北周对高氏皇族还是网开一面，把男丁杀光，让女子们自谋职业，除了赏赐勋臣之外。胡太后此时身上已没有多少银两，只好靠变卖随身携带的首饰勉强生活。政治上又受到专政，类似于文化大革命中的伪军官太太、地主婆，也没有合适的人敢娶她们。而她曾享受过太后的尊荣，何曾遭过这个罪？当然也不习惯下嫁民间过男耕女织的平民生活，她喜欢热闹的性爱，便留在城市讨生活。她除了自己身体的本钱外，还有前朝皇太后、皇后的金字招牌，这是一笔巨大的社会资源，她要利用这笔资源。胡太后便对儿媳妇穆皇后道：“咱们女人想要存活下去也只有一条路好走，凭我们的牌子和漂亮盘子（脸蛋），一定能成为长安城中的风月班头。”到了此时，穆皇后又有何说？只好红着脸微微点头。北周朝廷处于羞辱失败者的角度考虑，大概很快就给她们发放了营业执照。于是，由胡太后又当粉子又当老鸨子又兼拉皮条，在长安的平康巷（长安城中妓女聚居地），高张艳帜，开始了娼妓生涯。
那年是577年的春末夏初，胡太后年龄刚过40岁，平时养尊处优，保养得好，用的是全国最先进的化妆品，看上去还不到30岁，而且更具有成熟的风韵。她又深谙男女之道，犹是风情万种。她的儿媳妇、高纬的皇后穆黄花，也才20多岁，正是风华正茂的岁月。长安的风月场中从天而降两位皇后级的美女和资深美女，这消息足以颠覆一个国家。一下子居然名声大噪，成了风月场中的红人了。长安人士争相前往，一时盛况空前。生意好的不得了，她们的床位费一涨再涨，还是应接不暇。有钱的替有权的买单，无权无钱的只能过屠门而大嚼。最尴尬的就是那些有些小资本的商人和穷酸文人了，付不起昂贵的嫖资又有些情调，面对历史上这最有意思的女人和做过最高贵的皇后的女人，酸葡萄心里时时泛滥，骂她是最下贱的娼妓，哼，老子出钱，又贡献精液，让你快乐，傻瓜才干呐！似乎这样一说，精神就胜利了。但胡太后做得自是快活，把床上运动作为自己人生的终极目标，每天就像吃了兴奋剂。据史书记载，她曾口出惊人之言，恬不知耻的对穆皇后兴奋地说：“现在看来，当娼妓比当皇后，更有乐趣。在宫里是几百个女人侍候一个男人，现在是一大帮男子侍候我一个，想来这也是天道轮回，命中注定之事。”
穆皇后也有同感。胡太后生性贪婪，把赚的银子全都抓在自己手里，只分得很少的脂粉钱，这使穆皇后有些不满。
我国历史上的皇后、皇太后很多，但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的皇太后或者就是历史的唯一。应该说，妓女都是吃青春饭的，可胡皇后以半老徐娘之身，仍然魅力四射，大张艳帜，室无虚客。穆黄花妖冶善媚，亦得狎客欢心。竟使得长安城夜无鳏夫，旷男不怨。何也？关键在于她是前朝的皇太后，其身价无比，出场费高。男人都有征服欲，借银子也要前往，谁不想和皇太后睡觉呢？况胡太后内挟淫技，犹有冶容。相传胡氏得夏姬之术，与人欢会，常如处子。所以，只要是生理正常的男子，无不以能一亲胡太后的肌肤为至上荣光，男人之间便多了一项谈资，多了一项炫耀的资本。
几年之后，有一个盐商，很富有，在朝廷上都有关系。什么都不缺了，心想，能再娶一个皇后或皇太后，那可是极风光的事了。虽然他对胡太后的床上功夫流连忘返，但岁月不饶人，胡太后毕竟是半老徐娘，且胡太后认为做妓女比作皇后都好，那世上还有什么职业能激起她的兴趣？于是就看中了穆皇后，劝她从良，愿意娶她作为偏房。穆皇后也不愿意总这么混下去，便点头同意，与胡太后商量着拿走自己这几年挣的那一份银子。胡太后一听就翻了脸，说道：“你是我们妓院的台柱子，你一走，这生意还能火吗？要走也可以，得把身价银子留下来，这是我们这一行的规矩。我也不多要，让那盐商拿500两银子给我，你愿意到哪儿就到哪儿，咱们算是两讫了。”
穆皇后哭道：“我卖笑挣来的万千两银子都哪儿去了？如今我想从良你还索要身价钱，当初我可不是你买来的，今天你不还我银子咱们没完。”胡太后骂道：“你个不要脸的小婊子，哪里还有什么银子？这上下关系的疏通，地痞流氓的打点，都是我出面摆平，哪一样不要银子？你这一走，今后我饿死在哪儿还不知道呢？要银子没有，要命倒是有一条。”两人话不投机，扭打在了一起。
那盐商也知道穆皇后有银子存在胡太后处，就想把女人带银子一起弄到手，听得屋里厮打了起来，也进去帮忙。两拳难敌四手，胡太后哪是对手，被打得满地找牙，连喊饶命，只得把辛辛苦苦攒下的银子拱手交出。这一下子胡太后可就惨了，房钱，脂粉钱，米粮钱，都是一笔庞大的开支。为了多挣银子，吸引嫖客，妓院多次开展优惠活动，但人们追涨不追跌，生意反而较以前清淡了不少。
却说穆皇后跟随盐商回到了他的家乡，知道自己的老婆像母老虎一般，不敢把穆皇后带回家，安排在别处。可没过上两个月，他老婆就得知了消息。带上亲眷将穆皇后一顿好揍，赶出了家门，连换洗的随身衣裳都不许带走。穆皇后无路可去，只得一路乞讨再到长安，求胡太后收留，再不敢有从良的念头。胡太后从穆皇后走后，生意清淡，也巴不得她回来呐，就不计前嫌，接受了她。
看来这就是二人最后的也是最满意的归宿了。人上一百，形形色色。胡太后从皇后沦落到烟花丛中恣行奸秽的人生轨迹，令人不由生发人生无常的感慨，而胡太后以之为乐，仿佛如鱼得水，则又令人悲哀不已。这种离经叛道的行为，的确有违道德操守，但萝卜白菜，各有所爱。有人爱钱，有人爱权。胡太后见过太多的真金白银和不受约束的权力，说风光曾经比谁都风光，说腐败曾经比谁都腐败，也算曾经沧海难为水吧，但性这个东西，是人之大欲，好色不分男女。胡太后的好色，与其说是人性的堕落，不如说是人性的回归，只不过她曾有的皇太后的身份，从一个极端走向另一个极端，有些过了，以传统的伦理价值来衡量，离经叛道的意味就重了。
胡皇后死于何时，史书无明确记载，大约是公元581年至589年的隋朝开皇年间。做了十年妓女，最后病死在长安。她是中国历史上绝无仅有的由皇后改行做妓女的第一人。悲夫，悲夫！
曹操子女众多，这已经是不争的事实，但是他一生中到底有多少个女儿，史书并没有明确记载。而曹操利用女儿的婚姻来维持和稳固自己的权势，将其众多女儿嫁给王公大臣的事情，史书上还是有所涉猎的。陈寿的《三国志》以及范晔的《后汉书》都为我们提供了零星资料，让我们初步了解曹操有记载的至少有七个女儿，她们是曹宪、曹节、曹华、清和长公主、安阳公主、金乡公主与临汾公主。其中最为震撼人的就是曹操的三个女儿“共侍一夫”的故事了。
在历史上，曹操的女儿们一直都没有受到史学家的重视。然而，在曹操的政治生涯之中，他女儿们的命运也一直被他操控于手掌之间，女儿们的婚嫁俨然成为他稳固和扩大自己权势的一种手段。
据史料记载，曹操共有七个女儿，除了和卞夫人生的两个女儿曹节和曹华外，还有曹宪、清和长公主、安阳公主、金乡公主与临汾公主。建安十八年(213年)，曹操把曹宪、曹节、曹华三个女儿，一齐都送给汉献帝刘协做了妃子。范晔的《后汉书·皇后纪下》中则记载了刘协娶曹操之女所下的聘礼情况：“献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。建安十八年，操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛五万匹，小者待年于国。”由此可知，曹操“三女侍一夫”确有其事。更有甚者是，曹操除了将三个已经成年女儿许配给汉献帝刘协之外，他还将自己余下几名幼女也全都与刘协订下了“娃娃亲”，答应暂时先不将她们送进宫内，先留在自己封国之内，等到可以婚配的时候，再将她们送进宫中。曹操竟然不惜用自己亲生闺女的婚姻和幸福来换取自己在朝廷中的地位和影响力，用以控制皇帝，真可谓是用心良苦。
曹宪、曹节，曹华三姐妹刚进宫的时候，都是以“夫人”的身份定位的，但在第二年，三姐妹便被一起升为“贵人”。汉献帝刘协的原配皇后叫伏寿，她因为看不惯曹操在朝中和后宫中的专制行为，希望皇上能够摆脱受控于曹操的命运，便给自己的父亲伏完写了一封密信，希望父亲能够设法除掉曹操。岂料，事情不慎外泄，曹操便逼迫汉献帝刘协废掉伏皇后，并将她打入冷宫，伏寿也因此在冷宫幽闭而死。后由曹操做主，让汉献帝再选立一位新皇后，根据选贤不避亲的原则，曹操选中了自己的二女儿曹节。建安二十年(215年)正月初一元旦佳节时，刘协册立曹操的二女儿曹贵人为正宫皇后。面对曹操的此番举动，文武百官莫敢有言。曹节，史称为“献穆皇后”。
关于汉献帝刘协的这三个曹姓妻子，历史上并没有太多的记载，其中较为著名的应属被册封为皇后的曹节了。曹节是一个奉守伦理的传统女性，与其父有着不同的本性，她是一个性格柔弱之人，而且从嫁给刘协之际就已经完全站在丈夫一边了。
曹操死后，一切都发生了变化。曹丕继承了父亲曹操的王位，开始威逼汉献帝刘协“禅让”，并在许昌搭建了一个“禅让台”，以便让自己名正言顺地接受这个皇帝的位子。一切事务都已办妥，只要交接传国玉玺就可以了。但是玉玺却在皇后曹节那里，任凭曹丕多次派人索要，曹节就是不交出来。根据《后汉书·皇后纪下》记载，曹丕授意华歆去索要传国印玺，曹节听后大怒，说什么就是不给，而且还把来人都堵在了门外。如此五次三番，索要多次，无奈之下，曹节只能让曹丕的人进来接拿玉玺。但是她却当着来人的面，开始数落起自己的哥哥，并把传国印玺扔到了台阶下面，泪流满面地骂道：“天不祚尔”，弄得使者们都不敢抬头望她，只是低着头，小心翼翼地拾起玉玺跑了。
从最初嫁给汉献帝刘协到最后被废，曹节共当了7年皇后。曹丕称帝后，并没有对汉献帝赶尽杀绝，而是封刘协为山阳公，曹节为山阳公夫人。并给了刘协及其子孙足够过上安逸生活的封赏，食邑万户。刘协当山阳公14年后(234年)病逝，终年54岁，曹丕按照汉家天子的礼仪将其葬于禅陵。刘协死后26年，景元元年(260年)曹节病逝，同样也是按照汉家皇后的礼仪葬于禅陵，与“山阳公”刘协合葬在了一起。
而关于曹操的另两个女儿，曹宪和曹华的结局究竟如何，史书上却不见有任何记载。不过20世纪70年代，在曹操安徽亳州家族墓地中，竟然发现了曹宪的墓地。这又是一件令人感到惊讶的事情，嫁出去的女儿为什么会葬在曹家的墓地之中？当然，关于这个说法还欠缺一定的史实依据，也不能确认这就是曹操长女的墓冢，一切都还有待于考古学家的进一步考证才能定论。
首先的一位名叫杨士奇，江西泰和人，他不是进士出身，建文初被推荐到朝中参加编修《明太祖实录》，就是参写明太祖一朝的历史。朱棣进南京的时候，他就迎附了，被选入翰林院为翰林编修。翰林编修是翰林院里的一般官员，品级只有七品，在明朝九品官员当中，算是品级比较低的，这一年他三十八岁。
第二位名叫杨荣，是福建建安人。他是建文二年的进士，此时他当官也不过两年时间，他原来就是翰林编修。朱棣入南京的时候，就是他跑去告诉朱棣要先去祭朱元璋的陵墓，然后再登极当皇帝，因此得到了朱棣的信任。他原来的名字叫杨子荣，这时候朱棣就给他改名叫杨荣，并且选他入内阁。他比杨士奇小六岁，这一年三十二岁。
第三位名叫解缙，也是江西人，吉水人。当年三十四岁。他就是民间传说中鼎鼎有名的解学士。说他从很小的时候就会写诗，还跟当朝丞相斗过诗。他在洪武二十一年，也就是公元1388年考中进士，选入翰林院，是明太祖最欣赏的才子。不过才子通常有弱点，他这个人有点恃才自傲，说起话来口无遮拦，在朱元璋时代就曾经上过一份万言书，大胆谈到许多当时的弊政，其中就说朱元璋时代，“无几时不变之法，无一时无罪之人”。不过，朱元璋不仅没有怪罪他，还说他是个少有的人材，可是他始终也没有得到朱元璋的重用，后来朱元璋干脆让他回家读书去了。他正在家读书的时候，朱元璋死了，他就跑到京城来，结果被人检举，说他违反组织纪律，本来安排你在家读书的，又没让你来京城，你这是擅自行动，结果解缙为此受了处分，谪贬到西北的卫所去当了个吏员。后来他托了人情，才又回到朝中，给了他一个在官员中最低的位置叫翰林院待诏，级别只有从九品，按现在的体制大概也就是个副科级吧。正在这时候，朱棣打进南京了，他正觉得自己怀才不遇呢，所以他就毫不犹豫地投靠了朱棣。
跟他一起入阁的还有一个名叫胡广的人，是他同乡，也是江西吉水人，也是个才子，比解缙小一岁，是建文二年的状元，被安排在翰林院当官。朱棣进南京的时候，他和解缙一起迎附了。
关于他们两个人迎附朱棣，野史中还有一个小故事。据说朱棣进南京的前一天，解缙、胡广还有一个名叫王艮的和一个名叫吴溥的官员，因为是邻居，就集中在吴家，谈谈今年打算。当时解缙十分激动，陈说大义。胡广也附和他，说要舍生取义，为国赴难。只有王艮什么也没说，低头不语。几个人说完散了回家，吴家的小儿子就说了：我胡叔叔要是为国家而死，真是光荣呀！可是吴溥却对儿子说：不会的，他和你解叔叔都不会死的，这里面只有王叔叔会去殉国的。他的话音未落，就听见隔壁传来胡广指挥仆人的声音，说：外面甚乱，看好家里的猪。吴溥于是对儿子说：一只猪都舍不得，怎么会舍生呢？正在这时候，另一边的隔壁就传来哭声，原来王艮已经自尽了。这个故事并不十分可信。因为有记载说王艮早在朱棣夺位的前一年，就已经去世了。
第五个人名叫金幼孜，江西新涂人，也是建文二年进士，这一年三十七岁。
第六个人名叫黄淮，浙江永嘉人。朱棣夺位后迎附，得到信任。入阁时三十六岁。
第七个人名叫胡俨，江西南昌人，建文初当过和尚，后被荐举入京，正赶上朱棣进南京，被选入翰林院，进入内阁。七个人当中，他的年龄最大，这一年四十三岁。但是他在内阁的时间也最短，第二年就调离了。他为什么这么快就被调离？可能主要还是因为他不大适合这个岗位。他在七人当中年龄最长，为人最谦和，不过史书中记述说他“少戆”，“少戆”
，倒不一定是说他傻，很可能是书生气太重，有点书呆子气，所以后来朱棣就让他去国子监当祭酒，就是调到国家大学当校长去了。 我们这样一看，就更清楚了。朱棣就是选了这样一批年富力强的中青年官员，都是三十多岁，大都在建文中才进入官场，在官场中的关系不深，这也正是朱棣选人的标准。这些人主要特点大概有这么几点： 一是肯定听话，都是朱棣一手提拔起来的；二是不会去攀附高官，也没有什么关系网；三是年轻有精力，有培养前途。你看这其中只有一个胡俨刚过四十，用了一年就不用了。这几个人，在朱棣身边，就好像是一个有实权的秘书班子，既不会专权，又确实能够干事。明朝的内阁，后来逐渐发展成为朝廷行政的中枢机构。这虽然是逐渐形成的，但是在朱棣刚刚要建立内阁的时候，其实他就把内阁的地位定得很高。在他的心目中，内阁的重要性要超过六部，这些内阁官员在朝廷官员中的地位也不在六部尚书之下。 这一天，朱棣就在皇宫里面的右顺门召见了这七个选入内阁的官员，当时就对他们几个人说了：“尔七人朝夕左右，朕嘉尔勤慎，时言之宫中。”又说：“恒情，慎初易，保终难，愿共勉焉。”（《明史》卷一四七《解缙传》）朱棣说这番话是什么意思呢？前一句是表扬，说你们成天在我身边，很尽心，很辛苦，我经常在宫里表扬你们。第二句的意思是警示，说人之常情，开始时候都会挺好，可是长久下去就不容易了，希望你们能够跟我常久呀。 解缙他们几个一听朱棣说这样的话，也就赶紧表态了：陛下不以臣等浅陋，这么信任我们，我们怎敢不勉励图报？ 这话虽然说得有那么一点拍马屁的意思，但也确实是他们几个人的心里话。像他们几个这样低品级的官员，突然之间得到重用，成为皇帝身边最信任的重要官员，当然会有一步登天的感觉。如果不是朱棣夺位，他们这几个人要想从现在的级别升到像六部尚书一样的地位，没有十几年以上的工夫就别想，而且还得仕途顺利才有可能。现在突然之间享受到了跟六部领导一样的地位，而且比六部的领导还要得到皇帝的信任，他们当然愿意全心全意为朱棣服务了。郑成功，福建南安人。明隆武帝曾赐姓朱，名成功。因此后人也多称其为“国姓爷”。郑成功的父亲郑芝龙早年亦商亦盗，最后官至福建总兵。郑芝龙早年旅居日本平户时，与当地女子田川氏结婚，生下郑成功。郑成功7岁时从日本返回中国，开始接受儒家教育。顺治元年(公元1644年)，南明永历皇帝册封郑芝龙为南安伯，福建总镇，负责福建全省的抗清军务。次年，郑芝龙、郑鸿逵兄弟在福州奉明唐王朱聿键为帝，年号隆武，郑芝龙被册封为南安侯，负责南明所有军事事务。清军进军福建之时，郑芝龙降清，隆武政权也随之灭亡。郑成功得知父亲要降清，曾苦苦劝阻。眼见父亲执迷不悟，郑成功气愤之下单独跑到南澳岛，召募了几千人马，坚决抗清。清王朝几次三番派人诱降，都被郑成功拒绝。
郑成功强大起来后，与抗清将领张煌言联合起来，率军分水陆两路进攻南京，一直打到南京城下，但是中了清军假投降之计，兵败退回厦门。郑成功回到厦门后，开始筹划攻占台湾，以此做为反清复明的根据地。恰在此时，在荷兰军队里当过翻译的何廷斌，赶到厦门求见郑成功，劝郑成功收复台湾。何廷斌还送给郑成功一张绘有荷兰侵略军军事力量布置的台湾地图。公元1661年三月，郑成功派他儿子郑经带领一部分军队留守厦门，自己亲率25000名将士，分乘几百艘战船，浩浩荡荡从金门出发。大军越过台湾海峡后，在澎湖休整，准备直取台湾。
荷兰侵略军为阻止郑成功军队进攻台湾，将军队集中在台湾和赤嵌两座城堡，并在港口沉船，以此阻挡郑成功的船队登岸。郑成功在何延斌领航下，利用海水涨潮的时机，驶进了鹿耳门，登上台湾岛。经过激战，荷兰侵略军惨败，龟缩在两座城里不敢应战。他们一面派人到爪哇岛搬救兵，一面派使者到郑军大营求和，试图以十万两白银换取郑成功军队退出台湾。郑成功断然拒绝了荷兰侵略者的要求，并且采用切断赤嵌城水源的方式迫使盘踞在赤嵌的荷兰人投降。对盘踞在台湾城的侵略军，郑成功决定采取长期围困的办法逼他们投降。在围困八个月之后，郑成功下令向台湾城发起强攻。荷兰侵略军走投无路，只好投降。公元1662年初，郑成功将荷兰侵略者赶出了台湾。
郑成功收复台湾不久，却突然暴病而亡，年仅38岁。关于郑成功的死，有这样的说法:郑成功在收复台湾的同时，也接到凶信，说他父亲被家奴伊大器告发，伊大器称郑芝龙和郑成功之间不时有书信往来，图谋不轨。清朝廷震怒，将郑芝龙全家处死。郑成功听到消息后，捶胸顿足，望北恸哭道:“你要是听我的劝告，怎么会招来杀身之祸？”
不久郑成功又得知，叛将黄梧在自己家乡挖了郑氏祖坟，郑成功更是捶胸拍案，整天哀伤恸哭。他咬牙切齿发誓说:“人活着结下怨恨，与死者有什么关系呢？要是有一天我领兵打回去，我不一寸寸地将你碎尸，我就枉作人间大丈夫了。”郑成功的愿望在14年后实现，郑经攻陷漳州时，也挖了黄梧的坟鞭尸，替父亲雪了恨。
公元1662年4月，南明兵部司务林英削发为僧，从云南逃到台湾见郑成功，向郑成功哭诉道:“皇上(永历帝)听信奸相马吉祥、逆戚李国泰之话，避居缅甸。现在吴三桂攻缅，缅王已将皇上献给吴三桂，听说已经被吴三桂杀害了。”郑成功听罢，更是痛哭不已。
谁知一波未已，一波又兴。郑成功的部下唐显悦告发郑成功的儿子郑经与乳母通奸，郑成功顿时气塞胸膛，立刻派人到厦门，欲斩郑经与其所生婴儿及乳母陈氏，但留守厦门的众将不执行命令。郑成功天天登高眺望澎湖方向有船来否，因而患上风寒，到了第八天，突然发狂地喊叫道:“吾有何面目见先帝于地下也？”既而用两手抓面而逝。所以，《台湾通志》上说郑成功是死于感冒风寒。
根据郑成功临终前的异常
表现和当时郑氏集团内部斗争的背景，有人认为郑成功是被人投毒杀死的。这一说法主要的依据是:郑成功死前的情状与中毒后毒性发作的症状极为相似，与郑成功同时代的李光地《榕村语录续集》、夏琳《闽海纪闻》、林时对《荷闸丛谈》分别记载了郑成功之死。如《榕村语录续集》载:“马信荐一医生以为中暑，投以凉剂，是晚而殂”。《荷闸丛谈》道:“(成功)骤发颠狂，咬尽手指死”；《闽海纪闻》说，郑成功临终前将药投之于地，然后“顿足扶膺，大呼而殂”。郑成功大概察觉出有人谋害自己，但为时已晚。 之前，清政府也的确有谋害郑成功的想法。《台湾外志》记述说，当时清政府派一高级军官，携带一枝孔雀胆混入郑军，用重金买通专为郑成功做饭的厨师，让他乘郑成功与部下开会时毒死郑成功和他的将领。这个厨师虽贪财，但害怕事情暴露，权衡再三，不敢下手，于是把这件事交给了他弟弟办理。他弟弟到了真正下毒时，“每欲下药，则浑身寒战”，恐怖之余，便把这件事告诉了他们的父亲。其父“闻言大惊”，怒斥他们两人说:“谋害主人，是不忠；答应了别人而不去做，是没有诚信。宁可没有诚信，也不能不忠心。诛灭九族的事情怎么能做呢？赶紧去自首也许还可能免罪。”于是带他们到郑成功住处自首。郑成功非但没有处罚他们，而且还对他们施以重赏，十分自信地说道:“我是天生的，怎么能被凡人毒害？”此后，郑成功加强了保卫措施。这样，即使有人“欲施毒，奈何不得其近(指郑成功)身也”。但这并不能排除郑成功被毒死的可能。 郑成功的部将马信神秘地死去仿佛也证明了郑成功有可能被毒死。马信是清降将，后来成为郑成功的亲信，郑成功去世当天，是由他推荐的医师开的处方，夜里郑成功死去，他本人也突然无病而卒。照李光地的说法，马信在郑成功去世的第二天就死去，江日升《台湾外纪》中记载，其死期距郑成功去世仅仅5天。因此马信可能直接参与谋害郑成功的活动，但后来又被人杀害以灭口。 假若郑成功是被人毒死，那么作案者是谁呢？当然，清政府有重大的嫌疑，同时，还有人认为是郑成功兄弟辈的郑泰、郑鸣骏、郑袭等人，特别是郑泰。生性暴烈的郑成功，用法严峻，郑氏部下，包括他的长辈亲族因过被处以极刑者很多，众将人心惶惶，其中很多人在清廷高官厚禄诱惑下叛逃，郑氏集团内部关系极其紧张。郑泰早在郑成功率军攻打台湾时就与郑成功有矛盾。当时，郑泰为运粮官，当郑成功军队出现补给困难时，郑成功对郑泰的失职极为不满，他在座前写下了5个大字:“户失先定罪！”意思是，要是出了乱子，首先处分郑泰。郑成功去世后，郑泰等人伪造郑成功的遗命###郑经，并抬出有野心但无才干的郑袭来承兄续统。最后，他们的阴谋被郑经挫败，郑泰入狱而死，郑鸣骏等率部众携亲眷投降清朝。据此分析，策划谋害郑成功的有可能就是郑泰等人。 郑成功死后，郑经先是忙于对付郑泰的叛乱，后又追讨郑泰存在日本的巨款，他本人又因犯奸险些被郑成功杀死，因此郑成功的死因在当时没有被深究。看来，一代民族英雄的死因需要更多的史料发现来证实了。 文章摘自《历史密码III》作者:文裁缝 出版社:新世界出版社1、小指头童话故事2、飞蛾和台灯童话故事3、伯乐荐贤童话故事4、严寒老人童话故事5、机智的鸡童话故事6、骄傲的凯蒂猫童话故事7、一只白鞋子（1）童话故事8、国王的黄金 ..
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