他作为人质来到了众神之中 在时代的浩劫之后，他将回到 智慧有力的华纳神之家 ----《瓦夫塞鲁德尼尔之歌》 华纳神族作为人质送来亚萨园的诺德、夫雷和芙蕾雅是最杰出的三位华纳神，他们来到亚萨园后，也充分表现出了巨大的智慧和能力，因而成了亚萨神中的重要成员。诺德和夫雷很快成了举足轻重的众神的首领，芙蕾雅也成了女 ...
有个年轻人，喜欢去森林里散步，可是森林里经常有小偷强盗出没，很不安全。 他的父亲非常担心他的安危，就对他说：“你这样不行!你哪怕带一根针也好。什么武器也不带，总有一天你会吃亏的!不信等着瞧吧!”可年轻人只当耳边风。这天，当他又在森林中散步的时候，跟几个带枪的小偷打起架来。因为他没带武器，无 ...
相传在古埃及开罗城中，住着一个名叫迈尔鲁夫的补鞋匠。他心地善良，循规蹈矩，是个老实巴交的本份人，但与他形成鲜明对比的却是他那个奸酸刻薄、凶恶异常的老婆伐特维麦。由于她待人阴险泼辣、寡廉鲜耻、奸懒恶毒，因此，大家就给她取了个绰号：“恶癞”。他在外对人奸酸恶毒，在家也不把丈夫迈尔鲁夫当人看，一向骑在 ...
密特拉斯又被称为密特拉或是密斯拉，关于他的记载最早起源于古波斯神话，这位栖息于苍穹陨石间手持利刃的神代表了古波斯的战争，契约以及光明。后古波斯帝国灭亡之后，对于密特拉斯的崇拜也流传海外，在罗马帝国中甚至兴建起了“密特拉教”，做为主神的密特拉斯被冠以了最尊贵之位，传说中他在教中创立了“与神的契约”“神 ...
阿拉丁的母亲听了儿子的解释，明白了其中的道理，不再坚持自己的意见，于是她对阿拉丁说：“儿啊！你觉得怎么好就怎么做吧，娘不阻拦你。我只希望不再看见仆从的形貌和那恐怖的情景就行了。”阿拉丁母子俩靠灯神拿来的食物过日子。食物吃完时，阿拉丁准备拿一个盘子到集市去变卖，以换回食物，但他却不知盘子是 ...
据《日本书纪》等日本正史中的有关记载显示，古代日本即"倭国"和"大和国"一些大神社里的巫女主要是由日本皇室的公主来担任。在日本神社、神宫中的宫女们是否都能守身如玉呢？ 实际上这些皇族的青春少女在性自由的飞鸟（538-710年）、奈良（710-794年）以及平安（794-1192年）时代并不是都能够忍受神宫的寂寞的。 《万叶集 ...
埃及神话中的丰饶女神，同时也是古埃及中最美的女神，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。她经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在艾得夫。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。 哈托尔常被称为太阳神拉的“一目”，关于她与其它神明的关系并不是十分明确 ...
阿美利达大叔独自在街区的一个角落经营着一个小小的杂货店，依靠小本经营，赚取微薄的利润维持生活。 这天的午休时间，一个叫罗伊的小伙子来到杂货店，买了一瓶调味品。罗伊是不久前从外地来到太子港打工的，经常光顾阿美利达大叔的杂货店。一个小时以后。阿美利达大叔突然意识到自己犯了一个错误：罗伊当时 ...
很久以前，在波斯国的某城市里住着兄弟俩，哥哥叫戈西母，弟弟叫阿里巴巴。父亲去世后，他俩各自分得了有限的一点财产，分家自立，各谋生路。不久银财便花光了，生活日益艰难。为了解决吃穿，糊口度日，兄弟俩不得不日夜奔波，吃苦耐劳。 后来戈西母幸运地与一个富商的女儿结了婚，他继承了岳父的产业，开始走上做 ...
从前，有一个老头和老太婆。他们有一个儿子。老头很穷，想叫儿子学点手艺。儿子学了本事，父母年轻的时候可以得到安慰，年老的时候，有人顶替干活，死的时候有人料理丧事。 老头没有钱，儿子学什么都不成。他带着儿子从这个城市走到另一个城市，谁都不愿收他的儿子当学徒，他交不起学费。老头回到家里，老两 ...
