第1篇、唐玄宗为何迷恋杨玉环
玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情，经过白居易《长恨歌》的诗词，成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐（今山西芮城）人，她是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。长大以后，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃。如果玄宗不贪色忘礼，抢自己的儿媳妇，横刀夺爱，杨玉环也许会一生平静，过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活，她也就不会为世人所知。然而，玄宗忘情夺爱，改变了她的生活。
玄宗李隆基是风情中人，对于感情并不像人们想象的那么专一。他先后爱过很多女人，包括他在迷恋杨玉环时，对于梅妃江采萍也不能忘情，同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。
当念奴每每执板吟咏的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，玄宗则总是乐于享受，后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。
玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去，这年，玄宗52岁。后宫美人很多，竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗来说，无处寄托情怀，无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢，时常发怒。
这时，有近臣进奏说，杨玄琰有个女儿，名叫杨玉环，现为寿王妃，姿质天成，玄宗闻言大喜，也不管人家是自己的儿媳妇，当即吩咐入暗中招来观看。
不看不打紧，一看之下，玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。这样丰艳照人，风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心，何况风流种子李隆基？李隆基傻眼一阵以后，缓过神来，觉得这令人谗涎欲滴的美女，还不能马上搂过来，因为她不是王妃，是自己的儿媳妇，起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐，让杨玉环先入籍女道士，赐号太真，尔后再迎后宫。最后独享专房，令六宫粉黛失去颜色。
寿王见媳妇被父皇抢去，半句话也不敢说，只好忍气吞声。玄宗为了补偿，便聘韦诏训的女儿为寿王妃。寿王除听任摆布，又能如何呢？
杨玉环擅长歌舞，通晓音律，善解人意。玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。不久，杨玉环专宠后宫，宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，春宵苦短日高起，从此君王不早朝，这当然有原因。那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢？是她的天生丽质，肌肤白皙如"凝脂"？是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚态？是她的羽服霓裳，能歌善舞？
有观点认为：玄宗熟悉音律，这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐，素质高，会作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好，体态美，又擅长旋律快速的西域舞蹈，加之杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。
杨玉环姿容出众，不仅体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，这对于重于声色的玄宗，也是具有吸引力的。然而，最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢！
另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨的一些魅力在起作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生倦怠感，在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事，后来玄宗就任由李林甫等专权擅政，自己落得清闲。这样就有了时间纵欲享乐了。
第2篇、巧破珍宝案
武则天当上了皇帝后，对自己的亲生女儿——太平公主更是百般宠爱。
太平公主平时喜爱玩赏珍宝，武则天就经常派人为女儿四出搜集各种稀世珍宝。
一天，母后又赐给太平公主两盒珍宝，价值二万多两黄金。
过了一段时间，公主又想起了这两盒珍宝，想再玩赏一番。可是，当她打开宝库的时候，却再也找不到这两盒稀世珍宝了。公主哭哭啼啼急忙向母后禀报，武则天一边安慰女儿，一边立即宣召洛州长史，命他三天内一定要将盗贼捕获，否则以死罪论处。长史听罢，吓得冷汗直流，他急忙传令给他属下的所有县级治安长官：“两天内抓不住盗贼，判死罪！”
各县尉听了这道命令，一个个吓得两腿发抖，面无人色，他们命令自己的部下和各乡的治安官吏：
“一天内抓不住盗贼，判死罪！”
县尉下属和各乡治安官吏接到命令，一个个面色蜡黄，觉得死期已经来临。
那天，有一个县的几个吏卒在街上游来荡去，眼见得太阳偏西，根本未见盗贼踪影，一个个长吁短叹，悲哀自己挨不过多少时辰了。正在这时，只听一个吏卒惊喜地叫了起来：
“快看，我们有救啦！”
其他几位吏卒正感到莫明其妙，只见前面走来一个人，此人不是别人，原来是湖州的别驾苏无名，他是缉拿盗贼的行家。吏卒们脸上顿时有了气色，他们一阵嘀咕，便一拥而上，不由分说驾起苏无名就跑。
苏无名还没弄明白是怎么回事，已经被吏卒们拥到了县衙门。吏卒们向县尉报告：“我们把盗贼抓来了！”
县尉正在发愁，听说抓到了盗贼，顿时脚下来劲，命令将盗贼带上来。
苏无名登上台阶，县尉仔细观察，发现来人丝毫不像盗贼，忙迎上前去问是怎么回事。当他知道站在眼前的竟是大名鼎鼎湖州别驾苏无名时，顿时气急慌忙，恼火万分：
“饭桶！你们这群饭桶！竟敢把别驾当盗贼！”
苏无名听着，笑了笑说道：“请您别生气，他们这样做恐怕也是迫不得已吧。我在湖州缉获盗贼出了名，他们是让我来帮助捕盗的吧？”
县尉一听，怒气顿消，急着问苏无名该怎么办。苏无名沉思片刻说道：
“我们一起到州府去，向长史做个报告。”
长史听说来了缉盗行家，不由得笑逐颜开，他拉住苏无名的手说道：“我这条老命托付给您了，您大胆地去干吧！”
“不，动手之前请您带我去见皇上，抓住盗贼还需要皇上的配合。”苏无名不紧不慢地说着，显得满有把握。
无奈，洛州长史只得向武则天作了报告，为了抓住盗贼，皇上应允召见苏无名。望着貌不出众的苏无名，武则天问道：“你真能抓住盗贼吗？”
苏无名不慌不忙答道：“我能抓住盗贼，但是请皇上答应我三个条件：
一、立即命令州府和各县停止捕盗；二、州属各县的捕盗人员都由我亲自调遣；三、给我十天时限，到时交不出盗贼，追不回公主珍宝，愿以欺君之罪论处。”
武则天听罢，将信将疑，但事到如今只能死马当作活马，答应了苏无名的要求。
苏无名领旨后，立刻通知所有捕盗人员：一、停止捕盗；二、不再议论公主失盗之事。各县捕盗人员个个欣喜万分，感激苏无名为他们免除了死刑，但是他们摸不清苏无名葫芦里装的是什么药，一个个为他担着心。
一天、两天平静地过去了，五天、七天依然过得很平静，一直到了第十天，苏无名才把所有归他调遣的吏卒召集到一起，对他们说道：“今天是寒食节（清明节前一天），你们都打扮成普通老百姓，五个人为一组，在城的东门和北门两处地方等着，发现十几个穿丧服的人相继出了城门，朝坟地方向去时，一部分人就跟上他们，并随时派人回来向我报告动静。”
按照苏无名的安排，吏卒们分成若干组在两个城门口等着。果然，不一会儿有十几个穿丧服的人相继出了城北门，朝坟地方向走去。他们赶紧派人骑马奔回来向苏无名报告，然后一些人悄悄地跟了上去。
苏无名听了报告，即刻赶到城门口。这时去坟地的人已经回来了，他们报告说：“这些人走到一座新坟前，供上祭品以后就大哭起来，可仔细听听却听不出他们哭的是什么，也不见哪个真正伤心。过了一会儿他们就把供品撤了，围着新坟转来转去，相互间还暗暗发笑。”
“对！这些人就是盗贼，快把他们抓起来！”苏无名一挥手下达了命令，随即自己也跟着出了城。
新坟前，那些上坟人全被戴上了手铐，可是他们并不服气，有几个人还高声嚷嚷，责问凭什么抓他们。
苏无名来到坟前，二话没说，令手下人掘开坟墓。墓顶刨平了，露出了棺材。苏无名又令打开棺材，撬开棺材盖，大家一看，果然里面装的都是珍珠、美玉，各种各样的宝贝。那些人顿时没有声息，一个个软瘫在坟地上，脸色像死灰一般。
苏无名如期抓住了盗贼，武则天大喜过望。奖赏给了苏无名不少黄金和丝绸，还把他的官衔提了两级。在庆幸女儿珍宝失而复得的同时，武则天对苏无名的捕盗本领表示奇怪，居然在第十天抓住了盗贼。
苏无名有条有理地向皇上作了分析：
“我没什么超人的本事，只不过平时多注意观察罢了。那天我来到京都，正碰上这伙人出殡，我发现他们的样子鬼鬼祟祟，而且出殡的行列和一般的也大不相同，我就怀疑他们有问题，棺材里装的可能是赃物。当时我急着办事，也就没能跟踪上去。随后我就听说了公主失窃珍宝的事儿，我想肯定与这伙人有关，今天寒食节，正逢上坟的日子，考虑到这伙人必定出城，借此机会转移赃物，于是我就做了布置，派人跟踪出城，了解了埋赃地点；盗贼哭声并不哀痛，进一步证明墓里埋的不是人；他们绕着墓走，暗暗发笑，这是庆幸墓完好无损，赃物没被人发现呢！”
武则天听得入了神，不由得连连点头称是。
接着苏无名话锋一转，郑重说道：“皇上，如果按照您原来的命令办事，州县大张旗鼓、匆匆忙忙搜捕盗贼，他们一定会狗急跳墙，不顾一切取出赃物，逃之夭夭；而州县失去捕盗线索，不少吏卒就将惨遭不幸。现在我们暂停追查，盗贼精神上放松了戒备，然而我们皮松肉紧，盗贼就必捕无疑。”
武则天本是胆识惊人，孤傲自大，此刻听了苏无名这个小官的一席话，不由得脸色绯红，露出了惭愧的神色。
第3篇、补丁学画
补丁出生的那一年，天花正流行得厉害，天花夺走了许多人的生命。补丁也传染上了天花，父母不忍心看着孩子被官家活活地烧死，夜里偷偷地把他遗弃在白雁寺的台阶下。
一了师傅夜里听到孩子的啼哭声，皱了皱眉头，念了声“阿弥陀佛，善哉，善哉！”，就把孩子抱了回去。一了大师用秘方治好了补丁的天花。从此，一了大师除了念经打坐就是抚养这个弃儿。
孩子一天天见大了，还没有名字。一灯大师低头沉思,猛地发现衣襟上的补丁，就灵机一动干脆给这孩子起个补丁这个名字吧。
小补丁聪明，人又勤快，每天晚上给老和尚捶背，看老和尚画画。小补丁看师傅作画很特别。作画前，师父沐浴更衣，焚香诵经，然后铺开宣纸，一蹴而就。但只见，笔走墨飞处，国色牡丹赫然纸上，令小补丁荡气回肠，百看不厌，跟师父索要贴到了自己的床头，每日闲暇之余仔细揣摩，总觉得神韵有加，香气扑鼻。
十年之后，补丁学了一手好画笔，就是画不好牡丹。师父含笑告诉他，这是没有多接触牡丹的原因，补丁画的鸟兽和真的一样，有一回，画的豹子把一头牛给吓跑了。
这年春天，师父拿出一个包裹，说了句：红尘本无根，何来红尘路，此番下山去，寻找有情人。补丁说我不能走，留下师傅一个人多寂寞呀。师父说，你不下山，师父一生的遗憾就更多了，你就算是师父求你办事得了。师父打开包袱，取出半块印章，讲给了补丁一个凄婉的故事。
补丁含泪离开了寺院，一路上餐风露宿，寻找师父说的牡丹园，寻找种花人。补丁回忆师父讲的那个故事，师父没出家之前，爱上了一个牡丹园主的小女儿，但是姑娘的父母不同意他俩的婚事，结果硬逼女儿嫁给了同乡一个绅士的傻儿子，结果姑娘洞房之夜拿起剪子自尽而亡，师父听到噩耗，万念俱灰，遁入空门。
补丁看见山下的新鲜事儿太多了，正值春花烂漫的季节，草长莺飞，满目的绿，还有绽放的桃花映红了补丁的脸庞。
有一堆人群围在那里议论一件事情，说这里有个牡丹园，有位姑娘不仅长得是貌美如花，美若天仙，还会弹一手好古筝。大家说咱们去瞅瞅，抱一饱眼福也枉此生了。众人相拥着一起来到了牡丹园的门外。补丁尾随众人来到此处，园内飘出的花香清香扑鼻，沁人心脾。众人皆醉，唯有补丁心中暗暗惊喜，师父，可找到牡丹园了。
有人过去敲门：小生仰慕直至，特来拜访，请姑娘开门一叙。里面一个小丫头的声音回了出来：可否会画牡丹。来人答曰：不会。里面不客气地说：请回！众人纷纷叹息离去。
补丁一个人静静地站立在那里，不知道该如何是好。门响了一声,开了个小缝儿，露出一个十八九岁的小姑娘的脸，喊了一声：“还有一个没走！”过一会儿，门已经开展了，走出一位姑娘，丹唇皓齿，艳丽非凡。姑娘径直走到补丁的身旁，略施以礼，问：你可会画牡丹？补丁照实回答说：我师父会，我画不好。姑娘说：会画就行，请进吧！
补丁踏入牡丹园，只见满园的牡丹花儿争奇斗妍，花香都把人灌醉了。坐在园内的凉亭内，补丁贪婪地吮吸着花香，眼睛一朵一朵地仔细观察着盛开的牡丹。
姑娘取出墨宝，取出备好的宣纸，请补丁即兴临摹。补丁看着满园的牡丹，泼墨如注，霎时画完数十张作品，脸上略显满意之色。姑娘看过这些牡丹图，摇了摇头，口中轻轻呢喃，不像，不像。补丁听过姑娘的评断,仔细把刚才的画儿拿过来揣摩，每张宣纸上的牡丹都是那么呆板，没有灵性，只是形似神不是。
姑娘轻启丹唇，幽幽地说：公子所画牡丹并非不美，只是这画中缺少“情”字，无情的牡丹则无灵性，因此就没有栩栩如生的感觉了。如公子不嫌弃，请您小住些个时日，慢慢观察，然后再画，必有大成。
补丁白日里徜徉于花丛中，夜晚端坐在花香中，品位牡丹的美，牡丹的高贵，体会牡丹流露出的非凡气质。姑娘一曲《高山流水》的乐曲把补丁彻底地迷倒了，他这时发现姑娘乐曲中如泣如诉，透露出知音难觅，知己难求得无奈，热切地盼望有谁与牡丹携手共享春风呢？
转眼花季已过，满园的牡丹不忍让人看下去，残花败叶，凋零枯萎的花瓣掉落在尘土间，化作泥土。姑娘的弦乐中，明显多了一些伤感和无奈，并伴随着不断的咳嗽声传出。补丁急忙跑到姑娘的身边，看见姑娘两眼红肿，知道姑娘的涝病又犯了。姑娘曾经告诉他说，每当牡丹花期来临，她的病情就减轻许多，花期一过，病情就加重。
秋日的黄昏，当秋风吹过姑娘瘦弱的身躯，补丁发现姑娘越发的瘦了，越来越弱不禁风了。他多想让姑娘靠在他的肩膀上，他给她温暖，给她力量。他拿出画板，霎时一幅《人比黄花瘦》的国画栩栩如生地展露出来。画中的姑娘衣袖飞舞，仿佛仙女下凡，意境幽远，情意款款流出，令人望而却步，驻足赏析。
姑娘满意地看着补丁，秋波流转，补丁望着姑娘，心生爱慕，两人手迁着手，并肩看着水池中的鸳鸯成双成对地嬉戏，突然，姑娘软软地跌落在补丁的怀里。
夜里，姑娘咳嗽得厉害，补丁守在她的身旁。姑娘用丝绢捂住嘴巴，一口鲜血喷涌出来，丝帕上立刻染出了一朵美丽的牡丹花，好美的牡丹，这是补丁一生中头一次看见鲜血染成的牡丹花，何等地慑人心魄，何等地娇艳！姑娘惨白的脸上露出抱歉的微笑，我让你担心了，补丁激动地抱紧了姑娘说：我永远都不离开你。姑娘昏昏沉沉地睡着了。
腊月十五的晚上，白雪覆盖了一切，姑娘的脸比白雪还要惨白。春天什么时候才能来临呢？姑娘说：补丁，你就是我的春天。补丁说：你就是我心中的牡丹。
小丫头很懂事，含着泪把火盆里添了许多的木炭。然后，布置好了洞房花烛，准备好了补丁和小姐的婚礼。补丁和姑娘拜天地，入了洞房。
姑娘在红色的烛光中，两颊之上早生了许多红霞，目光中荡漾着火一样的东西，她心里清楚，这是回光返照，她必须与心爱的人一起走过人生最后的美丽。姑娘轻柔的把衣服一件一件地脱了下来，最后，露出红肚兜，犹豫了一下，又脱去了。如玉的身体裸露在补丁的身前，姑娘说：画吧，快点画，我只能支撑一会儿。补丁忘记了那天晚上是如何把师父教过的《牡丹仙子图》原封不动地画出来的，总之，两个人融化在一起的时候，白色的床单上留下了一朵美丽的牡丹花。
三天之后，姑娘去世了，补丁不能哭，这是姑娘临终前交代的，她不愿意见到补丁伤心和难过,那样,她在九泉之下不会瞑目的。
春暖花开的时候，补丁给院子里的牡丹花浇水施肥，不经意挖出一个罐子。打开泥封，里面有半块印章和一封信。信是写给自己的，信中说：有缘千里来相会，牡丹花下情相连。我姨妈为了半块印章牺牲了自己的生命，我为了我的生命在临死前更有意义，我决定把一切交给你，我的身子和我的骨灰，记住要把我的骨灰装到罐子里，到哪儿我都跟随你。印章和你师父的合在一起，就是一个完整的“牡丹仙子”四个字，那就是你师父的称号，也是我对你的称号，我属于你，你是牡丹的骄傲。你要娶小丫头为妻，答应我，让她代替我成为你心中的小牡丹，好吗？别忘了每年的腊月为我画一幅《牡丹仙子图》，妻子小丹。
补丁回到了寺院的时候，师父早已经圆寂了。补丁在师傅坟前沐浴更衣，焚香诵经，然后铺开宣纸，一蹴而就。但只见，笔走墨飞处，国色牡丹赫然纸上，其间凌波转动，香气四溢，引得蜜蜂蝴蝶飞舞不停，下落款乃是中间有道缝的印章：牡丹仙子。
第4篇、马头琴
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马头琴是蒙古族特有的一种传统乐器，因在琴杆的顶上雕着一个精致的马头而得名。它是蒙古族人民最喜爱的一种乐器，几乎家家都有。马头琴的声音非常好听，不光人们爱听，就连骆驼听到这琴声都不肯走开。黄昏，晚霞慢慢染红了草原，牧人们就会坐在蒙古包前奏起心爱的马头琴，圆润、浑厚的琴声像在诉说草原上优美、动人的故事。
从前，草原上有一个叫苏和的牧民，和一匹聪明的白马相依为命，形影不离。一天，白马突然病死了，苏和非常难过，总盼着白马能再回来。一天晚上，他梦见白马回来了，对他说：“你不是在想我吗？那就用我的骨、筋、尾做把琴吧！这样我们就可以天天在一起了。”第二天，苏和按梦里说的做了一把琴，并在琴杆顶部精心刻上白马的头。琴声和白马的叫声一样亲切、动听，后来人们便给这琴起了个好听的名字———马头琴。
编文：雨山 绘图：灵犀卡通
北京国际汉字研究会编
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《人民日报海外版》 (2002年10月10日第七版) |
第5篇、富翁和窃贼
从前，有一个富人，家里很有钱，但他还是不知足，他想把世界上所有人的钱都归为己有。但是，这是办不到的事情，因此富人整天闷闷不乐，天天想着如何把别人的钱变成自己的钱。富人天天琢磨，最后也没想出一个好办法来。
有一天深夜，一个小偷悄悄溜进了这个富人的家，结果因一时不慎被仆人们发现后抓了起来。富人被外面的吵闹声惊醒了，他急忙穿上衣服到外面看看出了什么事情。被抓住的小偷见到富人后不但没有显现出惊慌的样子，反而很镇静。富人感觉这个小偷很有趣，就信口问道：“行窃是一种不道德的行为，你将会为此受到皮肉之苦，难道你不怕吗？”
小偷冷笑道：“我如果害怕就不干这一行，实话和你说吧，我早就做好了心理准备，贼有吃肉的那一天，也就会有挨打的那一天。只要你打不死我，我还要偷下去。”
富人点了点头，问道：“那你偷别人东西的初衷是什么呢，能和我说一下吗？”
小偷面无惧色地答道：“我就是想把天下所有人的钱都归我所有。”
小偷的这句话深深地触动了富人的心，富人心想：我的愿望怎么有这么多人拥有呢？看来我们是同道中人。因此，富人对小偷增加了几分好感。
富人接着问道：“今天很不巧，我没有让你得逞，你是不是觉得十分扫兴啊？”
小偷笑着答道：“失败是成功之母，干我们这行的也是这样，只有经受的打多了以后才能练出一身过硬的本领。”这句话把富人逗得前仰后合，他越来越喜欢这个小偷了。
富人饶有兴趣地问道：“依我看，你现在的本领就不怎么样。否则怎么会被我捉住呢？你能把你的本事给我演练一下吗？”
小偷自信地说道：“这次我是不小心碰到了你们家的花盆，否则，你们是绝对抓不住我的。”
富人又点点头，把小偷带到仓库让他演示一下开锁的技术。小偷在众人的观看下，果然出手不凡，不到一分钟时间连续打开了10把大锁。这一手把在场的人全都惊呆了，他们暗自赞叹小偷的技艺。富人也很高兴，他对小偷说：“现在给你两条路，一条是认打，一条是认罚，你选吧。”
小偷不解地问道：“认打怎么说，认罚又怎么讲呢？”
富人解释道：“如果你认打的话，就叫手下人往死里打你，我在衙门里有人，顶多花上几个钱，打死你就像踩死一只臭虫一样容易。如果你认罚的话，你帮我去偷别人家的钱，不管是穷人还是富人，都不要放过，我不会亏待你的。”
小偷想都没想答道：“我认罚。”
富人大笑道：“很好，‘识时务者为俊杰’啊！”
“我已经好几个晚上没有睡好觉，还饿着肚子，你能不能让我吃饱后大睡一觉，然后我就给你偷钱去。”
“当然可以，我让你连睡两宿好觉，养足精神去下手才不易被抓。”
第二天，富人早早起了床，他今天的心情特别好，认为把一直困扰自己的问题解决了。可当富人再去找小偷时，哪里还有小偷的影子，他急忙到自己的仓库中察看，结果发现自己的金银首饰早已不翼而飞。
第6篇、舟宿西湖亦风雅
自古买舟游西湖为一大快事，更有一些游兴特浓善于别出心裁的人，爱以舟为家，终日荡漾在天光云影烟柳画桥藕花菰蒲之间乐不知返，夜宿湖上。
古时舟宿夜西湖多在天气较热夏日，南宋时最风行。夏夜炎热，小舟大舫一般不到相对闭塞的里湖，而是各占蒲深柳密宽凉之地，或留宿湖心，直到黎明降临才归去。
明末的张岱则喜欢在月夜更深众人散去后纵舟酣睡于十里荷花之中，因此时荷花清香拍人，方能清梦悠长。
明末清初诗人龚鼎孳有一年农历五月十四日夜，与夫人一起乘小画舫游湖。湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。他们畅游返回后，系船于寓楼之下，却并不上岸，而是在舟中剥菱煮芡，小酌达旦。此时人声已寂，楼台灯火也稀落无几，环顾湖上，悄然安宁，只有四围苍翠山色仿佛时时滴入杯底，诗人不禁慨叹：“千百年西湖风光，这一晚才算由我们独独全部享有了！”
秋夜舟宿西湖也别有一番情趣。南宋诗人王洧在《三潭印月》一诗中写道：“塔边分展宿湖船厂，宝鉴开奁水拆毁天。横笛叫云何处起，波心尺觉老龙眠。”诗中的“塔周围水面。后来明代的高濂则将深秋之夜泊舟湖中三塔旧基址列为西湖四时“幽赏”之一因为可以独坐舟中，领略落雁争栖竞啄，呖呖嘹嘹，秋声满耳的特殊情景。
第7篇、画中牡丹
这事出在啥时候，没人记得清，这事出在啥地方?有人说得明。就出在曹州牡丹园。有个老花农，整天伺候牡丹；还是看不够。冬天咋看呢?他有办法：春天拿张纸，拿杆笔把牡丹画下来。从幼芽出土就画．一天画一张，一直画到落叶。因为他年年画，时间长了竞画了几箱子，地里没了社丹，就看纸上的。有人要买他的画，他
不卖，象宝贝似的保存着。这事惊动了花神，接着就出了蹊跷事：他头一天画个牡丹幼芽，第二天就长起棵来，再一天又开了花。不用培土浇水，它自己在画纸上会长，这事神了!
老花农有个独生闺女，名叫爱花；眼下要出嫁了，老头却不说办嫁妆的事，还是整天照护他地上的牡丹，纸上的牡丹。爱花心里快急得生了疮，可是没法说呀[那时候的规矩多严阿，闺女家要敢提一句跟婚姻沾边儿的话，还不叫外人笑话死。
到了上花轿那天，老花农捧出了一个不大的梳妆匣．上着锁，贴着封条。他把钥匙小心地交给闺女。爱花心里凉到底了，真不想接钥匙。又一转念：也许里边是银票?有了银票到婆家雇人打嫁妆，买别的也行啊I
爱花娶到婆家，闹喜的人见了这么一个小匣的嫁妆，说啥的都有，爱花好象脸上挨巴掌。可她想想匣子里的银票，还是沉住气了。等到夜深人静，闹房的走后，爱花和新女婿关好房门，小心地搬出小匣，打开锁，撕去封条，轻轻掀开盖细瞅。里面是一叠折得方方正正的纸。爱花急不可耐地拿出一看，瞎!哪里是什么银票，却是一张青枝绿叶粉红色的牡丹画。你说爱花心里这个气呀! 她想：我的糊涂爹，就算您的画好，也不能让俺长远地当饭吃、当衣穿、当钱花啊”—”她超想越恼，一把抓过画纸就撕。新女婿紧拉慢扯拦不住，手被擦破了。呼吁地淌血。爱花慌了。赶紧用手中的烂纸给丈夫擦血。谁知只擦了一下，；血没了，连伤口也不见了。两人傻了眼，取开纸看看．是画的牡丹根；鲜鲜亮亮的，一点血也没沾。亦，想不到它能治伤。爱花忙招撕碎的纸往一块儿对．可哪里对得成，那些离了根的枝、叶、花眨眼工夫都枯焦了。爱花后悔得要死：这是无价宝，让自己白白毁了啊！她不等回门的日子就跑回娘家，让爹再绘画张牡丹。老花农说啥也没答应。
后来，爱花和丈夫就用这牡丹根给人治伤病，成了郎中。再后来，大伙儿都知道牡丹根有用了，丹皮也就入了药。
(李新爱 王忠高)
第8篇、军令如山的故事
铁木真从十八岁开始，草青十次，草黄十回，经十年浴血奋战，才统一了大大小小的蒙古部落。橡皮口袋里顶撞的牛角归顺了；象风暴以后惊炸的牧马归群了。这十年，铁木真是‘夜不投宿，昼不下鞍’，不知磨碎了几架马鞍，磨烂了多少鞍垫。十张牛皮的弓弦用尽了，十车冶制的箭头用光了；腰刀磨没了刃，长枪扎秃了尖儿。终于在他二十七岁这一年，蒙古部落大小头领，推戴他为可汗，誉称成吉思汗。
不久，塔塔尔部落的大将曲薛武率领大队人马来征伐成吉思汗。交战前，成吉思汗检阅了自己的队伍。
这一天，成吉思汗带着左右将军，登上巍峨的孛儿罕山。在半山腰升起黑色的军旗，捶动几十面战鼓。阅兵开始了，弓箭队排成方阵行进，长枪队列成横排行进，大刀队列成竖排前进。接着，赛马、射箭、比武开始了。
比赛完毕，成吉思汗对大家讲道：
“只有磨尽马蹄的人，才能走到天边，只有磨尽刀刃的人，才能压倒敌人。怕血的人，最后流的是血；怕箭的人，最后招的是箭。但军令如山，军纪似铁，切切不能忘记。缴获的归公，隐私者处死！”
说着，塔塔尔部的鼓声、蹄声已经近了，双方开始交战，一打就是三天。
白天，太阳吓青了圆脸；
夜里，月亮溅上了血斑。
双方的战马咬破了鼻子，
双方的箭矢顶在天边。
长矛扎成了秃柄，
大刀吹成了碎片。
杀得苍天险些倾倒，
杀得大地险些塌陷。
杀得塔塔尔部落只剩一半，杀得曲薛武瞎了一只眼。曲薛武无奈，就施展诡计。一天中午，杀累的双方暂作小息，塔塔尔部大将曲薛武突然率领人马败走了。成吉思汗就派一部分兵马去追。在追击中，他们发现一片马蹄窝里撒满了闪光的碎银，这些碎银牵动了一些将士的私心。于是，有些将士在尘埃中下马拣起碎银，揣进私囊。这时，狡猾的曲薛武乘机突然冲回来，挽救了败局。
成吉思汗听说中了奸计，派出一千名近卫箭筒士，才赶跑了塔塔尔部的曲薛武。当晚成吉思汗赶回自己的金帐，感到心口阵阵作痛。他叫来左手将军木华黎，追问败阵的详细经过。当成吉思汗知道有人弃枪拣银的时候，咬碎了一颗牙，折断了一把剑。
当成吉思汗知道第一个下马的就是他的叔爷，第一个往口袋装碎银的就是他的堂弟的时候，气得手中的断剑落了地，他打了自己一个耳光说：“将二人带来问罪！”
不多时，两个箭筒士将成吉思汗的叔爷、堂弟押进金帐。
成吉思汗拔出宝剑向苍天、远祖祈祷说：
请苍天宽恕，
请远祖知情。
不是我愿意自残骨肉，
是军纪不容。
愿苍天达理，
愿远祖同情；
不是我非砍九指不可，
是民心不容。
祈祷完毕，成吉思汗握着宝剑对叔爷、堂弟说：“对不起，我只能拿你们的头才能换回军心，才能打出铁的纪律！”说罢就要处斩。
这时候，木华黎跪下求告说：“斩就斩我吧，英明的可汗！是我指挥无方，才破坏了圣主的金律。”成吉思汗看在木华黎的面子上，才免去二人的死刑。但是，当即宣布将二人削职为民，罚为牧马奴，终身不再加封。
从那以后，成吉思汗的金律神圣不可侵犯。从此威严的军令如山，不可动摇。
第9篇、洪水滔天（苗族）
很古老的时候，有两位老人，养得两个儿子，一个姑娘。没过多久，两位老人先后去世，就流下三个孩子。两个儿子经常与天赌气，天气很冷下着大雨的时候，他们说太热了，就用扇子扇着上山；天气很热的时候，他们又要到河边去烧大火烤。后来天干了七年，草根吃完了。天冷了七年，牛马牲口都杀吃完了，接着洪水又淹没了整个大地。老大老二就做了两个鼓，准备在上面任其去飘。老大做的只够一个人坐的铁鼓，老二做的是一个大木鼓，他喊妹妹与他坐在里面。
洪水越涨越高，老大的鼓没有多一阵子就不见了，老二和他妹妹坐的木鼓随着水位越升越高，一直升到天上顶着天，发出冬冬的响声，天老爷听到响声就派天兵天将察看，这时知道洪水已经满到天上来了。于是命天兵天将放出龙猪到地上来拱，拱出许多大沟大凹大洞让水漏走。老二和妹妹的木鼓也落下了地。地上的人全部都死光了，就剩下他们兄妹二人。
在这种情况下，老二向妹妹说：“妹妹，地上的人都死光了，看来只有我们两个成亲了。”妹妹说：“成亲到可以，怕天地不容。”老二说：“老天会答应的，天底下的人都没有了，还有什么办法。”妹妹说：“既然是这样，我们就用面前这盘磨来试试。你背着上边那片从对面山上滚下来。我背着下边那片从这边山上滚下来。如果磨心插在磨眼上就成亲。”哥哥背着上边那片从对面山上滚下来，妹妹背着下边这片从这面山上滚下来，结果磨心恰恰插在摸眼上。妹妹还是不放心，又对哥哥说：“我拿着一颗针从这边扔下来，你拿着线从那边扔过来，如果线穿在针眼上就可以成亲了。”他们一个拿着针，一个拿着线，各从一边扔下来，一找，果然线也就穿在针眼上，他们就成亲做人家了。
兄妹俩成亲后，三年先后生了三个儿子都不会说话，很想知道要如何办才好，有一天晚上，妹妹在睡梦中遇到一个天神，她把情况告诉了天神，天神告诉他，你们两个多拾一些柴烧一块大石头，要烧得烫烫的，你就把三个娃娃从大到小的抱来烫他的屁股，看是哪样原因。
第二天，妹妹把自己做的梦告诉哥哥，两人就照着去做，把一块大石头烧烫后，首先把大的那个抱来烫，屁股一落在石头上就喊“哎哟呐”，兄妹听到喊声才知道这个是苗族；接着又抱第二个来烫，屁股一落在石头上就喊“哎哟咧”，兄妹听到喊声又知道这个是彝族；最后抱第三个来烫，喊“哎哟嫫”，兄妹才知道这个是汉族。 第四年，他们又生了一个不像人的东西，没有脚也没有头，是个肉球。放在地上会来回滚动。有一天晚上，妹妹做梦又看见天神，又教他们方法。第二天一早，老二找来一把大刀在磨石上左磨右磨，大刀磨得很锋利，于是把那个大肉球剁成细细的一大盆，两人拿去撒到漫山遍野。落在桃树上的就姓（陶），落在李子树上的就姓（李），落在什么东西上的就姓什么，最后一点撒完了就姓（王），过了两天，凡是撒到的地方都有人家，到处都是房子，都在生火煮饭吃。
从此，人数才慢慢地发展起来。
第10篇、寿比南山的传说
弘治十二年（1499年）皇帝朱见深的第五子就藩青州，称衡王。
当年，衡王过寿，发出告示：寿礼最珍者，请首席首座。届时，青州的文武百官，豪绅贵族为了讨好衡王，抬猪羊，携厚礼，蜂拥而至，好不热闹。
献礼必，百官们各怀鬼胎，但无一人敢去首席就座，全在偏席吃茶。时近正午，从大门外进来一个人，他衣衫褴褛，身材矮小，其貌不扬，且两手空空，却旁落无人的径直到首席坐定。众官见了即惊又妒，挤眉弄眼，咳嗽扬声：何许人也，献有何礼？其貌不扬者不慌不忙地站起来，对大家说：“鄙人礼品最珍，诸位请随我来！”
至午朝门外，挥手向南，口称：愿衡王寿比南山，福如东海。众人抬眼看去，只见云门山峭壁上有一巨大“寿”字闪闪发光，光芒直射王府。
众人惊叹不已，目瞪口呆。过了多时，衡王细看那字，只见那“寿”字下面的“寸“部少了一点。衡王忙问那人这是怎么回事，衣衫褴褛者笑曰：“众官以貌取人，不辨贤能，那一点就随她去吧！”衡王整衣上前，纳头便拜，口称：“知错知错，先生有何补救之术？”那人说道：“好说，我自有办法。”
他命文武百官一起动手，撩水磨墨，众官虽有不快，但又不敢不从，个个累得汗流浃背，精疲力竭，一天一夜之后，那人吩咐取来绸缎两匹，卷作一团，向墨盘中一抹，信手向南抛去，绸团凌空飞起，直朝大“寿“而去，正好补上了那一点，众人拍手叫绝。随着那一点的形成，又是一阵强烈的金光闪耀，耀得众人眼睛都睁不开。
据说这光向北一直照射到渤海之滨，于是老百姓都说在青州城的北边便出现了寿光县。这神奇的现象让大家惊叹不已。那衣衫褴褛之人就是雪蓑，在宴席上出尽了风头，让文武百官羡慕极了。酒足饭饱后，衡王带领大家浩浩荡荡地来到了云门山上，一路上还暗自盘算雪蓑用了多少金子才铸成了这个寿字。可到了寿字前一看，衡王才发现自己上了当，原来这个寿字是用红泥巴糊在山崖上，外面贴了一层麦秸皮，阳光照在上面一反射，便金光闪闪。衡王恼怒之余，却又舍不得这个寿字，于是找来青州最好的石匠，把寿字刻在了山崖上，寿字留住了，金光却永远消失了。
云门洞旁的悬崖上镌刻着巨大的“寿”字，它通高7.5米，宽3.7米，为天下第一寿。寿字座南朝北，端庄大方，“寿比南山”亦来源于此。
第11篇、机智的农民
一天，一个农民拉着一车南瓜去集市上卖。他神气的坐在三匹马拉的大马车上，迎面遇到了一个老爷。
老爷不认识南瓜，就好奇的问：“喂，你车上装的是什么东西？”农民灵机一动，说：“这是‘马蛋’呀！它可以孵出天下少有的骏马。”
老爷是个爱稀奇的人，他眼珠转了一转，决定弄一个‘马蛋’孵出匹骏马骑骑。老爷没有还价，买下了农民的一个南瓜，并要农民交给他孵‘马蛋’的方法。农民拉着一车南瓜，随老爷去他的庄园。
“你赶快说说怎样孵‘马蛋’吧！”老爷简直迫不及待了。农民说：“你得在窝里待上三个星期，一刻也不能离开，否则就孵不出马驹子了。”老爷带上足够三个星期吃的干粮和水，和农民一起去选搭窝孵蛋的地方。
农民把老爷引到森林里，挑了一颗又高又直的大树，在上面大了个窝。他帮老爷爬上树，让老爷蹲在窝里，然后就自己回家了。
老爷蹲在窝里，蹲了一天又一天。到了第四天，他躺在窝里睡着了。睡梦中他翻了个身，一下把窝压垮了。木棍噼里啪啦的掉在地上，老爷也摔了个仰八叉。老爷揉揉屁股做起来，南瓜摔碎了。当窝垮下来的时候，吓得树下一只兔子没命地逃走了。
老爷看到有个黑影从眼前掠过。他后悔不已，自言自语地说：“马驹子才那么大就跑了，真可惜！我还要买些‘马蛋’来孵。”
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朋友们这个故事怎么样呢？这是一本某出版社出版的儿童读物的的一个故事。好笑？农民耍了老爷痛快？非也。
我总觉得这类故事无益于儿童的智商、情商的开发！与当前的社会也格格不入，农民凭什么要耍老爷？这个老爷如果是个弱智，我们是不能欺负弱智的人的；老爷如果是个思维正常的人，农民这样做恐怕是自讨苦吃！
这个故事似乎有点像阿凡提故事的味道，弱者耍小聪明，战胜了强者。表面上看，似乎是机智，实际上是农民思维，一种不健康的思维，是不利于新一代儿童身心成长的。
倒是那个老爷相信别人的话（做人的基本原则）和敢于探索新事物更值得肯定。
呵呵，是我多虑了吗？这类故事的典型作品“阿凡提的故事”、“聪明的一休”现在正规媒体几乎不再播出了，我想可能是教育部门或广电总局也与我有同感，封杀了这类作品，好。
--------------故事365站长
第12篇、魏紫牡丹
明代，曹州牡丹已名震京城。
传说，有一年的谷雨过后，明朝皇帝朱元璋带着军师刘伯温及一班文武大臣来曹州观花。
他们一行人来到曹州的一处牡丹园，立刻被眼前的景象惊异了。只见牡丹园内，红、黄、黑、白、兰、绿、粉八色牡丹争奇斗艳，光彩耀眼，满目富丽堂皇。香气袭人，沁人肺腑，真如天堂一般，远远胜过皇家御花园。朱元璋嫉妒心特强，决不允许百姓胜过皇家。于是，立刻下了一道圣旨：要把园内的所有牡丹移入御花园。
刘伯温是能掐会算之人，他在园中转了几圈，看出此处牡丹园如此繁盛的门道。于是，他走到朱元璋眼前小声嘀咕了几句。朱元璋急忙下令：其他牡丹不要挖了，只挖看园人赵义门前的一株。花农们大喜。赵义虽然平素最喜欢的就是这一株牡丹，但想到这样可以保住其花农们的牡丹，也只好忍痛割爱了。唯有赵义的妻子魏花痛器不止。赵义不明究竟，急忙追问。魏花痛苦万分，但她知道圣旨难违，只得吐露了实情：“事到如今，我不能不告诉你了。我本是这里的牡丹花佩，看到你勤劳、纯相、善良，便和你结为夫妻。没想到今被刘伯温年出。我叫他带走我的人，留下的我心，挖走我的身，留下我的根。我只好把腹中六个月的婴儿，留在根下了……”说罢，一阵风起，魏花已不见去向。朱元璋此时已乘上车辇，带走了叶重花列的牡丹。
赵义知道妻子原来是牡丹花仙，但想到夫妻平日恩受之情，不胜悲伤，年倒在门前花坛之内，哭得死去活来……不料，来看春天，在赵义门前的牡丹花坛里，长出了一棵紫葳葳的牡丹，那花开千层，大如盘，一朵花七百多瓣。馥香浓郁，闻风十里，村民们知道这是花佩魏花的孩子，便取名“魏紫”(谐音：子)。从此，牡丹由种生变成了根生。
（李保光)
第13篇、铁观音的传说
在安溪西坪瓯村，有一个美丽的仙湖，湖畔山崖上生长着一种奇异的兰花，有一位摘茶采花的小女孩为了采到一枝奇异的兰花，她掉下了百丈险崖……，从此，这里长出的茶叶都带有兰花香韵，当地百姓为了感念这位美丽善良的姑娘，就把这种茶命名为“铁观音”，“铁”谐音于“茶”，“观音”象征美丽。这个传说也便成了茶乡人永远唱不完的一首赞歌！
王金洋 提供
第14篇、阿庐古洞的明鱼
传说很久以前，泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士，世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书，聪慧过人，但科举场中历尽坎坷，终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗，愤世嫉俗，选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心，枯木再难萌发新芽。有一天，唐神仙对妻子说:"你的情我领了，但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜，若此鱼生还，我得继续在洞中修道，若不能生还，就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕，将鱼骨投人水中，霎时，鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。
第15篇、西王母和她的蟠桃仙子
杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌，上面残留着隐隐约约的文字：“我有蟋桃树，千年一度生，是谁来窃去？须问董双成。”
董双成就是传说中的西王母的蟠桃仙子，望仙桥就是她丹成得道，自吹玉笙，驾鹤仙去的地方。
董双成本是西同时代钱塘江畔的一位绝色美女，混身上下洋溢着一份灵秀的气韵。她的先祖是商朝的史官，清虚以自守，卑弱以自持，在朝廷中也偶尔鉴往知来，抒谋献策。商朝亡后定居钱塘江畔，在飞来峰下种桃成林，结庐而居。每当初春桃花盛开时，嫣红一片，簇拥草庐，生活在其中不啻是神仙生活。
这种生活环境从小就陶冶着董双成，体似弱柳的董双成酷爱桃花，如痴如醉。看看董双成日渐长大，秀面明眸堪与繁花竟艳。有一天，忽然异想天开，采撷桃花，配以山中的芝草炼制丹药。初时仅能清痰化气，日久生巧，屡加研究，逐渐在火候及配方上有了大幅度的改进。所提炼的丹药，竟然能够治疗多种内科病症，远远近近，前来飞来峰下董家讨药的人络绎不绝。
从采集原料到守炉炼丹，董双成经常忙得不可开交，偶有闲暇，便吹笙自娱，兴致来时还会高歌一曲“丹小凤”。据说当她吹笙时，会引来百鸟在空中翱翔，而当她唱歌时，更有仙鹤飞来聆听。
待至黄者之说兴起，倡言神仙导引之术，大大符合了贵胄后裔的胃口，于是选择了风景绝佳的地方，筑庐结庵，兴寄烟霞，吸取日月精华，提炼百卉的汁髓，以期在碌碌尘世中，能够不食人间烟火，进而白昼飞升，得道成仙。董双成随同家人，在杭州西湖飞来峰下结庐炼丹，不能算是女道士，当时尚无道教之名，真正道家演变成一种宗教，设立道观，传授弟子，吸收信徒，是东汉未年的事，道家与道教是两个不同的概念，道家是一种哲学思想，道教是一种宗教，道教是挪用了道家的一些观点，更借用了道家的创始人老子来做自己的始祖。
东汉张道陵以符咒之法行世，北魏寇谦之，奉老子为教祖，张道陵为大宗，设立道观，宣扬教义，始成为一种正式的宗教，董双成生在西周，时间上已相去十万八千里，只能算是一种自发式的修行，还谈不上是女道士的身份。
在一个春光明媚的午后，董双成炼成了一炉“百花丹”，异香扑鼻，传播数里之外，自食数粒后，顿觉神清气爽，精神百倍，取笙吹奏，百鸟群集，盘旋飞舞，董双成精神越来越清爽，越来越旺劲，忍不住高歌一曲，声彻云霄，引来仙鹤翩然而降，匍匐阶下，心有灵犀，董双成一步跨上鹤背，仙鹤驮着她冉冉飞升，惊倒附近的民众，都只知痴痴地傻看。
在西边昆仑山上的瑶池畔住着赫赫有名的王母娘娘。
王母娘娘究竟是什么人呢？各种记载的说法颇有出入，有的说她是古代西域的一个小国女王，蓬发虎齿，面目狰狞，仰天长啸一声，每使群兽惊荒而逃；有的说她姓杨名婉玲，住昆仑山上，得道成仙，代替玉帝执行天宫的任务，是一位雍容华贵的半老徐娘。
周穆王十六年西征途中，路过昆仑山，传说曾经受到过西王母的款待，并在瑶池上饮酒赋诗，盘桓多日，回来的路上想再度造访，但见山深林密，云雾缭绕，已经渺无踪迹可寻了。
神仙的事难以究诘，尤其是在神权时代，人类的思想与行为，大都受到神仙的约束与支配，抬头三尺有神明，使得芸芸众生有所戒俱，不敢肆意妄为，未尝不是人类社会保持安定的一项巨大力量。西王母娘是否代表玉帝执行天宫任务，事属玄虚，不得而知，但她居住在昆仑山上瑶池之畔，不但有迹可寻，而且历史上也多有记载。
那一只仙鹤载着董双成愈飞愈远，来到了昆仑山，董双成做了王母娘娘的“传达"
第16篇、蓝田玉
相传，曹州牡丹乡的万花村，有很多人专门养花，靠卖花来维持生活。万花村南有个不小的花园，柴门篱笆，十分幽雅。看园人名春宝，年方十八。在他小时候．他的父母因病双亡。小春宝就跟着祖父生活。小春宝聪慧伶俐，勤劳好学，人见人爱。但不幸的是祖父在他刚刚成人之后。就撒手而去。春宝感到十分悲伤。每当月儿高悬，夜风吹拂，他便吹起祖父留下的竹笛以寄托自己的哀思。’ 这一天，春宝刚刚吃过晚饭，又拿起竹笛。万花村的上空，又飘荡起他那悠扬悦耳的笛声，听了让人感到有一种说不出的韵味儿。不知什么时候，天上竞晰浙沥沥地下起雨来。他把板凳往屋里挪了挪，望着门外那细雨濛濛的夜色，春宝又沉入了对祖父的深深思念中。忽然，一个人跌跌撞撞地从外面跑来，没等春宝开口，那人先说话了：‘对不起，打扰您了，让俺在这儿避避雨好吗？
听声音是个女子，春宝赶忙点上了灯。灯光下，春宝看清楚．这么一个
姑娘，长得眉清目秀，落落动人。雨水顺着她的发梢往下涌，她那娇美白微的脸宠更加动人了。
春宝一时之间不知说什么好。心想，外面雨这么大，一个女子前来求助，不能不答应．可房子这么小．留下她怎么办呢?
姑娘见他没有说话，又说：“如果你实在为难，我就另找一家吧。”转身就要出门。
春宝连忙拦住姑娘，说道：“姑娘请留步！姑娘如果不嫌弃这里脏乱，就留下避雨吧。”他心里想，如果姑娘真的走了，那我就太不巴乱；就留下避雨吧。”他心里想，如果姑娘真的走了，那我就女子仁义了。姑娘十分高兴，连连致谢。
春宝见姑娘浑身都湿透了，身子有些颤抖。可他又没有衣裳让 她替换。他想了想，对姑娘说：“你先在屋里暖和暖和，我到园里看花去。”拿起挂在墙上的蓑衣出了门，把姑娘一个人留在了屋里。 春宝披着蓑衣在园里转了一会，见雨丝毫没有停下的意思。他在园里走来走去，不知不觉地走到屋门前，见屋门已经关上了。他正要上前扣门，又觉得不妥。想来想去，他就倚在屋檐下的屋门房等起来。
春宝就这样，披着蓑衣在门外站了一夜。天快亮的时候，雨终于停下来了。
这时，他听见屋门“吱呀”一声，门开了，姑娘走出来，见春宝披着蓑衣，满脸疲惫之色，十分不安，说道：“打扰您了，真是过意不去。改日我一定再来致谢。”
春宝连连说：“不，不用”。看着姑娘渐渐远去的背影，不知为什么，春宝有些张然若失的感觉。
三天之后，一个月明之夜．春宝又吹起竹笛，笛声悠扬，飘荡在夜空，那笛声里仿佛又多了几分韵味。不知吹了多少时候，忽然听到身后有人说话：“春宝哥，你的竹笛吹得真好啊！”听到声音，春宝觉得有些耳熟，春宝回头一看．果然是那天晚上来避雨的那个姑娘。姑娘手中提着个竹篮，向他微微一笑。
“是你！你什么时候来的?你怎么知道我的名字?”春宝一连串提了好几个问题。
姑娘笑了笑，说道：“我来了好大一会儿了，看你吹笛入了神，没敢打搅您。至于你的名字嘛，我不告诉你。
姑娘从手中的竹篮里取出一些香喷喷的饭菜，又拿出一双崭新的布鞋。春宝不知说什么好，从祖父去世以后，还没有一个人如此地关杯体贴他呢。
再次见面，二人仿佛老朋友似的，再也没有那种拘束感了。月下，花丛旁，他们畅谈起来。谈话问，两人都流露出对对方的爱 之心。春宝不愿姑娘匆勿离去，姑娘也总是迟延着不走。不觉天要亮、姑娘不得已，只好起身告辞。临时走，姑娘对春宝说：“我住在村南篱笆园，姓蓝。天明你去我家，对上这只簪，咱们就结成夫妻。”说罢，从头上拔下一只金光灿灿的玉簪，送给春宝，飘然而去，留下一股清香。
天亮了‘春宝回味着姑娘说的话，不停地念叨着村南、篱笆园 …他忽有所悟，忙向园中的牡丹花丛走去。但见棵棵杜丹上朝露 动，唆有一棵品种名为蓝、B五的牡丹，浑身干松松的．不曾沾一滴露水。春宝立刻想到姑娘姓蓝，他已经猜想到，这蓝姑娘一定就 牡丹仙子。又一想：对呀!这蓝姑娘在我屋里呆了一整夜，自然没有露水。便忙拨开花蕊。一看竞少了一根。他拿出姑娘给他的玉簪往上一对，那棵牡丹霎时变成了昨夜的蓝姑娘：春宝又惊又喜：蓝姑娘！蓝田玉，我可找到你了！”蓝姑娘也说：“我能找到你这样勤劳聪明的后生，也算是终身有靠了。”
从此，他二人结为夫妻。夫妻俩相敬相爱，日子过得和和美美。
第17篇、瑶族赶鸟节的传说
每年二月初一，是瑶族人的赶鸟节。相传，在很久很久以前，江华山区，林木茂密，很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等等熬过了严冬，看到山桃花开了，伸动翅膀，飞上天空，站上了高枝，看到山里人来了，就唱起欢乐的歌；看到妹姑手里金灿灿的包谷籽，一把把，一串串，撒进了黑沃沃的山土里，唱得更欢了，邀集伙伴，快来“会餐”！这样，它们往往成群结队，飞如乌云遮日，落象黑幕压地，耕山人一走，它们巧妙地试探了“稻草人”，飞落坡地，用尖利的嘴巴不停地啄，不一会儿，山土就糟蹋地不成样子了。鸟害成了耕山人的一块心病。山地里没有了收成，耕山人只有吃蔬菜，官府的钱水粮流也枯竭了，皇上发了慌，忙下圣旨：“谁制住了鸟害，赏林九架，免税九年。”
圣旨传下来之后，山主、耕山人都想开了办法。盘云寨有个盘英姑，很爱唱歌。耕山人听了她的歌，口里象溶了一块蜜；她向着山泉唱，山泉都停止了流淌；她向着山林唱，鸟雀们都羞得不敢开口，盘英姑的歌停了，鸟雀们还久久不肯离开。耕山人想到：要赶鸟，盘英姑一定有办法。于是，盘云寨的男男女女都来到英姑的木楼，跟她学起了唱歌，并商量把歌传到九十九寨的耕山人中间去，约定下年正月的最后一天，下种以前，把鸟雀从九山引开，赶到没有阳春作物的白头山去。在盘云寨，有个叫盘阿肚的山主，养了一对画眉，每天清晨，他把鸟笼挂在木楼的房梁上，逗着画眉唱。说也奇怪，也引来一些山雀，日停寨头，夜宿楼檐，山主十分高兴：“哈哈，九架岭又到我名下了。”于是，他急忙修书，报告皇帝。皇帝朱笔一点，命令各山寨：山主们多养画眉，正月末一天，以鸟引鸟，把九山九岭的鸟雀引上白头山石岩岭。
正月最末一天到了，就要种早包谷了，天清早，九十九寨的耕山人，歌唱着聚会寨头。九十九寨的山主，看着鸟雀一群群飞出山林，飞来山寨，好不高兴，举起鸟笼，抢在耕山人的前头，向白头山汇集。鸟雀也真的追着歌声，跟着人们，飞往白头山。
这天，白头山上人多，鸟也多。晴天，鸟雀飞成排，为歌唱者遮日荫，雨天，鸟雀飞成队，为唱歌人挡风雨。耕山人从清晨唱到黄昏，鸟雀真的忘了飞回山林，累了，就落在岩石上，人们悄悄离去。到第二天，鸟们飞到云头寻找歌声，它们围着白头山飞，好像山头有听不完的歌声。这样，鸟雀们在白头山呆了半年，等到它们醒来，坡地上只剩了稻谷杆子，耕山人们早把粮食收进了寨门。
第18篇、西湖醋鱼
西湖醋鱼为杭州西湖最负盛名之菜肴，始制于南宋高宗时，据古籍记载，西湖醋鱼一菜来源于“叔嫂传珍”。
相传在南宋时，有宋氏兄弟两人，颇有学问，但不愿为官，因而隐居江湖，靠打鱼为生。当地有一恶霸，名赵大官人，他见宋嫂年轻貌美，便施阴谋害死了宋兄，欲霸占宋嫂。至此，宋家叔嫂祸从天降，悲痛欲绝。为了报兄仇，叔嫂一起到衙门喊冤告状，哪知当时的官府与恶势力一个鼻孔出气，告状不成，反遭毒打，把他们赶出了衙门。回家后，嫂嫂只有让弟弟远逃他乡。叔嫂分手时，宋嫂特用糖、醋烧鲩鱼一碗，对兄弟说：“这菜有酸有甜，望你有出头之日，勿忘今日辛酸”。后来，宋弟外出，抗金卫国，立了功劳，回到杭州，惩办了恶棍，但一直查找不到嫂嫂的下落。一次外出赴宴，席间得知此菜，经询问方知嫂嫂隐姓埋名在这里当厨工，由此始得团聚。于是，“叔嫂传珍”这道美菜，也同传说一样在民间流传开来。
清人方恒泰有《西湖》诗咏之，云："小泊湖边五柳居，当筵举网得鲜鱼。味酸最爱银刀桧，河鲤河鲂总不如。"道出了西湖醋鱼的烹制与美味。西湖醋鱼至清代末年， 以西湖楼外楼菜馆所烹制者最负盛名，时至今日仍然。
第19篇、大水冲走了龙王庙一家人不认一家人
传说, 龙王有两个儿子, 大儿子主管东边的清水河, 二儿子主管西边的西沙河.清水河河大水深, 两岸风调雨顺, 生活富足; 西沙河沙多水小, 土地干裂, 民不聊生.为此, 兄弟二人见面就要吵, 老大爱炫耀自己, 老二心中不服气, 所以两人很不和睦.
一日，两兄弟又碰到一起，一见面就你说一句，我说一句地顶撞起来。吵到后来老大说：“兄弟，你不是娶了个能干的媳妇吗？让她给你求些雨不就行了？3天后，如果天能连续下上三天三夜大雨，我就把我的清水河神庙让给你。”老二说：“一言为定。”老大说：“决不反悔。”两人立下字据就各自散了。
老二回家将此事对媳妇一说，二媳妇笑了笑说：“这事好办。”说完化作轻烟飞走了。原来这二媳妇是雷公的女儿，她找到雷公把事情一说，雷公就给了她一只降雨令。三天之后，大雨瓢泼，倾盆而下，连续下了三天三夜，冲破了西沙河的土坝，到后来雨水居然冲进了龙王大殿，龙宫也摇摇欲坠，老龙王赶快派人找二媳妇求情，大雨才停了。
以后，就有了“大水冲走了龙王庙，一家人不认一家人”这句俗话.
第20篇、鲁班造木鸢
鲁班是敦煌人。他小时候，双手就很灵巧，会糊各种各样漂亮的风筝。长大后，跟父亲学了一手好木匠活，修桥盖楼，建寺造塔，非常拿手，在河西一带很有名气。
这一年，他成婚不久，就被凉州（今武威）的一位高僧请去修造佛塔，两年后才完工。他人虽在凉州，但对家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎样既不误造塔又能回家呢？他在天空飞旋的禽鸟启发下，造出了一只精巧的木鸢，安上机关，骑上一试，果然飞行灵便。于是，每天收工吃过晚饭，他就乘上木鸢，在机关上击打三下，不多时便飞回敦煌家中。妻子看到他回来，自然十分高兴，但怕惊动父母，他也没有言语，第二天大清早，又乘上木鸢飞回凉州。这样，时间不长，妻子便怀孕了。
鲁班的父母早睡晚起，根本不知儿子回家之事。见儿媳有孕，还以为她行为不轨。婆婆一查问，媳妇便将丈夫乘木鸢每晚回家之事说明白，谁知，二老听了不信，晚上要亲自看个真假。
掌灯时分，鲁班果然骑着木鸢回到家中。二老疑虑顿散。老父亲高兴地说：“儿呀，明天就别去凉州工地了，在家歇上一天，让我骑上木鸢，去开开眼界。”第二天清早，老父亲骑上木鸢，儿子把怎样使用机关作了交待：“若飞近处，将机关木楔少击几下；若飞远处，就多击几下。早去早回，别误了我明日做工。”
老父亲将交待记在心中，骑着木鸢上了天，心想飞到远处玩一趟吧。就把木楔击了十多下，只听耳边风响，吓得他紧闭双眼，抱紧木鸢任凭飞翔。等到木鸢落地，睁眼一看，一家伙飞到了吴地（今江苏、浙江一带）。吴地的人见天上落下一个怪物，上骑白胡子老头，还以为是妖怪，围了上去，不由分说，乱棒把老头打死，乱刀把木鸢砍坏。
鲁班在家等了好多天，不见父亲返回。他怕出事，又赶做了一只木鸢，飞到各处寻找。找到吴地以后，一打听，才知父亲已经身亡。他气愤不过，回到肃州（今酒泉）雕了一个木头仙人，手指东南方。木仙人神通广大，手指吴地，大旱无雨，当年颗粒无收。”
三年以后，吴地百姓从西来的商人口中得知，久旱无雨原是鲁班为父报仇使的法术。便带着厚礼来到肃州向鲁班赔罪，并讲了误杀他父亲的经过。鲁班知道了真情后，对自己进行报复的做法深感内疚，立即将木仙人手臂砍断，吴地当即大降甘露，解除了旱灾。
之后，鲁班左思右想，认为造木鸢，使父亡；造木仙人，使天大旱，百姓苦，是干了两件蠢事。便将这两样东西扔进火里烧了。木鸢和木仙人便就此失传了。
第21篇、一线天
不知在多少年前，诸暨有个年轻人，名叫石娃。他既聪明又健壮，不但是种田能手，还是个手艺出众的石匠。每天早晚，他总是带着榔头，凿子，招呼村里的青年们一起，到山上去打凿岩石。不管春夏秋冬，不论风霜雨雪，一天也没有间断过。慢慢地他把村边的山头都有变得玲珑俊秀，景色特别美丽。
石娃住的村子里，有个姑娘名叫花妹。花长得像一朵刚开放的牡丹。她心灵手巧，绣花绣得好极了，没有一个姑娘能赶上她的，每天，花妹和村里的姑娘们一道，坐在窗口绣花，绣呀绣呀，她们把所有美丽的花朵都绣在锦上，再把这些美丽的锦绣做成衣裳穿，大家都打扮得漂漂亮亮的。
花妹还会唱歌，只要她开口一唱，花儿就会开放，鸟儿就会飞舞，村里的男女老少都有会欢笑。石娃在山上凿石头，听到她的歌声，颈头更大了。
石娃爱着花妹，花妹喜欢石娃，他俩有一个共同的心愿；一定要等到石娃把山上的石头都凿完。等到花妹把四季的花朵都绣完，到这时候，他俩才成亲。全村人都喜欢花妹和石娃，说他们是天生的一对。
好日子终于盼到了，这一天是八月十五中秋节，石娃凿完最后一块石头，花妹也绣完最后一根丝线，他俩双双跑到村外的小溪边。花妹撒开自己的辨子，让清清的泉水冲洗着长发。花妹的长发浸在水中，溪水就打起漩涡来了，“哗啦，哗啦”不住地欢笑；溪边的那棵桃树，见了美丽的花妹，便在树顶上开出一朵特别鲜艳的桃花来。石娃攀上去，摘下桃花，插在花妹第一次挽起的发卷上。月亮当空照，星星眨眼笑，天上的仙女们一个个都探头张望，谁不羡慕这人间的这一对呀！
站在云头的雷神也看见了；石娃和花妹是那么快活，那么亲密。他越看越眼红，恨恨地想：人间竟有人比我活得快活，那可不成，这样美丽的姑娘应该是属于我的呀！于是他抹了一下黑脸，变成一个粗大的黑脸汉，到地下来了。
花妹打扮好了，和石娃双双地回到村里来，村里人把他俩拥上最美丽的一座小山上，在那里，大家已经给他们盖好了一座新房。全村的男女老少，在山上欢天喜地过了一夜，直到快天亮的时候，才渐渐散了回去。
客人散尽了，石娃和花妹正想进屋去，突然，月亮不见了，乌云压住头顶，只听得从远处滚来一阵可怕的声音，雷神在山头上出现了，雷神嘻皮笑脸地去拉花妹，说道：“美人儿，随我到天上去吧，”花妹又急又气，一伸手“辟啪”打了两记耳光。石娃赶过来。一膀子把他撞得老远。雷神挨了打，怎肯罢休！他眼珠子一转，就是两道闪电，嘴巴一张，就是一声响雷；他袍袖一挥，狂风刮来了，暴雨落下来了。闪电刺得人眼花，响雷震和人耳聋，狂风刮得人站不住脚，暴雨打的人抬不起头。花妹和石娃紧紧依偎着，誓死也不分离！雷神用手在石娃和花妹中间一劈，“忽”地一道青光闪过，山头劈成两半；雷神以吹了一口气，花妹站着的这一半山头，立刻就飞将起来。石娃机灵地纵身一跳，攀住这半边山头上树藤。飞呀，飞呀，愈飞愈快，愈飞愈高。石娃只听到耳边呼呼风响，渐渐地，他的头晕了，眼花了，他的双手不知不觉变成了两只翅膀，再也攀不住了。他就用牙紧紧地咬着树藤不放；可是，他的嘴巴也越来越长，越来越尖，越来越硬……最后这半边山头飞到了杭州灵隐的上空，“轰隆”一声落到地面上，把石娃震得昏晕过去了。
石娃清醒过来，看看自己已变成了一只长嘴巴的鸟儿，觉得很伤心。这时，他隐隐约约地听到一阵歌声，多熟悉的歌声呀！于是，他就展翅飞到山头上，朝四周看看：山上的石刻是自己领头雕的，山上的树木是自己领头栽的，他下就认出来了，这就是从他的家乡飞来的那半边山头呀！他把耳朵贴在岩石上听听，歌声更清晰了，再厚的岩壁也隔不断花妹的歌声呀，花妹一定在这山头底下！石娃听好了一个位置，便在岩石上啄起来，啄了一天，又啄一天，啄得岩石直冒火星。
花娃正在唱歌，忽然隐隐地听到头顶上有“笃，笃”的声音，他屏住呼吸静静地听，一点也不错！声音一声比一声清晰，一声比一声响亮，这一定是石娃在凿石头！花妹高兴极啦！就拔下头上的银钗，对着洞顶发出声响的地方挖起来，他要让石娃少费一点力气，早点把岩石凿穿。这样，石娃上山顶上啄，花妹在山洞里挖，石娃尖喙啄破了，花妹的银钗也磨得只剩短短的一截了。过了不知多少时候，石娃一啄啄到一支银钗，岩石终于啄通啦！一线和煦的阳光射进黑洞，石娃从来这一线缝隙飞进洞里去，在花妹的身边飞了三圈，花妹立刻也变成一只美丽的鸟儿，双双迎着太阳，向天空飞去。
飞呀，飞呀，石娃和花妹冲破蓝天，穿过白云，一直飞到天上。他们找到了雷神，一齐拍拍翅膀冲过去，“笃，笃”两声，把雷神两只铜铃眼都啄瞎了。从此以后，雷神成了个瞎子，只能在天上吼叫，再也不敢到地下来为非作歹了。
至今诸暨城外还有一座“半边山”；从那里飞走的另外半座山，就是现在杭州灵隐寺的“飞来峰”。飞来峰上有个小孔叫“一线天”，那就是当年石娃把花妹救出来的地方。
第22篇、一个厉害的公主
从前有一个朝代，国王有一个儿子。他有三个姐姐，大姐叫玛丽娅公主，二姐叫阿丽嘉公主，三姐叫安娜公主。国王和皇后去世的时候，告诉王子：
“谁来求婚，就让姐姐出嫁，不要久留她们。”
王子安葬了父母，和姐姐到花园散步。忽然天空乌云密布，雷鸣电闪。
“回去吧，姐姐。”王子说。
他们刚回到家，一声雷响，震塌了屋顶，飞进一只雄鹰，落在地上，变成一个漂亮的小伙子。他说：
“你好，王子，过去我是来做客，现在是来求婚，我想和你大姐结婚。”
“既然你喜欢大姐，我不阻拦，愿上帝保佑她，”
玛丽娅公主答应了。雄鹰和她成了亲。把她带回自己的王国。
日子一天天过去了，整整过了一年，王子和两个姐姐到花园玩，天空忽然又布满乌云，雷鸣电闪。震耳欲聋。
“回去吧，姐姐。”王子说。
他们刚回到屋里，一声雷响，震塌了屋顶，飞进来一只山鹰，落到地上，变成一个漂亮的小伙子。
“你好，王子，我过去是来做客，现在是来求婚。”
他向阿丽嘉公主求婚。王子回答说：
“如果你爱上了二姐，就让她和你结婚好了，我不干涉她的自由。”
二公主答应了这桩婚事，嫁给了山鹰。山鹰把她带回自己的王国。
又过了一年，王子对小姐姐说：
“走，我们到花园去玩玩。”
没有玩多久，天空出现了乌云，电光闪闪。
“回去吧，姐姐。”
他们刚回到家，还没有坐定，一声雷响，震倒了屋顶，飞进一只乌鸦，落到地上，变成一个漂亮的小伙子，比前两个更漂亮。
“王子，过去我是来做客，这次是来求婚，把安娜公主嫁给我吧。”
“我不干涉姐姐的事，如果你爱上了她，就让她和你结婚好了。”
安娜公主和乌鸦成了亲。乌鸦把她带回自己的国家。
三个姐姐都走了，剩下王子一个人，过了一年，他觉得很孤独。
“我找姐姐去。”
他收拾一番就出了家门，走啊，走啊！看到田野上躺着一支被打败的军队，王子问：
“还有活着的吗？出来答话，被谁打败的？”
一个活着的人回答说：
“这支军队是被一个漂亮的公主玛列芙娜打败的。”
王子继续赶路，来到一个白色的凉棚，走了进去，遇到玛列芙娜公主。
“你好，王子，上哪去？是自愿来的，还是别人派你来的？”
“好样的小伙了从不听别人差遣。”
“那好，如果没有急事，请到凉棚里做客。”
王子很高兴，在凉棚里住了两天，爱上了玛列芙娜公主，他们结成了夫妻。
玛列芙娜公主领着王子回到自己的国家，住了一段时间，又想去打仗，临走的时候，她把自己的家产交给王子，告诉他：
“你可以到处去走走看看，但是千万不要进储藏室。”
王子耐心等待，公主一走，他就打开储藏室，走了进去。他看见一个被十二条铁链绑在墙上的妖怪。
妖怪央求王子说：
“可怜可怜我吧，给点水喝，我在这里受罪十年了，没有吃的，没有喝的，嗓子都快冒烟了。”
王子给了他一桶水，他喝完了还要。
“一桶水不够我止渴，再来一些。”
王子又给了一桶，那人喝完了，还要第三桶。他喝完了三桶水，恢复了精力，猛一使劲，把十二条铁链都挣断了。
“谢谢你，王子，从现在起你像永远看不到自己的耳朵一样，再也见不到玛列芙娜公主了。”说罢他像旋风一样飞出窗外，追上了玛列芙娜公主，把她抓住带走了。
王子放声痛哭了一场，收拾了一下行装，动身去找公主。
他对自己说：“不管有多困难，我一定要找到她。”
王子走了一天又一天。第三天早晨，他看到一座漂亮的宫殿。门口有一棵大树，树上有一只雄鹰，鹰从树上飞下来，落到地上，变成一个漂亮的小伙子，对王子说：
“啊，小弟，你怎么到这里来了？”
大公主跑出来，见到弟弟很高兴，问弟弟的身体怎么样，告诉他自己的生活情况。
王子住了三天，对姐夫和姐姐说：
“我不能在你们这里长住，要去找我的妻子玛列芙娜，她也是一个漂亮的公主。”
“你很难找到她。”姐夫说，“把你的银勺子留下，让我们见到它时想起你。”
王子留下银勺子走了。
他又走了两天，第三天早晨，看见更一座漂亮的宫殿。门口有一棵大树，树上有一只山鹰。见王子走过来，山鹰从树上飞下来，落到地上，变成一个漂亮的小伙，他大声说：
“快起来，夫人，我们的小弟来了。”
二公主急忙跑出来，拥抱亲吻弟弟，问他身体怎么样，告诉他自己的生活情况。
王子住了三天之后说。
“我不能在你们这里长住，我要去找妻子玛列芙娜，她是一个漂亮的公主。”
二姐夫说：
“你很难找到她，把你的银叉子留下，让我们见到它想起你。”
王子留下银叉子走了。
他又走了两天，第三天早晨，看见一座更漂亮的宫殿。门口也有一棵大树，树上有只乌鸦。乌鸦从树上飞下来，落到地上，变成一个漂亮的小伙子，大声说：
“快出来，公主，我们的小弟来了。”
三公主跑出来，高高兴兴地见到弟弟，拥抱，亲吻弟弟，问弟弟的身体怎样，告诉他自己的生活情况。
王子住了三天后说：
“再见了，我要去找妻子，她是一位漂亮的公主。”
“你很难找到她，把你的银烟壶留下，让我们见到它想起你。”三姐夫说。
王子留下银烟壶，和姐夫姐姐告别，又启程了。
走了两天，第三天终于找到了妻子。妻子见到自己的丈夫，跑上前抱住丈夫的脖子，眼泪汪汪他说：
“哎呀，王子，你怎么不听我的话，你不该偷看储藏室，把妖怪放出来。”
“请原谅，公主，过去的事不要说了，趁妖怪不在，最好同我一起离开这里，他也许追不上我们。”
他们收拾了一下，逃走了。
妖怪去打猎，晚上才回来，马乱蹦乱跳。
“乱蹦什么？你这个好吃的家伙，是不是闻到什么不好的味了？”妖怪吼道。
马回答说：
“小王子来过，把公主带走了。”
“能追得上吗？”
“现在种下麦子，等它长熟，磨成面粉，烤成面包，都来得及追上。”
妖怪快马加鞭，追上了王子。他抢走了公主，并对王子说。
“第一次饶了你，因为你给了我水喝，第二次我也能饶了你，第三次我就对不起了，要把你剁成块。”
妖怪把公主抢走了，王子坐在石头上痛哭，他哭了一阵，又回去找公主，正好妖怪不在家。
“走，公主。”王子说。
“哎呀，王子，他会追上我们的。”
“让他追吧，我们能在一起呆一会也好。”
他们收拾一下，逃走了。妖怪回家的时候，马又乱蹦乱跳起来。
“乱跳什么？你这个好吃的家伙，是不是闻到了什么不好的味道？”
“王子来过，把公主带走了。”
“能追上吗？”
“现在种大麦，等它成熟，磨成粉，酿成啤酒，喝个大醉，睡个够，再去追都来得及。”
妖怪催马加鞭，追上了王子。
“我告诉过你，你会像看不见自己的耳朵一样，再也见不到玛列芙娜公主。”
妖怪把公主抢走了。
剩下王子孤零零的一个人，哭了很久，又回去找玛列芙娜公主，正好妖怪不在家。
“快走，公主。”王子说。
“哎呀，王子，他会追上来的，把你剁成块。”公主有些害怕。
“让他剁吧，我没有你不能活。”
他们收拾一下，逃走了。
妖怪回家的时候，马乱蹦乱跳起来。
“乱跳什么？是不是闻到了不好的味道？”
“王子来过，带着玛列芙娜公主走了。”
妖怪追上了王子，把他剁成碎块，装进用树脂油漆过的铁桶，用铁箍箍起来，丢进大海，抢走了公主。
这时候，王子的几个姐夫保留的银器变黑了。
“哎呀，糟了。”三个人异口同声说。
雄鹰飞到海里，把铁桶叼到岸上，鹰和乌鸦去找仙水。
他们飞到一起，砸破铁桶，搬出王于破碎的尸体，洗干净，摆好，乌鸦喷了一口仙水，尸体活动起来，连成一个人体，鹰喷了一口仙水，王子打了个喷嚏，站起来了。
“啊呀，我睡了这么久！”
“要是我们不来，你还要睡下去！”三个姐夫说，“现在到我们那里去做客。”
“不，姐夫，我要去找玛列芙娜公主。”
王子找到了公主，他对公主说：
“你想办法弄清楚，妖怪从什么地方弄到这么好的马。”
公主利用一个机会问妖怪，妖怪说：
“很远很远的地方有一个王国，在火焰河对岸，有一个女妖怪。她有一匹马，每天骑着这匹马周游世界。她还有很多好马，我给她放了三天马，一只也没有丢失，所以送给我一匹。”
“你怎么过那条火焰河？”
“我有一块头巾，向右晃三次，就出现一座很高很高的桥，火焰烧不着我。”
玛列芙娜公主听了之后，告诉王子，还偷出了那块头巾交给他。
王子过了河，去找女妖怪。他走了很久，没有吃饭，也没有喝水，遇到一只怪鸟，带着一群小鸟。王子说：
“给我一只小鸟吃。”
“请不要吃小鸟，王子。”怪鸟说：“你会用得着我的。”
王子继续往前走，见到一箱蜂蜜。
“我要点蜂蜜。”王子说。
母蜂回答说：
“不要动我的蜜，王子，你会用得着我的。”
他又继续往前走，遇到一只母狮带着几只小狮。
“饿得真难受，我吃了这头小狮子吧！”王子悦。
“不要动小狮子，你会用得着我的。”母狮说。
“那好，听你的。”
王子饿着肚子往前走。他看见了妖怪的房子。房子周围有十二根柱子，十一根挂着人头，只有一根空着。
“你好，老奶奶。！”
“你好，是你自愿来的，还是别人派你来的，来干什么？”
“想来你这里打工，换匹马。”
“行，王子，我不要你干一年，干三天就可以了。你给我喂马，如果喂得好，就给你一匹马；如果喂得不好，那就对不起，把你的头挂到最后一根柱子上。”
王子答应了。妖婆给他吃的喝的，叫他干活。
王于刚刚把马赶到田野里，所有的马翘起尾巴往山坡上乱跑。他还没有来得及眨眨眼睛，马就不见了。他坐在石头上哭起来，哭得很伤心，哭着哭着睡着了。太阳下山了，怪鸟飞来叫醒他：
“起来，王子。马都回家了。”
王子起身，回到妖婆的家。妖婆正对着马大喊大叫：
“你们回来干什么？”
“全世界的鸟都飞来了，啄我们的眼睛，差一点啄瞎了，我们不回来行吗？”
“明天你们往树林里跑，不要往山坡上跑。”
王子睡了一夜，早晨妖婆对他说：
“你记住，如果看不好马，哪怕丢失一匹，也要把你的头挂到柱子上！”
王子把马赶出门，马就翘起尾巴跑进了树林。他又坐在石头上哭起来，哭着哭着又睡着了。太阳挂在树梢上，母狮子跑来说：
“起来，王子，马都找回来了。”
王子起身往回走，妖婆正对着马大喊大叫，比以前更凶。
“你们为什么跑回来？”
“全世界的猛兽都来了，差点没有把我们都收拾了。”
“这样吧，明天你们往海里跑。”
王子又睡了一夜，早晨妖婆派他去放马：
“如果放不好，就把你的头挂到柱子上。”
他把马赶出去，马又翘起尾巴跑，转眼不见了，都跑进了大海，只露出一个头在水面上。王子坐在石头上，哭着哭着睡着了。太阳快下山了，来了一只蜜蜂对他说。
“起来，王子，马都找回来了。你回去的时候，不要叫妖婆看见，溜进马厩去，躲到马槽下边。有一匹癫皮马躺在马粪上，半夜里静悄悄的时候，你把这匹马偷走，逃出去。”
王子起身，溜进马厩，躺到马槽下边。妖婆对着马大喊大叫：
“你们为什么回来了？”
“四面八方飞来大群大群的蜜蜂，蜇我们，吸我们的血，我们不回来行吗？”
妖婆睡了。半夜里，王子偷走癫皮马，备上鞍具，向火焰河骑去。他来到河边，拿出头巾向右晃了三次，忽然出现一座很高很高的桥。
王子从桥上走过去，把头巾向左晃了两次，只剩下一座很小很小的桥。
妖婆早晨醒来，不见了癞皮马，赶忙去追。
她来到桥边，看了一眼：“有桥，太好了！”
她向桥上走去，刚走到中间，桥就断了，妖婆掉进河里，遭到了可耻的下场。
王子把马牵到草地上，马饱饱吃了一顿，变成了一匹特好的马。
第23篇、千佛庵
1111相传牵牛花被县太爷的小太爷看中，逼婚投井自杀。金牛拉回牵牛花的尸体葬于山坡。金牛终日茶饭不进，后变成一条金牛。金老爷的大儿子金马和弟弟虽是一父两母的兄弟，但自小到大相处很好，兄弟感情十分深厚。金马的妻子酸枣儿和妹妹牵牛花的姐妹感情也十分深厚。二人积攒银两要到府衙去告县太爷，可是由于府衙已被县太爷买通，审案之中那县太爷与府台大人暗中勾结，胡乱捏造罪名将金马判了死罪处斩。可怜酸枣儿花了钱财，不但没告倒县太爷，反丢了丈夫性命，一气之下削发为尼。法号静慧。
1111静慧开始是在卧牛湖边的黄庵为尼，因专心修炼，且心灵机巧，领悟性极高，很快就升为管事。后因连年灾荒，黄庵尼多庵大，渐渐连饭都管不起了。师太命众尼中有能力的律外出化缘，积攒资金建立庵院，静慧是化缘尼之一，她沿路向东往金牛山方向，吃千家饭，攒百家财。
1111一日静慧来到马庄村，见到母亲双目失明，父亲也是满头白发，不由得落下泪来。父亲马能揉揉老眼见门外来了化缘的尼姑说："师傅我家钱是没有，可粮食还有，你住哪，我装一袋玉米给你送过去。"静慧眼泪挂腮也没吭声，双手合十，深深鞠了一躬后转身欲离去。就在静慧一转身的时候，马能看到了静慧右耳根一颗黑痣，脱口失声："你是酸枣儿吗？"双目失明的母亲听说是酸枣儿，一声撕心裂肺的长唤："枣儿，我的枣儿。"静慧强按住要蹦出来的心说："施主你认错人了，贫尼叫静慧。"说完急忙转过头去，怕如泉涌般的泪水被父亲看到。谁知这一出声就被母亲辨认出来了，跌跌撞撞冲过来一把抱住静慧哭道："你就是我的酸枣儿。"
1111静慧被父母认出来了，没法再隐瞒了，母女俩抱头大哭一场。静慧一五一十地将全部遭遇告诉了父母。第二天一大早，马能去金家老爷家报了信，说酸枣儿回来了。金老爷连同两位太太饭也顾不得吃，随马能到了马庄村，婆媳见面又是一场痛哭。
1111金老爷连失了两个儿子，心如刀绞。他想留住酸枣儿，但酸枣儿已经削发为尼了。心急中金老爷想变卖部分家财在当地为酸枣儿建一座庵院。金老爷在取得酸枣儿同意后，就在金牛山上选了块地建起了一座庵院。静慧请人塑了一尊"千佛"大佛像，设了香案。从此金牛山千佛庵钟声悠扬，香火不断。
1111说来也奇，周围的善男信女前来烧香拜佛，或为驱邪、或为求子，十有八九都能如愿。每日天不亮前来烧香求佛，许愿还愿的络绎不绝。原黄庵外出化缘的一帮师姐妹们，听说静慧在金牛山建起了千佛庵，施主越来越多，香客接踵而来，都纷纷前来投奔。千佛庵迅速扩大了起来，鼎盛时期拥有尼姑40多人，日进粮食数担，香油数桶。千佛大佛的塑像也全贴了金，周边的府、州、县也都有人前来敬香。
1111后千佛庵毁于兵乱，现在只剩下断砖碎瓦了。
第24篇、马夫次旦
从前，后藏乌酉地方，有个头人叫康嘎德瓦。他在外面当宗本，到处寻欢作乐；把妻子桑姆珠玛丢在家里，常年不闻不问。桑姆珠玛十分痛苦，暗暗爱上了庄园里的马夫次旦。
有一天，次旦正在井边饮马，桑姆珠玛走来抓住打水的绳子，想跟他开开玩笑。次旦心里发急，唱道：
阿佳桑姆珠玛啦，
请你让开点，让开点！
我不是老爷少爷，而是放马的奴隶，
马不是一匹两匹，而是三千六百匹。
桑姆珠玛赶紧放下桶绳，唱道：
哥哥马夫次旦呵，
请你别生气，别生气！
我不要什么老爷少爷，
我想和你在一起。
谁知道就在这个时候，正赶上康嘎德瓦头人回来了。他听见桑姆珠玛唱的歌，不问青红皂白地对次旦说：“坏小子，老爷我不在的时候，你竟敢调戏我的老婆。看在你哥哥是我的管家，弟弟是我的森本份上，给你三天时间回家，有什么话说一说，有什么事办一办。今天一天，明天两天，后天早晨太阳出山的时，你到庄园里来见我。
次旦感到非常委屈，但是跟老爷是讲不清楚的，哪怕你有一千张嘴巴。他回到家里，跟阿妈一起呆了两天，低着脑袋想了两天，抽着鼻烟闷了两天。到第三天启明星升起的时候，次旦便早早地起来，梳洗得干干净净，从房里对阿妈唱道：
阿妈呵阿妈，
请给我的马饮点水吧，
这辈子我不会再麻烦您啦！
阿妈呵阿妈，
请给我的马喂点料吧，
这辈子我不会再麻烦您啦！
听了他的歌，阿妈心里非常纳闷；她知道儿子脾气倔，也不想多问，便替他饮过马，喂过料。次旦来到院子里，又对阿妈唱道：
阿妈呀阿妈，
请把我过节的衣服拿出来吧，
过去我没穿过，今天我要穿哪！
阿妈呀阿妈，
请把我订婚的戒指拿出来吧，
过去我没戴过，今天我要戴啊！
次旦把过节的衣服、订婚的戒指，一样一样地装在马褡子里，准备上马动身。谁知他的马在地上打滚，怎么也不肯起来。次旦拍拍马背，唱：
好马罗林交交呵，
别睡，清起来吧，
要不，就赶不上好时辰啦！
马儿从地上爬起来，次旦骑了上去。马还不停地刨着蹄子，眼泪象下雨一样掉落。次旦摸着马鬃，唱道；
好马罗林交交‘可，
别哭，请高兴吧，
要不，我的心更难过啦！
这时候，阿妈实在憋不住啦，一把抱住次旦的腿，流着眼泪问：
次旦呀次旦，
你是不是偷了东西？
你是不是说了假话？
有事不跟阿妈说跟谁说呀？
有话不跟阿妈讲跟谁讲呀？
次旦拿着阿妈的手，在自己的额头上碰了三次，痛心地回答道：
阿妈呀阿妈，
你儿子没有偷过东面，
你儿子没有说过假话；
只是阿佳桑姆珠玛，
对我唱了一支歌呀！
阿妈一听，吓得昏倒在地，好久好久没有苏醒过来。
当太阳从雪山升起的时候，次旦骑马来到头人的庄园，老爷康嘎德瓦正在打麦场上等着他，周围四邻的百姓也被叫来围观。康嘎德瓦威风十足地坐在垫子上，命令次旦当管家的哥哥和当随从的弟弟，动手把次旦杀死。
次旦已经预料到有这一天，”呵呵“地笑了。他打开马褡子，拿出过节穿的衣服，唱道：
这件獭皮边的藏袍，
送给同胞的哥哥你；
这条新氇氆的裤子，
留给至亲的弟弟穿．
麻烦你俩来杀我，
这算一点手续钱。
这顶金花的帽子，
送给同胞的哥哥你；
这双绣花的藏靴，
留给至亲的弟弟穿。
麻烦你俩来动手，
这算一点报酬钱。
说完，次旦又从马褡子里，拿出一把短刀，一个戒指，唱道：
这柄锋利的短刀，
送给老爷做自刎刀，
这支宝石的戒指，
送给桑姆珠玛做订婚戒。
感谢老爷安排的好，
次旦我没话再说啦！
次旦的歌刚唱完，康嘎德瓦头人就叫次旦的哥哥和弟弟，动手把他杀死了；血流在庄园前边，尸体丢在雅鲁藏布江里。老百姓都说：”马夫次旦，死的冤啦！“
次旦死后，他的灵魂变成了一只小鸟，整天围着庄园飞。有一天，康嘎德瓦老爷正骑马过桥，小鸟从桥下窜出来，惊得他的马胡蹦乱跳。老爷从马上摔下来，腰间别着次旦的短刀，正正插进他的胸膛，把他刺死了。
再说桑姆珠玛知道次旦被杀，又是着急，又是怕，吓的得了一场重病，躺在垫子上起不来。忽然看见一只小鸟，飞落在窗外的树枝上，唱道：
吉呵！吉呵！
我是次旦变的鸟儿，吉呵，
老爷刚死在桥上了，吉呵，
阿佳你在想什么呀？吉呵。
桑姆珠玛一听，疾病好了一大半，伸出两手咱道：
小鸟呵小鸟！
你若真是马夫次旦，小鸟，
请落在我肩膀上面，小鸟，
请落在我膝盖上面，小鸟。
小鸟果然很通人性，一飞飞到桑姆珠玛的肩膀上面，再飞到她的膝盖上面，桑姆珠玛双手捧住小鸟，用脸蛋轻轻地抚摸它。这时，小鸟儿又唱了：
吉呵、吉呵，
你要是真心爱我，吉呵，
请把我装在箱子里，吉呵，
正月十五晚上见，吉呵。
桑姆珠玛按照它的吩咐做了，到正月十五晚上，一轮圆月从雪山升起的时候，她打开箱子一看，马夫次旦正从箱子里笑呵呵地出来，比过去更壮实、更漂亮。
讲述：日喀则城关镇 尼玛彭多
执笔：廖东凡 次仁多吉 次仁卓嘎 收集翻译整理
第25篇、乌龙
从前，杨梅岭上有一户人家，两夫妻年纪已六十出头了，只有一个儿子，才十二岁。儿子长得漂漂亮亮，壮壮实实，从小很乖巧，七八岁上就能相帮爹娘做生活。爹欢喜他，娘欢喜他，把他起个名字叫喜儿。全村人都夸他是能干的好伢儿。
老夫妻疼爱儿子，不愿让他做个睁眼瞎子，就把他送到村中小庙里的私塾去读书。
有一天，学堂里放了早学，十来个毛伢儿，便一窝蜂似地奔到村外去耍子了。
喜儿跟大家耍子一会，看看村子前头的烟囱已在冒烟，想起妈妈要烧午饭了，便急匆匆地奔回家去。他一脚跨进门，听见妈妈叫：“喜儿呀，水缸空啦，给我去拎桶水来。”
喜儿应一声，放下书包，拿起水桶走了。走到溪边，看见有两条泥鳅在水里穿来穿去，抢一颗珠子。他觉得很有趣，便把泥鳅赶开，将那颗珠子捞了起来。
喜儿拎着一桶水，捏着一颗珠子，高高兴兴地往家里走。别的伢儿见他拾到个好玩的东西，就蹦呀跳呀奔过来要看一看。他只怕别人拿了珠子不还他，就把珠子紧紧捏在手心里，举得老高老高的。伢儿们哪里肯放，一声喊就拥上来抢，喜儿招架不了这许多人，忙把珠子含要嘴里。伢儿们便拧他的脸蛋，掰他们的嘴巴，还在胳肢窝里呵痒。喜儿想喊妈妈来解救，他把嘴巴一张，不料声音没喊出，那珠子却“咕嘟”吞进肚皮里去了。
喜儿吞下珠子，觉得很可惜。他回到家里，妈妈还没有烧好午饭。喜儿闲着没事，就解开书包，合出笔墨砚瓦，放匙水，磨洼墨，正正经经地伏在桌子上描红字。过一会儿，妈妈从灶下端出饭菜，不觉吓了一跳。她看见儿子面孔胀得发紫，眼睛象铜铃般地突了出来，头上生出丫丫叉叉的两只角，嘴巴裂到耳朵边上，喉咙里“呼隆，呼隆”地响得象打雷一般，身子也越变越长了。原来喜儿吞进肚皮里去的是一颗龙珠——他变龙啦。
龙要有水才能飞腾呀！喜儿把头伏到砚瓦里，舔去刚才磨的一洼墨水，马上变成一条浑身墨黑的乌龙，“哗啦啦”冲出房屋，腾空飞了起来。乌龙越飞越高，越飞越远，身子也越变粗，越变越长，龙头钻进乌云里，龙尾巴挂下来手拖在杨梅岭上。一霎时，乌云遮住了太阳，狂风呼呼地刮，雷声隆隆地响，暴雨哗哗地下，乌龙吞云吐雾朝东方飞去。
儿是爹娘的心头肉，怎舍得他远走高飞！老夫妻冒着狂风大雨，跌跌撞撞地奔出屋来，一面追赶，一面喊叫：
“喜儿呀，回来哟！”
“喜儿呀，回来哟！”
爹喊一声，娘叫一声，一声接着一声；乌龙听见爹娘喊他，就一叫一停一回头。爹喊了九声，娘叫了九声，乌龙总共停了十八停，回了十八次头。这时他已经到了钱塘江上空，把身子向下降落，顺江游到东洋大海去了。乌龙尾巴九个瓣，在杨梅岭上拖过，刮出九道沟沟，沟沟里灌满了雨水，潺潺地流成九条溪；乌龙一路回了十八个次头，他回头的地方积起了十八个沙滩。那就是人们常说的“九溪十八滩”。
第26篇、猎虎老人的传说
在山高林密，野兽出没的地方，常常流传着关于出色猎手的故事，这里说的，就是一个古老的、世代相传的故事。
像一切古老的童话开头常说的话一样：那是很久很久以前的事情了。那时候没有枪，没有炮，人们和野兽搏斗，全凭一些简陋的武器，例如：刀、叉、弓箭之类，碰到凶猛、狡猾的野兽，人们有时就要吃亏了。
在一个大山绵亘、到处都是森林和草莽的小县里，那些日子，人心惶惶，大家都在谈论着关于老虎吃人的事情。原来，虎患在这个地方突然严重起来了，时常有人被一只凶猛而又狡猾的老虎吃掉。送殡的行列在大路上哭哭啼啼地走过，那些披麻带孝的，失去亲人的大人、孩子，哭声非常悲哀和凄厉，因为他们的亲人死得太惨了，棺木里装的，常常不是完整的尸体，有的仅仅是一个头颅和一只胳膊，有的仅仅是半边身体。那大抵是老虎吃剩，人们在荒山或者溪涧旁边捡回来的。
东村传出这样的消息：“一个樵夫上山去砍柴，一去就没回来，隔天大家打锣去寻尸，在一块大石头下找到尸体，已经只剩小半边了。他的老婆哭得要去跳井，大家劝着拖着，她才没有往死路上走。”
西村传出这样的消息：“一个裁缝的老婆，大清早到山涧去挑水，谁知给老虎咬死在涧边了。用门板抬回来的时候，面目已经模糊不清，那是给老虎拖着走了好一段路，大腿也给吃去了。”
南村传出这样的消息：“村里打更的老头，夜里提着竹筒打更，忽然有件什么东西搭在他的肩膀上，他以为是什么熟人和他开玩笑，用手想拨开，谁知，咔的一声，臂膀就给老虎咬掉了，他痛得打滚，刚巧路边有个池塘，他跌了下去，池水都染红了，幸得没有死。”
北村传出这样的消息：“我们那里更加不得了，老虎常常窜到村边来吃人，晚上天刚入黑，大家就不敢出门了。一早起来，在村边还常常可以看到老虎粪，虎粪很容易辨认，里面常夹有野兽的毛，有时还有人的头发。村里已经给咬死六个人了。其中有一个还是猎户。”
这样的消息越传越多。县里组织了打猎队，但老虎没有打到，猎人又死了几个。遇害的人越来越多，已经有五六十人给咬死了。各地人心更加慌乱，有些人甚至搬家远走，晾着孩子尿布屎裙的牛车拖着一户一户人家，辘辘地驰过驿道。
受害最严重的北村，大家除害的心情更加急切。村长召集大家商议，决定集资悬赏寻访打虎的好汉，来为百姓除害。各村听到这个消息，也表示赞同，他们都积极赞助，准备给能够打死老虎的英雄一笔奖赏。
一个机灵的青年被派去寻找卓越的猎户，他走着走着，一直到了邻县。
邻县的人听说离他们不远的地方有那么严重的虎患，都很吃惊。他们告诉青年说：“我们这里山也很多，从前老虎也常常吃人，但是近二三十年好了。我们这里出了个张打虎，老虎都给他除尽了，他什么野兽都打，但是特别拿手的是打虎。什么几百斤的老虎，见到他就像老鼠见到猫一样，你去找他好了。”
机灵的的青年问道：“张打虎的本名叫什么呢?’’人们说：“他是有个本名的。但是因为他擅长打老虎，大家叫他‘张打虎’，本名倒渐渐不见人提起了。”机灵青年询问张打虎住在什么地方，人们告诉他说住在清风村，并说门口有两株高高的柏树就是张打虎家的标志。
青年按地址前往寻访，果然在清风村旁看到一座屋子，门口有两株高耸的柏树。
青年去敲门了，门打开时，他看到来应门的是一个瘦小的老头，他的头发日经斑白，有点驼背。他手里正拿着一把斧头，斧锋淌着水滴，看出他原来正在磨斧。庭院里的磨刀石旁放着一个水桶。
青年疑惑了，眼前这个人会是个打虎能手吗?说不定一阵猛烈的风，也可以把他刮倒呢！
“你找什么人呢?”
“我找一位姓张的。i
“小姓张，你找我有什么事呢?”老人说。
“请问，你也会打猎吗?”
老人笑了，他说：“你看，我像个打猎的人吗？打猎的都是威风凛凛、虎背熊腰的人，像我，一只小山猪也能把我掀倒，我怎么会打猎呢？”
青年再三打量了老人，沉吟道：“大概是我弄错地方了，对不起，打扰了。”
他退了出来，老人谦和地点点头，把门掩上了。
“我一定找错地方了，张打虎该在另一家。”
于是他再向邻近的人们询问，邻人笑道：“张打虎就是门前有两株大柏树的那一家呀！哪里还有第二家！”
青年思索、沉吟了好一会，好像领悟到什么，于是，又第二次去敲老人的门了。
干瘦、驼背的老头又来应门，手里仍然拿着斧头，斧头仍然正在淌着水滴。显然他正在继续磨斧。
“你又来了，你想找谁呢?”老人问道。
“我找张打虎老伯，请问你是张打虎老伯吗?”
“你找他有什么事呢?”
“一定得请你老人家多多帮助才好!我们那里老虎非常猖獗，已经有好几十个人给老虎咬死吃掉了，村里是特地派我来访寻打虎的高手的。”
“那么，就请到后院里坐坐吧！”老人说。
老人放下手里的斧头，领青年穿过堂屋，进入后园。这后园的景象使青年吃了一惊，那里晾着三张新鲜的虎皮，一箩筐的虎骨，还有一畚箕石头不像石头，果子不像果子的东西。青年问道：
“请问这是什么?”
“这是虎乳。老虎的舌端长着许多倒钩的刺，小虎也是一样。虎能够用舌头舔水吃，就是靠着这些倒钩的刺。但是母虎要给小虎哺乳，就很困难了，因此，母虎的乳汁常常流淌在大石块上，让小虎舔着吃。”
青年看到这种景象和听到这番言语，信服了，诚恳而又迫切地把自己家乡发生的事情全盘告诉给打虎老人听，张打虎听着听着不断点头，眼睛里竟然闪烁着泪花。青年又请求张打虎原谅他第一次进来时所持的怀疑态度。老人笑道：“这是不奇怪的。我常常碰到这样的人。人们总认定干什么事情的人就得有怎样一副架势和仪表。为了避免口舌之争，我常常索性不承认自己是猎人。这样，不就可以省却许多无谓的争端么?重要的是你能够真正勇敢
地和野兽格斗，打死野兽，至于人家知道不知道你，相信不相信你，这是不要紧的。”一番话说得机灵的青年不断点头。本来，青年是要张打虎一起登程的，但是张打虎说他需要等候一名小助手，因此，就约定三天后的一个时间，在邻县的北村会晤。
机灵的青年回到北村，把请到打虎英雄，定好日期来到的事叙述了一番，村长和大家都很高兴。到了那天，北村的人们宰猪、屠狗、杀鸡、剖鱼，准备了丰盛的筵席，准备招待打虎的英雄。
前往邻县探访英雄猎户的青年，只叙述老人后园里晾着新鲜虎皮的事，却没有描述打虎老人的容貌。因为，现在他觉得这是不需要描述的了。
正当村长的厅堂里闹哄哄，准备着筵席的时候，张打虎和一个十二岁的瘦弱小孩来到了。人们看到邀来的打虎英雄，原来竟是这么一个模样：一个驼背的、干瘦的、花白头发的老头！一个苍白瘦小的拿着个干粮袋的孩子!他们去采樵大概也很勉强吧!也许他们去采蘑菇倒是比较合适吧！他们怎么能够打虎呢！
村长勉强地招待着他们，流露着怀疑和失望的神色。在座的人们不禁交头接耳议论起来了：
“这个驼背老头能够打虎，除非老虎喝醉酒睡着了。”
“老的老，小的小，居然敢来兜揽这样的活儿！胆子可真大呀!
也有的人不说话，斜着眼睛瞧着这一老一少，眼睛里带着嘲讽的神情。
更有些轻佻的，曾经打过猎但从不敢打老虎的人，走上前来调笑道：“老哥，你大概从前也打过几只狐狸和獾猪吧。至于老虎的味道，大概你还没有闻过。”
张打虎对这一切好像全不在意似的，他也不回答那些带有揶揄意味的询问。他对村长说：“在座好些人心头和话里的意思我全明白了。我并不是自己找上门的，是你们派人邀请我来的。刚才在路上我们已经坐在泉水旁吃过干粮，肚子还饱呢，现在不忙着吃酒席，除害要紧，我们现在就上山去打虎，回头再吃这顿饭菜也不迟。”
村长自然高高兴兴地答应了。
于是胆子大的向导给他们带路，后面跟着一群看热闹的人。
越走进大山，树木越高大，气象越阴森，终于发现老虎的足迹了，发现老虎的粪便了。张打虎伏下身来，用手指量度着虎的脚印，告诉大家，这里有一只六百斤以上的老虎，它是伸开爪子走路的，是本山的老虎，而不是过境的老虎。虎穴就在附近不远。
山林里阴森的景象使人害怕，看热闹的人越来越稀疏了，仅存的几个人也老早爬到大树上去。
张打虎向小孩叮嘱了几句，小孩把手指伸进嘴里，突然发出一阵幼虎啸叫似的声音来，一而再，再而三，越来越响。随着一阵风声松涛，一只巨大的、凶猛的老虎出现了，小孩早已闪在一边，驼背老头手执利斧、斧锋朝上，搁在肩头。他目光炯炯，却又冷静得像是一块石头。老虎呼啸一声猛扑过来，老人身子略略一蹲，头稍稍一偏，猛虎扑了一个空。在那像闪电似的一刹那间，老人的斧上、面上、身上，突然洒满了殷红的鲜血，人们正惊疑间，但见那只猛虎已经倒在地上挣扎着，而且，很快就断气了。人们走上前看个究竟，才发觉老人并没受伤，他身上、脸上，不过被喷溅上虎血罢了。至于老虎呢，它从咽喉到胸腹已剖裂了一条直线，伤口深入内脏，鲜血如注，因此致命了。
当人们欢天喜地簇拥着老人、抬着死虎回来时，酒肴还是温热的呢。席上，张打虎告诉大家，自己的父亲、祖父都被猛虎伤害，父亲临终时告诉他，老虎伤人主要在于向前猛扑，因此下定决心，根据虎性苦练对付它们的基本功夫。他已练到眼前晃动毛帚，而眼睛不眨，臂上能攀九人，而纹丝不动。正是凭着这样的功夫，老虎跃过的时候，利用它自己猛冲的力量，使利斧深深地剖开它的胸膛和腹腔了。
众人听了自然赞叹不已。席后，有人请他站好架步，端着利斧，果然，九个人攀他的臂膀，却不能动摇打虎老人的胳膊一分一毫。曾经讪笑和怀疑过他的人们这才明白，在顷刻间使猛虎迎斧倒毙，老人从前真不知道下了多少年的苦功!
老人终于在几天之间，杀尽了当地的老虎，他的故事，也就世代在这个山区以至各地传开了。
即使在来复枪发明以后，人们还是世世代代忆念和谈论古代这些英勇的猎人。人们赞美他们的勇敢、冷静、坚强和毅力，有的人还透过这个故事，认识了一个道理：熟练地掌握了基本功，巧妙运用，就可以创造奇迹。
后世有没有这么勇猛的猎人呢?有的。现在世间有一种猎人，带着一根长长的雪亮匕首，进入森林，碰到大熊来袭的时候，随手丢一件帽子或衣物给它，按照熊的性格，必定会人立起来抓住投来的东西看个究竟；就在这干钧一发的时候，猎人抢前一步，把匕首插入它的心脏，猛力直向下拖拉，剖开熊的胸膛，使熊受创仆地暴毙。这种猎人，既掌握了熊的性格，又有惊人的勇气和体力。他们就保持了古代打虎英雄的遗风。
第27篇、英德客家的鲁班经介绍
风俗民情
邓国珍
英德市城乡的客家人约占总人口的70％，称得上是客家人的故乡。英德的客家人有着悠久的文化传统和浓郁的文化氛围，鲁班经是其中的一种。鲁班是传说中的而又举国公认的木匠祖师，鲁班学艺和木工锯发明的故事可以说家喻户晓。英德客家的鲁班经，主要体现在木匠工具和泥木匠建造规矩习俗两方面。
传统的木匠师傅使用的墨斗、角尺和竹尺这三件关键的工具，传说是鲁班先师留传下来的，它们包含着泥木匠产品的设计和建造最基本而又最重要的直线直角和计量的内容，被称为木匠师傅的“师傅”，一定程度代表了鲁班祖师，相当于皇上的“尚方宝剑”，木匠们面对这三件工具，有“面剑如面君”的感觉。墨斗一般由樟木或乌臼木等不易爆裂的木料制成，木匠工作过程中的所有直线、锯板和锯方条几乎一刻离不开它。英德客家人流传有这样的故事：鲁班先师开始发明墨斗时，要分开木头取用木板或木方条，只要用墨斗线一弹，木头就开了，又快又省力。后来鲁班有个徒弟在深山里建造工程时，因墨斗壶里的墨水用干了，附近没有水补充，这位徒弟偷懒，不愿走远去取水，偷偷地往墨斗壶里撒了一泡尿，亵渎了神明，造成墨斗线解不开木头了，此后才发明了木锯，使锯木取料花费了不少气力，懒徒弟也遭到了应有的惩罚。老木匠师傅以此告诫徒弟们：凡事要勤勉、虔诚，不要偷懒取巧，否则学不成本领；在使用墨斗时，当墨壶干了的时候，宁可吐口水去湿润壶中的棉纱，也千万不要往里面撒尿。正因为墨斗、角尺和竹尺是鲁班先师的化身，所以英德的客家民间对此敬若神明，许多百姓家庭还将它们作为赶患驱灾的神器，在家人生小孩坐月子或生病时，便用这三件工具的其中一件放在枕头底下，以御防邪灾，保佑安康。
由于对墨斗、角尺和竹尺的崇敬，发展到对木匠师傅的崇敬。大凡聘请泥木匠去做家具或房屋的人家，都必须敬重师傅，除了计付给比普通工人更高的工价外，还要以好茶好烟好饭菜招待，在开工或竣工的时日要封红包利是，在师傅做工的场所不准胡言乱语讲不吉利的话，不准轻易借用木匠工具，不准坐木匠使用的工作凳。还有更神奇的说法，说是在木匠师傅中流传一本《鲁班经》，里面除了记述各种家具房子的制造技术外，还有整弄主人家的一些魔法咒语，假如聘请的主人待薄师傅，师傅就要用魔法整治主人家。因此，当哪户人家使用新家具或房产时遇到不顺利的事，就要反省一下有无待薄或得罪师傅的地方，如果有，则要虔诚地请回师傅，使之念咒解除。当然，木匠师傅也要讲规矩。讲良心，要以鲁班的为人为榜样，不能轻易刁难或整弄人，否则也会受到报应。这都是有迷信色彩的说法，不足为训。
至于泥木匠使用尺寸裁定建造物品规格的规矩习俗，客家民间的通俗说法是要符合“周通”。所谓“周通”，具体的说法是要符合“九”的规则，即以九寸、九尺、九丈为规则。譬如做一般的门框，高度往往是四尺九寸，宽度往往是一尺七寸、二尺二寸、二尺七寸，四尺九寸可算是作五个半“周通”，即用四尺五除以九，如此类推，一尺七为两个“周通”，二尺二寸为两个半“周通”，二尺七为三个“周通”。又如建造房子的内空宽度，往往用八尺一、九尺、九尺九、一丈零八，都是由此演算出来的。简而言之，所有泥木建造物的长宽高尺度，包括箱柜、床铺、厨灶等都要符合“周通”，否则不但比例不协调，还会由此产生不吉利因素。上面说过，本来两个周通是一尺八寸，但只取一尺七寸，两个半周通是两尺二寸半，而只取两尺二寸，为什么不取足呢？这是儒家传统礼教中的“凡事无十足”，“满招损，盈则亏”引申出来的道理，所以，即使房子的宽度号称九尺或九尺九，当泥木匠师傅实际操作时，都会适当减去一寸几分，这是一条不成文的规矩。
正因为泥木匠是一件既讲究技术规矩又讲究人品的行业，所以但凡拜师学艺的人，必须具有良好的道德修养、刻苦耐劳的品格和聪明过人的接受能力。学习泥木匠的人一定程度上是一个修养锻炼的过程，一般要从师三年才能满师，学徒期满一旦走上社会，你的所作所为，包括人品和技术本领，还要牵涉到师傅，即由谁教育出来的，要师出有名，不能败坏师傅的名声。
英德客家的鲁班经还包括选用泥木材料、施工工序、建造结构等方面，涉及到日常生活和工作的许多领域。总之，流传久远的鲁班经，从一个角度体现了客家人的聪明才智，也体现了客家人尊师重教、循规蹈矩而又谦虚坚忍的品格。
第28篇、宝莲灯
宝莲灯的故事
（原创）文/旺旺爷爷 雨过天晴
《宝莲灯》这个优美的神话故事流传在民间不知多少年了，故事中的主角刘沉香为了救出被压在华山底下的母亲三圣母，刻苦学艺，克服了难以想象的困难，以大无畏的精神与舅舅二郎神杨戬进行了殊死的斗争，最后终于力劈华山，救出了三圣母，夫妻母子得到大团圆，情节是那样的感人。然而最早的《宝莲灯》是怎样一个故事呢？经过历代文人的演绎，现在的《宝莲灯》已经和早期的《劈山救母》大庭相径了，随着社会的发展和人们思想观念的变化，人物的姓名和故事内容相去甚远，也许过不了多少年，《宝莲灯的故事》又会出现另一个版本。还是让我们来欣赏一下早期的《宝莲灯的故事》吧！宝莲灯的故事灌江口二郎真君杨戬有一个亲妹子美若天仙、四德俱全，自幼便出家修道，于周朝末年修成大道，被玉帝封为元真夫人，即是民间所传的三圣母。
世上百姓为求得神仙保佑，建立了圣母庙，保佑一方百姓风调雨顺、五谷丰登，四季平安！在山西阳曲地方，有一个书生名叫王昌，年已弱冠。这年上京应试，路过圣母庙。此时天降大雨，王昌入庙避雨看见所塑圣母神像十分美丽，一时兴之所致，也不管是否亵渎神灵，就在两边粉壁上题了几句邪诗方才离去。此时夫人正与兄长杨戬去钱塘观潮，等她回来看到两首歪诗，不由心中大怒，立命庙中守卫神将，一阵风将走在半途的王昌折回庙中，想将他解上天庭，罚入阴曹治罪。那王昌一回到庙中，因被神风吹得昏头昏脑，神志不清，附在廊下，伊如睡去。元真夫人未及鞠讯，忽报月老驾到。相见之下，月老便向夫人道喜，夫人又惊又怒，只当月老有心取笑。经月老取出册子给她看过，才知目前阶下之人与自己有婚姻之缘。
一重公案，如今必须了结。就这样，在月老的主婚下，唤醒王昌，当面约定。元真夫人暗暗窥着王昌，确实绝好丰神，一表人才，真不愧自己夫婿，心中也便合意。成婚之后，元真夫人是有职金仙，自然未能下凡，王昌却要上京赶考。临分手时，月老又来了，说他此行必中巍科。在他的婚姻册子里，另有一位牛小姐，乃当今牛尚书的女公子，红丝已系，该配与王昌为妻，与元真夫人道隔仙凡，不分嫡庶。元真夫人道：丈夫既在凡间做官，应有阳世夫人替你支持门户，这倒是应该的。本人既为君妇，一段风缘，可算了清。从此不再欠你的情债了。如蒙想念之情，可来庙中看我。王昌唯唯称是，洒泪而别。其时二郎神正奉玉帝之命做三界都巡按使，专司稽查三界神仙上中下个人善恶功过事项，分别视情况赏罚奖惩。
他虽是严正刚直的神明，却也性格诙谐。一天，在铁拐李请宴席上，何仙姑无意中说起自己修道始末，二郎神大笑道：怪不得人人都说何仙姑是有丈夫的，原来真有其事。今天你自己也说出来了，可见人们没有冤枉你呀！何仙姑经他取笑，不觉粉脸通红。也是一时性急，偶失检点，便脱口答道：二郎神却莫瞎说别人，你自己的妹子找了个凡人做丈夫，你这个三界都巡按，竟连自己家事都查究不出来吗？此言一出，举座皆惊。何仙姑也自悔失言，急得面红过耳、花容失色。本来二郎神何等精明，大如国计民生，小如家常琐事，哪一件能瞒得过他的耳目？乃妹与王昌之事，一则二郎神太过自信，以为自己家中，绝没有丝毫犯法之事。二来正因为是他家的私事，与他的体面有关，个个都知道，谁也不肯向他饶舌，这也是人之常情。
二郎神是个要面子的人，今因取笑别人，反被别人扯出自己的家丑。而且自己身为巡按使，独自把自己妹子的私事漏过，叫人看来好像存心袒护一般。这种事情，是自己得道以来从未有的奇耻大辱。二郎神有自己的见解，认为身为稽查之职，己身不正焉能正人？外面既有议论，无论事情有无，均该公开查究。同时对于何仙姑，不但没有介意，反而感谢她提醒自己。二郎神查究事实情属实后，就把元真夫人压在泰山底下。何仙姑深悔失言，急得流泪。逼着铁拐李想法救出元真夫人。铁拐李道：你们真是不明事理，这等天庭风纪有关的大事，即使何仙姑不说，将来终有明白内情之日。天上不比凡间，大罗神仙，哪个没有未卜先知的手段？就是二郎神自己，只因过于自信，从来不向自己家庭一想，所以暂被蒙过！刚才他还埋怨大家不肯告诉他，试问他所居何职，所司何事？就他的职责所在，不论是不是他妹子，既然有这样的事，怎能装聋作哑的马虎过去！他今日去查办，也是份内之事。
今天不为，不久也有要做的日子。若论彼此的交情，大可等二郎神办完他的公事，大家各尽本分，替她分些干系。等她灾星难满，再用大众名义，向玉帝保奏一本，就可以脱罪了。铁拐李不愿蛮干，因为元真夫人犯法是实，二郎神刚才执法用刑，马上将她救出，一则干系太大，二则因此损及二郎神威信，又使他难堪，这个面子不能不顾。元真夫人既犯天条，只得让她暂受委屈。铁拐李想出一个两全之策，既不伤及二郎神体面，又不坏天庭法律，而使元真夫人一点感不到压禁之苦。和平时在庙里安坐一般，众仙大喜。铁拐李使仙法把半座泰山移开一里之路，大家都落到山底，见到元真夫人。铁拐李再运妙手，向水晶宫借来一排五六间的琉璃屋，每间挂明珠一串，光似白昼。另外又有排暑、避寒两珠，教与夫人收受。
还有两家事告诉元真夫人：一桩是我辈议定，每隔一年必派一人来此，传授夫人道法，夫人在地下反可以心用功，将来脱灾后即可置身天国，提天国多办几件大事。第二桩，夫人不久该生一位公子，由何仙姑替你采山川之精英，吸日月之光华，制成一盏宝莲灯。这灯不是人间凡火，光之所至，一切妖魔鬼魅都躲到十里之外，而且通达灵性，能引人迷途。蓝采和又降服了了五个女妖画符治定之后，用来服侍夫人。待功成之后五女妖亦可成仙。事情已毕，众仙告退，元真夫人自是感激不尽！那元真夫人怀孕期满生下一子，取名王泰。三天之后，宝莲灯送到，就由土地公将孩子与宝莲灯一起送到王昌所在京师。王昌这时已娶牛尚书的小姐为妻，牛小姐梦见土地公送来一子，醒来后正欲丈夫闲谈梦景，此时天还未亮，忽听得屋顶上有啼哭之声，大为惊讶！夫妻俩披衣起身，命人上屋一看，只见一个眉清目秀的孩子，并小小花灯一盏。
另外还有一封书信，信上写明宝莲灯的来历，请王昌时刻将灯系在孩子身上，可免一切灾殃，而且还能指引路径，带孩子去见母亲。王昌接到孩子和宝莲灯之后，伤心元真夫人遭遇，大病一场，后经人说明，用宝莲灯一照，果不其然，病体痊愈。从此一家人只要有了病，用灯一照自然就好。牛小姐当初就听王昌讲过元真夫人之事，还以为是戏言，如今见了孩子，方知此事不假。夫妻俩因孩子是仙人所生，对他格外珍爱，宝莲灯成了镇宅之宝。何仙姑常常来往于京师泰山之间，将孩子的消息告知夫人。那铁拐李算定，将来二郎神决不会让妹子自在出山，此事还有一番干戈之争。众人与二郎神都是同道好友，不便出面说话。只有等孩子长大，大家共同教训扶植他，要使他的本领高过二郎神。
然后可替她母亲做主，战败娘舅，迎接母亲出山复任。这些事情统归何仙姑主持。时光如梭，王泰已经长大成人，就在蓬莱仙岛跟众仙学艺，在何仙姑等人的教导传授下，武功法力练得纯熟，时时不忘救母出山。这年因元真夫人劫运届满，合该脱灾。何仙姑邀集大家同聚泰山再召来公子王泰，众仙开会当决全体致书二郎神，做到先礼后兵！当年替王昌做媒主婚，全是月老一人。二郎神因此事怕见众仙之面，退居灌江口，仍由月老出面请他出来。要知二郎神性格，众仙都是领教过的。明知旧事重提，反逢其怒，甚至还要伤及朋友感情，但也不得不和他客气一番。二郎神接到月老送来的书信，大骂众人干涉他的家事，聚众要挟，太无朋友交情。他也不怕引起公愤，万一大家和他动起手来，便奏明玉帝，调齐天兵天将，一决高低。
决不容情！王泰因生母久压泰山，心如刀割，早想去找二郎神，却被何仙姑拦住。他又要劈开泰山，先把母亲救出。张果老劝他道：你母虽在泰山地下，却比在庙中更为舒服适意。等她灾难一满，自有出头之日。此时凭你法力，就是将泰山搬出十万八千里，也非难事。可是二郎神那边不曾说好，一辈子总是冤仇，你母虽然出头，还是不免受损，何如再等几日，切等待你母罪满灾退，不怕二郎神不答应。即使他再倔强，做的忒过分了，天理人情也不能容他。放着我们这么多仙人，害怕帮不了你的忙吗？王泰听了才没话说。后来他父亲王昌也修成地仙，曾至山下与她母见面，王泰也得何仙姑指示前去相会。夫妻、母子在山下洞中相会一场哀哭，却惊动了元始天尊与太上老君。两位祖师大发慈悲，代向玉帝说情，着元真夫人与今年本月出头颐位！偏偏二郎神这时又倔强起来。
因此王泰振振有词，理直气壮的要和娘舅拼命。他得到众仙扶持，益发胆壮百倍，当即纵云头直上九天，寻到二郎神三界巡按的行宫里，两人大战起来。王泰因得众仙教授，法宝最多，二郎神也不是寻常之辈，双方打得功力相当。他们比剑斗法，一场恋战，二郎神败在他的剑下。因王泰学的是三教九流中的一流剑法—玄女天遁剑法，使得是吕洞宾的干将宝剑，二郎神如何抵得过，被他退入海中。这时观世音菩萨到来调停双方战事。最后的结果是二郎神允许王泰劈山救母，王泰母子须向他叩头认错，从此言归于好，各无异心。二郎神勉强答应了，王泰叩见舅父，然后由二郎神带他同去泰山，揭去咒符，王泰一斧将泰山劈为两半，迎出生母与二郎神见面。一场仙凡婚姻的宿案，最终圆满结束！
《宝莲灯》这个优美的神话故事流传在民间不知多少年了，故事中的主角刘沉香为了救出被压在华山底下的母亲三圣母，刻苦学艺，克服了难以想象的困难，以大无畏的精神与舅舅二郎神杨戬进行了殊死的斗争，最后终于力劈华山，救出了三圣母，夫妻母子得到大团圆，情节是那样的感人。然而最早的《宝莲灯》是怎样一个故事呢？经过历代文人的演绎，现在的《宝莲灯》已经和早期的《劈山救母》大庭相径了，随着社会的发展和人们思想观念的变化，人物的姓名和故事内容相去甚远，也许过不了多少年，《宝莲灯的故事》又会出现另一个版本。还是让我们来欣赏一下早期的《宝莲灯的故事》吧！宝莲灯的故事灌江口二郎真君杨戬有一个亲妹子美若天仙、四德俱全，自幼便出家修道，于周朝末年修成大道，被玉帝封为元真夫人，即是民间所传的三圣母。
世上百姓为求得神仙保佑，建立了圣母庙，保佑一方百姓风调雨顺、五谷丰登，四季平安！在山西阳曲地方，有一个书生名叫王昌，年已弱冠。这年上京应试，路过圣母庙。此时天降大雨，王昌入庙避雨看见所塑圣母神像十分美丽，一时兴之所致，也不管是否亵渎神灵，就在两边粉壁上题了几句邪诗方才离去。此时夫人正与兄长杨戬去钱塘观潮，等她回来看到两首歪诗，不由心中大怒，立命庙中守卫神将，一阵风将走在半途的王昌折回庙中，想将他解上天庭，罚入阴曹治罪。那王昌一回到庙中，因被神风吹得昏头昏脑，神志不清，附在廊下，伊如睡去。元真夫人未及鞠讯，忽报月老驾到。相见之下，月老便向夫人道喜，夫人又惊又怒，只当月老有心取笑。经月老取出册子给她看过，才知目前阶下之人与自己有婚姻之缘。
一重公案，如今必须了结。就这样，在月老的主婚下，唤醒王昌，当面约定。元真夫人暗暗窥着王昌，确实绝好丰神，一表人才，真不愧自己夫婿，心中也便合意。成婚之后，元真夫人是有职金仙，自然未能下凡，王昌却要上京赶考。临分手时，月老又来了，说他此行必中巍科。在他的婚姻册子里，另有一位牛小姐，乃当今牛尚书的女公子，红丝已系，该配与王昌为妻，与元真夫人道隔仙凡，不分嫡庶。元真夫人道：丈夫既在凡间做官，应有阳世夫人替你支持门户，这倒是应该的。本人既为君妇，一段风缘，可算了清。从此不再欠你的情债了。如蒙想念之情，可来庙中看我。王昌唯唯称是，洒泪而别。其时二郎神正奉玉帝之命做三界都巡按使，专司稽查三界神仙上中下个人善恶功过事项，分别视情况赏罚奖惩。
他虽是严正刚直的神明，却也性格诙谐。一天，在铁拐李请宴席上，何仙姑无意中说起自己修道始末，二郎神大笑道：怪不得人人都说何仙姑是有丈夫的，原来真有其事。今天你自己也说出来了，可见人们没有冤枉你呀！何仙姑经他取笑，不觉粉脸通红。也是一时性急，偶失检点，便脱口答道：二郎神却莫瞎说别人，你自己的妹子找了个凡人做丈夫，你这个三界都巡按，竟连自己家事都查究不出来吗？此言一出，举座皆惊。何仙姑也自悔失言，急得面红过耳、花容失色。本来二郎神何等精明，大如国计民生，小如家常琐事，哪一件能瞒得过他的耳目？乃妹与王昌之事，一则二郎神太过自信，以为自己家中，绝没有丝毫犯法之事。二来正因为是他家的私事，与他的体面有关，个个都知道，谁也不肯向他饶舌，这也是人之常情。
二郎神是个要面子的人，今因取笑别人，反被别人扯出自己的家丑。而且自己身为巡按使，独自把自己妹子的私事漏过，叫人看来好像存心袒护一般。这种事情，是自己得道以来从未有的奇耻大辱。二郎神有自己的见解，认为身为稽查之职，己身不正焉能正人？外面既有议论，无论事情有无，均该公开查究。同时对于何仙姑，不但没有介意，反而感谢她提醒自己。二郎神查究事实情属实后，就把元真夫人压在泰山底下。何仙姑深悔失言，急得流泪。逼着铁拐李想法救出元真夫人。铁拐李道：你们真是不明事理，这等天庭风纪有关的大事，即使何仙姑不说，将来终有明白内情之日。天上不比凡间，大罗神仙，哪个没有未卜先知的手段？就是二郎神自己，只因过于自信，从来不向自己家庭一想，所以暂被蒙过！刚才他还埋怨大家不肯告诉他，试问他所居何职，所司何事？就他的职责所在，不论是不是他妹子，既然有这样的事，怎能装聋作哑的马虎过去！他今日去查办，也是份内之事。
今天不为，不久也有要做的日子。若论彼此的交情，大可等二郎神办完他的公事，大家各尽本分，替她分些干系。等她灾星难满，再用大众名义，向玉帝保奏一本，就可以脱罪了。铁拐李不愿蛮干，因为元真夫人犯法是实，二郎神刚才执法用刑，马上将她救出，一则干系太大，二则因此损及二郎神威信，又使他难堪，这个面子不能不顾。元真夫人既犯天条，只得让她暂受委屈。铁拐李想出一个两全之策，既不伤及二郎神体面，又不坏天庭法律，而使元真夫人一点感不到压禁之苦。和平时在庙里安坐一般，众仙大喜。铁拐李使仙法把半座泰山移开一里之路，大家都落到山底，见到元真夫人。铁拐李再运妙手，向水晶宫借来一排五六间的琉璃屋，每间挂明珠一串，光似白昼。另外又有排暑、避寒两珠，教与夫人收受。
还有两家事告诉元真夫人：一桩是我辈议定，每隔一年必派一人来此，传授夫人道法，夫人在地下反可以心用功，将来脱灾后即可置身天国，提天国多办几件大事。第二桩，夫人不久该生一位公子，由何仙姑替你采山川之精英，吸日月之光华，制成一盏宝莲灯。这灯不是人间凡火，光之所至，一切妖魔鬼魅都躲到十里之外，而且通达灵性，能引人迷途。蓝采和又降服了了五个女妖画符治定之后，用来服侍夫人。待功成之后五女妖亦可成仙。事情已毕，众仙告退，元真夫人自是感激不尽！那元真夫人怀孕期满生下一子，取名王泰。三天之后，宝莲灯送到，就由土地公将孩子与宝莲灯一起送到王昌所在京师。王昌这时已娶牛尚书的小姐为妻，牛小姐梦见土地公送来一子，醒来后正欲丈夫闲谈梦景，此时天还未亮，忽听得屋顶上有啼哭之声，大为惊讶！夫妻俩披衣起身，命人上屋一看，只见一个眉清目秀的孩子，并小小花灯一盏。
另外还有一封书信，信上写明宝莲灯的来历，请王昌时刻将灯系在孩子身上，可免一切灾殃，而且还能指引路径，带孩子去见母亲。王昌接到孩子和宝莲灯之后，伤心元真夫人遭遇，大病一场，后经人说明，用宝莲灯一照，果不其然，病体痊愈。从此一家人只要有了病，用灯一照自然就好。牛小姐当初就听王昌讲过元真夫人之事，还以为是戏言，如今见了孩子，方知此事不假。夫妻俩因孩子是仙人所生，对他格外珍爱，宝莲灯成了镇宅之宝。何仙姑常常来往于京师泰山之间，将孩子的消息告知夫人。那铁拐李算定，将来二郎神决不会让妹子自在出山，此事还有一番干戈之争。众人与二郎神都是同道好友，不便出面说话。只有等孩子长大，大家共同教训扶植他，要使他的本领高过二郎神。
然后可替她母亲做主，战败娘舅，迎接母亲出山复任。这些事情统归何仙姑主持。时光如梭，王泰已经长大成人，就在蓬莱仙岛跟众仙学艺，在何仙姑等人的教导传授下，武功法力练得纯熟，时时不忘救母出山。这年因元真夫人劫运届满，合该脱灾。何仙姑邀集大家同聚泰山再召来公子王泰，众仙开会当决全体致书二郎神，做到先礼后兵！当年替王昌做媒主婚，全是月老一人。二郎神因此事怕见众仙之面，退居灌江口，仍由月老出面请他出来。要知二郎神性格，众仙都是领教过的。明知旧事重提，反逢其怒，甚至还要伤及朋友感情，但也不得不和他客气一番。二郎神接到月老送来的书信，大骂众人干涉他的家事，聚众要挟，太无朋友交情。他也不怕引起公愤，万一大家和他动起手来，便奏明玉帝，调齐天兵天将，一决高低。
决不容情！王泰因生母久压泰山，心如刀割，早想去找二郎神，却被何仙姑拦住。他又要劈开泰山，先把母亲救出。张果老劝他道：你母虽在泰山地下，却比在庙中更为舒服适意。等她灾难一满，自有出头之日。此时凭你法力，就是将泰山搬出十万八千里，也非难事。可是二郎神那边不曾说好，一辈子总是冤仇，你母虽然出头，还是不免受损，何如再等几日，切等待你母罪满灾退，不怕二郎神不答应。即使他再倔强，做的忒过分了，天理人情也不能容他。放着我们这么多仙人，害怕帮不了你的忙吗？王泰听了才没话说。后来他父亲王昌也修成地仙，曾至山下与她母见面，王泰也得何仙姑指示前去相会。夫妻、母子在山下洞中相会一场哀哭，却惊动了元始天尊与太上老君。两位祖师大发慈悲，代向玉帝说情，着元真夫人与今年本月出头颐位！偏偏二郎神这时又倔强起来。
因此王泰振振有词，理直气壮的要和娘舅拼命。他得到众仙扶持，益发胆壮百倍，当即纵云头直上九天，寻到二郎神三界巡按的行宫里，两人大战起来。王泰因得众仙教授，法宝最多，二郎神也不是寻常之辈，双方打得功力相当。他们比剑斗法，一场恋战，二郎神败在他的剑下。因王泰学的是三教九流中的一流剑法—玄女天遁剑法，使得是吕洞宾的干将宝剑，二郎神如何抵得过，被他退入海中。这时观世音菩萨到来调停双方战事。最后的结果是二郎神允许王泰劈山救母，王泰母子须向他叩头认错，从此言归于好，各无异心。二郎神勉强答应了，王泰叩见舅父，然后由二郎神带他同去泰山，揭去咒符，王泰一斧将泰山劈为两半，迎出生母与二郎神见面。一场仙凡婚姻的宿案，最终圆满结束！
第29篇、国王耳朵里的蜘蛛
山谷里，住着母子两人。他们的生活，全靠儿子卖柴度日。有一天，少年砍柴砍累了，躺在石头上歇息。仰头看见一棵树上，挂着一只他从来没有见过的果子。少年摘下来吃了，只觉得嘴里甜丝丝、香喷喷，不一会地便睡着了。
当他醒来的时候，好象听见树上有两个人在谈话。一个是尖嗓门，一个是哑嗓门。尖嗓门说：“扎卡！扎卡！老兄，好久不见啦！”哑嗓门说：“我们的国王耳朵痛，咕咚！请了许多喇嘛念经，咕咚！屋顶上扔了很多‘刀玛’，咕咚！我们天天举行宴会呵，咕咚！”尖嗓门又说：“扎卡！扎卡！国王的病好了吗？扎卡！”哑嗓门笑着说：“这些个喇嘛，都是大饭桶，咕咚！只会哄骗国王，哪里晓得治病，咕咚！其实国王的耳朵，并没有什么病，只是钻进了一只大蜘蛛，咕咚！只要在国王身边，摆一口大水缸，在水缸上轻轻敲鼓，蜘蛛听见鼓声，以为是春雷响了，便会爬出来；看见铜缸，以为到了水边，便会抽丝结网。这时候，只要把蜘蛛丝拉断，国王的耳朵就不痛了，咕咚！咕咚！”
少年感到十分奇怪，这两个人怎么站在树上聊天呢？睁开眼睛一看，树上根本没有人，只有一只花喜鹊，一只黑乌鸦，两个谈得正高兴。少年想：“是不是我吃了那只果子，就能听懂鸟儿说话？无论如何，我要到城里去一趟，看看乌鸦的话是真是假？”
少年回到家，对母亲说；“阿妈，明天我想到城里看看。”阿妈说：“孩子，你一天不砍柴，咱俩就一天没糌粑，你跑到城里去干什么？”少年说：“阿妈，千万不要生气，等我回来就知道啦！”
第二天，他早早地起来，揣着两个糌粑团就往城里赶。半路上，看见前面一个人骑在骡马上，后面跟着一只小马驹。小马驹边跑边城：“阿妈，阿妈，等等我呀！”那匹骡马呢，也是边跑边说；“小马呀！你自己快来吧！鞍鞯上有颗铁钉，扎得阿妈好痛呀，我要快快跑回家。”少年叫住骑马的人，把自己听到的告诉他；骑者开始不相信，下马掀开鞍子，果然有颗铁钉。少年也十分高兴，因为他不但能听懂鸟儿的话，也能听懂牲口的话。
进城以后，少年直奔国王的住地。他看见宫门关得紧紧的，便使劲槌打。过了很久，铁门才拉开一条手指宽的缝隙，武士在里边吼道：“今天国王病重，谁来也不开门。”少年说：“大叔，让我去瞧瞧国王的病吧！别看我年纪小，说不定能把国王治好呢！”
武士带着少年，来到国王病床旁边。他看了看国王的病情，的的确确跟乌鸦讲的一模一样。便吩咐佣人，摆上水缸，敲起皮鼓，不到一顿茶的功夫，从国王的耳朵里，爬出一只大红蜘蛛。少年扯断蛛丝，在国王耳朵里，涂上一点酥油，塞上一点羊毛。国王立刻感到周身舒畅、百病全消，十分高兴地说：“孩子，你在深山砍柴，为什么知道国王我耳朵痛呢？为什么知道我耳里有只大蜘蛛呢？从哪里学到引出蜘蛛的妙法呢？”
少年想：如果说是乌鸦说的，国王一定不会相信。便说：“我在山上砍柴的时候，两位美丽的仙女告诉我的。”国王更加高兴，送了他不少金银、布匹和牛羊。
少年回到家里，把国王奖赏的东西，统统交给阿妈，同时讲述了给国王治病的经过。阿妈埋怨道：“孩子，这是件好事，你为什么瞒着我呢？”少年说：“阿妈，您不是常说，办事要牢靠吗？昨天，我还不知道乌鸦的话灵不灵呢？”
讲述：日喀则政协雍珠卓玛
1979年7月10日记录
1981年1月整理
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