几乎是样样精通，样样都打得赢。只可惜由于他名声不好（经济问题比较严重，又比较会巴结宦官，前者有点严重，后者在当时确实也算不得错），因此史书
上对他评价不高。加上满清的历史书对万历三大征的歪曲，使这位建立大功业的英雄反而默默无闻了。当年他的小跟班李舜臣已经被看做高丽民族的战神，真正建立下大功绩的他，是否更值得我们中国人去好好的纪念呢。
第139、西门豹治邺
战国时候，魏王派西门豹去做邺（今河北临漳县）令。西门豹到了邺县，看到那里人烟稀少，满眼荒凉，就找了一些老百姓问是怎么回事儿。
一位白胡子老大爷说：“都是河伯娶媳给闹的。何伯是漳河的神，每年都要娶一个年轻漂亮的姑娘，要不给他送去，漳河就要发大水，把田地、村庄全淹了。”
西门豹问：“这话是谁说的？”
老大爷说：“巫婆说的。地方上的管事人每年借着给河伯办喜事，硬逼着百姓出钱。他们每年都要敛几百万钱，用二三十万办喜事，剩下的就跟巫婆分了掖腰包了。”
西门豹问：“新娘子是哪儿来的？”
老大爷说：“哪家的闺女年轻，长得漂亮，巫婆就带人到哪家去选。有钱的人家花点钱就过去了，没钱的人家就倒霉了。到了河伯娶媳的那天，他们在漳河边上放一领苇席，给姑娘打扮一番，
让她坐在苇席上，放到河里，顺水漂去。苇席开始还在水上飘着，过了一会就沉下去了。所以，有闺女的人家都跑到外地去了，这里的人口就越来越少，地方也越来越穷。”
西门豹问：“河伯娶了媳妇，是不是漳河就不发大水了？”
老大爷说：“还是发。巫婆说幸亏每年给河伯送媳妇，要不漳河发水还得多。”
西门豹说：“巫婆这么说，河伯还是灵啊！下一回他娶媳妇，告诉我一声，我也去送送新娘。”
到了河伯娶媳妇那天，河边上站满了人。西门豹真的带着卫士来了。巫婆和地方上管事人急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着妖艳的女徒弟。
西门豹说：“把新娘领来让我看看她长得俊不俊。”一会儿把姑娘领来了。西门豹一看女孩子满脸泪水，回头对巫婆说：“不行，这姑娘不漂亮，麻烦巫婆到河里对河伯说一声，另外选个漂亮的，过几天送去。”说完，叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。等了一会儿，西门豹说：“巫姿怎么还不回来？让她徒弟去催一催。”又将她一徒弟投进河里。等了一会儿，又将她另一徒弟投进河里。又等一会儿，西门豹说：“看来女人办不了这事儿，麻烦地方上的管事去给河伯说说吧！”说着又要叫卫士把管事的扔进漳河。这些地方上的管事人，一个个吓得面色如土，急忙跪地求饶，头都磕破了。西门豹说：“好吧，再等一会儿看看。”过了一会儿，他才说：“起来吧！看样子是河伯把她们留下了。你们都回去吧！”
这一下老百姓都恍然大悟了。原来巫婆和地方的管事人都是害人骗钱的。从此，谁也不敢再提给河伯娶熄妇的事了。西门豹发动老百姓开凿了十二条大渠，把漳河水引到田里，灌溉庄稼。从此，漳河两岸年年丰收。
（附记：此故事在《史记·滑稽列传》中亦有记载。）
第140、安德海被杀之谜：在慈禧床上肆意献媚惹恼皇帝
慈禧是一位风华正茂的寡妇，也是一位唯我独尊的皇太后，一生演绎了“一凤戏双龙”的至尊人生，情感世界却一败涂地。康有为称她为一个“堕落的宫妃”，她的一生青年丧夫、中年丧子，空闺近五十年，在后宫正史中，她的情感世界一片荒漠，但在民间戏剧和野史的传说中却是异彩纷呈，从皇帝、大臣到太监，与她有关的情事盛传不衰，并一直为人们津津乐道。她邀媚得宠、外通权臣、内宠竖宦、偷欢民间等等成为市井街夫的噱头、小说评书的主题。
咸丰帝的后宫粉黛三千、美女如云，慈禧献媚邀宠，深得圣眷，机关算尽，可三千宠爱集一身的幸福时光也仅仅昙花一现的凄美瞬间。慈安手上的一纸密诏，揭秘夫妻情感原是漏洞百出。
她是气吞山河的至尊，虽然儿子是她内心最软弱的部分，可惜她是一位彻底失败的母亲。在她眼里，亲子同治帝顽劣不堪，处处与她较劲；在同治帝眼里，她专横霸道，不近人情。在她眼里，继子光绪帝过分懦弱，不听号令；在继子光绪帝眼里，她嗜权如命，冷酷无情。母子关系势同火水，虽有子在侧却难享天伦之乐。
稗官野史传言，她与奕䜣、荣禄等重臣不时暗度陈仓，情意绵绵，用肉色生香的爱换来操诸己手的权利。慈禧入宫做秀女时，便与奕䜣相好，私密偷欢，因而辛酉政变时奕䜣死心塌地追随慈禧。大权在握后，慈禧专宠荣禄，这位慈禧的初恋情人一再升迁，两人私通秽乱春宫。
后宫寂寞，半男太监贴身护卫，往往是传说中后宫戏凤的主角。传言她与安德海、李莲英等内宦香艳度春宵，事泄朝野。安德海在太后榻上肆意献媚，惹恼了年轻的皇帝同治帝，引来杀身之祸。稗史有传，八面玲珑的李莲英不仅是史上最贴心的奴才，还是太后的枕边红人，几十年凤眷不衰。
皇宫禁院，厚墙高檐，太后召见重臣必须有一帘之隔，永世难得一见；太监贴心，已非男身，私通多是墙外猜疑。面首却是后宫寡妇鸳梦重温的奇货。正史有载，秦时赵姬有吕不韦、嫪毐；南北朝时山阴公主有面首三十多名；唐时武则天则有薛怀义、张易之、张宗昌。据传慈禧也是此中高手，她猎采四方，荤素不弃，中外兼有，床榻之欢奇闻迭出。清文廷式的《闻尘偶记》载，慈禧曾临幸琉璃厂一位姓白的古董商；民间不同版本传，李莲英推荐北京金华饭店的史姓伙计与慈禧昼夜宣淫；北京琉璃厂琴师张春圃狷介有志节，不愿屈节侍太后，贫困而死；更为传奇的是，英国年轻作家巴克斯在报上撰文称，自己是慈禧生命的最后岁月一直厮守的秘密情人。
正史未必不是经过皇家包装的野史，野史未必都是伪史。后院宫禁森严，妃嫔红杏出墙却不是奇闻轶事，只是不可能在正史中找到记载。坊间有传闻，戏剧有演绎，电影有创作，宫闱禁事，在严肃呆板的正史中更多了一份轻松和活泼的氛围，何尝不可！ 红潮网摘编自：《慈禧太后和她身边的男人们》，作者：高淑兰，出版社：凤凰出版社
第141、杨贵妃和赵飞燕为什么不孕？
赵飞燕，是汉成帝第二任皇后，她妖冶冷艳，舞技绝妙，受成帝专宠近十年；杨玉环的美丽，天生丽质难自弃，一朝选在君王侧，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。她们的故事流传千古，除了美丽外，她们的另一共同点就是不孕。
能作掌上舞的赵飞燕
赵飞燕，是汉成帝第二任皇后，她妖冶冷艳，舞技绝妙，受成帝专宠近十年，贵倾后宫。赵飞燕虽得专宠，却从未怀孕。史载赵飞燕为使肤色白皙娇嫩，把一种秘方配制叫作香肌丸的药丸塞入肚脐。这种丸药是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成的蜜丸，将其放入肚脐内，确实功效显著，用后可使人肤如凝脂，肌香甜蜜，但该药之毒却会经久滞留积蓄在任督二脉内，令女人终生不孕。
另外，有一点医学知识的人都知道，女人太瘦，脂肪不够正常数量时，就会出现内分泌紊乱，不易怀孕。这是因为此时女人的卵巢难以分泌出正常水平的雌激素，而引发月经周期性紊乱甚至于闭经，有数据表明有6%的不孕症患者病因是体重过轻。
在史料中，赵飞燕以身轻如燕而闻名，因她窈窕秀美，凭栏临风，有翩然欲飞之美，邻里多以“飞燕”誉之。久而久之，人们渐渐忘记了她的本名，而把她叫做赵飞燕。记载中说她轻盈的身材和出众的舞技，使得她在后宫嫔妃中如鹤立鸡群。她表演的一种舞步，手如拈花颤动，身形似风轻移，令成帝十分着迷。成帝为她举行的舞技表演设在后宫太液池中瀛洲高榭上。成帝以玉环击节拍，冯无方吹笙伴奏。赵飞燕随《归风送远曲》起舞。一阵风起，险些跌入池中，多亏冯无方抓住她薄如蝉翼的云水裙，才有惊无险。通过这次歌舞，皇帝怕她被风吹起，斥巨资盖了一座华丽的“七宝避风台”给她居住。汉成帝又命宫女手托水晶盘，令飞燕盘上歌舞助兴，赵飞燕的绝妙舞技，前无古人后无来者，给汉成帝带来全新的视觉享受，成帝对她更加迷恋。你想一想，能在人手中所托盘中跳舞，该是一个多么骨感的美女啊。
她这一被帝王宠爱的优势，也是剥夺她孕育生命的一大劣势。
杨贵妃——皇帝最贴身的温泉
“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒的。而她受帝王宠爱的原因，也许正是她不孕的关键所在。
李隆基热恋杨玉环的原因，大致可以分为三种，其中美貌是白居易所力图指证的头号理由。他的证词环绕美色的诸多方面：美貌(面如芙蓉，眉若柳叶)、美肤(肌肤白晳细腻得犹如“凝脂”)、媚态(当她婉转蛾眉、回眸一笑时，六宫粉黛都都失去颜色)、步态(风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞)、哭姿(玉容寂寞泪阑干，梨花一技春带雨，)如此等等。由于白居易的渲染，杨玉环被确认为中国四大美人之一。这个地位，几乎无人可以动摇。从而使得“春宵若短日高起，从此君王不早朝”，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。
那么，杨贵妃的受宠仅仅因为她长得漂亮吗？这就让人怀疑了，因为任何一个朝代的皇帝都不缺漂亮的女人，何况男人本身就有着喜新厌旧的心理，那李隆基为什么独宠她呢？这也和杨贵妃丰腴的身体有关。曾有记载说杨贵妃走几步路就会娇喘不已，香汗淋漓，因为她胖。而这胖正是皇帝喜欢她的一个理由。那时的李隆基已60多岁，白昼从事歌舞美学的打造，夜晚则借爱妃丰腴肥润的玉体暖身。尽管有华清池可以暖身沐浴，但玉环的肉躯才是一个老人御寒的最佳物品。她宛如一张温暖的床褥，轻柔地裹住了老人瘦骨嶙峋的身躯。她就是皇帝最贴身的温泉，在他身边微微起伏和流动，老人在她身边安稳地睡去，像一个与世无争的婴儿。
而这，可能正是导致杨贵妃不孕的原因。早在杨贵妃任寿王妃时就不孕，那时的她与丈夫都正值青春年少，都是生育能力旺盛的时候，但她却还是没有怀孕生子。从医学的角度看，太胖的女人，身体接收到的信号就等同于她在服用药物避孕，卵巢也会自动中止排卵。
另外，肥胖还会累及子宫。女性肥胖后，影响的不仅仅是体态，还会对子宫构成直接威胁，容易诱发宫体癌。这是因为，宫体癌的发病和雌激素有关。肥胖女性的脂肪组织可将血液中的一种雄激素转变成一种雌激素，而这种雌激素与其他雌激素相比，更具有致癌性。
研究发现，过度肥胖的女性，通常伴有月经失调。一旦月经周期紊乱，缺乏了正常的排卵，没有了孕激素抑制子宫内膜过度增生，只是在单一雌激素的持续作用下，会形成增生期子宫内膜或子宫内膜增生过度。
如果子宫内膜无节制地疯长，就可能导致宫体癌，还会发生多囊卵巢综合征，多囊卵巢综合征最显著的特征是无排卵。由于没有排卵，所以卵巢只分泌雌激素和雄激素，而不分泌孕激素。
多囊卵巢综合征是生育年龄妇女一种常见的内分泌及糖代谢异常所致的病理状态，以雄激素过多及长期五排卵为特征。
近代学者已注意到肥胖症对妇女生育及健康的不利影响。
第142、家有悍妇做人难
家有悍妇做人难
外强中干，事事听命
吴儒李大壮惧内，媳妇的话十句有一句听得勉强，媳妇立马柳眉倒竖，喝令他坐下，把他的发髻绾到一边，头顶放一盏点亮的灯碗，几个时辰不许动。因为经常挨罚，李大壮练就了一身硬功夫。有一年冬天，媳妇病了，非要喝乌鸦炖汤。李大壮不敢不去，他冒着大雪，想尽了办法，总算捉到一只乌鸦交差，躲过了一劫。
备受约束，狼狈不堪
五代时的扈戴特别怕老婆，连出门逛一会儿都得请假，而且还有时间限制——他出门时，老婆在地上滴一滴水，要求他水迹未干之前必须到家；假如要去远处会朋友，就点燃一炷香，在香上掐个印记，要他在香燃至印记前必须回家。老婆的这些怪招弄得扈戴每次出门都精神紧张。有一回几个朋友聚餐，酒刚过三巡，扈戴就要起身回家，朋友们存心捉弄他，就说：“在座每人以滴水掐香为题口占一联，一人敬他一杯。”不到一刻钟，扈戴被连灌六七大杯，吐得一塌糊涂。
家外安家，防不胜防
东晋丞相王导的夫人曹氏生性妒忌，不让丈夫接近别的女人。王导悄悄在别处置下房产，养了好几个小妾，生下一堆孩子。有一天，曹氏在菜园子溜达时看见两三个小男孩，就问是谁家的孩子。婢女回话：“听说是老爷生的老四、老五。”曹氏闻言暴跳如雷，立即命人驾车，叫上打手和女仆二十多人，手持菜刀上街找狐狸精们算账。正在朝中忙公事的王导得信，赶紧亲自套上牛车飞奔而去，总算在曹氏赶到之前转移了目标，免去了一场大麻烦。
时时盯防，轻松化解
老丈人突然去世，依俗女婿要身着孝服一路哀哭吊唁，宋人安鸿渐自然也得照办。哭到丈人家门口， 刚要喘口气，一把被老婆拽进帐子里，厉声责问：“一路上为啥不见你掉眼泪？”安鸿渐说刚用手帕擦干。老婆无话可说，饶了他这一回，叮嘱他第二天一早跪到棺材前哭，必须让她看到眼泪。第二天，他用一条宽毛巾把蘸满水的湿纸蒙在额头上，一边拍打额头一边大声痛哭。他本以为万事大吉了，谁知又被老婆质问为啥泪从额头上流下来。安鸿渐急中生智，倚在老婆肩头，说：“老婆大人难道没听说过‘自古云水出高原’这句话吗？”遇上这样的男人，再厉害的老婆也没脾气了。
逆来顺受，伤及无辜
渭溪张氏一族里，男人大多惧内，午峰先生的哥哥一山尤其怕老婆。有一天他惹恼了老婆，见势不妙，爬到了屋后的一棵大树上。老婆追到树下，手握竹竿撵他下来，用铁链子把他拴在柱子上。午峰先生正巧来哥哥家，见状，说要去向嫂子求情。不料一山连忙摇手制止，悄声说，等她怒气消了就会放了他。过了两天，老婆又发飙，他跑到隔壁的寺院躲了起来。老婆径直追到寺院，见一个人在那儿躺着，顾不上细看，抡起木棒就打。睡得正香的和尚挨了一记闷棍跳起来，惊诧道：“小僧没犯什么错啊，为何打我？”妇人见打错了人，扭身回家去了。
皇命可违，如今必从
唐高宗让杨弘武负责选拔补充吏部五品以上的官员，在他所提拔的人员里，高宗发现有个人各方面能力都不合格，就问他为何提拔这个人。杨弘武老老实实禀报：“贱内韦氏是个烈性娘们儿，昨天她交代我关照这个人，臣要是不答应， 日后她定会找茬儿折腾臣。”
第143、滴血认亲第一人
滴血认亲第一人
豫章王萧综是梁武帝次子，为吴淑媛所生。吴淑媛本是南齐东昏侯的宠妃，梁武帝萧衍灭齐建梁后，将她纳入宫中。吴淑媛侍奉梁武帝仅仅七个月，便生下萧综。宫人纷纷传言，萧综是东昏侯的骨血。
后来吴淑媛年老色衰，渐渐失宠，而萧综也一天天长大，在皇子中年居第二，被封为豫章王。在八个皇子中，梁武帝对太子萧统格外器重。对此，萧综心怀不满，常常对母亲发牢骚。吴淑媛心生怨恨，便对萧综道出他的身世。
如此令人惊骇的实情让萧综难以置信。他听说用活人血滴在死人骨上，如果渗入骨中，即可断定父子关系，便暗中召集几名心腹，改装易服，偷偷来到东昏侯墓前，掘墓开棺，取出骨骸。然后，抽刀将自己的手指割破，把血滴在骨骸上，隔了片刻，血果然渗入骨骸之中。尽管如此，萧综还是将信将疑。回到家中，他又想出一个类似的办法――将一个多月的次子弄死，埋葬数日后，派人将骨骸掘出取回，又将自己的手指割破，把血滴在骨骸上。结果，血也和先前一样渗入。萧综这才相信母亲所说，从前那些失落、怨恨更是与日俱增。
于是，萧综暗中谋划，企图复辟齐朝。他几乎每天都在静室中默默地祭奠齐氏祖宗，又偷偷地去齐明帝陵前拜谒。对梁武帝，他更是由怨生恨。天监十六年，他出任南徐州刺史时，曾下令将境内所有楝树一律砍伐，只因为梁武帝的小名是练儿。他还经常习练武艺，命人在庭院内铺满沙粒，终日赤足在上面奔跑，据说能日行三百里。他又招纳亡命之徒，想伺机刺杀梁武帝，但始终没有下手的机会。为寻找起兵的机会，他多次请求梁武帝准许他带兵守边，但梁武帝一直未允，急得他一回到住处便怒骂不休。
后来，机会终于来了。普通六年，北魏徐州刺史元法僧降梁，梁武帝派人前去接应，被魏军击败。一时朝中无将，梁武帝这才派萧综出京统领各路人马，驻守彭城，并兼掌徐州府事。萧综得旨，暗中庆幸，当日带了些人马，赶往彭城。魏主闻讯，忙派军攻打彭城。梁武帝闻报，担心萧综不擅战事，怕出意外，便促令萧综班师。萧综得机不易，哪里肯服从圣旨？这天夜里，他偷偷打开彭城北门，带了两个心腹前去投奔魏军。
次日早晨，梁军将土发觉主帅失踪了。正在慌乱之时，城外魏军纷纷高叫：“你们的豫章王昨夜已投奔我军，赶快开门投降吧！”城中梁军一听此言，顿时大乱。魏军乘机攻城，梁军掷械弃甲，纷纷逃亡。魏军乘胜追击，梁军损失大半。
萧综到洛阳后，受到魏主的隆重接待，被拜为侍中，封为丹阳王。萧综如此背叛梁武帝，总算泄了些往日的怨恨。封王以后，萧综便为父亲东昏侯举哀发丧，仪式格外隆重。萧综还将自己的姓名改为萧赞，以示与梁武帝脱离父子关系。为了昭示自己认祖归宗，萧综还下决心为东昏侯服丧三年。
起初，梁武帝以为萧综是畏敌而降，骂萧综不记父子之情，忘恩负义。后来得知真相，顿时气得七窍生烟，随后斥问吴淑媛，吴淑媛不敢隐瞒，如实招出。皇室中出现如此丑事，梁武帝引为奇耻大辱，下诏削夺萧综的封爵和封地，撤除他的属籍，改其姓曰“悖”氏，并将吴淑媛废为庶人，不久又下令将其毒死。
不过，萧综的下场也并不妙。北魏对他并不信任，始终未授以实权。大通元年，萧宝寅（东昏侯六弟）在长安起兵，反叛北魏。萧综前去投奔，途中被魏军俘获杀死，此时距他降魏仅两年。
第144、太平天国的性管理
太平天国的性管理
月映长河
卢贤拔是拜上帝教中为数不多的知识分子，熟读四书五经，入会后一直在洪秀全身边担任专职秘书，从事文字处理工作。定都天京后，卢贤拔被东王杨秀清看中，调入东王府担任秘书。由于他工作卖力，而且得力，很受东王赏识，先后被封为秋官又正丞相、镇国侯。
身为侯爵的卢贤拔，依然没有资格光明正大地过夫妻生活。要想享受这种特殊待遇，除非做到王爵，否则只能做做春梦聊以自慰。俗话说得好，眼不见，心不动。坏就坏在，卢贤拔的妻子也是东王府的女干部，看着妻子整天在眼前晃悠，久而久之，不免情不自禁。
一天夜里，卢贤拔和妻子都在东王府值夜班，如此良机，当然要去追求他们的性福了。由于太平天国对男女同居包括夫妻，一直采取严防死守政策，所以卢贤拔违背国策、私自“奸淫”老婆的罪行，很快就被人发现了，而且弄得满城皆知。
政府高级官员带头坏了规矩，群众们怎么看，怎么想？天父决定亲自出马，刹刹这股歪风邪气。
审理疑难杂案是天父擅长的专业技能之一，再嘴硬的犯人到了天父面前，也只有招供的份。为了免受严刑拷打，卢贤拔力争坦白从宽，老老实实把犯罪事实交代得清清楚楚。
卢贤拔不但承认“奸淫”了自己的妻子，而且还交代了“奸淫”的次数，其实并不太多，连被抓这次，也就三四次。迫于压力，东王对卢贤拔进行了严惩，革了他的侯爵，准其戴罪立功。他还算是给卢贤拔留了面子，没有让他们夫妻戴上枷锁游街示众。
处罚结果出来后，天京军民认为判得太轻。因为按照太平天国的法律，除了几个王爷，其他人要是睡了自己的老婆，是要判死刑的。东王自知理亏，只好命令女官在自己的屁股上温柔地打了50下，以平民愤。
可这件事处理完没几天，又传出女馆工作领导人蒙得恩多次利用职务之便潜入女馆，假借公务之名，偷偷干些私事儿。得知蒙总管假公济私的生活作风问题之后，东王很是为难。蒙得恩监守自盗，乱了规矩，按律当斩；可蒙得恩又不能杀，他可是天王的救命恩人，杀了他，怎么向天王交代？再说东王也下不了这个手，蒙得恩曾给了他不少好处。
每到几个王生日这天，蒙得恩都会让天京妇女居民委员会联合选送一百多名美女，再从中亲自挑选出15个最漂亮的送到天京四大王府，孝敬“四大天王”。
蒙得恩是个聪明人，他知道东王的爱好，也知道东王的自大，他的政治“智慧”挽救了他的一条小命。
卢贤拔虽说丢了官，但好歹还能利用职务之便，满足一下夫妻团聚的念头。下层的官兵们就算有这个胆，也没这个机会。因为女馆不让进，民女不让碰。大活人总不能让尿憋死吧！女人不让碰，弄个男人总行吧？这就是带兵打仗的那些头脑们想出来的办法。
第145、林彪真的是装病不去朝鲜吗
林彪真的是装病不去朝鲜吗
文／陈立旭
在中国共产党中央决定抗美援朝时，毛泽东与林彪有不同意见。当年，毛泽东和中央确曾考虑由林彪带兵入朝，但林彪因为身体不好而没有去，改由彭德怀带兵。后来，对这一问题有种种说法，特别是“九一三”事件之后，流传这样一个“版本”：林彪在抗美援朝问题上态度消极，装病不带兵入朝。对这一历史情况，笔者以为，应该本着实事求是的原则，进行深入分析，探求历史真相。
林彪重视边防问题，并推荐入朝主帅
朝鲜战争爆发后，毛泽东考虑到东北地区直接受到战争威胁，且战略地位重要，建议中央成立东北边防军。中央领导人对此均表赞成。很快，中国共产党中央做出决定：以13兵团组建东北边防军，作为防患于未然的战略措施。
1950年7月7日F午，周恩来在中南海居仁堂主持召开了保卫国防问题会议，传达中国共产党中央、毛泽东关于成立东北边防军的决定，讨论保卫东北边防问题。参加会议的有解放军总司令朱德、代总参谋长聂荣臻、第四野战军司令员林彪和副政治委员谭政、总政治部主任罗荣桓和副主任肖华、总情报部部长李克农、总后勤部部长杨立三、作战部部长李涛、摩托装甲兵司令员许光达、海军司令员肖劲光、空军司令员刘亚楼、军委铁道部部长滕代远、炮兵副司令员苏进等。
从这份主要领导成员的名单可以看出，与会者主要是中央军委三总部、陆海空三军及有关军兵种负责人。作为野战军领导人参加会议的，只有林彪和谭政。林彪在会上发言，积极支持组建东北边防军。
7月10日，周恩来主持召开第二次保卫国防问题会议，与会的基本还是上面那些人。林彪再次发言，就组建东北边防军的具体问题谈了意见。
他发言的总精神是：第四野战军在这个问题上义不容辞，要多少人出多少人，要多少装备出多少装备。会议经过讨论，决定分别从河南、广东、广西、湖南、黑龙江等地抽调13兵团的38军、39军、40军及42军，炮兵第1师、第2师、第8师，以及一个高射炮团、一个工兵团，共计二十五万五千余人，组成东北边防军。
显然，这些部队大多来自林彪原来所率领的四野部队。林彪历来对粟裕十分赏识，认为粟裕有很高的军事才能，他亲自提名粟裕为入朝部队的先期主帅，到东北地区带兵。
考虑到当时还不能任命粟裕入朝的职务，会议决定先任命粟裕为东北边防军司令员兼政治委员，肖劲光为副司令员，肖华为副政治委员。这一系列决定会后经周恩来斟酌修改后，给林彪看过，于13日报毛泽东批准。
从上述决定可以看出，林彪对于保卫祖国问题十分重视，对于组建东北边防军是坚决支持的。可惜的是，粟裕身体不好，不能赴朝指挥作战。
从近期出版的《粟裕年谱》可以看到：就在中央决定组建东北边防军时，粟裕正在青岛治病。他得知中央的任命后十分着急，便托罗瑞卿给毛泽东捎了封信，说明了自己的身体状况。毛泽东收到信后即于8月8日回信，信中说：“罗瑞卿同志带来的信收到了，病情仍重，甚为系念。目前新任务不甚迫切，你可以安心休养，直至病愈。休养地点，如青岛合适则在青岛；如青岛不甚合适，可来北京，望酌定之。”
此前，周恩来和聂荣臻考虑到粟裕正在治病，而肖劲光、肖华二人一时也无法到东北边防军任职，便联名致函毛泽东，建议东北边防军“先归东北军区高岗司令员兼政委指挥”，待粟裕、肖劲光、肖华赴任后再成立边防军司令部。毛泽东同意他们的意见。
在毛泽东和周恩来看来，林彪是不二人选
毛泽东从来就没有放松对国家安全问题的警惕性。当年，他每天一起床，首先要看的，就是朝鲜战事的文件和东北边防军情况的文件。此时，林彪对这方面情况也十分重视。
在中央的统一领导和精心安排下，东北边防军的部队建设、武器补充、物资筹措等准备工作一直在紧张进行，应该调动的部队也开赴东北，但由于主帅没有定下来，东北边防军的领导班子一直没有成立。
8月下旬，朝鲜人民军向南的攻势减弱了，朝鲜战场上呈现僵持局面，战局发生逆转的可能性增大了。在这种情况下，毛泽东预见到，中国不出兵朝鲜已经不可能。他和周恩来开始物色新的东北边防军统帅人选。很自然地，想到了林彪。
为什么会想到林彪？因为林彪是第四野战军司令员，时任中南局第一书记、中南军区司令员兼政治委员、中南军政委员会主席。组建东北边防军时抽调的大多是原四野的部队，他本人也参与了东北边防军的组建工作，由他指挥作战比较顺当。
更重要的原因是——毛泽东和周恩来都认为，林彪在军事上是有才干的。长期革命战争的考验证明林彪很会打仗，而且，在解放战争中，林彪又以善于打硬仗、大仗而闻名。军队中当时就对林彪有“三大战役有其二”（指林彪参加指挥了辽沈、平津两大战役），“渡江战役有其半”（指林彪在渡江战役中指挥了西线军队过江）之说。
同时，林彪很受毛泽东的赏识，毛对林有过这样的评价：林彪打仗又狠又刁。
毛泽东和周恩来的另一个考虑是：出兵朝鲜肯定要与朝鲜领导人和苏联军事顾问配合行动，林彪在东北期间，曾和朝鲜党领导人共同作战，朝鲜人民军的许多高级将领曾是林彪的部下。林彪在苏联治病期间，与苏军的高级将领关系很好。
毛、周还有第三个考虑：抗美援朝，必定要在冬季作战。林彪在东北时，有指挥大部队冬季作战的经验。这样反复斟酌，林彪当属不二人选。
毛泽东就拟派林彪赴朝指挥作战一事，曾与中央书记处的几名书记谈起，大家也都赞成，中央亦曾在一定范围内酝酿过。
毛泽东与周恩来商议后，有意识地让林彪多接触一些关于东北边防军出国作战的准备情况，以及来自朝鲜战场的信息。其他中央领导，如军委副主席彭德怀、代总参谋长聂荣臻、国家副主席高岗、政务院财经委员会副主任薄一波等人都知道此事。但中央没有正式讨论过这件事，也没有为此作出过正式决定，自然也没有与林彪正式谈过这件事。
9月15日，美军在仁川登陆，朝鲜人民军陷入被动局面，美军趁机加速向朝鲜北方推进。毛泽东认识到入朝的迫切性，并指示东北边防军加快出兵朝鲜的步伐。
同时，毛泽东也不能不考虑最后确定主帅人选了。但毛显然已考虑到林彪的身体情况，他并没有直接向林彪下令让他率兵赴朝作战，而是先就出兵朝鲜问题，征求林彪的意见。
毛泽东和林彪确有意见分歧
1950年9月下旬，毛泽东和林彪曾就派兵入朝参战等问题作过一次长谈。长谈中，林彪十分坦率地向毛泽东讲了自己对于派兵入朝作战的不同意见。
林彪是从中国国内情况和军事力量两个方面谈的。
他认为，国内战争刚刚结束，各方面工作都未就绪。美国是最大的工业强国，军队装备高度现代化，一个军就有各种火炮一千五百门，而我们一个军只有三十六门。美国有强大的空军和海军舰艇，而我们海、空军才刚刚开始组建。
他认为在敌我装备极为悬殊的情况下，若贸然出兵，必然引火烧身，后果不堪设想。他的意见是，中国可以派出重兵在东北驻扎，一方面保卫中国边境，另一方面可作为朝鲜人民军的战略支持力量，而朝鲜人民军在目前情况下，应该转而采取游击战方式，与美国军队继续作战。
林彪所谈的意见是直截了当的，毛泽东也没责怪他。但是，他的意见毛泽东不能接受。此时，毛泽东出兵朝鲜的决心已下。此后，毛又多次约林长谈，但不谈派他做统帅，谈的主要是我们为什么要出兵，不出兵将来会有什么结果，出兵有哪些有利条件，对美帝国主义应该采取什么对策等，目的是做林彪的工作，争取林彪在政治局会议上支持派兵入朝作战。但是，林彪在毛泽东的面前，仍然坚持自己的意见，不同意派兵赴朝。
在这个问题上，毛泽东做不通林彪的工作，转而就派兵入朝后具体作战的战略战术问题，征求林彪的意见。林彪在这方面倒是积极献计献策，他在分析了敌我双方的情况后，设想了各种各样的可能，提出了一些方案供毛泽东参考。
林彪认为，派兵入朝后，要先打几个大的歼灭战，稳定战场局面；为了打大的歼灭战，就要集中火力，把分散在许多个师的重炮，尽可能集中到打歼灭战的几个师去。
对林彪的这些意见，毛泽东是赞赏的。
应该说，毛泽东和林彪在是否出兵朝鲜的问题上，是存在意见分歧的。显然，林彪也知道了毛泽东和中央书记处其他领导人有让他率兵入朝作战的意图。林彪也不能不在毛泽东面前如实讲清楚自己的身体情况。
林彪说他每晚失眠，身体虚弱多病，怕风、怕光、怕声音。对于林彪的身体情况，毛泽东是相信的、了解的。就在谈话当中，毛泽东也看出了林彪身体的虚弱。林彪此时谈这些话的意思，是身体情况不允许他率兵入朝作战，如果中央决定出兵朝鲜，最好另外物色率兵的人选。
林彪究竟有什么病
林彪是不是有病呢？他说的是真话。
林彪年少时身体就不算强健，入黄埔军校后，由于军事训练，身体逐步强壮起来。后来在中央苏区，他也同广大红军战士一样过艰苦的生活，进行激烈的战斗，身体顶了下来。再到后来，红军长征时，他也在艰难的情况下，走了二万五千里。
他身体真正不好，始于平型关战役之后，被国民党哨兵误伤。当时，林彪骑着从日本军队缴获的战马，披着缴获的日本军官的大衣外出，国民党哨兵误以为是敌方人员，喊口令后开枪，枪弹打穿了林彪的肺部。更糟糕的是，子弹擦伤了林彪的脊髓神经，他不得不到苏联治疗。林彪的身体从此极度糟糕。
解放战争期间，林彪回国参加指挥重大战役时，身体情况也十分不好。在东北，他多次发病，但还是咬牙挺了下来。
那段时间，为了对付疾病，林彪自己想出了许多怪办法。一是吃饭十分简单，只吃白菜炖豆腐和土豆炖豆腐两种菜，不吃或很少吃肉食。二是长年不洗澡，因为他怕水。据身边工作人员讲，由于林彪长年不洗澡，他的衬衣穿两天就要换洗。三是不在有水的地方居住，因为他只要听到流水的声音就拉稀。这的确是一种伤了神经后的怪病。不光苏联权威医生很无奈，林彪自己也感到奇怪，但确实没有办法。
林彪的病还不止于此。自从被伤了神经，他就必须经常嗅火柴燃烧的味道，否则便头痛，也会有昏昏欲睡的感觉。因此，林彪虽不吸烟，但身边总要预备一些火柴。他平时听汇报、看文件时，经常要划着一根火柴，嗅一嗅火柴燃烧的味道。
除了神经受伤，林彪还有一个重病，就是不知什么原因、什么时候，就会突然脸色发白，身体立即虚弱下去，浑身出汗，急剧喘息。这时，什么药物、什么办法，都治不了。而他自己却在久病之中摸索出一个办法，那就是“颠车”。
他身边警卫人员回忆了这样的情形：
某次林彪在广东，叶群突然在屋中高喊：“快，林总病了！”随着这一声喊叫，跑来的不是医生，而是专门给林彪配备的一个警卫兼特殊“司机”陈良顺。他也不是跑到林彪卧室去抢救，而是跑到林彪居室西北角的一间空屋子里，那里停放着一辆从部队淘汰卜。来的老式带斗摩托车。这个摩托车被固定在墙边，排气筒伸向屋外。陈良顺跳上摩托，立即发动。
这时，叶群和林彪的一些警卫员一起，扶着身披军大衣，脸色煞白、身体极度虚弱的林彪，坐到摩托车的坐斗里。十分难受的林彪咬牙忍着。陈良顺加大了油门，摩托剧烈地颤抖起来。林彪小声命令：“开猛些！”陈良顺再次加大油门，摩托车颠簸得更猛烈了。
这时，奇迹发生了——林彪的脸上有了血色，咬着的牙松开了，紧闭着的双眼睁开了，重新放出锐利的光芒，全身也有了力量。过了十几分钟，林彪小声说：“好了。”他自己迈出摩托车坐斗，慢慢走回办公室继续办公。
林彪到中央工作后，住在北京毛家湾一号。在这里，给林彪配的车，比别人多了一辆——这就是一辆卡车。在这辆卡车上，安放着一个类似集装箱的东西，里面固定着一张行军床。每当林彪犯病时，他就要在警卫员搀扶下躺上行军床，让司机开出毛家湾，在大街上颠簸。
后来，条件稍微好一些后，上边给林彪配了一辆旧轿车。每当犯病，他就坐上这辆车，让司机开到北京市郊外，在乡间崎岖不平的路上颠簸十几分钟后，才能恢复正常。这是林彪自己摸索出来的“土办法”。
当时，中央主要领导人和中央办公厅都了解林彪这一情况，对于林彪这种办法，只要有利于他缓解病情，没什么危险，也是同意的，因为再没有别的更好的办法能治他的怪病。
林彪在指挥第四野战军参加解放战争时，身体已经同上面所描述的样子差不多了。不过由于刚从苏联治病回来时间不算长，有原来治疗的基础，加上在延安那段时间比较清闲，林彪的身体勉强能顶住。但他在指挥辽沈、平津战役，后来的渡江战役，以及渡江后追歼国民党的紧张工作中，也多次发病。这几次发病，把林彪的精力耗得差不多了。
解放后，林彪受命主持南方军政，事情头绪多，很复杂，处理起来自然很繁重。有一个时期，他睡得很少，连续召开会议，还要召集部队高级干部部署军事，加上不能吃油腻的食物，营养也成了问题，因此身体状况更差了，发病的次数不仅多，而且一次比一次重。他多次病倒，但在病床上还得处理电文，决定重要事情，这使林彪的身体基本垮了。他与中央的往来电报中，多次谈到自己的身体情况，中央对他也很关心。
那一时期，林彪的身体情况到底怎么样呢？可以这么说：只要身边警卫人员和医护人员稍稍疏忽，就有生命危险。他的身体情况与他在东北指挥第四野战军时已经大大不同了，也与他挥师南下平定南中国时大大不同了。
此时，林彪若到朝鲜指挥作战，别说紧张的指挥工作他的身体顶不下来，单是异国他乡生活这一项，他也顶不下来。在这种情况下，林彪提出自己身体不行，也是实事求是的，是负责任的做法。他如实向中央讲明身体情况，也是合乎组织原则的。
林彪怪病难治，毛泽东抄诗相送
早在派林彪去东北时，毛泽东就特别注意林的身体情况。林彪主政南方时，毛泽东还特地派医生去为他治病。
由于担心林彪在南方吃不消，毛泽东调林彪到北京工作，一方面在中央参与重大事情决策，更主要的是让林彪有一个好的医治条件。林到北京不久，毛泽东就委托负责中央高级领导人保健的傅连暲医生前去看望林彪。毛泽东还指示傅连障，让他出面，从上海、北京、天津调来一流的医学专家，专门为林彪治病。为了使这项任务能有个统一的协调，毛还专门派肖华代表中央统一负责。
1953年，专家小组对林彪的神经、心脏、胃肠、泌尿、血液、肝脏、肺部进行了全面细致的检查，发现林彪确实十分虚弱，但外在的脏器却没有大问题。他们知道，这是一种怪病，苏联专家也治不好。尽管他们研究了多次，拿出了各种方案，但没有一种是专家们满意的，对林彪的病也没有多大帮助。除了采取一些维护性措施外，专家组只好允许林彪按照他自己发明的减轻病痛的办法去做了。医生们建议，林彪需要长期静养治疗。
医疗小组的意见，通过肖华转告中央，毛泽东很快知道了结果。对林彪的这种状态，毛泽东的心情是很沉重的，但也没有办法，只能让林彪长期休养治疗。为此，他特意给林彪抄写了曹操的诗《龟虽寿》：
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年，
幸甚至哉，以歌咏志。
林彪的态度：“我还是那个意见，要慎重”
不久，毛泽东决定召开中央政治局扩大会议，讨论决定是否出兵朝鲜这件大事。此时他已物色了另一指挥人选——彭德怀。在1950年10月2日召开的为准备召开政治局扩大会议的中央书记处会议上，毛泽东说：“出兵援朝已是万分火急，既然林彪说他有病不能去，我的意见还是彭老总最合适了。”
10月4日，中央政治局召开扩大会议专门商讨出兵援朝的问题。出席会议的有：毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时、陈云、高岗、彭真、董必武、林伯渠、张闻天。彭德怀于会议中间赶到。李富春、罗荣桓、林彪、邓小平、饶漱石、薄一波、聂荣臻、邓子恢、杨尚昆、胡乔木列席了会议。
政治局扩大会议一开始，毛泽东就要求大家先摆一摆派兵入朝参战的困难。林彪在这次会议上发言了，他仍然坚持他当面和毛泽东谈的观点——不宜派兵入朝。他说了各方面的困难后，用一句话总结：“我还是那个意见，要慎重。”
在随后的几天会议里，林彪又多次发言，表达同样的意见。由于他的发言有材料、有根据，得到了政治局不少成员的赞成。
对于林彪在政治局扩大会议上的态度，曾任周恩来军事秘书的雷英夫在回忆中有所记述：“他（指林彪）在军委常委居仁堂会议上说，为了拯救一个几百万人的朝鲜，而打烂一个五亿人口的中国，有点划不来。我军打蒋介石国民党的军队是有把握的，但能否打得过美军很难说。它有庞大的陆海空军，有原子弹，还有雄厚的工业基础。把它逼急了，它打两颗原子弹或者用飞机对我大规模狂轰滥炸，也够我们受的。因此，他不赞成出兵，最好不出兵。如一定要出，那就采取‘出而不战’的方针，屯兵于朝鲜北部，看一看形势的发展，能不打就不打，这是上策。”
但林彪的意见还是被毛泽东否定了。
毛泽东是从国际和中国今后长远战略这个大视角看待出兵朝鲜问题的。他决计必须出兵朝鲜，而且，他的意见得到了中央政治局许多成员的支持，其中包括另一领兵主帅彭德怀。
10月5日，中央政治局扩大会议继续讨论抗美援朝的决策问题。前一天刚从西安赴京的彭德怀表态说：“出兵援朝是必要的，打烂了，最多等于解放战争晚胜利几年。如让美军摆在鸭绿江岸和台湾，它要发动侵略战争，随时都可以找到借口。”
听完彭德怀的发言，毛泽东站起来坚定地说：“彭老总说得好！我们出兵参战的困难确实很多，但是，朝鲜是中国的友好邻邦，中国人民不能眼看着美国侵略者对其肆行践踏而置之不理；唇亡则齿寒，户破则堂危。我们应当参战，必须参战。参战利益极大，不参战损害极大。”
这样，出兵朝鲜的事情就定下来了。当中央政治局扩大会议作出这个决定后，林彪也在会上表示服从，并说自己会告诉第四野战军中准备入朝的部队，让他们坚决拥护中央抗美援朝的决定。
政治局扩大会议结束后，毛泽东对彭德怀说：“给你10天准备的时间，出兵时间初定10月15日。”这样，关于由谁率军入朝作战的问题最终确定了。
在这之后相当长的一段时间里，中央从没有提起林彪不同意出兵朝鲜，以及他因病不能带兵入朝的问题，更没有提起他与毛泽东曾有过的意见分歧。因为在中央看来，这些都是正常的，并没有违反党内原则。
林彪从头到尾都不赞成打，毛泽东并未表示不满
朝鲜战争爆发后，在出兵朝鲜问题上，党内有许多同志与林彪的看法基本相同，不同的是：林彪不赞成中国出兵朝鲜的意见，大概是他从朝鲜战争爆发一开始就形成了，是他固定的看法。而且，林彪一旦形成自己的看法，是不轻易改变的。
据时任中国驻朝鲜大使馆政务参赞、临时代办柴军武回忆，1950年9月初，他从平壤回到北京后，接到中央军委办公厅的通知，说林彪要见他，了解朝鲜方面的情况。柴军武马上去林彪住处汇报。
此前，柴军武已经向林彪汇报过朝鲜方面的情况，这是第二次汇报，需要谈新情况。林彪听完汇报，问柴军武：“他们有无上山打游击的准备？”显然，“他们”是指朝鲜人民军及其领导人。
柴军武回答：“我不能确切地讲有，但根据和金日成相处的了解，如果形势需要，他是能够上山打游击的。”
林彪又问：“我们不出兵，让他们上山打游击行不行？”林彪问这个话，实际上是自言自语，或者说，他在谈自己的看法。因为这个问题柴军武是不能回答的。林彪也理解柴军武，谈话就此结束了。
当时，党内有许多同志与林彪意见相同。毛泽东本人也回忆过当时党内存在不同意见的情况，并且认为是正常的。
1970年10月10日，毛泽东在北京同来访的金日成会谈时，提到了当年中国共产党中央政治局在讨论出兵朝鲜问题上意见分歧因而犹豫不决的情况，他说：“我们虽然摆了5个军在鸭绿江边，可是我们政治局总是定不了，这么一翻，那么一翻，这么一翻，那么一翻，嗯！最后还是决定了。”毛泽东在这里所说的“翻”，就是中央政治局在讨论中意见不统一，翻来覆去争论的情况。
就是坚决主张出兵朝鲜的毛泽东等人，在做出这个决策时，也经过了反复思考、多次犹豫的过程。聂荣臻在自己的回忆录中谈道：“对于打不打的问题，毛泽东同志也是左思右想，想了很久。那时部队已经开到鸭绿江边，邓华同志的先遣队已经做好过江的准备，毛泽东同志又让我给邓华发电报，让他慢一点，再停一下，还要再三斟酌斟酌，最后才下了决心。毛泽东同志对这件事确实是思之再三，煞费苦心的。”
胡耀邦也在回忆中谈道：毛泽东在思考是否出兵朝鲜时，“他不作声，一个礼拜不刮胡子，留那么长，想通以后开个会，大家意见统一了，毛主席就刮胡子了”。当时担任毛泽东秘书的胡乔木也说：“我在毛主席身边工作了20多年，记得有两件事使毛主席很难下决心。一件是1950年派志愿军入朝作战，一件就是1946年我们准备同国民党彻底决裂……”
中央政治局扩大会议结束后，林彪按照毛泽东的意见，与周恩来一起去莫斯科，就苏联对中国入朝参战军队提供援助问题与斯大林谈判。
谈判中，林彪对苏联表示了中国共产党中央抗美援朝的决心，并且在基本战略、需要的武器等方面，与苏方谈得很具体。谈判结束后，周恩来回京，林彪留苏治病。此后，毛泽东仍安排林彪在军队里担任重要职务，并没有表示出对林彪的失望和不满。
在林彪问题上，黄克诚为我们做出了榜样，中央也尊重了黄克诚的意见。
1985年春，《中国大百科全书·军事卷》正在编纂，解放军总政治部百科全书编辑室将“林彪”条目释文送黄克诚审查，释文中讲到林彪在抗美援朝前夕不赞成出兵的错误。
黄克诚就此事谈道：“在党内来说，一个下面的干部，向党的领导反映自己的观点，提出自己的意见，现在看来这是个好的事情。如果把自己的观点隐瞒起来，上面说什么就跟着说什么，这是不正确的态度。林彪不隐瞒自己的观点，尽管观点错误，但敢于向上面反映，就这一点说，是表现了一个共产党员的态度。”他还说：“我考虑，如果其他人的条目释文中像这类问题都写，‘林彪’这一条也可以写；如果在其他人的条目中这类问题不写，对林彪也不要那么苛刻。在我们党几十年革命斗争中，没有错误的人是没有的，没有讲过错话、没有做过错事的，恐怕一个也找不出来。”
在研究历史和评价历史人物时，应该学习黄克诚的实事求是精神。
（作者系文史学者、当代中国研究所研究员）
（摘自《同舟共进》2013年第6期）
第146、《清明上河图》意在掩盖危机？
《清明上河图》意在掩盖危机？
张衍荣
宋人张择端的《清明上河图》历来备受追捧，被尊为国画中的“神品”。然而，这幅图究竟要传达什么样的信息呢？
张择端大致生活在哲宗至高宗时代，时间跨度60余年，前后历经四个时代。 《清明上河图》创作于宋徽宗时期，那时豪强兼并，官员腐败，国家积贫积弱，百姓苦不堪言。尽管之前经历过“庆历新政”和王安石变法，但并没有扭转日趋没落的政治颓势，反而内外交困，丧钟即将敲响。
王安石变法时期，一幅反映百姓扶老携幼、流离失所的画图《流民图》辗转传到神宗手上，神宗看后十分震惊。他没有料到，以开源（即加重税负）为基本理念的新法会对百姓造成如此严重的危害，尽管他非常希望校正变法的错误，但一贯自我感觉良好的大领导又极不愿意承认这个错误，更不希望这种错误为公众所知。后来，《清明上河图》非常适时地出现了。
与《流民图》相反， 《清明上河图》描绘的是京城百业兴旺，市场繁荣，经济发达，社会祥和的太平局面。很显然，它在竭力为那个流民时代涂抹盛世光芒。
到了宋徽宗时期，政治黑暗腐朽达到了顶端。可即使如此，皇帝仍希望打造一个盛世出来，哪怕是个海市蜃楼。《清明上河图》正中其下怀。宋徽宗见到这幅画后，如获至宝，又是签题，又是钤印，忙得不亦乐乎。这哪是什么收藏把玩，分明另有企图：宋徽宗希望借此掩盖危机，粉饰太平，颂扬自己！
与其说《清明上河图》是一幅风俗画，不如说它是一幅寓腐朽政治于社会风俗的粉饰图！
第147、大唐才女鱼玄机的生平简介 鱼玄机的悲剧是如何造成的？
英国作家贾斯汀・希尔对中国唐代女诗人鱼玄机颇有研究，于2004年在英国ABCUS 公司出版《大唐才女鱼玄机》一书，荣获2005年毛姆奖。
在男尊女卑的封建社会，男人有更多的机会展示自己，而女人却只能做成功男人背后的人，默默无闻。
唐朝是古代民风较为开放的朝代，许多男人凭借诗才而名扬于世，许多女子也凭借自己的才华得到了世人的认可。唐朝时期出现了四大女诗人，鱼玄机就是其中之一。
十岁才女，名扬天下
鱼玄机小名鱼幼薇，她在长安城一个平凡的倡家出生，自幼聪慧不凡，喜欢读书，十岁就因诗才而名噪一时，就连"花间词派"的鼻祖温庭筠也慕名而来，与她成为了忘年交。
大唐才女鱼玄机的生平简介 传说，温庭钧与鱼玄机初次见面的时候，他对鱼玄机的才名有所怀疑，就出了个命题考她，让鱼玄机以"江边柳"为题赋诗。
鱼玄机小小年纪一点也不怯场，没过一会儿就作了一首《赋得江边柳》：
翠色连荒岸，烟姿入远楼；
影铺春水面，花落钓人头。
根老藏鱼窟，枝底系客舟；
萧萧风雨夜，惊梦复添愁。
温庭钧对鱼玄机的才华感到惊讶，二人相差三十多岁，但他却和鱼玄机成了忘年之交，经常以诗相和。
容貌倾城，情路坎坷
自古以来，有才的人多如牛毛，但有才又有颜的人却是凤毛棱角。鱼玄机的才得到了世人的认可，可她的美貌也惹来了许多风流债。
唐末的皇甫枚在《三水小牍》里评价鱼玄机：色既倾国，思乃入神。
鱼玄机十四岁时，通过好友温庭钧，结识了状元郎李亿，二人迅速坠入情网，并结为连理。因为当时李亿已有正妻裴氏，所以鱼玄机嫁给李亿后只能为妾。
新婚燕尔的李亿和鱼玄机度过了一段甜蜜无比的时光，李亿工作的地点不断更换，但他去哪里都会带着鱼玄机。
可惜好景不长，李亿之妻裴氏性妒，她容不下这位对她的地位极具威胁的才女，李亿迫于裴氏的压力，将鱼玄机送往咸宜观。
李亿承诺鱼玄机，三年之后一定会接她回去，鱼玄机抱着希望等了他三年，等来的却是李亿早就带着裴氏去扬州做官了。
鱼玄机一朝心死，留下了"易求无价宝，难得有心郎"的千古绝句。自此之后，鱼玄机性情大变，她利用自己的美貌和才名，一改往日的洁身自好，以诗之名与许多风流之士交往，堕落红尘。
为爱杀人，惨死收场
在鱼玄机众多情人中，有一个名叫陈韪的乐师。有一天，鱼玄机要外出，临走前交代婢女绿翘："要是有客人来，可以告诉他们我去哪儿了。"傍晚时她回来了，问绿翘："今天有人来找我吗？"绿翘回答："乐师陈韪来过，知道你不在，没下马就走了。"鱼玄机认为绿翘撒谎，因为陈韪往常都会耐心等她回来，这也算是两人交往中的一种默契了。
鱼玄机拷问绿翘，绿翘承认自己与陈韪有了私情，双重背叛的鱼玄机，一怒之下杀死绿翘，将尸体埋在后院。事情暴露后，被判处死刑，年仅27岁。
许多人都说鱼玄机的案子是个冤案，先不说绿翘的死疑点重重，就说唐朝律法之下，主人杀了奴婢，也罪不至死。主审此案的京兆尹温璋也是鱼玄机的追求者之一，但鱼玄机对他不假辞色，或许这就是温璋求而不得的报复，也未可知。
第148、遗恨“胜棋楼”（象棋对联故事）
传说明朝开国元帅徐达，自小聪明过人，且善于象棋，幼有“象棋神童”之美誉。后来徐达投靠洪武皇帝朱元璋，被封为元帅，辗转南北，成就伟业，明建都南京后，明太祖朱元璋封徐达为中山王，享尽人间的荣华富贵。有一次，明太祖和徐达在莫愁湖畔下象棋，两人本来棋艺差不多，正是棋逢敌手，历来弈棋，各有输赢，现在朱元璋棋兴勃发，因此他向徐达打赌许诺，以莫愁湖作赌注，若是徐达赢了这盘棋，朱元璋就把莫愁湖赐给他，后来经过一番对弈苦战，结果，朱元璋还是棋差一着，被徐达胜了，朱元璋果然将莫愁湖赐给徐达，并在此建一座豪华的亭楼，名曰：“胜棋楼”，真是皇恩浩荡，扬名于世。徐达因战功显赫，历来认为自己建国有功，时时居功骄傲，飞扬跋扈，现在弈棋，又胜了皇帝，获得赐湖建楼，认为是值得光宗耀祖的事，因此，他在“胜棋楼”大摆宴席，大肆张扬，请他的一帮同僚文武官员喝酒祝贺，席间，酒醉饭饱，少不了吟诗撰对取乐。
首先是常遇春就莫愁湖吟了一联。
诗曰：占全湖绿水芙蓉，胜国君残棋一局，看终古雕梁玳瑁，卢家庭院燕双飞！
此联既点缀了莫愁湖的美景，又蕴含明太祖弈棋输于中山王徐达的典故。
轮到刘伯温吟诗，刘伯温看见徐达这样居功骄傲，感到危险，有意点拨他，看见厅堂挂有一幅《龙吟虎啸图》古画，就触景生情，说：“徐老弟，我这里撰一上联，请你撰答下联，若你答得好，我就喝酒，若你答得不好，就加倍罚酒如何？”
徐达高兴地说：“请军师赐教！”
刘伯温就撰了上联，联曰：
残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军，提防提防！”
到徐达答下联，他也是触景生情，看见厅堂上有一幅《龙吟虎啸图》，他认为自己南征北战，为大明江山立下丰功伟业，正是他意气风发的时候，于是，灵机一动，也随口浪声吟道：
古画一轴，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子，可笑可笑！
席上，三清道观的清虚道长见其对得不错，此联以画幅对棋子，造语既有清意，又不悖事理，徐达戎马半生，能对出这样的好联，实是不易，但是，联中显出盛气凌人的气势，不禁摇头叹息，说：“王爷！你对象棋造诣极深，真是令贫道心悦诚服！心悦诚服啊！”
徐达得意扬扬地说：“哼！说到弈象棋，我不是吹的，可谓天下无敌，即使当今皇上，也是我手下败将！”
老道见他如此张狂，便说：“王爷！官场如棋局，荣辱祸福，瞬息万变，错投一子，就全局皆输啊！我这里倒也有一副有关象棋的对联，望与王爷共勉。”
徐达道：“请仙长赐教！”
道长于是给徐达撰了一联，曰：
湖本无愁，笑南朝迭起群雄，不及佳人独步；
棋何能胜，因残棋误投一子，致教此局全输！！
散席徐达走后，老道摇头对刘伯温叹息说：“军师！你提醒他‘喝声将军！提防提防’他就是不知提防啊！”
刘伯温说：“这是天意，天意难违啊！”
不久，徐达果然被洪武皇帝朱元璋所杀，应了老道预言，老道在对联里，上联把“美人”置于“英雄”之上，下联演绎“一子投错，满盘皆输”的棋理，暗示后来徐达被杀的政治哲理，虽然这历史事故缘于“兔尽烹狗、鸟尽弓藏”的哲理，但是也说明棋理即哲理，可见老道因为淡泊人生，所以看破官场仕寰的风云幻变，早知徐达仕途暗藏着危机。
刘伯温可谓一代英才，聪明盖世，又得到老道的提醒，识破“伴君如伴虎”这一政治哲理，后来他审时度世，急流勇退，才不成为政治牺牲品.
（此文原创首发《故事林》２００１年第５期）广西 谢少萍
第149、西晋“新生活运动”致亡国
西晋“新生活运动”致亡国
魏元帝咸熙二年（265年）十二月，司马炎逼迫魏元帝禅位，建立晋朝，史称西晋。立国之初，深谙“成由勤俭败由奢”的司马炎觉得有必要改变魏国的奢侈风气，而达到“矫以仁俭”，并下达了严禁奢侈浪费的诏令。
司马炎以身作则，有一次，太医献给他一件色彩斑斓、用野雉头毛饰成的“雉头裘”，司马炎将这件华贵服饰带到朝堂，当着文武百官的面一把火烧了，并说穿这样的服饰有违自己严禁奢侈浪费的诏令，还当场宣布，今后谁敢违背诏令，定当重罚不饶。
然而，好景不长，晋朝君臣很快就陶醉于江山一统的丰功伟绩和社会繁荣的大好局面中，开始了骄奢淫逸、挥霍无度的“新生活运动”。当初提倡仁俭的司马炎更是一马当先，率先做出表率，于公元273年禁止全国嫁娶，大规模地挑选美女充实后宫，还收留了吴主孙皓宫中的五千多名妃嫔宫女，以致后宫佳丽超过了一万名。
后宫美女如此之多，司马炎无暇顾及，便想出了一个颇有创意的办法：每晚坐在山羊拉着的小车上，在后宫随意溜达，山羊在哪个妃嫔的房门口停下，司马炎就下车进房和哪个妃嫔共度良宵。妃嫔们为了让皇帝幸上自己一回，便在房门口种上或者干脆插上新鲜的绿草，并将盐撒在这些草上，以引诱贪吃的山羊停在自己的门口。
上行则下效，既然有专事游宴、怠于政事的皇帝，就会有奢靡无度的臣子。于是乎，朝中大臣聚在一起时，谈论的话题不是国计民生的大事，而是最近谁买了豪宅、谁换了马车之类的“新生活运动”的新情况、新进展。太尉何曾一天光在吃饭方面就要花费万钱，就这他还抱怨没有值得下筷子的好东西。他儿子何劭则更进一步，凡入口的都是各地的珍馐美味，一天就要花费两万钱。尚书任恺的奢侈更是超过何曾，他每顿饭就要花去万钱。
《世说新语》中的“汰侈”十二则，讲的都是晋初大臣纸醉金迷、竟相斗富的荒唐和奢靡。有一次，司马炎到女婿王济家去做客，侍宴的一百多个婢女都穿着绫罗绸缎。菜肴中有一道乳猪，味道异常鲜美，他就向王济打听烹调的方法。王济却不以为怪地说：“这猪是用人乳喂养，用人乳烹制的。”而这一时期王恺、石崇两人用麦芽糖水洗锅和以蜡烛当柴做饭的斗富故事更是千古穷奢极欲的典型。就这样，晋朝初年的“新生活运动”引发纵欲主义流行，导致整个社会陷入狂迷放纵的氛围之中。
一个叫傅咸的大臣对这种迷乱的时局实在看不下去了，就给司马炎上了一道奏章，说现在奢侈享乐得太过分了，这样下去，危害恐怕比天灾更严重。但沉醉于盛世繁华景象中的司马炎看罢奏章，不予理睬。
公元316年十二月，立国仅仅51年的西晋被匈奴灭亡，成为中国历史上第一个被外族灭掉的王朝。至此，西晋初年醉生梦死的“新生活运动”变成了货真价实的“新灭亡运动”。
第150、甲午战争时慈禧忙过寿：3天打不到北京就行
作者： 木瓜
1894年岁末，在中日甲午战争中，大连、旅顺相继陷落，北洋舰队退守威海。日军大举进攻，在荣成登陆，摆开海、陆夹击威海清军之势。尽管北洋海军主力舰"定远"、"镇远"雄风犹存，如果海陆配合运用得当，完全可以同日军再打一阵子，但是，清军失败的命运早已注定。
甲午到底败在哪里
这一年，对甲午殇思与镜鉴的论述颇多，如战略失误、经费不足、用人不当、队形不利、装备落后、弹药伪劣等等，这些与战争失败均有一定关联，但都不是决定性因素。
造成失败的关键因素是文化，呈现为国家观念、民族意识的国家文化特质。120年前，清朝具有综合国力、人口众多、地理环境、北洋海军等占优势的"硬件",然而在"软件"上却存在着非对称的差距。日本强势的军国文化和神教文化，同清朝封建制度腐朽的守旧文化形成了强烈的反差，这种文化特质的差异，注定了清军必然失败的命运。
日本：强势的军国文化和神教文化
日本是一个岛国，战略空间狭小、战略资源奇缺、自然灾害频发，国民心态自卑与自大交错，恐惧与荣耀兼有。当现实无法兑现其理想时，便寄托于神灵。于是，岛国心态与神国心态相结合，成为一种变态的大国主义。日本从1867年到1945年间的国号便是"大日本帝国",直至1947年官方正式改称"日本国".日本大肆宣扬"神造之国"、"皇道之国",称"天皇统治的日本才是万国之宰，万国之君主皆应为其臣仆。"日本的神道教、武士道成为其精神支持，是形成军国主义的文化土壤。
福泽谕吉等政客的军国主义扩张论，成为日本建立天皇专制统治和推行军国主义的理论基础。《外交布告》确立了"大力充实兵备，使国威光耀海外万国"的战略。福泽谕吉为日本设计了一条"近代文明国家"的军国主义道路，主导着日本从明治到1945年战败的80多年间所走过的历程。
日本在军国文化导引下，发动甲午战争，天皇颁诏，举国动员，进入战争体制，成立参谋总部，组建联合舰队。国会一致对外，全力支持战争。媒体一致转向战争话题，激发国民的战争狂热。幼童从军，操枪舞刀，高呼击沉"定远"、"镇远".娼妓募钱献金，加入军妓劳军，旅顺攻陷后，第一师团从日本征集12家大妓楼的"奉公女"前往庆贺"胜利".日本政府成功的动员将国民挟持在战车上，使之成为全民战争。
中、日两国的海军旗反映着军事文化的显着差别。日本海军旗主体是太阳，外加16道红光芒，意为日本是太阳神创造，光芒普照世界，充满征服世界的霸气。中国海军旗的主体是中国龙，传说中的龙能兴云布雨、消灾降福，象征着内治和祥瑞。
清朝：封建制度腐朽的守旧文化
清末处于封建制度的没落期，宫廷文化的灵魂与核心便是皇权独尊，一切以维系其摇摇欲坠的王朝为基。1894年适逢慈禧太后60诞辰，为老佛爷操办一次规模盛大的花甲寿庆，既是中国的文化传统，更有深层的政治动因。
甲午期间，清政府的核心人物有5人。慈禧太后是掌门人，她想在60寿庆中卷帘归政，大肆建设颐和园准备颐养天年。寿庆有可能是中国内部政治的权力交接，结束慈禧垂帘听政的一场国家大典。当有人因战事紧迫建议停止颐和园工程时，慈禧放话："今日令吾不欢者，吾亦将令彼终身不欢。"
光绪皇帝俯首听从慈禧，但踌躇满志，寻机登基掌控实权，他一直提防着李鸿章，将北洋海军事务"能收就收".同治、光绪两代帝师翁同龢，官位户部尚书，他同李鸿章争夺权势，对北洋海军实力"能削即削".光绪父亲奕譞，主持海军衙门，一切以光绪平稳掌权为先，海军衙门只是一个平台，表现得"谦卑谨慎，翼翼小心".李鸿章官至直隶总督兼北洋通商大臣，掌控北洋海军，但受制于朝廷权斗，北洋海军孤军奋战，形成"以北洋一隅之力，搏倭人全国之师"的困局。
慈禧太后也感觉到："误国家者在一私字，困天下者在一例字。""私"为宫廷内斗，"例"指"祖宗之法不可变".任何变革的"越轨"最终都会被拉回到封建制度没落的轨道。所以，慈禧的60寿庆成为清政府压倒一切的政治任务，甚至影响到甲午战争的进程和结局。
国内政治环境制约着战争准备和对外交涉，恭亲王召集各国公使声称"等到慈禧生日过后，再重开外交谈判".李鸿章也看到了日本选择甲午年发动侵略战争，其原因之一就是："日知今年慈圣庆典，华必忍让。"所以他不去备战，却把精力花费在外国的调停上，以稳定政局。因而，就在慈禧寿庆的歌舞升平中，日本兵不血刃轻取大连湾。慈禧得到恭亲王报告大连湾失守时，只是淡淡说，只要3天打不到北京就行，不要拿鸡毛蒜皮的事来烦她，让她好好过个60大寿。
当一个封建王朝把统治者的寿诞看得比民族兴亡还重要的时候，这个王朝必定走向穷途末路。正当日本发动全民战争，倾力开动军国主义战车向中国杀来时，清政府没有战争动员，更无作战方针，毫无抗敌气氛。正如李鸿章自叹："我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。"
不能忘却的甲午遗证
现今，仍有大量甲午战争遗物流落日本，它们现状如何？而大连作为北洋海军的主要根据地、黄海海战的主战场，应弥补甲午文化的短缺。
流落日本的甲午遗物
甲午战败，北洋舰队"镇远"等10艘军舰被俘，"定远"等军舰被肢解，"致远"等沉舰被拆卸，军舰和大量部件被掳去日本。日本为炫耀甲午海战的胜利，曾把"镇远"舰的主锚、主炮弹头和锚链围绕于东京上野公园展示，并立碑炫耀军国主义战绩。
1947年，中国以"二战"战胜国地位，派遣中国驻日代表团参谋钟汉波海军少校向盟军驻日司令麦克阿瑟将军提出：将"镇远"舰铁锚等战争遗物归还中国。经过艰辛复杂的谈判，盟军总部最终同意依照中国意愿撤除展览、归还铁锚。盟军总部与中国驻日代表在东京芝浦东海码头举行移交仪式，并由中国缉私船运回上海。现在该铁锚静静地安放在中国人民革命军事博物馆园内，诉说着在日本公园展示了30年的国耻。
然而，直到现在仍有大量甲午战争遗物流落日本，有的展示在战争博物馆，有的被民间收藏，有的流落荒野。日本发行的"日清战争40周年纪念封"上，就印上了丁汝昌像、中国海军旗、"定远"的舵轮、"靖远"的船钟、"操江"的舰长印章等，侵略罪证被当做战利品炫耀。一方邮封，凝聚着北洋海军的血与泪。
2010年10月版的《中国国家地理》和2014年《法制晚报》组织编写的《甲午遗证》详细记载了流落在日本各地的甲午遗物。"定远"的舵轮现存于日本长崎的格拉巴公园，舵轮平置、上覆玻璃，改为咖啡桌，曾专供海员聚会使用。"镇远"舰的船钟有两个，(www.limaogushi.com)一个悬挂在神奈川的小田原高中的钟亭铁架里；另一个留存在四国香川县的栗岛商船学校。在日本福冈的太宰府，"定远"舰残骸被肢解后建成别墅，任人展览；太宰府的光明禅寺，厅堂摆着刘步蟾舰长的办公桌，上面放着一个募款的功德箱。在冈山县福田海神社里，立着一枚刻有"西京丸遗品"的260毫米炮弹，系清军"平远"号打入日本"西京丸"船舱却未爆炸的炮弹。在日本神奈川的三笠舰公园，存放着从"致远"号上拆走的机关炮；而在冈山的吉备津福田海神社，"镇远"另一个未能回归的铁锚倒卧在石台上成为神坛祭品。在东京的靖国神社，陈列着旅顺口的海岸炮，写着"战利品，清国要塞炮".
值得指出的是，在大阪的真田山陆军墓地东北角，埋葬有6名清军官兵，上刻的"清国刘得起"、"清国吕文风"等字样依稀可辨。"刘汉中"墓前，在名字旁刻有"清军马队五品顶戴"字样，经考证为祖籍辽宁的一名清军中层军官。看到这些令人唏嘘，那么多的甲午遗烈和遗物在异乡沉寂了120年，国人怎能将其遗忘，何日方能回归故里安息？
大连应建甲午战争纪念馆
大连是洋务运动的缩影和受益者，旅顺因而成为崛起在东方的近代化城市，旅顺船坞及配套的工业设备和多项市政建设一直沿用至今。大连又是北洋海军的主要根据地、黄海海战的主战场，邓世昌等英烈从大连湾起航投入战场，再也没有回来。大连更是日军花园口登陆、侵占辽东半岛并在旅顺口进行大屠杀之地，大连人对甲午战争应有更深的感受。威海、丹东等与甲午战争有关的城市均建有甲午战争纪念馆，仿制了"定远"、"致远"号战舰供人瞻仰，成为国家级的爱国主义教育基地。然而在大连尚无一座整体介绍甲午战争的纪念馆，多数大连人对甲午战争相当茫然。
重视和珍惜自己的历史文化，纪念和弘扬与大连有着血缘乡情的甲午英烈，是提高城市历史地位和文化价值的途径。不少专家、学者曾提出，应在原海之韵广场建一座邓世昌雕像和甲午战争纪念馆。一座城市、一方海湾、一个雕像便是一部浓缩的中国近代史。
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